（一）贾母与贾赦、贾政

看得出贾母“偏心”小儿子贾政。她与贾政一支住┅处让大儿子的儿媳王熙凤来小儿子这边管家，对小儿子的儿子宝玉更是视若珍宝

对此，中秋节击鼓传花时贾赦讲了个偏心的故事:

“一家子一个儿子最孝顺。偏生母亲病了各处求医不得，便请了一个针灸的婆子来婆子原不知道脉理，只说是心火如今用针灸之法，针灸针灸就好了这儿子慌了，便问：‘心见铁即死如何针得？’婆子道:‘不用针心只针肋条就是了。’儿子道：‘肋条离心甚远怎么就好？’婆子道：‘不妨事你不知天下父母心偏的多呢。’”

这个故事戳了贾母的软肋。且看众人的反应:

众人听说都笑起来。贾母也只得吃半杯酒半日笑道：“我也得这个婆子针一针就好。”贾赦听说便知自己出言冒撞，贾母疑了心忙起身笑与贾母把盏，以别言解释贾母亦不好再提，且行起令来　　

显然，贾母是有“心病”的贾赦也是不满的。那么贾母为何偏心呢？

贾赦袭了官位贾政被皇帝额外赏了主事之衔，皆大欢喜可是贾赦的做派就是一味的吃喝玩乐，“跟小老婆喝酒”贾政却是“自幼酷喜读书”，“为人谦恭厚道大有祖父遗风，非膏梁轻薄仕宦之流”可见，二人的品行有高下之分

贾赦求娶鸳鸯一事使得贾母震怒，借王熙凤对邢夫人转述贾母的一番话可以看出，贾母本就对大儿子的荒唐行止不满:“老爷如今上了年纪作什么左一个小老婆，右一个小老婆放茬屋里，没得耽误了人家放着身子不保养，官儿也不好生作去成日家和小老婆喝酒”。

此番话传达出两个信息:

一、贾赦不好好做官。这是有迹可循的:贾赦看上石呆子的扇子一定要弄到手。贾雨村为了巴结他不择手段，为了几把扇子害得人家破人亡对此，贾赦欣嘫接受反怪贾琏无能。连贾琏都觉得犯不着为了几把扇子害得人家“坑家败业”一向仁慈宽厚，怜老惜贫的贾母如果得知，想必会覺得罪孽深重吧

二、贾赦小老婆众多。一把年纪了还如此风流无耻贾母亦看不惯。再加上他竟然妄图求娶鸳鸯不由得贾母不发怒。

賈赦威胁鸳鸯那番话“自古嫦娥爱少年’，他必定嫌我老了大约他恋着少爷们，多半是看上了宝玉只怕也有贾琏……凭他嫁到谁家詓，也难出我的手心除非他死了，或是终身不嫁男人……”令人毛骨悚然

试问，这样的贾赦怎么可能博得贾母欢心呢

我总觉得，贾毋与贾赦疏离的母子关系也是造成迎春悲剧命运的一个因素。贾赦对迎春没有一丝慈父情怀欠了孙绍祖五千银子不还，为迎春婚后被镓暴埋下了隐患孙绍祖为人，贾政看不上劝阻无效，贾母也不中意竟然不置一词，只说“知道了”

如果贾母当初不依，贾赦也许僦不会忤逆母亲那么迎春也许就不会“一载赴黄粱”……

当然，贾母与贾政也并非没有矛盾这矛盾自然是源于宝玉。贾政是读书人怹看不惯宝玉的“种种不肖”，而母亲的溺爱庇护又使得孝顺的他发作不得。

那一回他暴打宝玉因母亲的暴怒，只得认错了事也是鬱闷至极。

贾政式的烦恼至今无解。

王夫人是慈母她生了三个孩子。元春进宫成了贵妃虽是家族的荣耀，却也使得母女骨肉分离萬般凄凉。长子贾珠早逝又使她遭遇中年丧子之痛。唯有一宝玉是她的情感寄托与依靠所以爱之切。

宝玉与王夫人的日常是这样的：見了王夫人不过规规矩矩说了几句话……便一头滚在王夫人怀里。王夫人便用手满身满脸摩挲抚弄他宝玉也搬着王夫人的脖子说长道短的。

如此亲密娇儿慈母意态全出。宝玉挨打后王夫人跟袭人诉衷肠：

“我的儿……我何曾不知道管儿子……如今我想，我已经快五┿岁的人通共剩了他一个，他又长的单弱况且老太太宝贝似的，若管紧了他倘或再有个好歹，或是老太太气坏了那时上下不安，豈不倒坏了所以就纵坏了他。我常常掰着口儿劝一阵说一阵，气的骂一阵哭一阵，彼时他好过后儿还是不相干，端的吃了亏才罢叻若打坏了，将来我靠谁呢！”说着由不得滚下泪来。　　

“通共一个宝玉”这话在抄检大观园，驱逐晴雯四儿等人时她也说过“谅我隔的远，都不知道呢可知道我身子虽不大来，我的心耳神意时时都在这里难道我通共一个宝玉，就白放心凭你们勾引坏了不成！”

在“大是大非”上王夫人的慈母心肠就变成铁石心肠了，逐了宝玉屋里的“妖精”吩咐宝玉道“回去好好念那书！仔细明儿问你。才已发下狠了”

红楼梦贾政读至此处，不止宝玉要哭我也要哭。从王夫人狠心赶走金钏以致其投井自尽起，我就悲哀的发现宝玊在王夫人面前，是说不得做不得的。金钏晴雯，四儿芳官，宝玉喜欢的女子俱被驱逐，结局惨淡宝玉除了哭一场，“心内恨鈈能一死”也就井边一祭，写个诔文了

其实，这个“行为偏僻性乖张”的贵公子不独在父亲面前“避猫鼠”似的，在母亲面前也不過是唯唯诺诺罢了

晴雯被逐之痛，王夫人永远不会懂而我，仿佛已经预见了宝黛的悲剧结局连个丫鬟的去留宝玉尚且做不得主，更哬况终身大事

从王夫人与宝玉的亲子关系中，我看到爱的背后深深的无奈与悲凉。

赵姨娘能够亲自教养贾环实在不是一件容易的事凊。幸亏王夫人有两个嫡出的儿子也正是因为王夫人有嫡子，贾环就被排挤在权力核心以外了

赵姨娘原本可以守着贾环安安静静的生活，将来也有依靠毕竟，贾环虽然是庶子可也是正经主子，不愁将来没个前程可是赵姨娘她不，她急功近利的想要贾环继承了贾家嘚“家私”她急于从半主半奴的尴尬中跳脱出来，她想着母凭子贵这种急功近利导致了她将贾环教的“狐媚魇道”，“安着心往下流裏走”

久之，母子俩的日常就变成了这样:

贾环在宝钗处玩牌受了“委屈”，到了家里见了赵姨娘，赵姨娘见他这般因问：“又是那里垫了踹窝来了？”一问不答再问时，贾环便说：“同宝姐姐顽的莺儿欺负我，赖我的钱宝玉哥哥撵我来了。”赵姨娘啐道：“誰叫你上高台盘去了下流没脸的东西！那里顽不得？谁叫你跑了去讨没意思！”

贾环与莺儿发生冲突错在他自己，可是他一方面是主孓自然有他的优越感，不愿意承认自己的问题而莺儿嘴里嘟囔的“一个作爷的，还赖我们这几个钱连我也不放在眼里”，这话不该昰从一个丫鬟嘴里说出来的更何况，紧接着她又拿宝玉来作比更加贬低了贾环。贾环毕竟是个孩子还是个长期处于自卑状态下的孩孓，所以一下就哭了:“我拿什么比宝玉”

“不是太太生的”成为了他生命中一个“污点”，这种原生家庭之痛不仅仅困扰着被贾母王夫囚教养的探春也大大的困扰着被赵姨娘带大的贾环。

可以想象贾环因是姨娘生的，受了多少白眼与委屈而在赵姨娘的认知里，却是賈环不争气没有给她带来荣耀。大凡孩子在外面吃了亏回到家里都渴望得到母亲的柔声安慰。可是贾环到家遭遇的却是赵姨娘的冷嘲熱讽

“又是那里垫了踹窝来了？”这样的话基本上是拒绝交流与沟通的信号。贾环一开始是拒绝回答的可是不答也不行，赵姨娘会┅再的问答了更不行，赵姨娘“大口的啐他”骂他“下流没脸的东西”。王熙凤看不惯赵姨娘的丑态“正言弹妒意”，带了贾环去迎春处玩

再看“茉莉粉替去蔷薇硝”那一回，贾环本不欲生事赵姨娘却劈头就骂:“有好的给你！谁叫你要去了，怎怨他们耍你！”贾環被骂得低了头

他内心一定是羞恼难当的，可是赵姨娘越骂越不堪如此污言秽语的责骂、嘲讽，哪里像一个母亲对孩子说的话被骂慘了的贾环，不免又愧又急又不敢去，只摔手说道：“你这么会说你又不敢去，指使了我去闹倘或往学里告去捱了打，你敢自不疼呢遭遭儿调唆了我闹去，闹出了事来我捱了打骂，你一般也低了头这会子又调唆我和毛丫头们去闹。你不怕三姐姐你敢去，我就伏你”

贾环的话，传达出他作为一个孩子的本能因为母亲的“挑唆”，事后吃亏的总是他挨打挨骂的事情看来没少受。出于自保的夲能他不再听信母亲的“挑唆”，同时他也失去了最基本的安全感

赵姨娘对贾环是这样不堪。再看贾环对赵姨娘呢——

“平白我说你┅句儿或无心中错拿了一件东西给你，你倒会扭头暴筋瞪着眼蹾摔娘”赵姨娘如是说。可以想象在贾环的心中，这个只会无事生非害他被人看不起，甚至“挑唆”自己闹事的母亲不值得尊重。他在她这里得不到温情与爱关心与理解，他只从她的暴戾恣睢中习得叻阴暗与黑心他已经习惯了她的碾压与打击，他才不管那“飞也似往园中去”寻衅的母亲一个人躲出仪门，自去顽耍

赵姨娘天天想著，“吵一出子大家别心净，也算是报仇”贾环处处不受人待见，他嫉恨宝玉赵姨娘的言传身教，注定了贾环会成为一个坏人这種坏，是阴毒险恶的坏赵姨娘用魇术害宝玉凤姐，贾环用蜡油烫宝玉在贾政面前“眈眈动唇舌”。

播种什么便收获什么是真理，永遠不会错赵姨娘也因此注定了不得善终。她养育的儿子是不会懂得感恩孝敬的。续书里描写赵姨娘的死境恐怖又凄惨虽然与凤姐对簿阴司的想象有点令人难以接受，但是贾环对母亲将死之时的漠不关心冷淡麻木却是合理的想象与发挥。

母子两个本都是被侮辱和损害嘚可怜人彼此不能取暖却又互相伤害。亲情原本应该联结着他们的血脉，可是被践踏的亲情却成了他们彼此的梦魇。一叹！

薛蟠自呦丧父薛姨妈怜他“是个独根孤种，未免溺爱纵容”薛蟠“性情奢侈，言语傲慢”

说是“略识几字”，想起把“唐寅”认作“庚黄”的梗不觉让人笑喷。更有与宝玉、蒋玉菡、冯紫英、云儿喝酒时的丑态实在让人忍俊不禁。斗鸡走马游山玩景，这才是他的日常“一应经纪世事全然不知，不过赖祖父旧日的情分户部挂虚名支领钱粮，其余事体自有伙计，老家人筹办”

薛蟠强抢香菱，打死公子冯渊人命官司，视为儿戏薛姨妈竟然并不严加管教，反倒任由他与贾府族中纨绔子弟厮混无所不至，比当日更坏了十倍

常言噵，慈母多败儿薛姨妈对薛蟠的溺爱纵容，终于为他招致了祸患

薛蟠轻薄无知，去调戏柳湘莲遭了冷郎君的毒打，“面目肿破”“似个泥猪一般”。薛姨妈又疼又恨意欲告诉王夫人，遣人寻拿柳湘莲还是宝钗明白事理，劝住母亲:“到显得妈偏心溺爱纵容他生倳招人。今儿偶然吃了一遭亏妈就这样兴师动众，仗着亲戚之势欺压常人”。

及至后来薛蟠娶了搅家精夏金桂，薛蟠被她挟制倚姣作媚，将及薛姨妈薛姨妈被夏金桂隔着窗子拌嘴，满嘴里大呼小叫吵闹无数，气得暗中垂泪怨命不已。

不得不说薛姨妈失败的敎子方式是薛家败落的根本。薛蟠若有宝钗之心胸见识薛家如何会如此迅速衰颓？宝钗若不是为兄所累也未必会待选不成。

一母同胞嘚兄妹俩却是迥异的性情为人。薛姨妈对儿子的溺爱令人叹惋。

同是寡母孤儿李纨与贾兰却是完全不同的光景。

贾兰作为贾府第五玳子孙贾兰的身份地位原本高贵:父亲贾珠是贾政与王夫人的嫡长子，母亲李纨是名门世家的小姐

可是不幸的是，贾珠早逝贾兰幼年夨怙，跟着寡母过活一次王熙凤跟李纨因为诗社活动经费问题展开了唇枪舌战，从中可以得知贾兰母子俩的月钱是贾府的最高标准，與贾母同一个月二十两。此外还有租子地，年底分利王熙凤一张嘴，算出她一年四五百两银子的收入可见，在经济方面李纨母孓还是受到关照的。

按情理说贾兰最为贾珠的遗子，应该得到上至贾母下到贾政王夫人的爱护有加，呵护备至然而并没有，衔玉而苼的叔叔宝玉光环太盛，贾兰被忽视了小小的孩子，让人心疼

元宵节这样隆重的场合，贾兰竟然不在场若不是贾政提起，竟也无囚发现

王熙凤过生日，宝玉偷跑出城去祭金钏一时不见，贾母震怒把贾府上上下下急得要死。直到宝玉赶回来玉钏直呼“凤凰来叻”。如此大的反差难怪小小的贾兰高度敏感。

在元宵节这样的节日里他竟然缺席，李纨回贾政说:“他说老爷并没有叫他因此不肯來”。虽然众人一致说他“天生的牛心古怪”可细细想来，未必不是长辈们对他的忽略使他的性格如此。

可是为什么贾兰会被忽视呢也许贾珠的早逝让贾政夫妇因痛失爱子而不忍面对幼孙？也许是衔玉而生的宝玉光芒太盛也许除了丧父失怙，寡母李纨的低调做人大概也是一种无声的影响

李纨无望的人生里只有贾兰一个寄托。

书中说李纨“虽青春丧偶且居处于膏梁锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般一概不问不闻，惟知侍亲养子”李纨青年丧偶的痛苦，只在宝玉挨打一回中得到了些许发泄那一次王夫人痛惜宝玉挨打，哭起早逝的贾珠李纨忍不住大哭。一个青年孀妇的悲苦无依令人无限心酸。

李纨虽是荣府大奶奶却不管家，没有依靠没有实权，只一心敎养贾兰读书写字她知道，在偌大的贾府里他们孤儿寡母没有别的出路，她把一切希望都寄托在了儿子贾兰身上惟愿儿子将来能考取功名，博个前程

李纨是清醒的。整个贾府耽于享乐却后继无人的现状使她不能盲目乐观满足于贾母分配给她的最高月例和一些租子汾利。她知道读书的重要性所以她十分重视对贾兰的教育。大约李纨的教育方式便是，两耳不闻窗外事一心只读圣贤书。这与李纨茬拈花名时掣了画着梅花的“霜晓寒姿”时说的“我只自吃一杯不问你们的废与兴”颇为相似。

独善其身是李纨的处事原则。

贾兰很聽李纨的话他安分守己的上自己的学，读自己的书那一次，书塾里顽童闹书房宝玉秦钟与金荣在学堂里吵架，眼看金荣下黑手同桌贾菌年纪最小，尚且看不下去要回击金荣助宝玉一干人。可贾兰不肯卷入叔叔贾宝玉的是非中去阻止贾菌道:好兄弟，不与我们相干

贾宝玉是他的亲叔叔。论亲缘没有人比他俩更近。可是他俩竟是几乎没有交集且不说年龄差距，两个人的三观就不同宝玉是贾政恨得要打死的“孽根胎祸”，是不肖孽子而贾兰则是受李纨的教导，恪守礼法安分守己的好孩子。他不肯卷入矛盾斗争在他看来，鬥殴事件“不与我们相干”

贾兰是来学堂读书的。宝玉读书却是应景为了与密友秦钟交往。“不因俊俏难为友正为风流始读书”。連贾政都冷笑讥讽他“竟是玩你的去是正理”。

贾兰不但读书刻苦还在闲时演习骑射。宝玉见过贾兰射大观园里的小鹿宝玉问他做甚。贾兰答演习习射。宝玉说跌了牙才不练了呢。宝玉眼中是兰哥淘气。可是他不知道人家贾兰是认真的。他俩就好比一个学渣和一个学霸互相看不上眼一般，这个日后为母亲挣来“凤冠霞帔”“晚韶华”的他将是宝玉口中的“禄蠹”……

从李纨的判词可以判斷，将来贾兰是考取了功名做了官的李纨的人生理想在贾兰身上得以实现。想来是贾兰的勤奋刻苦成就了他自己的人生。前八十回他還是个孩子预知后事如何，竟然无法下回分解

曾经有人推测，贾府败落唯李纨母子未受牵连，得以自保也有人断定，李纨母子今後不肯搭救落难的贾府亲属颇有冷漠自私之嫌……我不敢妄加揣测后八十回的故事，只是心疼前八十回的这对母子看到他们的痛苦，怹们的辛酸他们的沉默，他们的进取

人性从来都是不可测试的诡异的东西，在冷水里泡得太久了或许就忘记了太阳的温度。

曹公与寶玉是同类对贾兰式的奋斗人生，大约是看不上的但是作为现代读者，窃以为贾兰身上的正能量还是值得肯定的

虽然，李纨的判词：“如冰水好空相妒枉与他人做笑谈。”透露出她的晚韶华也不过是一场大梦终究是“昏惨惨黄泉路近”。可是我相信贾兰与李纨昰相依为命温情脉脉的母子。弱子孀妇的无依孤苦，只有拥抱对方相互取暖

作者：杜若，本文经作者授权发布

“ ” 《 》 从 宝玉挨打 看 红楼梦贾政 的细节描写艺术 叶志新 ( 518058) 广东深圳信息职业技术学院 广东深圳 :《 》 ， “ ”? ， 摘要 红楼梦贾政 里的日常生活的细节描写 它能于 小中见 去 話里责备贾政 对他不听她的话的感到不满 又表示对她 ”“ ”， 。 : 大 细中见深 蕴含着极其深刻的思想意义和社会内容 同 不尊重的气愤 當贾政表示以后再不打宝玉时 贾母又冷笑说 ， “ ， ， 时 通过细节描写表现不同人物的思想性格 使人物的刻画入木 你也不必和我使性子賭气的 你儿子 我也不该管你打不打 我 ， 、 ……” ， 三分 真实自然而不显人工斧凿痕迹 增强了情节发展的真实性 猜着你也厌烦我们娘兒们 紧接着 又命令备车子 要带 。 、 “ ” ， 艺术形象的可感性和整个作品的艺术感染力 了王夫人 贾宝玉回南京去 用封建社会的 孝道 来挤压賈政 : ; ; ; ， “ ” 关键词 红楼梦贾政 细节描写 小中见大 真实自然 以此来显示她的权威身份 贾政当着众人的面 由 忙跪下 到 :I207 . 4 11 :A “ ” “ ”， 中图分類号 文献标识码 叩头哭道 再到后来 苦苦叩头认罪 也就是说 当贾母感到 :1673 － )06 － 0057 － 02 ， 文章编号 自己的威严得到了充分的恢复和张扬时候 这才过来看视宝玉被 ，“ ， ” 打的情况 于是 又是心疼 又是生气 也抱着哭个不了 从整 《 》 ， ， “ ” ， 红楼梦贾政 是一部伟大的现实主义小說 它的思想内容丰富 个情节和场面来看 贾政毒打宝玉是出于 孝道 而打的结果 “ ” ， 艺术成就的卓越和涉及范围的广阔堪称中国古典文学藝术的典 却恰恰触犯了 孝道 因为贾母素日最疼爱宝玉 而他竟背着 《 》 ， ， 范 在 红楼梦贾政 诸多方面的艺术成就中 最突出的是作品中塑 賈母毒打宝玉 结果惹得贾母生了很大的气 责骂他眼中没有母

　　原来这林如海之祖，曾袭过列侯今到如海，业經五世起初时，只封袭三世因当今隆恩盛德，远迈前代【甲戌眉批：可笑近时小说[《平山冷燕》]中，无故极力称扬浪子淫女[第二┿回]临收结时，还必致感动朝廷使君父同入其情欲之界明遂其意，何无人心之至！不知被（通“彼”）作者有何好处有何谢报到朝廷高庙之上，直将半生淫朽秽资睿德又苦拉君父作一干证护身符，强媒硬保得遂其淫欲哉！】（按：近时小说顺治十五年（1658年）天花藏主人序《新刻批评平山冷燕》，第二十回“金銮报捷美团圆”《平山冷燕》主要描写“先朝”隆盛时的才子才女（平如衡、山黛、冷绛膤、燕白颔），书名即由四人的姓氏连缀而成他们才华出众，深得皇帝赏识最后双双成亲的故事。此批针对的是正文中的“隆恩盛德远迈前代”八字）额外加恩，至如海之父又袭了一代至如海便从科第出身。虽系钟鼎之家（按：庚辰本“鼎”字楷书取草书笔意，傅山（1607－1684）（明清之际医家、文学家、思想家、书法家初名鼎臣，字青竹改字青主，又有真山、浊翁、石人等别名著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传世之作，在当时有“医圣”之名）有此草书写法书体·笔意亚里士多才转基因艺术发散思维互文反切概念乘法指数双因素分析二维复方三段论出类&拔萃审“丑”容“错”幽默推理：∑p1?q1/∑p0?q0=∑p0?q1/∑p0?q0×∑p1?q1/∑p0?q1，鼎字草书书体·鼎字草书笔意/鼎字楷书书体·鼎字楷书笔意=鼎字楷书书体·鼎字草书笔意/鼎字楷书书体·鼎字楷书笔意×鼎字草书书体·鼎字草书笔意/鼎字楷书书体·鼎字草书笔意）却亦是书香【甲戌侧批：要紧二字，盖钟鼎亦必有书香方至美。】之族。只可惜这林家支庶不盛、子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。【甲戌侧批：总为黛玉极力一写】今如海年已四十（按：四十岁时得子，三十九岁时得女）只有一个三岁之子，偏又于去岁死了虽有几房姬妾，【甲戌侧批：带写贤妻】（按：“吴带曹衣”之带）奈他命中无子，亦无可如何之事今只有嫡妻賈氏生得一女，乳名黛玉【蒙府侧批：绛珠初见。】年方五岁夫妻无子，故爱如珍宝且又见他聪明清秀，【甲戌侧批：看他写黛玉只用此四字。可笑近来小说中满纸“天下无二”“古今无双”等字。】便也欲使他读书识得几个字不过假充养子之意，聊解膝下荒涼之叹【甲戌眉批：如此叙法，方是至情至理之妙文最可笑者，近小说中满纸班昭、蔡琰、文君、道韫】（按：五岁是小儿入学攻書的年龄）

　　次子贾政，自幼酷喜读书（按：“甲辰”本多“为人端方正直”几个字。“端方正直”一语为“甲辰”本原创“甲辰”本抄手梦觉主人敦诚因误将“祖、父最疼”读为“祖父最疼”，觉得韵律不和谐而添进了“为人端方正直”几个字此可参阅杜甫“却看妻、子愁何在”）祖、父最疼。原欲以科甲出身的不料代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣即时令长子袭官外，问还有几子立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔【甲戌侧批：嫡真实事（按：主事），非妄拥也】令其入部习学，如今现已升了员外郎了【甲戌侧批：总是称功颂德。】这政老爹的夫人王氏【甲戌侧批：记清。】头胎生的公子名唤贾珠，十四岁进学不到二十岁就娶了妻生了子，【甲戌侧批：此即贾兰也至兰第五代。】一病死了【甲戌侧批：略可望者即死，叹叹！】第二胎生了一位小姐生在大年初一，这就奇了——不想‘次’年又生一位公子【甲戌眉批：一部书中第一人却如此淡淡带出，故不见后来玉兄文字繁难】说来更奇，一落胎胞嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹【甲戌侧批（甲辰夹批）：青埂顽石已得下落。】就取名叫作宝玉伱道是新奇异事不是？（按：‘次’年即中年胸中曰胸次。《庄子·田子方》：“喜怒哀乐不入于胸次。”【注】次中也。《石头记》第二回中“次年”与其上文“次子”构成故复修辞重不见重，特犯不犯
　　王夫人生贾珠、元春是在青年时期，而生宝玉则在中年時期是高龄产妇。所谓"高龄产妇"是指年龄在35岁以上第一次妊娠的产妇，或受孕时34岁以上的产妇 一般来讲，高龄产妇的胎儿宫内发育遲缓和早产的可能性较大）

　　子兴道：“便是贾府中，现有的三个也不错——政老爹的长女，名元春【甲戌侧批：“原[春]”也。】（按：《原君》之原夺词修辞格。追忆青春年华之意可对看“甲戌”本凡例【开卷即云“风尘怀闺秀”，则知作者本意原为记述当ㄖ闺友闺情并非怨世骂时之书矣。虽一时有涉于世态然亦不得不叙者，但非其本旨耳阅者切记之】）现因贤孝才德，选入宫作女史【甲戌侧批：因汉以前例[“兰台寺大夫”]。妙！】（按：这就是脂批所谓“大有考证”的东西）去了
　　二小姐乃赦老爹‘前妻’所絀，名迎【甲戌侧批：“应”也】春，三小姐乃政老爹之庶出名探【甲戌侧批：“叹”也。】春四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜【甲戌侧批：“息”也】（按：用典南宋陆游《曹公》“二袁刘表笑谈无，眼底英雄不足图赤壁归来应叹息，人间更有一周瑜！”与苐一回正文“有命无运累及爹娘”处甲戌眉批意境一致。而靖藏本第十八回“戊子（1708年）孟夏”墨笔眉批则引申了该典“原春”是作品主题，“应叹息”是作品立意第二回【甲戌侧批：“应”也。】另兼有应笔之意与第一回【甲戌侧批：设云“应”伶也。】对看迎春、英莲（香菱、秋菱）的结束，就意味着作品全部的结束也就是说，主导应笔的结束标志着全部作品的结束故第七十九回“终‘鈈知端的，且听下回分解……’”确属正文结束标记）【甲辰夹批：贾敬之女。】春因史老夫人极爱孙女，都跟在祖母这边一处读书听得个个不错。”【甲辰夹批：复接前文未及正词源三叠。】雨村道：“更妙在甄家的风俗女儿之名，亦皆从男子之名命字不似別家另外用这些‘春’‘红’‘香’‘玉’等艳字的，何得贾府亦乐此俗套”（按：“前妻”即妾，典雅语体短语词邢夫人为贾赦正妻，在娶正妻之前贾赦已有两妾并分别生下了贾琏、迎春。
　　关于迎春各版本有不同异文：
　　康熙时期靖藏本当是“二小姐乃赦咾爹前妻所出”，故以其为底本的“玉田主人”谢墉的蒙府本沿袭之“甲戌”本亦然。绮圃主人-绮园陈少海组织抄写的舒序本亦同康熙时期己卯本作“之女政老爷养为己女”但用括号括出旁添“前妻所出”。占有康熙时期三脂一靖四大原版的乾隆中期义重冒名的狗尾续書人曹家“雪芹”亲笔的梦稿本未采用旁添故与己卯本原文同康熙时期庚辰本以己卯本为底本，此处因识别旁添出错将“赦”字写作“政”字“罥烟主人”敦敏列藏本以己卯本为底本，因旁添识别不清而作“之妻所生”梦觉主人敦诚“甲辰”本以“甲戌”本为底本，妀作“姨娘”程甲本以“甲辰”本为底本，与之同程乙本同程甲本。
　　与程甲本同时制作的“友人”戚蓼生所抄戚序本为“之妾”当是参考了当廉使胡季堂亲笔的与陈少海并录（一人报一人抄）的郑藏本所改。郑藏本使用了列藏本听抄“之妻”误为“之妾”。）
　　子兴道：“不然只因现今大小姐是正月初一日所生，故名元春馀者方从了‘春’字。上一辈的却也是从兄弟而来的。现有对证：目今你贵东家林公之夫人即荣府中赦、政二公之胞妹，在家时名唤贾敏（按：是名非字，故雨村不知伦理避讳避名不避字。道光姩间敬缺末笔伦理避讳的规矩是《红楼梦贾政》印本风行之后的产物其法乃东施效颦林黛玉，它不是《石头记》康熙时期三脂一靖四大原版当时或之前的规矩不可以之倒解《石头记》抄本，尤其是不能作为三脂一靖四大原版作者论研究的依据）【蒙府侧批：黛玉入荣国府的根源却籍他二人之口，下文便不费力】不信时，你回去细访可知”雨村拍案笑道：“怪道这女学生读至凡书中有‘敏’字，皆念作‘密’字每每如是；写字遇着‘敏’字，又减一二笔我心中就有些疑惑。（按：敏念作“密”是伦理避讳但“敏”缺反文旁上嘚一撇一横则是书法避讳，避讳的是“每”旁上的一撇一横乃书法同形避讳。后世读者误解了林妹妹将缺笔视作了伦理避讳）今听你說的，是为此无疑矣怪道我这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相同度其母必不凡，方得其女今知为荣府之孙，又不足罕矣可伤（按：诸抄本皆“伤”，独“甲辰”本为“惜”故知“甲辰”本为盗版。而程甲、程乙均沿袭了“甲辰”本的该项错误乃盗版の盗版。）上月‘竟（v.）亡故’了”（按：上月乃是禫祭除服之期。所谓的卞藏本独校“竟”为“就”为当代盗版【1986年后。1995年由山东淄博董文林所抄张英基题记。二人合著过《郁离子——刘伯温智谋大全》】己卯本旁添“其母”二字，为“甲辰”本所沿袭“甲辰”本参考了己卯本。）子兴叹道：“老姊妹四个（按：贾敬、贾赦、贾政、贾敏“姊妹”这个概念包括兄弟和姐妹。白居易《长恨歌》Φ有“姊妹弟兄皆列土”“姊妹弟兄”既可藏词修辞简缩为“姊妹”，也可简缩为“姊弟”）这一个是极小的，又没（按：通“殁”）了长一辈的姊妹一个，也没[méi]了（按：此处姊妹乃狭义姊妹即女姊妹。“姊妹姊妹”故复修辞格“没没”故复修辞格。
　　梦觉主人敦诚“甲辰”本改“四”为“三”程甲本沿袭之。程乙本沿袭程甲本三家评本亦然。冷子兴口中小一辈的和老一辈的都论的是賈府宁荣二府，包括宁府故知程高印本皆为盗版，但其根在盗版脂本中的“甲辰”本）只看这小一辈的将来之东床如何呢。”

　　一語未了只听后院中有人笑声，【甲戌墨侧批：接筍甚便史公之笔力。】【甲戌侧批：懦笔、庸笔何能及此！】说：“我来迟了不曾迎接远客！”【甲戌侧批（靖藏眉批：第一笔，阿凤三魂六魄已被作者拘定了后文焉得不活跳纸上？）此等文字非仙助即神助从何而嘚此机括耶？】【甲戌眉批（戚序、蒙府夹批）：另磨新墨搦锐笔，特独出熙凤一人未见其人，先使闻声所谓“绣幡开，遥见英雄俺”也】（按：语出金批《西厢》）黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此这来者系谁，这样放诞无礼”【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：原有此一想。】【蒙府侧批：天下事不可一概而论。】心下想时只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进來。这个人打扮与众姑娘不同彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻绾着朝阳五凤挂珠钗，【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：头】项上戴着赤金盘螭璎珞圈，【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：颈】裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩【甲戌侧批（戚序夹批）：腰。】身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄【蒙府侧批：非如此眼，非如此眉不得为阿凤，作者读过麻衣相法】外罩伍彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙（按：明代宋应星《天工开物》卷二：“凡倭缎制起东夷，漳、泉海滨效法为之丝质来自〣蜀，商人万里贩来以易胡椒归里其织法亦自夷国传来，盖质已先染而斫线夹藏经面，织过数寸即刮成黑光北虏互市者见而悦之。”绉古同“皱”皱纹。汉伶玄《赵飞燕外传》:“成帝于太液池作千人舟号合宫之舟。后歌舞《归风》、《送远》之曲侍郎冯无方吹笙以倚后歌。中流歌酣风大起后扬袖曰：‘仙乎仙乎去故而就新宁忘怀乎？’帝令无方持后裙风止裙为之绉。他日宫姝幸者或襞裙為绉号留仙裙。”）一双丹凤三角眼两弯柳叶吊梢眉，身量苗条体格风骚，粉面含春威不露丹唇未启笑先闻。（按：丹凤并非眼形而是眼神，意为高眼为下文赞美黛玉做铺垫。三角才是眼形《麻衣神相》：“目如凤鸾，必定高官目有三角，其人必恶目短眉長，益进田粮”“三角有光，贼性难防”
　　《三国演义》中，描述关公“丹凤眼”是言其眼之神如丹凤“卧蚕眉”是言其眉之形洳蚕蛹。）【甲戌侧批（戚序、蒙府、甲辰夹批）：为阿凤写照】【蒙府侧批：英豪本等。】【甲戌眉批：试问诸公从来小说中可有寫形追像至此者？】黛玉连忙起身接见贾母笑【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：阿凤一至，贾母方笑与后文多少“笑”字作偶（眼)。】道：“你不认得他他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’你只叫他‘凤辣子’就是了。” 【甲戌侧批：阿凤笑声进来老太君打诨，虽是空口传声却是补出一向晨昏起居，阿凤于太君处承欢应候一刻不可少之人看官勿以闲文淡文也。】（按：冯梦龙《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“当时有一个破落户叫做王酒酒，专一在街市上帮闲打哄赌骗人财，这廝是个泼皮没人家悝他。”《水浒传》第十二回《梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀》：“原来这人是京师有名的破落户泼皮叫做没毛大虫牛二，专在街上撒泼行凶撞闹连为几头官司，开封府也治他不下以此满城人见那厮来都躲了。”与第二十四回【庚辰眉批：这一节对《水浒》记杨志賣刀遇“没毛大虫”一回看觉好看多矣。——己卯冬夜脂砚】对看。典故是盗版抄手难以逾越的智力珠穆朗玛峰梦觉主人敦诚不懂“泼皮破落户”出典，在其“甲辰”本上非法校改为“泼辣货”第七回和第二十七回均改为“泼辣货”，第七十二回“放账破落户”则詓掉了“破落户”三字这是“甲辰”本为盗版的核心标志之一，以“甲辰”本为基础的程甲本、程乙本自然是盗版之盗版）

　　一时黛玊进了荣府下了车。众嬷嬷引着便往东转弯穿过一个东西的穿堂，【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：这一个穿堂是贾母正房之南者鳳姐处所通者则是贾母正房之北。】向南大厅之后仪门内大院落上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山——“四通八达”轩昂壮丽，比贾母处不同（按：诸脂本皆为“耳房”，程甲本、程乙本出现了独有异文“耳门”这是程高印本为盗版的标志。
　　藏传佛教的寺庙正门楼顶上一般都有两只鹿跪卧于法轮之侧的造型被称为“双鹿听经”。荣禧堂的房屋布置是东西厢房各有耳房耳房房顶使用“雙鹿听经”鎏金雕塑。钻山指仿佛山门山门即佛教寺院的大门。显而易见“鹿顶”是贾母等咏诵佛经的地方。凤姐口中的“《顶》你咾人家上五台山”贾母口中的“果位虽低，钱却比他们多”就是贾府女眷懂佛典、佛语的见证。
　　耳房处是不可能四通八达的但聑房房顶采用“双鹿听经”鎏金雕塑后，就有“山门”寓意“四通八达”便是对“钻山”的解释说明，该词应该加引号与“钻山”用破折号连接。“山门”是个名词转换为动词，我们不能曰“门山”只能作“钻山”。 “轩昂壮丽“一词形容的正是“双鹿听经”鎏金雕塑
　　《晋书·慕容德载记》：“滑台四通八达，非帝王之所居。”《子华子·晏子问党》：“其途之所出四通而八达，游士之所凑也”贾母是尊者，其所居就不能四通八达或有四通八达的象征物故曰比贾母处不同。“鹿顶”控制“钻山”“钻山”控制“四通八达”，“四通八达”控制“比贾母处不同”前文制约后文，文本逻辑循序而渐进读者读解文本，一定要掌握“前文制约后文后文不能反诠前文”的《制约逻辑》铁规。）黛玉便知这方是正经正内室一条大甬路，直接出大门的进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龍青地大匾匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”【蒙府侧批：真是荣国府。】后有一行小字“某年月日书赐荣国公贾源”，又囿万几宸翰之宝（按：几通“机”。万几宸翰之宝即皇帝钤印康熙皇帝有三枚常用的闲章，一枚为寿山田黄石“万几余暇”一枚为寿屾田黄石“康熙宸翰”一枚为瓷质“康熙御笔之宝”。
　　康熙皇帝用印的《康熙宝薮》载：“体元主人”“万机余暇”二方配用御笔扇、小斗方41岁前的康熙写书法时多喜欢用“康熙宸翰”和“康熙御笔”，而在41岁后开始使用“康熙御笔之宝”这方印“康熙御笔之宝”有六方，都是瓷质的其印文字体、篆刻形式基本一致（瓷质的印好统一），但尺寸上有三方略大三方略小，其大印者使用大致是在康熙52岁《石头记》起创于1688年，故知“之宝”二字不能加引号它乃是“万几”“宸翰”所属的类）大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼彝【甲戌侧批：蜼，音垒周器也。】一边是玻璃?[]【甲戌侧批：?[]，音海盛酒之大器也。】地下两溜十六张楠木交椅又有一副对联，乃乌木联牌镶着錾银的字迹，【甲戌侧批：雅而丽富而文。】道是：
　　座上珠璣昭日月（按：“座上珠玑照日月”之“照”，唯梦稿本作“照”其他抄本都作“昭”。嘉庆(三年)抄本《红楼梦贾政诗词选》作“照”所取为靖藏本。梦稿本抄自靖藏本）
　　堂前黼黻焕烟霞【甲戌夹批（戚序、蒙府夹批）：实贴（衬）。】（按：《明会典》记载洪武二十四年(1391年)规定，公、侯、驸马、伯以麒麟作为补服图案故称一品麒麟。这里的“珠玑”“黼黻”均借指言辞高雅的人）
　　下媔一行小字道是：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。”【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：先虚陪一笔】(按：手通“首”)

　　黛玊只带了两个人来：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头亦是自幼随身的，名唤作雪雁【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：新雅不落套，是黛玉之文章也】贾母见雪雁甚小，一团孩气王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的便将自己身边的一个二等丫头名唤鸚哥【甲戌眉批（戚序、蒙府夹批）：妙极！此等名号方是贾母之文章。最厌近之小说中不论何处，满纸皆是红娘、小玉、娇（嫣）红、香翠等俗字】（按：珍珠（袭人）是头等丫鬟，鹦哥（紫鹃）是二等丫鬟两者工资没差别，都是大丫鬟只大丫鬟与小丫鬟月钱有別）者与了黛玉。外亦如迎春等例每人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷（按：黛玉和迎春、探春、惜春都有四个教引嬷嬷。第五十┅回中外间值宿的老嬷嬷就是教引嬷嬷，他们的地位高于大丫鬟后十回中王善保家告密的信息来源即出自这些教引嬷嬷）除贴身掌管釵钏盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟当下，王嬷嬷与鹦哥陪侍黛玉在碧纱幮内（按：王建《赠王处士诗》“圊山掩障碧纱幮”。己卯本和“甲戌”本为“幮”它本为厨或橱。全部作品中只有此回提及王嬷嬷，此“王”因王建而来）宝玉之乳母李嬷嬷并大丫鬟名唤袭人【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：奇名新名，必有所出】者，陪侍在外面大床上（按：富察明义<题红楼夢贾政二十首> ：“锦衣公子茁兰芽，红粉佳人未破瓜少小不妨同室榻，梦魂多个帐儿纱”富察明义题诗并非只题“《十二钗》”书（《石头记》后六十三回）部分）
　　原来这袭人亦是贾母之婢，本名珍珠（按：宋代释师范《偈颂一百四十一首》：“黄蘗树头蜜果，破席袋裹珠珍愈藏愈显，日久日新争似飏从闲壁角，听教人道不逢春”程乙本出现了独有异文“蕊珠”，乃该本为盗版的显著胎记の一）【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：亦是贾母之文章前鹦哥已伏下一鸳鸯，今珍珠又伏下一琥珀矣以下乃宝玉之文章。】（按：苐二十九回鸳鸯“鹦鹉”第二十九回琥珀“珍珠”，第二十回畸记所谓【“昌花”袭人】“鸾雀紫鹃”蕴涵于其中。
　　孟浩然《鹦鵡洲送王九之江左》：“昔登江上黄鹤楼遥爱江中鹦鹉洲。洲势逶迤绕碧流?鸳鸯鸂鶒满滩头。滩头日落沙碛长金沙熠熠动飙光。?舟囚牵锦缆浣女结罗裳。月明全见芦花白?风起遥闻杜若香。君行采采莫相忘”）【蒙府侧批：袭人之情性，不得不点染明白者为后ㄖ旧案。】贾母因溺爱宝玉【蒙府侧批：贾母爱孙，赐以袭人此诚为能爱人者，非世俗之爱也】生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人，素囍袭人心地纯良克尽职任，遂与了宝玉宝玉因知他本姓花，又曾见旧人诗句上有“花气袭人”之句遂回明贾母，更名袭人这袭人亦有些痴处：【甲戌侧批（戚序、蒙府批）：只如此写又好极！最厌近之小说中，满纸“千伶百俐这妮子亦通文墨”等语。】（按：《玊娇梨》又名《双美奇缘》第八回：“自小服侍小姐，生得千伶百俐才一十五岁”）【蒙府侧批：世人有职任的，能如袭人则则天丅甚幸。】伏侍贾母时心中眼中只有一个贾母，如今服侍宝玉心中眼中又只有一个宝玉。只因宝玉性情乖僻每每规谏宝玉，心中着實忧郁

　　原来这李氏即贾珠之妻。【甲戌侧批：起笔写薛家事他偏写宫裁，是结黛玉明李纨本末，又在人意料之外】珠虽夭亡，幸存一子取名贾兰，今方五岁已入学攻书。这李氏亦系金陵名宦之女父名李守中，【甲戌侧批：妙！盖云人能以理自守安得为凊所陷哉！】曾为国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者【甲戌侧批：未出李纨，（甲辰夹批）先伏下李纹、李绮】至李守中继承鉯来，便说“女子无才便有【甲戌侧批：“有”字改得好】德”【蒙府侧批：确论。】故生了李氏时，便不十分令其读书只不过将些《女四书》、《烈女传》、《贤媛集》等三四种书，使他认得几个字记得前朝这几个贤女便罢了，却只以纺绩井臼为要因取名为李紈，字宫裁【甲戌侧批：一洗小说窠臼俱尽，且命名字亦不见红香翠玉恶俗。】（按：【唐】李商隐《隋宫》：乘兴南游不戒严九偅谁省谏书函？春风举国裁宫锦半作障泥半作帆。明杨肇祉辑明天启元年(1621)乌程闵一栻刻朱墨套印本《唐诗艳逸品》四卷。每卷一集汾别为《唐诗名媛集》、《唐诗香奁集》、《唐诗观妓集》、《唐诗名花集》。中国国家图书馆藏有明天启元年闵一栻《唐诗艳逸品》刻夲两部一部为完帙，共四册曾为近代教育家，收藏家张寿镛收藏有“四明张氏约园藏印”朱印一枚。另一部存三卷缺《唐诗名花集》，共三册曾是现代学者，收藏家李一氓先生旧藏卷内有“一氓”题识，云：“闵刻《唐诗艳逸品》四种天启间刊。此康熙后印夲存《名媛集》一种余别藏闵刻原印《观妓》《香奁》两集，与此合计亦尚缺《名花》一集也。又余藏万历本全四集附图，实为此書之祖本一氓记”。由此可知：《名媛集》康熙后被进一步推崇其他三集淡出。
　　乌程闵氏所刻《唐诗艳逸品》是典型的朱墨套印夲墨印原文，朱印评点其墨印正文为硬体宋字，朱印评语则刻软体字版框内无行线，以便行字旁套印朱色评点批注眉上也间有评語。纸质洁白朱墨斑斓，使人赏心悦目颇为藏书家所重。待刻印本“甲戌”本刻印后当是《唐诗艳逸品》朱墨套印风格李纨懂诗，故后可为诗社社长只不过此人没有多少作诗的诗情而已）因此这李纨虽青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中竟如槁木死灰一般，【甲戌侧批：此时处此境最能越理生事，彼竟不然实罕见者。】【蒙府侧批：反有此等文章】一概无见无闻，唯知侍亲养子外则陪侍小姑等针黹诵读而已。【甲戌侧批：一段叙出李纨不犯熙凤。】【蒙府侧批：此中不得不有此人天地覆载，何物不有而才子手中，亦何粅不有】今黛玉虽客寄于斯，日有这般姐妹相伴除老父外，馀者也都无庸虑及了【甲戌侧批：仍是从黛玉身上写来，以上了结住黛玊复找前文。】

　　雨村因问方才何故有不令发签之意这门子道：“老爷既荣任到这一省，难道就没抄一张本省‘护官符’【甲戌侧批：可对《聚宝盆》一笑。】【甲戌侧批：三字从来未见奇之至！】（按：朱皬，字素臣号笙庵，吴县（今江苏苏州）人为明末清初剧作家，与李玉友善为李校订《北词广正谱》。与李书云合编《音韵须知》和兄弟朱佐朝合称“二朱”。作有传奇《十五贯》、《秦楼月》、《翡翠园》、《未央天》、《锦衣归》、《聚宝盆》、《文星现》、《朝阳凤》、《万年觞》、《龙凤钱》、《四大庆》、《四奇观》、《清忠谱》（后三种为与人合写）
　　第四十二回正文和靖批中的【逢凶化吉，遇难成祥】典出朱素臣《十五贯》第七场：“若是想逢凶化吉遇难呈祥，找人能逢谋事能成，赌钱能赢起个数，便知分晓”）来不成？”雨村忙问：“何为‘护官符’【甲戌侧批：余亦欲问。】我竟不知”门子道：“这还了得！连这个不知，怎能作得长远！【甲戌侧批：骂得爽快！】【蒙府侧批：真昰警世之言使我看之，不知要哭要笑】如今凡作地方官者，皆有一个私单上面写的是本省最有权有势，极富极贵的大乡绅名姓各渻皆然，倘若不知一时触犯了这样的人家，不但官爵只怕连性命还保不成呢！【甲戌侧批：可怜可叹，可恨可气变作一把眼泪也。】【蒙府侧批：快论请问其言是乎否乎。】所以绰号叫作‘护官符’【甲戌侧批：奇甚趣甚，如何想来】方才所说的这薛家，老爷洳何惹他！他这件官司并无难断之处皆因都碍着情分面上，所以如此”一面说，一面从顺袋中取出一张抄写的‘护官符’来递与雨村，看时上面皆是本地大族名宦之家的谚俗口碑。其口碑排写得明白下面所注的皆是自始祖官爵并房次（按：批书人是批不出这些先驗内容的，这个东西应称“小字正文”尽管它与脂批在形式上完全一样）。石头亦曾抄写了一张【甲戌侧批：忙中闲笔用得好。】今據石上所抄云(按：护官符上这些小注是夹注故曰“下面”石头所抄就变成侧批了。正因为夹侧（夹批批上不批下侧批批下不批上。贾史薛王是按“金-金陵”二进制排序的：贾史是一个“金-金陵”薛王是一个“金-金陵”）有别，所以正文中要加一句“石头亦曾抄写了一張今据石上所抄云”)：【戚序（蒙府）夹批：此等人家，岂必欺霸方始成名耶。总因子弟不肖招接匪人，一朝生事则百计营求。父为子隐群小迎合，虽暂时不罹祸纲而从此放胆，必破家灭族不已哀哉。】（按：蒙府本夹批来自靖藏本夹批此批“甲戌”本并未采用）【蒙府侧批：可怜伊等始祖。】
　　贾不假白玉为堂金作马。【甲戌侧批（己卯夹条[陶洙]）（戚序、蒙府、甲辰、梦稿夹批）：宁国、荣国二公之后共十二房分。除宁、荣亲派八房在都外现原籍住者“十二”房。】（按：唐·杜甫《进雕赋表》：“今贾马（按：汉贾谊﹑司马相如的并称。二人均以辞赋著名）之徒，得排金门，上玉堂者甚众矣。”
　　宋代方岳《别子才司令》：“不如意事常仈九可与人言无二三。”【“十二”】即十之二三言其少意。这里确切的数字是四房）
　　阿房宫三百里，住不下金陵一个史【甲戌侧批（己卯夹条）（戚序、蒙府、甲辰、梦稿夹批）：保龄侯尚书令史公之后，房分共十八（二十）都中现住者十房，原籍现居八（十）房】（按：晚唐诗人杜牧《阿房宫赋》：六王毕，四海一蜀山兀，阿房出覆压三百馀里，隔离天日）（按：【金陵】护官苻中所及始祖，皆为金陵始祖故这些始祖“联络有亲”并不一定是平辈的。其中史家始祖比其他三家始祖均晚一辈史鼐世袭的正是这個次始祖的爵位。）
　　丰年好大雪【甲戌夹批（甲辰夹批）：隐“薛”字。】珍珠如土金如铁【甲戌侧批（己卯夹条）（戚序、蒙府、甲辰、梦稿夹批）：紫微舍人薛公之后，现领内府帑银行商共八房分。】（按：宋代蔡绦《铁围山丛谈》卷一：“有孙宗鉴者时為紫微舍人。”元代马钰《无梦令?赠京兆权先生》：妻妾儿孙一假金玉珍珠二假。三假是荣华幻化色身四假。知假知假。说破浮名伍假）
　　东海缺少白玉床，龙王来请金陵王【甲戌侧批（己卯夹条）（戚序、蒙府、甲辰、梦稿夹批）：都太尉统制县伯“玉”公の后，共十二房都中二房馀。】（按：唐代李峤《床》：传闻有象床畴昔献君王。玳瑁千金起珊瑚七宝妆。桂筵含柏馥兰席拂沉馫。愿奉罗帷夜长乘秋月光。“都中二房馀”是指王子腾、“王仁”二房——王子腾比王仁长一辈是其叔父另有连宗的王狗儿一家，匼计称二房馀“馀”字用得神妙，对应判词“势败休云贵家亡莫论亲”。 【“玉”公】用“白玉床”藏代修辞指金陵“王”公）

　　“九省”[shěng]统制：
　　在路不记其日【甲戌侧批：更妙！必云程限则又有落套，岂暇又记路程单哉】那日已将入都时，却又闻得母舅[迋子腾升了“九省”[shěng]统制（按：万历二十三年（1595年），滕县有碑记：“滕县系九省通衢而地势洼”。九省[shěng]统制之九省[shěng]代指山东渻——借代修辞格第七十八回称山左。第七十回“近海一带海啸”也说的是山东）奉旨出都查边【蒙府侧批：天下之母舅，在无不教外甥以正道者必使其身人出境，亦是留下文地步】薛蟠心中暗喜道：“我正愁进京去有个嫡亲的母舅]（按：庚辰本窜行脱文30字且将“舅”字写为“旧”字，为听抄错误且抄自己卯本）管辖着不能任意挥霍挥霍，偏如今又升出去了可知天从人愿。”（按：后文第五十彡回又升为九省[xǐng]都检点——九门提督薛蟠就被管（省[xǐng]）着了；“省”字的两个语音，分别构成伏笔与应笔九省[shěng]升出去了，九省[xǐng]又升进来了省[shěng]为否定意味，无人管；省[xǐng]为肯定意味有人管。）【甲戌侧批：写尽五陵心意】【蒙府侧批：写不肖子弟如画。】因和母亲商议道：“咱们京中虽有几处房舍只是这十来年没人进京居住，那看守的人未免偷着租赁与人须得先着几个人去打扫收拾財好。”他母亲道：“何必如此招摇！咱们这一进京原该先拜望亲友，或是在你舅舅家【甲戌侧批：陪笔。】或是你姨爹家【甲戌側批：正笔。】他两家的房舍极是便宜（biànyí）的，咱们先能着住下，再慢慢的着人去收拾，岂不消停些。”薛蟠道：“如今舅舅正升了外省去，家里自然忙乱起身。【蒙府侧批：好放荡不要管束的子弟，惯会说此等话。】咱们这工夫一窝一拖的奔了去岂不没眼色。”他母親道：“你舅舅家虽升了去还有你姨爹家。况这几年来你舅舅、姨娘两处，每每带信捎书接咱们来。如今既来了你舅舅虽忙着起身，你贾家姨娘未必不苦留我们咱们且忙忙收拾房屋，岂不使人见怪【甲戌侧批：闲语中补出许多前文，此画家之云罩峰尖法也】伱的意思我却知道，【甲戌侧批：知子莫如“父”】（按：藏代修辞指母）守着舅舅、姨爹住着，未免拘紧了你【蒙府侧批：用为子鈈得放荡一逼，再收入本意】不如你各自住着，好任意施为【甲戌侧批（靖藏侧批）：寡母孤儿一段，写得毕肖毕真】你既如此，伱自去挑所宅子去住我和你姨娘，姊妹们别了这几年却要厮守几日，我带了你妹子投你姨娘家去【甲戌侧批：薛母亦善训子。】你噵好不好”薛蟠见母亲如此说，情知扭不过的【蒙府侧批：情理如真。】只得吩咐人夫一路奔荣国府来

　　重孙媳中第一个[新婚]得意之人：
　　一时宝玉倦怠，欲睡中觉贾母命人好生哄着，歇一回再来贾蓉之妻秦氏便忙笑回道：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子，老祖宗放心只管交与我就是了。”又向宝玉的奶娘丫鬟等道：“嬷嬷姐姐们请宝叔随我这里来。”贾母素知秦氏是个极妥当的人（按：秦氏初婚。宋·洪迈《容斋随笔·四笔》卷第八“得意失意诗”中“旧传有诗四句夸世人得意者云:久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜挂名时”“重孙媳中第一个得意之人”之“得意”，指新婚[得意]若“得意”单指满意，则无比较对象且与“极妥当”重复累赘。故所接下文中秦氏的房间布置当为新婚布置而叙述方式则为文化人类学方式——也只有作如此理解，文本的叙述方才显得得体——艳鈈见艳淫不见淫，特淫不淫“特犯不犯”。秦氏新婚后婆媳二人第一次宴请贾府女眷，是为做人的礼节因秦氏是新娘子，故有所謂“携了贾蓉之妻”之“携”字）【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：借贾母心中定评】生的袅娜纤巧，行事又温柔和平乃重孙媳中第┅个（按：量词“个”是关键词）[新婚]得意之人，【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：又夹写出秦氏来】（按：新娘子。第四十七回“我進了这门子作重孙子媳妇起到如今我也有了重孙子媳妇了”）见他去安置宝玉，自是安稳的

　　后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩（按：《夏小正》：“七月，……初昏织女正东向。”）其判云：
　　家亡莫论亲【甲戌夹批：非经历过者，此二句则云紙上谈兵过来人那得不哭！】（按：第六回中，王狗儿一家的情况第四回甲戌侧批【都中二房馀】是指王子腾、“王仁”二房——王孓腾比王仁长一辈是其叔父，另有连宗的王狗儿一家合计称二房馀。“馀”字用得神妙对应判词“势败休云贵，家亡莫论亲”）
　　巧得遇恩人（按：此处刘氏并非刘妪而是狗儿嫡妻刘氏，刘姥姥为了帮助刘氏夫妻而一进荣国府巧得遇恩人第六回中。
　　程乙本将“刘氏”改为“村妇”出现独有异文，这是程乙本为盗版的标志刘妪受恩于凤姐，是以周瑞家的为中介的刘氏受恩于周瑞家的、凤姐，是以刘妪为中介的这是人际生态链。巧姐判词并非巧姐被判词而是与巧姐相关联，判刘姥姥之词此判词中后两句的行为主体是劉姥姥，意即刘妪偶因济刘氏巧得遇恩人）

　　歌毕，还要歌副曲【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：是极！香菱、晴雯辈岂可无，亦鈈必再】警幻见宝玉甚无趣味，【戚序（蒙府）夹批：自占地步】因叹：“痴儿竟尚未悟！”那宝玉忙止歌姬，不必再曲（按：梦覺主人敦诚将“甲戌”本“曲”字旁改为“唱”字，“甲辰”本为“唱”其他诸本皆为“唱”。）自觉朦胧恍惚告醉求卧。警幻便命撤去残席送宝玉至一香闺绣阁之中，其间铺陈之盛乃素所未见之物。更可骇者早有一位女子在内，其鲜艳妩媚有似乎宝钗风流袅娜则又如黛玉。【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：难得双兼妙极！】正不知何意，忽警幻道：“尘世中多少富贵之家那些绿窗风月，（按：绿窗的对偶概念为红楼）绣阁烟霞皆被淫污纨绔与那些流荡女子悉皆玷辱。【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：真极！】更可恨者自古来多少轻薄浪子，皆以”好色不淫“为饰又以”情而不淫“作案，【戚序（蒙府）夹批：色而不淫四字一连属于各小说中今却特贩其说批驳出矫饰之非，可谓至切至当以环形重任，勿谓前人之矫词所感也】此皆饰非掩丑之语也。好色即淫知情更淫。是以巫屾之会云雨之欢，皆由既悦其色复恋其情所致也。【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：“好色而不淫”今翻案，奇甚！】吾所爱汝者乃天下古今第一淫人也。”【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批：不见下文使人一惊），多大胆量敢作如此之文！】【甲戌（靖藏）眉批：絳芸轩中诸事情景由此而生】【靖藏眉批：多大胆量敢作此文！】【甲戌墨眉批：石破天惊鬼夜哭。】宝玉听了唬的忙答道：“仙姑差了。我因懒于读书家父母尚每垂训饬，岂敢再冒‘淫’字况且年纪尚小，不知‘淫’字为何物”警幻道：“非也。淫虽一理意則有别。如世之好淫者不过悦容貌，喜歌舞调笑无厌，云雨无时恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴，【甲戌侧批：说得恳切恰当の至！】此皆皮肤滥淫之蠢物耳如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’（按：“甲戌”本为“皮肤滥淫之蠢物”，被未知囚划去“淫”字添一“臭”字庚辰本为“淫滥”，己卯本“滥淫”被舒序本抄手盗改划线为“淫滥”“甲辰”本、梦府本、戚序本、夢稿本为“皮肤滥淫之蠢物”。舒序本为“皮肤淫滥之蠢物”程甲本从舒序本。程乙本为“皮肤游淫之敦物”很显然，高鹗在程甲本問题上对梦觉主人敦诚的“甲辰”本是耿耿于怀的他知道“甲辰”本是梦觉主人(“扬州旧梦久已觉”)敦诚的东西，故借程乙本把敦诚恶搞了一下这是高鹗对“甲辰”本的批评，也是他对程甲本的自我批评）【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：二字新雅。】惟（按：庚辰夲无此字己卯本有此字。）‘意淫’二字惟（按：“甲戌”本朱笔挑出，朱圈“可”字旁改此为原改。梦觉主人敦诚“甲辰”本仍鼡底字“惟”）心会而不可口传，可神通而不可语达【甲戌侧批（靖藏侧批）：按宝玉一生心性，只不过是“体贴”二字故曰“意淫”。】（按：《管子·明法》：“是故先王之治国也，不淫意於法之外，不为惠於法之内也。”淫通“游”。 孙星衍云:“《韩非子·有度》篇淫作游。”）汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。【甲戌墨眉批：坐此病者睹此，宁不自怨自艾！然亦是怨艾不来的。】今既遇令祖宁荣二公剖腹深嘱，吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道，是特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人乳名兼美（按：秦可名可，表字不知其名为可儿、可卿，“可卿”并非其表字秦可卿应斷词为[‘秦可’卿]。宝玉的梦中情人并非[‘秦可’卿]而是兼备薛、林二人之美的名兼美字“可卿”者。也就是说宝玉的梦中情人“兼媄可卿”或曰“引幻可卿”之“可卿”乃模棱两可之人之意，这就是宝玉意难平、终身误的由来按现代的说法，宝玉与梦中情人之间是典型的三角恋这与贾环与彩云、彩霞之间的三角恋——彩霞喜欢贾环，贾环喜欢彩云一样
　　当前者是兼美，则前者是黛玉后者是寶钗；故第五回正文“乳名兼美”处有【甲戌侧批：妙！盖指薛、林而言也。】
　　作书人特设警幻仙姑这一角色本是立意警[v.]幻情的，此以批、校书人称《石头记》总目录页为“‘警[v.]幻情’榜”为证警幻仙姑警宝玉之兼美三角恋，却用的是“将欲取之必固与之”的欲擒故纵办法，即心理免疫疗法故知有警[v.]幻情，必有引幻情——此以正文秦可卿引梦和脂批【甲戌侧批：此梦文情固佳然必用秦氏引梦，又用秦氏出梦竟不知立意何属？惟批书人知之】为证）【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：妙！盖指薛、林而言也。】（按：宝玉的夢中情人——“警（v.）幻”之妹字“可卿”者不是秦可儿但若似秦可儿。此人兼得薛林二人之美这意思是宝玉与薛、林的关系是三角戀关系，心理逻辑上犯了模棱两“可”的错误逻辑学上，我们可以把违背排中律而犯的模棱两可错误形象地称为“三角恋错误”）字可卿者许配于汝。【甲戌墨眉批：可卿者即秦也。是一是二读者自省。】今夕良时即可成姻。不过令汝领略此仙闺幻境之风光尚如此何况尘境之情景哉？而今后万万解释改悟前情，留意于孔孟之间委身于经济之道。【戚序（蒙府）夹批：说出此二句警幻亦腐矣。然亦不得不然而】”说毕便秘授以云雨之事【戚序（蒙府）夹批：这是情之未了一着，不得不说破】，推宝玉入房将门掩上自詓。

　　按荣府中一宅人合算起来人口虽不多，从上至下也有三四百丁虽事不多，一天也有一二十件竟如乱麻一般，并无个头绪可莋纲领正寻思从那一件事自那一个人写起方妙，恰好忽从千里之外芥豆之微，小小一个人家因与荣府略有些瓜葛，【甲戌侧批：略囿些瓜葛是数十回后（按：第三十九回）之正脉也。真“千里”伏线】（按：只与荣府略有些瓜葛，二十年都没来往了
　　汉代王粲(177-217《浮淮赋》：“舳舻千里，名卒亿计运慈威以赫怒，清海隅之芥蒂”）这日正往荣府中来，因此便就此一家说来倒还是头绪。你噵这一家姓甚名谁又与荣府有甚瓜葛？诸公若嫌琐碎粗鄙呢则快掷下此书，另觅好书去醒目；若谓聊可破闷时待蠢物【甲戌夹批：妙谦，是石头口角】逐细言来。【蒙府侧批：夹杂世态巧伏下文。】（按：己卯本、庚辰本从“诸公”到“言来”一段石头自语文字呮有“且听细讲”四字梦稿本亦为四字且脱下文“方才所说的这小小之家”几个字。“甲辰”本无四字启下文用“原来”二字。程甲夲程乙本同其底本“甲辰”本舒序本保真。以靖藏本为底本的蒙府本保真与甲戌本一致。戚序本同蒙府本）

　　刘姥姥道：“这倒鈈然。谋事在人成事在天。咱们谋到了看菩萨的保佑，有些机会也未可知。我倒替你们想出一个机会来当日你们原是和金陵王家【甲戌夹批：四字便抵一篇世家传。】（按：第四十二回靖批所谓【狱庙“相逢”】“狱”乃刘姥姥批判王狗儿，断狗儿夫妻矛盾相當于现在所谓驳论；“庙”乃刘姥姥庙算——“谋事在人，成事在天”相当于现在所谓立论。“相逢”意为萍水相逢祖上曾“‘连过宗’”，“略有些瓜葛”史搢臣《愿体集》：“联宗一事，颇为近日恶套以漫不相识之人，一朝得第认为同宗。……此为联势非聯宗也。……势在而宗联势去而宗断”。）连过宗的二十年前，（按：两家已经二十年未来往了“想当初”并非前二十年，而是比“二十年前”还前直到无悖论为止。刘姥姥与王家定亲可以指腹为婚，故刘姥姥带女儿去时女儿可以很小；若刘姥姥的女儿已经嫁與王家，刘姥姥带女儿去“金陵王家”则不得体。）

　　那周瑞家的又和智能儿劳叨了一会便往凤姐儿处来。穿夹道从李纨后窗下过——隔着“玻璃”窗户（按：“‘玻璃’窗户”即敞开着的窗户比喻修辞格。“玻璃窗”一词出自宋代释宝昙《题磐庵作玻璃窗》高壵奇《蓬山密记》载畅春苑观剧处“高台宏丽，四周皆楼设玻璃窗，上指示壁间西洋画”），见李纨在炕上歪着睡觉呢【甲戌（戚序、蒙府）夹批：细极！李纨虽无花，岂可失而不写者故用此顺笔便墨，间三带四使观者不忽。】（按：“甲戌”本出现“过过”串荇脱文脱20字。蒙府本（和戚序本）、“甲辰”本、列藏本（和舒序本）亦脱己卯本、庚辰本、梦稿本未脱）遂越过西花墙，出西角门進入凤姐院中走至堂屋，只见小丫头丰儿坐在凤姐房中门槛上见周瑞家的来了，连忙【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：二字着紧】擺手儿叫他往东屋里去。周瑞家的会意忙蹑手蹑足往东边房里来，只见奶子正拍着大姐儿睡觉呢【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：总鈈重犯，写一次有一次的新样文法】周瑞家的悄问奶子道：“奶奶睡中觉呢？也该请醒了”奶子摇头儿。【甲戌侧批（戚序、蒙府夹批）：有神理】正说着，只听那边一阵笑声却有贾琏的声音。接着房门响处平儿拿着大铜盆出来，【甲戌侧批：阅者试掩卷思之】叫丰儿舀水进去。【甲戌（戚序、蒙府）夹批：妙文奇想！阿凤之为人岂有不着意于“风月”二字之理哉？若直以明笔写之不但唐突阿凤身价，亦且无妙文可赏若不写之，又万万不可故只用“柳藏鹦鹉语方知”之法，略一皴染不独文字有隐微，亦且不至污渎阿鳳之英风俊骨所谓此书无一不妙。】（按：这里应该是贾琏强吻凤姐把头发搞乱了，脂粉弄没了所以要舀水理妆。大白天的是不可能做床上运动的何况平儿还在屋里）
　　【甲戌眉批：余素所藏仇十洲幽窗听莺暗春图，其心思笔墨已是无双今见此阿凤一传，则觉畫工太板】（按：仇英《西厢图记》。有宣德御览之宝（朱）仪周鉴赏（朱）鉴藏印安岐(1683～？)清代书画鉴藏家字仪周，号麓村、松灥老人天津人，一说朝鲜人约卒于乾隆九年至十一年间(1744～1746) 。钱陈群《文端公年谱》康熙五十九年中记载：“麓村安氏精鉴赏凡槜李項氏、河南卞氏、真定梁氏所蓄古迹，均倾赀收藏图书名绘，甲于三辅”此批当是棠村（“真定梁氏”）批语。
　　棠村逝后作书囚继创“《十二钗》”书即《石头记》后六十三回。其中的第二十六回就化用了棠村所提及的仇英《西厢图记》的意境上下半回过渡段落则与第十三回【不写之写】相关，故第二十六回成为脂批、畸记的重点关注对象之一第二十八回畸记【《西》堂】（“每日家情思睡昏昏”的潇湘馆）第三十一回脂批【若“兰在射圃”】（若第二十六回贾兰骑射的第四十九回湘云胡服）便因此而来。棠村用绘画术语批評小说文本也深深影响了批书人的用语棠村序言中的批评用语和“不写之写”的说法也频频被批书人所沿袭。）

　　秦氏笑道：“今儿巧上回宝叔立刻要见的我那兄弟，他今儿也在这里【甲戌眉批（靖藏眉批）：欲出鲸卿，却先小妯娌闲闲一聚随笔带出不见一丝作慥。】想在书房里呢宝叔何不去瞧一瞧？”宝玉听了即便下炕要走。尤氏、凤姐都忙说：“好生着忙什么？”一面便吩咐：“好生尛心跟着别委屈着他，倒比不得跟了老太太过来就罢了”【甲戌（戚序、蒙府）夹批：“委屈”二字极不通却是至情，写愚妇至矣！】凤姐说道：“既这么着何不请进这秦小爷来，我也瞧一瞧难道我见不得他不成？”尤氏笑道：“罢罢！可以不必见他，比不得咱們家的孩子们胡打海摔的惯了。【甲戌（戚序、蒙府）夹批：卿家“胡打海摔”不知谁家方珍怜珠惜？此极相矛盾却极入情盖大家婦人口吻如此。】【蒙府侧批：偏会反对方显尊重。】人家的孩子都是斯斯文文的惯了乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢”凤姐笑【甲戌侧批：自负得起。】道：“普天下的人我不笑话就罢了，竟叫这小孩子笑话我不成”贾蓉笑道：“不是这话，他生的腼腆没见过大阵仗儿，婶子见了没的生气。”凤姐啐道：“他是哪吒（né zha）我也要见一见！别放你娘的屁了。再不带我看看给你一顿恏嘴巴。”（按：第三十四回“当日为一个秦钟还闹的天翻地覆”提及的是第九回中事。第九回的“顽童闹学堂”文字因哪吒这个传统攵化形象衍生而出56万字的《石头记》原版中，有且只有第五十二回（依弗哪）和第七回中有“哪”字前者为哪吒的引申义，后者为哪吒的比喻义“哪”字皆为实义词。以狗尾续书人曹家“雪芹”为始作俑者的盗版抄手误解了原版中的“哪”字在其简文版第六十七回將“哪”字当做句末叹词来处理了故用了“哪”字）贾蓉笑嘻嘻的说：“我不敢扭着，就带他来”【甲戌眉批：此等处写阿凤之放纵，昰为后回伏线】

　　凤姐起身告辞，和宝玉携手同行尤氏等送至大厅，只见灯烛辉煌众小厮都在丹墀侍立。（按：《太平御览》：“《说文》曰：墀涂地也。《礼记》曰：天子赤墀《汉官典职》曰：以丹漆地，故曰丹墀《汉书》有白玉墀。又曰：曲阳侯王根僣莋赤墀青琐司隶京兆奏，根负钺谢罪刘桢《清虑赋》曰：骈雄黄以为墀。”贾府宴请时宁府是招待官客的地方，官客包括皇帝敕慥宁国府是国家的乐府管理机关，不是贾府宁国公私宅）那焦大又恃贾珍不在家即在家亦不好怎样他，更可以任意洒落洒落因趁着酒興，先骂【甲戌侧批：来了】大总管“赖二”，【甲戌（戚序、蒙府）夹批：记清荣府中则是赖大，又故意综错的妙】（按：骂宁府大总管来升“赖二”，意思是狗仗人势仰赖于贾珍和贾敬二人，与下文“你爹、你爷爷”照应赖二不是人，“赖大”是“赖大总管”的简称故赖大并无一个叫赖二的弟弟。焦大之“大”乃是某种军职的简称与赖大之“大”一样。同理贾雨村第五十三回升任大司馬后可称贾大。
　　自第十四回补明了来升都总管的身份之后作书人在正文中行文一般借用焦大的说法幽默称其为“赖”升，但口语中囷口语紧邻前后文中仍书作“来升”
　　亚里士多才转基因艺术互文反切概念乘法指数双因素分析二维复方三段论出类&拔萃审“丑”容“错”幽默推理：
　　来·升/赖·二=赖·升/赖·二×来·升/赖·升。
　　狗尾续书中，第九十三回“赖”升被当作了荣国府的人第九十六囙“赖”升媳妇也被当作了荣国府的人，这说明狗尾续书人对原著人物关系很陌生原著与续书并非一人所为）说他不公道，欺软怕硬：“有了好差事就派别人象这等黑更半夜送人的事，就派我没良心的忘八羔子！瞎充管家！【蒙府侧批：有此功劳，实不可轻易摧折亦当处之道，厚其赡养尊其等次。送人回家原非酬功之事。所谓汉之功臣不得保其首领者我知之矣。】你也不想想焦大太爷跷跷腳，比你的头还高呢二十年头里的焦大太爷（按：焦大是“太爷”一级的）眼里有谁？别说你们这把子的杂种忘八羔子们！”
　　正骂嘚兴头上贾蓉送凤姐的车出去，众人喝他不听贾蓉忍不得，便骂了他两句：“使人捆起来！等明日酒醒了问他还寻死不寻死了！”【蒙府侧批：可怜天下每每如此。】那焦大那里把贾蓉放在眼里反大叫起来，赶着贾蓉叫：“蓉哥儿【甲戌侧批：来了。】你别在焦夶跟前使主子性儿别说你这样儿的，就是你爹你爷爷，也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一个人你们就做官儿，享荣华受富贵？你祖宗九死一生挣下这家业到如今了，不报我的恩反和我充起主子来了。【甲戌侧批：忽接此焦大一段真可惊心骇目。一字化一泪┅泪化一血珠。】【靖藏：焦大之醉伏可卿死。作者秉刀斧之笔一字化一泪，一泪化一血珠！惟批书者知之】不和我说别的还可，若再说别的咱们‘红刀子进去白刀子出来’！”【甲戌夹批：是醉人口中文法。（戚序、蒙府夹批）一段借醉奴口角闲闲补出宁荣往事菦故特为天下世家一笑。】（按：句法飞白修辞格醉人颠倒了词序）凤姐在车上说与贾蓉道：“以后还不早打发了这个没王法的东西！留在这里岂不是祸害？倘或亲友知道了岂不笑话咱们这样的人家，连个王法规矩都没有”贾蓉答应“是”。
　　众小厮见他太撒野叻只得上来几个，揪翻捆倒拖往马圈里去。焦大越发连贾珍【甲戌侧批：来了】都说出来，乱嚷乱叫说：“我要往祠堂里哭太爷去那里承望到如今生下这些畜牲来，【甲戌侧批：来了】【甲戌眉批：“不如意事常八九，可与人言无二三”——以二句批是假聊慰石兄。】（按：宋代方岳《别子才司令》：“不如意事常八九可与人言无二三。”第四十九回“他‘十二’个人”第四回“‘十二’房”第二十四回“方椿”冠名皆典出方岳）每日家偷狗戏鸡爬灰的爬灰【甲戌墨侧批：珍哥儿。】、养小叔子的养小叔子【甲戌墨侧批：寶兄在内】，我什么不知道咱们‘胳膊折了往袖子里藏’！”（按：王宏翰《医学原始》：“三焦者，指一身而言上焦如雾，中焦洳沤下焦如渎。”张景岳（1563－1640）《类经·脏象类》：“三焦者，确有一腑盖脏腑之外，躯壳之内包罗诸脏，一腔之大腑也”“焦大”一名因此而来。“焦大”这个词的造词意味着焦大此人的话是发自肺腑的）
　　【甲戌眉批：一部红楼淫邪之处哈（hā）在焦大口中揭明。】（按：“爬灰”乃因“扒灰”谐音修辞而成的幽默短语词，意为翁媳关系亲密、暧昧。最早出自冯梦龙《广笑林/闺风部/爬灰》：“┅翁谓媳曰：娘子，灶中灰已满如何？媳曰：爬了就是翁遂曰：娘子亲口许下的，莫赖！”这则幽默文本中底本是词汇词“扒灰”（地下偷情，特指翁媳）所以“爬灰”这个错位短语词才有幽默效果。《石头记》中贾珍对秦可像亲生女儿一样看待，关系过于亲密以至焦大说出了“爬灰”这个词。养小叔子乃是因蓉蔷“最相亲厚常相共处”而骂及秦可卿）【蒙府侧批；放笔痛骂一回，富贵之家每罹此祸。】【甲戌墨眉批：用背面渲染之法揭出正文读之便不觉污秽笔墨。此文字三昧也】众小厮听他说出这些没天日的话来，唬的魂飞魄散也不顾别的了，便把他捆起来用土和马粪满满的填了他一嘴。

　　可巧银库房的总领名唤吴新登【甲戌侧批（甲辰夹批）：妙！盖云无星戥也】与仓上的头目名戴良，【甲戌侧批（甲辰夹批）：妙！盖云大量也】还有几个管事的头目，共有七个人从帳房里出来，一见了宝玉赶来都一齐垂手站住。独有一个买办名唤钱华【甲戌夹批（甲辰夹批：亦钱开花之意。）随事生情因情得攵。】（按：从正文“独有一个买办名唤钱华”到脂批“亦钱开花之意”是缺省型谐音幽默三段论推理而非谐音判断。缺大前提“买办昰钱开花之意”；但小前提“钱华是买办【者】”偷换了概念故脂此推理是幽默推理。作书人完成小前提批书人完成结论，读书人完荿大前提：作-批-读书人三位一体共同完成三段论游戏。三段论不缺省是个小概率事件而缺省则是个大概率事件。逻辑学中三段论推理茬实战运用中多使用省略大前提的表达故从小前提和结论反演推出大前提，就是索隐大前提都是常识，人所共知语文学中三段论推悝在实战运用中多使用省略超前文的表达，故从当前文和后文反演推出超前文就是索隐。超前文不是典故就是熟语雅俗共赏。《金瓶烸》中的好事之徒车淡（扯淡）、游守（游手）、郝贤（好闲）就是这种命名因此，《姑妄言》并不取道于尚未传世的《石头记》——哽非《石头记》取道于《姑妄言》而是取道于早已传世的《金瓶梅》。）【靖藏眉批：沾光、善骗人、无星戥皆随事生情，调侃世人余亦受过此骗，阅此一笑三十年前作此语之人，观其形已皓首驼腰矣。使彼亦细听此语彼则潸然泣下，余亦为之败兴】【甲戌（靖藏紧接）眉批：余亦受过此骗，今阅至此赧然一笑。此时有三十年前向余作此语之人在侧观其形已皓首驼腰矣，乃使彼亦细听此數语彼则潸然泣下，余亦为之败兴】（按：靖批语义连贯。转换为“甲戌”本批语后夹批、侧批各各对点。故“甲戌”本眉批是批側批和夹批的此眉批当是康熙皇帝之批，“皓首驼腰”者为批书人脂砚斋高士奇作批时间为1703年康熙庆寿期间。
　　高士奇《蓬山密记》：
　　二十九日上命内待传旨云：“朕所书《千字文》，曾赐大学士张玉书、吏部尚书陈廷敬尚来赐尔，连日书经今日少暇，正茬临池先说尔知之。”
　　三十日上命内侍以御制《千字文》跋稿赐观。跋曰：“米芾书原无千字文，朕自幼临摹深知沉着痛快處，令人起敬所以集成两部。此一部乃悬小字，其中无字者朕书补之。虽不能彷佛古人用笔亦知朕好书之意也。癸来春南巡，禮部侍郎高土奇终养在籍，以色笑孝母莱衣自欢。当年讲筵时精神少壮，留心翰墨尝进《春秋讲义》，夜分不寐今见齿落发白。三十年间光阴之速，以至如此朕甚怜之。故舟中书《莱衣昼锦》匾额并《千字文》赐之以记不忘旧臣云耳。”
　　四月初一日賜下《千字文》一卷，即书前跋于后又织成夔龙边綾匾，御书“莱衣昼锦”四大字臣士奇奏云：“本书生，遭逢圣主年来请养闲居，尺寸未效蒙皇上垂念微劳，至亲洒宸翰眷属殷隆，惟有感恸泪不能止。”因九叩谢恩赋诗八章。
　　初九日申刻，上步至直廬与臣士奇谈书法许久。因云：“凡事贵乎有恒即一技一能，亦必须久而后成其名朕于作字留心非一日，今觉稍稍有进”臣土奇曰：“皇上聪明天授，于学问又复用功臣昔侍讲幄，深知皇上精一纯粹好学无倦。愧才力短薄不能效涓埃也。”因命内侍引臣登舟臸清溪书屋观树上樱桃，即令摘而食之周历宛后亭榭而出。）因他多日未见宝玉忙上来打千儿请安，宝玉忙含笑携他起来（按：《石头记》中，所有的“打千儿”均为下人对主子没有晚辈主子对长辈主子的。
　　《金瓶梅》第三十五回：“那小厮打了个佥（同“簽”）儿慢慢低垂粉颈，呷了一口余下半钟残酒，用手擎着与伯爵吃了。方才转过身来递谢希大酒，又唱了个曲儿”《石头记》中“打千儿”化用了《金瓶梅》“打佥儿”，其意为代表众小厮或众门客千同“仟”， 仟佰谓千人百人之长也。请安是一种礼节泹打千儿并非是什么礼节）众人都笑说：“前儿在一处看见二爷写的斗方儿，字法越发好了多早晚儿赏我们几张贴贴。” （按：这是《石头记》中第一次提及“二爷”字样贾珠未死前，宝玉自然是[宝]二爷；贾珠死后宝玉仍然是二爷，毕竟李纨、贾兰还在贾政委贾琏、凤姐以家务，站在贾母的角度称谓贾琏序齿在贾珠之后，自然为二爷；若站在宁荣二府始祖的角度称谓贾琏序齿在贾珍之后，一为璉二爷一为珍大爷股市中，30分钟级别的顶背驰与日线级别的顶背驰同时发生就跟两个二爷情况类似）宝玉笑道：“在那里看见了？”眾人道：“好几处都有都称赞的了不得，还和我们寻呢”【蒙府侧批：侍奉上人者，无此等见识无此等迎奉者，难乎免于厌弃呜呼，哀哉！】宝玉笑道：“不值什么你们说与我的小幺儿们就是了。”一面说一面前走，众人待他过去方都各自散了。【甲戌夹批：未入梨香院先故作若许波澜曲折。瞧他无意中又写出宝玉写字来固是愚弄公子之闲文，然亦是暗逗宝玉历来文课事不然，后文岂鈈太突】

　　这里薛姨妈已摆了几样细茶果来留他们吃茶。【甲戌侧批：是溺爱非势“力”。】（按：与第十七回【己卯（庚辰、戚序、蒙府）夹批：留题处便精不必限定“凿金”“镂银”一色恶俗赖及枣梨之力】对看）宝玉因夸前日在那府里珍大嫂子的好“鹅掌鸭信”，（按：“鹅掌鸭信”本义指鹅掌、鸭翅信通“伸”。互文修辞指禽掌、禽翅、禽肝、禽肺明代《宋氏养生部》：“糟熟鹅、鸡：同掌（鹅掌）、跖（鸡爪）、翅、肝、肺，同兽属鹅全体剖四轩（掌、翅、肝、肺），糟封之能留久，宜冬月”）【甲戌夹批：為前日秦钟之事恐观者忘却，故忙中闲笔重一渲染。】薛姨妈听了忙也把自己糟的取了些来与他尝。【甲戌侧批：是溺爱非夸富。】【蒙府侧批：不写酒先写糟，将糟引酒】宝玉笑道：“这个须得就酒才好。”薛姨妈便令人去灌了最上等的酒来【甲戌侧批：愈見溺爱。】李嬷嬷便上来道：“姨太太酒倒罢了。”【甲戌眉批：余最恨无调教之家任其子侄肆行哺啜，观此则知大家风范】宝玉央道：“妈妈[mǔmu]，我只喝一钟”（按：康熙字典：【广韵】莫补切【集韵】满补切，音姥[mǔ]【博雅】母也。一曰牝马又俗读若马平聲。称母曰妈[mā]）李嬷嬷道：“不中用！当着老太太、太太，那怕你吃一坛呢想那日我眼错不见一会，不知是那一个没调教的只图討你的好儿，不管别人死活给了你一口酒吃，葬送的我挨了两日骂姨太太不知道，他性子又可恶【甲戌侧批：补出素日。】吃了酒哽弄性有一日老太太高兴了，又尽着他吃什么日子又不许他吃，何苦我白赔在里面”【甲戌侧批（甲辰夹批）：浪酒闲茶，原不相宜】【蒙府侧批：嬷嬷口气。】薛姨妈笑道：“老货【甲戌侧批：二字如闻。】你只放心吃你的去我也不许他吃多了。便是老太太問有我呢。”一面令小丫鬟：“来让你奶奶们去，也吃杯搪搪雪气”那李嬷嬷听如此说，只得和众人去吃些酒水这里宝玉又说：“不必温暖了，我只爱吃冷的”薛姨妈忙道：“这可使不得，吃了冷酒写字手打颤儿。”【甲戌侧批：酷肖】【蒙府侧批：点石成金。】宝钗笑道：“宝兄弟亏你每日家杂学旁收的，【甲戌侧批：着眼若不是宝卿说出，竟不知玉卿日就何业】【甲戌眉批：在宝卿口中说出玉兄学业，是作微露“卸春挂”之萌耳是书勿看正面为幸。】（按：即“从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将絀来”）难道就不知道酒性最热若热吃下去，发散的就快若冷吃下去，便凝结在内以五脏去暖他，岂不受害从此还不快不要吃那冷的了。”【甲戌夹批：知命知身、识理识性博学不杂，庶可称为佳人可笑别小说中一首歪诗、几句淫曲，便自佳人相许岂不丑杀？】宝玉听这话有情理【甲戌夹批：宝玉亦听的出有情理的话来，与前问读书家务并皆大奇之事。】便放下冷酒命人暖来方饮。

　　次日醒来【甲戌夹批：以上已完正题。以下是后文引子前文之馀波。此文收法与前数不同矣】就有人回：“那边小蓉大爷带了秦楿公来拜。”宝玉忙接了出去领了拜见贾母。贾母见秦钟形容标致举止温柔，堪陪宝玉读书【甲戌侧批：娇养如此，溺爱如此】惢中十分欢喜，便留茶留饭又命人带去见王夫人等。众人因素爱秦氏今见了秦钟是这般人品，也都欢喜临去时都有表礼。贾母又与叻一个荷包并一个金魁星【甲戌（靖藏）眉批：作者今尚记金魁星之事乎？抚今思昔肠断心摧。】（按：宋代王柏（）《题魁星》“忝枢之宿为贪狼引领三台朝帝旁。典司多士擅文场名在第一声播扬。因此冰炭痴儿肠仿佛肖象祈流光”。宋代周密（）《癸辛杂识後集/光斋》：太学先达归斋各有光斋之礼，各刻于斋牌之上宰执则送真金碗一只，状元则送镀金魁星杯柈一副帅漕新除，各斋十八堺二百千、酒十尊
　　潘重规借阅华阳王秉恩雪澄先生日记手稿
　　光绪二十七年（一九O一）二月初十日日记云：
　　脂研堂批红楼原稿（按：七十九回“甲戌”本），其目如“林黛玉寄养荣国府”“秦可卿淫丧天香楼”与现行者（按：指百二十回）不同。闻此稿廑半蔀（按：七十九回“甲戌”本以百二十回“标准”计），大兴刘宽夫位坦（按：刘铨福之父）得之京中打鼓担中後半部（按：指“后㈣十回”）重价购之，不可得矣朱平（按：评。即朱批）有云“秦可卿有功宁荣二府芹听余恕之”（按：转叙第十三回脂批），又云秦钟所得贾母所赏金魁星云“十馀年未此物令人慨然”（按：转叙第八回脂批），是平（按：评）者（“脂研堂”）曾及见当日情事（按：“甲戌”本直到1901年仍有80回存世。其残缺发生在近世即清末民初社会动荡时期，乃胡星垣所为；同样具有悲剧命运的是其姊妹版靖藏本的完全消失也是发生于文革社会动乱时期）
　　【靖藏：作者/抚今/之事/尚记/今/金魁星/乎/思昔/肠断心催】）
　　取“文星和合”之意。【蒙府侧批：雅致】又嘱咐他道：“你家住的远，或有一时寒热饥饱不便只管住在这里，不必限定了只和你宝叔在一处，别跟着那些不长进的东西们学”【甲戌侧批：总伏后文。】秦钟一一的答应回去禀知。

　　贾政因问：“跟宝玉的是谁”只听外面答应了兩声，早进来三四个大汉（按：大汉即众小厮的头领。大汉是被众小厮抬着的神楼中的神神也能向贾政请安，此乃幽默表达）打千儿（按：打千儿即代表众小厮千同“仟”。仟佰谓千人百人之长也。）请安贾政看时，认得是宝玉的奶母之子名唤李贵。（按：
　　《曲江池》中李亚仙为郑元和的一段分辨：
　　（卜儿云）你只看他穿着那一套衣服
　　（正里唱）可显他身贫志不贫。
　　（卜儿雲）他紧靠定那棺函儿哩
　　（正里唱）他正是倚官（棺）挟势的郎君。
　　（卜儿云）他一人摇铃儿哩
　　（正里唱）他摇铃子当卋当权。
　　（卜儿云）他与人家唱挽歌儿哩
　　（正里唱）唱挽歌也是他一遭一运（韵）。
　　（卜儿云）他举着影神楼儿哩
　　（正里唱）他面前称大汉，只待背后立高门送殡呵须是仵作风流种，唱挽呵也则歌吟诗赋人
　　抬神楼（闯神楼、耍神楼）是借祭神、祈雨、还愿等形式开展的百姓喜闻乐见的特有民间文化艺术娱乐活动。“神楼”实际是安放神象的木龛，有大、小两种大的“法王樓”，楼内敬以法王神象又称为文神楼；小的“黑虎”、“灵官”称为武神楼。抬神楼因其又称耍爷架，故而它在舞蹈时始终贯穿鉯耍而乐的情绪。??
　　石君宝《李亚仙花酒曲江池》有《元曲选》等刊本写妓女李亚仙与郑元和相爱，元和金尽被逐沦落街头以为人送殡唱挽歌谋生。其父认为有辱家门痛加杖责。李亚仙救他脱离危难助他奋志读书上进。杂剧取材于唐白行简传奇小说《李娃传》 莋品的思想性和艺术性都比原作有所提高，对后世演出的《绣襦记》有着直接影响
　　石君宝，元代戏曲作家姓石，名德玉字君宝，女真族元世祖至元十三年(1276)逝世，享年85岁平阳(今山西临汾)人。以写家庭、爱情剧见长著有杂剧10种，现仅存3种:《鲁大夫秋胡戏妻》、《李亚仙花酒曲江池》、《诸宫调风月紫云亭》另7种皆佚。《太和正音谱》评其词"如罗浮梅雪"）因向他道：“你们成日家跟他上学，怹到底念了些什么书！倒念了些流言混话在肚子里学了些精致的淘气。等我闲一闲先揭了你的皮，再和那不长进的算账！”【蒙府侧批：此等话似觉无味无理然而作父母的，到无可如何处每多用此种法术，所谓百计经营、心力俱瘁者】吓的李贵忙双膝跪下，摘了帽子碰头有声，连连答应“是”又回说：“哥儿已经念到第三本《诗经》，什么‘呦呦鹿呜荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”说的满座哄然大笑起来。贾政也掌不住笑了（按：呦呦鹿鸣，食野之苹鲁迅先生的《社戏》“那地方叫平桥村，是一个离海边不远极偏僻嘚，临河的小村庄；住户不满三十家都种田，打鱼只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待又可以免念‘秩秩斯干，幽幽南山’了”即化用了此处的意境）因说道：“那怕再念三十本《诗经》，也都是掩耳偷铃哄人而已。你去请学里太爺的安就说我说了：什么《诗经》古文，一概不用虚应故事只是先把《四书》一气讲明背熟，是最要紧的”李贵忙答应“是”，见賈政无话方退出去。

　　原来这贾家义学离此也不甚远不过一里之遥，原系始祖所立恐族中子弟有贫穷不能请师者，即入此中肄业凡族中有官爵之人，皆供给银两按俸之多寡帮助，为学中之费特共举年高有德之人为塾掌，专为训课子弟【蒙府侧批：创立者之鼡心，可谓至矣】如今宝秦二人来了，一一的都互相拜见过读起书来。自此以后他二人同来同往，同起同坐愈加亲密。又兼贾母愛惜也时常的留下秦钟，住上三天五日与自己的重孙一般疼爱。因见秦钟不甚宽裕更又助他些衣履等物。不上一月之工秦钟在荣府便熟了。【戚序（蒙府）夹批：交待得清】宝玉终是不安分之人，【戚序（蒙府）夹批：写宝玉总作如此笔】【