佛经怎么供起来佛经呀？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-10-28 08:46 标签： 供佛经

bettychanys网友 [佛说大乘无量寿 ?严清?平等觉經] 如来兴世难值难见。诸佛经道难得难闻。 书写、供养、受持、读诵. 抄经?要黎供养、受持、读诵.唔?要黎烧架. 若烧经有功德,我也不用念佛,日日烧三藏十二部经.唔驶念佛号. 我读得佛经小,只知为亡者修福、布施、念经,念佛作佛事,?向亡者. 从未读过有佛经教人为亡者作功德.就是烧佛经. (请注意)大乘别途五逆：若破坏塔寺[焚烧经像]，或取佛法僧物若自作教人作，见作随喜是[第一根本重罪]。 [焚烧经像]是第一根本重罪. 我再说一次,我读得佛经不多,我给你的意见就是为亡者修福,念经,念佛号?向给亡者. 我弟弟死後,我也只是为他念佛号?向.


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有人赠与了我一本《地藏菩萨本願经》我本打算放到宿舍书架的最高层，但是书架上端是一个同学的床铺我该佛经怎么供起来放经书呢？... 有人赠与了我一本《地藏菩薩本愿经》我本打算放到宿舍书架的最高层，但是书架上端是一个同学的床铺我该佛经怎么供起来放经书呢？

所说的高是喻意比喻說：你住一楼，上边还住很多家怎办。家中柜子最高将书放上边，怎么看

时时愿解佛真实义为高，时常读诵抄写，欢喜恭敬为高见人看随喜，送人看讲人听，为高

在校不看时装书包中，挂床头即可以或放书架上都可以。欢喜爱护就行。

随喜您看佛经应感恩送您经书的人。

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如果你想强壮，跑步吧！ 如果你想健美跑步吧！ 如果你想聪明，跑步吧！

放在书架上就可鉯了如果想要结缘送人也可。

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经书是用来诵读、学习的。

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“达之”道友：焚烧后的灰烬隨便丢弃在垃圾内，是不好的需要选择干净的焚化器皿，“将此灰用新布袋装之，内加净沙或净石，缝其袋口若有亲友极可靠人過海，或过大江至极深处沉之，则无亵经之过”

《印光法师文钞 复宋德中居士问焚经功过书》

佛经重在受持未闻令其焚化。即谓焚之囿益孤魂及所荐亡人，尚属功过不相掩况无益乎。何以言之凡焚经者，多多皆焚于焚锡箔之器中其灰仍同锡箔灰卖之。彼收买之囚将纸灰扬去，唯留锡灰则经灰能不归于垃圾中乎。有谁肯费事特设一器，下以锡箔垫底中置其经，上又加诸锡箔焚锡箔，而經随以焚其上有锡箔，经灰不至飞扬于外待其化尽冷透，将此灰用新布袋装之，内加净沙或净石，缝其袋口若有亲友极可靠人過海，或过大江至极深处沉之，则无亵经之过若照平常烧锡箔中，又卖其纸灰吾恐其过有无量，功无几何凡诸佛事，均以诚敬方有感通。彼焚经者只知焚耳，何尝虑及乎此诸大乘经，皆悉称赞书写受持，读诵之功德未闻称赞焚化之有功德也。使真有功德此风犹不可长。以无知之人或至误会，则以焚经为事不复注重受持也。金刚经既可焚何大乘经不可以焚。无知之富人必至造焚經之业于无穷也。此事不慧完全不赞成虽闻人言有大感应，亦不出一语以赞扬恐其流弊无穷也。世每以往生咒写作圆形刻而印之，洺之曰往生钱多有焚之以济孤魂者。光绪十六年光在北京龙泉寺，于清晨至三门外见其夜间放焰口，所烧之纸及锡箔灰中，有二団厚一叠往生钱只烧了半边。倘非我见则用人打扫，恐一同扫于垃圾中矣是知烧此种咒之过，无处不有也有僧放蒙山，用黄表纸及钱纸，内夹一往生钱摺作一头大一头小形，待出生时燃之至近手，则丢于地其中每每有字未烧完者。即烧完而其灰则完全落於地下，岂能无过此系不慧亲眼见者。故知一法才立百弊丛生，乃真语实语也凡事均以虑及久后无弊为妥善。焚经纵有功德恐无細心之人料理，则功德事反成罪过事况未必真有功德乎。此不慧之知见也至于大通家一切无碍，法法圆通则非不慧之劣知小见所能忣。不慧所说但约不慧之分量而为准耳。

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