平安哪儿订做寺庙大门永久性对联联

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-01-25 14:10 标签： 对联

  收集了各地寺庙有趣、充满哲理、令人回味无穷的对联,供闲暇时品味鉴赏

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横批：万里和风流芳百世等等。

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内外平安好运来 合家欢乐财源进 横批：吉星高照

日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批：新春大吉

迎喜迎春迎富貴 接财接福接平安 横批：吉祥如意

创大业千秋昌盛 展宏图再就辉煌 横批：大展宏图

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：五福临门

民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批：民泰国安

精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年 横批：国强富民

发愤图强兴大业 勤劳致富建小康 横批：科技致富

歡天喜地度佳节 张灯结彩迎新春 横批：家庭幸福

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这个要根据你的意愿要了解你的家族史，发家经历文化背景，地理环境等内容来编撰才可能达到你的要求。

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对联一般都有特定的背景、或环境因素，能否说明一下上联，天王盖地虎下联，宝塔镇河妖横批，么哈么哈

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六如馆是成立于1998年的专业承接木雕牌匾加工厂采用优质的樟子松，香樟木菠萝格，红-花-梨等实木材料运用阴刻，阳刻阴包阳刻等雕刻工艺，加工定做实木店招门頭牌匾红木寺庙牌匾，宗祠牌匾以及木雕直板/抱柱（弧形）对联。承接餐饮美食街店铺牌匾雕刻工程古玩街牌匾雕刻工程，民俗旅遊街商号牌匾雕刻工程寺庙牌匾雕刻，宗祠牌匾雕刻园林牌匾雕刻，景观牌匾雕刻

祠堂又称宗祠，祠室家庙，是古儒家祭祀祖先戓先贤的场所它记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣地也是中华民族悠久历史的象征与标志。家族祠堂更是我国五千年文明历史攵化的延伸。宗族观念在人们的头脑里根深蒂固宗法家庭制度是社会的基础。修缮祠堂不仅是对我国历史遗迹的补救而且也是对家族祖先长辈的缅怀和尊敬。

寸氏宗祠大门显得与众不同别家宗祠大门均为传统的飞檐斗拱、瓦木结构，唯独寸氏宗祠大门从使用的材料、外形都是标新立异典型的南亚风格，“洋”气十足新大门是由祖先父寸性怡30年代任族长期间主持完成的。作为侨商巨贾的祖父虽说是飽读诗书的儒生秀才但并不墨守成规，善于接受新思想、新事物在其任族长时，经谋划于1936年在缅甸请印度工程师设计图纸再由缅甸顧请了一些印度工匠到和顺施建。（按相同样式同一伙匠人还修建了尹家巷脚闾门及张家坡张德仓家大门）所用材料如钢筋、水泥、沥青等全部由缅甸靠马帮驮运回来

在我国传统的儒教文化里，宗祠文化是一项不可蔑视的姓氏宗族文化由于封建社会遗留下来的传宗接代思想的根深蒂固，中华民族就产生了姓氏文化全世界任何地方的姓氏文化都没有像我国这样延续数千年来都没有间断，虽然在文化动荡時期破四旧在一定程度上阻滞了其发展甚至受到严重批判，但作为一种宗族文化一种植根于百姓骨髓的传统，还是迅速地在我国大地蔓延生息香火不断，颇具象的一面即是宗祠文化。宗祠习惯上多被称为家庙、祠堂，是供奉祖先神主（即俗称的牌位）、宗族祭祀祖先的场所一向被视为宗族的象征。

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宗祠（zōngcí），又称宗庙、祖祠、祠堂。是儒教供设祖先的神主牌位、举行祭祖活动场所，又昰从事家族事务活动的地方民间建造家族祠堂，可追溯到唐五代时期莆田刺桐金紫方氏祠堂，便是建于唐末涵江黄巷村黄氏宗祠，建于北宋仁宗明道元年（1032年）到南宋，莆田林氏“建先祠”“置祭产”。（宋濂《宋文宪公全集》卷十二)建阳陈氏家族的祠堂始筑於元代。各地大规模营造祠堂则在明清两代。此时入闽各家族经过长期发展和繁衍族众日益增多，家族为团结族人大兴土木一时建祠盛行。

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