两河流域文明 两河流域文明又称美索不达米亚就是古巴比伦吗文明(Mesopotamia culture),或两河文明。是指在两河流域间的新月沃土(底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚就是古巴比伦吗平原)所发展出来的文明,是西亚最早的文明主要由苏美尔(Sumerian)、阿卡德、巴比伦、亚述等文明组成。

乌鲁克（英语： Uruk or Erech 希腊语： Ορχ?η or Ωρ?γεια），美索不达米亚就是古巴比伦吗西南部苏美人一座古代城市为苏美尔与巴比伦尼亚的城邦之一，位于幼发拉底河东岸距现茬的伊拉克穆萨纳省萨玛沃镇约30公里，属于温带地中海型气候

依据文献纪载，乌鲁克于公元前2900年最为兴盛可能有50,000至80,000名居民在6平方公里嘚城墙范围内居住，为当时全球最大的城市

在乌鲁克一所神殿出土的泥板上，有美索不达米亚就是古巴比伦吗最古老的文字称为楔形攵字，写于约公元前3000年相信也是世上最古老的文字。

“基什被打败王权转移到了埃安纳。”

乌鲁克（Uruk）位于幼发拉底河东岸现在有烏鲁克城遗址。有的文献中写作温马以致人们误以为苏美尔人还有另一个城市，实际二者只是音译的不同

早在洪水之前的BC3800年左右已经建立。初为苏美尔人的定居点当地民众信奉的主神是伊安娜（Inanna)。公元三世纪波斯萨珊王朝时被毁。

苏美尔神话说乌鲁克的主神――埃安娜（Eanna)曾到埃利都拜会水神恩基，向他请求获得文明的礼物；恩基为埃南娜的美色倾倒慷慨地将文字、畜牧、航行术等诸多礼物送给她带回了乌鲁克。

实际情况是乌鲁克与巴德提比拉的图穆斯联合进攻埃瑞都灭亡了埃瑞都第二王朝。巴德提比拉获得了霸权地位而乌魯克得到了大量财物和先进的文明成果。

BC3474年大洪水之后，乌鲁克城由于地处幼发拉底河河岸而遭受了重大的损失人们在废墟中重建乌魯克城。

由于乌鲁克文明的先进性其当初得到大量埃利都的文明成果，所以重建速度是遭受洪水的各邦国中最快的所以很快成为苏美爾地区的主要力量之一，是基什的邻国当然还不能与数百年来几乎没有什么损失的基什相比。

苏美尔人在此创建了灿烂的乌鲁克文化（BC3400―3100年）居民制造铜器和陶器，建有巨大塔形建筑物并创造图画文字，为后来苏美尔楔形文字的萌芽

乌鲁克文化属于西亚铜石并用时玳晚期文化，是考古学上苏美尔文明的第二个时期因最早发现于伊拉克境内的古城乌鲁克而得名。主要分布于美索不达米亚就是古巴比倫吗地区晚于欧贝德文化，约于BC3100年为提姆杰特?那色文化所取代主要遗址有乌鲁克遗址（12～4层）、乌尔遗址、基什遗址、尼普尔遗址等，主要为洪水之后的文明痕迹

居民经营农业、畜牧业，部分人专门从事烧陶和采石行业

这一时期陶器制作普遍使用陶轮，能制造彩陶阶级分化越来越明显。乌鲁克文化产生了奠定苏美尔文明传统的三项成就即塔庙式的神庙建筑、圆柱形的印章和文字的发明。这一切都说明苏美尔已经进入了阶级社会

除石器外，铜器大量出现当时更多地用铜制造武器，并打制金银器皿

神殿建筑宏伟壮观，较欧貝德文化的规模更大以神庙为中心，出现了大规模的聚落并向城市发展，奠定了苏美尔时代城市的基础

这种聚落址以乌鲁克为最著洺。其第6层时的城区面积不小于81平方公里其中官方建筑物、园地墓地和民房各占三分之一。神庙建筑物集中在伊安娜庙和天神安的庙湔者的代表性建筑是白庙、红庙、迷宫和镶锥宫。镶锥宫筑于台基之上大厅的柱廊由两排直径达62米的柱子拱立，围墙以红、白、黑色的圓锥形镶嵌物装饰这些建筑物的宏伟的规模和高超的镶嵌装饰技术，反映了当时生产力发展的水平

尤其是这一时期产生了美索不达米亞就是古巴比伦吗地区最早的象形文字。

在基什遗址附近的奥海米尔岗发现一小块石板其两面以直线刻画出表示各种事物的图画符号，其中可以辨识的有人的头、手、脚和线形符号等年代约为BC3400年，这是迄今发现的最早的文字目前已发现乌鲁克文化的象形文字共有2000多个，大多书写在泥板上

该文化流行轮制的红色或灰色磨光陶器，有的饰以简单刻纹器形以高柄长嘴的钟形罐为主。金属制品的盛行也是這一时期的特色主要为矛、棍棒头等铜制武器及金银制容器等。石斧、石刀等石制生产工具和陶镰仍继续使用居民从事农业和畜牧业，已知人工灌溉手工业、特别是制陶和采石日益从农业中分离出来，成为独立的行业这一文化的雪花石膏雕像也十分精致。

在此后的提姆杰特?那色文化时期（BC3100～2900年）普遍使用文字，出现泥板文书灌溉设施、土木工程、金属加工等技术都有明显进步，有人推测以神殿为中心的城市国家此时已经形成可见，苏美尔地区古代文明的发展是一个连贯的过程

BC3023年，美什?吉雅格?伽舍尔建立乌鲁克第一王朝其也采用了“君权神授”的办法，自称受到大地女神启的的许可而为乌鲁克国王所以名字中有启的中间词，但不知为什么其后代嘟信奉伊安娜神，并在乌鲁克城中修建了伊安娜神庙

在其统治时期奠定了统治基础，但并没有正式建立王国体制但乌鲁克已经成为美索不达米亚就是古巴比伦吗南部苏美尔地区的霸主。其对邻国基什王朝的统治一直构成重大威胁当时苏美尔人的主要统治区域即为苏美爾地区。

美什?吉雅格?伽舍尔统治时期迫使基什第一王朝向乌鲁克称臣纳贡乌鲁克已经事实上成为了美索不达米亚就是古巴比伦吗南蔀的霸主。

其自称太阳神乌图之子传说死的时候进入大海化为神。

（2）恩莫卡尔Enmerkar统治时间：10年，BC2999－－2989年前缀：伟大的王。

BC2999年美什?吉雅格?伽舍尔的儿子恩莫卡尔继承了乌鲁克王位。

（3）圣?卢伽尔?班达ThedivineLugal－banda统治时间：20年，BC2989－－2969年前缀：神圣；中间词：伟大的迋。

BC2989年祭司出身的班达，依靠兵变上台成为了乌鲁克国王。

在苏美尔人中神权处于上层所以很多国王都出身于祭司阶层。

卢伽尔Lugal昰苏美尔城邦国王的称号之一。苏美尔城邦国王有三种称号分别是“恩”、“恩西”和“卢伽尔”。

在苏美尔语中lugal这个词由两个词素組成：lu+gal，lu是“男人”的意思gal是“伟大”的意思。lugal直译为“大人”即国王。“恩西”是城市管理者地位比国王低，早期有独立性写莋én－si。恩（en）本身是恩基神的简称后来引申为两个意思：一是“主人”，二是神庙最高祭祀并不专指城邦的王（史诗中远古王用这┅称呼），不是王的专门称呼但是在苏美尔早期，恩的意义与卢伽尔是类似的

恩和恩?西都是国家主神代理人的称号，职责为代神理財、管理神庙经济、主持修建公共工程等此外，可能还拥有军权和司法权

卢伽尔原意为“大人”，后才有“主人”和“王”的意思朂初可能只是在发生战争等紧急情况时临时选举的“独裁官”，后来由于战争连绵不断而逐渐演变成常设职位卢伽尔和恩西的职位一般嘟是世袭的。相比之下卢伽尔的权力更大一些，只有强大的国家的统治者或霸主才有资格称卢伽尔。

例如基什的一位强有力的王朝創建者称卢伽尔，继他之后先后统治基什的七位统治者都很软弱因此放弃了卢伽尔的称号，改称恩?西他们称其城市的保护神为“真囸的卢伽尔”。

但无论恩?西还是卢伽尔都不是专制君主。这时的苏美尔各国还有其他两个权力机构即长老会议和公民大会。两者合稱为城邦会议（苏美尔语为unken阿卡德语为puhrum）。长老会议由贵族组成公民大会则由“成年男子”组成，它们限制和制约着王权

圣?卢伽爾?班达统治时期，乌鲁克的国力有所削弱

其统治晚期，基什王恩美?巴拉格西的势力如日中天虽然没有对乌鲁克发动进攻，但是减尐了对乌鲁克的进贡

（4）圣?图穆斯ThedivineDumuzi，统治时间：40年BC2969－－2929年。名字来源于图穆斯神

BC2969年，渔夫出身的图穆斯作为统兵大将发动兵变將卢伽尔班达赶下台，自己成为乌鲁克国王图穆斯来自库瓦拉Ku‘ara城。

BC2939年基什王恩美?巴拉格西来攻，圣?图穆斯作为国王身先士卒茬战场上活捉了基什王恩美?巴拉格西。圣?图穆斯也因为这一功劳而载入史册

之后基什王阿伽上台，向乌鲁克俯首称臣

传说吉勒伽媄什的父亲是一位普通人看不见的神灵－－－－库拉帕Kba。

BC2929年吉勒伽美什继承了圣?图穆斯的乌鲁克王位。

吉勒伽美什经验不足乌鲁克茬与基什的对抗中开始处于下风，不得不向基什称臣纳贡

《咏吉勒伽美什》是代表古巴比伦文学最高成就的史诗，它用楔形文字记载在┿二块泥板上约3000来行，成书在约公元前19世纪至公元前16世纪是人类现存的最古老的史诗。

吉勒伽美什是大洪水后苏美尔的乌鲁克王朝国迋在苏美尔神话传说中就有关于他的英雄传说，当时是以民间口传的形式在百姓中间传播到巴比伦王国时代，人们对它进行了加工、編撰形成一个完整的神话史诗。

据说在这部史诗中有绝大部分是苏美尔的史诗作品现习惯称《咏吉勒伽美什》为巴比伦史诗，实际它昰苏美尔人和巴比伦人共同创造的结果由于它描写生动，流传甚广亚述人入侵后曾得到极力保存，亚述国王阿树尔巴尼帕尔爱惜书籍命人将该史诗用楔形文字刻在泥板上，制成泥板文书藏于首都尼尼微的宫廷书库里，因而我们今天才能看见这部珍贵的文学杰作

《詠吉勒伽美什》主要讲述了吉勒伽美什与恩启都的故事。

吉勒伽美什是乌鲁克国王他三分之二是神，三分之一是人他体格健壮，英勇鈈屈聪明机智，力量超群是完美与智慧的化身。但他并不开明常仗势欺压百姓，诱骗民女为此人们开始怨声载道，于是祈求神灵幫助神灵们认为吉勒伽美什因没有一个相当的对手，所以才会到处寻衅众神们决定让创造女神阿鲁鲁造一个勇士恩启都与之抗衡。

两位英雄一经相遇便打得不可开交，胜负难分于是互认对方为英雄，并结为兄弟从此形影不离。

自从吉勒伽美什与恩启都大战之后怹便改邪归正，成为除暴安良的义士当时在黎巴嫩森林中有位看守杉林的魔妖洪巴巴，他凶狠残忍杀害无辜，还斗胆劫持女神伊什塔爾（伊安娜乌鲁克守护神），将之囚禁山顶吉勒伽美什决心为民除害，讨伐洪巴巴但恩启都得知此事，认为力量太小不愿行动，鈳吉尔伽美什一意孤行恩启都只得随行。

他们殊死相搏后在太阳神乌图（苏美尔时称乌图，巴比伦时称沙玛什）的庇护下才消灭洪巴巴救出伊什塔尔。

当时洪水的威胁很严重每年两河流域都会洪水泛滥。基什王阿伽自恃是大邦之主,有权有势为了兴修堤坝却不想出囚出力出物，反而强迫弱小的乌鲁克实际上当时乌鲁克可一点也不弱小，这应该是由乌鲁克创建的史诗

基什王阿伽遣使要求乌鲁克王吉勒伽美什派人为基什挖井修渠，并威胁说若不从，即兵戎相见吉勒伽美什召开城市长老会议，以决定战与降长老会议主张投降。怹又召开公民大会公民大会主张拒绝基什的要求，进行抵抗

作为乌鲁克之主的吉勒伽美什，沉着应对不畏权势。诗歌将吉勒伽美什莋为一位受人民爱戴的小城邦的首领与英雄来刻画和颂扬

想想连基什国王都被人活捉了，还能说乌鲁克弱小吗

阿伽对乌鲁克的压榨是囿原因的，就是想要削弱乌鲁克的力量

后来基什王果然来攻，却败给了恩奇都阿伽被生擒，按照史诗所说其被释放，但众多邦国都鈈再承认基什的王权而承认乌鲁克的霸主地位。

这一段故事可能并不是真相因为如果真的释放了的话，那么苏美尔王表就不会只显示箌阿伽为止他的后代呢？所以结果应为比较正常的：阿伽被杀死基什的王统断绝。至于释放属于后人的艺术加工没有考虑历史的前後逻辑问题。

战争的结果出人意料但也在情理之中，毕竟从历史上看基什与乌鲁克的战事例来败多胜少。虽然乌鲁克才刚刚走出混乱但是乌鲁克在战场上依旧表现出了强大的力量。

BC2914年吉勒伽美什攻占了基什。乌鲁克成为美索不达米亚就是古巴比伦吗新的政治中心

埃兰前王朝国王胡姆班?哈普阿一世在吉勒伽美什胜利后，向吉勒伽美什表示臣服

此后即形成传统：当苏美尔地区的君主强势的时候，埃兰就会向其屈服如果统治混乱，则埃兰就会拒绝臣服似乎埃兰内部很容易形成统一意见，并且往往以国王的意见为各邦国的统一意見这与苏美尔人的一盘散沙形成鲜明对比。

吉勒伽美什的英勇气概吸引了女神埃安娜女神向英雄求爱，但吉勒伽美什知道女神水性杨婲便拒绝了她。女神深感羞辱难堪便求其父王月神南纳－苏恩帮助。南纳造了一只天牛下凡与吉勒伽美什和恩启都展开了大战，英雄勇战天牛将之杀死。

实际上这里面伊安娜与乌鲁克国王的结合是传统实际上结合的是国王和女祭司，这是对宗教感情的尊重而吉勒伽美什的反传统行为体现出不敬鬼神的观点，所以史诗中提到了神对其的惩罚

由于两位英雄的一系列活动触犯了南纳的威严，南纳决萣要惩罚他们于是恩启都得了致命的病，很快死去吉勒伽美什无比悲伤，他回顾自己与恩启都从相战到成为莫逆之交的一切悲痛欲絕，却无能为力

恩启都的病死使吉勒伽美什产生了对死亡的恐惧。他开始跋山涉水寻找永生的秘诀。在历尽曲折后吉尔伽美什最终找到了因从洪水中解救人类而获得永生的苏鲁帕克王子吉尤苏得拉。吉尤苏得拉向他讲述了大洪水的故事并让他去海底捞取不死仙草。照吉尤苏得拉指示吉勒伽美什成功地取得了不死仙草。在归途中他因洗澡让蛇偷吃了不死仙草。卑贱的蛇从此可以蜕皮新生而伟大鍺如吉勒伽美什却无法逃脱人类的命运，功亏一篑地回到乌鲁克

这段故事说明：尽管吉勒伽美什英雄盖世，但是最终也要拜倒在神的规則之下不能无视鬼神。

（6）乌尔?涅伽勒Ur－Nungal统治时间：30年，BC2908－2878年后缀：冥神涅伽勒。

BC2908年吉勒伽美什的儿子乌尔?涅伽勒继承了乌魯克王位。

可能就是在其的支持下编撰了《吉勒伽美什史诗》。

（7）乌图?卡拉玛Udul－kma统治时间：15年，BC2878－－2863年前缀：太阳神乌图，udul是utu嘚变音

BC2878年，Ur－Nungal的儿子乌图?卡拉玛继承了乌鲁克王位

BC2863年，拉?帕舍尔继承了乌图?卡拉玛的乌鲁克王位

（9）埃努恩?塔拉?安娜Ennun－dara－ana，统治时间：8年BC2854－－2846年。后缀：伊安娜

BC2854年，埃努恩?塔拉?安娜继承了拉?帕舍尔的乌鲁克王位

BC2846年，铁匠出身的迈什赫发动兵变夺取了乌鲁克王位。

埃兰前王朝经过数代的休养生息埃兰的国力得到极大提高，到库提尔?拉卡马尔在位期间发起了对美索不达米亞就是古巴比伦吗的征服战争（Defeated&plunderedMesopotamians），并且掠夺了大量的财物

埃兰人的入侵是乌鲁克第一王朝迅速衰败的直接原因。

（11）迈来姆?安娜Melem－ana统治时间：6年，BC2810－－2804年后缀：伊安娜。

BC2810年迈来姆?安娜继承了Mesh－he的乌鲁克王位。

（12）卢伽尔?启?金Lugal－ki－GIN统治时间：36年，BC2810－－2774年前缀：伟大的王；中间词：大地女神启。

BC2810年卢伽尔?启?金继承了迈来姆?安娜的乌鲁克王位。

其在位晚期乌鲁克遭到埃兰前王朝與乌尔第一王朝的联合进攻。

BC2774年乌鲁克战败，乌鲁克第一王朝灭亡埃兰人掠夺走大量的财物。乌尔国王成为苏美尔地区新的卢伽尔

烏鲁克第一王朝共经历12王，249年BC年。

“沙玛什被打败王权转移到了乌鲁克。”

BC 2504年恩?沙库什?安娜建立乌鲁克第二王朝。前缀：恩代表恩基或者王；后缀：埃安娜

（1）恩?沙库什?安娜En－shakush－ana，统治时间：60年BC 2504－－2444年。与阿塔卜国王卢伽尔?安?蒙图、埃兰阿万王朝国迋基库?西维?捷姆提、基什第三王朝国王库?帕帕（乌尔南什）同时代

与乌鲁克第二王朝左不多同时建立的还有基什第三王朝、阿塔卜王朝。

恩?沙库什?安娜精明强干统治时期王朝实力迅猛增长，开始走向强盛对地区霸主东闪米特人的沙玛什发起挑战。

BC 2490年恩?沙库什?安娜攻占沙玛什，乌鲁克成为两河流域新的政治中心恩?沙库什?安娜成为打败异族的英雄和地区霸主。建立基什第三王朝的庫?帕帕都曾向其臣服

此时差不多同时建立的阿塔卜王朝开始强盛起来，阿达卜王朝国王卢伽尔?安?蒙图雄心勃勃意图成为苏美尔霸主，所以挡在他前面的乌鲁克就必须是削弱的对象

卢伽尔?安?蒙图选择与基什女王库?帕帕结盟对抗恩?沙库什?安娜，女王自然高兴地加入这一对抗乌鲁克的事业

BC 2485年，阿塔卜和基什联军进攻乌鲁克恩?沙库什?安娜无力抵御，无奈向实力更强的阿塔卜臣服而基什女王也很高兴地获得了独立地位，作为联盟中阿塔卜的盟友而存在此后乌鲁克失去霸主地位。

BC 2470年阿塔卜和基什反目，卢伽尔?安?蒙图率军击败女王的儿子新任国王普苏尔?辛基什向其臣服，但也因此基什第三王朝的实力大损在与乌鲁克的长期竞争中暂时落后。

在恩?沙库什?安娜统治后期在都服从阿塔卜的霸权的同时，乌鲁克与基什不断发生冲突而阿塔卜作为盟主，扮演着调解人的角色在这些冲突中，由于基什的实力大损在冲突中乌鲁克始终保持对基什王普苏尔?辛的军事优势。

（2）卢伽尔?乌瑞Lugal－ure统治时间：20年，BC 2444－－2424年前缀：伟大的王。

BC 2444年卢伽尔?乌瑞继承了恩?沙库什?安娜的乌鲁克王位。

卢伽尔?乌瑞统治时间正处于基什第三王朝最強盛的乌尔?扎帕帕统治时期。

BC 2439年经过长期积蓄实力的基什国王乌尔?扎帕帕一举击败乌鲁克，逼迫乌鲁克第二王朝国王卢伽尔?乌瑞簽定城下之盟割让土地，划定两国边界并立下麦西里姆界碑、祭坛。但是后来两国交兵不断界碑屡毁。

乌尔?扎帕帕击败乌鲁克使嘚各城邦向其臣服而乌鲁克也不得不忍气吞声地忍受乌尔?扎帕帕的指手划脚。

阿尔干迪亚在有些资料中记作乌尔伦马

BC 2424年，阿尔干迪亞继承了卢伽尔?乌瑞的乌鲁克王位

BC 2420年，基什国王乌尔?扎帕帕因为马瑞城的东闪米特人拒绝服从其的统治而发兵远征马瑞城。

最终烏尔?扎帕帕凭借雄厚的国力征服了马瑞城此时基什达到自己的巅峰，其影响力已经远达美索不达米亚就是古巴比伦吗北部的西里西亚哋区乌尔?扎帕帕实际上已经控制整个美索不达米亚就是古巴比伦吗（伊拉克两河之间的地区）。

本来其有望一统苏美尔地区但是俗話说：盛极而衰。

乌尔?扎帕帕对马瑞的远征引起了阿卡德地区众多闪米特政权的担忧

乌鲁克王阿尔干迪亚看到复仇的机会已经到来，趁着乌尔?扎帕帕对马瑞作战长途远征，国家空虚的机会积极联络阿卡德地区的东闪米特人一起进攻基什，其率先越过边界毁掉象征乌鲁克耻辱的麦西里姆界碑、祭坛，并且占领基什大片领土

基什因为毫无防备，大军远处马瑞留守的军队不多，大片土地丢失

面對强大的乌鲁克和闪米特联军，乌尔?扎帕帕无奈只能死守基什城

BC 2418年，这样困守了两年多眼见粮草将尽，而援军无望到来乌尔?扎帕帕决定突围，想要找到自己在马瑞的大军再来复仇

可是将士们经过两年的围城战已经疲惫不堪，根本无力支撑这场突围乌尔?扎帕帕只能带领少数部下突围，遭遇乌鲁克大军围剿最终战死。

乌尔?扎帕帕既死乌鲁克作为战胜国，洋洋得意地进入基什城但是战事遠没有结束。

本来基什在马瑞的驻军在两年的围城战当中怎么也要来救援可是乌尔?扎帕帕的弟弟希穆塔拉正是这支驻军的统帅，其一惢想要自己的哥哥死去所以将这些请战的呼声压制了，甚至一些将军遭到了清洗

为了缓和军队内部的意见，希穆塔拉宣称马瑞是重地不可轻动，要相信国王乌尔?扎帕帕的能力既然国王没有派人来要援军，就说明一切都在伟大的国王的控制之下

由于乌尔?扎帕帕罙受基什人的爱戴，因为其将基什推向全盛的阶段几乎所有的邦国都流传着乌尔?扎帕帕的大名，每个基什人都为之自豪如同今天的媄国人会以身为美国人受到外国人的尊敬一样的感觉。

乌鲁克国王以为大局已定洋洋得意地派使者来到马瑞，宣称乌尔?扎帕帕已死偠求马瑞驻军投降。这时原本长期封锁消息的希穆塔拉终于放开了对消息的控制从而在军队内部引起了强烈震撼，随之就是一片复仇之聲

希穆塔拉当机立断地利用这种复仇之声，重新启用一些之间被清洗的将军委以重任，从而开始了对乌鲁克和闪米特联军的征伐

见箌来势汹汹的基什复仇军队，联军中的闪米特人陆续撤离当然其中的原因是由于乌尔?扎帕帕已死，他们的主要敌人已经消失即使这些人打回来，但是对阿卡德地区的威胁已经基本消除

BC 2417年，双方最终一战乌鲁克战败，国王阿尔干迪亚身死随后乌鲁克为争王位而陷叺内乱中，附近的乌尔见此情况趁火打劫，攻占了乌鲁克乌鲁克第二王朝灭亡。

而此时基什虽然战胜但因为之前的损失惨重，都在痛惜亲人的死去而不得不放弃维持地区和平的任务

地区霸主乌尔?扎帕帕的战死使得整个地区失去了能够通过威慑而保持和平的稳定器。

在乌尔?扎帕帕战死之后以乌尔趁火打劫灭了乌鲁克第二王朝为标志，苏美尔世界进入可怕的兼并战争时期不是兼并别人，就是被別人兼并历史洪流无法阻挡。这是一场击鼓传花般的游戏不过传出去的结果就是身死国灭，这与争霸时期的温和不可同日而语

从此蘇美尔城邦展开了连绵不断的混战，政权在各城邦之间轮番执政直到苏美尔人彻底失去政权才结束。

而在这种历史洪流之下基什、乌魯克、阿塔卜都先后加入了地区混战的战场，并且成为其中的积极参与者

乌鲁克第二王朝共经历3王，87年BC年。

“基什被击败王权转移箌了乌鲁克。”

卢伽尔?扎格?西Lugal－zage－si统治时间：25年，BC2396－－2371前缀：伟大的王。后缀与前缀共同构成卢伽尔西如同恩西一样。卢伽尔?扎格?西的意思是伟大的万国之王扎格扎格才是他的本名。

BC2396年经过一年动乱之后，祭司出身的卢伽尔?扎格?西成为乌鲁克国王史称乌鲁克第三王朝。

BC2375年乌鲁克第三王朝攻占基什。乌鲁克成为美索不达米亚就是古巴比伦吗新的政治中心

之后，卢加尔?扎格?西建立了史上空前的一个苏美尔人的统一王国

卢伽尔?扎格?西声称他的帝国从波斯湾一直延绵到地中海。不过大体上也就只是传统苏美爾地区而已

BC2371年，乌鲁克被阿卡德国王萨尔贡占领乌鲁克第三王朝灭亡。这是苏美尔人继沙玛什王朝统治之后再一次彻底失去政权

乌魯克第三王朝共经历1王，统治时间：25年BC2396－－2371。

“阿卡德被击败王权转移到了乌鲁克。”

（1）乌尔?尼吉恩Ur－nigin统治时间：7年，BC2210－－2203年后缀：尼吉尔斯的变音。

BC2210年苏美尔人在阿卡德帝国衰落之时，由乌尔?尼吉恩率领建立乌鲁克第四王朝。

由于阿卡德的帝国的衰落乌鲁克成为美索不达米亚就是古巴比伦吗南部苏美尔地区新的政治中心。与北部的阿卡德帝国形成两强对峙的局面

（2）乌尔?吉吉尔Ur－Gigir，统治时间：6年BC2203－－2197年。后缀：神的统称的变音

BC2203年，乌尔?尼吉恩的儿子乌尔?吉吉尔继承了乌鲁克王位

BC2197年，库塔夺取了乌尔?吉吉尔的乌鲁克王位

BC2191年，普苏尔?伊利继承了库塔的乌鲁克王位

（5）乌尔?乌图Ur－Utu，统治时间：6年BC2186－－2180年。后缀：太阳神乌图

这這个名字，我们可以看出闪米特人在太阳神上的区别如果是闪米特人，那么神名就是沙玛什而不是乌图。

BC2186年乌尔?吉吉的儿子乌尔?乌图夺取了政权，成为乌鲁克国王

BC2180年，被古提人攻占乌鲁克第四王朝灭亡。

乌鲁克第四王朝共经历5王统治时间：30年，BC年

“古提軍队被击败，王权转移到了乌鲁克”

BC2130年，苏美尔人在渔夫出身的乌图?赫伽勒的领导下建立了乌鲁克第五王朝

（1）乌图?赫伽勒Utu－hegal，統治时间：10年零7天BC2139－－2129。前缀：太阳神乌图

BC2131年，乌图?赫伽勒打败了古提人俘获了古提人的末代国王提瑞伽，将古提人赶出了两河鋶域自称“苏美尔与阿卡德之王，世界四方之王”乌鲁克成为两河流域新的政治中心。而古提人从此退回埃兰山区

BC2130年，为了加强对烏尔的控制任命弟弟乌尔?纳穆为乌尔总督。但并不是很和睦乌尔?纳穆实际上已经建立乌尔第三王朝。

BC2129年乌图?赫伽尔视察一座沝坝时溺水而亡，乌尔?纳穆继承了乌鲁克王位但不再以乌鲁克为都城，而是以自己的封地乌尔为都城但是仍然非常重视乌鲁克，实際上是双料国王乌鲁克第五王朝无疾而终。

乌鲁克第五王朝共经历1王统治时间：10年零7天，BC2139－－2129