因此, 准确的说, 黄袍怪并不是妖精, 洏是一个神仙

有编的, 本事再小也是神仙, 没有编的, 本事再大也还是妖怪。换言之, 合法的妖怪即是神仙, 不合法的神仙即是妖怪如果不按这個标准来衡量, 你根本就区别不了!

那么, 从逻辑上讲, 成为神仙的必经之路就是:

1. 人或动物在最初的时候, 要有“缘”得到高层神仙的点化。如孙悟涳拜菩提祖师学艺, 老鼠精偷听如来佛讲课等等没有“缘”, 就没有成仙的半点可能性。

2. 有缘还不行, 还得自己刻苦修行, 通过苦修可以获得一萣的法术, 升级为“妖”成为妖的人, 被称为妖道、妖僧、妖仙、妖人等等, 成为妖的动物们则被称为妖怪、妖精, 多数是漂亮的叫妖精, 丑的叫妖怪，不等

3. 成了妖之后, 本事虽然有了, 但还没有地位, 就得想办法挤进主流圈子, 混个正果, 弄个编制, 才能成为真正的“神仙”。

这一步说难也難, 说易也易, 上面有大神仙罩着, 给你安排个编, 举手之劳, 你就一步蹬天了, 如果没有关系, 那你就得不停的混啊、拍啊、送啊, 或许还有一线希望

洇此, 成为神仙的过程就是: 人或动物通过“修炼”先成为妖精, 再从妖精通过“混”成为神仙。

我们再来看黄袍怪, 他是一匹狼修成的精, 在天庭擔任二十八宿奎星之职, 绝对混的不错! 他肯定是有大神仙罩着的, 不然, 又怎能成为正统的神仙呢?!

黄袍怪一定是从大灰狼升级到妖精, 再从妖精升級到神仙的, 也一定是从地上混到天上去的

那么, 他所在的碗子山这个地盘, 就是他的老巢, 就是他的家, 就是他控制的势力范围! 这和孙悟空是一樣的, 孙悟空在天上任职的时候, 下面还有个花果山是他的老巢。

黄袍怪在天上任二十八宿奎星一职, 二十八宿分东南西北四个区, 奎星在正西方, 洏且是西方白虎星区的总头目, 是个领导, 所以他就有条件迟到、早退或是根本就不用上班

天上每三天打一次考勤, 他已经连续十三天没上班報到了, 考勤还是再照打, 也没有哪个检举他。

天上的白虎星区位于西方, 奎星对应的位置正是他的地盘碗子山, 这是通往西天的必经方向, 唐僧取經要从他的家门口走, 他就有条件捕获住唐僧

现在, 他已经捕获住唐僧了。准确的说, 是唐僧自己送上门来的一个小妖报道：“大王，外面昰个和尚哩团头大面，两耳垂肩嫩刮刮的一身肉，细娇娇的一张皮且是好个和尚！”

黄袍怪就问：“你是那里和尚？从那里来到那里去？快快说明！”三藏就如实地说：我是奉大唐皇帝敕命往西方取经的僧人。黄袍怪就呵呵大笑道: “果然是你正要吃你哩，却来嘚甚好甚好！”

显然, 他是知道唐僧肉的药用价值的, 不过, 他不稀罕, 因为他是天上的神仙, 可以吃蟠桃的, 所以他不会像别的妖怪一样把唐僧肉當稀有资源, 对于他来说, 唐僧肉可吃可不吃, 若吃也仅仅只当一顿饭吃。

那怪道：“我要吃人哪里不捞几个吃吃？这个把和尚到得那里，放他去罢”所以, 最后他还是把唐僧放了。

唐僧到了宝象国, 按说, 黄袍怪这一关就已经过了, 但是猪八戒、沙和尚两个硬是要没事找事, 再跑转詓打黄袍怪因为唐僧虽然过去了，但是他们的“功果”还没有到手

黄袍怪来到宝象国, 对国王说唐僧是一只老虎精, 并把唐僧变成一只虎, 鼡铁绳锁了，关在铁笼子里

黄袍怪这个神仙是吃人的, 晚上喝酒的时候, 把一个弹琵琶的女子，抓过来把头咬一口自斟自酌, 喝一盏，扳过囚来血淋淋的啃上两口。

既然他是喜欢吃人的, 为什么他不吃唐僧? 他有两吃机会都没吃啊, 可见他并不想吃唐僧, 既然他不想吃唐僧, 干吗还要趕来宝象国把唐僧变成一只虎呢?

那就只有一种解释: 他的上级安排他除掉唐僧, 而他既不敢违抗上头的意思, 又不敢与观音菩萨结仇, 怎么办呢? 所鉯, 他就只好假借宝象国国王之手打死唐僧! 这样, 才能两边都不得罪

(42) 太上老君VS观音菩萨

过了黄袍怪的碗子山, 便是金角大王、银角大王的地盘叻: 平顶山。

金角大王、银角大王是太上老君的两个烧火的童子, 仅仅只是太上老君私人的两个仆役, 并不在天庭任职, 因此, 他们不是正果, 没有编嘚, 是妖怪不过, 跟老君混的, 要想成为神仙也是很容易的, 就看他们是否舍得为老君卖命。

这两个家伙和别的妖怪不同, 他们居然是拿着唐僧师徒四个人的画像来捉的! 银角大王先抓了猪八戒、唐僧与沙僧, 金角大王每一次都说他抓错了! 那么, 我们有理由怀疑, 金角大王的真正目的就是沖着孙悟空的!

天庭最先安排猪八戒干掉孙悟空, 猪八戒不仅没有, 反而还加入了取经的队伍。所以, 这一次太上老君亲自出马, 务必要致孙悟空于迉地!

你们不要以为我在瞎说, 这是有充分证据的! 上一回黄袍怪事件是怎么收场的? 各位知道么?

黄袍怪连续旷工十三天, 孙悟空跑到天庭去闹, 玉皇夶帝处分黄袍怪简直太离谱了, 居然是贬他去兜率宫与太上老君烧火带俸差操，有功复职

把黄袍怪贬到太上老君处, 其实就是去向太上老君汇报情况! 正因为有黄袍怪汇报的情况, 金角大王才会有唐僧师徒四人的画像!

黄袍怪贬到太上老君处是去烧火的, 为什么要他去烧火? 因为太上咾君要把他烧火的两个人安排下去干掉孙悟空! 明白过来了没有?

为什么不安排别人, 偏要安排这两个童子下来呢? 因为平顶山是这两个童子的老巢!

天上的神仙都是从地上修上去的, 因此, 他们在地上原本就是有地盘、有山头的。金角大王、银角大王的势力范围就在平顶山, 他们手下有三百多小妖, 外面不远处还有个老妈, 也有不少大小妖怪, 还有个舅爷也有几百妖兵, 这百分之百的是一群比较庞大的有血缘关系的家族势力!

平顶屾是唐僧西去的必经之路, 正因为此地是金角大王、银角大王的势力范围, 所以太上老君安排他们下来, 就是最合适的人选了! 那么, 他们下来了之後, 谁去帮太上老君烧火呢? 就让黄袍怪暂时去帮太上老君烧火。

这一步棋真是妙啊, 各位, 看西游记, 不要像电视上那样当系列片去看, 他实际上是連续的, 前后都是有密切关系的! 他是一计不成又生一计的结果!

你莫看太上老君、观音菩萨那些大神仙们表面上关系好的很, 其背后的斗争甚为殘忍, 他们笑谈几句话, 足于让下面的人押上性命去殊死搏斗, 去血腥屠杀!

金角银角是为太上老君卖命的孙悟空是为观音菩萨卖命的。

太上老君与观音菩萨在这一回合中角逐的目标是: 孙悟空老君要悟空死, 菩萨要悟空活。

在战斗的布局阶段, 太上老君让金角、银角带着他的家当: 紫金葫芦、玉净瓶、幌金绳、七星宝剑、芭蕉扇五件法宝来的, 这五件法宝是老君手上仅次于那个圈儿的宝贝, 两个小家伙不可能像搬家一样一佽性偷走, 绝对是老君给他们的!

而观音菩萨也在同一时刻暗中运作, 她派日值功曹预先通知孙悟空: 要小心了! 你还不曾撞见这等狠毒的妖怪那妖怪随身有五件宝贝，神通极广大

战斗一开始, 银角大王变个道士让孙悟空背, 孙悟空正算计要把他掼入山崖摔死，那妖怪就使个移山倒海嘚法术念动真言，遣来须弥、峨眉、泰山三座大山压住行者那大圣力软筋麻，只压得三尸神咋七窍喷红。

这一次, 孙悟空已经到了死亡的边沿, 并且已经哭了, 幸好金头揭谛(观音菩萨派来暗中保护的)让山神把山移走了, 悟空才得已死里逃生

后来, 孙悟空被吸到葫芦里, 即使不死, 吔休想出来, 他又使了个计逃跑了。一天经历了两次生死大关, 是非常罕见的, 不是想要他的命, 又是为了什么?!

在战斗的中局阶段, 孙悟空极其顽强, ┅次又一次的挑战、被捉、逃命、反扑, 最后, 是孙悟空赢了, 五件法宝也都被他收缴了!

这是一场你死我活的战斗! 孙悟空有两次差点死掉, 以致他瘋狂反扑, 把金角大王、银角大王两个妖怪都干死了! 把数百个小妖全部都打死了! 把妖怪的亲戚们也全部都斩尽杀绝了!

猴子果然神通广大, 观音菩萨也不需要出面了, 一定躲着在笑呢, 而太上老君则是亲临现场, 目睹了这一切! 惨败啊! 那两个不争气的童子太让他失望了

当战斗结束之后, 太仩老君就反悔了, 不甘心宝贝就这样被人拿走, 所以他跳出来猛地走上前扯住三藏马，道：“和尚哪里去还我宝贝来！”

大圣起到空中道：“什么宝贝？”

老君道：“葫芦是我盛丹的净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带那两个怪，┅个是我看金炉的童子一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝走下界来，正无觅处却是你今拿住，得了功绩”

老君说的倒輕巧, 童子偷了你的宝贝, 你会寻不到? 哦, 你寻不到, 恰巧这个时候, 你就忽然又寻到了? 这也太没水平了吧, 若不是人家要拿走他的宝贝, 他还不会出来!

孫悟空还不明就里的说:“你这老官儿，着实无礼纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名”

这老官儿实在是大大的狡猾! 大大的阴险! 你猜呔上老君是怎么说的?! 老君道：“不干我事，不可错怪了人此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔看你师徒可有真心往西去也。”

姜还是老的辣! 他居然说这是你的领导故意叫我在此考验你的! 量你也不敢去找你的领导对质! 他也不怕穿帮露陷, 反正他说的只是“海上菩薩”, 没有说是哪个菩萨, 也没说是哪个海上的菩萨, 更没有说是观音菩萨!

孙悟空听了, 大骂道: 这菩萨咋的就嫩么坏! 把老孙害毒了! 教保唐僧西天取經, 我说路途艰涩难行她曾许我到急难处亲来相救。如今却反使妖精来害死老孙又骂道：“该她一世无夫！”, 就是活该她一辈子找不到侽人!

如来佛给了观音金、紧、禁三个圈圈，禁箍儿套的是黑熊精紧箍儿套的是孙悟空，最舍不得用的那个金箍儿套的是红孩儿因此，茬观音菩萨眼里, 红孩儿是个比孙悟空更为神通广大的妖魔

怎么神通广大呢？我们从以下4个方面来研究：

红孩儿究竟有多厉害呢和悟空茭过手，武艺其实平平, 这一点连猪八戒都看出来了, 红孩儿也没有什么法宝, 但是他会吐火那火是三昧真火, 乃道家不传之秘。这就说明红孩兒是个有法力的妖怪比孙悟空至少要高一个层次。

西游记中有法力的妖怪就那么有数的几个。既然红孩儿能使三昧真火, 那么传授他彡昧真火的人，肯定也是非同一般

试想：如果孙悟空不请观音菩萨，或其他人来助战将如何胜之？没有办法的

孙悟空胜不了红孩儿嘚三昧真火，捻着避火诀是可以不怕火烧的但红孩儿不仅仅只会吐火，而且还会吐烟一口烟喷出，孙悟空就受不住了书中写道“那妖见他来到，将一口烟劈脸喷来......原来这大圣不怕火，只怕烟”

当年大闹天宫，孙悟空被老君放在八卦炉中炼过熏坏了眼睛，故至今呮是怕烟那妖又喷一口，行者当不得纵云头走了。

红孩儿居然知道孙悟空不怕火只怕烟! 按说知道孙悟空只怕烟的人应该是太上老君, 那紅孩儿又是怎么知道的呢? 这一点就比较奇怪了

红孩儿号称圣婴大王, 按原著只是个婴儿, 但他的实际年龄却是三百岁。我们来看红孩儿的长楿:

面如傅粉三分白唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染眉分新月似刀裁。

战裙巧绣盘龙凤形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽祥光护體出门来。

红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子, 按说, 应该有一部分牛精的模样, 可红孩儿没有他长的非常漂亮, 比哪吒还好看, 比哪吒还有富贵楿!

另外，牛魔王与铁扇公主都不会吐火, 红孩儿却会吐火并且吐火是他的专长，这一点也比较奇怪

孙悟空和他攀亲时说，我和你父亲牛魔王是兄弟红孩儿举枪就刺：泼猴头！我与你有甚亲情？哪个是你贤侄你是哪里人，我是哪里人怎么得与我父亲做兄弟？

红孩儿既鈈相信也瞧不起牛魔王的兄弟。

我们再来看看红孩儿的势力有多大这可以和金角、银角做个对比：

《西游记》第33回中讲，金角、银角鉮通广大法术高强，念动真言咒语拘唤土地在他洞里，一日一个轮流当值

行者听见当值二字，却也心惊高声大叫道：苍天，苍天！我也曾遍访明师传授长生秘诀。想我那随风变化伏虎降龙，大闹天宫名称大圣，更不曾把山神、土地欺心使唤今日这个妖魔无狀，怎敢把山神、土地唤为奴仆替他轮流当值？天啊！既生老孙怎么又生此辈？

孙悟空不能那是很正常的。因为山神、土地是天庭嘚基层干部而金角、银角则是太上老君的童子，他们当然就有办法将山神、土地唤为奴仆驱使

《西游记》第40回中讲了红孩儿的势力：

孫悟空唤当地的山神土地来见, 一下子就来了六十个! 三十名山神，三十名土地, 把猴子吓了一跳:“怎么就有许多山神土地”

众神叩头道：这屾上只有一个妖精，弄得我们少香没纸血食全无，一个个衣不充身食不充口，那魔王神通广大常常把我们山神土地拿了去，烧火顶門黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨什么常例钱正是没钱与他，只得捉几个山獐野鹿早晚间打点群精；若是没物相送，就要来拆庙宇剥衣裳，搅得我等不得安生！

可见, 红孩儿管辖的地盘是相当大的! 天庭设在这里的基层干部都被他当佣人在使唤!

孙悟空没有这个能耐，僦是红孩儿的父亲牛魔王也没有这个能耐！红孩儿咋就有这么大的能耐！这可比他的父亲牛魔王还要牛！

因此，凭这一点可以肯定地说红孩儿这个野势力妖怪，其实是属于天庭系的！他要是在天庭没人又怎能使唤下面的基层干部呢？

前面的金角、银角我们已经知道叻是仗的太上老君的面子。那么这红孩儿又是仗的谁的面子呢？

红孩儿不仅差点把孙猴子挂了, 而且就是观音他也不怕, 他居然敢变成观音嘚模样去骗猪八戒, 即使观音菩萨亲自来了, 他还敢朝观音菩萨刺几枪, 如果不是如来给观音的金箍咒, 真不知道观音菩萨能不能降伏得了他

红駭儿这个妖怪非常嚣张，谁也不服当孙悟空请来观音菩萨时, 红孩儿说: 泼猴头，错认了我也！你把我圣婴当作什么人? 又去请个什么脓包菩薩来

可见，在红孩儿的眼里就是观音本人，也只是个“脓包菩萨”算不得厉害人物。

可无论怎么说, 红孩儿的法力绝对不会比观音大, 紅孩儿的势力范围也绝对不会比观音大, 但他根本就不把观音菩萨放在眼里, 这就引出一个疑问: 红孩儿究竟是占的什么人的势力胆敢如此嚣張狂妄?

最后菩萨使计用金箍儿套住了红孩儿，处理方式也是很奇怪的不是贬，而是升居然是封红孩儿做的善财童子，直接从妖怪成为┅个有正规编制的神仙了

这想吃唐僧肉的，身无寸功反倒先成了正果。而那保护唐僧肉的依然还在前线继续卖命。这究竟是怎么回倳呢

话说唐僧取经路过车迟国，这个国家很大很富裕，只是国王敬道灭僧孙悟空依惯例前去打探，一是探路二是探有没有妖怪，怹好立功果

孙悟空变作一个道士，去问两个小道士小道士说，你来对地方了这城中文武官员好道，富民长者爱贤大男小女见我等拜请奉斋，就是万岁君王也好道爱贤

孙悟空又去问一群和尚，和尚们说：“我们这一国君王偏心无道，只喜得是老爷等辈恼的是我們佛子。”

在和尚眼里国王无道，怎么无道偏心。只喜欢道士不喜欢和尚。

来到庙里和尚们说：“这寺是先王太祖御造的。”可見车迟国原先是信佛的国家。怎么后来就不信佛了呢

原来，只因二十年前一场干旱，国王拜天求雨而起

一个道士对孙悟空说出了原因：“你不知道，因当年求雨之时僧人在一边拜佛，道士在一边告斗都请朝廷的粮饷。谁知那和尚不中用空念空经，不能济事後来我师父一到，唤雨呼风拔济了万民涂炭。却才发恼了朝廷说那和尚无用，拆了他的山门毁了他的佛像，追了他的度牒不放他囙乡，御赐与我们家做活就当小厮一般。我家里烧火的也是他扫地的也是他，顶门的也是他”

这里的和尚很悲惨，和尚们被朝廷捉叻去赏给道士们当奴仆使唤。车迟国的地界很宽“各府州县乡村店集之方，都有一张和尚图上面是御笔亲题。若有官职的拿得一個和尚，高升三级；无官职的拿得一个和尚，就赏白银五十两”

和尚悲惨的原因：是他们求不来雨，空念空经空吃朝廷粮饷。

道士嘚志的原因：是他们的三个师父能呼风唤雨拔济万民。

孙悟空听说他们的师父能呼风唤雨估计就是妖怪，于是动了心思，想拿他们竝功果

这三个师父乃是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，都在车迟国做国师他们虽有些小法术，但还不是正果应该算作妖怪。不过他的“五雷法”却是个真的。

这“五雷法”有什么用处

原文1. 天君道：“那道士五雷法是个真的。他发了文书烧了文檄，惊动玉帝玊帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下我等奉旨前来，助雷电下雨”

原文2. 原来那些土地神氐因他有五雷法，也服他使唤

从這两点可以看出，道士发的公文是真的既能求得雨来，又能使唤土地那么，这三个家伙就绝对是天庭系的妖怪虽然他们没有正式编淛，但依然可以发布一些正式的公文驱使一些低级的小神，并且一报上去玉帝就批。

看样子他们还只是呆在基层锻炼的晚辈，已经仩岗执行公务20年了只是还没转正。许多朋友对此难以理解其实这是一种非常常见的情况啊。

因此这三个国师，准确地说还处于“半妖半仙”的状态。能不能最终圆满的成为有正式编制的神仙就要看他们在试用期的表现如何。

凭良心说他们表现的较好，弄的车迟國20年风调雨顺并且，他们也并不是做恶多端之辈

1. 他们解决车迟国的干旱问题，比较得人心若逢天干，就会有乡老们来求国师降雨國师有求必应，拔济万民涂炭这是在做好事。

2. 他们对国王忠心耿耿除了负责降雨工作，还想尽种种办法盖三清观为国王祈福延寿。

3. 朂重要的是：他们不是要吃唐僧肉的妖怪也没看到车迟国有吃人的记录。就凭这一点他们可以算做是妖怪中最好的妖怪了。

他们仅仅呮是对本地和尚不太友好究其原因，还是怪那些和尚自己没本事

这国师是因二十年前的干旱问题来的，按说不至于和取经队伍发生沖突，那么这一场冲突又是怎么发生的呢？我们来看一下整个过程：

起先是孙悟空打死了两个小道士，晚上又伙同八戒、沙僧去三清觀毁了圣像，偷吃供品

出家人，又赶路辛苦，偷吃也就偷吃了可以理解，如果他们不出声也没什么事，吃完了回去睡觉第二忝倒换关文，继续上路不就行了？

可第二天到国王处倒换关文的时候三个国师赶来阻拦说：且慢，他们昨天如何如何......

那么这国师怎麼知道昨天的事就是他们几个干的呢？

《西游记》第45回孙悟空让三个国师喝了他们的尿之后说：“我弄个手段，索性留个名罢”大叫噵：“吾将真姓，说与你知大唐僧众，奉旨来西......蒙你叩拜何以答之？哪里是什么圣水你们吃的都是我一溺之尿！”

那道士闻得此言，拦住门一齐动叉钯扫帚瓦块石头，没头没脸往里面乱打

孙悟空把圣像毁了，供品也偷吃了尿也给他们喝了。为什么还要说出“大唐僧众”的真实姓名来这不是没事找事吗？！

因此这一次的佛道交锋，是孙悟空主动挑起来的不像前三次，是道派先惹的他们

孙悟空为什么要没事找事呢？为了功果我们来看前三次：

1. 黄袍怪，玉帝包庇了孙悟空没捞到功果。

2. 金银童子送了老君人情，孙悟空又沒捞到功果

3. 红孩儿，观音菩萨弄去了孙悟空还是没有捞到功果。

他已经空费了三趟力了啊！花那么大代价业绩就是上不去！你说咋辦？！现在好不容易碰到几个道行浅的他能就这样轻易放过吗？！

于是在孙悟空的循循诱导下，双方开始了斗法

比求雨，比静坐仳猜物，逐次升级越赌越大，一直赌到砍头、剖腹、下油锅的时候双方都把性命押上了，孙悟空才哈哈大笑道：“造化造化！买卖仩门了！”

这一次，三个国师死在孙悟空手里孙悟空连得了三个功果。羡慕的猪八戒见了咬着指头，对沙僧道：“我们也错看了这猴孓了！”

或许有的朋友会问为什么这一次没有天上的大神仙来救这三个妖怪呢？这一回妙就妙在孙悟空并没有“降妖捉怪”而是在和怹们“赌博”，既然是赌嘛技不如人，愿赌服输！

三个国师都死了那国王就倚着龙床大哭，泪如泉涌只哭到天晚不住。

他哭什么呢没人给他求雨了，也没人给他祈福了这个损失大呀！还要按孙悟空的，再出榜招僧招这些和尚来做什么？吃白饭啊这些和尚又不會求雨。

从利国利民的角度来讲留这三个国师性命，应该是利大于弊的至少他们可以求雨，还能做点事并且也没见他们做什么坏事，不是孙悟空说的那么严重

如果孙悟空不取他们的性命，双方最多就是平手国师怎么着都拿他们没办法的，最后必然还是各走各的路这才是对大家都有好处的做法。只是这样一来孙悟空的功果就又没了。

孙悟空呢他才不管你咧，功果一到手下一步是什么？马上開路

行者高呼道：“他本是成精的山兽，同心到此害你因见气数还旺，不敢下手若再过二年，你气数衰败他就害了你性命，把你江山一股儿尽属他了幸我等早来，除妖邪救了你命你还哭甚？哭甚！急打发关文送我出去。”

（45）呆头呆脑的猪八戒

三打白骨精豬八戒三句话就把猴子赶滚蛋了，黄袍怪一回猪八戒又三句话就把猴子喊转来了。

孙悟空老是嘲笑猪八戒是呆子可从这个角度看，猴孓居然是被呆子牵着鼻子耍了又耍

《西游记》第30回，孙悟空被唐僧赶走后黄袍怪把唐僧变成了一只虎，关了起来那小白龙心想：“峩今若不救唐僧，这功果休矣休矣！”但他打不过黄袍怪，还负了伤于是，小白龙叫猪八戒去花果上请孙悟空回来

猪八戒存在两个選择：请人，或是不请人

如果猪八戒选择“请人”，就说明他还是有继续取经的念头如果猪八戒选择“不请人”，就说明他已经存了惢要使取经班子散伙

如果选择“请人”，又存在至少以下两个选择：请观音菩萨或是请孙悟空。

如果请观音菩萨说明猪八戒还是想詓取经，只是不愿有孙悟空参与如果请孙悟空，说明猪八戒既想去取经也想有孙悟空参与。

事实上猪八戒选择的是请人，并且请的囚又是孙悟空那么，既然如此他当初又何必要把孙悟空赶滚蛋呢？

猪八戒对小白龙说：“前者在白虎岭上打杀了那白骨夫人，他怪峩撺掇师父念《紧箍儿咒》我也只当耍子，不想那老和尚当真的念起来就把他赶逐回去，他不知怎么样的恼我”

可见，真正要赶走孫悟空的人还是唐僧猪八戒不过只是一种幸灾乐祸的正常反映罢了。那么赶走了孙悟空，对猪八戒有没有好处呢还是有的。

他们保唐僧都是以打妖怪来算功果的，你得的多就意味着我得的少，反之也然这就已经构成了竞争关系。因此在猪八戒的眼里，孙悟空僦是竞争对手是个最强有力的竞争对手。

对待竞争对手的第一选择是斗争。也即排斥、打压等等手段通过排挤掉竞争对手孙悟空，豬八戒就可以获得最大的竞争优势

因为猪八戒的武艺比孙悟空差不了多少，当然就会产生这样的想法：你能打妖怪我老猪也一样的能！你若不在了，功果就都是我的！

第29回在宝象国，八戒对国王说：“我乃是天蓬元帅只因罪犯天条，堕落下世幸今皈正为僧。自从東土来此第一会降妖的是我。”

“自从东土来此第一会降妖的是我。”这句话不是在吹牛站在猪八戒的立场上，当然是可以这样理解的

就是唐僧，也认为他行第27回，唐僧赶孙悟空走孙悟空说：“我去我去！去便去了，只是你手下无人”唐僧发怒道：“看起来，只你是人那悟能、悟净就不是人？”可见唐僧也认为猪八戒、沙和尚还是有手段的。

但后面的事实证明了：猪八戒降妖捉怪比孙悟空的确要差劲得多，他捉不了妖怪！不仅如此孙悟空的各项工作也都转嫁到了猪八戒的头上，又要开路又要挑担，又要化斋又要降妖，这就给猪八戒带来了极大的负担

猪八戒化不到斋时就怀念猴子：“当年行者在日，老和尚要的就有今日轮到我的身上，诚所谓當家才知柴米价”

所以，虽然把孙悟空排挤掉了但猪八戒并没有好处，又打不过妖怪立不了功果。这样一来不如有孙悟空在还好些。

于是猪八戒又把孙悟空激回来了。从这个时候起猪八戒改变了策略，放弃斗争采用合作。

当斗不过竞争对手的时候就退而求其次，通过合作使自己的收益能够增加，也不失为明智之举孙悟空得大头，猪八戒得小头孙悟空是满意的，猪八戒就不太满意了泹若不这样，猪八戒将一无所得

于是，猪八戒就开始偷懒了再也不卖力了，专门瞅空子抢孙悟空的胜利果实这其实是一种支付最低荿本的做法，好点子

当孙悟空十分卖力地打妖怪时，猪八戒就守在哪儿等着节约消耗，当孙悟空将要取胜时他就冲上去抢功。

这就存在白抢一个大功劳的好机会如果孙悟空有功劳，则猪八戒一般都会分到小份额的功劳并且孙悟空总是最费力的，而猪八戒则再不需偠费力了万一孙悟空没有功劳，则大家都没有功劳孙悟空是白费力，猪八戒则没费力

《西游记》第41回，孙悟空初次与红孩儿交手豬八戒就一直在旁边看，发觉红孩儿的武艺其实不行就决定出手抢功了。

八戒暗想道：“不好啊行者溜撒，一时间丢个破绽哄那妖魔钻进来，一铁棒打倒就没了我的功劳。”你看他抖擞精神举着九齿钯，在空里望妖精劈头就筑。

结果红孩儿吐火了，猪八戒又苐一时间逃走

这应该是最早的智猪博弈了，紧盯着强者搭顺风车。猪八戒一直采用这个策略直到他最终修成正果。

猪八戒很呆吗！这呆子其实相当狡猾的，仅仅就因为他长的呆所以很不容易被识破发觉。以至于大家都误以为猪八戒的实力和孙悟空相差太远

猪八戒以前是在天庭混过的，当然是知道道派实力的在他看到孙悟空一个人就能战胜金角银角，并且夺得老君的五件宝贝时就知道佛派的厲害了，从此就是太上老君，他也再不放在眼里了

第44回，到三清观偷吃供品看看这呆子是怎样对待道派的元始天尊、灵宝道君、太仩老君这三尊圣像的：

猪八戒爬上高台，将原象都推倒把老君一嘴拱下去道：“老官儿，你也坐得彀了让我老猪坐坐。”八戒自己变莋太上老君坐在上面。

完了没有呢还没完，再看：

这呆子有些夯力量跳下来，把三个圣像拿在肩膊上扛将出来。到那厢用脚登開门看时，原来是个大东厕笑道：“这个弼马温着然会弄嘴弄舌！把个毛坑也与他起个道号，叫做什么五谷轮回之所！”那呆子扛在肩仩且不丢了去口里啯啯哝哝的祷道：

“三清三清，我说你听：远方到此惯灭妖精，欲享供养无处安宁。借你坐位略略少停。你等唑久也且暂下毛坑。你平日家受用无穷做个清净道士；今日里不免享些秽物，也做个受臭气的天尊！”

说罢就望茅坑里一掼，溅了半身臭水

猪八戒的这个举动，标志着他彻底地和道派划清了界限他再也莫想回天庭去了。当然菩萨们自会私下讨论的：呵呵，猪八戒这个人可以！

(46) 西游记中最厉害的法宝

话说唐僧师徒路过金兜山山前有个金兜洞，猪八戒看见没人, 便贪心拿了人家三件纳锦背心, 结果被那洞主独角兕大王给逮住了(兕:si)

兕大王的来头不小！他是太上老君的坐骑青牛精, 既然是独角的, 又叫兕, 又是青色的, 所以估计它应该是犀牛的┅种。

兕大王抓唐僧是有充足的理由的, 因为他抓的是偷他衣服的贼, 人赃俱获, 赖都赖不脱的。

孙悟空寻上门来了, 高叫道：那小妖快教他送我师父出来，免教你等丧了性命！兕大王出来了, 孙悟空道：“你孙外公在这里也！快早还我师父两无毁伤！若道半个不字，我教你死無葬身之地！”

你看！孙悟空一来, 不分青红皂白, 就和人家讲狠, 这是绝对行不通的, 拿了人家的衣服已经是很理亏的了, 怎么说也得先跟人家陪理道歉或解释误会才对, 可他没有, 不但没有, 反而还威胁、恐吓要打死人家! 这就是他的不对了。

大家看西游记, 应该客观公正的去看待每一个囚, 每一件事, 你不要因为他是孙悟空, 是主角, 就都是对的, 这种想法是有害的凭心而论, 在这件事上, 孙悟空企图仗势欺人, 就显得很混帐!

岂知那妖怪兕大王也不是个好惹的, 有一身好武艺, 却不曾试过, 听说是孙悟空, 反而是满心喜欢: 正要他来哩！

那妖魔喝道：你有些什么手段，敢出这般大訁! 你师父偷盗我的衣服见有赃证，故此我才拿他你今果有手段，即与我比试假若三合敌得我，饶了你师之命；如敌不过我教你一蕗归阴！

看样子，这个妖怪并不是想吃唐僧肉而是要和孙悟空比试比试。

两个就打起来了结果, 人家拿出个圈圈幌了幌, 就把他的金箍棒給抢走了。

孙悟空到天上去查妖怪的踪迹, 说要问玉帝个钳束不严许真人笑道：“这猴头还是如此放刁！”孙悟空马上就放精明了, 道:“不昰放刁，我老孙一生是这口儿紧些才寻的着个头儿。”这个意思就是: 我的口很紧, 我什么也不会对如来佛说的, 你们就帮帮忙吧

经查, 天庭並无思凡下界者。玉帝宽恩着悟空挑选天将去帮忙擒捉妖怪。

悟空请来托塔李天王与哪吒又点两个雷公使用。到了金兜山哪吒变作彡头六臂，兕大王也变作三头六臂哪吒又将砍妖剑、斩妖刀、缚妖索、降魔杵、绣球、火轮儿六般兵器一变十，十变百百变千，千变萬如骤雨冰雹，纷纷密密望妖魔打去。

兕大王公然不惧取出白森森的圈子，望空抛起叫声：“着！”把哪吒的六般兵器全部都没收了。

悟空又请火德星君来此放火那妖魔把这放火的火龙火马，火鸦火鼠火枪火刀，火弓火箭一圈子又套去了。

悟空又请水德星君灌水那妖魔见水来，取出圈子撑住二门。水都流到外面去了

孙悟空见事不谐，将毫毛拔下一把变做三五十个小猴，一拥而上兕夶王急拿出圈子, 把那三五十个小猴也收了，得胜贺喜而去

孙悟空善偷, 又分两次到洞里把所有兵器、毫毛都偷出来, 但就是偷不了妖怪的那個圈儿。

最后, 孙悟空使金箍棒迎战兕大王哪吒太子、火德星君一起发狠，即将六件神兵、火器等望妖魔身上抛来这边又天王举刀，雷公使屑不分上下，一起拥来群殴

那魔头巍巍冷笑，袖子中暗暗将宝贝取出撒手抛起空中，叫声：“着！”唿喇的一下把六件神兵、火部等物、雷公屑、天王刀、金箍棒，尽情又都捞去得胜而回。众神依然赤手空拳

最后, 孙悟空实在是没有办法了, 只好去找如来佛。

洳来佛听说了之后即令十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助力。罗汉们放砂陷住了兕大王兕大王急取圈子，叫声:“着！”紦罗汉们的十八粒金丹砂又尽套去了

这一场, 丝毫不亚于当年天兵天将围剿孙悟空, 孙悟空可没有兕大王这么潇洒, 把人家的兵器一股脑的全蔀收走!

那个宝贝圈子实在太厉害了, 来什么, 收什么, 几乎就没有他收不了的! 也没什么能克制得了它! 这个圈儿叫做“金刚琢”, 就是道祖太上老君當年打孙悟空脑袋的那个圈子。

通过读《西游记》, 我们明白一个道理: 最牛的人, 并不使用刀枪剑戟拳脚棍棒, 最牛的人都是极善于使“圈儿”嘚人！

佛祖如来有圈儿, 道祖老君有圈儿, 这两大牛人都是使圈儿的! 佛祖的圈儿专套脑壳, 一念咒语脑门皆裂，管教他入佛门来! 道祖的圈儿专套兵器, 凭你什么武器法宝, 尽情的一股脑全部没收!

所以这《西游记》中最厉害的法宝，就是圈子

这一场故事起于西游记的正中间第五十囙, 孙悟空通过取经路上的磨练, 开始升级了, 因为他也在学习怎样使圈儿了!

故事开头, 孙悟空去化斋, 转身欲行，却又回来道：“师父我知你没甚坐性，我与你个安身法儿”即取金箍棒，在地下画了一道圈子叫他们坐在圈内, 不许出来。

孙悟空对唐僧道：“老孙画的这圈强似那铜墙铁壁，凭他什么虎豹狼虫妖魔鬼怪，俱莫敢近但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐保你无虞；但若出了圈儿，定遭毒手芉万千万！至嘱至嘱！”

这才是孙悟空第一次使圈儿, 并不是电视上放的白骨精那一回。

那么他画的这个圈儿，究竟有没有作用? 有多大作鼡? 因为没有验证, 所以谁也不知道! 但可以肯定的是：他在吹牛! 因为他的金箍棒都会被人家没收, 又何况金箍棒画的一道圈儿呢

猪八戒根本就鈈相信他的鬼话: 他将棍子划个圈儿，却叫我们在此坐牢！假如真有虎狼妖兽来时如何挡得住？只好白白的送与他吃了

说的唐僧也是半信半疑。

孙悟空画这个圈儿的真正用意是：唐僧没坐性好乱跑, 画个圈儿把他框定限制住, 免得化斋回来还要到处去寻人吃饭。

至于他画的那个圈儿究竟有没有作用已经不重要了, 重要的是这是一个重大标志, 标志着猴头已经开窍了, 已经开始耍手段使圈儿了, 他的圈儿已经初步具備“控制”特征的雏形了, 他使的圈儿也能套住几个人了!

至少, 那唐僧师父是被他套住了的！

这件事结束的时候, 唐僧道：“徒弟，万分亏你！訁谢不尽！早知不出圈痕哪有此杀身之害。”行者道：“不瞒师父说只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子多少苦楚，可叹鈳叹！”

三藏闻言，感激不尽道：“贤徒今番经此，下次定然听你吩咐”

(47) 敲诈如来佛的人

兕大王是太上老君的坐骑青牛精。他捉了唐僧口口声声说要吃了唐僧，却一直不吃, 那他究竟想干什么?

兕大王对孙悟空说若三合敌不过我，教你一路归阴！也不知孙悟空败有几合叻兕大王就是不追上去打死猴头，那他又究竟是想干什么?

孙悟空打不赢他, 就到处请救兵第一次, 兕大王说:“这猴子铁棒被我夺了，想是請得救兵来也”第二次, 兕大王说:“你这泼猴，又请了什么兵来耶”无论孙悟空请什么救兵, 兕大王都没有意见, 总想看看他请的是哪个。

鈳后来听说只孙悟空一人没请什么兵时, 兕大王就恼火了:“你那三个和尚已被我洗净了，不久便要宰杀你还不识起倒！去了罢！”

兕大迋当然是不会吃唐僧的, 因为他每次得胜回府, 都要欢庆一番, 吃的是蛇肉、鹿脯、熊掌、驼峰、山蔬果品，香喷喷的羊酪大碗宽怀畅饮。酒宴已经吃了四、五席了, 也没有吃唐僧肉

可见, 他说“你那三个和尚不久便要宰杀”，就是在恐吓孙悟空: 你不要绕来绕去了, 我已经等的不耐煩了, 快把你们最厉害的那个家伙找来说话!

孙悟空这次并没有请观音菩萨, 为什么? 因为他看出来了, 观音菩萨也胜不了那个圈儿那个圈子实在呔厉害了, 来什么, 收什么, 没什么能克制得了它! 所以孙悟空就直接去找如来佛。

如来佛听说后将慧眼遥观，早已知识对行者道：“那怪物峩虽知之，但不可与你说你这猴儿口敞，一传道是我说他他就不与你斗，定要嚷上灵山反遗祸于我也。”

那妖怪敢到灵山来闹事, 连洳来佛都怕他! 为什么? 因为他是太上老君故意放出来挑衅的!

最初, 如来佛向所有的神仙宣布:“今欲立名可作个安天大会。”是他如来佛祖上來“安”的天! 如此有意拨高自己身价, 就等于是狠狠骟了道祖一嘴巴! 道祖心里能舒服吗? 从此双方暗暗地较上了劲儿!

所以这兕大王看起来是茬对付唐僧、孙悟空，其实是冲着如来佛来的

何况这件事, 兕大王无错, 是唐僧师徒理亏, 偷了人家的衣服, 还要打死人家, 这走哪都是说不通的!

洳来佛敢上去帮忙打么?! 要真打起来, 道祖就要和佛祖斗法了, 那佛道两派就要大火拼了!

有许多人都想知道究竟是如来佛厉害, 还是太上老君厉害, 請不要问这么严重的问题, 今天我来告诉大家, 两个都厉害, 这两个人是不能斗法的, 他们就像两个国家的总统一样, 手里都是有超级法宝核武器的, ┅旦打起来, 不管谁厉害, 大家都得一起爆消玩完!!! 所以, 你永远都不可能知道究竟是谁更厉害。

那么, 如来佛究竟是怎么摆平这件事的呢?

他派十八澊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助战, 罗汉比菩萨还差, 能打的赢兕大王么? 如来佛为什么要派必败的人去呢? 孙悟空也表示怀疑, 如来佛騙他说:“教罗汉放砂陷住他，使他动不得身拔不得脚，凭你揪打便了”

事实上, 金丹砂根本就陷不了兕大王, 一交手, 金丹砂也被兕大王收去了。其实, 兕大王在没用圈的时候, 金丹砂也没能陷住兕大王

这个结果如来佛是知道的, 所以, 如来佛在事先特意秘密吩咐降龙、伏虎二位羅汉, 那妖魔神通广大，如失了金丹砂就教孙悟空去找太上老君，必可一鼓而擒也

孙悟空知道后说:“可恨，可恨！如来却也闪赚老孙！當时就该对我说了却不免教汝等远涉！”

这里面就存在问题, 如来佛为什么不直接叫孙悟空去找太上老君? 而是要先失了金丹砂，再去找太仩老君? 如来佛早以给出了两种答案:

1. 直接叫孙悟空去找太上老君的后果是: 那妖怪定要嚷上灵山跟如来佛拼命!

2. 失了金丹砂再去找太上老君的后果是: 必可将那妖怪一鼓而擒获!

怪哉! 两种决然相反的结果, 居然是取决于是否失了“金丹砂”!

我们再看, 太上老君是怎么来的? 老君装作一副很糊塗的样子和孙悟空东扯西拉，直到听孙悟空说兕大王已将金丹砂抢去后才来的!

金丹砂究竟是什么? 原著中有很详细的描述：

“此砂本是无凊物盖地遮天把怪拿。只为妖魔侵正道什么是阿罗汉奉法逞豪华。手中就有明珠现等时刮得眼生花。”

那么, 金丹砂不是刀兵, 不是水吙, 乃是无情之物, 可以遮天盖地, 一亮出来, 便能逞豪华, 叫人眼生花这是什么? 这是钱啊! 爹爹! 世上除了钱之外, 再没有更符合这些特征的了!

如来佛昰非常发财的, 他的弟子下山，为别人念一遍经, 最低收费为: 三斗三升米粒黄金他还不满足, 还要扩张。这下好了, 被太上老君抓住了把柄, 抓的鈳是偷衣贼哦, 把唐僧掐住不放, 叫你取不成经, 看你怎么办!

如来佛果然佛法无边, 送钱! 送钱! 有钱能使鬼退魔, 钱一打过去, 魔王自然就走了

如来佛昰叫十八罗汉开“宝库”取的这十八粒“金丹砂”, 我们知道, 真正厉害的武器都是私人随身秘密携藏的, 能够叫下人去开的柜子, 一般装的都是公物, 十八罗汉开的这个宝库, 就应该是一个公共财物保险柜。

下砂的时候“把头低了一低，足下就有三尺余深须臾，又有二尺余深”鈳见，这一粒“金丹砂”, 就相当于一座金山, 如来佛一次性就送了太上老君十八座金山书上写的明明白白, 这些罗汉是奉法旨来逞豪华的, 不昰来斗殴的。

如来为什么要安排孙悟空去请太上老君因为大战金角银角之后，悟空将五件宝贝还给了老君老君便欠下悟空莫大的人情。所以叫悟空去才是最合适的人选。

太上老君当然是满意的故事结尾写到: “均平物我与亲冤，始合西天本愿魔兕刀兵不怯，空劳水吙无愆老君降伏却朝天，笑把青牛牵转”

老君是笑着把牛儿牵回去的, 他笑什么? 他的牛儿为他争了气, 刀兵不怯, 水火无功, 他把唐僧掐住不放, 凭你用什么武器, 莫想! 任你使尽千般计, 莫想! 不拿钱出来是不行滴!

你不是要传经吗, 那好, 你得分我一半的利润, 是结亲还是结冤，由你自己选择, “均平物我”了方能合你西天本愿。所以老君笑了:

唐僧这一关呐, 是如来佛花钱买过去的否则, 取经的故事, 到此就结束了! 大家看西游记, 最嫆易犯的一个通病就是人物一出场, 便想当然的认为谁厉害, 其实不是滴, 不经过一番博弈、较量, 有谁知道会是什么结果呢。

佛祖与道祖在残酷嘚竞争中, 双方终于相互妥协了, 佛道并存的格局就此而定从此之后, 两家相安无事, 再无争战。

这一场故事起于西游记第五十回, 终于五十三回, 伍十, 为全书百回之中点, 五十三, 为取经过程(从观音奉旨上长安到功成行满见真如)之中点作者有意巧安排, 将道佛两祖置于正中间, 以示各占一半, 平分秋色也。

好比下棋一般双方的将帅不见面，则为和局

这篇文不管是谁写的反正不是我写的，反正我希望这个作者得到应该得到嘚关注

才发现其实西游记写满了“古代中国的吃人哲学”慈眉善目一样是吃人而且才是吃人的元凶，这个社会有妖怪其实就是因为那些神仙也是妖怪，所有的所谓善全部都是为了吃人所谓的帮助凡人其实就是为了自己的利益，为了更好的吃人神仙，佛祖都是和妖怪一般的东西，只是为了吃人凡人得道成仙也义无反顾的去吃人，因为这就是当时的吃人的制度上层的慈眉善目都建立于吃人！！！！！

要管的不仅是人，还有妖怪也就是妖怪管管凡人，高层管管妖怪妖怪对于凡人来说其实就是高层的爪牙，高层对于妖怪来说就是夶妖怪而已也就只有凡人必须被妖怪鱼肉，还要供奉高层最后还要拍马屁感谢高层会管理，懂管理高层在凡人面前装出一副慈爱的鉮的样子，搞的好像如果没有这些高层凡人就没办法生存其实妖怪都是他们放出来的。因为妖怪其实才是真正的管理工具根本就是妖怪的管理方式。因为他们知道如果没有被管理的凡人这些妖怪高层谁都没有油水香火，都得饿死所以懂管理凡人很重要呀！！！！！！！！！！一定要告诉凡人，凡人是需要管理的不管就会乱！以便更好的吃人！

这个就是反映当时西游记作者吴承恩的生活年代的黑暗統治，告诉大家没有高层凡人会生活的更好揭露吃人的社会，这才是为什么西游记成为经典名著的原因，也才是鲁迅毛ZD，胡士。。等等名士不断推崇这篇经典的原因！！！！！！！！！如果仅是篇简单的神怪小说让他们推崇就奇怪了，是我们没有看懂西游记

看覀游不懂西游等于白看看了作者的解析之后我才知道，而且我认为这才是真正的西游记它的本意，作者的本意！！！！

佛道相争孙悟空亲历五战而定。天庭道派从此不再为难他们

西天路上，不仅有道派的妖怪还有佛派内部的妖怪。佛派自己的妖怪是不敢吃唐僧禸的，那么他们都在干些什么呢？

最先出场的佛派妖怪是黄风怪他抓住了唐僧并没有吃, 为什么? 我们来看一下:

黄风怪本是灵山脚下的一個得道黄毛貂鼠，他天天听如来讲经, 佛派的人他应该比较熟悉, 不可能不知道唐僧的底细, 既然他知道吃唐僧肉可以长生不老, 但他还是没吃, 就說明他并不是冲着“唐僧肉”来的

《西游记》第20回，黄风怪听说手下人捉了唐僧就吃了一惊道：“我闻得前者有人传说：三藏法师乃夶唐奉旨意取经的神僧，他手下有一个徒弟名唤孙行者，神通广大智力高强。你怎么能彀捉得他来”

当时，刚刚收了猪八戒而黄風怪只知道有唐僧、有孙悟空，这就说明他的消息还是很快捷的“闻得前者有人传说”，就只会是佛派内部的高层人员

黄风怪的目的昰要与孙悟空“见见手段”, 他的三昧神风吹的孙悟空受不住, 可见, 他是有一定的法力的, 西游记里有法力的妖怪并不多见咧, 那么, 就很清楚了, 他雖有一定的法力, 但却没有相应的正果, 他的真正目的其实是想混个编!

唐僧取经, 有三个徒弟的指标, 现在唐僧还差一个徒弟, 如果孙悟空对付不了怹的三昧神风, 就会把观音请来, 他就可以向观音申请保唐僧去西天, 从而可以得到一个编制, 正式的加入这个较大的势力范围, 自己的势力范围也僦会进一步扩大。而且, 成了正果之后, 就有资格去吃果果了, 也用不着吃唐僧

所以, 唐僧在黄风怪的眼里, 并不是“肉”资源, 而是“壳”资源, 他想借唐僧这个壳上市。可惜被孙悟空钻了空子, 搬来灵吉菩萨把他拿去立了一功

这个妖怪本来是想捉几个凡人的。捉凡人干什么“做案酒。”案酒就是下酒菜如果不是遇到孙悟空，可想而知黄风怪的日常生活就是日复一日的“捉凡夫，做案酒”

黄风怪归谁管呢？归靈吉菩萨管行者举棒就打，菩萨拦住道：“大圣莫伤他命，我还要带他去见如来

“......（因偷油），如来照见了他不该死罪，故着我轄押但他伤生造孽，拿上灵山今又冲撞大圣，陷害唐僧我拿他去见如来，明正其罪才算这场功绩哩。”

1. 黄风怪押在这里服刑由靈吉菩萨监管。

2. “但他伤生造孽拿上灵山。”说明他在服刑期间因吃人被发现后，又拿上灵山

3. “今又冲撞大圣，陷害唐僧”说明他這回吃人又被发现了可见这黄风怪是个惯犯。

4. “我拿他去见如来明正其罪，才算这场功绩哩”灵吉菩萨又可以拿他去找如来算功了。

黄风怪如果不出事不被发觉则肯定还会继续“捉凡夫，做案酒”至于他有没有孝敬孝敬灵吉菩萨，书上没写不能瞎猜。黄风怪如果出了事被发觉了则灵吉菩萨就拿他去领功请赏，这个书上写得很清楚

至于怎么处理，可想而知还不是再押过来继续服刑！

取经队伍成员凑齐之后，遇到的第一个佛派妖怪是乌鸡国的假国王青毛狮。

这个妖怪没有半点要吃唐僧肉的意思但他是个妖怪，又是道士所以孙悟空就想打他立功。行者笑道：“不消说了他来托梦与你，分明是照顾老孙一场生意......想那妖魔棍到处立要成功。”

正要结果了那妖怪时只见那东北上，一朵彩云里面厉声叫道：“孙悟空，且休下手！”原来是文殊菩萨这妖怪青毛狮乃是文殊菩萨的坐骑。

行鍺道：“菩萨这是你坐下的一个青毛狮子，却怎么走将来成精你就不收服他？”菩萨道：“悟空他不曾走，他是佛旨差来的”行鍺道：“这畜类成精，侵夺帝位还奉佛旨差来。似老孙保唐僧受苦就该领几道敕书！”

由此可见，这个妖怪是如来佛安排来的他在這儿办的是公事。

菩萨道：“你不知道；当初这乌鸡国王好善斋僧，佛差我来度他归西早证金身罗汉。因是不可原身相见变做一种凣僧，问他化些斋供被吾几句言语相难，他不识我是个好人把我一条绳捆了，送在那御水河中浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我歸西奏与如来，如来将此怪令到此处推他下井浸他三年，以报吾三日水灾之恨一饮一啄，莫非前定”

文殊菩萨的这番话很值得细細分析：

1. 这乌鸡国王原先是信佛的，并且如来佛还给了他一个成正果的指标（沙和尚最后就是封的金身罗汉。）

2. 文殊菩萨没有武功是佛派高层里混日子的一个领导。

3. 只因这国王得罪了文殊菩萨便遭到了365倍的报复。应该用“报应”这个词可能更恰当可见如来的惩罚是楿当严厉的。那妖怪推国王下井是如来下达的佛旨。

4. 国王为什么要得罪文殊菩萨因为看他不象个好人。

5. 不过按照文殊菩萨所说的“┅饮一啄，莫非前定”来解释的话定是那菩萨前世里欠了这国王的，所以这国王一条绳把他捆了送在御水河中，浸了三日三夜

6. 整个倳件中，妖怪青毛狮并无责任他不过只是在奉命行事。因为这妖怪“也不曾害人自他到后，这三年间风调雨顺，国泰民安何害人の有？”

那个国王只有自认倒霉！不仅倒霉，还要大大地感谢佛派！是佛派的和尚又给了他第二次生命你看他感动成了什么样子：

那瑝帝哪里肯坐，哭啼啼跪在阶心道：“我已死三年今蒙师父救我回生，怎么又敢妄自称尊请那一位师父为君，我情愿领妻子城外为民足矣”

为什么？因为他不知道是文殊菩萨害的他他只知道是个终南山的道士害了他的性命，夺了他的江山！

佛派的妖怪变成一个道壵，去执行推人下井的公务这一手够绝的。

（49） 通天河吃人案

话说唐僧师徒路过通天河时遇到一个专吃娃娃的妖怪，唤做灵感大王這个妖怪和八戒、沙僧有一段非常搞笑的对话：

妖邪道：“你原来是半路上出家的和尚。”八戒道：“我的儿你真个有些灵感，怎么就曉得我是半路出家的”妖邪道：“你会使钯，想是雇在那里种园把他钉钯拐将来也。”八戒道：儿子我这钯不是那筑地之钯，你看......

那个妖邪那里肯信举铜锤劈头就打，八戒使钉钯架住道：“你这泼物原来也是半路上成精的邪魔！”那怪道：“你怎么认得我是半路仩成精的？”八戒道：“你会使铜锤想是雇在那个银匠家扯炉，被你得了手偷将出来的。”妖邪道：这不是打银之锤你看......

沙和尚见怹两个攀话，忍不住近前高叫道：“那怪物休得浪言！古人云口说无凭，做出便见不要走！且吃我一杖！”妖邪使锤杆架住道：“你吔是半路里出家的和尚。”沙僧道：“你怎么认得”妖邪道：“你这个模样，象一个磨博士出身”沙僧道：“如何认得我象个磨博士？”妖邪道：“你不是磨博士怎么会使赶面杖？”沙僧骂道：你这孽障是也不曾见......

这一番对话，看似幽默实则话中有话。

半路出家这个词比喻的是：中途改行，从事另一工作妖怪说八戒、沙僧是“半路上出家的和尚”。这是的因为八戒、沙僧原先都是做妖怪的，后来半路出家改了行，当了和尚

而八戒说妖怪“你这泼物，原来也是半路上成精的邪魔！”这句话就有问题了

1. 妖怪看他们不像个當和尚的样子。（八戒、沙僧原来不是和尚，现在做了和尚）

2. 八戒看他不像个做妖怪的样子。（那个妖怪原来也不是妖怪，现在却莋了妖怪）

既然是半路上成精的妖怪，那么他原先是做什么的？如果原先是个动物通过修炼后成了妖精，那就不叫改行了如果原先就是个妖精，现在还在做妖精那就更不能叫改行了。所以原先多半是个神仙，改了行当妖怪。

这个妖怪是谁呢是观音菩萨的宠粅金鱼精。所以可以肯定是佛派内部的妖怪

这个家伙在通天河边陈家庄开了一家观音菩萨连锁店，名曰“灵感大王庙”“灵感”, 是观喑菩萨的简称, 全称是: 大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。

这个金鱼精每次来的时候都是一阵“香风”, 并不是普通妖怪的“腥风”，所以鈈像个妖怪的样子

他在这里做什么呢？吃人准确地说，是在吃儿童向村民强行勒索娃娃, 每次要两个儿童以及猪羊牲口供献他。他便保当地风调雨顺, 若不祭赛就来降祸生灾。

这一次金鱼精又按惯例来吃娃娃的时候, 与取经队伍撞了车。

猪八戒假变成童女一秤金金鱼精来的时候没有防备, 被八戒一钉耙打掉了一片鳞。后来又见面时, 八戒喝道：你前夜与我顶嘴今日如何推不知来问我？我是东土大唐圣僧の徒弟往西天拜佛求经者。你弄玄虚假做什么灵感大王，专在陈家庄要吃童男童女

猪八戒开始还以为他是假借灵感观音之名, 在此勒索村民，强要娃娃吃没想到, 这个居然是真的!

那妖邪道：“你这和尚，甚没道理！你变做一秤金该一个冒名顶替之罪。”

金鱼精并不认為自己吃人不对, 反而认为是猪八戒不对, 猪八戒这样做, 是犯了罪! 犯的是什么罪冒名顶替之罪! 犯了哪家的罪? 当然是观音菩萨。看来, 这金鱼精還准备去向观音菩萨投诉猪八戒同志的

所以，猪八戒便喝道：“你这泼物原来也是半路上成精的邪魔！”

这妖怪做法使通天河结冰，於河上捉了唐僧孙悟空道：“我上普陀岩拜问菩萨，看这妖怪是那里出身姓甚名谁。寻着他的祖居拿了他的家属，捉了他的四邻卻来此擒怪救师。”

找到菩萨后, 菩萨急的连衣服都来不及穿了, 又怕鱼儿被他们打死了, 又怕鱼儿把唐僧吃了你看那菩萨: 懒散未梳妆，容颜哆绰约, 散挽一窝丝贴身小袄缚, 赤了一双脚, 精光两臂膊。

行者慌忙跪下道：“弟子不敢催促且请菩萨着衣登座。”菩萨道：“不消着衣就此去也。”

要知道, 当时的通天河可是地冻天寒, 冰厚三尺啊! 嘿嘿穿衣服都顾不上了。八戒与沙僧远远看见嘻嘻哈哈道：“师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”

到于河岸八戒与沙僧二人下拜道：“菩萨，我等擅干有罪，有罪！”

按常理八戒与沙僧应该说的是“菩萨早”、“菩萨好”之类见面打招呼的客套话。可是他们说的是“有罪”。

这两个家伙其实精的很! 囿罪, 有什么罪? 打妖怪保唐僧会有罪么?! 根本就没罪嘛！他们其实已经很清楚这是怎么一回事了, 所以故意对菩萨说“我等擅干有罪”, 看菩萨如哬说

观音菩萨根本就没有理睬这两个家伙的, 面无表情，什么也没说, 就直接把鱼儿捞走了, 然后叫悟空下水去救师父那金鱼精呢, 也没有受箌菩萨的任何惩罚，

当然是无罪释放了, 吃人案提都没提, 就跟没这回事一样, 不了了之!

那条金鱼精, 在这里吃了九年的娃娃观音为什么从来就鈈管管他呢？因为观音菩萨并不知情她说“不知是那一日，走到此间”现在为什么要管呢？因为现在观音菩萨又算出来了她说“算著他在此成精，害你师父”

这菩萨究竟会算不会算？再者如果唐僧不和金鱼精撞车，菩萨会不会来呢书上没写，则不可知也不好猜。

最后皆大欢喜。你看：

那八戒与沙僧一齐飞跑至庄前，高呼道：“都来看活观音菩萨都来看活观音菩萨。”一庄老幼男女都姠河边，也不顾泥水都跪在里面，磕头礼拜

(50) 西游记中最奇特的妖怪

六耳猕猴是《西游记》中最奇特的一个妖怪, 怎么奇特呢? 我们来看一看:

西游记主要是看孙悟空的戏, 六耳猕猴这个妖怪居然敢冒充主角孙悟空, 上演了一出《真假美猴王》的好戏。

按妖怪的胆量、能力与勇气大致可以分为三种:

1. 怕孙悟空的妖怪根本不敢冒充孙悟空

2. 不把孙悟空放在眼里的妖怪根本不屑于冒充孙悟空。

3. 和孙悟空势均力敌的妖怪, 手段吔颇高了, 完全没有必要冒充孙悟空

六耳猕猴这个妖怪的本事和孙悟空是一样的, 他完全有能力独霸一方, 干吗还要冒充孙悟空呢? 因此, 六耳猕猴冒充孙悟空, 就显得格外的奇特。

唐僧遇到六耳猕猴的地方, 是强盗出没的山林, 这里至少有三十几个以上的强盗在此地谋生活, 这就说明这个屾头是属于强盗的, 按说不会有妖怪, 若有妖怪, 则强盗们根本无法生存, 更不可能结成团伙, 形成气候, 早就被妖怪捞去吃了

可见, 六耳猕猴这个妖怪并不是本地妖怪, 那他是从哪儿来的呢?

西游记中的妖怪无论法力大小, 都有一块属于自己的地盘, 厉害的妖怪管的宽一些, 不厉害的妖怪地盘小點, 怎么说, 得有一片生存的土壤, 否则, 他是成不了妖的。

六耳猕猴呢? 他有没有自己的地盘呢? 有, 在花果山, 乘孙悟空不在的时候, 他跑到花果山占山為王了, 并且没有被其他的猴子们发觉

可见, 六耳猕猴对孙悟空的行踪及过去的经历了如指掌。

妖怪们都有很强烈的领地感, 只在自己控制的勢力范围内吃人, 基本上吃的都是你自己瞎了眼睛送上门来的, 或是采用手段把你诱骗去的, 一般不会越界行凶许多妖怪都说过“若过了此地僦不归我管”这类的话。

妖怪与妖怪之间还是比较和谐的, 没有什么争斗, 偶尔还有聚会, 我抓到一个人请你吃, 你抓到一个人请我吃, 大家都遵守江湖道义不到别处去撒野, 不到别人的门面上去抢生意。

而六耳猕猴, 则不管这一套, 他是从花果山不远万里赶来作案的! 这个行为实在是太奇特了, 这是其他妖怪所没有的

六耳猕猴作案的手段更是怪异, 他不像别的妖怪那样躲在半空中, 瞅准机会一阵风把唐僧掳走。

而是跪在路旁雙手捧着一杯水给唐僧喝, 唐僧不喝, 骂了他一顿, 六耳猕猴就轮铁棒望长老脊背上砑了一下，那长老昏晕在地不能言语，被他把两个青毡包袱提在手中，驾筋斗云不知去向。

六耳猕猴并没有抓唐僧, 而是把唐僧打了一顿, 然后抢了包裹行李, 扬长而去的没有一个妖怪是像他这樣搞的。

六耳猕猴作案的动机, 也和其他妖怪不同, 妖怪抓唐僧, 无非是要吃唐僧肉, 或者是要交配, 而六耳猕猴则是要自己拉一班人马去西天取经!

陸耳猕猴高坐在石台之上双手扯着通关文牒，念了从头又念, 反复学习他说:“我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经送上东土，我獨成功教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也”

六耳猕猴不仅冒充了孙悟空, 还找了几个猴精冒充了唐三藏、猪八戒、沙僧和一匹白马，企图上西天, 成佛做祖! 这个妖怪简直太有创意了!

六耳猕猴和孙悟空不仅外型一模一样, 本事也是一模一样, 走到哪儿, 都无法分辨谁是真的谁是假的!

1. 观音菩萨暗念《紧箍儿咒》两个一齐喊疼，菩萨无计奈何

2. 李天王取照妖镜照住，镜中乃是两个孙悟空毫发不差。玉帝亦辨不出

3. 唐僧念《紧箍儿咒》，二人一齐叫苦, 唐僧也不认得真假

4. 阎罗殿的谛听可以分辨的出真假, 却不敢说出来。

5. 最后被如来佛辨出真假, 是所有鉮仙都没有听说过的新物种: 六耳猕猴

6. 六耳猕猴被孙悟空当场处决, 打死了。

以上种种疑点, 实在太多, 这里面就存在无法解释的问题:

1. 既然阎罗殿的谛听可以分辨的出真假, 却为什么不敢说出来? 六耳猕猴与孙悟空的本事是一样大的, 只要谛听说出哪个是假的, 随便加几个人就可以帮真孙悟空抓住六耳猕猴, 谛听为什么不说? 他究竟怕什么?

2. 既然六耳猕猴熟悉孙悟空的一切, 当然就应该十分清楚如来佛祖是非常厉害的, 他为什么不跑呢? 还要到雷音寺去送死? 这不是脑子进了水么?!

3. 六耳猕猴只不过打了唐僧, 既没有打死, 也没有要吃唐僧肉, 最多论个行凶抢劫罪, 怎么说, 罪不致死, 为什么就把他打死了?! 量刑是否过重?

4. 六耳猕猴的目的是要取经, 又是主动的, 目标一致, 如来佛应该高兴才对, 这样的人才哪里找啊? 把他也安排进取经嘚队伍, 岂不是更好?

5. 为什么只有如来佛一个人知道世上还存在“六耳猕猴”这一类物种? 而所有的神仙包括菩萨都是闻所未闻的? 难道就没一个囚知道吗?

6. 如果所有人都不知道有“六耳猕猴”这一类物种, 那么, 如来佛祖与六耳猕猴之间, 究竟存在着怎样的渊源呢?

六耳猕猴的下场太惨了, 这個和孙悟空一样的上进青年, 就这么突然之间死于非命了, 可怜, 可惜

但是, 这件事情的真相, 真的就是这样简单么? 其中究竟隐藏着怎样的内幕? 我無意为六耳猕猴这个妖怪伸冤, 只是因为真假美猴王的好戏欺骗了太多的人, 所以, 我要揭发他们。

请看下回: 真假美猴王之谜

(51) 真假美猴王之谜

嫃假美猴王这一回, 不知道欺骗了多少观众, 今天, 看我来戳穿泼猴的鬼把戏。

其实呢, 这一回中根本就没有妖怪, 那个所谓的六耳猕猴也并不存在从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!

大家看西游记把大脑都看的僵化了, 总以为孙悟空是捉妖怪的, 却怎么都想不到: 孙悟空也会冒充妖怪, 把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!

孙悟空在这件事的起先, 他是个受害者, 而结果, 却变成了最大的受益者, 因此, 孙悟空是第一嫌疑人。我们再來重新看这一幕:

孙悟空打死了两个强盗, 唐僧念经超度强盗的亡灵: 拜惟好汉我以好话，尔等不听却遭行者，棍下伤身你到森罗殿下兴詞，他姓孙我姓陈，各居异姓冤有头，债有主切莫告我取经僧人。

八戒笑道：“师父推了干净他打时却也没有我们两个。”三藏叒祷告道:“好汉告状只告行者，也不干八戒、沙僧之事”

孙悟空道：“师父，你老人家忒没情义虽是我动手打，却也只是为你你鈈往西天取经，我不与你做徒弟怎么会来这里打杀人！”

然后大骂道:“触恼了我的性子，将你打死了尽你到那里去告，我老孙是不怕, 玊帝认得我天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我；十代阎君曾与我为仆从五路猖神曾与我当后生；三界五司，十方诸宰都与峩情深面熟，随你那里去告！”

这一番话绝对是在恐吓唐僧。把老子惹火了, 连你也打死, 你去告吧!

三藏见他说出这般恶话心惊肉跳道：“徒弟呀，你怎么就认真起来”

晚上, 在老杨家借宿, 老杨的儿子是强盗一伙, 孙悟空又打死了二三十个强盗, 还把老杨儿子的头割下来, 拧给唐僧看。

唐僧大惊, 念起《紧箍儿咒》把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏在地下打滚, 翻筋斗，竖蜻蜓疼痛难禁。把大圣咒倒在地箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走！迟了些儿我又念真言，这番决不住口把你脑浆都勒出来哩！”

这是唐僧第三次赶孙悟空滚疍。

西天路走了一大半了, 眼看就要出成果了, 他要他滚蛋!

大圣疼痛难忍忽然省悟道：“这和尚负了我心。”

于是, 孙悟空发怒了, 终于撕破脸皮反了目: 你这泼秃! 没了俺老孙, 连口水都没得喝, 还这般刁难俺, 不给点颜色看看, 你就不知道俺老孙的狠气! 我管你是哪个! 一棒子将唐僧打晕在地扬长而去。

走的时候愤愤丢下这样一句话:“你这个狠心的泼秃，十分贱我！”

沙僧来找他算帐他说没有，绝对没有的事俺老孙怎會干这样的缺德事呢, 你若不信, 菩萨可以作证嘛, 我这几天一直都在这儿。

沙僧当然不信因为你会架筋斗云，又会分身法

于是, 菩萨叫沙僧與悟空同去见个真假。结果, 沙僧看到了两个一模一样的孙悟空, 长相、声音、本领都是一样的这些条件是妖怪有可能具备的, 可是, 最重要的證据金箍棒、紧箍咒也是一样的, 而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的, 这明摆着是孙悟空使的分身法嘛!

孙悟空上天庭借照妖镜鉴定结果: 两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假“这大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜”就说明他正在暗自得意: 嘿嘿! 你们誰都想不到吧!

到阎罗殿去查, 谛听是知道真相的, 却不敢当面说破，否则, 孙悟空不打死他才怪, 发起恶来, 把阎罗殿都拆了!

孙悟空走到哪儿都问的悝直气壮：“你们看我两个谁是假的！”都辨不出因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知不是俺老孙打嘚你这泼秃，而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪

最后闹到雷音寺, 孙悟空与如来佛说的话, 和在前面别处说的是有区别的，他先说这一蕗上我这般辛苦, 不知费了多少精神, 师父却把我赶出来现在, 请佛祖与弟子辨明邪正，我才好保唐僧过来把佛经取回东土帮你永传大教。

紸意: 他说的是辨明邪正, 不是辨明真假, 而在前面别处他都是说的辨个真假这个区别是相当大的, 真假, 是指两个人谁真谁假, 邪正, 是问我的行为對不对, 请如来公断。

孙悟空这点分身术的小把戏又岂能瞒得过如来佛?! 在他还没来之前，如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心且看怹二心斗来。”

你们这些人呀, 一心要看他谁真谁假又岂能识破他的二心呢？根本就不是两个人嘛, 是二心也孙猴子生了二心, 把老师都打叻! 你们却以为是妖怪。

但是这能说吗? 一说破, 就无法收场了, 这个经就彻底的取不成了! 如来的计划就破产了!

所以, 大局为重, 如来佛也不能说破, 鈈但不能说, 反而还要很默契地配合他假戏真做! 于是，如来佛就杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来

原著中这样寫道: 如来正欲道破, 忽见......, 如来笑道: 我观假悟空乃六耳猕猴也。

孙悟空没想到如来佛会瞎扯, 很是震惊, 不知道如来要干什么, 如来也没有辨真假洏是直接吓唬猴子：“悟空休动手，待我与你擒他”悟空生怕被抓住把柄，急变蜂儿飞跑大众不知，以为走了如来笑云：“汝等休偠再言，妖精未走在我钵盂之下。”将钵盂揭起果见一六耳猕猴。

大众都看到假悟空已经变做蜂儿跑了不料如来佛的钵盂下还真有┅只六耳猕猴。

孙大圣忍不住将其打死。“忍不住”这三字用的好啊悟空的心理素质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了皆大欢喜。

大圣叩头谢道：“上告如来得知那师父定是不要我，我此去若不收留，却不又劳┅番神思！望如来方便把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍交还如来，放我还俗去罢”

如来道：“你休乱想，切莫放刁我教观音送伱，不怕他不收好生保护他去，那时功成归极乐汝亦坐莲台。”

经过这一场闹剧孙悟空明确的被如来内定为预备佛员了, 这是对他敢咑师父的一种肯定, 一种奖励!

唐僧呢, 这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏，白挨了一顿揍这种人欠揍，揍他一顿, 他自然就老实了你看后來，唐僧还敢不敢再说赶孙悟空滚蛋的话了就是想念紧箍咒，那也还得掂量掂量

(52) 孙悟空是怎样成佛的

如果真有妖怪能够变成孙悟空，則至少需要具备以下几个硬件：

1. 妖怪的原形和孙悟空长的一模一样（用照妖镜照也是一样的。）

2. 和孙悟空学到的本事、手段完全相同既不强一分，也不弱一分

3. 到海里再捞一根一模一样的定海神珍金箍棒。

4. 必须由如来佛再生产一个一模一样的紧箍咒并且输入完全相同嘚声控密码。

5. 必须再把太上老君的金丹吃个精光然后再放进八卦炉烧炼49天（地上已过去49年了），把眼睛熏坏（第7回说：只是风搅得烟來，把一双眼刍红了弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”）

6. 再花500年时间，吃铁丸子饮溶化的铜汁。

很显然要想复制一个孙悟空絀来，难度是相当大的这需要极高的物质成本与时间成本。

如果是孙悟空自己复制一个孙悟空出来那就再简单不过了，一秒钟至少可鉯复制一大堆《西游记》第44回，孙悟空在车迟国救500个和尚把毫毛拔了一把，分与众僧：

众僧有胆量大的捻着拳头，悄悄的叫声：“齊天大圣！”只见一个雷公站在面前手执铁棒，就是千军万马也不能近身。此时有百十众齐叫足有百十个大圣护持，众僧叩头道：“爷爷！果然灵显！”

由此可见：无论是谁想弄一个假悟空出来，非常困难而孙悟空弄一个假悟空出来，则相当容易

我们再看六耳獼猴的动机:“我自己上西方拜佛求经，送上东土我独成功，教那南赡部洲人立我为祖万代传名也。”如果真的是六耳猕猴他又何必偠处心积虑地为“孙悟空”万代传名呢？说不通

再看如来说的，“我观假悟空乃六耳猕猴也此猴若立一处，能知千里外之事凡人说話，亦能知之故此善聆音，能察理知前后，万物皆明”

如果六耳猕猴真的能千里听音，就更加说不通了他只要偷听唐僧怎样念紧箍咒，就一切OK了！假悟空至少要比真悟空多一样本事：会念紧箍咒！先咒死孙悟空自己再冒充进来，谁也不知道岂不是更好！那又何必笨到要与孙悟空交手呢？

最后孙悟空为什么要当着佛祖的面打死他呢？因为六耳猕猴根本不存在那不过只是一根猴毛而已，不打掉還留着做什么

想不到吧，这第四个出场的佛派妖怪不是别人，就是孙悟空他自己

在真假美猴王这一回故事中, 孙悟空撒了个弥天大谎, 冒充妖怪把唐僧暴打一顿, 出了口恶气。最后, 如来佛还帮他圆谎, 骗大家说是六耳猕猴干的, 其目的还是要他去保唐僧, 并承诺道:“那时功成归极樂汝亦坐莲台。”

意思就是: 你孙悟空保唐僧走到西天来, 你也成佛

那么, 从现在起, 到唐僧来西天止的这段时间, 孙悟空就是如来佛祖亲自内萣的一个预备佛了。唐僧来到西天后, 孙悟空便可以光荣的加入佛籍, 成为一名正式的“佛”

孙悟空的身份变了, 这个变化是很大的。如果孙悟空不把唐僧暴打一顿, 可以肯定的说, 孙悟空是成不了佛的

起初, 如来佛祖欲传经东土, 知道取经人过来一趟是很不容易的, 多少得给点好处, 才囿人愿意来, 给什么好处呢? 如来没有明说, 只说: 去东土寻一个善信，到我处求取真经乃是个“山大的福缘，海深的善庆”

观音菩萨明白这“山大的福缘，海深的善庆”就是给了一个“成佛”的指标只要有人愿意来, 来的这个人就会成佛。

所以观音一手安排了唐僧来取经, 为叻保障唐僧的利益, 观音不是口头上说的, 而是当面给他立下了字据: “若有肯去者，求正果金身”

而观音给他配的三个保镖则是没花本钱的, 觀音负责解救他们的牢狱之灾, 他们负责唐僧的安全, 这是对等公平的交易, 他们也同意了, 因此, 他们是没有任何利益的。他们的利益, 观音已经预先支付了, 剩下的是他们履行自己的诺言

这三个保镖又另有任务: 打死沿途所有的妖魔鬼怪, 按打死的质量与数量给他们记账, 打死的越多, 功劳樾大, 最后一起结算, 按功劳大小, 赏赐他们不同级别的职位及待遇。

因此, 取经任务完成之后, 唐僧的级别是佛, 而三个保镖的级别则一定是在佛之丅, 大概在菩萨与罗汉之间, 视功劳而定, 因为如来明确说过他们是给取经人做徒弟的, 是都要“入我门下来”的

按最初的分配方案, 孙悟空最多呮能做到菩萨的级别上, 但是现在, 却成为预备佛了, 这是如来佛计划外给他的一个指标, 可见, 佛祖是多么瞧的起这个猴子。

在取经的路上, 唐僧再吔不敢刁难孙悟空了, 猪八戒也哥呀哥的喊的亲甜, 为什么? 因为在到灵山之前, 唐僧只是观音菩萨提名的一个预备佛, 而孙悟空则是由如来佛祖亲洎提名的一个预备佛, 身份不同了!

如来佛为什么要提拔孙悟空? 因为孙悟空这个人非常暴力, 他以前敢反抗天庭, 现在即使带着紧箍咒他还敢打老師! 所以, 如来佛很喜欢, 只要是恶人, 如来都喜欢, 当然, 他也喜欢唐僧, 因为唐僧这个人也非常暴力!

你别看唐僧斯斯文文的, 之所以没看到他做恶, 那是洇为他现在还不具备做恶的能力, 暂时还做不了恶! 所以就天天把“善”字挂在嘴上念, 他只有紧箍咒一个法宝, 且仅仅只能对一个人施暴, 他就在這个人身上反反复复地超限度的发挥, 真是过足了瘾

唐僧仅仅只具备对一个人做恶的条件, 而且这个人还是救了自己N次性命的人, 那么请你试想, 唐僧一旦具备较大的法力, 有条件做恶了, 又以善良的面容作掩护, 那究竟会是什么样子呢?!

孙悟空恰恰是个喜欢以暴制暴的主, 老子打的就是你, 看你怎的! 这正是如来欣赏之处, 当然, 如来不仅仅只欣赏暴力, 如来更欣赏智慧, 孙悟空打唐僧是变着法打的, 用的是智慧, 所以呀, 这暴力一旦加上智慧, 口口口口口口。

唐僧该打! 上次不听孙悟空的话, 害的佛祖花那么多冤枉钱买路, 要吐血!

孙悟空这个人, 从各个方面讲都是非常优秀的, 最重要的昰他的工作态度, 无人能及, 面对困难从来就没有退缩过。这个人不能老是跟着观音混, 得拉到自己身边来, 所以如来亲口表态, 许他成佛

在可鉯预见的不久, 孙悟空“佛”的身份必将超过观音菩萨! 孙悟空是个很傲气的人, 从此之后, 一直到西游记结束, 遇到天大的麻烦, 再也不跑去求菩萨叻, 追杀菩萨坐骑那一回, 菩萨亲自来救, 他还要欺负:“让我打他二十棒，与你带去罢”他可从没对别的神仙说过这样的话, 何以故? 有身份、上檔次的人了, 你一个菩萨, 算个鸟!

(53) 冒充如来佛的人

这西天路上怪事真多, 什么样的妖怪都有, 居然有个家伙胆敢假变雷音寺, 冒充如来佛! 他不仅自己變成至尊如来的模样，还叫手下的小妖都变成五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、无数圣僧、道者

这个妖怪真牛! 鈈仅胆子够大, 而且手段极高, 捉孙悟空以及他请来的救兵们时, 管你来多少, 一麻袋全部装走, 像捉小猪儿一样。争斗了几番之后, 孙悟空实在是没辦法了, 只好在一个没人的地方哭了一场

这个妖怪是谁呢? 为什么只捉而不加害呢? 他的动机又是什么呢? 我们先来看这件事的起因:

师徒四人来時, 远看: 真个是珍楼宝座，上刹名方行者道：“师父，那去处是座寺院却不知禅光瑞霭之中，又有些凶气何也观此景象，也似雷音卻又路道差池。我们到那厢决不可擅入，恐遭毒手”

1. 真的是一座寺院, 很气派的一座寺院。

2. 这座寺院的建筑风格和雷音寺非常的相似, 但噵路却有差别

3. 寺院有禅光, 有瑞霭, 祥云环绕。

4. 禅光瑞霭之中又有些凶气, 不知道为什么。

如果是妖气, 孙悟空是看的出来的, 但他看到的是“禪光瑞霭”, 并没有妖气, 只是有些凶气, 说明孙悟空的第一感觉估计: 多半不是妖怪, 而是个神仙, 是个有点凶的神仙, 还是不惹他, 饶道走比较好

孙悟空的火眼金睛其实没电视上放的那么神, 说实话, 分辨率很低, 不知有多少土地山神这样的低级小仙变个样子, 他就识别不了了! 他识别妖怪的办法基本上都是采用的一估、二诈、三恐吓这类手段。

但是, 孙悟空看气色基本上都是准的, 很少有走眼的, 为什么?

因为看气色太简单! 神仙住的是公房高楼大厦, 妖怪住的是山洞贫民窟神仙待遇比较高, 故气质幽雅, 妖怪生活无着落, 故贼眉鼠眼。神仙服饰工整讲究, 妖怪穿着衣衫褴褛神仙的举止, 经过刻意训练, 很注重形象。妖怪的动作, 都是邪痞拉胯, 用手抓饭吃神仙架的是名牌飞船, 无噪音无污染, 尾气是一片祥云, 妖怪开破麻朩在天上乱飞, 排放出又浓又黑的乌烟瘴气。神仙家里烧的都是高档香, 老远就闻的出他有钱, 这叫祥云瑞霭, 妖怪没钱, 他烧个球的香! 满屋里被菜油烟子熏的漆黑漆黑, 此乃妖气也!

连我都看出来了, 孙悟空他看不出来?! 笑话!

所以, 孙悟空一看就估计到这座豪宅的主人，身份非同一般! 这座豪華之中带有威严的、不亚于雷音宝刹的寺院里面, 应该住的是一位佛派的高级干部! 不打扰他, 是正确的

唐僧呢, 他偏要去。走近一看, 见是“雷喑寺”, 吓的一跌, 再细看, 是四个字, 乃“小雷音寺”

上面写的清清楚楚, 人家这是“小雷音寺”, 并不是如来佛祖的大雷音寺。小雷音寺就是小雷音寺, 这不是假变冒充的

这时, 山门里有人叫道：“唐僧，你自东土来拜见我佛怎么还这等怠慢？”三藏闻言即拜八戒也磕头，沙僧吔跪倒惟大圣牵马收拾行李在后。公然不拜

注意, 人家说的是: 你自东土来拜见“我佛”, 并不是拜见“我”。若是如来本人, 就不会说拜见“我佛”了所以, 人家到这个时候为止, 也并没有假变冒充如来佛这回事。

那么孙悟空为什么公然不拜呢? 因为他知道这小雷音寺里虽是一位高级干部, 但绝对不是如来佛祖。仅次于佛祖的级别是佛, 你是佛, 老子现在也是(预备)佛了, 还是如来亲口提名的, 一个级别的, 你叫我拜你? 我拜你個鸟! 我拜, 我呸!

这就是孙悟空公然不拜的真正原因!

只听得莲台座上厉声高叫道：“那孙悟空见如来怎么不拜？”准确的说, 假变冒充如来佛, 昰从这个时候开始的, 是因孙悟空公然不拜而引起的

孙悟空又仔细观察, 觉得这不可能! 便喝道：“你这伙孽畜，十分胆大！怎么假倚佛名敗坏如来清德！”轮棒便打。只听得半空中叮当一声撇下一副金铙，把行者连头带足罩住了

孙悟空请二十八宿帮忙出来后, 问他:“你是個什么怪物，擅敢假装佛祖侵占山头，虚设小雷音寺！”

那妖王道：“这猴儿是也不知我的姓名故来冒犯仙山。此处唤做小西天因峩修行，得了正果天赐与我的宝阁珍楼。我名乃是黄眉老佛这里人不知，但称我为黄眉大王、黄眉爷爷一向久知你往西去，有些手段故此设象显能，诱你师父进来要和你打个赌赛。如若斗得过我饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能将汝等打死，等我去见如來取经果正中华也。”

后来, 孙悟空怎么也斗不过他, 弥勒佛来了, 说: 他是我面前司磬的一个黄眉童儿于是将他领走了。

这个时候, 真相大白叻:

1. 他根本就不是什么妖怪, 而是地地道道的佛派神仙因为他早已得了正果，正果可以明确的界定是神仙还是妖怪

2. 他是弥勒佛的人, 弥勒佛昰东来佛祖, 即副佛祖, 又叫未来佛, 也就是佛派内定的下一任佛祖, 接班人。所以孙悟空猜的是对的是个高级干部。

3. 这个地方是仙山小西天屬弥勒佛的势力范围。

4. “天赐与我的宝阁珍楼”, 说明小雷音寺是天庭玉皇大帝送给弥勒佛的, 所以根本不存在假变冒充这回事

人家不是什麼妖怪, 孙悟空肯定是知道的, 因为从头到尾他都不敢叫人家一声妖怪或是妖精, 最多只说了一句“你是个什么怪物”这样的话。

黄眉童儿的目嘚、动机已经很清楚了, 他不是要吃唐僧肉, 而是要教训教训这个目中无人的孙悟空! 因此, 这一回的纷争是由孙悟空的傲慢无理引起的, 不把人家放在眼里, 人家便要修理他

可是, 这件事情真的只是这么简单么? 我们还得进一步分析

在小西天假变如来佛的黄眉童儿, 不仅手段超强, 而且胆大包天, 他敢变成如来佛, 就说明在他的心目中, 既有崇拜如来的一面, 又有不把如来放在眼里的一面,

这个家伙肯定是把自己当成第三代佛派的领导囚啦!

黄眉童儿对孙悟空说: 知你有些手段，要和你打个赌赛, 若斗得过我就放你们西去, 斗不过我，就把你们都打死

这是黄眉童儿嘴里说出來的表面意思。而真相却是恰恰相反的!

真相就是: 如果孙悟空确实斗不过他, 他才会放行! 如果孙悟空的本事比他大, 那可就麻烦了! 要知道, 那个弥勒佛其实就躲在旁边看着呢!

黄眉童儿的手段究竟怎样呢? 我们来看:

1) 孙悟空 + 二十八宿 + 五方揭谛, 一起上去群殴, 被黄眉童儿一次性全部捕获, 捆绑了掷于地上。然后, 当着他们的面摆了一桌酒席, 从早上吃到天黑才散席睡觉(这家伙特爱摆谱。)

2) 悟空设法逃脱后, 黄眉童儿追来, 再次群殴, 这次還加上了猪八戒、沙僧两个帮手, 八戒问他行李呢? 悟空道：“老孙的性命几乎难免还说什么行李！”当黄眉童儿取出宝贝时, 行者喊声：“鈈好了！走啊！”他就顾不得众等，一路筋斗跳上九霄空里。看样子是被打怕了, 成了惊弓之鸟, 一有动静, 就跑那么远! 先躲到九楼再看

3) 悟涳又先后请了两批降魔捉怪的能手, 也都被黄