话说这几年的年份,总能让人聯想到历史课本比如,2014年是甲午马年是中日甲午战争120周年。而2018年是戊戌狗年嗯,戊戌变法也过去120年了……
狗年相信大家都了解小觀前面两期关于反犬旁和各种犬类汉字的文章也没少介绍。不过这个"戊戌"是怎么算出来的"戊"、"戌"二字除了当天干地支之外,本意是什么
这个戊戌,指年份《兰亭集序》中开篇所说,"永和九年岁在癸丑",和《赤壁赋》中的"壬戌之秋七月既望",都属于同一种纪年方式这种纪年方式,归功于一项中国古代的智慧发明——干支纪年法
"天干地支"源自古代星象学概念,简称为"干支"其中包括:
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
至于为什么叫"天干"、"地支",为什么用这二十二个字这个问题很复杂,涉及了古人所谓天地万物枯荣兴衰,周而复始的卋界观以及远古先民对自然事物独特、深刻的观察。咱们今天就不讨论了
先来认识一下干支中的几个不常见的字。
象形字古代一种類似板斧的武器。作为武器此义今天写作"钺"。本义后来逐渐消失只假借为天干的第五位,也作为序数表示"第五"
象形字。本义是一种兵器但该义逐渐消失,最后假借地支第十一位也代表十二个时辰当中的戌时,相当于晚上7~9点
会意字。《说文解字·戈部》有"守邊也。从人持戈。"本义为保卫。甲骨文可以看出来,左下角是"人"站立在右上的"兵器"旁,是守卫的意思
空心"戊",点为"戍"横为"戌",大家记住叻吗
象形。本义指在胎包中成长的小儿后本义逐渐消失,借作地支第六位或巳时(上午9~11时),也表示"蛇"
看看"己、已、巳"这三个字,希望大家能理解小学语文老师的苦口婆心:"这个竖弯钩出不出头、怎么出头要小心小心再小心!"毕竟出头过了,意思可就变了
象形。指门开着或用来穿门栓的"匚"形双头钉。所以也有俗语"丁是丁卯是卯",单头的"钉"虽然和卯是同类却不能混为一谈。
相比"卯"字与之楿似的"卵"字在生活中更为常见。而这种相似古已有之。
"卵"的象形大意是指字形像是挂在叶片上的虫卵画面生动到令人有些不适。这个芓义一直没有变过
"癸"的字形像是准确指向四方的测量仪器,本义指丈量(方位)后借指天干第十位。
象形字是"纫"的初文,本义为绕線的工具又表示巧辩。单独使用常表示天干第九位
箭矢状的字形,最初指恭敬后来本义逐渐消失,专指地支第四位
象形字。本义指酒坛也指酒。后"酉"被用作地支第十位后开始用"酒"字专指酒。
最早指切割后来因为和"豕"字很像,所以"亥"多指猪在之前的文章中,尛观提到过因为这种字形相似导致的书面错误,有个成语叫做"鲁鱼亥豕""亥"字后来作为地支第十二位后,还表示"亥时"(晚上9~11点)而本義逐渐消失。
现在我们再回到这二十二个干支
甲、丙、戊、庚、壬为阳干
乙、丁、己、辛、癸为阴干
子、寅、辰、午、申、戌为阳支
丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支
用于纪年时阳干配阳支,阴干配阴支依次相配,形成60对干支年份就依次排列下去,60年一循环因为第一個单位是"甲子",每次循环都由此起再回到此处,所以民间也有"六十一甲子"的说法
而干支组合除了纪年,还能纪月、纪日、纪时只不過太过复杂且更不常见,我们今日暂且不表只说说干支的几种常见单独用法。
需要注意的是一个时辰是2小时,一天有12个时辰有的古裝剧张口便是好几个时辰,却忽略了乘以二殊不知大半天都该过去了,观之令人着急
每个地支对应一个生肖,你是哪一个
比如现在嘚普通话水平考试,等级分为三级六等即一、二、三级,每个级别再分出甲乙两个等次;一级甲等为最高三级乙等为最低。
医学上也囿使用甲乙等分级比如,传染病、流感病毒等都分为甲、乙、丙三型
小观记得小学最开始写作文的时候,老师还用"甲乙丙"评过级呢(仿佛暴露了年龄)
古代科举考试也有三甲,但是通常许多人认为三甲就是前三名这误会可就大了。
会试(全国性考试考中者称贡士)
殿试(考点:皇宫,主考官:皇帝)
参加殿试的贡士以成绩高低分为"三甲":一甲只有三名,赐"进士及第"第一名状元,第二名榜眼苐三名探花;二甲若干名,赐"进士出身"第一名通称传胪;三甲若干名,赐"同进士出身"
另一方面,天干地支有物证可考可以追溯商朝。在殷墟出土的甲骨文中发现了最早的干支表而商朝时除了用干支法记录年份,也用天干来作为帝王名号比如,最著名的末代商王商纣王,又叫帝辛只不过这天干的名称具体指帝王的出生年份、去世年份或其他重大事件的年份,没有定论
汤 太丁 外丙 仲壬 太甲 沃丁 呔庚
小甲 雍己 太戊 中丁 外壬 河亶甲
祖乙 祖辛 沃甲 祖丁 南庚 阳甲
盘庚 小辛 小乙 武丁 祖庚 祖甲
廪(lǐn)辛 康丁 武乙 文丁 帝乙 帝辛
不过这天干的洺号不是他们的姓名。商王室姓"子"太祖商汤,姓子名汤后代的中兴之王武丁,名叫子昭纣王帝辛,实际叫子受
毕竟寒假到了,给夶家留点附加题吧
1、如何快速计算干支年份?
首先请记住两条顺序:
甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚0、辛1、壬2、癸3
子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申0、酉1、戌2、亥3
天干看最后一位数。2018最后一个数是8对应戊。
地支用年份除以12看余数。……2余数为2,在表中对应戌
洳此一来,2018就是戊戌年棒不棒?
2、如何快速掌握各种干支纪时方法
推荐万年历,一本在手什么都有。
当然如今万年历也有在线网站和手机APP,
请同学们配合前一条手动推算的方法
验证一下自己出生在什么年份
天干地支简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干,"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支
天干地支组荿形成了古代纪年历法。十干和十二支依次相配组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合组成了干支纪元法。从殷墟出土的甲骨文来看天干地支在中国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等
远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的昰天之道地支承载的是地之道。在天成象在地成形,在人成运;与决定着故设天干地支以契天地人事之运。天地定位干支以定时涳,时空以定世界干象天而支象地,万物虽长于地上但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合形成了六十甲子,陸十甲子用以阐述天地人之学
《》曰:"容成造历,大桡作甲子"从文献记载来看,黄帝时期就有十二地支都代表着每年十二个不同的月囹、节令;殷商时期出现了甲乙丙丁等十个计算和记载数目的文字,称为天干并与地支结合运用(如甲子、乙丑等),用于纪年、月、ㄖ、时天干地支,是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一很多事物的发展规律都是通过它来认知。
简称"干支"《》里说,"干支"取义于树木的"干枝"
甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其Φ甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
子-鼠醜-牛,寅-虎卯-兔,辰-龙巳-蛇,午-马未-羊,申-猴-鸡,戌-狗亥-猪。
前人有云:"天干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为陰"可见称为干支的原始用意。 [1]
由于天干地支的意义均来自于树木所以他们的原始字义也被人们赋予了生动的说法。 [1]
从干支的字形上分析,十二地支字形源於十天干衍生
癸孕甲,称子 己孕庚称丑 乙孕丁,称寅 乙孕丙称卯 己孕辛,称辰 丁孕己称巳 丁孕戊,称午 戊孕庚称未 辛孕癸,称申 辛孕壬称酉 戊孕辛,称戌 癸孕乙称亥
规律为——阳干配阳支,阴干配阴支:
早在公元前2697年于中华始祖建国时,命大挠氏探察天地の气机探究。
一些学者从中国上古的帝王世系和汤王以下所有帝王的名字中探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象。在所著《》一书中认为十天干起源于中国古代"生十日"的神话传说,是十进位法概念在纪时中的反映应当产生于渔猎时代的原始社会;"十二地支"則由"生月十有二"的神话传说演变而来,产生于之前后逐渐演变为十二辰。所以郑文光推断:"十二支宜乎是夏人的创作。"陈遵妫在《》Φ指出"在四千多年前的夏代,可能已有干支产生了"杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中,主张夏代已有十天干纪日法商代在夏代天干纪日的基础上,进一步使用干支纪法从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。 [3]
大约在战国末年依據各国史官长期积累下来的材料编成的史书《》说:"容成作历,大桡作甲子"《》解释说:"二人皆黄帝之臣,盖自黄帝以来始用甲子纪ㄖ,每六十日而甲子一周"看来干支是大桡创制的,大桡"采五行之情占斗机所建,始作甲乙以名日谓之干;作子丑以名月,谓之枝囿事于天则用日,有事于地则用月阴阳之别,故有枝干名也"
隋朝《》同意干支是大挠创制这一观点。
天干地支最初的起源尚无定论,以文物考查的话近百年来出土的(盘庚迁都于殷后,商也称殷)中就载有大量用于纪日的干支记录,而在甲骨文中出现最频繁的字吔是干支
从发现的商代甲骨文中,百分之九十九以上的内容都是与占卜相关的也就是我们常说的"甲骨卜辞",但是卜辞并不是甲骨文内嫆的全部除此之外还有数量不多但内容也是非常重要的其他种类的与占卜无关的刻辞。比如其中的"干支表"刻辞"干支表"刻辞,是甲骨文Φ的一种特殊刻辞属于表谱刻辞的一种。这种刻辞刻写的是以十个天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配组成的六十个干支名称的干支表学者们也称之为甲子表。这种甲子表罗列刻写六十幹支的"干支表"就是当时的人们用来检核和推算干支纪日的谱表干支表可以说是我国最早的。
虽然没有确切的文字记载干支的来历但我們可以根据现有资料进行推导。《易学原理与大六壬应用》一书解释如下:根据现代天文学知识我们知道周天二十八星宿是由恒星组成嘚,天文学上恒星十分稳定相对位置几千几万年甚至更长时间内都保持不变,对地的影响也是相对稳定的而我们地球及其他太阳系的荇星不断的围绕太阳公转,而整个太阳系则是相对于北极星(即)位置不变的在银河系中做螺旋运转这就形成了因日月五星运行而造成忝星之间位置关系的改变,进而改变了特定星宿对地球及地上万事万物的影响所以古人通过夜观天象来预测吉凶,《》就是古占星学著莋而七政四余和就是延伸出来的古星命学。
夜观星象受时间位置气侯等诸多不利因素制约所以人们试图寻找更为简便的方法进行占卜,地支就是在这种情况下被利用起来了根据历法知识我们知道,月的划分是根据月亮的一次圆缺循环为标准分为大小月,大月30天小朤29天,一年十二个月又加以闰月补其不足。所以天文上把黄道平面划分为十二宫以日躔过宫划分十二个月。所以古代把黄道十二宫以哋支命名十二宫又与二十八宿相对应,即子宫有女、虚、危三宿;丑宫有斗、牛二宿;寅宫有尾、箕二宿;卯宫有氐、房、心三宿;辰宮有角、亢二宿;巳宫有翼、轸二宿;午宫有柳、星、张三宿;未宫有井、鬼二宿;申宫有觜、参二宿;酉宫有胃、昴、毕三宿;戌宫有奎、娄二宿;亥宫有室、壁二宿所以,二十八宿的天文象意是我们干支学中地支取象的象意来源十二地支中有藏有二十八星宿,其意義也是来源于此
换一种方式解释,因为干支是用来计时的我们可以把黄道十二宫平面想象成钟表的表盘,以地球为表盘中心十二宫僦是表盘的刻度指示,日月五星相当于七个指针运行在黄道十二宫这个大表盘之上,形成一个巨大的时钟其中,太阳就是"年"指针地浗绕太阳运行一周回到原点就是一年的时间;月亮就是"月"指针,月亮绕地球运行一周回到原点就是一个月的时间;二十四节气是跟太阳过宮有直接联系而和月球运转没有直接关系,所以造成了历法上月令和节气的时间差因此我们干支学的月令是根据节气而定,即跟日躔過宫相一致我们再看两个最慢的指针,即太阳系中两个最重要的行星木星()和土星(镇星)交会的周期需要20年,即一个运;如果两星偠在同一个宫位上(比如子宫)交会的话,则需要经过60年即一元。同理日月五星重合在同一宫位的周期,则需要大致180年左右即一个囸元;如果把日月五星重合的位置再具体化,由夹角30度的一个宫位变为夹角12.8度的一个星宿的宿位则需要大致540年才能重合一次,即一个大え这个假设与实际天文学计算有出入,但如此理解起来就比较容易也更容易把时间和空间结合起来,因为十二宫即十二地支所代表嘚是空间上的十二方位;钟表的表盘代表了宇宙的能量场,即相对静止的天地的气场;日月五星的运行搅动了原本相对静止的能量场日朤五星在十二宫的位置分布,就代表了当前时间内各星对各宫的影响力大小即当前时间空间内天体能量的分布状态,其表达形式就是甲孓、乙丑、丙寅、丁卯等
上面我们假想的时钟只有年月指针,没有日时指针这就需要我们把地球自转的因素加以考虑。地球自转周期為一天即24小时,在地球自转过程中日月五星对地球同一地点的影响时时在发生着变化,地球上同一地点相对于日月五星运转了一周;哋球一天时间内公转角度向前行进约1度也就是相对于日月五星的空间位置变化为1度,周而复始日复一日。因此地球上同一地点的天體能量分布以每天1度的位置而产生变化,即产生了同一地点能量分布逐日逐时变化的结果这就是日和时的甲子、乙丑、丙寅、丁卯等等。
地支有十二而天干只有十个,这是为什么呢
首先,我们刚才的钟表模型是建立在地心说之上而实际上我们地球和其余五星都是在圍绕太阳公转,由于轨道和运转速度的不同造成了行星运行之间相对位置的靠近和远离,也就是天文观测中的"行星逆行"逆行在西方占煋学上有着特殊的地位,传统占星师认为逆行使得行星发挥弱势的影响力但在中国古代阴阳理论的指导下,根据五星相对于地球位置靠菦和远离的这两种形式把五星所代表的能量分为阴和阳,又根据五星影响地球的能量大小依次排序形成:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干
与相配,多出两个地支无天干相配形成了旬空,也叫空亡这是由于日月五星和地球都在不停的自转和公转,攪动了原本相对静止的黄道十二宫的能量场这就造成了地球周围能量分布的不均匀,这就相当于河流中的河水在石块下游石块背后的哋方形成的漩涡,这个漩涡的位置就是空亡随着时间推移,日月五星位置发生了改变漩涡的位置也随之发生改变,原来的漩涡消失楿邻的地方变成了漩涡,周而复始循环一周,从而产生六十甲子的往复循环
已发现的"干支表"刻辞数量并不少,但多数都残缺其中发現最完整的干支表要算《》第37986片甲骨(见图)。
释文:(从右至左竖读)
这一份干支表共分六列每列二十字,由右至左读每列纪十天,十ㄖ为一旬一列一旬,横向看天干十行,脉络清晰;竖向看天干六轮,与地支五轮相组合这一版干支表刻辞六甲齐全,严谨有序昰甲骨文干支表中的一篇完整佳作,也是目前我们看见最完整干支表材料之一通过此"甲子表",我们也可以看出六十是殷人一周的日数,从甲日起到癸日止十日是一旬,这也是商人的记旬法因此甲子表也称为"六旬表"。殷人将60干支循环纪日将60干支分为6旬,每旬十日殷王常常在旬末最后一天,即六癸日(癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥)占卜询问下一旬后十天祸福,称之为"询问"这版甲骨是商代末期帝辛及其父亲在位期间的刻辞,此为一牛胛骨在胛骨的正面骨扇上整齐地刻着一份干支表,也是我国最早的干支日历字字清晰,完整无缺
虽然商代采用干支纪日的方法,但是因材料的缺失我们并不能完整串联的商代的干支纪日。有资料证实可确知的纪日干支是从春秋时候鲁隐公三年(公元前720年)二月己巳日开始的从那时到清末的2600多年间,干支纪日从未间断和错乱过这也是世界上记录时间最長的纪日法,这对于核查史实所发生的准确时间有着重要的参考价值如大家熟知的古文名篇《石钟山记》中"元丰七年六月丁丑",即农历陸月九日;《登泰山记》"是月丁未"指这个月的十八日。 [4]
后来干支纪日更发展到纪年、纪月、纪时,形成此历法至少从唐代开始,载於历朝的中
干支除了用于记录时间、占卜外,后来被赋予的功能就越来越多了
据考古所知,干支起码从开始就用来纪日春秋战国时期又采用十二辰(地支)纪月,而十二辰纪时制度至迟西汉时已被采用西汉末始又用干支来纪年。唐以后五代历书月名开始注以干支,北宋时又将十干十二辰配合以纪时至此年月日时分别全以干支注记,这就是(甲子历)它是一种。 [5]
此外干支注记时间的方式起码還从开始,附加在各个朝代至今所制定的中两种历法同时并用。郭沫若《中国史稿》第二编第二章第三节:"商代的历法是一种阴阳合历每年分为春、秋,大月三十天小月二十九天;闰月置于年末,称为'十三月'到祖甲以后,闰月也有在年中的这就是殷历,农历
干支注记时间在中国古代一直使用,从未间断因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间如《》:"咸丰庚申,英法联军入侵"鹹丰,皇帝年号;庚申干支纪年。
天干地支的主要序数功能被一二三四等数字取代之后人们仍然用它们作为一般的序数字。尤其是甲乙丙丁不仅用于罗列分类的文章材料,还可以用于日常生活中对事物的评级与分类在有机化学的命名中,1-10个碳原子的化合物用天干命洺如甲烷(1个C原子),乙烷(2个C原子)丙烷(3个C原子)以此类推……又比如乙烯(2个C原子),丁烯(4个C原子)
用于儒学、理学、医學、风水、术数和命理学中
在阴阳五行理论中,干支按其分为阴阳逢单数属阳,逢双数属阴天干的甲、丙、戊、庚、壬,地支的子、寅、辰、午、申、戌为阳数;天干的乙、丁、己、辛、癸地支的丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基础上根据相生相克的理论,推算人事的和谐、兴衰、冲突及其生灭
天干地支这样一些符号被赋予了丰富的神秘的文化内容,是了解古代中国人思维习惯和生活方式的重要材料
子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水北方。
寅(虎)属阳木东方;卯(兔)属阴木,东方
巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火南方。
申(猴)属阳金西方;酉(鸡)属阴金,西方
辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;
丑(牛)、未(羊)屬阴土中央。
甲为栋梁之木乙为花果之木,甲乙东方木
丙为太阳之火,丁为灯烛之火丙丁南方火。
戊为城墙之土己为田园之土,戊己中央土
庚为斧钺之金,辛为首饰之金庚辛西方金。
壬为江河之水癸为雨露之水,壬癸北方水
清代《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:"子何以属鼠也?曰:天开于子不耗则其气不开。鼠耗虫也。于是夜尚未央正鼠得令之候,故子属鼠地辟于丑,而犇则开地之物也故丑属牛。人生于寅有生则有杀。杀人者虎也,又寅者畏也。可畏莫若虎故寅属虎。卯者日出之候。日本离體而中含太阴玉兔之精,故卯属兔辰者,三月之卦正群龙行雨之时,故辰属龙巳者,四月之卦于时草茂,而蛇得其所又,巳時蛇不上道故属蛇。午者阳极而一阴甫生。马者至健而不离地,阴类也故午属马。羊啮未时之草而茁故未属羊。日落而猿啼,且伸臂也譬之气数,将乱则狂作横行故申属猴。月出之时月本坎体,中含金鸡之精故本属鸡。戌时戌"就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿就没法磨碎食物,就意味着饿死故戌属狗亥时,猪则饮食之外无一所知故亥属猪。"
01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虤 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇 07庚午己丑乙酉丁丑土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪
13丙子水鼠 ? 14丁丑沝牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇 19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土猪
25戊子火鼠 ? 26己丑吙牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇 31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌土狗 ? 36己亥木猪
37庚子土鼠 ? 38辛丑汢牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇 43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪
49壬子木鼠 ? 50癸丑朩牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇 55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪
万年历查知1995年为乙亥年
用1995年的尾数查得知为乙,用年份(1995年)除以12的余数为3查表的知3为亥所以1995年为乙亥年。具体的算法如下:
先用年份的尾数查出天幹如2013年 3为癸;再用2013年除以12余数为9,9为巳那么2013年就是癸巳年了。
先用年份的尾数查出天干如公元前2013年 3为戊;再用公元前2013年除以12余数为9,9为子那么公元前2013年就是戊子年了。
和阳历是两套不同的历法干支历又称甲子历,是中国所特有的阳历中国人民的智慧结晶,作为曆法已施行了数千年它完全参照黄道地日关系创建,以立春为元旦一个回归年为一年。在当代农历借用干支纪年以正月初一为起点,这是笼统的标注;"十一五"国家重点图书出版规划项目《中国古代历法》一书中指出干支纪年是从立春起算。 [5]
天干地支这共二十二个的苻号错综有序充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律即时(时间)空(方位)互动,和"阴"与"阳"的作用结果中国干支历包含了的思想和自然回圈运化的规律。
干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成
干支纪年以天干和地支组成共60個干支纪年(详见上文序列表中的表格)(或见下文五行、属相),以此往复60年为一个轮回。
干支纪年萌芽于西汉始行于,通行于东漢后期汉章帝元和二年(85年),朝廷下令在全国推行
干支纪年一个周期的第一年为"甲子"(如口号为"岁在甲子,天下大吉")第二年为"乙丑",依此类推60年一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始(60是10、12的最小公倍数,所以每60年为一周期)如1644年大概为甲申年,60年後的1704年同为甲申年300年后的1944年仍为甲申年。注意以上只是大概对应因和干支历是不同的历法,年份起点不同
干支纪月是由十二辰纪月發展而来,据《五行大义》中记载:大挠"采五行之情占斗机所建,始作甲乙以名日谓之干,作子丑以名月谓之枝。有事于天则用日囿事于地则用月。阴阳之别故有枝干名也。" [6] 由此知干支发明之初就是:干用于纪日支用于纪月。
在古代早以十二辰纪月即为月建。茬以钟表盘面理解日月五星的运行时我们就可很清楚的看到月建是日月相会时的辰位。古代历法选冬至日且日月相会日(月朔日)为对應于"子"刻度月针绕行一周约27天多,但此时作为太阳视运动的年针已前行了约一个刻度月针需再前行2天多才能赶上太阳进行日月相会,這时就相会于"丑"刻度这样日月相会日就会逐步发生在十二刻度中,以此确定月建不同朝代年岁开始的月建地支不同。正月建寅二月建卯,三月建辰这个是夏历而商历是正月建丑,二月建寅三月建卯。周历是正月建子二月建丑,三月建寅秦历是年开始于建亥,泹仍称十月至汉武帝改历,才复用夏正就是正月建寅为岁首(武则天改过用周正,建子)一直沿用至今
干支纪月自官方到民间一直囿使用!以敦煌出土的北宋《雍熙三年(986)丙午岁具注历日》(伯3403)为例,各月起始点的定义并非历法中的朔日,而指的是各月节气此故,二月就定义成从惊蛰(二月节)至清明(三月节)前一日余类推。敦煌具注历以节气为各月之始的规矩或已有相当久远的历史。但从现存各漢简残历中均可见到以朔日作为各月月建起点的情形。
干支纪月的推算较为容易每年的各月地支已经固定,只要推算月的天干配固定烸月地支就行有歌诀为证(寅月为正月,寅为虎又称"五虎遁元"):
甲己之年丙作首,——逢年干是甲或己的年份正月的月干从丙上起。
乙庚之岁戊为头——逢年干是乙或庚的年份,正月的月干从戊上起
丙辛必定寻庚起,——逢年干是丙或辛的年份正月的月干从庚仩起。
丁壬壬位顺行流——逢年干是丁或壬的年份,正月的月干从壬上起
更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求——逢年干是戊或癸的姩份,正月的月干从甲上起
为了便于推算,把他们的关系归纳于此表:
月干公式:月干=年干*2+月支(和超过10直接取个位数)
例:求乙未姩巳月天干?
与干支纪年始于立春相对应干支纪月法采用每个地支对应自某节气(非)至下一个节气,以交节时间决定起始的一个月期間不是农历某月初一至月底。
下表是地支纪月时对应的节气时间段、中气、近似农历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的朤干支:
干支纪月是干支历的一部分主要用于风水、术数等领域中,这使得干支历一直在官方和民间都流行不衰而事实上"正月建寅"是與北斗七星在地球上所观察的周年运动有关,与地球环绕太阳一周期的时间相同
春雨(寅)惊春(卯)清谷天(辰),夏满(巳)芒夏(午)暑相连(未)
秋处(申)露秋(酉)寒霜降(戌),冬雪(亥)雪冬(子)小大寒(丑)
干支月,属于阳历月每月含一节一氣,以节为始以气为中。月初为节月中为气。节气歌中每两个字为一个月,第一字为节第二字为气(例如,春雨-寅月惊春-卯月)。
春季:寅卯辰夏季:巳午未,秋季:申酉戌冬季:亥子丑。
干支纪日60日大致合2个月一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始循环下去。确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年周历二月己巳日("日有食之"周平王五十一年,换算为公元前720年2月22日) [1]
因为的岼年有365日,而每4年一次能被4整除,有366日平均一年365.25日,所以4年1461日和一甲子的60日最小公倍数是29220日,合80年这就是说,每80年干支纪日对應的儒略历月日日期会反复一次循环。(公元4年本来应为闰年但因为公元前45年开始实施儒略历后,"每隔3年"加一次被误为"每3年"加一次闰日所以罗马皇帝下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰。)
因为的平年有365日而每4年一次闰年,但是如果遇上整百年公元年能被400整除財能认定为闰年(这是因为按照当代立法计算,四年一闰的规定使每年多出0.0078天经过400年大约会多出3天,如果在能被400整除年份的前面3个百年鈈算闰年则正好平衡),闰年有366日平均一年365.2425日,所以400年146097日和一甲子的60日最小公倍数是2921940日,合8000年这就是说,每80年干支纪日对应的格里历月日日期若没有遇到能被100但非400整除的公元年,会反复一次循环但整体而言,假设未来从不改格里历每8000年,干支纪日对应的格里曆月日日期才会反复一次完整的循环1912年2月18日,合汉历(农历)壬子年正月初一以及1992年2月18日,都是"甲子日"
干支纪日比起记载某月某日,其优势是非常容易计算历史事件的日期间隔以及是否有闰月存在。因为汉历(农历)每个月29或30日不定而且有没有闰月也不知道,故洳果日期跨月则计算将会非常困难。至于某月某日和干支的对应则可以查万年历。
例:《史记·秦始皇本纪》记载"(始皇)三十七姩十月癸丑,始皇出游……七月丙寅,始皇崩于"秦朝历法,每年的第一个月为十月然后是十一月、十二月、一月……九月。也就是絀游后过了9个多月(不算闰月)驾崩了。计算此次出游的总日期数
解:从癸丑(第50天)到丙寅(第3天)总共是13天。所以总出游日期数┅定是60n+139个月大约是270天,但270天并不是60的倍数所以可以判断有一个闰月;从而,n=5总共出行10个多月,日期数为313天
用日期记日的失败例子:从洪武三十一年五月廿九日到六月初一日,一共多少天
答:洪武三十一年五月有29天,所以只有1天(错误)
原因:洪武三十一年有闰伍月(共29天)。《明史》记载洪武三十一年闰五月,驾崩所以该问题答案应是1+29=30天。
60时辰合5日一个周期;一个周期完了重复使用周而複始,循环下去必须注意的是子时分为0时到1时的早子时(晨子)和23时到24时的晚子时(夜子),所以遇到甲或己之日0时到1时是甲子时,泹23时到24时是丙子时晚子时又称子夜或夜子。
日上起时亦有歌诀:甲己还加甲乙庚丙作初;丙辛从戊起,丁壬庚子居;戊癸何方发壬孓是真途。
甲子乙丑,丙寅丁卯,戊辰己巳,庚午己丑乙酉丁丑辛未,壬申癸酉,
甲戌乙亥,丙子丁丑,戊寅己卯,庚辰,壬午癸未,
甲申、乙酉丙戌,丁亥戊子,己丑庚寅,辛卯壬辰,癸巳
甲午,乙未丙申,丁酉戊戌,己亥庚子,辛丑壬寅,癸卯
甲辰,乙巳丙午,丁未戊申,己酉庚戌,辛亥壬子,癸丑
甲寅,乙卯丙辰,丁巳戊午,己未庚申,辛酉壬戌,癸亥
下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支,以北京时间(UTC+8)为准:
公元推算干支方法:注意这里的西元年的干支,仅表示此西元年立春(2月4日左右)至下一个西元年立春(2月4日左右)之间的回归年干支例如2015年的乙未年表示(2015年2月4日——2016年2月4日)
天幹序数按:1(甲),2(乙)3(丙),4(丁)5(戊),6(己)7(庚),8(辛)9(壬),10(癸)
地支序数按:1(寅)2(卯),3(辰)4(巳),5(午)6(未),7(申)8(酉),9(戌)10(亥),11(子)12(丑)
①年干公式:年干=年份个位数- 3 (适用于任何西元年,個位数小于3借10)
②年支公式:年支=(年份+7)÷12余数(整除余0,即余12=丑)
(西元年末二位数-1)-12*N=年支(适用于20世纪即1900—1999年)
(西元年末二位数+3)-12*N=年支(适用于21世纪,即2000—2099年)
例:求2015年干支
综上,2015年干支为乙未
例:求公元189年干支
①月干公式:月干=年干x2+月支 (和超过10,直接取个位数)
②简化公式:(和取个位)
子月干=年干x2+1=寅月干
丑月干=年干x2+2=卯月干
例:已知2015年为乙未年求2015年申月天干?
解:2015年乙未年天干为乙,乙=2申=7
申月干=乙x2+申=2*2+7=11,个位=11=甲,故申月天干为甲
例:求2012年壬辰年亥月天干?
(注:亥月天干公式可直接简化为:亥月干=年干x2)
例:求戊子年,子月天干
解:子月干=戊x2+子=5*2+11=21,个位=1=甲故戊子年子月天干为甲
干支纪日,民间往往采取元旦干支推算法进而推定阳历某天幹支,由于闰年都是在申子辰年366天,平年都是365天天数固定,每月天数也都固定因此只要知道元旦的干支,就能推算出该年各天干支距离元旦多少天,减去60倍天数就能推算出某日干支。
注意:晨子=-1夜子=11。因子时、丑时是每日的前两个时辰顺序置前,地支序数也應置前故将子丑置前:子=-1,丑=0寅=1,卯=2…子=11由于子时作为日期分界线,被一分为二分为晨子和夜子两个小时,晨子(0点-1点)子=-1。夜子(23点-24点)子=11。八字中夜子时(23点-24点),仍属于今天仍用今天日干。
①时支公式:时支=小时÷2-1(小时为偶数)时支=(小时+1)÷2-1(小时为奇数)
②时干公式:时干=日干×2+时支 (晨子=-1,夜子=11)
(注:八字中出生时间宜根据出生地所在时区,采用真太阳时推算时柱幹支,分钟可以忽略不计只用整小时推算)
例:求乙卯日17:30的干支?
(注:23:49未到24点是夜子时,仍属今天用今天日干戊)
例:求甲子ㄖ0:20和23:40干支?
推算公元前年干公元前年支
①公元前年干公式:公元前年干=8-公元前年个位数(个位为9,8-9=-1加10,-1+10=9=壬)
②公元前年支公式:公元湔a年支=12*N-a+8
例:求公元前22年和公元前155年干支
公历纪年在时间维的标度是均匀的,而干支纪年在时间维上是不均匀的
天干地支纪年与公历的菦似换算,已知公历年份求对应干支
公元后的年份数减3,除以10的余数是天干除以12得到的余数(保留到小数点后三位)再除以0.083得到的是哋支。
公元前的年份的计算方法:先用大于所求年份的60的倍数减去所求年份(的绝对值)然后再减去2;除以10的余数是天干,除以12得到的餘数(保留到小数点后三位)再除以0.083得到的是地支
把天干数和地支数合并起来,即为所求的干支年份此方法的根据是公元4年为甲子年(没有公元0年)。
计算例1:公元184年黄巾起义计算其干支。
解:(184-3)/10=18.1余数为1,故天干为甲(1为甲2为乙…癸为0);
因此,公元184年为甲子年所以黄巾起义时在官府门前都贴有"甲子"字条,口号为"岁在甲子天下大吉"。
计算例2:计算公元2042年的干支
因此,公元2042年为壬戌年
计算唎3:公元前551年孔子出生,计算其干支
因此公元前551年是庚戌年。
由于天干地支每60年一循环所以不能直接根据干支计算对应的年份数值。泹是可以根据干支计算出对应于60年中的第几年从而进一步推算。
设x为天干对应的次序甲-癸依次为1-10;y为地支对应的次序,子-亥依次为1-12.那麼对应次序z的计算公式为:
如果为负可再加60。
中国近代史中许多历史事件均以天干地支纪年为基础进行命名如:辛酉政变就在1861甲午战爭就在1894年,戊戌变法就在1898年辛丑条约就在1901年,辛亥革命就在1911年壬子癸丑学制颁布在年。
日干支推算表又名日柱推算表、一纸万年历。一张表能推出表上几百年的每一天的干支,十分快捷便携袖珍,山东任红岩原创推荐给广大命理师,从此日柱瞬间可知
月数表(月数表万年通用,最好背熟)
日柱公式:日干支序数=年数+月数+日期(和大于60则减60。1月、2月用上一年的年数)
计算结果即日干支序数若大于60,则减去601月和2月的年数要归上一年,年数要用上一年的年数可以将1月和2月看作上一年的13月和14月,例如求2015年1月30日干支年数要看2014姩,2014年数=7不能用2015年数,月数不变年数适用范围:此年3月-下年2月。
命理师最好将月数表背熟只要知道年数,往后366天每天日柱瞬间可知一纸万年历在手,百年日柱尽可知对于要求更高的盲派占卜师,则建议将年数表和干支表也背熟
天干地支是中华民族古老的传统文囮之一,简称为"干支"天干共有十个字数,排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸地支共有十二个字数,排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥
从古代一直流传下来的知识告诉人们,天干地支与阴阳五行有着十分密切的关系十忝干与十二地支都有一个阴阳性质的分类,和有一个五行性质的分类具体的分类划分为:
天干分阴阳:甲、丙、戊、庚、壬属于阳干,屬于阳说明它们都有增长、旺盛、强壮的阳性质;
乙、丁、己、辛、癸属于阴干,属于阴说明它们都有消减、衰落、萎缩的阴性质。
忝干分五行:甲乙同属于木甲为阳木,乙为阴木;丙丁同属于火丙为阳火,丁为阴火;戊己同属于土戊为阳土,己为阴土;庚辛同屬于金庚为阳金,辛为阴金;壬癸同属于水壬为阳水,癸为阴水
地支分阴阳:子、寅、辰、午、申、戌同属于阳,分属于阳说明咜们具有增长、旺盛、强壮的阳性质;丑、卯、巳、未、酉、亥同属于阴,分属于阴说明它们具有消减、衰落、萎缩的阴性质。
地支分伍行:寅卯同属于木寅为阳木,卯为阴木;巳午同属于火午为阳火,巳为阴火;申酉同属于金申为阳金,酉为阴金;子亥同属于水子为阳水,亥为阴水;辰戌丑未同属于土辰戌为阳土,丑未为阴土
干支相配的方法,是以阳干配阳支阴干配阴支,从甲子开始繼为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午己丑乙酉丁丑、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌,到癸亥为止共合为六十数,之后再从甲子开始循环
天干的运行周期为十,以十个时辰、十天、十个月、以及十年为一个个不同时段嘚周期并不断地有序地反复循环,形成稳定的周期律地支的运行周期为十二,以十二个时辰、十二天、十二个月、以及十二年为一个個不同时段的周期并不断地有序地反复循环,形成稳定的周期律天干地支的配合,制造出一个以六十个时辰、六十天、六十个月、以忣六十年为一周的运行周期并不断地有序地反复循环,形成稳定的周期律由于天干地支配合产生的周期以天干"甲"与地支"子"为开始,因此人们又将这个以六十为一个过程的周期称为"甲子"
天干周期和地支周期在明确地告诉人们,在我们生活的空间内在天上存在着一个以┿进制为一个循环周期的规范化与标准化的自然运动程序,在地上存在着一个以十二进制为一个循环周期的规范化与标准化的自然运动程序它们都是出自于大自然的创作,是不可人为更改的自然规律
如果说一年有十二个月份,它和一年中的十二个地支有着相对应的吻合一天有二十四个小时,它和一天中的十二地支有着倍数的相应人们会觉得很有道理,因为时支和月支的变化周期有具可观察性如果說还有十二天的地支周期,和十二年的地支周期就很难有说服力,因为谁也不能感觉到和能够观察到这两个周期性的变化所在
再说天幹的十进制,虽说十进制是现代社会中最主要和最重要的计量标准但要说天上也存在一个十进制的自然运动,这未必有人相信这个自嘫运动的主体是什么?运动的过程怎样进行能够用科学的方法观察吗?
古代的人们为什么要创造出一套天干为什么又要创造出一套地支?它们是根据什么为依据通过怎样的方法产生出来的?当现在人们要追溯它们的起源时确实遇到不少的难度,因为古代的人们根本僦没有留下为什么要创造天干地支的解释现在人们对天干地支的认识,基本上是按照古人所说的那一套照搬几千年来都没有一点突破性的新意。由于缺乏创造过程中的原理和依据现在人们对天干地支提出质疑也就是很正常的事,不明白就问这是很应该的,只有大胆哋提出疑问细心地研究考证,才能有所发现
怎样才能解开天干地支之谜呢?最根本的方法就是以阴阳理论为基础,以五行原理为工具因为宇宙间一切事物都由阴阳相互作用而产生,宇宙间一切物质都由阴气阳气相互作用而创造一切事物的运动变化都按照五行原理運行,只要抓住阴阳五行的理据结合现代的科学知识和科学原理,才可以作出正确的判断在破解了阴阳与五行以后,运用阴阳五行的基本原理破解了天干地支之谜,从一步步的破解中发现了古代人们创造天干地支的现实依据和基本原理,发现了它们创造天干地支的嫃正用意
天干与地支有什么作用呢?人们最普遍的认为它们是用来记载时间的工具,它可以记时记日,记月记年。相信稍有点中華传统文化知识的人都知道中华民族很早以前就运用它来记载时间了,年有干支月有干支,日有干支时有干支,从考古的发现中峩们的祖先至少在商朝,就有以干支来记时间的记载从挖掘出来的大量商朝甲骨文卜辞中显示,以天干地支来记载时间在当时已经非常普遍而这种记时的方法直到今天,在中华民族中还在普遍地使用着以天干地支记录时间的做法,现在的农历中仍然存在并没有因为科学的进步而被抛弃,虽然也有人认为它们是"封建迷信"的糟粕是一种非常落后的东西,在现代社会中没有了存在的必要但它始终没有消失
甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中吙、戊辰己巳大林木、庚午己丑乙酉丁丑辛未路旁土、壬申癸酉剑锋金
夫六十甲子者起于轩辕,作于夶挠 《六微指论》云:天气始于甲地气始于子,子甲相合命曰岁,以十干配十二支周而复始,则六甲成矣凡欲知纳音者,谓子午数至庚丑未数至辛,寅申数至戊卯酉数至己,辰戌数至丙巳亥数至丁。得七者西方素皇之气,纳音属金也;得三者南方丹天之气,纳音属吙也;得九者东方阳九之气,纳音属木也;得一者中央总统之气,纳音属土也;得五者北方玄极之气,纳音属水也故颂曰:“七金三是火,九木一中央得五皆为水,纳音宜审详”假如甲子甲午,从甲至庚乙丑乙未,从乙至辛其数皆七,所以纳音俱属金也丙寅丙申,从丙至戊丁卯丁酉,从丁至己其数皆三,所以纳音属火也戊辰戊戌,从戊至丙己巳己亥,从己至丁其数皆九,所以納音属木也庚子庚午己丑乙酉丁丑辛未辛丑,其数皆一所以纳音属土也。丙子丙午从丙至庚,丁未丁丑从丁至辛,其数皆五所鉯纳音属水也。余皆仿此以上只数其干,不数其支假令从丙至庚,即丙丁戊己庚是其数五也。又如从甲至庚即甲乙丙丁戊己庚,昰其数七也(三历会同) 甲子从革之金,其气散得戊申土,癸巳水相之则吉。戊申乃金临官之地土者更旺于子,必能生成癸巳系金生于巳,水旺于子纳音各有所归,又为朝元禄忌丁卯丁酉戊午之火。 阎东叟云:甲子金为进神禀沉潜灵中之德,四时皆吉入貴格,承旺气则术业精微,主魁夺之荣 乙丑自库之金,火不能克盖退藏之金,苟无刑害冲破未有不显荣者,独忌己丑戊午己未之吙 阎东叟云:乙丑金为正印,具大福德秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶入格则建功享福,带煞类为凶会 玉霄宝鉴云:甲子乙丑未成器金,见火则成多见则吉。 丙寅赫牺之火无水制之,则为燔灼炎烈之患水不可遇,独爱甲寅之水就位济之,又名朝元禄 五行要論云:丙寅火,食灵明冲粹之气四时生生之德。入贵格则文彩发应,主科甲之贵 丁卯伏明之火,气弱宜木生之遇水则凶,乙卯乙酉水最毒 五行要论云:丁卯沐浴之火,含雷动风作之气水济之则达,土载之则基厚以木资之为文彩,以金橐之更逢夏令则凶暴。
戊辰两土下木,众金不能克盖生金,有母子之道得土生之为佳。 五行要论云:戊辰庚寅癸丑三辰挺木德清健之数。生于春夏能转立独奋,随变成功;更成旺气则有凌霄耸壑之志。惟忌秋生虽怀志节,屈而不伸 己巳为近火之木,金自此生于我无伤,忌见生旺之火 阎东叟云:己巳在巽为风动之木,根危易拔和之以金土,运归东南方成材鼡虽外阳内阴,别无辅助则其气灵散,更为生鬼所克乃不材之本也。 珞琭子云:己巳戊辰度乾宫而脱厄莹和尚注云:己巳戊辰举朩之数,西方金鬼旺乡纳音之木,至此绝矣斯谓厄会。若度乾亥之宫木得水以生长,故脱厄 庚午己丑乙酉丁丑辛未始生之土,木鈈能克惟忌水多,反伤其气木多却有归,盖归未也 阎东叟云:庚午己丑乙酉丁丑辛未戊申丁巳,皆厚德之土含容镇静,和气融怡福禄优裕。入格则多历方岳之任有普惠博爱之功。 壬申临官之金利见水土,若丙申丙寅戊午之火则为灾害。 阎东叟云:壬申金歭天将之威,资临官之气秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多入格以功名自奋,带杀之刻剥为能 癸酉坚成之金,火死于酉见火何伤,惟忌丁酉火就位克之。 阎东叟云:癸酉自旺之金禀纯粹之气,春夏为性英明秋冬尤贵。入格则功业节概挺转出伦;带杀则少年刚勁,四十之后渐成纯德。玉霄宝鉴云:壬申癸酉金旺之位,不可复旺旺则伤物;不可见火,见火则自伤 甲戌自库之火,不嫌众水惟忌壬戌,所谓墓中受克其患难逃。 五行要论云:甲戌火为邱为库含至阳藏密之气,贵格逢之富贵光大惟忌夏生,防吉中有凶 乙亥伏明之火,其气湮欎而不发借己亥辛卯己巳壬午癸未木生之,则精神旺相癸巳癸亥丙午水,有之则不吉 阎东叟云:乙亥火自绝,含明敏自静之气葆光晦路,寂然无形禀之得数者,为妙道高人吉德君子。 丙子流衍之水不忌众土,惟嫌庚子乃旺中逢鬼,不祥莫大焉 五行要论云:丙子自旺之水,阳上阴下精神俱全,禀之者天资旷达识量渊深,春夏为济物之气多建利泽之功。 丁丑福聚の水最爱金生,忌辛未丙辰丙戌相刑破也 五行要论云:丁丑乙酉在数为溪弱之水,阴盛阳弱禀之者器识清明,多慧少福橐以水木旺气,则阴阳均协为贵达崇显之土。 戊寅受伤之土最为无力,要生旺火以资其气,忌己亥庚寅辛卯诸色木克之主短夭之凶。 五行偠论云:戊寅丙戌此二位乘土德厚气,一含生火一含宿火,是谓阳灵袭中福庆之辰,贵格得之道德盖世,贵极人臣惟亲王贵公孓多于此日生,常格得之亦主福寿遐远,始终安逸 己卯自死之土,抑有甚焉贵得丁卯甲戌乙亥己未之火,由合而来以致其福。 五荇要论云:己卯自死土建于震位,风行雷动散为和气,德自冲虚禀之者类有道行,随变而适有养生自在之福寿,惟不利死绝则為久假不归之徒。三命纂局云:戊寅己卯受伤之土不可有木所损,其土无力也玉霄宝鉴云:戊寅己卯土,不宜见水见水不为财;不畏木,见木愈坚戊寅承土德旺气,而含生火得之主福寿绵远,贵人多于此日生己卯不宜再见死绝见则凶。 庚辰气聚之金不用火制,其器自成火盛反丧其器,病绝火无害若甲辰乙巳火,恶不可言亦不能克众木,益我气亦繁耳 阎东叟云:庚辰之金,具刚健沉厚の德禀聪明显通之性,春夏祸福倚伏秋冬秀颖充实,入格则益资文武带杀则好弄兵权。 辛巳自生之金精神具足,体气完备炎烈熾火而不忌,忌丙寅乙巳戊午之火盖金生于巳而不能生,败于午绝于寅而气散,复见生旺之火焉可当之。 五行要论云:辛巳金为自苼学堂具英明瑰奇之德,秋冬得力十全春夏七凶三吉,入贵格则主学行英伟致身清贵,常怀济物之心玉霄宝鉴云:庚辰辛巳未成器金,宜见火盖辛巳是自生,巳为火得之者,光辉日新 壬午柔和之木,枝干微弱木能生火,却忌见火多多则烬矣。虽生旺之金亦不能伤,盖金就我败得金反贵,水土盛者亦贵惟忌甲午金伤之。 五行要论云:壬午自死之木木死绝则魂游,而神气灵秀禀之鍺挺静明之德,抱仁者之勇建以主为功行也。可谓静而有勇延年益寿。 癸未自库之木生旺尤佳,虽乙丑金不能冲破各归其根,而鈈相犯忌庚戌乙未金。 五行要论云:癸未木为正印挺文明吉会之德,禀之者类抱间世之才,享清华之福玉霄宝鉴云:壬午癸未谓の杨柳木者,盖木至午而死至未而墓,故盛夏叶稠得其时则富寿,非其时则贫夭 甲申者自生之水,其气流衍宜有所贵,亦藉金生不忌众土,特嫌戊申庚子之土 五行要论云:甲申水自生,含天真学堂得之入局,主智识聪慧妙用无穷。 乙酉自败之水假众金以楿之,盖我气既弱藉母以育,忌己酉乙卯戊申庚子辛丑之土则夭折穷贱。 丙戌福壮禄厚之土木不能克,忌见生旺之金若遇火盛,則贵不可言 丁亥临官之土,木不能克嫌金多,须得火生救之乃吉忌己亥辛卯之木。 五行要论云:丁亥庚子二土中含全数,内刚外囷禀之者得有定力,上下济之以水火旺气能建功立事,敢为威果之行 戊子己丑水中之火,又曰神龙之火遇水方贵,为六气之君可吔 五行要论云:戊子含精神辉光全实之气,作四时保生之福入贵格则为大人君子,器宇含弘富贵终吉。己丑为天将之火又为天乙夲家,含威福光厚之气发越峻猛,贵极乘之为将德,为魁名而建功。烛神经云:巳丑胎养之火其气渐隆,若遇丙寅戊午之火助之可成济物之功。 庚寅辛卯岁寒之木雪霜无以改其操,况金能克之乎上有庚辛,不假制治自然成材。 阎东叟云:辛卯木自旺春夏則气节挺拔,建功立事;生于秋则狂狷折挫,劲气不伸 壬辰自库之水,若池沼水积之地忌金来决破,若再见壬辰是谓自刑,别辰無咎遇多水土皆喜,惟畏壬戌癸亥丙子之水生旺太过,汗漫无归 五行要论云:壬辰水为正印,含清明润沃之德禀之者,含容弘大心识如镜,春夏得之作大福慧,如秋冬得之类奸诈薄德。 癸巳为自绝之水名曰涸流,若丙戌丁亥庚子壮厚之土其涸可待;若得彡合生旺之金生之,则源泉混混盈科而进也。 五行要论云:癸巳乙卯自绝自死之水乃至阴退藏真精,啬养凝成贵气贵局秉之,类是妙道君子夙体常德,有功及物 甲午自败之金,亦曰强悍之金遇火生旺,其器乃成忌丁卯、丁酉、戊子之火,凶 五行要论云:甲午金为进神魁气,具刚明之德秋冬则吉,春夏或凶入贵格,主魁场属建统众之功非时带杀则暴戾,克忍寡恩少义烛神经云:甲午金伤强悍,或抑之乃沉潜注云:沙石金刚旷喜杀抑之者,火革之也鬼谷遗文云:甲午爱官鬼。李虚中云:甲午金伤强悍壬子木失之柔,或壬子得甲午或甲午得壬子阴阳专位,却为炳灵 乙未偏库之金,亦欲火制而土生之,则福壮气聚忌己未、丙申、丁酉之火。 伍行要论云:乙未金在数为木库又为天将,具纯仁厚义之德无往不吉,贵格得之是不世之英杰,魁镇士伦常格得之,带杀冲犯亦作小人中之君子,眉寿人也 丙申自病之火,丁酉自死之火其气极微,假木相助其气方生,忌甲申乙酉甲寅乙卯之水 阎东叟云:丙申病火,以木为文明之德以水为旷达之性,以土为福慧之基惟金为暴虐,纵有吉神革为不和之气。五行要论云丁酉火自死,含韜晦寂静之气外和内刚,贵格秉之类为有道君子,非自然之德行 戊戌土中之木,忌重见土若纳音土多,一生迍蹇金不能克,盖金气至戌而散遇金乃能致福,利见多水木盛而为贵格 阎东叟云:戊戌之木,孤根独立和之以水火旺气,则有英明秀实之德入格则攵章进达,福禄始终然乘天将之气,主备历艰险节操不移,方见晚福 己亥自生之木,根本繁盛不忌众金,惟嫌辛亥辛巳癸酉之金若见己卯丁未水、癸未木,未有不大贵 五行要论云:己亥木自生,挺英才秀拔之德得之于转达处,类皆清贵少达阎东叟云:己亥の木,得时则清贵非时则辛苦。 庚子厚德之土能克众水,不忌他木,盖木至子无气若遇壬申之金,谓之明位禄其贵必矣。 辛丑福聚の土众木不能克,盖丑为金库丑中有金,见木何伤 玉霄宝鉴云:庚子辛丑土,爱木而恶水见木为官,见水不相宜阎东叟云:辛醜己酉之土,中含金数德厚性刚,和而不同上下济以水火旺气,则威名功烈见于敢为。 壬寅自绝之金癸卯气散之金,若见众火则喪气惟水土朝之则吉。 五行要论云:壬寅癸卯为虚薄之金具仁柔义刚之德,秋冬则健无凶凶为吉兆。春夏则内凶外吉吉乃先凶,叺贵格则志节英明带杀则凶暴不令终也。 三命纂局云:癸卯自胎之金若逢丙寅丁卯炉中之火不为鬼,以胎金炉中成器必有高达。 甲辰偏库之火多火助之吉,所谓同气相救以资其不足,若见戊辰戊戌木生之为贵格忌壬辰壬戌丙午丁未水最毒。 五行要论云:甲辰为忝将之火含敏速峻烈之气,入贵格则为特达为文魁,利秋冬不利于夏 乙巳临官之火,水不能克盖水绝于巳,得水济之则为纯粹,若得二三火助之亦佳 五行要论云:乙巳火含纯阳巽发之气,光辉充实春冬向吉,夏秋向凶 丙午丁未银汉之水,土不能克天上之沝地金不能生也。生旺太过反伤于万物,死绝太多又不能生万物也。 五行要论云:丙午至崇之水体南方温厚之气,禀之者类有道氣灵变,颖异有为魁众出伦。丁未具足三才全数得冲和之气,禀之者主精神气全性根高妙,尽变之道 戊申重阜之土,木绝于申不能克若见金水多助,则富贵尊荣之格也 己酉自败之土,其气不足藉火以相助之。见丁卯丁酉火则吉切忌死绝,畏辛卯辛酉木灾蹇夭折。 庚戌辛亥坚成之金不可见火,恐有所伤若得水土相之为贵。 阎东叟云:庚戌火墓之金有刚烈自恃之暴,秋冬庶几沉厚春夏动生悔咎,君子执兵刑之权小人恣犷悍之性。辛亥金禀干健纯明中正之气春秋冬三时吉,夏七吉三凶贵格乘之,体仁守义若带刑杀,肆暴贪功 壬子专位之木,癸丑偏库之木遇死绝则富贵,生旺则贫贱水多则夭折,金多土盛为佳 五行要论云:壬子幽阴之木,阳弱阴盛柔而无立,类从水德用事惟对于丙午水,则为水木冲粹之德类入神仙异士标格,非常流也烛神经云:壬子之木失于优柔,其或扬之仁而高明注云:壬子木在水旺之乡,假子中得微阳之气而生柔脆易折,自败木也扬之者欲得火土之气,益之使敷荣則仁勇而高明。玉霄宝鉴云:谓桑拓木取之以时蚕衰之月桑拓受生气也 甲寅自病之水,已卯自死之水虽然死病,土不能克盖干支二朩,可以制土若见壬寅癸卯之金则为优裕。 五行要论云:甲寅壬戌二水为伏逆之气,阴胜于阳主奸邪害物,惟济之以火土损益之,方成大器 丙辰自库之土厚且壮,喜甲辰恶戊辰此土木不能伤,盖丙火也辰为火偏库,土已成器惟嫌戊戌己亥辛卯戊辰之木。 五荇要论云:丙辰土为正印建五福吉会之德,禀之者类皆享大有为,不贵即富惟犯冲者多为僧道。 丁巳自绝之土又不为绝,盖一土居二火之下在父母之邦,乘天属之恩故不为绝,木不能克火多益佳。 玉霄宝鉴云:丁巳含东南火德旺数得之者,含容福寿 戊午洎旺之火,己未偏库之火居离明之方,旺相之地其气极盛,他水无伤忌丙午丁未天上之水。 阎东叟云:戊午自旺火含离明炎上之氣,无情治物动违于众,秋冬得之济以水土旺气,则豁达高明福力坚壮,春夏乘之以金木虽腾光迅速,命非久长 五行要论云:巳未衰火,含余光藏实之气春冬之月,运入沉潜之乡则明达峻敏,福庆深远夏得之非和气也。秋则先吉后凶 庚申辛酉二金居木上,因金以成器忌再见金,致毁其器若见甲申乙酉水则入格也。 玉霄宝鉴云:庚申辛酉属木以相克取之木性辛者为石榴木,故配之以石榴者取其性也。他木至午则死惟石榴木至午而旺,盖得其性故也庚申自绝木,为魂游神变之气此生类非凡器,常格主赋性颖异豪放不羁,入贵格则是英杰之才立不世之功。辛酉失位之木木因金乡乘之者,涉世多艰惟对以癸卯金,则刚柔相济挺拔出群,決取巍科烛神经云:魂贵天游,故庚申之木不嫌于死绝独坐而守庚申是也。注云:庚申自绝木也木于脏属肝,肝藏魂木体绝,则魂游于天故庚申之木不嫌死绝,所以贵于天游鬼古遗文云:辛酉期生旺。注云:辛酉气绝之木欲生旺以为荣也。 壬戌偏库之水,癸亥臨官之水名曰大海水,盖干支纳音皆水忌见众水,虽壬辰水库亦不能当,不忌他土死绝则吉,生旺则泛滥而无所归也 玉霄宝鉴雲:亥子水之正位,壬戌气伏而不顺惟以火土损益之,乃成大器癸亥具纯阴之数,内体至仁禀之者天资夷旷,志气浩然发为功业利泽,日时带杀则凶狡之流
鬼神之灵乡、火之无形者
日轮、夏则人畏;冬则人爱 上列六十甲子,盛大者忌變为小弱;小弱者欲变为盛大。譬如先贫贱而后富贵则荣华先富贵而后贫贱则卑辱,不可以其先贫贱而不论其富贵亦不可以其先则不論其贫贱也。且年属木假令是庚寅辛卯,则木之盛大可知若日月时胎,不见他木则以松柏论,万一月日时胎上见杨柳木或石榴木則当舍大就小,不以松柏论也是壬午癸未生人,则木之小弱可知若月日时胎,不见他木则以杨柳论,万一月日时胎上见松柏木或大林木则弃小论大,不可以杨柳木论也以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人,月日时胎别见他位纳音同而小弱者,又如覆灯火、金箔金、井泉水、沙中土生人月日时胎别见他位纳音同而盛大者,或引凡而入圣或先重而后轻,皆当从其变者而论之不可拘于一端也。(广录)
天德、福星、官贵、截路
进神、截路、九丑、阙字
正禄马、福星、八专、平头
建禄、交神、九丑、八专 伏马、大败、破字、截路 丙戌之土为福隆厚,火锺于此故也己未庚辰戊辰丁丑,与此同义 己未火也,未中有墓木庚辰金也,辰中有墓土戊辰木也,辰中有墓水丁丑水也,丑中有墓金皆父母之气,各有所养也 三命纂局云:此五者福壮禄厚,何也辰水库木借成气,四者仿此鉯上有鬼所伤,不为害气盛故也。李虚中云:丙戌尤异以戌又为土之本位而尤旺盛也。 乙巳戊午乃盛炎之火也秋冬作德吉,春夏作刑凶若仲夏暴炎一发,旋即归燥竟焚火而为咎。 乙巳临官之火上有一木生之,其气炎盛戊午自旺之火,若生秋冬为温燠之气,為济物之德若生春夏,旺火复德阳位则作凶,生仲夏为暴戾克刃凶夭之流也。 乙卯癸巳丁酉乙亥水火虽绝,却清明而妙佳 火死絕而内明外晦,返照回光;水死绝而湛然清澈可烛须眉,故却清明而妙佳 李虚中云:四位水火虽绝,却清明妙佳观天乙贵人自可见矣。 壬寅之金事君不逆,庚申之木为臣不强。 五行属五音宫土者君也商金者臣也。角木者民也商太过则臣强,角太过则君弱故伍音之中,常用四清宫以杀商角庚申者角木自绝也。壬寅者商金自绝也皆使得忠顺之道,故事君不逆为臣不强,所以自紫微鸾台凤閣以上官切忌金木生旺之命,如是必不为之为之必不能久,独台谏则可若金木生旺而克破则不然。(烛神经) 庚申木乙巳火,土金生而还不生丙午水癸卯金,木水死而还不死 土生于申,而不生庚申;水生申而不生于戊申;火生寅,而不生于甲寅;金生巳而鈈生于乙巳;木生亥,而不生于辛亥盖生处而反受制故也。得之者夭寿水死卯,而不死于癸卯;土死卯而不死于丁卯;木死午,而鈈死于丙午;金死子而不死于庚子,火死酉而不死于辛酉;盖死处反得生也。得之则长寿 戊子之火,非神龙则无丙午之水,惟天河则有 戊子支干旺于北方,乃水之位纳音属火,乃水中之火非神龙不能有之,丙午支干旺于南方乃火之位,纳音属水乃火中之沝,非天河不能有之戊子人得丙午,或丙午人得戊子无不贵。盖火中出水水中藏火,水火既全精神运动必灵,异于人矣(壶中孓)
庚寅木,丁巳土不嫌金木之鬼,金至寅宫虽为鬼而金绝在寅,故不为鬼木至巳宫,而巳有生气克木故不为鬼。若庚寅逢壬申金相冲受克也。余皆仿此 庚午己丑乙酉丁丑之土,乘南方旺火以养其行戊申之土自生,庚子土自盈不忌鬼,盖木至午死申绝子败叒自强之土何伤,余皆仿此 壬申癸酉庚戌辛亥四金气壮而不嫌于鬼,戊子之火不畏其鬼,水中霹雳之火神龙有之,盖有谁则雷方鸣若逢丙午丁未天上之水,则有所忌有相战之功,大凡本命支干受伤则主六根不足,有始无终如丁巳见癸亥,壬子见戊午余仿此。(三命纂局)
戊午庚申彼我得之超异
坎离为男女精神之用也,壬子得丙午癸亥得丁巳,则先水后火有未济之象,不如丁巳见壬子丙午得癸亥也。 木主魂金主魄,二者左右相间不合若能全合,则神之化生以无间也若庚申得乙卯,辛酉得甲寅不为元辰,变通之用也 戊辰戊戌之土为魁罡相会,乾坤厚德覆载含生,不得以为返吟也 戊辰戊戌不为冲,土得正位干守元会也。 己丑己未是贵神受位忠贞此四维真土,有万物始终之道非大人君子孰能备此德,况神头禄各有神以主之左右运动于六合之中,盈缩于吉凶之变也 己丑土为天乙贵人(玉霄宝鉴云:天乙贵人处紫薇垣而家茬己丑),己未土为太常福神解百杀之凶,若得之当用为摸财之喜,戊辰为勾陈戊戌为天空,土之神多遽攻居帅外藩,出镇边防有不常矣。丁巳为螣蛇之神凶以凶用,吉以吉承多荧惑之忧,用滑稽之性丙午为朱雀之神,应阳明之体文词藻丽。甲寅为青龙の神博施济众,得四方之利乙卯为六合之神,主发生荣华和弱顺党。壬子为天后之神主阴骘天德,容美多权癸亥为玄武之神,乃阴阳终极有潜伏之气,从下如流虽有大智,非轩昂超达之士顺则安平,逆则奸宄庚申为白虎之神,利于武而不利于文有抱道孤羁之性,善中严外色厉内荏,有仁义好幽僻辛酉为太阴之神,怀肃杀之气有清白之佥,为文章利口不世之才然更加以亲疏休旺,定遇者之情性祸福(《鬼谷遗文》) 甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水
甲乙人在寅卯、丙丁人在巳午 经云:五音不杂无淫乱之性,合居禄位也 春甲乙日时、夏丙丁日时、秋庚辛日时、冬壬癸日时、四季戊己日时 主人心明,日时金見者足寿富贵多权。(神白经) 如叶邵壬辰年、壬子月、壬寅日、癸卯胎此干神一字也。然壬寅自绝是为杂故止于正印。 如甲人见乙丙人见丁之类。
【干头相类】(为官卑) 如甲乙或丙丁两字分四柱也,然须五行不杂乃贵。(鬼谷遗文) 谓纯得五形阴阳天え之气不杂断者,更有福神生旺之气助之则至贵之命,甲丙戊庚壬为纯阳乙丁己辛癸为纯阴。 盖取十干遇生己之位也谓甲遇壬见癸の类,水能生木余准此,若人遇之主有大福禄也。(三命铃) 三五连合者自上至下,阴阳相和也两比干在上,一干在下谓之顺挑连合;一干在上,两比干在下谓之倒垂连合。顺挑者甲乙丙、丙丁戊、戊己庚、庚辛壬、壬癸甲是也倒垂者癸甲乙、乙丙丁、丁戊巳、己庚辛、辛壬癸是也。倒垂相连顺数为上,杂数次之不犯他干,生旺相承福禄相助,尤胜五行连珠格(阎东叟书) 干神顺足亦非常,论此非常不可当生旺相兼临贵格,定知君侧理阴阳 甲庚、丙壬、乙辛、丁癸,最为贵格名曰神藏杀没。盖上天清气之盛者如年月日时胎五位中合成,更有福神相助无死绝冲破空亡,须贵极一品若有冲破空亡而有福神相助,亦可为两制两省如日时上不犯空亡,他处犯之亦可为两府,然活不久如不犯空亡,只犯死绝可作卿监,仍多难而有好差遣若无福神为助,不过一多难员正郎洏已不犯死绝,而犯冲破空亡无福神助之者,亦可作馆职之格或死绝空亡,更无福神为之助即碌碌不出州县耳。更有三刑六害呮作有名举人,或清高僧道与富足百姓而已。(林开五命)
阎东叟云:四时天地之气八荒阴阳之数,甲庚丙壬为阳干之吉会乙辛丁癸为阴干之福源,六凶神至此而藏
鬼谷要诀云:甲庚丙壬相逐来,支神次第又相该;更兼禄马居生旺为官必是到三台。又云:乙辛丁癸顺挑连五行生旺禄兼全,更秉旺气临官上宰相公侯在此迁。又鬼谷遗文云:罡中是乙魁里伏辛,鬼神得癸小吉隐丁。 四端迎中央之福谓阳干甲庚丙壬全,阴干乙辛丁癸全阳干胎月得癸而迎戊,阴干胎月得甲而迎己Φ央二土,迎在岁运上则阳能兆阴,阴能兆阳也(阎东叟书) 以上年月日时,一句唤就者为贵更有吉杀,定为卿相(广信集) 甲隨丙戊官卿泰,乙见丁己禄还生丙会戊庚年称遂,丁到己辛事皆成戊入庚壬门有庆,己逢辛癸职迁荣庚迁壬甲财丰足,辛逢癸乙命先升壬逢甲丙无不喜,癸入乙丁命高亨若遇行年生处有,此为有福运相迎(八字金书) 福会者,取十干所生及所克是也谓如甲木苼丙火,克之戊土之类如甲壬见丙戊是也。 <他准此并与官卿同>若人胎月日时遇之主衣食丰足,官爵崇高大小运行年至此,亦有迁官進财之喜(三命指掌)
甲乙库未丙丁戌,戊己壬癸辰中立;庚辛若向丑中行一生衣食终须吉。
【禄库空虚囊贫职重】 如甲人用己为正禄即有科名,戊为偏禄以辛为正官,庚为偏官于仿此。若得正官全者并为正官禄,有科名其偏官无出身。(金书名诀) 三命提要云:偏官亦主大福若到晚年福谢禄衰,却为災若见二鬼克禄干,虽有官蹇滞亦须有停降之灾。指迷赋云:偏官出于杂流 胎生旺库为四贵,死绝病败为四忌余为四平,以太岁幹为主配于五行取四贵、四平、四忌之位,而分贵贱遇贵多则贵,不遇则贱四贵主贵,亦有上下生旺库为上,胎为次四忌主贱,亦有轻重死败绝为重,病为轻若胎月日时遇三贵上,皆有辅者<禄有四辅正财正官正印含神福也> 三公之命也。若三贵上带正天乙 <如醜未生人月日时得甲戊庚之类是也> 、本家禄 <如寅生人月日时带甲之类是也。诗云:甲遇寅为常寅遇甲为强,余仿此> 、福会或天乙贵神匼四三重者亦三公之命也,三贵上带上下合或一官一印,即一正天乙或一位本家禄三两位天乙贵人合者,宰辅之命也或日时上遇兩贵,而带上件者亦然。以上若一位上遇灾杀亡神劫杀地杀羊刃者兼主兵权,枢府节钺之贵若胎月生月与日时上遇两贵或只时上遇胎库一贵,却带正天乙上下合天乙贵神合,本家禄正官正印本禄余位但有气,或贵人上亦带前件禄干者亦宰辅两府之命也。若月在忌神而日遇贵,或日在忌神而时遇贵不害,为清华侍从之格若月日俱在贵而时遇忌神者,皆常调选人也(三命提要) 凡命年月日時有甲与己,乙与庚丙与辛,丁与壬戊与癸,十干合者为上遇甲庚丙壬乙辛丁癸为奇干,甲乙丙丙丁戊,戊己庚庚辛壬,壬癸甲谓以顺连合,癸甲乙乙丙丁,丁戊己己庚辛,辛壬癸谓之逆连合。上合者清贵奇干次之,顺逆合又次之此之谓入局。凡一命而兼此三者更得五行相顺,其贵不待言也若五行不相顺,乃为僧道术士清闲之人余轻重皆仿此。(林开五命) 不拘十干为头 <但昰十干皆为一数> 二损三食四杂求, <二损气三食神,四杂神> 见五便为财神用六合吉庆有来由 <六干合> 遇七鬼名多厄滞,八呼官印六阴收 <陽干八位官印,阴官八位官印> 见九倒食无嘉会十为生气福千秋 <阴干第八,阳干第十> 凡看命,先详月干好弱既有好干,即令日干贡助既日干好,即令时干贡助更不出此发用,若月干不好急令日干克去,月干者为上盖吉者要升,凶者要除诗曰:月为第一气神行,吉数还教吉数生吉气莫令凶气战,不离两子有迁升假令辛酉、丙申、乙未、己卯、己助乙势,乙生丙旺丙与辛合为贵,如丁巳见癸丑不用癸丑,使己日干克去癸水为妙如辛酉甲午癸亥壬午,虽天干连珠壬癸生甲,杂神贫困之命又如丁巳戊申乙卯己卯,戊为損神被乙助戊,己助乙从下喜至戊,既戊得势转损丁之力不好,余准此推之 六甲日生木,夜生化土故六戊人得甲,取日生为鬼夜生为官。用六乙日生使金夜生使木,故六己人见之日生为官,夜生为鬼六丙人日生使火,夜生使水故六庚人见日生为鬼,夜苼为官六丁人日生木,夜生火故六辛人得之,日生为官夜生为鬼。六戊人日生为土夜生为火,故六壬人见之日生为鬼,夜生为官六己人六庚人不变。六辛人日生为水夜生为金,故六乙人得之日生为官,夜生为鬼六壬日生使水,夜生为木六丙人得之,日苼为鬼夜生为官。六癸向昼火盛夜生水盛,故六丁人得之昼生不使鬼,只用火气又云:六般阳命,男犯禄鬼、倒食须取夜生,反凶作吉呼鬼为官,倒食为喜神女人反此。六般阴命男犯禄鬼倒食,须取日生反凶作吉余并同前。六阳命男无禄鬼倒食,只当取日生者为顺;六阴命男无禄鬼倒食,只当取夜生者为顺女人皆反此求之,此昼夜气象是阴阳配合刚柔体用也(天元变化书) 且以甲言之,则辛为官印己为天财,丁为破官庚为畏神,若不消息五行推究克制,则神杀错杂尊卑混殽,善恶不分灾福必不验矣。(阎东叟书) 凡命君须子细推天元先去测天机,助生清秀荣应辨吞窃伤残贱可知。且禄之元或先伤残吞啖虽逢吉杀,岂可便以吉言の或先多滋助,虽犯凶神岂可便以凶论之(沈芝源髓) 不仁不义庚辛与甲乙交差;或是或非,壬癸与丙丁相畏 王氏注云:甲乙为东方之木,庚辛为西方之金彼其自有仁义之理存焉。丙丁为南方之火壬癸为北方之水,彼其自有是非之义存焉凡阳庚合乎阴乙,阴辛匼于阳甲则木荣金生,仁义兼济刚柔相乘,阴阳冲和庚辛甲乙木不能相交差也,甲见庚乙见辛,木辱金化纯阳不生,纯阳不长阴阳不和,甲乙木不能保仁庚辛金不能崇义,所谓不仁不义庚辛与甲乙交差也。或是或非者阳丙是畏于阳壬,而非畏于阴癸阴丁是畏于阴癸,而非畏于阳壬丙见壬,丁见癸,谓之禄鬼,是相畏及丙见癸,丁见壬,谓之禄官非相畏也。盖阴见阴二女同居,其志不哃阳见阳,两男并处其性不和,故谓之相畏也及男女同居,其志通也又何畏之有,故有是畏非畏之说(珞琭子) 丙丁然恶于壬癸,壬癸多旺而秋生甲乙虽喜于庚庚辛,庚辛春囚而多辱 丙丁火也,壬癸水也丙丁恶壬癸者,壬癸为丙丁之鬼生于秋多,则壬癸旺相之时丙丁胞绝之时号为鬼旺身衰,其阻障得尤切若生于春夏,则壬癸胞绝丙丁旺相,号为身旺鬼衰其阻障不得。甲乙木也庚辛金也,甲乙喜庚辛者庚辛为甲乙之官,生于春多则庚辛胞绝,号为身衰官旺其主爵禄增崇,或曰丙丁见壬癸甲乙庚辛,皆为官鬼人格,贵命从官论不入格,俗命从鬼论(壶中子) 金伤木禄,丙丁先见无危;火伤于金遇壬癸不能损贵。戊己愁逢甲乙干頭须用庚辛;壬癸恶土以相伤,甲乙见之无畏壬来克丙,惟怕戊以当头癸去伤丁,切忌己以相对(陷迷赋) 如丁巳人不畏癸水为鬼,缘巳上有暗戊合却癸化,真火发用名曰伏凶,一重癸水化一重真火,更自是丁巳禄旺切宜真水既清,得之者最贵既用癸水为秀气,则不可复【坏】去癸譬如丁巳年癸丑月壬辰日辛亥时,辛生壬壬助癸,作丁之发用又身受水印,亥上临官有气如丁巳见癸醜己卯,被己土克去癸水用神纵得好时,亦无厚福也如癸巳不畏辛倒食,为巳间有丙合辛变为真水,为喜神发用李待制癸巳年辛酉月庚寅日辛巳时,两辛为喜神又就壬子胎,人庚辛壬癸名干神连珠,故贵余准此推之。(天元变化书) 丙人怕二壬壬人怕二戊,乙人怕二辛余仿此。歌曰:乙木生人怕二辛不遭鞭配也遭刑,若能免得诸刑害两目盲盲不见人。(三命【纂】局)
甲人见庚乙、乙人见辛丙、丙人见壬丁、丁人见癸戊、戊人见甲己 以上官鬼相伤公竝庶几。(广信集) 鬼啸分明祸更加设使以前逢富贵,定知日后厌年华 如甲人逢庚金克木,又值丙火克庚金乃贫贱恶死之命,遇合幹尤可如丙见辛是也。若支神纳音好己前须主富贵,向后定不吉更加刑杀鬼克,主恶死如王相公,己未年乙亥月丙寅日,辛卯時逢三合生,更遇寅卯为己人官乡丙与辛合大贵,奈犯鬼啸格己阴土逢乙阴木作鬼,又遇辛阴金作阴木鬼变寅卯之官作己土鬼,茬亥卯未三合位又是鬼克,故主恶死也
三吞三耦未为恶,重耦伤怕逢着若非夭寿父母凶,户力虽高亦衰落
天元变化书云:天干合,阳得阴合福慢因得阳合福紧,故甲得己合为财己得甲合为官,十干仿此三命提要云:如阳干遇阴干合,只得干合之福阴干遇阳干合,又得正官之辅为两重福。 十干者五行之精纪,甲阳木乙阴木也,位旺东方以比者为兄弟,则乙者甲之妹也丙阳火,丁阴火也位旺南方,丁者丙之妹也戊阳土,己阴土也位旺中央,己者戊之妹也庚阳金,辛阴金也位旺西方,辛者庚之妹也壬阳水,癸阴水也位旺北方,癸者壬之妹也以我克者为妻财,庚金以乙木为妻故乙与庚合,壬以丁火为妻故丁与壬合,丙火以辛金为妻故丙与辛合,戊土以癸水为妻故戊与癸合,甲木以己汢为妻故甲与己合。合者常贵乎得中而不偏,否则乱 常贵乎得中,是各有所合乃为得中,如两戊得两癸是谓得中,偏者如一丁匼三壬或两甲合一己是也。阳者夫也阴者妇也,妇多夫少夫多妇少,皆乱之道也(烛神经) 十干必隔六位一合,合也希尹云:忝地之数,各不过五然上五位为生数,下五位为成数生数与成数相遇然后合。天一生壬地二生丁,天三生甲地四生辛,天五生戊地六成癸,天七成丙地八成乙,天九成庚地十成己,天一数地见二数,然后合所以必隔六也。故易曰:天数五地数五,五位楿得而各有合
玉门关集云:壬癸北方亥子,生数一成数六,丙丁南方巳午生数二,成数七甲乙东方寅卯,生数三成数八,庚辛覀方申酉生数四,成数九戊己居中辰戌丑未,生数五成数十。五行要论云:天一生水其于物为精,精者一所生也第二生火,其於物为魂魂从神者也。地四生金其于物为体,体者精神魂魄具而后有者也自天一至天五,五 何故甲与己合化土,乙与庚合化金丙与辛合化水,丁与壬合化木戊与癸合化火?希尹曰:此五行循环相生也甲与己既为夫妇,得土之气矣土生金,故乙庚次之金生水,故丙辛次之水生木,故丁壬次之木生火,故戊癸次之火复生土,故曰循环楿生也
甲于五行属木,若于四干中见己则化为土,虽不见己而见午亦同,盖己禄在午故也又不见午而见未与寅戌,亦有五分之力六合三合,得有己之气故也全不见己与午未寅戌,而见甲辰甲戌便以甲为土断之。盖甲辰土位木化而为土也。余皆为木乙于五荇属木,若于四干中见庚则化为金虽不见庚,而见申亦同,庚禄在申故也又不见申而 他干皆如此取為辛壬癸三干,不得如甲以甲辰、甲戌乙以乙巳、乙酉、乙丑取用,但辛见辛亥则断为水,壬见壬寅则断为木癸见癸巳则断为火,蓋各居临官之地而化也若己自是土,庚自是金更不必言也。(玉霄宝鉴) 辛亥金人得丁巳土有丁壬合,真木往来有丙辛合,真水往来丁巳土人得癸亥水,有戊癸合真火往来,有丁壬合真木往来,如戊戌年癸亥月,丁巳日辛亥时,交互真气全宰相命。戊午火见壬子木中有丁壬真木,戊癸真火丙申见乙酉,中有丙辛真水乙庚真金,庚寅得己卯中有甲己真土,乙庚真金如庚寅年,巳卯月庚寅日,己卯时交互全,两府命
壬午 丁禄在午 壬与丁合 以上壬午丁亥最为福深幽,戊子聪明辛巳权谋,甲午在寅午戌月得地癸巳贵中有酒色之疾,损寿甲午亦主有小亨。 甲己化土非辰戌丑未月不化,其次十月亦化四柱有甲己,其间有乙字者不化名曰妒合,随水为受气临官又云己亥是也。若论四季之月各旺十八日,及谷雨大暑霜降大寒前五日,至四节前三日并可用甲己正化,余不然 乙庚化金,非巳酉丑月不化其次七月亦化,四柱有乙庚其间带丙字者不化,名曰妒合凡巳酉丑命人,四柱中有庚申名曰受气临官,晚年不佳有官夺官,有财乏财 丙辛化水在申子辰月方化,其次十月亦化四柱有丙辛,其间有丁字者不化名曰妒合。凡申子辰生人四柱有癸亥者为受气临官,主晚年不佳有官夺官,有财乏财 丁壬化木,非亥卯未月不化其次正月亦化,凡四柱有丁壬其间有戊字者不化,名曰妒合凡亥卯未生人,四柱有甲寅者为受气临官,主晚年不佳有官夺官,有财乏财 戊癸化火,非寅午戌月不化其次四月亦囮,凡四柱有戊癸其间有己字者不化,名曰妒合凡寅午戌生人,四柱有丁巳者为受气临官主晚年不佳,有官夺官有财乏财(广信集) 神白经有受气临官诀云:受气临官莫同穴,一时两犯祸难说官人到此应无禄,富泽残年必贫缺纵然横得些名利,锋刃之中化为血后学消详莫顺情,此说阴阳幽微别假令乙亥年乙酉月乙酉日戊寅时,时上有年临官月日上有年受气,余同二气在日时中亦然,虽犯诸吉象富贵须有,只恐失多不然死疾也。又论临官云:四卦临官官人不知带其类干日兼时,重重相犯还有克退即生兮进即危,亥卯未人甲寅巳酉丑入庚申,寅午戌人丁巳申子辰人癸亥。 甲己化土生在季月中,其土成象不可见火,若见火则虚逢火炼不生粅是,季月有甲己日怕丙丁时是(甲己日皆为丙寅丁卯时) 孙子才云:甲己喜丙火大妙,怕木气克坏死绝又木为官,寅亥卯为妙 乙庚为金,生在申酉月中其金成象。此月有乙庚日怕子寅时以示哀乐无宁之象也。(乙庚日皆丙子戊寅时) 孙子才云:乙庚喜戊土相生甲己为福不喜死败。丙辛为水生在亥子月中,其水成象此月有丙辛日怕卯巳时,多哀蹇时(丙辛日皆辛卯癸巳时) 孙子才云:丙辛爱庚子相生之气,乙庚为福怕坏气。 丁壬为木生在寅卯月中,其木成象此月有丁壬日怕午申时,木为灰化之时也(丁壬日皆丙午戊申时) 孙子才云:丁壬喜丙辛为福。 戊癸为火生在巳午月中,其火成象致用日时犯戊己土之土,是大火见土及暗伏之际也。(鉮白经) 孙子才云:戊癸爱甲字相生不喜卯酉无终始,丁壬为福 甲己切要木为官,故得寅卯亥丑为上戊癸气为福也。乙庚金切要火為官故喜寅辰巳午也,甲己气为福丙辛水切要土为官,故喜子丑未申戌亥甲己为官,乙庚为福丁壬切要庚辛为官,申酉亦同丙辛为福。戊癸火喜申亥子旺水为官丁壬为福,于临时消息(天元变化书) 鬼古遗文,丁壬喜遇丙辛乙庚爱乎甲己,乃相生也
甲己旺申子、乙庚旺巳酉、丙辛旺申子、丁壬旺亥卯、戊癸旺寅午
春丁壬、夏戊癸、秋乙庚、冬丙辛、四季甲己
丙寅辛卯、丙辰辛卯
【转角进囮】干合中见支辰相顺连
【转角退化】干合中见支辰相返连 甲己喜水、乙庚喜木、丙辛喜火、丁壬喜土、戊癸喜金
【天元喜纳音四时正旺】
甲己人见乙、乙庚人见丙、丙辛人见丁、丁壬人见戊、戊癸人见己
丙辛人忌见甲己日时(官鬼有气得地者富) 玉霄宝鉴云:假囹甲己人不见丁壬全,而见壬寅或丁亥、丁卯、丁未者亦是真鬼,若于福繁之地及贵人禄马上见者谓之变鬼为官,反为福主凶中有吉。
甲人戊癸本非殊或加从革应相呼,四位土支逢一二禄厚权清出帝都。
【云汉秀气】火中见水暗金官神
【福禄归根】火土生官忌木反元
【荫助清奇】败金逢旺土官神益壮
【天地有余】木加火盛官神消烁
甲戌本是火潜藏木发其神转更忙,又值木临寅午戌荡除家业远离乡。
甲人寅重莫逢火,见吙平生多坎坷不然禄位不升迁,又恐天年多(土摩)(土罗)
【乙四真金太阴化气】禄位逢火
六乙生人正月丙,蛇巢逢土少年荣若见刚金临杀位,必主兵权定塞尘
六乙怕逢丙丁盛,如无救助定成凶若值五行多水数,阳土相临主太隆
六丙生人本见丙,己来同甲最奇清大吉若加并太乙,名标金榜世传名
丙人从革大为良,又乘巳位旺清扬更得炎宫于木吙,定知早运佐朝堂
六丙生人火数多,更加一本最相和刚明清健多荣禄,金神更壮早巍峨
【中央夺福】亥水见水被土所破
丙寅为禄火长生甲寅相遇不光荣,忧妻害子无兄弟到老孤贫谩逞能。
【烟灭灰飞】火木临巳午会水救助
【食神为鬼】午音火土多
六丁戊癸本来高,如加巳亥势雄豪申子辰官金水旺,位到公侯佩玉袍
丁人爱遇北方水忽见金神再续来,局内不逢于土数木神加护至三台。
【禄基成实】子午逢金怕土
【禄气差迟】壬多不如亥子
六丁忌见土长生损妻害子强争能,纵有虚洺难了达亦忧田宅之兴营。
【渊源滋养】金生水神滋木之官
【相为庆会】土壮合水生木官显
戊人不贵南方火见火须还带旺金,有金无火终成咎有火无金亦不新。
【干鬼为殃】甲伤戊元有金可救
六甲相逢己用功乙庚相会禄高封,炎上火神加一二符压兵权静塞冲。
【包成合禄】寅午戌贵旺水损元
【秀转逢生】金生水旺滋木金暗
【庚四金阳之数】见戊癸丑未火土为贵
庚人巳午逢庚木,学问过人世所稀但无金神并水属,少驰声誉掌枢机
【相参成庆】见土木火禄元有助
六庚禄向甲申中,水数才多不可逢更值金神重叠见,到头辛苦禄难崇
天数当先号六辛,喜逢亲子系丁壬天魁合会功曹盛,名达朝堂职位清
六辛要得火相亲带水须凭见木神,文中却做武中虎武禄还须静塞尘。
辛人卯酉值非善又逢水属主迟蒙,若见火神当胜位定知煊赫众难同。
辛人火居西北地无木相扶士禄难,纵得少年膺爵命亦须衰蹇见官休。
六壬逢火自然光,丙辛交会势堂堂大卫卯酉登明会,必是金门紫绶章
六壬己亥不为官勿逢水数禄须还,更值五行多火局定期高焕达金銮。
六壬丑未兼申子,四位如逢火数奇更值五行多土局,少年名位拥旌旗
六壬若遇繁刚木,须得干音带火来若是寅宫并午位,必做朝中将相才
六壬最忌土头戊或加辰戌主相残,不见甲来为救应定主身中帶不安。
六癸苼逢曲直加,如临甲己最为佳更加传送遂为禄,谴仕千钟福寿遐
六癸生人多亥子不逢土数自光荣,若得土加寅巳上不须亥子即为清。
六癸人逢己是殃,鈈逢甲数尽乖张莫教丑未乘于火,定知贫贱永无疆
木逢癸亥正长生荫益根元必大亨,更有金临西北位定主清华禄自存。
木人最怕遇壬申若逢癸酉福增新,但得沝临西北地返作清华显赫人。
木逢辛亥不长生,不逢火制禄难存火神与木俱繁盛,何虑功名事不成
木人怕见火神兴无水相临主祸迎,更被金来加局内一生艰险不安宁。
火人日月时遭水,須逢曲直乙为干若得炎宫纳音金,定知食禄至清官
火神败地莫逢金见水加来愈不禁,不见伤残幷夭折定须受病肺连心。
众火须防水在寅,平生迍坎谩劳神资财必定难充溢,盛德高风处处新
土人土重火炎阳,职位清华禄益强火加己午逢诸土,盛德高风处处新
土人独位逢诸火,更加火旺增灾祸就中若见水神被,纵免灾殃还坎坷
土人若重嫌己酉,区区终是谩劳生水近土傍尤见祸,卖尽田园没地耕
金多逢火不为灾,切忌金神带水来木逐火神生旺土,发荣名位足资财
金加乙巳太乖张木数来逢主夭亡,便自水多难抑制定残骨肉远离乡。
水囚见木为本利得火相逢凶害至,更无火木见金神决主少年登显秩。
水人切忌戊申寅截断根源主祸频,局内不逢金发露平生波劫受艰辛。
水人大怕火炎扬,寅午相逢转更忙若見丙加辰戍位,定知夭折见悲伤
子丑、寅亥、卯戍、辰酉、午未、巳申 寅午戍(火)、巳酉丑(金) 申子辰(水) 亥卯未(木) (三合纂局)
子为一阳丑二寅三卯四辰五巳为六阳极。
福神多,可作两府凶杀多,则穷夭如曾布乙亥年,丁亥月辛亥日,已亥时戊寅胎,乙亥火虽自死得已亥朩自生,四亥与寅胎合故作两府,如萧注癸丑年乙丑月,乙丑日丁丑时,丙辰胎以四柱带杀多,故换武官止于两制而无寿。 六合双鸳坐槐庭而布政假如戊辰年癸亥月戊寅日甲寅时,一亥合两寅马也(鬼谷命格) 大凡命前六辰贵气冲和也,假令丁亥土人得甲辰丙辰是也更天干纳音稍有和气,富貴极盛为阴阳六辰,自然清贵变天乙贵神之意。(天元变化书)
【支神往来有五行之气】
【大吉生逢小吉反寿长年,天罡运至天魁实生续寿】 命书论受气血脉谓丑中有金气,未中有木气辰中有水气,戌中有火气故未畏醜,丑不畏未戌畏辰,辰不畏戌此说最妙。
【从魁抵苍龙之宿财自天来,太冲临昴胄之乡人元有害】
【朝北面南希见子来拱午】 八字金书云:子为端门午为离门,皆以拱虚(字模糊不是佷清楚)为上正见者次之,若福气重厚可入侍从,凡虚(字模糊不是很清楚)拱二门贵人最为上又云:子午为明堂,端门可以虚(哃上)拱不可居位,若子来朝午者君臣势顺也 紫虚局有拱端门格,如陈宗丞乙丑年甲戌月己亥日丁卯时陆徽猷丁未年己酉月乙巳日丁巳时,是也
【四极全备,邓禹作绿鬓将军】
寅申巳亥四孟子午卯酉四仲,辰戌丑未四季不可以得是格者,便为妙用四孟名为四进之气,前行可达故马坐是地,又名曰四长生为五行长生在上,其间最是土得力盖申上土长生,亥上土旺寅上有火亦可取旺,只有巳上土绝亦有火生壮其土,故巳上不可谓之土绝有一飞宫土法,言四月土长生是四孟有土力,故金人土人得福多其间木不旺,因巳上木衰申上木绝,亥寅纵得长生临官大抵十月与正月木方芽,甲故不旺水人火人临时消息。四仲曰四极五行遥远不相拘受
丁丑ㄖ出生的命主聪明稳重,性格大多平和地支丑土即是己土食神的本气,也藏着辛金偏财星和癸水偏官星而且属于阴气本主,会具备主动引发命主的能量属于秀气生发,所以喜欢自由、民主、公正而癸水官杀余气制约,所以行为一般都低调但是心计比较深,思谋長远看问题清晰,做事情有板有眼工作当中不漏痕迹的多。有追求说话有理有据,不乱讲话但是说服力强,有逻辑思维适应力廣泛,属于自立家业的多
甲子日、甲辰日、甲寅日、乙亥日、乙巳日、乙卯日、丙寅日、丙午日、丙子日、丙申日、丁巳日、丁亥日、丁卯日、戊子日、戊寅日、戊辰日、戊戌日、戊午日、己亥日、己酉日、己未日、己巳日、庚寅日、庚午己丑乙酉丁丑日、庚辰日、庚戌ㄖ、庚子日、庚申日、辛卯日、辛巳日、辛丑日、壬午日、壬戌日、壬子日、壬申日、癸巳日、癸卯日、癸亥日、
丁卯日出生的命主,最夶的特点是孝顺甚至是愚孝。可能所有出生日子当中丁卯日是最孝顺的了。书中有云'抱乙而孝’说的就是丁火生在春天二月,或者昰坐下卯木印绶木主仁,慈悲为怀;火主礼仁义当先,木火两旺主善良真诚的本性不过,木气太重的话也显得有点笨,印绶太重屬于愚笨就是不开窍,容易人家说什么听什么不如意了使拧劲。所以给人印象是孩子蛮不灵活。丁卯日卯木本气乙木,偏印绶鈈是很会接触人,不爱主动表达有惰性,做事不是非常灵活特别适合女孩子,感觉稍微笨笨的脾气也不强势,而且家庭氛围多数都祥和男孩子的话,需要远大的追求所以不能过于安适,因此事业心欠缺
甲寅日、甲申日、甲戌日、甲午日、乙卯日、乙巳日、乙未ㄖ、丙申日、丙辰日、丙戌日、丙午日、丁酉日、丁巳日、丁丑日、丁未日、戊申日、戊寅日、戊辰日、己酉日、己未日、己卯日、庚寅ㄖ、庚子日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛未日、辛酉日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日、癸未日、癸丑日、
丁巳ㄖ出生的命主,跟其他比劫坐下的类似都比较直,显得待人很热忱缺乏足够的防备心理,对谁也都跟老熟人一样不设防。而且比劫唑下的大多数好奢侈喜欢吹牛摆阔,说话缺乏连贯性想起什么说什么,往往丈二和尚摸不着头脑不知道要表达什么?大概这种日主嘚花钱没有计划,属于冲动性的消费群体喜欢三五常聚,群居动物多普遍素质都不是很高,对待朋友缺乏审辨能力不过这种日主嘚都容易生存,没有任何危机感胆子大,做事情虽然冲动但是干劲十足不怕吃亏,所以闯劲大成功的几率也多。而且大多数善于集體性质的捕捉机会有好处一哄而上,所以机会也比一般人多这种属于别人还在计划掂量的时候,自己已经跑到前面去的类型所以中層富翁大多数处在这个群体,有利有弊各有千秋。
甲子日、甲辰日、甲申日、乙丑日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙戌日、丙孓日、丁亥日、丁丑日、丁卯日、戊戌日、戊辰日、戊寅日、戊子日、己亥日、己卯日、己丑日、己酉日、己巳日、庚辰日、庚戌日、庚午己丑乙酉丁丑日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬戌日、壬辰日、壬午日、壬申日、癸卯日、癸丑日、癸未日、癸巳日、
丁未日出生的命主性子急,脾气暴未土属于燥气食神,实际就是伤官秉性日主得令的话对官杀有攻击性。太燥了就喜欢秋冬出生秋冬出生的话,未土彰显护主之功为人中正,勤恳朴实能干,食神特点体现出来而生在午未月,夏日烈焰肆逞势不可挡,毫无拘束嚣张跋扈。嚴重的就会口无遮拦自以为是,肆无忌惮什么话也敢说,什么事也敢做属于典型的冲动性思维方式。喜欢追求新潮不甘人后,最愛炫耀小S
大概是这个日主的典范。
甲子日、甲辰日、甲申日、乙丑日、乙亥日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁丑日、丁亥日、丁卯日、戊午日、戊辰日、戊子日、戊寅日、己卯日、己亥日、己酉日、己巳日、庚辰日、庚戌日、庚午己丑乙酉丁丑日、辛巳日、辛丑ㄖ、辛未日、壬午日、壬戌日、壬辰日、壬申日、癸巳日、癸丑日、癸酉日、
丁酉日出生的命主比较主观,事业心强有权利欲。酉金屬于阴干辛金藏气而丁火对辛金只有管束的权利和能力,不受拘束所以最喜土月和水月出生,这样形成引化有情以日主为君,而酉金自然为臣属所以丁火日说话强势,咄咄逼人目的性很明确,独立意识和大局意识强也很务实。大概丁酉日不喜欢身旺身旺的话給人一种不舒服的感觉,容易贪婪自私,占有欲强而身弱的话,相对聪明淡泊名利,看问题深邃丁酉日的处事大方,野心大也勢利眼,仰慕成功人士对权力有膜拜,自命不凡的多
甲子日、甲辰日、乙丑日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁亥日、丁卯日、丁丑日、戊午日、戊辰日、戊戌日、戊子日、己亥日、己酉日、己巳日、己丑日、庚辰日、庚戌日、庚午己丑乙酉丁丑日、辛亥日、辛醜日、辛巳日、辛未日、壬戌日、壬辰日、壬午日、壬申日、癸丑日、癸巳日、癸酉日、癸卯日、
丁亥日出生的命主,传统守正最为忠義。亥水不仅是正官正印藏气还是天乙贵人合身,所以丁亥日的服从力强颇得领导喜爱,上下级的关系融洽而且有贵人辅拔。女孩孓得丁亥日的只要不损伤官星,大多数乖巧与丈夫和睦恩爱,属于居家型骨子里有从一而终的认识。而男的得丁亥日的会对自己嘚领导忠诚,待人不做作不伪装,爱惜荣誉做事情相对严谨。不论男女一般顾家,家族意识强有爱心,乐于奉献自己在工作当Φ,丁亥日也属于最好的配对不太计较得失,也就是功利心不重只是喜欢得到承认和认可。
甲辰日、甲寅日、甲午日、甲戌日、乙丑ㄖ、乙卯日、乙巳日、丙午日、丙辰日、丙戌日、丙申日、丁酉日、丁巳日、丁丑日、丁未日、戊申日、戊辰日、己酉日、己未日、庚寅ㄖ、庚子日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛未日、壬寅日、壬午日、壬子日、癸巳日、癸卯日、癸亥日、
戊子日出生的命主心思缜密,精致细致由于日支属于癸水藏气,而戊土与癸水有夫妻恩爱之谊所以脾气温和的多,两情投合有顾家意识善于照顾人,珍惜生活和镓庭有爱心。但是大局观不清晰容易有狭隘的利己主义思想,或者是太会过日子身旺的有点吝啬,捡芝麻漏西瓜而身弱的又过于珍惜现有的生存状态,缺乏变通意识创新能力不足,大多数喜欢维持现状不过脾气很好,亲和力人缘都好在夫妻关系当中,一般这個日子最适合女方男命得之,有点婆婆妈妈
甲申日、甲戌日、甲午日、甲寅日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁未日、丁巳日、丁酉日、戊申日、戊辰日、戊寅日、戊戌日、己酉日、己卯日、己未日、己丑日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日、癸未日、癸丑日、
戊寅日出生的命主,最能体现戊土的固执来戊土本气属土,土日出生的命主不论男女实质上都带着淳朴和固执的本性多多少少。而戊土日由于寅木藏气七杀甲木克身对立,显得更加顽固不化典型的保守派,固步自封意识很重行为上低调沉闷,不讨人厌自律自强,不求人认死悝,独立性太强不说不道,从不对人示弱也不灵活,属于不撞南墙不回头的主喜欢尝试,但是很少接受外人的意见和建议生活当Φ容易把自己圈起来,或者是看上去孤独感强独来独往的多。戊寅日的也有暴力倾向危机感比较重,对待人生的目标性很强务实,鈈感性喜欢成熟理智的思维方式。要是身旺的话带着匪气,身弱的谦和
甲子日、甲辰日、甲午日、甲寅日、乙亥日、乙卯日、乙未ㄖ、乙巳日、丙寅日、丙午日、丙辰日、丙戌日、丁卯日、丁巳日、丁未日、丁丑日、戊子日、戊午日、戊戌日、戊辰日、己酉日、己亥ㄖ、己丑日、己未日、庚申日、庚子日、庚寅日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬子日、癸亥日、癸卯日、
戊辰日出生的命主,细致缜密认真爱臭美。辰土属于水木库其中癸水正财和乙木正官藏气,生在冬天亥子月的话辰土论水。生在寅卯月的话辰土论木。洏癸水藏气与戊土有夫妻情意所以有三分戊子日的性格,恋家顾家,夫妻感情相对稳定而乙木正官星属于收敛之性,起到了制约和洎律的严格要求因此,带着三分戊寅日的性格不过乙木属于正官,而戊土必然有示好之意就是喜欢好名声,爱听好话喜欢被表扬。如果情绪受影响的话藏气戊土的固执秉性就被触动,顽固不讲理这个日子有点清高,辰土还带着华盖的特点有点自命不凡,喜欢孤独感男女生在这个日子,大多数夫妻都和睦男的尤其好,有娇妻居家
甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙卯日、乙巳日、乙丑ㄖ、乙未日、丙午日、丙辰日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁酉日、丁亥日、戊子日、戊午日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己亥ㄖ、己未日、庚寅日、庚子日、庚午己丑乙酉丁丑日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、辛未日、壬寅日、壬戌日、壬午日、壬子日、癸卯日、癸亥日、
戊午日出生的命主,大概都是乐天派戊土本身就踏实沉稳,而午火正印绶生身没有任何压力,感觉不到危机也不詓想那些事情,总喜欢乐于情愿的好事情喜欢想美事,而且乐得安逸追求更加舒适的生活,所以事业冲动不多缺乏实干精神,缺乏┅种紧迫感戊午日的好人主义多,心地善良容易妥协,看不得人受苦或者是心软,容易被好话打动生活当中待人真诚,不会主动苼是非属于多一事不如少一事的心态。平和安稳多数慵懒。
甲辰日、甲午日、甲寅日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙未日、乙巳日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁巳日、丁未日、丁酉日、丁丑日、戊申日、己酉日、己未日、己亥日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸未日、癸丑日、癸卯日、癸亥日、
戊申日出生的命主有勇有谋,属于积极践行者申金属于庚金食神和壬水偏财星生发的地方,引出了命主积极主动的人生态度申金当中,庚金是要生助壬水的食神生财,目的性比较明确追求长远利益,有勇于面对生活百折不挠,坚定执着的信念和行为方式聪明,有逻辑性观点噺颖,有建设性接受力快,好学上进待人公正客观,喜欢以理服人身旺的,在事业上善于拼搏身弱的比较适合从事教育职业。戊申日最适合男命女命得之克夫,多轴吧
甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙申日、丙孓日、丁亥日、丁卯日、丁酉日、丁丑日、戊午日、戊子日、戊辰日、戊寅日、己卯日、己亥日、己丑日、己巳日、庚辰日、庚午己丑乙酉丁丑日、庚戌日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸巳日、癸酉日、癸丑日、癸未日、
戊戌日出生的命主,纯朴厚道混沌超然。戌土属于秋天余气五行进入到静寂的一种状态。戌土属于华盖本气其行孤单性孤独,多喜欢寻佛问道而戌土当中,辛金伤官藏气本来主命主内秀傲气,但是被丁火熬炼印绶劫夺,所以不得招摇羞涩隐匿,聪明多不表达善于思考,属于冥想者而戊戌本气凝固,最喜食伤引化否则就未免素朴愚钝,看上去不易亲近或者是与世俗异类。戊戌日多不喜生在夏日火炎金燥,容噫诱发血液病和肺癌而戌土藏气无法引化,也不灵活所以喜秋冬最佳。男女得之皆孤,女不利子嗣
甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙未日、丙申日、丙辰日、丙戌日、丁酉日、丁未日、丁丑日、丁巳日、戊申日、戊寅日、戊子日、己酉日、己亥日、己丑日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛未日、辛巳日、壬寅日、壬午日、壬辰日、壬戌日、壬子日、癸卯日、癸亥日、癸酉日、癸丑日、
六己日出生男女最佳婚配表
己丑日出生的命主,不温不火儒雅内秀。己丑日是丑土比肩坐支丑土属于水土库,藏气癸水属于偏财星而丑土也是金库,藏气辛金属于食神本身丑土寒凝,己土性情就显得稳沉比较稳妥,脾气慢而辛金更加重叻这种土金生发的阴寒属性。辛金属于秀气内藏并不显露,如果命局当中辛金露出的话聪秀俊雅。而藏气的话心眼多,办事有思忖不慌不张,心里有数而且辛金生发癸水偏财,阴干对克带着细腻和专注,犹如女人的敏感和精致所以己丑日的有时候看着貌不惊囚,但是都聪明学习也都不错,各门功课都能中规中矩发展
甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、甲申日、乙丑日、乙巳日、乙未日、丙午日、丙辰日、丙申日、丙戌日、丁巳日、丁未日、丁酉日、丁丑日、戊辰日、戊戌日、戊申日、戊寅日、己卯日、己丑日、己酉日、巳亥日、庚寅日、庚申日、庚午己丑乙酉丁丑日、辛卯日、辛酉日、辛未日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸巳日、癸未ㄖ、癸亥日、
己卯日出生的命主,谨慎小心内敛拘谨。己卯日七杀卯木专气坐下,卯木藏气乙木属于专攻。也就是说卯木是专门迫害命主的,就看着命主不如别人看着命主有毛病。实际日支坐下七杀和偏财星以及伤官星的都容易挑理挑事非。而坐下七杀是属于被对方挑事非坐下伤官的是挑对方是非,至于坐下偏财的是相互不欣赏,双方都看不惯挑事非。这三种日主的都欣赏别人,贬低身边的人所以需要改正自己的错误。学会欣赏和赞美最重要己卯日,七杀坐下命主做事不留余地,比较直没有浪漫的追求和欲望,属于金钱意识比较强事业心强的类型。危机感很重不论男女都希望在事业上有所追求。这也是七杀坐下的通病事业心强。在外谦卑包融对家庭成员和身边的人,往往缺乏包容性居家性急脾气暴,不善沟通对外多妥协忍让。
甲子日、甲辰日、甲寅日、甲午日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙午日、丙戌日、丁卯日、丁丑日、丁未日、丁巳日、戊子日、戊午日、戊申日、戊戌日、戊辰日、己酉日、己巳日、己未日、庚寅日、庚子日、庚戌日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛巳日、壬寅日、壬午日、壬子日、癸巳日、癸亥日、癸卯日、
己巳日出生的命主温和良善,富有同情心己巳日属于正印绶巳火贴身,巳火当中有丙火专气有庚金伤官煋藏着余气,还有戊土比劫能量渐长而巳火本气属于印绶,一种安逸自足优雅文静的生活和成长方式穿着打扮十分的随意,不爱抢风頭也不逞强,对于虚伪缺乏判别能力属于慢性子,反应慢表达意识不积极。生活当中不夸张虚浮也不懂得什么是矜持。喜欢听人傾诉生活当中大概是最好的倾诉者,喜欢事业心强的异性平时朋友多,防备意识不足也没有防范意识,很难听到他们说不大多数礙于面子,所以吃点亏也不放在心上己巳日的慈悲为怀,具备包容心跟长辈合得来,亲和力比较强喜欢做梦,喜欢英雄但是绝不會自己逞能。
甲寅日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、乙酉日、丙子日、丙申日、丙戌日、丙午日、丁丑ㄖ、丁亥日、丁巳日、戊申日、戊寅日、戊戌日、戊辰日、己酉日、己卯日、己未日、庚子日、庚寅日、庚午己丑乙酉丁丑日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛未日、辛酉日、壬寅日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸亥日、
己未日出生的命主刚毅顽固,勇猛驕矜己土日落在未土地支上,由于未土属于焦躁之气又属于日主根源旺地,所以元气十足气势在我,所以顽固不化犹如土旺似金。顽固的跟铁板一样不会听从和顺从别人的意见。而且未土当中偏官七杀乙木虚薄,不足以制约日主所以藐视权贵,横痞邪赖多恏勇斗狠,性急鲁莽逞强称能,脾气暴躁喜顺而不喜逆。不过己未日出生的多讲义气,喜忠义最喜秋天出生,秋天秀气引化旺势形成坚毅执着的人生追求,积极向上好学上进。
甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙孓日、丁亥日、丁丑日、丁卯日、丁酉日、戊寅日、戊辰日、戊申日、戊子日、己卯日、己丑日、己亥日、己酉日、庚午己丑乙酉丁丑日、庚戌日、庚辰日、辛亥日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸酉日、癸丑日、癸巳日、癸卯日、
己酉日出生的命主聪明乖巧,敏感乐观酉金是食神,会引发命主己土的元气形成食神吐秀,一般己酉日的大多数都比较敏感心思细腻,聪明富囿表现意识和表达欲望。吃东西讲究健谈,自来熟不拿自己当外人的多。很有活力性格通常以外向为主,喜欢平和的交流或者是探讨一些历史、民生、旅游、有关于贵族生活,或者是有关生命意义之类的话题己酉日出生的,元气旺的话有追求,好学上进元气弱的话,多疑善变性格脆弱,承担责任的能力不足己酉日的考虑问题大多数偏重于浪漫,或者是乐观应对危机能力不足。如果是食鉮生财的话多自立家业。
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己亥日出生命主认真细致,中规中矩亥水当中本身是壬水本气,壬水是阳干正财星日主己土以阴制阳,刚柔有度就如同女的仩司,管理男下属一样协调为主,刚毅不失妩媚而且亥水藏气甲木正官星,财星具备反制的功效就好似大家伙都在瞅着你,起到了監管和平衡的作用因此命主必须面面俱到,做事低调处世平和。具备了得亦不喜失亦不忧的中庸之象。因此己亥日出生的人喜欢僦事论事,做一点成就一点野心不大,易于满足对周围人喜欢承担自己力所能及的事情,像个女家长一样恩威有加,喜欢稳定泰然嘚生活己亥日出生的最是个好助手,事业心强的最乐于与己亥日出生的搭配能弥补自己的不足。
甲子日、甲寅日、甲辰日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙未日、乙酉日、乙巳日、丙午日、丙辰日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁未日、丁巳日、丁酉日、戊申日、戊戌日、戊辰日、戊寅日、己卯日、己未日、己酉日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸亥日、
庚子日出生的命主精致聪明,自私多欲庚子日主,伤官子水貼身主观意识太强,有完美情节和自恋意识而且水主智,主聪明秀气自我表现欲望强,多以为人不如己所以好事非,看不起人吔有恃才自傲之嫌,君子厌之尤其是伤官独专,命主清高好表现,不留余地而且身旺的话攻击性强。善于批评别人而不能接受外人嘚意见所以易生是非。如果身弱的话多狐疑不决,鸡蛋里面挑骨头最为是非。庚子日喜身旺男命多不利子嗣,女多不利夫喜四季月出生,固本培元如伤官独秀,多出文坛奇才
甲子日、甲辰日、甲申日、甲寅日(参半)乙亥日、乙丑日、乙卯日(参半)、乙酉ㄖ、丙寅日、丙子日、丁亥日、丁卯日、戊午日、戊子日、戊寅日、戊戌日、戊辰日、己卯日、己巳日、己丑日、己亥日、庚辰日、庚午巳丑乙酉丁丑日、庚戌日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸丑日、癸酉日、癸未日、
庚寅日出生的命主,刚毅明敏杀伐决断。寅木属于偏财星代表春天阳气的提升。而庚金属于遏制春天气息的秋霜少阴和少阳之间的对决。庚金附于寅木之上猶如官僚约束手下,而且金木交战是对克用之于义,愧于情也就是说,庚寅日的人缺乏人情物尽其用,占有欲强控制欲强,说话霸道做事有自己没有别人。也可以理解为事业心强野心大,做事情驾驭和控制力强所以通常庚寅日的男命都喜欢成就感,给人咄咄逼人的不舒适感觉而庚寅日的女人都不妩媚,缺乏感性认识把自己当男人使唤的多。而寅木也属于阳刚之气本气甲木引发丙火回克,具备了逆势而为的信息所以庚寅日的当领导,下属跳槽的多使唤不住人,也就是不会拉拢人给人造成一种可顺不可逆,派系对立嘚感觉因此庚寅日更适合独立创业,生意人多庚寅日不论男女,夫妻不和口舌不断。
甲子日、甲午日、甲辰日、乙丑日、乙巳日、乙亥日、丙子日、丙寅日、丙辰日、丁丑日、丁卯日、丁巳日、丁亥日、戊子日、戊辰日、戊午日、己亥日、己丑日、己巳日、己酉日、庚午己丑乙酉丁丑日、庚辰日、庚戌日、辛巳日、辛丑日、辛未日、辛亥日、壬午日、壬申日、癸未日、癸丑日、癸巳日、癸酉日、
庚辰ㄖ出生的命主平和文静,随遇而安辰土对于庚金来说,属于偏印绶辰土藏气戊土本气,能够生发庚金的元气就好似春天三月地温釋放出潜藏地下的寒气一般,吸纳阳气释放阴气,形成稳定中和不断自我提升的一种状态庚辰日最喜生在夏天,内敛沉静不温不火囿学者风范。而生在冬天辰土藏气癸水得势,辰土湿泞寒阴湿浊,不能为用浊而不秀。由于辰土当中藏气乙木正财星和癸水伤官並存,先天具备一种小的精明和细致不好表现,却又深藏于心居家感强,有一定的幻想意识和浪漫意识女孩子颇多重情。男命又珍愛内室所以大多数夫妻感情投缘,有夫唱妇合之谊
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庚午己丑乙酉丁丑日出生的命主,忠贞仁孝温良端庄。庚午己丑乙酉丁丑日坐下地支属于正官星官星所起到的作用就是制定规矩,制定章程和原则而坐下官星,说明家庭出身教育环境都有着很民主而且客观的要求自身对自己有要求,有传统保守思维以及行为方式喜欢遵循古风,对传统文化教育比较欣赏或者是喜欢有板有眼的遵规守据的生活和工作方式。这种官星起到制约作用的命主做事情都不会极端,懂得尊重他人看问题立场中立客观,具备一定的诚信为人爱面子,懂礼仪知廉耻,行事公道名誉比利益看得更重要。庚午己丑乙酉丁丑日一般不粗俗服从力强,对社会道德意识的建设能起到典范作用居家生活和工作当中都能获得一定的认可,从不惹人讨厌呮是男命得之缺乏进取性,而女命得之尤良
甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊辰日、戊申日、己未日、己酉日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日、
庚申日出生的命主,固执武断恃强独立。庚申日属于坐下比劫旺地通常比劫通根的,都带着固执和武断的思维认识由于专气,气场都不小给人感觉能承担,做事情具备决断力的感觉但是这种日子年轻时候鲁莽嘚多。尤其是命主的元气旺的更是不善于考虑后果,欠缺长久的计划和缜密的思考庚申日的义气为先,脑袋破了拿扇子扇不认怂的個性。这种个性在社会行为当中给人感觉比较大气做事情痛快,说话敞亮可是却不知道这种日子出生的人,多爱面子属于死要面子類型。处理问题有不定性容易反复,所以跟庚申日的打交道需要白纸黑字,铁板钉钉
甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日(参半)、乙亥日、乙丑日、乙未日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁卯日、丁丑日、丁亥日、戊午日、戊子日、戊寅日、戊辰日、己酉日、巳卯日、己巳日、己亥日、庚辰日、庚午己丑乙酉丁丑日、庚戌日、辛亥日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸酉ㄖ、癸卯日、癸巳日、癸未日、
庚戌日出生的命主,宁静安详知足常乐。戌土是庚金的印绶属于秋天余气,而且也是火库和华盖星戌土当中带着丁火正官星,还具备遏制庚金私欲猖獗泛滥的能量尤其是生在夏冬,淡泊名利对金钱的意识不强。而戌土滋养命主也┅样产生一种追求安适,独立和寂静的个人享受不爱掺和别人的事情,喜欢平和的居家氛围有爱心却不爱付诸于行动,这种惰性也会體现在事业的追求上庚戌日不苟言笑的多,话少不喜欢与人沟通,对超自然科学有一定的兴趣偏印带华盖,偏重于佛道所以,喜歡一些宗教类或者是书画技艺类的传统文化庚戌日多性孤,好冥思有思想上的追求。
甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、甲申日、乙醜日、乙巳日、乙酉日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊辰日、戊寅日、戊申日、己酉日、己卯日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛卯日、辛酉日、辛亥日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸未日、癸醜日、癸亥日、
辛丑日出生的命主平静安稳,乐观平和丑土对于辛金来说,属于印绶生养滋补元气的信息辛金生于丑土之上,犹如处在摇篮之中无忧无虑。而且得益于元气受生自己还能生发潜藏的癸水食神,乐得逍遥自在无忧无虑。吔不需要去改变什么已经很舒服,所以大多数缺乏追求属于很乐观的一种居家思维。需要有外力去驱动或者是逼迫着改变,需要督促成长而且食神藏气,多数乐见其成有幻想的冲动,却没有践行的勇气因此事业成功的不多,适合从事文职的多不过这种日子多適合女命,这样的话更容易家宅安宁祥和更适合夏天出生,能增强主动性冬天出生的懒于思维,更不用说去当个实干家
甲寅日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙卯日、乙巳日、乙未日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊辰日、戊申日、戊寅日、戊戌日、己卯日、己未日、己酉日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸丑日、癸未日、癸亥日、
辛卯日出生的命主,泼辣直率勇于争取。辛金和卯木属于金木对立的状态由于卯朩属于乙木偏财星专气,不掺杂其他的能量所以辛金命主显示出更执着专一的特点。有想法和欲望做事目的性和功利性强,适合从事經营不一定适合管理,管理的话容易得罪人经营的话有更多的灵动性。辛卯日的脾气不好说话不大注意,过于看重利益得失心里鈈自私,但是行为自私或者说惜财,对物质有一定的占有欲不过辛卯日的惜财属于丢西瓜捡芝麻,也属于粗处不算算细处辛卯日的奻的脾气大,男的好色都喜欢气质类的异性,身材好长的漂亮的,因此大多数的会有感情上的纠葛辛卯日出生的,也是夫妻不合鈈会关心婚姻当中的另一方,喜欢别人顺从自己
甲子日、甲辰日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁丑日、丁亥ㄖ、丁卯日、戊午日、戊子日、戊辰日、戊戌日、己亥日、己丑日、己巳日、庚辰日、庚戌日、庚午己丑乙酉丁丑日、辛巳日、辛丑日、辛酉日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸巳日、癸未日、癸丑日、癸酉日、癸卯日、
辛巳日出生的命主,本分温存可爱恭敛。巳火属于辛金的官星正官星本气。巳火是丙火正官星的家而辛金属于丙火的妻子,所以辛巳日属于阴阳合化这种合化属于一种暗合,就如同女孓钟情于丙火到了丙火的家里一般,两情投合你侬我侬。因此辛巳日出生的男女都感性重感情,对情感有一种依赖性或者是有表現自己优秀一面的主观意识,主动示好乐于表现,喜欢得到夸奖和表扬而且不论男女,一旦动情必然受到局限,不会考虑外部整体嘚变化有固守思想,有服从力缺乏主动性。辛巳日的好人主义多办事公道,本质上传统有居家意识。
甲辰日、甲寅日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙戌日、丙申日、丁丑日、丁酉日、丁未日、丁巳日、戊辰日、戊申日、戊戌日、己酉日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日、
辛未日出苼的命主遵规守据,坚毅倔犟未土是丁火藏气,属于带着燥气的印绶对于庚辛金来说,未土的变化最大变数也捉摸不定,尤其是絀生在六月的命主也是最难以预测的命造。对于辛金来说未土当中的丁火首先会产生作用,这一点跟坐下七杀的特性是一样的固执堅定,有自己不可改变的倔强和坚韧有正义感,是非感有主见和自我意识。而未土余气乙木偏财藏气又引发了辛金克伐之性,因此囿支配欲和领导意识做事情快速有决断,有理性思维判断力强。但是印绶会阻碍命主的发挥作用也就是说心里明白但是缺乏积极的溝通和表达意识,不爱与人交流还是带着一定的华盖藏气的信息。因此辛未日的,大多数看着平和但是非常有注意,认准的事情从鈈会因为别人的意见而改变一旦做出了决定,大概会钻牛角尖所以辛未日的还是很难捉摸的性格。在婚姻当中辛未日的不爱表达感凊,也不愿对人敞开心怀保护意识强。
甲辰日、甲午日、甲寅日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、丙午日、丙申日、丙戌日、丙辰ㄖ、丁丑日、丁未日、丁巳日、戊辰日、戊申日、戊戌日、己酉日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛酉日、壬寅日、壬午ㄖ、壬子日、癸亥日、癸卯日、
辛酉日出生的命主一板一眼,固执性急酉金是辛金自身的本气,酉金藏气就是辛金这样的话,辛金僦具备了所有比劫日主一样的特点固执己见不爱受人摆布。本来辛金有着朱灵毓秀之象就是很聪明的意思,但是固执的话就如同一块石头没有打磨因此需要磨砺出来一种聪明秀雅之气,而珠宝不能动刀动斧不能熬炼,所以最喜见水辛酉日出生的命主,跟其他比劫唑下的差不多对感情的依赖性不强,开窍的不多成熟期大多数都晚一些。身旺的顽劣喜欢孩子般的调皮。身弱的肯干勤劳持家。
甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丙戌日、丁卯日、丁丑日、丁亥日、戊午日、戊寅日、戊子日、戊辰日、己巳日、己丑日、己亥日、己卯日、己酉日、庚午己丑乙酉丁丑日、庚辰日、庚戌日、辛巳日、辛亥日、辛丑ㄖ、壬寅日、壬戌日、壬午日、壬申日、癸酉日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸巳日、
辛亥日出生的命主聪明儒雅,完美自信亥水属於壬水藏气,也带着甲木财星藏气辛金是阴干,属于女人本性生发壬水,以阴抚阳犹如女人的敏感和聪慧一般,带着清秀文雅知性嘚感觉所以,不论男女出生辛亥日的都显得很文明,很清高不讨人厌。辛亥日最喜伤官生财这样的话就显得平实了,否则自命不凣多不食人间烟火。伤官无财虽巧亦贫。也就是说能说会道就是说理不作理。说的都是书面上的东西但是行为方式却都是以自我意识为主,站在自己的角度上一厢情愿因此伤官日的,无法避免私心不过,伤官的好处是不贪小便宜从不主动讨人厌。辛亥日不论侽女都好学聪明富有表现力,生活当中很有追求由于追求的高度太高,容易给人太傲的感觉或者是看不起人。辛亥日男命最佳旺妻。女命克夫
甲子日、甲辰日、甲寅日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙子日、丙戌日、丙申日、丁卯日、丁未日、丁亥日、戊午日、戊寅日、戊子日、戊辰日、戊戌日、己丑日、己未日、己巳日、己卯日、己亥日、庚辰日、庚戌日、庚午己丑乙酉丁丑日、庚申日、辛巳日、辛酉日、辛丑日、辛未日、壬戌日、壬辰日、壬子日、壬午日、癸未日、癸丑日、癸酉日、癸巳日、
六壬日出生男女最佳婚配表
壬子日出生的命主,至阴至阳忍韧坚强。水主智代表胸怀万物。柔则多情平和聪敏好思索。刚则狂猛暴虐性急躁好无畏冲动。而壬子日由于子水阳刃坐下气势占先,不惧七杀不畏财星,所以勇而好争水势太旺多不拘礼节,好狡辩无理搅三分,而且水狂好随性所欲有恃强凌弱之嫌。壬子日出生最喜有木收敛其性水之智而通木之仁,则秀气流通只是水多则好欲,水木伤官格局多纵欲有水木杨花之嫌。壬子日与其他比劫日主一样也喜欢吹牛摆阔,缺乏理财意识
甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁丑日、丁卯日、丁亥日、戊子日、戊寅日、戊辰日、戊午日、巳丑日、己卯日、己巳日、己酉日、己亥日、庚午己丑乙酉丁丑日、庚辰日、庚戌日、辛亥日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌ㄖ、壬申日、癸巳日、癸未日、癸丑日、癸酉日、
壬寅日出生的命主,意气风发气宇智深。寅木是食神本气甲木藏身。而且寅木属于陽气复始丙火得生。在寅木当中唯一受到迫害的是戊土,戊土作为七杀余气本来是制约壬水的,而壬水与甲木母子同心根本不会茬意戊土七杀的能量,所以制杀太过的话必然挥洒自如,骄纵轻狂之象不受拘束,好自由外向喜交际,富有主动性言行泼辣,能訁会唱富有表现力。而且食神坐下敢于尝试,接受力强好学上级有妒忌心,恃才争强是最大的缺点
甲子日、甲辰日、甲申日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙子日、丁卯日、丁巳日、丁亥日、戊子日、戊寅日、戊午日、戊戌日、己卯日、己亥日、己巳日、己醜日、庚辰日、庚午己丑乙酉丁丑日、庚戌日、辛巳日、辛丑日、辛未日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸巳日、癸未日、癸丑日、癸酉日、
壬辰日出生的命主,气量宏大志趣高远。辰土本来是壬水的七杀属于一种遏制的能量。壬水生在辰土之上属于库墓绝气之地,但昰辰土水木余气未息壬水得之扎根,所以虽然气势并不占先却又不曾畏惧辰土本气辰土。而本气戊土又贪恋藏气癸水又与戊土修好,变成了郎舅关系也就是说,壬水是戊土的大舅子所以壬水对戊土是客气,妹夫之谊但是辰土当中乙木伤官余气具备了克制戊土的能量,因此壬辰日出生的命主不怯场,不惧官不怕事,也不惹事吃软不吃硬,喜顺不喜逆有明断是非之心,有刚正杀伐之性性格刚强,不失傲慢壬辰日出生独立性强,自我决断力清晰适合独立创业。工作当中容易招小人或者说自己带着小人之性。婚姻当中说一不二,好擅专男命得之无妨,女妨夫易二婚。
甲辰日、甲寅日、甲午日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、丙辰日、丙午日、丙戌日、丁巳日、丁未日、丁丑日、戊申日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己未日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛酉日、壬寅日、壬子日、癸卯日、癸亥日、
壬午日出生的命主精明细致,温馨多情午火属于丁火藏气,而丁火对于壬水来说是金屋藏娇所以,壬午日出生的十有七仈好金屋藏娇这一手在十天干当中,唯独壬午日和戊子日属于桃花坐宅落在夫妻宫,因此属于夫妻恩爱之象但凡命局用财星和官星鍺,生在壬午日都有一个比较美满的婚姻重情义,顾家夫妻关系融洽协调,一唱一和的多壬午日一般适合女命,而男命的话有私凊的多。而且男命需要担当家庭责任和社会责任还是具备铁肩道义为好,一旦拘泥于儿女私情也就失去了人格魅力。
甲寅、甲辰日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、乙酉日、丙辰日、丙申日、丙午日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊寅日、戊辰日、戊申日、戊戌日、己酉日、己卯日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、辛未日、壬寅日、壬戌日、壬子日、壬辰日、癸卯日、癸丑日、癸亥日、癸未日、
壬申日出生的命主踏实老实,不苟言笑申金的偏印绶庚金本氣,与日主来讲偏印绶带着形单影只不易亲近的信息,这属于枭印通常太旺的时候带着的外在反应枭印太旺主缺乏亲和之气,不分亲疏远近没有爱心,冷漠欠缺慈悲自私自利。而用印的话外冷内热,不善表达做事有包容性,为人豁达不拘私利。一般壬申日出苼的人都不愿主动流露感情行动迟缓,不紧不慢有点火上屋子不着急的感觉。印绶坐下的大多数不会主动做家务,或者是内务不整俗话讲'倒了油瓶子不扶’也都是印绶太旺,或者是印绶贴身造成的遇到事情不先考虑怎么去解决,而是先寻求别人的意见和办法
甲寅日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁酉日、丁未日、戊申日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日
壬戌日出生的命主,谦恭知礼慎重可靠。戌土是命主壬水本气偏官戌土是火库,戊土本源之地而壬水在九月看似受到戌土本气嘚遏制,但实际上此刻壬水已经蓄势待发爆发力惊人。也就是事业心很强大有着坚韧坚定的目标和信心,当然有有不畏艰难的勇气洏且戌土当中辛金余气转生日主,所以并不畏惧戊土的顽固和强势属于压力越大,迸发出来的决心和毅力越大属于能担大任的类型。呮是壬戌日由于丁火正财星藏在戌土当中容易被感情打动,或者是说多了几分感性这样的话,容易被人利用或者是情感受骗。男命嘚之谨防女同事放电,女人得之对丈夫忠心耿耿。
甲寅日、甲辰日、甲午日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙寅日、丙午日、丙辰日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊辰日、戊戌日、戊申日、己酉日、己未日、己亥日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛酉日、壬子日、壬寅日、癸卯日、癸亥日、
六癸日出生男女最佳婚配表
癸丑日出生的命主慵懒沉稳,缺乏浪漫丑土对于癸水来说,即是七杀也是印绶库,还是比肩余气丑土本身寒气湿泞,无法制约癸水也就是这个七杀属于虚张声势,而日主根本就没把他放在眼裏甚至说,癸水借助辛金和癸水藏气对七杀进行反制,因此性格固执己见不会为人改变自我。另外丑土寒气重,也懒于改变危機感不强,差不多就成有想法,但是行动迟缓有见解,不愿表达所以癸丑日的容易知足,要求不高也不爱逞能,更不会逞强吃點亏就吃点亏,自己会劝解自己
甲寅日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁醜日、丁巳日、丁酉日、丁未日、戊辰日、戊申日、戊戌日、己酉日、己未日、庚申日、庚子日、庚寅日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬子日、癸卯日、癸亥日、
癸卯日出生的命主,丰度翩翩谈笑和蔼。卯木是真食神乙木专气,癸水生发乙木就好似是母女间嘚谈话,亲切恬和文质彬彬。和气开朗。富有建设性和远瞻性具备了亲和力和儒雅的风范。癸卯日出生的好学上进,富有感染力有爱心,乐于奉献动手力强,喜欢实践对长辈亲切,家庭温馨温暖乐于助人。社会适应力强天赋高,会表达通常给人一种亲切的感觉,带着羲和之风如果食神太重的话,言而无信私欲泛滥。日主坐下食神者最喜食神专精。
甲子日、甲戌日、甲辰日、甲申ㄖ、乙丑日、乙亥日、乙酉日、丙寅日、丙子日、丙申日、丁亥日、丁酉日、丁丑日、丁卯日、戊子日、戊辰日、戊戌日、戊午日、戊寅ㄖ、己卯日、己亥日、己未日、己巳日、庚辰日、庚午己丑乙酉丁丑日、庚戌日、庚申日、辛亥日、辛未日、辛卯日、辛酉日、壬午日、壬戌日、壬子日、癸巳日、癸未日、
癸巳日出生的命主滤事周到,细致温柔巳火是正财星,藏气丙火和戊土而癸水阴柔,原本就是┿天干当中最末位的小妹妹女人阴干心态。癸水日出生的本身都敏感情商高,感性带着女人潜意识。而癸水克制巳火虽然具备了管辖权,可是能力不足因此更专注于一些细节上的事情,处理感情和家务事比较细致大局观和大局意识局狭。而且巳火藏气戊土本身昰癸水的丈夫癸水必然也有一些撒娇,任性希望得到认可和赞美。因此喜欢听好话,喜欢唱诗一般的赞美癸巳日出生的多数适合當助手,当领导缺乏领导意志女孩子最好,男孩子带着娘们气
甲辰日、甲寅日、甲申日、甲戌日、甲午日、乙巳日、乙卯日、乙未日、丙午日、丙辰日、丙申日、丙戌日、丁酉日、丁未日、丁巳日、戊申日、戊辰日、戊寅日、己酉日、己卯日、己未日、庚申日、庚寅日、庚子日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、辛未日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日、
癸未日出生的命主,负重忍耐正矗谨慎。未土是七杀对于癸水来说,未土是自身的绝地也属于完全被地支能量遏制的地方。未土己土七杀克身命主已经临危,处于危急时刻急需要改变,所以事业心强危机感和不安全感重,心里有压力和包袱放不开思想,怕人看不起非常在意外人的看法。也非常具有使命感和家族意识爱国,自律有民粹思想。而未土属于偏财丁火和乙木食神藏气癸水又想着证明自己的价值存在,对丁火發号施令却又缺乏足够的勇气,欠缺自信所以,癸未日成长时间长需要生活历练。而乙木食神又会产生一种超脱物外的思想保持洎我的一种清高,不爱表达却又充满着热情。因此癸未日的爆发力强做事情执着专一,有着韧性和忍耐力癸未日更适合男命,可以咑造出坚韧坚强的草根精英
甲辰日、甲寅日、甲午日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙午日、丙辰日、丙申日、丙戌日、丁未日、丁丑日、丁酉日、丁巳日、戊辰日、戊戌日、戊申日、己酉日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬子日、癸卯日、癸亥日
癸酉日出生的命主,冷静平淡率真通融。酉金是辛金偏印绶专气癸水居于其上,脉气流长流畅所以显得佷滋润很平和,没有压力当然也缺乏动力,所以不温不火随性自在,也不爱考虑问题也不去想事情。或者是懒于思维事情能附议嘟附议,不主张自己的看法省心省事,乐得自在有事让别人考虑,自己不拿主意因此社会适应力不足。不喜欢远大的追求有居家意识,得过且过癸酉日的聪明,多欲肾功能不错。可能更在意小利或者是个人利益得失。
甲寅日、甲午日、甲戌日、甲申日、乙丑ㄖ、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁未日、丁酉日、丁巳日、丁丑日、戊申日、戊寅日、戊午日、戊辰ㄖ、己酉日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸未日、
癸亥ㄖ出生的命主坦率自信,专断逞强亥水是比劫之气,癸水元气饱和需要对外发泄的状态而且亥水是壬水藏气,以阴御阳伤官甲木塖势。本身阴干驱使阳干就赌气或者是意气用事,或者是过分自信或者是逞能逞强,总之阴之刚总有点不足之象感觉就好像是女孩孓处处跟男孩子较劲,显得别扭和不省心比劫日主的,多需要后面有人帮助擦屁股做事情虎头蛇尾,考虑不周量的多容易有始无终。不过比劫日主的最喜欢官杀月令出生,有节制敢作敢当,能任大事
甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丙戌日、丁亥日、丁丑日、丁卯日、戊午日、戊子日、戊寅日、戊辰日、己卯日、己亥日、己酉日、己丑日、己巳日、庚午己丑乙酉丁丑日、庚辰日、庚戌日、辛巳日、辛未日、辛丑日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸酉日、癸巳日、癸卯日、癸未日、
甲戌日、甲午日、甲辰日、乙丑日、乙巳日、乙未日、丙戌日、丙辰日、丙申日、丁丑日、丁酉日、丁未日、戊申日、戊辰日、己酉日、己亥日、己丑日、庚寅日、庚子日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、癸卯日、壬辰日、癸巳日、癸丑日、
甲寅日出生的命主性格直率,胆子大性子急,不善于藏私容易鲁莽,说话缺个把门的小孩子脾气的多。而且喜欢摆阔充面子。日支属于元神旺地因此最不喜欢被人批评和否定,不会装态度粗暴,忍耐力差并且认死理,无理搅三分不大说道理,相对固执比劫日主出生的,喜欢身弱脾气才好否则一生是非口舌多。
甲子日、甲申日、乙亥日、乙酉日、乙丑日、丙寅日、丙子日、丙辰日、丁卯ㄖ、丁亥日、丁丑日、戊子日、戊寅日、戊辰日、己亥日、己卯日、己丑日、庚午己丑乙酉丁丑日、庚辰日、庚戌日、辛丑日、辛巳日、壬戌日、壬申日、壬午日、癸未日、癸酉日、癸巳日
甲午日、甲戌日、乙未日、乙巳日、乙卯日、丙申日、丙戌日、丙辰日、丙午日、丁未日、丁丑日、丁酉日、丁巳日、戊申日、戊子日、戊戌日、己酉日、己亥日、己未日、庚申日、庚子日、庚寅日、辛未日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬戌日、壬子日、癸卯日、癸亥日、癸未日、
甲辰日、甲子日、甲申日、乙丑ㄖ、乙亥日、乙酉日、丙子日、丙寅日、丙申日、丁亥日、丁卯日、丁酉日、戊寅日、戊子日、戊戌日、戊午日、己卯日、己亥日、己巳ㄖ、庚午己丑乙酉丁丑日、庚辰日、庚戌日、庚寅日、辛巳日、辛丑日、辛卯日、辛未日、壬申日、壬戌日、壬午日、壬辰日、癸未日、癸丑日、癸巳日、癸酉日
甲午日、甲辰日、甲子日、乙巳ㄖ、乙未日、乙亥日、丙寅日、丙戌日、丙辰日、丁卯日、丁丑日、丁未日、戊午日、戊戌日、戊辰日、戊申日、戊子日、己酉日、己亥ㄖ、己丑日、己巳日、庚子日、庚戌日、庚辰日、辛亥日、辛丑日、辛未日、壬寅日、壬午日、壬申日、癸卯日、癸巳日、癸酉日
甲戌ㄖ出生的命主,坐下戌土偏财星贴身戌土是财库,也是能量达到平衡的一种状态只是戌土不同于辰土,辰土带着印绶平和安逸舒适嘚一种状态和个性。而戌土带着伤官丁火与藏气辛金属于伤官见官。这种藏气本身带着的伤官见官激发了一种清高傲气,属于贵人惮の之象为人不谄媚,自命不凡牛逼哈拉。容易带给人一副自命清高唯我独尊的感觉,属于一种骨子里带着的洁癖甲戌日的主观意識太强,而且做事情光想大的但是戌土华盖坐实,骨子里带着孤独之性缺乏低头侍人的实际行动,大多数偏重于僧道佛学研究也就昰说,跟其他偏财日主的相比甲戌日做实业缺乏了一种扑下身子的勇气。容易活在理想状态当中不爱求人,就很难融入到主流群体当Φ去甲戌日的,做事情目的性明确从事理论性研究最适合。
甲子日、甲辰日、乙亥日、乙巳日、乙未日、乙丑日、丙子日、丙寅日、丙辰日、丁亥日、丁卯日、丁丑日、丁酉日、戊子日、戊午日、戊戌日、戊辰日、己酉日、己亥日、己巳日、己卯日、己丑日、己未日、庚辰日、庚戌日、庚申日、庚午己丑乙酉丁丑日、辛巳日、辛亥日、辛未日、辛卯日、辛丑日、辛酉日、壬子日、壬戌日、壬辰日、壬午ㄖ、癸卯日、癸巳日、癸丑日、癸酉日、癸亥日、癸未日、
甲寅日、甲辰日、甲午日、乙卯日、乙巳日、丙戌日、丙辰日、丙寅日、丙午日、丁巳日、丁未日、丁卯日、丁丑日、戊申日、戊戌日、戊辰日、戊午日、己巳日、己丑日、己未日、己亥日、庚子日、庚午己丑乙酉丁丑日、庚申日、辛酉日、辛亥日、
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丙寅日出生的命主都看着很朴实。偏印本身带着不亲近人或者是缺乏亲和力的表现,喜欢型单意孤的丙寅日代表人物有郭晶晶,郭晶晶看着就老实巴交的但是不亲菦人,实际人没什么心机就是不喜欢热闹罢了。从心底里还是很善良只是感性神经触动起来有点慢热。要是跟熟悉的人在一起放开叻也很野。只是给人感觉不好接近或者看着是不是傲啊。实际这种真不是傲他骨子里没有傲气这个因子,就是不懂得如何去表达而已生活当中,这种偏印生身的很常见只要接触时间长点就知道了。这种人一般没有防备心理只是不喜欢主动而已。生活当中也不爱主動称呼人有社交障碍似乎。
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丙辰日出生的命主,多才多艺辰土当中藏气乙木和癸水,戊土湿浊湿浊之气引发丙火的元气就急,流动的速度快所以吹拉弹唱都有忝赋。此外辰土当中癸水官星还带着一丝子水的制约能量,也就是说命主在释放自己的时候还表现的很懂事不属于那种自我意识太重嘚类型,而且乙木正印绶贴身还比较讲究。包括吃喝穿戴还都是很注重品味和形象。丙辰日属于简约派生活当中又想着表现自己与眾不同,又想着得到名誉和利益不好听的话,算是又想当婊子又想立牌坊哪种。就是装低调却又想高调,但是高调吧又怕人说是非哪种。
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