示儿燕中孙枝蔚从哪几方面教育你是孙燕吗读书

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余幼时即嗜学家贫,无从致书以观每假借于藏书之家,手自笔录计日以还。天大寒砚冰坚,手指不可屈伸弗之怠。录毕走送之,不敢稍逾约以是人多以书假余,余因得遍观群书既加冠,益慕圣贤之道又患无硕师、名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊门人弟子填其室,未尝稍降辞色余立侍左右,援疑质理俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭礼愈至,不敢出一言以複;俟其欣悦则又请焉。故余虽愚卒获有所闻。

当余之从师也负箧曳屣,行深山巨谷中穷冬烈风,大雪深数尺足肤皲裂而不知。至舍四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌以衾拥覆,久而乃和寓逆旅,主人日再食无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣戴朱缨宝饰の帽,腰白玉之环左佩刀,右备容臭烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意以中有足乐者,不知口体之奉不若人也盖余の勤且艰若此。今虽耄老未有所成,犹幸预君子之列而承天子之宠光,缀公卿之后日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名况才之过于餘者乎?

    今诸生学于太学县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司業、博士为之师未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录假诸人而后见也。其业有不精德有不成鍺,非天质之卑则心不若余之专耳,岂他人之过哉!

(节选自《送东阳马生序》)

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