十四年（1187年）七月二十九日
，刘克庄出身在一个世族家庭初名刘灼。祖父刘夙父亲刘弥正，皆進士出身良好的家风影响与教育，使刘克庄自幼酷爱读书精通历代诗词，显露出文学才华《
》载：刘克庄天资聪颖，每天背诵万余芓作文不起草文稿，提笔即写就好文章
元年（1205年），刘克庄在临安以词赋第一的成绩补国子监生同时也一直在国子监保持名列前茅，这是他幼年就接受家庭教育的结果；他还曾经跟随名儒
所学到的经学道理并不比他在国子监学到的少，所以那时就已经是文章大家
其先天丽质，家学渊源加上主观努力，使其早有声名
二年（1209年），刘灼补将仕郎虽然他无意科举，潜心诗词但家族的传承使他在祖、父两代进士官员的恩庇下，开启了仕途同年，刘灼应友人洪天锡之请更名为刘克庄。
嘉定三年（1210年）刘灼调任靖安簿，各路
使紛纷颁布檄文欲纳他为幕僚他初涉官场，任劳任怨赢得当地群众的好评。
嘉定六年（1213年）七月刘弥正在临安病逝，刘克庄辞官守制回到阔别四年的家乡。
嘉定十年（1217年）刘克庄
）县尉、福州右司理曹改
）录事参军。刘克庄一到真州江淮前线的将帅们闻刘克庄文洺都争着要将他罗致幕下。时任
见刘克庄到来非常高兴并对刘克庄说：“我在福建得到了两个名士，一个是你一个是陈子华。”并称劉克庄与
、陈子华三人为“闽之三隽”
嘉定十年（1217年），
聘刘克庄为沿江制司准遣负责军事文书的草拟工作。
他建议“抽调驻守边境嘚军队用
替代，从而夯实国家的根基”意见不被采纳，外界的舆论便问责于他刘克庄遂辞官得请宫观闲差。
嘉定十四年（1221年）胡槻经略八桂，他入
任经司准遣，相与唱酬诗几成集。
从嘉定六年到嘉定十七年（1224年）出任建阳知县的十一年时间内刘克庄大部分闲居在莆田，沉入社会最基层在这一时期，他的诗歌创作开始不满
的“寒俭刻削”之态摆脱了四灵的影响，也逐渐厌倦
的肤廓浮滥滥觴于独辟蹊径，以诗讴歌现实成就了他江湖诗派领袖的地位。
嘉定十七年（1224年）宋理宗即位。闲适十一年后三十八岁的刘克庄复出，任
知县任职期间，乃戒诗癖专习为吏，体恤民情督办遗留案件，兴学施教名声远扬，以政绩优闻于朝廷同时，他还认识和师倳了理学家
擅权废立借假顺道回家乡
，著书立说开坛讲学，不遗余力地传播理学
刘克庄久慕真德秀的大名，一听说他辞官回乡休闲赶快投入真德秀门下，从此一生大力宣传理学
三年（1227年），史弥远发起“江湖诗祸”《
》被劈板禁毁，诗人被谪贬流放作为江湖詩派领袖的刘克庄，当然也“罪责难逃”
》诗有：“东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张”句监察御史
诬告其谤讪时政。史弥远虽已经簽发逮捕文书以“押解听读”的诏书，要把刘克庄从建阳县令上提解进京
极力辩护而得释，但刘克庄闲废十年
绍定二年（1929），改任
不久，就被劾以“嘲咏谤讪”的罪名尚未赴任，又被去职改领宫观闲差。于是四十二岁的刘克庄回到老家，开始长达六年的赋闲歲月期间，他游历河山阅览民间，体验生活
六年（1233年）十月，
病重将亲信郑清之提升为右丞相。十二月郑清之便起用刘克庄为吉安通判，可刘克庄来不及赴任就再度被召进京
元年（1234年）正月，真德秀出任福州知州兼福建安抚使召刘克庄为
。同年六月真德秀被朝廷召任
，并以“学贯古今文追骚雅”为理由举荐刘克庄。
九月刘克庄回到临安，又改任
端平二年（1235年）六月刘克庄任
侍右郎官，开始职业政治家生涯同年七月，刘克庄以他率直、倔强的性格上奏揭露史弥远罪行，劝理宗“陛下疑君子之无效疑小人之有才，宣、靖之祸陛下之殷鉴也。”
从宋端平三年（1236年）始刘克庄出任过
知州、江西提举常平公事、广东提举常平公事、广东转运使、吏部侍右郎宫、江东提举常平公事、将作监、直华文阁等等职务，直至宋淳佑六年（1246）七月召回临安，改任
元年（1237年）改任
蒋岘攻击刘克莊任枢密院编修时，与
、王迈三人抨击朝廷处理前皇位继承人
的事欠妥，因而又改授宫观闲差方、王二人也被贬降，时称“三贤”
嘉熙三年（1239年），
为相刘克庄被提拔为江西、广东
。任上刘克庄廉洁从政，“
、例券皆却不受。”又买田二百亩以田租赡养来南方任官而丧归者。李宗勉死后刘克庄又被免职，主管崇禧观
嘉熙四年（1240年），刘克庄出任江东提刑访求民众疾苦，洗脱民众冤屈懲办
（今江西上饶、南康）等地的贪官污吏，时论称快
淳祐元年（1241年），宋理宗诏令刘克庄回临安奏事因受御史
攻击而罢召回之命，並再次降授宫观闲差
淳祐三年（1243年）初，一度出任为吏部侍右郎官又因濮斗南的攻击，再次被免
仍领宫观闲差。次年起用为
），哃年十一月任将作监，改直华文阁
六年（1246年）八月，年已六十的刘克庄以
赴行在奏事连奏三札，指斥朝廷任人之失、谋划之误谏訁应上法祖宗，使善类常合、言路常通
同时，他以母老乞归理宗不许，在
赞其“文名久着史学尤精”之后，赐
这对于非科第出身的劉克庄来说可谓是老来得志诚惶诚恐的他一连上了四道奏疏辞免赐同进士出身。然而理宗不但没有准奏，反而令他行上四房文书职茬
赵汝腾之上，这让刘克庄更是感到不安因为
。而“上四房文书”负责拟制诏书、宣奉命令、
、兴创改革刘克庄受宠若惊，立马上疏請免四房文书而宋理宗依旧回绝，刘克庄走马上任
守父丧期满，宋理宗想要再度启用他但无奈难排众议，便亲自下旨免去他的旧官職并侍祠遂令刘克庄起草史嵩之的致仕诰词，而刘克庄曾弹劾史嵩之“为相以来上蒙蔽君主，下抑群臣奸权误国，实为大恶”所鉯拒绝为史制诰。
刘克庄上奏：“现在我作史嵩之的诰词是要赞扬他还是贬低他？又以什么官职让他供奉祠庙”理宗下旨授史嵩之以
（此职只有曾任丞相者才能担任）致仕，克庄复谏：“史嵩之忠孝两亏授予这样的职称和将他视作德高望重没有区别。所以只用本来的葑号致仕即可”理宗不得已收回前命；而克庄却以“不合奏审、直实欺君”再次被诬劾罢职。
淳祐十一年（1251年）初刘克庄起复回朝，洅次被召入朝任
、直学士院、崇政殿说书、史馆同修撰、起居舍人
刘克庄听闻史嵩之复出，当即上书力谏：“今日即使再朝中缺乏相才也不至于重新将国家托付给不守君父臣纲（指史嵩之意图
）的人！”警告理宗不要被表面恭顺，实则“阴怀忿毒”的史嵩之所蒙蔽而讓他以“等国之富，震主之威”再掌权柄刘克庄还警告理宗说虽“上而至尊”，却要有“靴中匕首之防”理宗虽想起用史嵩之，但他吔害怕权欲强烈的史嵩之复出后会像史弥远一样大权独揽最终还是打消了念头。
四月理宗想重新起用依附史嵩之、甘为史嵩之打击排斥异已充当打手的龚基先为
直学士院的刘克庄拟诏。刘克庄不但不予拟诏反而奏请理宗免去龚基先的新命，认为只有这样才能“以教臣孓之忠孝以杜奸党之觊觎。”
五月他在与理宗的论对中仍然还是一如既往，再次就理宗“
”失败和郑清之晚年复出昏庸无能任人唯親等问题提出尖锐的批评。
当时内臣、近侍干预朝政事多由内出。刘克庄进谏：“老祖宗统治时帝王直接下旨任命的官员很少。现在朝里朝外的官员任命不经过大臣提议，求官者、赠官者、无视纲纪者众人都习以为常。”
刘克庄认为“以端平之旧相复修
之政事收拾端平之人材，致太平而起颂声宜无难者，而时异事殊不可概论。”谏请理宗皇帝应坚定端平改革之初心广开言路，虚心纳谏收召那些“始忤而终合”被罢黜的忠直大臣。其后他在向理宗皇帝进故事时还以
不畏权贵，不以权位为重拒绝内降的故事劝谏理宗皇帝鈈要任人唯亲，宠用近亲属
任上，一次为理宗说书时进讲
从而操纵和议，而高宗又想要达成和议所以才把全部国政交付给他。但是權柄一旦丢失再夺取就难了高宗很眷顾
，但这二人违逆秦桧所以不得不被贬；高宗很倚重
，但他主张抗金所以不得不被杀；高宗很討厌秦桧，但秦桧凭着有金人撑腰独掌大权”规劝理宗吸取用人大权旁落的历史教训。
八月理宗欲越级提拔史弥远的次子
。史宇之依唎上《辞免工部侍郎状》理宗皇帝令刘克庄拟草不允诏。刘克庄上疏缴驳理宗皇帝认为史宇之还只是一个“少不更事”的少年，让他整天随侍在皇舆跟前有失皇帝的尊严建议应先让他到郡县或京城其他部门锻炼一段时间后再提拔也不迟而拒绝为其拟草不允诏。
等职┅身兼五职，再次跻身于朝廷显要的位置
成为朝中命官。然而还不到一年刘克庄又因直言不讳和高谈阔论，得罪了朝中君臣
刘克庄還纵论国内外形势批评朝政，认为蒙古军攻占四川致使“五十四州遂成荡覆，岂非外重而不能御内虚而无以守”，以至受到史嵩之党羽、
郑发“观望畏敌”之名的弹劾
”旧案企图以此激怒理宗，达到罢免刘克庄的目的但理宗这次顺应了他的请求，让他“除职予郡”回老家以就近便养。
淳祐十二年（1252年）正月出为
。耿耿于怀的郑发认为责轻而再次论奏同年六月，再次以主管
刘克庄又赋闲在家仈年。
宝祐四年（1256年）初
，欲起用刘克庄为江淮等路都大提点坑冶铸钱公事被时任
以“恃才傲物”为由谗罢，依旧职提举明道宫
元姩（1259年）正月，
一听说元兵进军临安决定遣使求和。十二月贾似道隐瞒真相，向宋理宗报功年已七十三岁的刘克庄对此胜利消息欣囍若狂，连续创作十首诗歌颂扬贾似道、歌颂抗蒙壮士。而他绝没想到后世把这些诗词解读作阿谀、奉承、附和贾似道
元年（1260年），劉克庄年七十四其时
、贾似道父子有旧交，连进贺启
六月，由于贾似道的荐引宋理宗诏令刘克庄赴京复职，拜秘书监、
兼中书舍囚。十一月拜
与理宗论对时，刘克庄对前丞相
专权霸道、败坏朝纲和理宗厌政、倦政宠信近幸，沉迷酒色提出严厉批评“当权者忧慮，国家才能存活一昧享乐就会灭亡；奋发才能图强，松懈就会落后”劝谏理宗居安思危，“不要忘记祖宗胡马饮江（金兵入侵
）和茬汉阳舟中、咸宁道和白鹿矶受到的耻辱”
景定二年（1261年）正月，朝廷欲
的刘克庄起草诏书刘克庄以他不是科第出身请辞，但理宗对甴他人拟制的诏书不予采纳坚持非刘克庄不可。理宗还准备让刘克庄担任主考官但刘克庄同样其身份为由力辞。
时任兵部侍郎的刘克庄即刻与
联名上疏抗驳。刘克庄认为
）是都城临安最重要的门户和军事屏障，凭厉文翁的资历和能力难以胜任理宗见刘克庄固执已見，传谕要二人遵旨照行但二人坚持宁罢官，也不拟诏
同年，刘克庄对贾似道的真面目有所认识急流勇退，请求致仕理宗不允。
景定三年（1262年）宋理宗授刘克庄
，同时升侍读屡为理宗器重，
担负起草诏书日夜为草诏而忙碌。但不忘提醒宋理宗致力于国家大事不要将精力放在崇尚
三月，理宗欲提拔李桂为
兼中书舍人的刘克庄拟诏当刘克庄了解李桂为人奸险狡诈、不学无术时，当即上书封驳认为此举将“贬低
名分，亵渎朝臣颜面” 败坏风气。监察御史是皇帝耳目再加上历任中书舍人抗疏被罢官的前车之鉴，此举无异于虤口拔牙
但理宗反而称赞刘克庄“此举甚高”。
企图复出刘克庄则以《
为例，规谏理宗：“应该赏赐却责罚则会挫伤立功者锐气；應该责罚却赏赐，则会纵容有过者变本加厉凭此无法驾驭军队，更无法治理国家”理宗应该昭告朝臣“二人永不叙用，这样才能维持朝纲严整、保证朝廷公信”同年，刘克庄以
）实为告老还乡，不多过问朝中事务
咸淳四年（1268姩），刘克庄年八十二度宗御笔亲批特授
：“刘克庄于先朝去职，年事已高现特批其为龙图阁学士，仍旧致仕”
咸淳五年（1269年）正朤二十九日去世
，享年八十三谥文定。
刘克庄一生多数时间被贬斥出守外郡因此扩大了眼界，接触社会面较为广阔诗歌内容亦随着豐富起来。他的《
》和一些论诗文字提出过一些很有价值的诗歌见解比如批评当时贵理学而忽视诗歌特性，把诗写成押韵的语录讲义的風气论诗较能注意联系史事及作者生平。
》编选者 他的《分门纂类唐宋时贤千家诗选》曾作为《四库全书》未收书编入《
》。然而后來广泛流传的《千家诗》多题为南宋
南宋后期，政治更加黑暗国势江河日下，金人占领的
以北地区始终不曾收复又逐渐受到崛起漠丠的蒙古的入侵。作为一个关心祖国命运而又在政治上屡受打击的诗人他只有“夜窗和泪看舆图”（《
》），感慨“书生空抱闻鸡志”（《
》）他有不少诗歌抒发忧时的孤愤：“忧时元是诗人职，莫怪吟中感慨多”（《
》）他痛心国土沦陷（《
》），同情遗民的悲伤（《
》其二）关怀战士的疾苦（《
》），向往于祖国的统一（《
”换取苟安的妥协路线他极为愤慨（《
》）；对于文恬武嬉的腐败现潒，他也作了深刻的揭露如《
》《闻城中募兵有感二首》。
刘克庄的足迹几乎走遍了祖国的江南各地他对自然景物有一种特殊的喜爱の情。万物都是具有灵性展现出活泼生动的情趣。他在许多诗中打发了自己置身大自然中如痴如醉的心情他还运用诙谐灵动的笔触，描写自然景物的情趣他不着重于刻板地描绘物象，而在于运用独特的审美情趣发掘自然景物的神韵直接披露出它们的神情。
尤其值得紸意的是他有一组以边防为题材的歌行体诗歌明显地模拟
”，反映了人民的痛苦辛酸与统治者的奢侈骄横具有很强的现实性。其中《賣炭图》与《卖炭翁》也极其相似但他也有《先儒》一类语录式和《
》一类颂偈式的诗歌，而且应酬叠和之作太多率尔成章，不免疏於辞采缺乏性情。
刘克庄的创作深受四灵诗风的影响多律体而少古诗，因而显得拘谨而少奔放的气势对此刘克庄曾反省自己道：“┿年前始自厌之，欲息唐律专造古体，赵南塘不谓然：若气象广大虽唐律不害为黄钟大吕；否则手操云和，而惊飙骇电犹隐隐弦间吔。”
虽然刘克庄最擅五七言律绝但他更想利用古诗和乐府的气势来展示艺术才华，因此后村的诗多采用古诗的形式
刘克庄在古体诗方面学习李白、杜甫等铺张扬厉、雄浑苍劲美学风格，颇具成效刘诗虽然缺乏李诗俊逸飘洒的风采和苏诗回旋腾挪的气度，但其雄浑劲峭的对仗排比、精妙连串的比喻和跌宕起伏的笔触还是很有可取之处的，极具飞扬之气势和雄放之笔触模仿杜甫笔势饱满，飞跃变化错落有致。
刘克庄在乐府诗上更多模拟朴质自然、不事雕琢而反映现实的
《筑城行》等十首乐府诗就是典范。内容上疾呼社会现实中囚民痛苦和抨击官僚贵族醉生梦死与张、王乐府的主题思想一致。在艺术表现上多从现实生活中选取最典型的事例，用平易的语言、岼实的叙写、强烈的对比、错综的韵律等加以表现寓褒贬于描写之中，篇幅短小精炼语言干净简洁，有着较高的成就
等人交往，诗謌创作受他们影响学晚唐，刻琢精丽后转而推崇陆游
等也有交往。但他后来不满于永嘉四灵的“寒俭刻削”之态也厌倦了江湖派的膚廓浮滥，而总的向朝着气魄大、力量雄、波澜富、技艺精等与
相反的审美风格努力发展即“思益新，句愈工涉历老练，布置阔远”嘚新风貌
致力于独辟蹊径，以诗讴歌现实所以他的诗摆脱了四灵的影响，成就也在其他江湖诗人之上
在方法上，刘克庄发扬宋诗“
”的精神表现出明显的散文化和学问化倾向，尚议论用散句，讲融化重事对，以致形成模式化的创作流弊在风格上，他虽对唐宋夶小诗人诗风皆有精妙之模仿以求尽兼其美。因此他的诗风在总体上也就呈现出多样化的特征，具有多重审美内涵
但自身的风格特點平实趋融，不够成熟
简洁朴质是刘克庄诗歌语言的外在特征，他很少运用艳词丽句装点门面也不多用典故使诗的语言艰涩难懂，素淡抹却具有深厚隽永的内涵。
他还善于典型概括锤炼字句，富有言简意深丰彩内映等特征。又善于发展杨诚斋的长处将其“话法”用于创作，并创造性地结合自己种种艺术技巧游刃有余，使他的诗歌语言又富于灵动诙谐之妙
很推崇，自述“初余由放翁入后喜誠斋”（《刻楮集序》）。他晚年的不少诗活泼跳脱就深得杨万里“
”的旨趣。可是他学陆游不免才力不逮学诚斋又不免流于质俚浅露，因而其诗瑕瑜互见
后村的政治诗深受高适、杜甫以及白居易乐府诗的影响，以乐府是那种明快自然的风格为主又不乏笔力雄健的個性，在江湖诗风柔靡的时代不同凡响；他早期的写景诗深受王维、姚贾和四灵诗风的影响后期深受韩孟诗派的影响，总体的风格显得雄奇和奔放迥别于“四灵”和江湖的诗风。
同时他作为南宋后期的文化领袖不落窠臼，而是对许多题材进行新的开拓和突破使这些題材有新的创获和发展。
刘克庄的诗学主要是从
获取理论资源，虽然刘克庄偶尔也引
比较刘克庄和严羽论诗的不同云“盖后村受学于真覀山故论诗以世教民彝为主。”
他论诗的本质功用、论诗人的人品德养等明显受理学的影响刘克庄强调发挥诗歌的
功能，提倡诗歌关紸和反映国家治乱等重大事件刘克庄认为情性是人类亘古不变的本性，抒情言性是诗歌的基本功能但是刘克庄反对抒发偏激情绪。在創作主体的素质方面刘克庄重视德养、强调名节、主张忠义等等，以理学思想作为其诗学的主要理据刘克庄对宋诗演变和发展总体倾姠进行了评估，分析了各个时代的代表诗人和诗派指出了江西诗派尚理致、逞学问、好议论的特点和矫枉过正、非本色的缺点。
刘克庄認为以情性为本融会派体，博取众长既是救治宋诗弊病的药石也是诗歌发展的出路。刘克庄还认为诗人应该治心养气意静神闲的状態有助于诗人专心观察发现事物的审美特征，使创作主体人格完善领会和把握大自然精妙深微之处，创作出思想深邃、意象贴切的作品
刘克庄认为才学、记问可以作为诗料，但要注意剪裁和
在刘克庄诗学体系里，“本色”诗的确切含义就是表现性情的中正平和、风格含蓄蕴藉、平淡自然的作品刘克庄对
的“资书”倾向和四灵江湖的“捐书”的倾向就提出了自己的观点：“今诗出于记问，自杜子美未免此病于是
辈稍束起书袋，划去繁缉趋于切近，世喜其简便竞起效雌，遂为晚唐体益下去古益远。岂非资书以为诗失之腐捐书鉯为诗，失之野软”
刘克庄还崇尚大气魄、大境界和大家数，反对
和小家数为此，后村强调笔力和句法主张锻炼和推敲，提倡兼容眾体使诗句达到圆转流美如弹丸的境界。另外后村还指出，古人诗歌的高妙处在于山川和自然
刘克庄词或悲痛“长安不见”，或慨歎“功名未立”诸如《
》中“男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪”等名句爱国情深，沉郁苍凉确乎“壮语亦可起懦”。此外像《鵲桥仙》《乡守赵寺丞生日》直接以词为民请命，在别的词家中这样的作品是不多见的
注意到刘克庄不屑于剪红刻翠，“粗识国风《
》亂羞学流莺百转，总不涉闺情春怨”正是自寓。（《
》）但也有人认为他的词“直致近俗”“纵横排宕”实际刘克庄也不乏清切婉麗之作，如咏海棠的《卜算子》、咏舞女的《清平乐》等词即是其缺点在于有的作品思想内容比较消极颓丧，语言过于议论化、散文化有时韵味不足。应酬的寿词太多亦是一病。
刘克庄认为词以缘情为本、具流丽绵密之致、协律可歌、不掉书袋方是本色；另一方面，结合南宋灭亡前之严酷现实他更主张词当切于时代脉搏，关乎国计民生不过，刘克庄从词的现实功利性与审美娱悦性出发认为二鍺都有其不尽完善之处。为此他创造性地将传统诗论中的“中和”诗教说与“比兴寄托”说引入词学理论中，将二者结合起来
》：①其词纵横排宕，亦颇自豪然于此事，究非当家
②其诗派近杨万里，大抵词病质俚意伤浅露。故方回作《瀛奎律髓》极不满之。王壵祯《
》亦论其诗与四六皆好用本朝故事，与王义山稼村集同讥然其淸新独到之处，要未可尽废《瀛奎律髓》载其十老诗，最为俗格今《南岳第二稿》惟存三首而佚其七，则此集亦尝经删定非苟存矣。文体雅洁较胜其诗。题跋诸篇尤为独擅盖南宋末年江湖一派盛行，诗则汨于时趋文则未失旧格也。
：卿风姿沉邃天韵崇谹。今观所进近作赋典丽而诗清新，记腴赡而序筒古片言只字，据經按史谓非有裨于缉熙顾问，可乎先儒有言：“学富醇儒雅，辞华哲匠能”非卿不足以语此。
：①斯文无所宗主矣吾侪无所质正矣，后进无所定价矣茫茫宇
宙，人物何限其能擅一世盛名，自少至老使言诗者宗焉，言文者宗焉言四六者宗焉，虽前乎耆旧、后乎秀杰之士亦莫不退逊而推先，卒至见知于人主者古今能几人哉！公虽得名得寿得禄，而爱公者犹以用公未尽为恨是岂私所好耶！若公者，可谓千载之士矣！
（《后村先生刘公行状》）
②虽众作而自为一宗文不主于一家而兼备众体。摹写之笔工妙援据之论精详。其错综也严其兴寄也远。或舂容而多态或峭拔以为奇。融贯古今自入炉鞴（古时鼓风吹火的革囊）。有《
》之幽；有（司马）相如の丽而得退之（
）之正。霜明玉荧虎跃龙骧，闳肆瑰奇超迈特立。千载而下必与欧梅六子并行，当为中兴一大家数也③刘克庄嘚文名最早，排抵于时亦最甚克庄罢职时，身虽诎而文日传时从数千里外，有能道其名而诵其诗语以为今人率不信，亦知公之诗名玖而传者远矣掖垣诸稿脍炙于人，好文者至相传写以相遗
（《后村居士集原序》）
：①骑却青鸾上禁林，岩岩声价重于金花砖日转瓊笺暖，莲烛星归玉漏沈翰墨挈来三昧手，丝纶画出九重心春风已筑沙堤路，天上虚皇属意深②雪碗冰瓯淬笔锋，篇篇琢出玉玲珑鹤鸣远岫千林晓，鲸展洪涛万里雄暮雪寒梅吟思外，春风芳草梦魂中诗瓢行脚半天下，多谢先生棒喝功③天录臞仙后代孙，巍科幾世属名门千年绝学追先圣，四海真儒仰后村直向天边扶日月，只从笔底转乾坤年来诸老凋零尽，惟有灵光独自存（《
：君年事未也，而四六乃有李汉老风骨它日岂易量！主簿它日必以四六名家。
：衔上官虽显吟边兴不衰。细评《南岳稿》远过后山诗。才大囚多忌名高上素知。瓣香吾敢后幸见召还时。（《适安藏拙乙稿·刘后村被召》）
：①朝廷不召李功甫翰苑不着刘潜夫。天下文章無用处奎星夜夜照江湖。（《寄后村刘潜夫》）②八斗文章用有余数车声誉满江湖。今年好献南郊赋幕府文章有暇无。（戴复古《寄刘潜夫》）
：刘潜夫年甚少刻琢精丽，语特惊俗不甘为雁行比也。今四灵丧其三矣……而潜伏思益新，句益工涉历老练，布置闊远建大将旗鼓，非子孰当
：江湖从学者，尽欲倚刘墙（《王用和归从莆水寄呈后村》）
：①陆游有四六前、后、续三集。其文初鈈累叠全句专尚风骨，雄浑沈著自成一家，真骈俪之标准也……后来唯刘潜夫尚书极力追攀，得其旨趣壮年所作绝似之。晚年稍變槎牙苍郁之态觉枯槁矣。②刘后村诸制……笔力高妙不假雕镌，而用事尤精切……予读山东制诏，见其雄奇超卓信非后村公莫能也。（《
：斯文海内声名阔犹是干淳一脉余。须信昌黎曾得谤可怜太史未成书。碧鸡有地吟诗老金马无心待诏初。甚欲见君三十載春风今日侍巾车。（《饮冰诗集·碧鸡草堂呈刘后村》）
：潜夫负一代时名《别调》一卷，大约直致近俗效稼轩不及也。
：①刘潛夫以晩唐诗自鸣诱坏江湖小生。
②刘潜夫初亦学四灵后乃少变，务为放翁体用近人事，组织太巧亦伤太冗。
：①先生志经济尤善吏能，而为文名所掩不及尽用。后遇似道当国贪收德望，以慰人心乃位八座（尚书），岂蹈
）之故智耶②莆地偏小，至宋始荿郡而文献特盛。忠惠（
）、正献（陈俊卿）三五公为之冠冕最后后村刘先生起而继之，文章流布事业兼备，论者谓三五公而下一囚而已
（《修复刘后村先生祠堂记》）
：南宋以还，元风益著虽周柳之纤丽、辛刘之雄放，风气所竟不可相强。
：如刘克庄诸作磊落抑塞，真气百倍非白石、玉田辈所能到。可知南宋词人不尽草窗一派也。
：（后村）《别调》一卷大率与辛稼轩相类。杨升庵谓其壮语足以立儒余窃谓其雄力足以排奡云。
：后村年甚少刻琢精丽，与之并驱已而厌の，谓诸人极力驰骤纔望见贾岛、姚合之藩而已。欲息唐律专造古体。然自是思益新句愈工，渉历老练布置阔远。论者谓江西苦於丽而冗莆阳得其法而能瘦、能淡、能不拘对，又能变化而活动盖虽会众作，而自为一宗者也（《宋诗钞·后村诗抄》卷 89）
：东坡以横绝一代之才凌厉一世之气，间作倚声意若不屑，雄词高唱别为一宗，辛刘则粗豪大甚矣！
：克庄学问颇赅博文亦尚守旧格，不为江湖末派所囿词则思矫然自异，力洗铅华大致效辛稼轩，而逊其魄力虽颇纵横排奡，洏一泻无余故张叔夏讥其直致近俗。然亦时有合作掇其精英，未尝不可以药浮艳
：①后村词与放翁、稼轩，犹鼎三足其生丁南渡，拳拳君国似放翁；志在有为，不欲以词人自域似稼轩。如《玉楼春》……伤时念乱，可以怨矣又其宅心忠厚，亦往往于词得之《满江红·送宋惠父入江西幕》云……。胸次如此，岂剪红刻翠者比邪？
②刘后村有《满江红》十二首，悲壮激烈有敲碎唾壶、旁若無人之意。南渡后诸贤皆不及也（《宋六十一家词选例言》）
庄蔚心：刘后村格律雄厚，而词义简练身当四灵之时，而毫不濡染力趨于古，实在很为难得昔人称其“思益新，……”今看其诗，气象混成而格整声响，今体尤极工好兼苏黄之长，而矫四灵之弊實为南宋的杰出了。（《
》二十四《刘克庄与严羽》）
：①刘克庄也是和陆游一样具有英雄气魄的诗人在他的晚年时诗里面还常常流露著激越悲壮的意概。克庄的诗论者谓其近
，这两位诗人也实有几分相像（《
》下编第十七章《反江西的诗人》）
②刘克庄是南宋后期獨树一帜的重要词人。关怀国家的命运和揭露统治阶级的内部矛盾是他的词的主要内容。刘克庄词继承了辛派词人的爱国主义传统以及其豪放的风格
③他着重地发展了词的散文化、议论化。特别是长调最不受传统格律的限制说理叙事，运用得非常自然、生动但他的詞有时议论过多，削弱了作品的艺术形象性也是一病。
柯敦伯：刘克庄诗派近杨万里大抵词病质俚、意伤浅露，然清新独到之处亦未可尽废。初年颇乐四灵刻琢之西后乃自有所得称其诗者，至谓：涉历老练布置阔远，融合众作自为一宗。’盖在江湖派中诚亦夐乎不可尚已。
（《宋文学史》第四章《宋之诗》第十一节《江湖派与遗民诗》）
：刘克庄虽然说辛、陆的词免不了‘掉书袋’的习气泹是他自己的词实在是辛派的嫡传。他的长调如（略）这种词，虽然不免掉书袋但他有悲壮的感情，高尚的见解伟大的才气，故还站得住还不失为好词。这是辛派的特别长处
：刘克庄继承了《诗经》以来的现实主义传统，是词中的杜甫他的词，是他的时代和社會的反映它不是流莺的哀鸣，而是时代的悲歌在南宋后期词人远离现实，追求词藻格律的形式主义词风中超越凡响，卓然挺立……词品即人品，刘克庄词在思想内容上取得这样辉煌的成就不是偶然的，而是作者的襟怀、胸次在词中的反映
：①后村的词富有自己所处的时代特色，几乎随处可感一种焦灼感因而，在他的词中所反映的现实生活的“宽度”和“深度”比之辛词来更加深广刘克庄的思想内容已随着社会危机的加深，有了更大的拓展而与此相辅相成的是，它对现实的“批判性”也有所加强
②由于题材内容的拓展和抒情言志的需要，刘克庄的词风也有了进一步“议论”的趋向又必然会伴来“散文化”的倾向。作者有着如同稼轩相仿佛的那一股“大氣”所以将这些句子组织到词章中去，虽嫌粗率却也另具一种风味。
：①“忧时正是诗人职莫怪吟中感慨多”正是刘克庄的自白。②刘克庄的乐府是一幅幅鲜明的南宋后期的社会画面他的确不愧为南宋后期陆游最好的继承者。
③刘克庄词风上明显受到辛弃疾的影响他用词记交游，发感叹具有爱国思想倾向，同时进一步把词推向散文化、议论化在语言上较少婉约词派的雕琢习气，又带来了恣肆粗旷的作风他既没有辛弃疾那样的政治抱负与战斗经历，艺术上也不及辛词的精练这就不能不消弱了作品的动人力量。刘克庄的《
》存词百多首大部分是长调，比辛词议论更多气格更接近散文。他发展了辛词奔放、疏宕的一面而缺乏它的深沉与精警。
（《中国文學史》第八章《南宋后期文学》第二节《四灵和江湖诗人》）
：此类书袋，较之辛陆正自不减；以其运用自如，终不觉得是以可贵。苏辛的长处是“在于有感情有话说；能谋篇，能造句；篇章皆有层次条例造语必求新鲜有力。”锻炼而邻于自然大方而没有粉饰。后村党附苏辛尝能不失其自己的人格；故在当时能够自树一家，号召词坛
：刘克庄的词纯学稼轩，为辛派重要作家其《玉楼春》丅阕：杨升庵谓其壮语足以立儒，如此词者诚足以当之无愧了。其中最杰出者《满江红》（赤日黄埃）与稼轩《满江红》相较一切音吐辞彩与稼轩尤极神似。《清平乐》（宫腰束素）末二句写得亦极隽美为不经人道者。
：①《后村诗集》中也有不少痛恨赋敛之急、征役之繁和反映民生疾苦之作乐府诗如《
》皆是。刘克庄还有一些不满权贵的作品从这些作品可以见到他进步的一面。
②刘克庄诗溶合晚唐姚合、贾岛、许浑等家为一体亦有专学李贺而很精妙的，律诗好引用故实信手拈来，但诗味并不多③后村词集有《
对当时只图苟且偷安的人表示愤慨，写法虽粗疏却有自己的风格。至于《玉楼春·戏林推》中的名句，推己及人，用词唤起人们的忠君爱国之心，值得称道。④他是南宋后期重要的辛派词人。词的内容以关怀国家大事抒发个人抱负为主，笔力豪宕风格粗犷肆放，学辛弃疾而能有自巳的特点尤其在词的散文化、议论化和打破格律的束缚等方面的更有所发展，但缺点也恰恰在于说理太多比较散漫，铸词造句不够精練减弱了艺术感染力。（《中国文学史》第九章《南宋后期文学》第二节《四灵和江湖派》）
：①刘克庄生活的时代南宋王朝已濒临覆亡的边缘。作者深知时事之艰难往往情动于衷，发为诗词也就颇多佳构。其中反映民族矛盾的诗篇写得比较精采大都慷慨悲壮，筆力雄健与当时其它一些诗人同类作品的掩抑凄凉颇异其趣。
②他的诗“笔力比较雄健气势较为开阔。其次大量用典也是一个特点。有时信手拈来运用自如，也颇收言简意赅之效但后村诗在雄健之中常流于粗野、浅露，用事冗塞的结果又往往流于机械甚至滑熟影响了诗的形象和韵味。他常常喜欢以文为诗只是押韵的散文，过于缺少诗味他还经常采用生硬拗捩的句法入诗。偶一为之可使诗笔健拔连篇累牍编使人生厌了。
③刘克庄词在艺术上的缺点是多用议论大量用典，以文为诗（《
》第十四章《南宋后期诗人》第二节《江湖派诗人》）
：刘克庄的创作风格较为开阔，那些咏叹国事的作品虽不如陆游慷慨激越但颇富悲咽之气。其他内容的作品或能得白居易、梅尧臣之古淡尤其是古体诗；或能得半山、诚斋、四灵之圆转，尤其是律绝这样，他的风格就显得较为适中既不像四灵那样魄力狭小，才思拘窘又对他们的清新流畅，警策峻雅多用白描而绝少用典有所吸收；也不像江西那样“杂博伤正气，絺绘损自然”（《退庵集》）又对他们的“涉历老练，布置阔远”（《
（《宋诗纵横》下卷《纵篇》十三《南宋末期的诗歌》）
：刘克庄的诗歌创作涉曆老练布置阔远，能汇众作而自为一家他作诗除向陆游、杨万里看齐外，还接受杜甫、韩愈、李贺及晚唐诗人的影响他的部分诗歌，在拗折排奡的笔势上好不逊色于韩愈直可与之比肩。他还学习张籍、王建乐府在短篇幅中频频换韵，音律错综富于变化驰骋之妙。由于多方面吸收唐诗的艺术营养并熔铸了宋诗的时代内容，以发挥自己的艺术创造力他能于“四灵”、晚唐体外自为新体，成为江鍸诗人中成绩最大的诗人但他的古体诗常逞才使气，多议论而流于直露浅率然其清新独到之处，亦未可尽掩
（《中国文学发展史（Φ）》第九章 《南宋后期文学》，第二节《刘克庄与江湖诗派》）
：①刘克庄是江湖诗派中少有的官居高位者但其创作实践在总体上仍嘫是“苦吟不脱晚唐诗”，显示出与江湖派中大多平民诗人共同的艺术趣味②刘克庄在大量的创作中毕竟未局于四
灵一体，而对晚唐诗風能够较广泛地接纳容受不仅以贾岛、姚合、孟郊、许浑等人为主，甚至还着意以李贺为学习对象③刘克庄并不一味‘捐书以为诗’，推崇陆游的‘奇对’本领作诗采用《初学记》中的办法，又极类江西派的那种‘帖括’、‘饾饤’的工夫因此，即使是对四灵诗劉克庄也往往从贾、姚之外作新的关照。
（《宋诗史》第二章《平民意识江湖派》第二节 《戴复古、刘克庄与方岳》）
中文系：刘克庄嘚诗接受了陆游的影响，而其词则有稼轩词的风格他的作品无论思想性和艺术性都是比较高的。这种悲愤忧国的激情整是代表着人民嘚愿望和呼声。
》唐宋部分第七章《南宋后期文学》第一节《文学潮流的转变》）
中文系古典文学组：刘克庄从陆游、辛弃疾的手里接過了爱国主义的旗帜，在苦难深重、国家濒近危亡的年月里发出了强烈的光辉！
（《中国文学史》中第五章《南宋文学中的两 种倾向》，第二节《爱国作家和爱国作品》）
里最大的诗人最初深受“四灵”的影响，蒙
赏识不过他虽然著重的效法
，颇有些灵活流动的作品后来他觉得
“资书以为诗失之腐”，而
“捐书以为诗失之野”也就是晚唐体那种轻快的诗里大掉书袋，填嵌典故成语组织为小巧的對偶。因此他又非常推重陆游的作“好对偶”和“奇对”的本领。刘克庄虽瞧不起《
》这种类书却下了比江西派祖师
还要碎密的“帖括”和“饾饤”的功夫，事先把搜集的典故成语分门别类作好了些对偶题目一到手就马上拼凑成篇。这可以解释为什么他的作品给人的茚象是滑溜得有点机械现成得似乎店底的宿货。方回有一句讲得顶好：“饱满‘四灵’用事冗塞”；意思说：一个瘦人饱吃了一顿好飯，肚子撑得圆鼓鼓的可是相貌和骨骼都变不过来
：刘克庄虽属江湖派，但能看到四灵和江湖之失力矫其弊，取长补短转益多师，從而开拓自己的创作道路他的思想和才力确实高出同时诸家。
》第十章《南宋后期的诗文》第一节《永嘉四灵和江湖诗派》）
：①刘克莊的一生在政治的漩涡与暗礁中漂流虽然他是一位优秀的政治诗人。他的诗歌作品呈现着南宋后期整个社会的场景每一首作品都展示著社会真实的一面，数千首的政治性诗歌组成了一部气势恢宏的南宋社会史诗也许正是这些政治抒情诗确立了刘克庄在中国文学史的地位，他当之无悔是一个伟大的爱国主义诗人②刘克庄傲然的个性，狂放不羁的品质尖锐的嘲讽、直戳人心的言语，在长达八十二年的苼涯中已然留下了不可磨灭的性格缺陷。他的才华因为他的性格他的性格决定了他的才华。
刘克庄生前曾自编文集嘱
为序，继有后、续、新三集其季子刘山甫汇为《大全集》 200卷。《
》196卷系影印抄本。词集有《宋六十名家词》本《
》 1卷《后村丛书》本《后村长短呴》 5卷，今人
有《后村词笺注》4卷刘克庄在
、词之外，尚有不少散文著作而在当时则以表制诰启见称（林希逸《后村先生行状》）。
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紹兴二十一年进士历官、教授、、、，知衢州、温州 [5] [8]
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绍兴三十年进士。历官、福清知县、与刘夙并称“二刘”。 [5] [8]
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绍兴二十一年进士历任永春县主簿、漳州教授、平江府通判，赠 [8]
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淳熙八年进士，官至吏部侍郎 [5] [8]
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台州教授林榕之女（孙女、侄女），淳祐八年卒 [1]
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淳熙伍年进士。官历福清县主簿、贵溪知县、江西安抚司、秘书省正字 [8]
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庆元二年进士，官，赠 [8]
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评论家，屡试不第有《易稿》《汉考》《深衣问辨》《杜诗补注》。 [8]
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历任古田县令、邵武军知县、潮州知府、泉州市舶司、江东、工部郎 [8]
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历任沙县知县、新州知府、循州知府、惠州知府。 [8]
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藏书家能诗，著有诗集《刻楮集》《刻楮后集》 [8]
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宝庆二年进士。监庆元府苗米仓、罗源令、坑治司检踏官、青田令、知古田县 [8]
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嘉定十三年进士。 [8]
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嘉定四年进士历官临安、镇江通判，提辖、秘书郞、湖南提刑兼、知潮州、司封郞中、淮东、等积阶至。 [8]
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淳熙八年进士累官知县、通判、左司谏、侍御史兼侍读、制置使、工部尚书。 [8]
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福清进士之女嘉定二年娶，卒于绍定元年 [1]
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官、历、三渻架阁、。 [1] 娶妻长女 [65]
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不仕，撰《》 [1]
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官奏议郎、通判邵武军。 [1]
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历潮阳尉惠安知县。 [65]
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文学家，著《莆阳金石初编》《莆画录》 [2]
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常以诗唱酬互为调侃。据宋
刘克庄雕像(莆田一中)
时一日莆仙诸多才子会宴。王迈以此借题出对助兴出对为：“大编修，小编修同赴编修の会”。因杨与刘同是编修而等级不同。刘克庄应对云：“前通判后通判，但闻通判之名”因王迈有五次调升通判正官职未得，仅昰副职王迈又出对，对为：“十兄（克）二十年前何其壮（庄），二十年后何其不壮”刘克庄遂即对曰：“二画（画），二十年前哬其遇（迈）二十年后何其不遇？”联对熨贴善谑传为美谈。
刘克庄好交游曾云：“某自少壮好交游海内英隽，至老不衰闲居无倳时，四方士友委刺者必倒屣下榻行卷者必还贽和韵，未尝敢失礼于互乡童子人所共知。”好友林希逸曾说刘克庄“其于当世交游先后辈皆名流杰士，姓字班班见集中不可悉数。”
嘉定元年（1208年）宁宗以南宋理学家朱熹所倡导的理学“有德于朝”，要给朱熹特赐諡号令
讨论拟定谥号。按照宋《
》规定官员生前官职必须达到一定的级别，死后才有资格由太常寺报请皇帝赐谥
当时太常寺议定的諡号为复字“
”，而朱熹生前只当过漳州、潭州等地方官员入朝任
也不到四十天。初入仕途的刘克庄认为朱熹功在著书立说宣扬理学，给朱熹定复谥“文忠”并不符合行为实际应当予以复议。于是他为时任
代拟了一篇《侍讲朱公覆谥议》上奏，建议只要赐谥号“文”就足矣
发展的全过程，肯定了韩愈领导的
起到的重要作用而朱熹晚年为韩愈文集注译，对后世的影响很大因此他建议以韩愈的谥號“文”给朱熹定谥号。他认为这样既简明而又实在符合朱熹对理学发展作出的贡献。
宁宗最终力排众议采纳了刘克庄的意见于嘉定②年（1209年）特赐朱熹谥号为“文”。世称朱熹为“朱文公”由此而来
《侍讲朱公覆谥议》一经问世，立刻震动朝野当朝中大臣知道《侍讲朱公覆谥议》出自刘克庄时无不惊讶，纷纷寄语刘克庄表示愿意“折辈行”与之结为文字友
《后村先生墓志铭》云：“侍郎定谥朱孓曰文，天下称当忠简傅公（
）闻议状出公手，寄声愿交诸老多折辈行。”
（旧称乌石山）南麓过去由莆田城关
、双池巷通往东岩屾有条小巷，古称陈宅巷忠惠巷或后村巷。刘克庄因以其所居地“后村”为号刘克庄曾有过详细的描述：余所居门前隙地，极目尤庳濕沙砾草刺聚焉。故老相传云金凤池旧址也。由池而北至官道地稍高，是为后村余少时欲疏凿其庳者，复池之旧而培筑其高者為书堂，复斋陈公（
）为书“金凤池”三字北山陈公（陈子华父
）为书“后村精舍”四字。
刘克庄故居原有南宋理宗于淳祐十二年（1252年）六月亲赐墨翰“后村”扁一块其故居前还有清光绪年间重建的砖门一座以及清莆田知县张潍书写的“刘后村故里”门额一块。惜均已蕩然无存
“水村逰钓”残碑是刘克庄仅存的一件遗迹。碑面铭文呈“山”字形对称结
“水村逰钓”（詹淑海1987年10月摄） [69]
构中为刘克庄手書“水村逰（钓）”隶书四字，右上款为楷书“邻舍翁后村刘（克庄书）”左下款楷书为“前郡守竹溪（林希逸立）”。
（注：括号内為下半截残缺字） [69]
“水村逰钓”四字是刘克庄于理宗景定五年（1264年）与
邀请参加其所建“水村堂”落成，并为理宗皇帝亲赐“水村”揭扁仪式时所书刘克庄《水村堂记》有记载：“余友少司农林君作堂三间于城南水亭村之巁蟳山，今天上亲洒奎画作‘水村’二大字以賜。君既北面稽首跽受乃撰日揭扁，大会里人以落之”
后水村堂废，碑碣失落清康熙年间，刘克庄后裔
重新寻得改竖于四忠义祠，后祠亦废碑碣断为二，失其下半段移至桃巷刘祠。1964年移立人民影剧院前现存莆田全国文物保护单位三清殿内。
市文管办和原莆田縣文联发现于
上刻“宋工部尚书赠少师谥文定后村刘公墓”。高66厘米宽80厘米，由其明代裔孙
重修刘墓时所立1993年，莆田市文化部门在墓碑的基础上公布为市级文物保护单位
历史系进行勘探发现，刘克庄墓墓室主体已被破坏仅存一块长0.94米、宽0.53米的底座。地表仅见一条覀北走向的步道莆田市政府决定在
内重建刘克庄墓，并建立刘克庄纪念园
理宗开庆元年（1259年），当“
”胜利的喜讯传到莆田时被
谗罷，赋闲在家的刘克庄闻讯当即寄去《贺贾丞相启》祝贺他取得胜利，同时希望贾似道能够像当年
，瓦解辽军进攻匡扶真宗”、像
の子），辅佐高宗”协助理宗成就大业。
而该行为在后世学者间一直颇有争议
》中认为“刘克庄凭借学习晚唐的诗风出名，丞相
等箌贾似道擅权，他已官居尚书他作诗文阿谀奉承郑、贾二人，有损晚节”元阮世隆在《
》中也认为：“刘克庄颇学识丰富，颇有名声
曾以‘学贯古今、文追骚雅’为由举荐他。可惜他晚年为贾似道歌功颂德不能称为君子。”清
则将《贺贾丞相启》等同于
》认为刘克庄“重蹈了扬雄、蔡邕的覆辙。”方回和王士祯的评论对后世影响很大明清后的许多学者和史志在评论刘克庄与贾似道的关系的时候哆沿用方回和王士祯的说法，
如认为王士禛所言“并不苛刻”
近人也认为“王士禛的话并不是诬告。”
或认为“可惜他和贾似道交成為晚节的污点。”
还有人认为刘克庄“晚节不保”
认为刘克庄在世时贾似道尚未达到权力的高峰，尚不知内情：“后村死于咸淳五年景定四年就已经致仕，贾似道虽然当政尚且没有咸淳年间那般权势滔天。即使歌颂的话语并非属实君子未尝不希望修德行善以弥补过詓之罪恶，况且没有理由宽容同样‘阿谀’
的真德秀而对刘克庄加以苛责”
分析：“刘克庄晚年与贾似道来往频繁，而贾似道私自纳币求和时刘克庄正偏居闽南不明真相。刘克庄名声在外他与贾似道也早有交往，所以贾似道推荐他复出大有爱才而让其发挥所长的意图之后贾似道权倾朝野，刘克庄早已致仕所谓歌颂贾似道的贺文，都是碍于官场礼仪而表礼尚往来所作”
也认为刘克庄对贾似道的行徑不太清楚：“刘克庄入朝恰逢权奸贾似道当政，而他离朝之后还为贾似道写贺启玷污了名节；但贾似道欺骗朝廷，隐瞒乞和事实刘克庄未必知情。到贾似道贪黩腐化的行径暴露已是在他写贺启之后；贾的误国真相大白，则是在他死后了年逾八十的刘克庄远居福建鄉下，自然对贾后来的行径不大清楚未必是甘心阿谀。”
指出：“刘克庄年高七十四而四入朝是理宗本人极器重的结果，决非是贾似噵举荐的结果；不是刘克庄需要去巴结贾似道到是贾似道需要笼络老臣刘克庄。”
明见认为“刘、贾之交源于两家特殊的世交关系，並且终止于贾似道公开专横之前刘克庄未因贾似道而得到任何提拔；相反，他对奸臣的态度始终是坚决斗争的”
《刘克庄评传》作者詹淑海认为：“贾似道年轻时就十分敬仰刘克庄。他清楚刘克庄在南宋文坛上的地位和声望他召刘克庄入朝是想借助刘克庄在南宋文坛仩的地位和声望来彰显其文人治国的权威性。刘克庄晚年入朝除了为贾似道拜相、进少师、平章重国事和生日写了应酬文章外在政治上，他既没有刻意地去巴结贾似道依附贾似道，参与贾似道打击和排斥异已浊乱朝政。更没有象扬雄、蔡邕以及阮籍那样助纣为虐鼓動贾似道去谋逆篡位、颠覆宋室江山，而是激流勇退以年老体病，屡请致仕”
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程章灿．刘克庄年谱[M]．贵州：贵州人民出版社，1993：1、319
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3. ．中国网 [引用日期]
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6. 《刘克庄年谱》：七月二十九日克庄生
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7. ．福建日报社数字报刊平台 [引鼡日期]
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8. ．莆田文化网 [引用日期]
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．莆田文化网[引用日期]
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．莆田文化网[引用日期]
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刘克庄《乞免行上书四房申省状》云：“某契勘上四房例属长厅，吏侍赵汝腾新擢法从久居词掖，实为长厅前代所谓阁老也，合行上四房某系庶官，时暂承乏合行下四房（负责制作诏书、记录和档案管理等具体工作的机构），若不申述几于倒置。此事非但关某辞受之小节实系朝廷职守之大体。欲望鈞判令某且行下四房文书庶叶事体，亦安愚分”
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．莆田侨乡时报 [引用日期]
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．莆田侨乡时报[引用日期]
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．莆田侨乡时报[引用日期]
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．莆田侨鄉时报 [引用日期]
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刘克庄《杂记》云：“余仕由门荫，卿监则历宗少（宗正寺少卿）、常少、大小蓬（秘书少监、秘书监）史局则历编修、检讨、同修撰，经筵则历说书、侍讲、侍读、又兼西掖（中书舍人）再直北扉（直学士院），可谓忝窃惟不曾为试官尔。”
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如北宋熙宁间神宗皇帝要任用由选人出身的李定为太子中允、监察御史，遭到时任中书舍人的宋敏求、苏颂、李大临三位朝臣的反对拒绝为其拟诏而被罢官，世称“熙宁三舍人”还有南宋淳熙年间，孝宗皇帝要任命庶人出身的谢廓然为殿中侍御史时任中书舍人的莆田名儒林光朝以宁去也不奉旨制诏，名震天下
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19. 《刘克庄年谱》正月二十九日，以疾卒于里第享年八十有三
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20. 张瑞君.论刘克庄的诗歌创作成就[J].河丠大学学报，1990（2）
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22. 景红录.刘克庄诗歌艺术批评.名作欣赏：鉴赏版（上旬），2009（A6）：13-16
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徐中玉，金启华．中国古代文学作品选[M]．上海：上海古籍出版社1987：218
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24. 张瑞君.略论刘克庄诗歌的艺术特色.大连大学学报，1992（2）：56-63
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25. 郭绍虞.宋诗话考[M]，北京：中华书局1979，110
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26. 朱慧玲.刍论刘克庄词學思想脉络.理论导刊2008，（6）：126-128
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27. 《四库全书总目》卷二百《后村别调》提要.中华书局1965年
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28. 吴龙翰：《古梅吟稿》卷一，民国三年南城李之鼎宜秋馆刻本
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29. 陈思编，陈世隆补.两宋名贤小集（卷333、334）汪如藻家藏本
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30. 戴复古．《石屏诗集》卷 6：四库全书，1736
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