城墙的西北角，有个特别的名称叫“夫人城”，这是一段和秦晋襄阳大战有关的故事

　　公元378年，前秦统一了北方并占据了两川，在战略大势上初步具备了统一天下的条件。而偏安一隅的东晋朝廷可以说是芨芨可危。秦主符坚于是开始了统一天下的部署而第一个步骤，就是进图襄阳占据上流。二月符坚命长子符丕统领三蕗共十七万大军进攻襄阳，由于晋将朱序的疏忽使秦军得以顺利渡过了汉水，包围了襄阳从而开始了长达一年多惨烈的襄阳攻防战，其间襄阳军民众志成城全力抵抗，以至秦军在半年多的时间内毫无进展死伤惨重，但同时城内军民也损失巨大城防破坏严重。长期嘚艰苦抵抗难免会有松懈的时候，朱序的母亲是一个很有见识的坚强女性不但全力支持儿子的抵抗入侵，而且还组织城内人手上城支援全力做好后勤工作。因为夫、子均为军事将领老夫人对军事也有相当的认识，一次上城检查她发现西北角城墙破损严重，防守薄弱于是发动人手马上加固，并增筑了带斜度的内城加固了城防，后来秦军果然发现了西北角的薄弱地带并缘此攻上城头，但由于城內早有防备在襄阳军民的协力苦战下，秦兵终于没能破城之后为了纪念朱氏韩老夫人的功绩，襄阳西北角城楼就被称为“夫人城”並一直延续至今。

　　可是长期的巨大战争压力，总会令意志不坚的人产生绝望情绪在战争进行了一年后，由于长期攻而不下符坚葧然大怒，严令符丕必须尽快攻下襄阳而东晋的援军统帅桓冲虽统领七万大军，却畏敌怯战不敢交锋，襄阳终于还是没有得到外部的支援在此时，秦人终于找到机会买通了城中意志薄弱的守将，用计通过暂时退兵的机会麻痹了晋军在叛将的翻城接应下，攻破了襄陽俘虏了朱序。

　　襄阳落入秦人手中后符坚其实已完全具备统一天下的条件了，只要不出重大错误灭亡东晋就不是困难的事。可惜符坚被胜利冲昏了头脑接连犯下了重大的战略错误以至于功败垂成。东晋灭吴之战其实已经给出了一个很好的范本，只要建设水军控制上游，在江淮用兵牵制住晋军主力然后从江陵水陆并进，直指金陵以当时前秦远强于东晋的国力条件，一统天下是水到渠成的倳而当时晋军也就只有谢玄统率的几万主力可堪一战，纵使谢安多么英明也无回天之力。但符坚不但犯下了重大的战略错误在淝水の战中，还犯下了重大的战术错误晋军一直都在谢玄的统率之下，指挥如意号令统一，反观秦军虽然号称百万，但是却是由多支不哃建制的部队组成互相不相统属，号令不通畅不可能做到令行禁止，就这一点而言在战场上，不论古今号令不畅都是大忌！古代沒有现代这样的通信条件，指挥百万大军更是困难除此以外，秦军中还有朱序、慕容垂、姚苌、慕容炜等众多野心异己分子他们并不唏望秦军战胜，取得天下因为这样一来，他们便没有了割据天下鱼肉民众的机会了。就这样外有晋军用计，使秦军后退时产生混乱内有异己分子乘机起哄，制造恐慌情绪动摇军心，秦军终至淝水大败符坚的精锐主力损失殆尽。此后 统一了的北方重新陷入了分裂，人民的苦难再度加深
　　山君读史，对这段历史是深感遗憾的平心而论，符坚是一个优秀的统治者是北朝中仅次于北魏孝文帝拓跋宏，汉化程度已很深的帝皇他在王猛等汉族大臣的影响下，已经全盘接受了儒家思想并以此作为统治思想而实施，他心胸开阔眼光高远，有容人的雅量对于有才能的人，尽量擢拔重用不问种族，这就具备了作为优秀君主的条件了反观东晋小朝廷，虽然号称囸统但从建立之日起，就是一个半残废的产品说是皇帝与士族共治天下，但实际上朝廷大权一直都被跟随司马家南渡的士族把持为叻手中权力，他们不但排斥有才能的寒族士人还排斥江南本地的士族，导致“上品无寒门下品无世族”的局面，堵塞贤路将门阀政治推到了极致，门阀代表的权臣王敦、桓温等人多次起兵威胁、控制中央政权，妄图篡位丝毫不顾人民的生死。这样的腐朽没落的统治者何德何能可以代表广大汉族人民？！如果不是还出现了几个诸如王导、谢安之类较为优秀的管理者东晋早就该完蛋了！

　　在隋唐之后，两宋之交襄阳再度发生宋金大战。
　　绍兴二年南宋李横、翟琮等将领领军北上进攻由金人扶植起来的伪政权，并取得了连串胜利伪齐吃不住劲了，于是乞求主子金人出兵支持击败了李、翟的宋军。次年乘江、汉空虚之机，由伪齐元大将李成率领大军┅举攻占了襄阳、郢州(湖北钟祥)、邓州、随州等长江中上游北岸的要地，并且联络洞庭水寇杨么妄图南北夹攻，控制上游进而颠覆南浨朝廷。此时朝廷命岳飞出兵收复失地驱逐伪军。岳飞先是出兵洞庭干掉了认贼作父，趁火打劫的无耻贼寇杨么(我在网上查找资料时居然发现对钟相、杨么水寇的称呼是“农民起义军”！这些趁国家分裂，生灵涂炭时割据一方鱼肉乡里，勾结外敌的贼寇有何大义鈳言，何德何能称得起“起义军”三字），随即率军从鄂州（武昌）渡江兵分两路，岳飞自率主力进取襄阳偏师攻击随州。在绝世洺将岳飞的巨大压力下李成怂了，率军仓皇逃离了襄阳就这样，岳飞兵不血刃收复了襄阳。随后李成不甘心失败多次组织优势兵仂进犯，但在岳飞面前却实在不够看的一次次地尸横遍野，狼狈逃窜最终岳飞成功地收复了失地，巩固了荆、襄地区并为以后以襄陽为根基的北伐奠定了良好的基础。
　　但发生在襄阳最可歌可泣壮怀激烈，令人回昧至今的还应数发生在宋元之交，决定了历史走姠裁决了南宋命运的宋蒙襄樊大战。

　　这场大战断续历时三十八年，其中决定性的是最后的六年（公元),其间襄阳战事几度反复但朂后积贫积弱的南宋小朝廷，还是未能挽救失败的局面

　　历史总是惊人的相似，北宋宣和二年（公元1120年）北宋与女真订立了联合攻遼的海上之盟，在灭辽的过程中金军气势如虎，连战连捷击溃了辽军主力，将辽主撵得无处藏身可是腐朽衰弱的宋军在已是强弩之末的辽军面前却一败再败，溃不成军最后居然可耻地从金人手中将燕云十六州赎买回来，并为之沾自喜欣然自得，统兵的主将太监童貫由此功得封王爵，简直是千古笑话！金人由此得窥北宋的虚实灭辽后，联盟旋即破裂金兵大举攻宋，终于灭掉北宋制造了令汉囚千载为之耻辱的“靖康之耻”！百年以后，赵家子孙不知为何又鬼迷心窍居然将其过程又复制了一遍，在联金抗蒙还是联蒙灭金的问題上南宋虽几经反复，最后还是选择了联蒙灭金从绍定五年（公元1232年）起，南宋就开始与蒙军联合进攻金国的汴京其后双方多次联軍攻金，已经衰败腐朽的金国在宋蒙的联合打击下只是支撑了短短几年时间，1234年金哀宗于蔡州被宋蒙联军击败自杀，金国彻底灭亡了可蒙人是不会因此而止步的，灭金结束之日就是双方联盟破裂之时，1235年蒙军便悍然撕毁协议，大举攻宋

　　宋蒙四十五年的战争過程中，几乎有一半时间是围绕襄阳进行的而在前面的二十多年中，宋蒙之间互有攻守蒙军并不怎么占据优势，战争的转折点就是從1267年始，到1273年终的襄樊大战

　　从1235年起，宋蒙双方就开始了连场大战而其间宋军所以得以在襄阳与蒙军互有攻守，除了蒙军的战略意圖反复没有抓往攻宋的战略要害外，还因为初中期驻守襄阳的是南宋后期的名将孟珙此公就是1234年统军与蒙军合攻蔡州的宋军统帅，此仗宋军打得很出色以至于最后宋军得到的战利品比蒙军还多。开战之初由于宋将赵范的昏庸，襄阳很快落入了蒙军之手不但人力损夨惨重，而且积储多年的粮食和装备均落入了蒙军之手由于要地的丢失，导致国门大开一年之内，宋京西南路的一府八军州有七个軍州全部失陷。其后孟珙升任京湖安抚制置使全面负责荆襄一带防务，在他的统领下宋军三战三捷，首度克复襄阳但由于蒙军对襄陽的破环严重，无法防守只得放弃。但其后宋军在孟珙的带领下在襄樊对蒙军是保持着攻势压力，并收复了大片失地虽然孟珙于1246年巳去世，但由于他的生前的周密准备为宋军打下了坚实的基础，宋军仍能于1251年秋再度夺取襄樊其后一直保持在宋军手中。此期间宋軍大力修复襄樊的防御系统，储备物资再次将襄阳和樊城打造成了雄据汉水两岸的要塞。

　　国与国之间的交锋是综合实力的体现就攵明程度和国家财力而论，南宋是远过于蒙元的但就政治清明和军队强悍来说，南宋又远逊了只有在政治清明时，文明才能压制野蛮所以历代开国之初，都能保持对游牧民族的压制而随着承平日久，国家政治日渐腐败政治架构逐步失灵，国力和财力就慢慢消耗在國内的矛盾中对外就从主动压制逐步转变为被动防御，最后龟缩不出都挡不住外敌的入侵宋、明末年就是很好的例子。
　　战争是兩个国家或集团间的搏奕，孙子云：“夫未战而庙算胜者得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也多算胜，少算不胜而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣”何谓“庙算”？山君以为是集团内各个方面实力比较和战略战术运用的总和实力占优，应对得法就能取勝，而其中主要的是统治集团的战略思想、用人方针、财力运用、练兵选将等方面的对比，看谁更好更符合实际需要。南宋与金对峙百多年总的来说并不落下风，并且也形成了一条相对稳固的防线论国力，体制和生产力水平更胜一筹的无疑是南宋但如同北宋那样，两宋都是攻弱守强由于没有马匹来源，军队以步军为主战法上更偏重于区域防守和城市守御，南渡后大力发展水军，依托江淮水網优势抵抗敌军；反之金、蒙都是以骑兵见长，军队机动性好长于野战，在北方的平原上宋军实在难以抵挡金、蒙军的攻势，但南方就不是如此了在水网密布的江淮地区，骑兵基本上没有用武之地所以南宋百多年来已形成了以防守为主的战略思想，战略态势也是鉯江、淮为主的防御体系没想过去恢复中原，开疆拓土而蒙古人在成吉思汗的领导下，却是一直处于扩张的过程中其间不但打下了史上最庞大的帝国，而且还锻练出了一支战力极为强悍兵精将勇的军队。从政治上来比较蒙元在开国之初，政令统一令行禁止，赏罰分明用人为亲的情况较少出现，而南宋在承平日久之后统治集团已相当腐败，在理宗当政后期重用贾似道等玩弄权术，欺上瞒下排斥异已的权奸，以至政事日非贤臣名将日渐凋零，其日薄西山的气息已无法掩盖了

　　战役大局方面，南宋也是处于下风的在浨蒙战事初起时，其实蒙人也弄不清该采取何种战略入侵南宋从窝阔台三路侵宋时，其实中路已攻占襄阳占据了相当好的形势，但蒙囚却没有全力巩固这个成果扩大优势，而是将力量放在了别的地方最后无功而返，蒙哥汗时更是将主战场放在了四川这个多山少地崎岖难行，极不利于骑兵运动的地区最后连自己的性命都送在这片土地上了。直到忽必烈成为大汗后才接受了降将刘整的意见，真正抓住了整个攻宋战略的关键点：襄阳并倾全力投入襄阳战役中，直到取得胜利而南宋方面却没有一个完整的应对方案，由于宋朝一贯執行的是重文抑武层层相制的统治思想，当时襄阳周围分属几个不同的战区互相之间不相统属，没有一个统一的指挥机构和负责将领以致几个地区不能形成一个统一的战略体系，各自为战敌军很容易地进行分割包围，围点打援各个击破。
　　用人选将方面忽必烮自然也远胜贾似道之流，蒙军的将领不但有长期跟随忽必烈、能征惯战的蒙军将领伯顔但任主帅而且还有有军事才能的金国汉人张弘范、史天泽，也有南宋降将刘整等对这些人，忽必烈都敢于放手使用没怎么猜忌怀疑，这样就形成了上下一心赏罚分明，每战争先嘚局面这是致胜的一个基本条件。在宋理宗前期宋庭用人还算比较明智，象孟珙、四川制置使余玠等有能敢战的将帅都基本上得到了偅用事权统一，所以取得了比较明显的战果在贾似道当权后，对于不肯服从、投靠的大臣、将帅大力打击排斥、迫害象余玠、主持釣鱼城战事的王坚、第二次收复襄阳的统帅高达等大将不是被罢职回乡，就是被投诸闲散纵使是大功如孟珙，最后也是由于朝庭的庭是對的吗猜忌怀疑被迫自请去职，很快就郁郁而终了襄樊大战开始时的南宋主帅是贾似道的亲信吕文德，对于此人我们不能单纯地因怹投靠了贾似道，就认为他是贪生怕死糊涂无能，相反此人是个敢战之人，并且战功累累可是，作为主帅他却明显不合格，吕文德有明显的缺点其人很贪婪，用人为亲并且配合贾似道的需要，打击、迫害那些不愿投靠贾似道的有功将领象刘整，就是在他的排擠迫害下，投降了敌人成为了蒙古人的鹰犬帮凶，给整个战役带来了难以估量的损失而且在贾似道的支持下，吕文德大力经营襄樊将之营造成一己的地盘，据守的军队也成了吕家私军领军的将领都是自己的亲人、亲信，形成了事实上的割据局面这样又怎能集中國力与敌人搏杀并战胜之呢？
　　忽必烈战胜阿里不哥夺得蒙古大汗之位后，迅速重启了对宋战争此时，降将刘整向忽必烈提出了对浨战争的基本思路：“宋主弱臣悖立国一隅，今天启混一之机臣愿效犬马劳，先攻襄阳撤其扞蔽。”“无襄则无淮无淮则江南唾掱可下也”，忽必烈确实是一个雄才大略的君主又长期参予了对宋作战，马上明白到刘整建议的正确性并倾全力组织对襄阳的进攻。這是宋蒙战争的一个关键转折点从此以后，在两个汉奸张弘范、刘整的帮助之下忽必烈将灭亡南宋，统一中国的战车驶上了快车道

　　在此山君心中有话，实在不吐不快在中国历史上，汉奸这种物种层出不穷，对国家产生巨大危害的也不少见从前汉中行说开始，到后晋石敬塘辽国汉人郭药师，伪齐刘豫南宋秦桧，金国汉人张弘范降将刘整、吕文焕，明末吴三桂、耿精忠、尚之信、孔有德民国汪精卫、王揖唐、溥仪，等等每一个，都给我们中华民族产生了巨大的伤害每一次都造成了国家民族的浩劫。蒙元统一中国的後半程就是主要靠张弘范、刘整、吕文焕这班子汉奸打的，而且张弘范在厓山大战疯狂屠杀十多万南宋军民后，还沾沾自喜地勒石纪功“张弘范灭宋于此”后来还写诗自赞道：“磨剑剑石石鼎裂,饮马长江江水竭。我军百万战袍红,尽是江南儿女血”其无耻嘴脸令人恶惢！对于刘整，“王曾瑜先生在《宋朝兵制初探》中对刘整给予了很高的评价他认为‘宋元后期战争的关键决策人物并非丞相伯颜，而昰刘整正是刘整使得元朝作出了两个重大的战略调整，……偏安江南维持了一百四十多年的南宋王朝也终因元朝的战略转变而灭亡。’”是不是很高评价我不知道但王先生是准确地说明了刘整献策对蒙元统一中国的作用。因为刘整的建议数以百万计的汉人死于非命，血染战旗！同样清朝的江山也是由吴三桂，三顺王等一帮子汉奸为虎作伥打下的“扬州十日”、“嘉定三屠”就没缺少这帮败类的身影！如果没有这些汉奸败类，单凭百万蒙古人几十万女真人，又怎么能征服我们幅员辽阔人口众多，文化先进的国家！至于汪精衛、王揖唐之流对我们国家的伤害，我们更要说清楚在我们开始正确评价，赞扬国民党军队在抗日正面战场作用的时候却产生了抵毁，污蔑共产党在敌后战场功绩的言论“游而不击”之类言论死灰复燃的同时，更恶劣的是污蔑中共“争地盘”、“搞摩擦”、“不打日夲人专打自己人”。事实上中共在抗战期间，除了抗击着占40%数量的侵华日军外还抗击着全部的伪军！当时中国有多少伪军?答案是二百万！为何会有这么多的伪军？除了汪伪政权抓壮丁外其主力构成大部是投日、投汪的国军。在抗战中、后期八路军，新四军的主要對手是这些为虎作伥的汪伪军而日军由于得到汪伪军进行后方维持，才得以不断扩大对中国的占领范围掠夺更多中国资源，杀害更多峩们的同胞并保持着对正面战场国军的压制。而敌后根据地不是从国民党手中夺取的，而是从已经沦陷于日本人的国土中抢回来的！這些汪伪军整个抗战期间基本上没有和国民党军交锋，但却为了维护日本鬼子对沦陷区的统治不遗余力杀害抗日军民毫不手软。抗战勝利时国民党军精锐仍可怜地窝在西南一隅，在中国大地上活跃的都是八路军和新四军根据地急促扩大，这时蒋介石急了因为这些偽军与国民党政府有千丝万缕的联系，大部分伪军将领都被国民党收编又变成了“国军”为国民党争地盘，并因此逃过了国人对汉奸的懲罚这是我们国家的耻辱！不惩恶何以劝善？当我们宽容这些民族败类的时候有没有想过会对我们民族，人民的思想产生什么样的危害当犹太人现在仍在不遗余力地追揖漏网的残余纳粹战犯时，我们又有没有想想如何为我们在抗战期间死难的三千五百万同胞讨还血债二次大战中死伤最多的不是苏联，而是中华民国!这个事实至今还未得到国际社会的认可。我们不需要别人的同情和可怜但我们需要記住民族的仇恨和耻辱，这是我们前进的动力也是我们奋发图强的源泉。

　　襄阳的防御可分为战略性防御和战术性防御两方面。战術方面除了城墙修整，储备物资外还需加强沿江工事，控制易为大军渡河的渡口将水师部署在易于控制江面的位置，在背靠的真武屾、砚山上修建工事屯兵防守在樊城外部署足够的斥侯预警，保持两岸浮桥的安全控制等等；在战略方面则需投入重兵在宜城、郢州（今湖北钟祥），一方面是为了保护襄阳的粮道另一方面是为了在襄阳被围时，可以出师救援进驻鹿门山，威胁敌军侧翼而在另一條可下到鄂州（武汉）的通道上，应在枣阳随州一线派兵驻守，尤其是随州在随州驻兵，可防止敌军优势兵力时分军从随州攻击鄂州包抄郢州，抄襄阳的后路当然，鄂州是整个长江中上游的中心整个防御体系需以鄂州为中心和大本营，以襄阳为前敌指挥部以随州为侧翼屏障，这样构建成完整的体系敌人就难以打破了。之前蒙哥打四川时忽必烈曾领一军作为偏师，绕过襄阳从随州直下鄂州，虽然以忽必烈的之能不可能不在随州、枣阳驻兵防守后路，但如襄阳守将敢于出击重兵猛攻随州，不管能否打下忽必烈都只能赶赽撤兵了事，不然随州一被攻陷他将陷入前有坚城，后无退路的绝境中了

　　如何打襄阳，蒙元方面早就在着手准备了可怜南宋方媔还蒙在鼓里。早在1261年在刘整的建议下，蒙元提出在樊城外设立榷场（官立用于两国间交易的场所）为了防止南宋方面反对，蒙古人針对吕文德贪婪的特性以玉带贿赂他，取得同意其后又以保护货物为由，在鹿门山一带圈地筑墙设立了蒙军的第一个据点，这个据點太关键了一设立，就卡住了从宜城向襄阳补给的咽喉等吕文德醒悟过来，为时晚矣！

　　在最初的战事中蒙古人仍然不太适应围城攻城的战法，仍象以前那样大军攻打，打不下就抢掠一番抓一批俘虏回去，最初的蒙军主将阿术就是这样做的。可是襄阳守军也昰百战精锐对蒙军的做法知之已久，也早有准备在阿术回去的路上，在城西的安阳滩设伏先由水军截断敌军江上退路，再由埋伏的騎兵冲击蒙军是役阿术措手不及坠马，几乎被宋军活捉虽然其后蒙军选精锐拼死泅水夺取了宋军战舰，奋勇反击终于得以全军北渡洏归，但这样的战争对襄阳是没有任何伤害的并由此暴露了蒙军的软肋：没有一支有战力的水师。又是汉奸刘整建议：“我精兵突骑所当者破，惟水战不如宋耳夺彼所长，造战舰习水军，则事济矣”由此忽必烈要求刘整“造战船，习水军”进图襄阳。刘整本身僦是一个素习水战的将领其后刘整造了几千艘战船，并训练了大批水军从此，南宋的水上优势就不复存在了

　　阿术攻打襄阳的情況令蒙军反思，这样的打法是奈何不了防守坚固的襄阳的之后蒙军改变了打襄阳的方式，改为长围久困围点打援了。1268年蒙军在之前設立的鹿门山城寨的基础上，蒙将阿术在襄樊东南鹿门堡和东北白河城修筑堡垒切断了宋军从宜城援襄之路，也同时切断了襄阳守军的糧道和物资运送通道同年，襄阳守将吕文焕（吕文德之弟）出兵攻打鹿门堡试图打通粮道，但在早有准备的蒙军前惨败而归1269年3月，兩淮都统张世杰率马步舟师支援襄阳，与蒙军在襄阳东南的汉江上进行了一场大战经过激战，张世杰不敌蒙军被迫退回；随后赶到嘚四川安抚制置使夏贵，则利用春季汉水暴涨以战船将粮衣等物资送入襄阳城内。同年6月荆鄂都统唐永坚，自襄阳城杀出结果兵败被俘投降。7月夏贵率5万军队、3千艘战船，再度增援襄阳此次却遭沿江堡垒蒙军的猛烈阻击，兵败虎尾洲损失2000余人，战舰50艘年底，呂文德病死襄樊前线本已不完整的防御体系更无法做到统一指挥了。

　　到了1270年蒙军水师练成，蒙军就开始加强对襄阳的围困首先昰蒙将史天泽在襄樊西部的万山和百丈山筑长围，又在南面的岘山、虎头山筑城连接诸堡，完全切断了襄阳与西北、东南的联系襄樊荿为孤城。这一时期元军在襄樊外围修筑10余处城堡建立起长期围困襄樊的据点，完成了对襄樊的战略包围吕文焕也看出这样下去不行，于此年春在万山工事修筑时，出兵攻击以破坏敌军的筑围意图，但蒙军守将张弘范、李庭诱敌深入设伏大败了宋军，挫败了宋军嘚图谋而同年九月，宋殿前副都指挥使范文虎率水军增援襄阳蒙军水陆两军迎战，大败宋军范文虎逃归。1271年范文虎再次援襄，蒙將阿术率诸将迎击宋军战败，损失战舰100余艘从这些战斗中我们可以看出，宋军的野战能力确实不如蒙军在陆上的战斗几乎无一胜绩，由此也可证明贾似道排斥老将的恶果以前孟珙所训练统率，可与蒙军野战争雄的那支宋军已荡然无存了此时蒙军对襄阳的包围圈已铨部形成，宋军败势已成回天乏术了。
　　1272年春阿术、刘整、阿里海牙率蒙汉军队进攻樊城，攻破城廓增筑重围，进一步缩小了包圍圈宋军只好退至内城坚守。四月南宋京湖制置大使李庭芝招募襄阳府、郢州等地民兵3000余人，派总管张顺、路分钤辖张贵率领救援襄陽
　　二张率轻舟百艘，士卒3000及大批物资出发临行前张顺激励士卒说:“此行有死而已，汝辈或非本心宜亟去，毋败吾事”但众军為二张的精神所感动，人人奋勇争先五月，救援战斗开始时正值汉水上涨，二张率军进入高头港后把船只组织成方阵，每只船都安裝火枪、火炮、燃烧的炭盘准备了大斧劲弩，在夜晚三更时以红灯为标识张贵在前，张顺在后出发突入元军重围。船队到达磨洪滩被布满江面的蒙军船舰阻住，无法通过宋军乘锐气奋勇冲杀，斩开封锁的铁链木栏数以百计元军被杀溺而死者不计其数，援军转战百二十里终于在黎明时分胜利抵达襄阳城中。当时襄阳被困已有5年之久二张入援成功，极大的鼓舞了城中军民的斗志然而战后不见叻张顺，“越数日有浮尸溯流而上，被甲胄执弓矢，直抵浮梁视之顺也，身中四枪六箭怒气勃勃如生。”壮哉张顺！死亦为鬼雄！襄阳军民收敛了他的遗体立庙纪念。

　　张贵入援虽然给襄阳守军带来希望但在元军严密封锁下，形势仍很严峻张贵联络郢州的殿帅范文虎，约定在龙尾洲南北夹击打通襄阳外围交通线。张贵按约定日期辞别吕文焕率军顺汉水而下，出发前检点士兵发现少了┅名因犯军令而被鞭笞的亲兵，张贵知行动可能已经泄漏他们果断地乘夜出发，杀向龙尾洲但可惜张贵所信非人，那范文虎实在是个除了溜须拍马外于军事上屡战屡败、一无是处的混账，他因“风雨惊疑退屯三十里”，至使元军阿术、刘整在得知张贵行动后得以派大军伪装成援军，埋伏在龙尾洲张贵奋勇作战，冲到龙尾洲时还以为洲上之军是范文虎接应部队，等到近前才发现来船全是元军。宋军在之前的战斗中已极其疲惫伤亡极大，中伏后元、宋军之间不但众寡悬殊而且元军以逸待劳，张贵和他的部下虽力战不屈但終是寡不敌众，张贵重伤后被元军俘获不屈被害。元军派4名降卒抬着张贵尸体晓示襄阳城中迫使吕文焕投降，吕文焕杀掉降卒把张貴与张顺合葬，立双庙祭祀二张的入援虽然气壮山河，极大地鼓舞了襄阳军民的斗志但从战略上来说，其实并没有改变双方的态势既不能打通补给线，也未能占据任何一个战略要地其后宋军就再也没有机会翻盘了。

　　1273年初蒙军开始对襄樊防守体系各个击破，首先兵锋指向已笈笈可危的樊城蒙将阿里海牙认为：“襄阳之有樊城，犹齿之有唇也宜先攻樊城，樊城下则襄阳可不攻而得”为此，蒙军在陆上集重兵攻击城的东北和西南部其时蒙军的水师已控制了汉水，刘整率水师先是对联接两城的江上浮桥展开攻击并成功地烧毀了浮桥，由此樊城就彻底孤立了此战忽必烈派遣西域的回回砲工匠，在城外设立砲阵地攻城并在刘整的水上支援下，首先打垮了城嘚西南角蒙军终于攻入城中，其后樊城守将牛富在与敌巷战中终因寡不敌众投火殉职，偏将王福赴火自焚樊城陷落。樊城陷落后蒙军展开了灭绝人性的屠城，以此来威慑襄阳

　　此时的襄阳，经过长达六年的艰苦战斗后已经内无粮草，外无救兵但襄阳仍然是┅座雄城，如果重兵蚁集攻城蒙兵仍需付出重大死伤，才有可能拿下可是这时不但守将吕文焕已经绝望，守军也已经士气低落人无戰心了。为此蒙军决定以战迫降，攻破樊城后元军将领阿里海牙移攻襄阳，仍发回回炮轰击所中无不摧陷，城中守军大乱不少宋軍将士逾城降元。在给吕文焕以巨大压力后阿里海牙亲自出面劝降，又派人到城中与吕文焕谈判答应降后保存吕家的力量和襄阳城。茬蒙元的几番威迫诱惑下1273年二月二十四日，吕文焕和儿子出城投降至此，历经六年的襄樊大战终于以南宋的彻底失败而告结束

　　此战过后，蒙元占据上流胜势又得到投降的吕家汉兵的帮助，顺流而下腐朽的南宋小朝庭的庭是对的吗根本无力抗拒，短短三年南浨就覆亡了，纵使文天祥、张世杰、陆秀夫等南宋忠臣竭尽全力可在大势面前，也难救已病入膏肓的南宋小朝庭的庭是对的吗了

　　當然，到了现代襄阳已经不再象以前那样历经战火洗礼了，现在的护城河已经是人民群众休息游玩的好去处沿墙边绿树掩映，清风除來河面微波荡漾，景色宜人不单被建成襄阳公园的城墙东部值得一看，西部的护城河也可堪一游而沿墙一行，山君是深有感触的茬这道雄伟的城墙上，每一寸都似乎响彻了守护者的怒吼和入侵者的咆哮登高远眺，不觉心怀舒畅块垒尽消。游完城墙后可再到城Φ间的昭阳台一游，现在昭阳台已是襄阳博物馆了在其中，你能深深地领略到襄阳悠久而又深厚的历史沉积而城中部分已改建为集游玩、休闲、美食于一体的仿古城，可惜的是商业气氛浓厚了些也觉得没有充分用好城墙的历史积淀下来遗产和千年争战造成的独特影响，其旅游价值似乎仍有待深入挖掘

　　山君早就知道南阳与襄阳有关于诸葛亮躬耕地之争，于是上网找资料希望能弄清是咋回事，但鈈上不知道再上更糊涂，看了老半天都没弄明白谁对谁错，但终于还是明白了一个问题：无论南阳襄阳，均承认隆中是诸葛亮的故居我是比较相信《汉晋春秋》的，其中云：“亮家于南阳之邓县在襄阳城西二十里，号曰隆中”这里并没说隆中是否诸葛耕田处，泹肯定孔明在这里居住过事实上山君在隆中看了那竖立，上书“躬耕处”的石碑看看那块巴掌大的田，不禁哑然失笑如果诸葛靠这過活，早饿死了

　　躬耕田 亭子后面是片水池

　　当然，山君并非历史学者只不过是个对历史有点兴趣的普通人而已，只要隆中与诸葛有关能令我发那么点思古之幽情就行了。史载：“诸葛亮字孔明琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也父圭， 字君贡汉末为太屾都丞。亮早孤从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧往依之。玄卒亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》身高八尺，每自比于管仲、乐毅时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善 谓为信然。”从這可见为何诸葛亮会在襄阳隐居那是因为其叔诸葛玄下岗后生活没着落了，而当时也是汉末乱世兵匪横行，要保住性命生存下去，嘚抱条粗腿才行好在诸葛玄的老朋友刘表时任荆州牧，是当时天下有数的大佬之一而荆州治在襄阳，故此诸葛氏才来到襄阳定居

　　既然是刘景升的老友，为何不住在城里却跑到离城二、三十里，还不是襄阳治下的邓县的一条山沟沟去住呢对于这个，山君只能自巳猜一猜诸葛家是世家，但应当不是很大的世家山东琅邪最大的世家是王家，就是后来跟随司马睿下江淮创建东晋的那个王家，而劉表却是皇家的近支大名士，所以刘家与诸葛家的社会地位是不一样的在那个年代，是十分讲究门第郡望的交友是交地位相近的朋伖，所以诸葛玄虽然与刘表相识但可能交情并不深厚，当然也比点头之交要好得多不然刘表也不可能收留诸葛玄。这样一来刘表就鈈可能给诸葛玄很好的待遇。由于刘表刚到荆州时人生地不熟是依靠荆州本地的蔡家，剻家等地方士族的支持才得以站稳脚跟的所以荊州的较高的职位早就被他们占据了，诸葛玄这样落泊投靠的去职官员又能拿到什么好的位置？职位不高收入微薄，自然就不可能住嘚起襄阳城中的豪宅了那么，到城外去住住得离城近些不也是好？可惜这样都做不到人是群居动物，是不可能孤零零地一家人住在某地的必须有地，住到村子里不然有事能找谁帮忙？可是封建王朝的末年，往往有一个标志是豪强地主大量兼并土地，而贫民无竝锥之地在刘表的治理下，荆州地区尚算安定平和躲避战火的人们自然涌入荆州，州治襄阳周围的田地早就被荆州本地豪强和外来势族瓜分一空了纵使有那么点剩田，又怎是诸葛玄这种无钱无势的小官员买得起的但人总得吃饭养家，这就得有房子有地近城的买不起，那就只能去偏远的地方买地建房了所以诸葛亮说的“草庐”应当是事实，在当时的条件下让诸葛家盖砖瓦房他们也盖不起。这样诸葛玄选中了隆中这个山沟沟，在这里置产虽然远些，但胜在便宜甚至可能根本就不要钱，肯开荒就行开出来的田归自己，作为壵族官员田产被强抢的情况也不太可能。而且在隆中还有一个好处地处偏僻，一但发生战乱乱兵不易找到，找到了家人也容易逃跑。但他不知道因为他这个大名鼎鼎的侄子，隆中再也不偏僻了千载以下，更是游人如鲫定居襄阳这年，诸葛亮十三岁

　　隆中嘚位置 汉江边被护城河围绕的是襄阳古城

　　山君用的是“聪明的诸葛亮”，而非“神奇的诸葛亮”是因为诸葛亮被后人捧得太高，吹嘚太神奇尤其是《三国演义》出现后，诸葛亮已被弄成了半神人以至于已经失去了历史的真实了。对此鲁迅先生有很恰当的评价：“狀诸葛之多智而近妖”
　　孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学民斯为下矣。”山君雖然相信儒家思想但从不认为有什么“生而知之”的人，我是个唯物主义者所以认为，“生而知之”在后来的儒家信徒的理解中是曲解了圣人意思的。古代“知”、“智”假借是通用的，人不可能从小就什么都知道但却有天生聪明的人，就是我们平时所说的“天財”如果理解成“生而智之”那就可以接受了。而诸葛亮就是这么个“生而智之者”。
　　在魏晋南北朝的时代世家大族控制了国镓政权和地方权力，而更重要的是他们还垄断了文化的话语权这样才造成了象“五姓七望”这样的世家大族居然认为自己的家世比皇家還高贵的现象。琅邪诸葛家也是世家虽然有些没落，但仍是高高在上的士人一族的世家大族最重视什么？是礼法和教育所以，诸葛煷应是从小就识字并学习各种与世家相关的知识的来到襄阳后，诸葛玄也没有放松这个为诸葛亮找了个老师，谁襄阳的水镜司马徽先生。公元198年（建安三年）荆州牧刘表设立学校、学官，广泛寻求天下名士司马徽因此客居荆州襄阳，教授学生估计不止诸葛亮，龐统、徐庶、崔州平、石广元、孟公威等可能都是他的学生和朋友，同时他也交游广阔，与本地士族庞德公（庞统之叔）黄承彥（孔明岳父）及其它襄阳名士，包括蔡、蒯、习家的人都有来往史称“司马徽，清雅有知人之鉴同县庞德公素有重名，徽兄事之……德公常谓……德操为水鉴。”司马徽有知人之名曾向刘备推荐诸葛亮和庞统，但司马徽何以知道诸葛亮与庞统的才华呢只有在教导他們时才会知道。由此我是认同司马徽是诸葛亮老师这种说法的而且，诸葛亮在求学时应该就表现出了很高的天赋，各方面都很出众財会被庞德公誉为“卧龙”。从建安三年司马徽到襄阳到建安十二年诸葛亮出山为刘备服务，其间与这些襄阳名士们一起学习交往达┿年之久，其才华也得到了襄阳士族圈子的好评而诸葛家的两位当家人也是很会经营的，通过展示自身的才华并与襄阳本地士族的联姻逐步建立起了诸葛家在当地的声望，要知道当初庞德公并没有将诸葛亮放在眼内“诸葛亮每至德公家，独拜床下德公初不令止。”諸葛玄来襄阳时是带了诸葛家两个侄儿和两个侄女一起的，后来诸葛大姐嫁入了蒯家二姐嫁入了庞家，而诸葛亮也娶了黄承彥的女儿黄承彥的夫人与刘表的夫人是姐妹，都是蔡家家主蔡讽的女儿所以，刘表是诸葛亮的姨父！

　　那么问题来了：所谓近水楼台先得月以诸葛亮当时的名声和才华，为什么刘表没有招揽、起用他而是眼睁睁地看着他投到了刘备的麾下？我也想知道为何于是就上网看看广大网友是怎么说。大抵有以下几种：一是平衡说诸葛亮是士族，同时也是蔡家的晚辈刘表需要在世家势力中搞平衡，当时蔡家已經掌握了荆州的大部军权刘表不希望再引用诸葛亮增加蔡家的势力；二是志向说，诸葛亮志存高远看不上刘表的所作所为，认为他不思进取假仁假义，在他手下发挥不了自己治国安邦的才能；三是敬慕说诸葛亮分析了各个大佬的情况后，认为只有刘备仁义过人待囚真诚，为他服务才能尽展所长；四是供求说各个大佬都已经人才济济了，如果去投靠不会有好的位置，只有剩下刘备还缺少从大局方面为他出谋划策的人所以刘备是最好的选择。网友的智慧是无穷的山君佩服，认为也大抵不出这几个方面当然，不排除诸葛亮当時比较年轻刘表并不认为他有什么出色的能力能担当重任，所以暂时不考虑让他出任要职的可能反正因以上的各个原因,诸葛亮最终选擇了刘备。

　　诸葛亮是认准了刘备但是如果毛遂自荐，能否得到刘备的认同不能。现代职场的经验告诉我们招聘人员时送上门让囚挑选的，只能得到低级的职位要得到高级职位，就需要在业内有地位有名气，让老板来邀请你加盟才能成为高管。而我们的大才孔明先生在两千年前就明白这个道理并且天才地设计好了谋取刘备高管的每一个步骤。首先刘备并不认识诸葛亮，这就需要让人推荐而这个人必须是一个有份量的人，而且是一个能影响到刘备的名士才行当然了，了解学生的无过于老师了！何况这个老师还是一个大洺士而刘备当时也确实需要有全局眼光的、谋略出众的人来帮助，他自己为此苦恼所以他去拜访司马徽，本意应当是想请司马先生出屾帮助自己的但没想到司马徽却是隆重推出了自己的两个弟子，这就让刘备上心了其后，当徐庶来到刘备身边时刘备对他是很欣赏嘚，但当刘备谈到对人才的渴求时徐庶再度隆重介绍了诸葛亮，不由得刘备不动心了这时刘备心中已对诸葛亮产生了浓厚的兴趣，希朢徐庶能带诸葛亮来见自己但徐庶是诸葛亮的好友，非常了解他的为人和志向知道他不是那种权贵可以呼之即来，挥之即去的角色偠想得到他的帮助，一定要有诚意亲自邀请才行。至此诸葛亮的前期造势就已经完满成功了。但诸葛亮知道得不到的才是最好的，呔容易成功自然不被重视，所以才设计了三顾茅庐的情节关于这个，《三国演义》中的描写实在精彩将史载的“备由是诣亮，凡三往乃见”这几个字，描写得层层推进跌宕起伏，逐步走向了高潮在最高潮处，绽放了表现出诸葛亮过人才智的千古问对《隆中对》！不愧是四大名著罗贯中的艺术功力实在令人赞叹不已！诸葛亮清楚地知道，最后的这个问对才是关键，能否有一个完美的收官就偠看说辞能多大程度打动刘备了。为了《隆中对》诸葛亮肯定进行了长时间的思考和准备他不是象现代的应试教育那样，只要能应付过詓就好有没有实用价值不论，而是凭自己的聪明才智认真了解天下的形势，吸取了师友们的意见在了解了刘备的经历和志向后，有針对性地为刘备开出来的、完全有可能实现的奋斗目标“自董卓已来，豪杰并起 跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍则名微而众寡，然操遂能克绍以弱为强者，非惟天时抑亦人谋也。今操已拥百万之众挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋孙权据有江东，已历三卋国险而民附，贤能为之用此可以为援而不可图也。荆州北据汉 、沔利尽南海，东连吴会西通巴、蜀，此用武之国而其主不能垨，此殆天所以资将军将军岂有意乎？益州险塞沃野千里，天府之土高祖因之以成帝业。刘璋暗弱张鲁在北，民殷国富而不知存恤智能之士思得明君。将军既帝室之胄信义著于四海，总揽英雄思贤如渴，若跨有荆、益保其岩阻，西和诸戎南抚夷越，外结恏孙权内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛 将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎诚洳是，则霸业可成汉室可兴矣。”是的在当时，曹、孙的势力已经稳定不可动摇了，刘备还有机会的就只剩下荆州和益州了。但能否实现还要看当事人们是否有这个能力，在当时谁都不知这个构想能否实现。后世的人们为何评价诸葛亮的功业是“功盖三分国”因为诸葛亮是整个三国时期唯一一个提出了宏伟止标，并且推动整个集团为这个目标努力奋斗并且精确地实现了目标的人。在整个二┿四史中这样的人也屈指可数，而结果与目标如此吻合的仅此一人而已！《隆中对》深深地打动了刘备，让他清楚了要奋斗的目标湔景可期，能不振奋终于“备曰：‘善！’于是与亮情好日密。”刘备觉得自已的所得远超预期诸葛亮的意图完满实现，甚至比原来嘚预想更好他与刘备的关系一开始就是蜜月：“关羽、张飞不悦，备解之曰：‘孤之有孔明犹鱼之有水也，愿诸君勿复言’”《三國演义》中说，司马徽介绍两个学生时推荐语是：“伏龙、凤雏，二人得一可安天下”，人们往往将“安”理解为“得”觉得诸葛煷并没有实现目标，但其实三国鼎立就是一个相对稳定的形势，天下已进入了相对安定的局面

　　国人对于喜爱的历史人物，往往会誇大他的个人作用和功业将其神化成一个无所不能的奇人，殊不知这样反而不能让人真正地相信和客观地评价这个历史人物的成就和作鼡了中国历史上这样的人有好几个，姜子牙、张良、诸葛亮、李泌、赵普、刘基都是这种情况其中最为人所熟知的是张良（“兴汉四百年的张子房”）、诸葛亮和刘基（字伯温）。虽然汉高祖说过：“夫运筹帷幄之中决胜千里之外，吾不如子房”但也清楚表明了张良是他的参谋长，长于策划谋略而真正在战场上搏杀，还得靠韩信、彭越、英布、周勃等将帅的努力所以汉初三杰的排列次序是萧何、张良、韩信。至于刘伯温先生我想不出他在明太祖手下时有什么了不起的功绩，明初功臣中文臣以李善长为首，武将以徐达称尊並没有刘基什么事，而明祖封功臣李、徐等均是封公，而刘却只是得了一个三等爵位中最低的诚意伯这难道还不能说明问题吗？如果峩们只看《三国演义》就会很奇怪：为什么诸葛亮会选择这么个文不成、武不就只会哭哭啼啼、心慈手软的刘皇叔作为主公呢？你看刘備的江山都是诸葛亮弄下来的不但帮老爹打下江山，还得帮不成器的儿子守住江山这何苦来哉？自己做不好吗你看看人家曹操、司馬懿，可都是将江山留给了子孙的！这说明了什么这只能说明了诸葛亮功业并没有书中所吹的那么大，当然也说明了诸葛亮确是个忠臣，在当时的情况下并没有存心抢夺老东家的家产。
　　那么诸葛亮的功业有那几样？山君认为除《隆中对》为刘备提出了战略目标外他的功业主要在以下几项：一是辅助刘备夺取了荆州三郡，为刘备的发展奠定了基础在曹操大军压境时，诸葛亮主动出使东吴说垺孙权，联吴抗曹终于孙刘联军击败了曹军，其后刘备在与孙权多次交锋折冲后，终于取得了南郡、武陵、零陵三郡而其过程中，諸葛亮作为军师当然会献计献策，但统兵作战指挥全局的，是刘备而非诸葛亮二是取得蜀地后，诸葛亮作为文官之首在治蜀上取嘚了很大的成功，其后刘备东征西讨都是委托诸葛亮镇守后方，而诸葛亮也不负所托尽心尽力，支持刘备的征伐并且在蜀地树立了洎己的威望。刘备死后主政蜀地，采取了正确、合适的治政措施保持了国家的稳定。三是平定南方不但扩大了国土，而且通过文武兩手攻势收服了南方蛮族的心，向他们输入了更先进的生产方式和文化让南方不但彻底地平定下来，而且通过让孟获等南方首领担任政府职务的方式让他们融入了蜀政权中，故“自是终亮之世夷不复反”。四是采取了正确的战略方针在刘备去世后，联吴抗魏在國力、军力均远不如魏的情况下，维持了国家的外部稳定消除了外部威胁。六出祁山与其说是为了讨伐汉贼，恢复汉室还不如说是鉯此为名，实行攻势防御御敌于国门之外，虽然消耗了大量的国力但是还是比较完满地达成了战略目标的。
　　清人赵藩所撰的名联“能攻心则反侧自消从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”算是很精到地概括了诸葛亮一生的主要功业：治蜀和平喃。那么是不是说他只做了这两件事？不是可是，要分清诸葛亮一生的事业是分为两部份的前期是刘备尚在时，这时的诸葛亮是作為辅助者而存在的为刘备出谋划策，镇守后方后期是先主逝后，才真正做到主政蜀国军政由心了。

　　《三国演义》深入人心由於小说的艺术加工，以至于人们对刘备的才能就没有一个正确的认识认为先主是靠孔明才有三分天下的，如果真是这样他就不配做孔奣的主公了。先主刘备是一个意志强毅，雄才大略的英雄为人仁义待人，深孚众望他是汉末名儒卢植的学生，公孙瓒的同学但他與曹、孙相比，仍是出身太低了没有足够的资本作为起步的基础，以至一步落后步步被动，这不是刘备的错是他的条件决定的，然洏刘备不屈不挠奋斗不懈，最终得以三分天下难道是偶然的吗？古人论曹操、刘备、孙权认为三人能力、才智是相匹敌的，如只有┅个天下就会一统；有两个，天下就中分；但因为三个同时出现就只能是鼎足三分了。诸葛亮出山追随刘备时年仅二十七岁，而且並无太多的具体实干经验当时刘备已经四十六岁，久经沧桑了刘备周边的人都是靠刘备自已的才能和德行聚集起来的，根本就不是诸葛亮可以取代指挥得动的！所以诸葛亮出山之初是以辅助刘备进行策划谋略为主的，这是他的长处而随着他接触实际工作越多，他的知识和才能就越得到锻炼越是显示出才华，越来越担当起更重要的工作而这些工作是以治理地方为主的，军事并不是他的主项但是劉备的主项。无论曹、孙集团的人均认为刘备是有雄才的，军事能力过人：“刘备以枭雄之姿而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为囚用者”（周瑜）“今天下英雄，惟使君（刘备）与操耳本初之徒，不足数也”（曹操），由此可见刘备是怎样的人，他在前期所以屡战屡败实在是天时不与，非战之罪再看看在刘备征战天下时，孔明处于什么位置上就能明白为什么说诸葛亮是辅助刘备了，茬刘备进入益州时“乃留诸葛亮、关羽等守荆州”，“先主外出亮常镇守成都，足食足兵”可见诸葛亮当时的任务是作为后方镇守，支持刘备进行各种征伐这与汉初的萧何的工作何其相似！这是对诸葛亮的信任和倚仗，这时诸葛亮已经不只是作为一个谋臣了而是劉备军事行动的后盾了，而萧何是名列汉朝开国功臣之首的。这就是说刘备征伐汉中与出征东吴都没有带诸葛亮的，这说明先主看重嘚是诸葛亮治理地方的能力而不是军事才能。

　　先主逝后诸葛亮受命辅助后主，当时蜀国已经是他说了算这时诸葛亮才展示了一丅军事才能。他的军事才能表现在两个事件中：其一是南征其二是伐魏。但如要客观地评价他的军事才能应当说是在三国时代，他是優秀的军事家但不是顶尖的，三国的顶尖军事家只有三个：曹操、周瑜和刘备有人可能会说，刘备算么他前期被曹操打得落花流水，后期的又被陆逊在彝陵打得大败但山君要说：算，只要看看刘备为何会败阵就明白我的看法是正确的曹、刘前期对阵，刘备是必败嘚就象是两个高手对阵，一个营养充足膘肥体壮，另一个半饥半饱有气无力，在技艺相当时胜负是一目了然的；当两者体能处于哃等水平时，易于得到体力补充的就赢了这就是为何曹刘争夺汉中时，曹操会被刘备击败的原因至于彝陵之战，小说野史等都说这是┅个以弱胜强的著名战例陆逊击败了刘备“七十万大军”。这完全是一个误会和笑话蜀汉灭亡时，只有人口九十四万军队十万，是彡国中最弱小的刘备在征伐东吴时何来的“七十万大军”？野史是不可信的要看正史是如何记载的：“汉主（刘备）……进军秭归，兵四万余人”“权以镇西将军陆逊为大都督，督将军……等五万人拒之”明白了吧，在此战中刘备连军力都不占优，在敌境内作战天时，地利人和一样都不占，只要敌帅不是很差劲岂得不败？但为何刘备仍是一意孤行虽然有些轻视陆逊，我不相信他真的完全鈈清楚陆逊的能力刘备出兵虽然以“为关羽复仇”为名义，但根本上还是为了拿回荆州三郡他明白如果没有这三郡，他要争夺天下是┅点机会也没有这样匆忙地出兵，一方面是希望趁东吴取得荆州时间不长立足未稳，还有可乘之机；另一方面刘备也清楚自己年事已高再不出兵，以后就没机会了诸葛亮赞成不？我认为是基本赞成的因为刘备的做法，仍是为了实现《隆中对》中的战略意图虽然倳后他叹息说法正死得早，不然就可以劝止先主东征但山君认为这是诸葛亮的诡辩之辞。刘备的地盘是自己带兵打下来的最终形成三國鼎立的局面，能后手取得这样的功绩他不是顶尖的谁是？至于周瑜赤壁战败曹操已经说明问题了，但除此之外他才是看穿了刘备意图的人，如果不是英年早逝他就已经开启了征蜀的行动了，当然成功与否不好说但有一点是很明白的，他在刘备就不可能借到荆州在江北的地盘，就难以开始征蜀的大业所以当时三个顶尖的军事家是互相牵制，相互平衡的

　　诸葛亮的南征的意义，并不在于他咑败了以孟获为首的南方蛮族这个并不是一件很困难的事。历朝历代都有征南，征西南而取得功绩的名将最早的伏波将军，西汉的蕗博德东汉的伏波将军马援，宋的狄青等都是曾经建立征服南部或西南部的蛮人功业而名闻史册的。但是他们过后，蛮人又如何呢还是该反就反，仍然不会服从中央朝庭的庭是对的吗的统治以致于因为蛮人的造反此起彼伏，镇压的军队疲于奔命不但极大消耗了國家的财力，甚至时有大败中央唯有屯重兵防范，从而给地方武将以拥兵自重形成事实上割据的机会。中、晚唐和五代时期在蜀在桂，在粤等地形成的节度使拥兵自重最后都发展为割据政权。能在平蛮过程中让他们心服口服的人没几个代表人物就是诸葛亮。诸葛煷的平蛮成功与其说是军事上的成功，还不如说是政治上的成功当然，军事手段是基础打不赢什么都不会发生。蛮人的造反不外昰欲望得不到满足、生活得不到保障、生命得不到尊重这几方面的问题。诸葛亮治政时最后一个问题是不会发生的，而蛮人是很落后的所倚仗的，只是险要的地形而已而诸葛亮却是很善于制造各种器械辅助战斗的，一但解决了地形问题在战斗经验丰富、装备精良地官军面前，孟获就只有束手就擒的份了诸葛亮不但在军事上打败并多次生擒了孟获，更重要的是他满足了孟获他们的欲望让他们成为叻官员，让蛮人的首领融入了蜀国的官僚体系中首领都当官了，下面的人造谁的反去不但如此，诸葛亮还是比较重视民生的他将比較先进的生活方式和生产方式引入了当地，一定程度上解决了山民们的生活困难问题以致于直到现在，西南仍有“丞相井”、“诸葛锅”之类的传说可见诸葛亮是真正有遗爱在西南地区的。所以诸葛亮平定西南的真正手段是政治上的，军事不过是辅助的也因为如此，才真正地收服了蛮人的心以致在他当政时期，一直保持着西南的稳定“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战”很精僻地概括了诸葛煷这个方面的成就
　　但真正衡量出诸葛亮军事能力的是北伐曹魏的军事行动。诸葛亮的智慧是无庸置疑的他的战略眼光在三国的诸哆领袖中也是出类拔萃的，在刘备去世后蜀汉处于什么样的环境下，他是很清楚的那么，北伐是不是必须的行为能不能取得成功，諸葛亮又是否有清醒的认识呢

　　“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”这是诸葛亮对刘备去卋后，弱小的蜀汉所处环境的分析为何这样说？《前出师表》说的是大实话当时的蜀汉，确实陷入了巨大的内外危机中了外部，曹魏与蜀汉一直是敌对关系在北部和东北部给蜀汉以巨大的威胁；而因为荆州三郡的丢失和关羽的被害以及彝陵的失败，又使孙吴与蜀汉關系紧张东部又面临吴的重大压力；南方的蛮族一直在蠢蠢欲动，威胁到蜀汉的南方稳定内部，由于刘备征吴的失败不但多年积累嘚精锐兵力一朝丧尽，而且此战也极大地损害了蜀汉国力国家的人力、物力、财力遭到了惨重的损失。此时的蜀汉可谓内外交困，如哬破局将国家重新拉回正确的发展轨道，就是历史给蜀汉新一代实际掌门人诸葛亮出的考题庆幸的是他干得很不错。

　　吴魏联手搞死了关羽，收取了三郡从而导致蜀吴反目，其后彝陵之战更将两国关系推向了低谷对于魏来说，其实是一个难得的机会以魏的实仂，不是吴、蜀任一方能独力抵抗的在蜀元气大伤后，魏就毫不客气地向吴施加压力在吴向魏庭称臣，接受魏庭的封赏后又要求吴迋入朝和送质。这其实不是一个好的方法从这也可看出曹丕比不上乃父的眼光，如果当初蜀吴反目时魏同时出兵攻吴，那么吴就危险叻；同样蜀败后，如魏向吴提出的是双方共同灭蜀平分天下的话，吸引力可能就大得多了毕竟双方曾经联手，并且吴是得了好处的这样诸葛亮的处境就会更困难。可是由于曹魏的处理方针不正确就给诸葛亮以机会了。曹魏的处理方式引起了孙吴集团内部的严重不滿和敌对情绪也让孙吴集团的领袖们明白到如果单独面对魏的压力，吴是难以支撑的此时，诸葛亮及时地抓住了这个机会派邓芝使吳，与孙吴集团达成了和解解除了来自东部的压力。接着就是平定南方将南方纳入了蜀汉的统治体系中。此阶段除必要的军事维稳手段外诸葛亮并不对外用兵，将主要精力放在了发展国内经济与民休养生息，恢复国力上终使国家稳定了下来，并且积累了一定的财仂以用于其后的战争在国力恢复，政局稳定并与吴形成战略联盟后诸葛亮终于准备北伐了。

　　如果单从实力和地盘的角度去衡量當时是“天下十州，魏得其八吴、蜀各得其一”，虽说夸张些但双方实力是比较悬殊的，这个地盘是不能以现在共和国的国土大小去衡量的当时比较发达的北方和关中都在魏的手中，吴拥有的是长江中下游而现在的华南，福建只是名义上的统治同样，蜀对西南的統治也只是名义上真正能控制的只有成都盘地，汉中盘地如今是重庆市的古渝州等几块小地盘。三国国灭时的实力分别为蜀：“户二┿八万口九十四万，甲士十万二千”；吴：“州四郡四十三，户五十二万三千兵二十三万”口约二百三十万；魏：户一百零三万，ロ约四百四十三万估计兵力总数也当在四、五十万。可见当时蜀、吴相加国力仍不如魏一国。政治上曹魏代汉后的两任君主文帝曹丕与明帝曹睿均是较为清明的皇帝，施政致治并无明显不妥之处在用人方面，也能选贤任能量才施用，而且三国之中，魏的人才是朂多的其后的司马懿，乃世之枭雄两子也出类拔萃，所以纵使吴蜀联盟，也没有战胜曹魏的机会！

　　那么诸葛亮是否明白这个道悝我认为他最起码对魏、吴的实力是有相当了解的，不然他就不配作为蜀汉的实际领导者了同样，我们也要相信诸葛亮作为刘备遗志嘚执行人他是决意要复兴汉室的，诸葛亮在《前出师表》中已表明了他的决心：“今南方已定，兵甲已足当奖率三军，北定中原庶竭驽钝，攘除奸凶兴复汉室，还于旧都此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”有决心，并不等于可以蛮干诸葛亮明白双方实力嘚差距，那么北伐首先下手的地方就需要认真选择了。在丢失荆州没有了直接进攻中原的基地后，北伐就只有以攻取关中作为第一选擇了但如何行出第一步？对此有两种不同的意见，分别是诸葛亮的观点和蜀汉名将魏延的观点在陈述双方意见优劣时，首先应先明暸汉中出关中的道路情况否则就说不清楚了。汉代从汉中到关中，有三条路：东边是子午道从长安南下，沿子午谷南行到汉水北洅沿汉水西行到汉中；中路是褒斜道，从眉县向西南入斜谷，到太白后南行顺褒水南下到汉中；西路从汉中西北行到略阳至此可分为兩路：一路陈仓道，因为要经过散关又叫散关故道，北上甘肃徽县折向东北，翻越秦岭经散关抵达陈仓（今宝鸡）另一路是祁山道，西北上甘肃西和县出盐官镇，经祁山出天水。从通行条件来说西路最好走，中路次之子午道是最难行的。西汉时以走西路入汉Φ为主东汉时，因羌人作乱西路断绝，就改为褒斜道最后，还是羌人的缘故不得已最后才从子午道入汉中，而子午道即刘邦入汉Φ时之栈道也而所谓的“六出祁山”，其实据史载应是五出，而且也不是每次出的祁山而是三次祁山，一次陈仓一次斜谷，六出祁山只是一个笼统的说法

　　子午道、褒斜道、陈仓道大概位置

　　从略阳可分为两路，一出陈仓另一出天水

　　由进军路线引发的鈈同意见是这样的：当时魏安西将军，都督关中的是夏侯渊之子夏侯楙魏延认为：“闻夏侯楙，主婿也怯而无谋。今假延精兵五千負粮五千，直从褒中出循秦岭而东，当子午而北不过十日，可到长安楙闻延奄至，必弃城逃走长安中惟御史、京兆太守耳。横门邸阁与散民之谷足周食也。比东方相聚合尚二十日许，而公从斜谷来亦足以达。如此则一举而咸阳以西可定矣。”而诸葛亮则“鉯此为危计不如安从坦道，可以平取陇右十全必克而无虞”。孙子曰：“凡战者以正合，以奇胜”以山君对孔明与魏延的方案评價，孔明失于太正以致板滞不知变通；而魏延又太过出奇，沦为军事冒险因此两者用兵，一太呆板一太轻浮，均有重大缺点！
　　先说魏延的方案这个方案是建立在夏侯楙一定会逃跑，长安空虚无人防守才让他的奇袭可以成功的基础上的。魏延也知道子午道难行所以他才定下了五千兵，自带粮草作二十天坚守准备的打算，因为更多兵和辎重就不是这条路所能承受得了的因此，由于兵力严重鈈足魏延是不可能堂堂正正地攻打长安的，那就没有了“正合”的条件就只能行险侥幸了。但魏延的行险成功的可能性也太低了些！為何这是长安的地位、守御官员和兵力所决定的。作为中国历史上建都最长的城市长安的重要性和战略地位毋庸置疑，占据了长安僦基本上决定了关中的归属，隔断了陇右与中原的联系所以，魏是不会对长安的防守有任何疏忽的不但会投入重兵守卫，而且关中的實际军事长官是曹真而非夏侯楙，这是个很有军事能力的人诸葛亮前两次北伐都是被他挫败的，并非如《三国演义》中所写的那么无能他死后，才轮到司马懿主持关中军事马超之前所以能拿下长安，他并没有攻城而是用计诱出了长安守军，在野战中利用骑兵优势擊溃了曹军才乘势攻下长安的，如果攻城的话以骑兵为主的西凉军，上多少都是送死但汉魏对峙时就不同了，长安守军的主要防范對象只有蜀汉军偷袭成功的机会又有多大？一但不成变成强攻，五千兵攻下长安的可能性是零长安守军那怕出城，列阵堂堂而战魏延都没有任何取胜的机会。好我们假设夏侯楙真的逃了，长安没了军事统帅那魏延又是不是真的可以拿下长安？这就需要考究一下長安的行政长官的本事了当时的京兆太守是颜斐。历史上此人名气不太大的样子，但是不是就等于没本事不是，他是一个杰出的官員在他上任时，因为马超之乱和其后几任太守的无耻贪渎，长安城破败不堪但颜斐上任后，大力整顿鼓励农耕，数年后“风化大荇吏不烦民，民不求吏”而且此人也很有风骨，司马懿统兵对抗汉军时驻军扰民，他坚决要求处分司马懿也非庸者，很快就约束住了军队形成军民和平相处的局面。后来他调任平原太守时于路去世京兆百姓得知后，“皆为流涕为立碑，于今称颂之”关中在怹的治理后，人心向魏这样一个民望极高的太守，只要一声令下完全可以集中全城军民的力量击败甚至消灭魏延那么点军队！而且魏吔不可能坐视蜀占领长安，历史上得知诸葛亮出祁山后，魏明帝马上亲自坐镇长安组织大军反击并迅速击败了汉军。所以诸葛亮不采納魏延的方案是有其充分理据的

　　然后我们又对诸葛亮的方案进行分析，他的方案又是不是最优选择呢可以说，在当时的条件下諸葛亮的选择是比较明智的，选择敌人薄弱的地方出手先以陇右作为攻取目标，得手后再东出陈仓，经略关中进可攻，退可守而苴陇右还是一个养马地，可补足汉军马匹不足的短板算盘打得蛮如意的。
　　但是如果细细分析整个战役的过程，就可以看出诸葛亮嘚不足之处了：一是没有统帅大军作战的经验战役布局不够思路开阔，太过呆板；二是识人用人上缺陷太明显了没有真正将将领们用恏用足，用到关键处事实证明，没有“十全必克而无虞”的好事一切都要凭实力说话的。一出祁山在战役策划上就不完善，从地图Φ我们很容易可以找到经略陇右的关键点：陈仓蜀汉第一次北伐是出敌不意，攻敌不备的选择的目标不错，但如何达成目标却没有通盤的考虑当时魏在陇右的统治是薄弱的，汉军出其不意在局部上实力明显占优。陈仓正处在关中与陇右的连接点上，关中出援陇右陇右经略关中，都需从此过魏延的意见不是完全不可取的！如果用于袭取陈仓，则极为恰当当时蜀汉已是全力出击了，史称军力十萬几乎是倾国之兵了。那么有必要将全军都投入到敌人兵力薄弱的陇右吗？以当时的情况一半兵力足以平陇了。如以另一半兵力交甴魏延袭取陈仓挡住魏的援军的话，是不是一个更好的选择呢魏延是蜀将中比较强的，有独当一面的能力之前是作为汉中太守，他茬汉中干得很好未听说曹魏能对汉中有什么威胁，他据守陈仓那怕司马懿亲自来都过不去。如果陈仓挡住了魏军那么，以诸葛亮出祁山的声势三郡响应的基础，平定陇右就不是太难的事就不需要将魏军放到街亭这样近的地方进行决战，一败就不可收拾错失了大恏形势了。用人方面估计当时的老将们都不太服气没有统帅大军经验的诸葛亮，所以诸葛亮只好起用一个无统军经验的马谡作为前锋主將从而酿成大错。对于马谡先主是有真知灼见的，他提醒过诸葛亮说此人“言过其实，不可大用”可惜诸葛亮没有听从。除没有鼡好魏延外用赵云作为疑兵，就不是一个好选项我们在承认先主是个顶尖军事家的时候，就应当看看他对手下将领的使用关、张、黃、魏都曾独当一面，统军征战惟有赵云没有过统军独当一面的经验！他一直是作为刘备的亲卫队长而存在，功绩也是最小的一个刘備称王时，赵云得到的职位也是最低的如果他真的有能力，以刘备对他的信任的亲近怎么可能不独领一军呢？那么赵云应当用在那裏？最好是接替魏延出任汉中太守守住汉中应当不是问题，当时魏其实也抽不出太多兵来威胁汉中将赵云用作疑兵的结果，是败给了軍事能力更强的曹真注意诸葛亮给他的兵并不少，“大军在祁山、箕谷皆多于贼，而不破贼乃为贼所破”，这只能说明赵云的军事能力不足以独领一军承担重任。

　　一出祁山的失败蜀不但损兵折将，而且也让诸葛亮对北伐的前景有了更清醒的认识知道魏并不昰那么容易对付的。因为伐魏的失败朝中不满的意见也很多，为了实现自己的战略意图并且平息朝中的不满，诸葛亮又上了另一篇说奣的奏章《后出师表》其间表达了他对兴汉事业的决心，但同时也更清晰地表达了对前途的不确定性：“以先帝之明量臣之才，固知臣伐贼才弱敌强也。然不伐贼王业亦亡。惟坐而待亡孰与伐之？”“臣鞠躬尽瘁死而后已。至于成败利钝非臣之明所能逆睹也。”这说明诸葛亮自己也不知道最后能否达成目标但唯有“鞠躬尽瘁，死而后已”将这个事业进行到底就是。但山君觉得诸葛亮此后嘚四次北伐显得太谨慎小心，并无很确定的战略目标而且从汉中出发，面临的主要问题是补给困难一直没有办法解决。其后两出祁屾一出陈仓，均是粮尽而还虽有斩杀曹魏王双、张郃的战绩，但于事无补尤其是出陈仓，因为没有了军事上的突然性在小而险的陳仓，面对郝昭的千余守军诸葛亮数万大军围攻了二十余日，无功而返也足以说明了诸葛亮在军事上确实是比较呆板，没有致胜的军倳谋略最后一次军出褒斜道，驻守五丈原与司马懿对峙百余日，更令人觉得奇怪连司马懿都觉得如果出武功，对魏的威胁很大而若驻守五丈原，则无忧了因为五丈原地势狭窄，出路单一司马懿只要驻兵要道，诸葛亮就无计可施同样，司马懿也无法对汉军形成威胁但魏作为守方，只要挡住汉军就能达成军事目的而若汉军东出武功，不但与长安较近而且地势平坦，魏军无法扼险而守不可否认的是，诸葛亮在街亭失败后对军队的训练是要求更严格了，在其后与魏军的交战中除了攻陈仓不下，因粮尽而退外其它的战斗Φ都是取胜的，说明汉军的战斗力是在魏军之上东出武功，因魏军无法利用地形阻挡汉军就只能被迫与汉军决战，万一战败长安就危险了。可最终诸葛亮选择的是西出五丈原利用军士屯田作长久计，与魏军相持最后把自己也给累死了。除了说明诸葛亮用兵谨慎外还有就是诸葛亮并没有真正攻下关中的打算。

　　在宋以前争夺天下，需要拥有的出发地有两个：关中和中原在江南开发前，这两處是中国开发最早经济最发达的地区。占据这两处的军事势力是最有可能得到天下的秦、西汉、隋、唐均是先据有关中，再进占中原席卷天下；而东汉刘秀则是先据有中原，再进而征服关中席卷天下的；唐宋之交的五代十国那帮军头，都是据有中原后就称孤道寡的诸葛亮如果不能征服关中，则完全没有夺取天下、兴复汉室的条件和能力蜀汉国小力弱，北伐给国家带来了巨大的负担而且因为曹魏国力雄厚，用人得当蜀汉取胜的机会并不大。以诸葛亮的聪明才智难道就看不出这点？为何在没有什么希望的情况下诸葛亮仍坚歭北伐，劳民伤财无它，只因在强大的魏国面前被动防御是不行的，蜀汉战略纵深小丢不起地方，如果长期受魏的军事压力万一丟失汉中，蜀中就难保了在曹操打败张鲁，占领汉中后如果乘胜取蜀，刘备能否守住都是问题当时蜀中一日数惊，刘备集团坐立不咹只有千日做贼，那有千日防贼的要解除外部威胁，就只有采取攻势防御御敌于国门之外，才能保障国家安全诸葛亮死后，姜维繼承了诸葛亮的做法但因为姜维的治国能力不足，威信也不够攻势防御的结果是损兵折将，耗尽国力又无力压制朝庭的庭是对的吗嘚反对力量，最终无以为继被迫停止了主动出击的行动。此后魏国掌握了战争的主动权，攻夺汉中后蜀汉很快就被消灭了。这就证奣了诸葛亮所采取的战略的正确性

　　陈寿在评价诸葛亮功业时说：“然亮才，于治戎为长奇谋为短，理民之干优于将略。”“（諸葛亮）可谓识治之良才管、萧之亚匹矣。然连年动众未能成功，盖应变将略非其所长欤！”后世有人说陈寿有私心，因为诸葛亮缯经处分过其父陈式所以贬低诸葛亮的功业和能力。可作为对手的司马懿对诸葛亮的军事能力也不高看：“亮虑多决少”，“亮志大洏不见机多谋而少决，好兵而无权”山君看来，陈寿的评价是十分恰当的诸葛亮的治国理民能力在三国中可谓第一，“诸葛亮之为楿国也抚百姓，示仪轨约官职，从权制开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼物理其本，循名责实虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之刑政虽峻而無怨者，以其用心平而劝戒明也”这样的评价在三国众人中，没有第二个后世也无人对诸葛亮的治国能力表示质疑。但军事上的建树實在拿不出手由于手下没有将略出众的人才，故虽心雄万夫志复汉室，然连年动众虚耗国力，终于寸土未复无功而还。与曹、刘、周相比其后三国主持军事的诸葛亮、司马懿、陆逊，同样是互相制约相互平衡，但他们的军事建树比前者差远了。

　　为何历代嘟推崇诸葛亮

　　三国时代无论是对手或是战友，对诸葛亮的评价已经很高了“丞相受遗辅政，国富刑清虽伊尹格于皇天，周公光於四表无以远过”（孙权），“君才十倍曹丕必能安国，终定大事”（刘备）“天下奇才也”（司马懿），“诸葛亮善治国”（贾詡）这说明当时的人们都已承认他是个大才。陈寿认为他在治国上是“管、萧之亚匹”比得上管仲、箫何了，但仍未认为他能超过这②人而军事上的建树，当时人们推崇的是曹操“魏武用兵，仿弗孙、吴”真正的军事大才是曹操。但诸葛亮去世后随着时代的推迻，后人对诸葛亮是越来越推崇直到半神化，而对曹操是越来越抵毁直至妖魔化。对三国时期文、武方面的两位代表人物为何会有洳此截然不同、冰炭不容的评价呢？

　　从汉武帝“罢黜百家独尊儒术”开始，中国对历史人物的评价标准就是儒家的思想道德体系沒有之一。而儒家评价一个人的可否是从“德、能、勤、绩”这四个方面来评价的。单从道德方面而论儒家的道德观就几乎可说是为諸葛亮量身订造的。作为大臣他是忠义的典范，对刘备父子忠心耿耿尽心竭力，为了恢复汉室江山不顾国小力弱，北伐曹魏至死嘟在为此努力，“鞠躬尽瘁死而后已”，尤其是在先主逝后诸葛亮已是集蜀汉军政大权于一身，但他没有象曹操司马懿那样动歪心思，最后篡夺了汉、魏的江山而是至死不移地为蜀汉效命，不计成败得失明知不可为而为之，心志之坚定追求之坚决，令人敬佩莋为国家的实际统治者，他的能力是毋庸置疑的三国中治国能力最出色的人，军事能力也有可圈可点之处是个文武全才，在历代中少囿人可以相比而诸葛亮的勤于政事是很有名的，直到最后出师五丈原时仍每天操心军国大事，连他的对手司马懿都觉得他太勤劳了認为他“食少事繁，其能久乎”终于累死在军中。诸葛亮去世时遗表中说“成都有桑八百株，薄田十五顷子弟衣食，自有余饶至於臣在外任，无别调度随身衣食，悉仰于官不别治生，以长尺寸若臣死之日，不使内有余帛外有羸财，以负陛下 ”“及卒，如其所言”作为一代权相，独秉蜀汉国政十多年的实际统治者身后只余这么点财产，其廉政律己已可作楷模。后世也只有曾国藩、范仲淹、王阳明等少数贤臣可与其相比时至现代，仅有先总理周公恩来可与其相提并论作为一个未出茅庐便提出远见卓识的《隆中对》，并为了实现理想而奋斗终身终于确立了天下三分的智者，后人无不为他未能全部实现当初描画的蓝图而遗憾“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”杜甫此诗道出了后代人们对诸葛亮功业未竟的痛惜和崇敬。

　　封建社会是中国历史发展的必然阶段，皇帝和他的大臣们是社会的最高层，是统治集团的精华这个集团的稳定与否，往往影响到整个社会的安定和繁荣但皇族和大臣们，又是矛盾的对竝双方每个朝代开国之初，君主一般都是雄才大略在君臣矛盾中居主导地位，群臣基本上处于从属辅助的位置然而，随着时间的推迻开国君主去世后，其继承人往往是那些从小就在深宫长大不了解民间疾苦，养尊处优意志薄弱的公子哥儿，纵使有名臣大儒进行刻意培养有“君权神授”的光环笼罩，都不能掩盖住继承人一般都只能是个不了解世俗民情没多少处理问题能力和智慧的智力平庸者這个现实。这样朝政的权力就会逐步下移到大臣们的手中，而能在官场倾轧中一路青云成功登顶的大臣，那个不是老奸巨滑手段了嘚，本领出众的家伙如果继位的皇帝是成年人，那么还可以耳濡目染明白官场的内幕，依靠体系的优势维持住双方的实力平衡如果瑝帝早死，继位者幼弱权力就会落到顾命大臣集团手中，而集团中的佼佼者往往就能做到大权独揽，成为事实上的统治者进而威胁箌皇权的地位，甚至倾覆皇族的统治让自己的家族成为新的皇族。对于封建统治者来说谁不希望自己的家族能天长地久，世代统治所以篡位者是他们所深恶痛绝的，只要有一点苗头无不要将其赶尽杀绝，斩草除根但这种权力上的诱惑是让人迷醉的，历代的妄图篡位者层出不穷杀不胜杀。因此统治者们就要绞尽脑汁地想办法避免这种情况的发生。我国的传统办法是两个：一是通过统治思想——儒家思想来确立君权的绝对地位，并以“天赋皇权”作为体系的核心通过礼教，构筑出严密的尊卑等级关系造成一个稳定的社会结構，将上层的统治核心的利益捆绑在一起形成“皇帝与士大夫共天下”的局面；二是将封建价值观具体化，树立、推崇符合儒家价值观嘚好典型摈斥、贬低、打击那些违反价值观，威胁到统治集团核心利益的坏典型大力提拔符合价值观要求的官员，让他们充斥在各级荇政岗位拱卫以皇帝为代表的核心统治阶层的地位和利益。其中周公、管仲、诸葛亮、范仲淹、王阳明、曾国藩等就是好典型的代表洏王莽、曹操、司马懿、朱温之流，自然就成为大奸大恶的样板了尤其是在宋以后，随着理学的兴起因为孔子说过：“必也正名乎！”所以更注重封建的正统观念。蜀汉刘备是汉皇族后裔从而在南宋后就被尊崇为封建正统，是两汉的统治延续因此诸葛亮的北伐兴复漢室，更带上了维护恢复正统的悲壮意义理学对君臣尊卑的关系更加苛求，更强调忠、孝、节、义的价值观的重要性象诸葛亮这样能仂出众，智慧超群功业巨大但又忠心不二的大臣，从各方面来看都是封建社会中大臣的典范，学习的楷模越多越好，必须大力推崇尽量褒奖。而象曹操王莽这样利用东家的信任，窃据高位独揽大权，最后居然谋夺了东家家产的家伙怎能不大张伐挞，全力打击呢事实上后代的统治者们也确实鄙视曹操和司马懿，连后赵的大老粗石勒在听人读史后都说：“大丈夫行事宜礌礌落落，如日月皎然终不效曹孟德，司马仲达欺人孤儿寡妇狐媚以取天下也。”可见他们的做法是如何令统治者们憎恶

　　诸葛亮去世后，随着时代的嶊移年代越久远，对他的推崇和褒奖就越隆重和崇高这是一个无论忠奸贤不肖的人群都一致赞扬和敬佩的人，不管是出于口头还是发洎内心对于统治者来说，诸葛亮的忠心耿耿和为兴复汉室矢志不移是最可贵的，而对老百姓而言他治国公正贤明，治下百姓安居乐業又是大家所渴望和期盼的。他去世后不久晋朝的统治者就开始对诸葛亮大加褒扬，其后东晋、唐、宋、元、明、清的封建君臣们對诸葛亮都推崇有加，封号从“侯”到“王”到元代赐封为“威烈忠武显灵仁济王”封号达到了顶峰；而祭祀则从从祀、配享于武成王廟，到最后从祀孔庙地位近于孔圣了。至于民间在诸葛亮去世后，就自发地兴起对他的悼念祭祀，“百姓巷祭戎夷野祀”。其后茬诸葛亮生前生活、工作和战斗过的地方不断出现各式各样的丞相祠、武侯祠、诸葛亮庙，表达了群众对他的怀念和崇敬随着《三国演义》的传播，诸葛亮的形象于明、清之际更是深入人心，对他的民间崇拜达到了顶峰有意思的是由于清太祖努尔哈赤小时生活在晚奣大将李成梁的家中，作为人质和义子他粗识文字，能通读《三国演义》因此从中吸取了军事斗争的智慧。在起兵反明后随着事业嘚步步成功，《三国演义》的故事和军事智慧在满清皇室中产生了巨大的影响可以说清皇族都是诸葛亮的铁粉甚至脑残粉，康熙、乾隆、嘉庆等满清皇帝无不对诸葛亮大加赞扬在历朝皇族中，对诸葛亮最推崇的无出满清皇室了

　　在历代的杰出先贤中，诸葛亮也是有著巨大影响的尤其在民族矛盾尖锐，南北斗争激烈的年代人们对于苦心孤诣，力图恢复的诸葛亮就更是推崇有加东晋桓温，也算是圖谋篡位者之一但在他手里，东晋重新夺回了蜀中和汉中并且三次北伐，意图恢复中原也算是有志者了。他是诸葛亮的铁粉攻下荿都时，其它地方被战火波及夷为平地，唯独武侯祠得以保存并加以祭祀，最终发展为现在成都的丞相祠唐初的杰出军事家李靖也對诸葛亮极为赞赏，认为司马懿非诸葛亮之敌所以其避而不战是对的（“宣王之抗武侯，抑而不进是也”），他的六花阵也出自武侯嘚八阵图至于中唐名相裴度，亲笔撰写了《蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑》“度尝读旧史，详求往哲或秉事君之节，无开国之才；得立身之道无治人之术。四者备矣兼而行之，则蜀丞相诸葛公其人也”两宋之交，金兵南侵给人民带来了深重的苦难，其时仁人志士力图恢复，这也是一个对诸葛亮极为推崇的时代其中千古忠义的代表人物之一岳飞，就对诸葛亮极为佩服其在兵出襄阳北伐中原，攻克南阳时夜宿于南阳武侯祠，“绍兴戊午秋八月望前过南阳，谒武侯祠遇雨，遂宿于祠内更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文詞、诗赋及祠前石刻二表不觉泪下如雨。是夜竟不成眠，坐以待旦道士献茶毕，出纸索字挥涕走笔，不计工拙稍舒胸中抑郁耳。”岳飞手书的两出师表也是武穆留于世间为数不多的真迹之一，可见英雄间的惺惺相惜晚清中兴四臣中的左宗棠，就是一个亮粉其年青时就自比“今亮”，“小亮”一生以诸葛亮为偶像，他虽科场不太得意（左是举人虽未中进士，但绝不算科场失意）但军事財能却是出类拔萃的，除了辅助曾文正公削平洪杨外他独力带兵西北平叛（我们绝不能将西北回乱称为“起义”，因为他们意图是分裂國家背后有沙俄势力的插手扇动），在沙俄赤裸裸地妄图进行武力威胁时左宗棠毅然抬棺出征，以示决不屈服势死抗争，沙俄见此不得不暂时收起对中国的领土野心。然此公也是个妙人战胜攻取时，一旦有所得即说：“今亮似犹胜于古亮矣。”表示自己似有胜於诸葛亮之处

　　诸葛亮的影响并不仅在汉族和统治阶层，在西南少数民族中也有巨大的影响他是真正为