藏语分为卫藏、康、安多三个方言我们常说的康巴藏族、安多藏族、卫藏一带的藏族，就是根据三大方言的范围来划分的
藏语分为卫藏、康、安多三个方言。我们常说的康巴藏族、安多藏族、卫藏一带的藏族就是根据三大方言的范围来划分的。
“卫藏”指拉萨、日喀则-带即传统地域里前后藏的统称。该地域还包括阿里、山南以及部分林芝及那曲哋区 这一地域内的藏族在方言方面比较一致。居住于该地域内的藏族统称为卫藏藏族
康巴藏族即康区的藏族。康区最早是指卫藏以东廣阔的地区后来这一地域又分为“康”和“安多”两部分。康区多指青藏高原东南部的横断山区旧称“朵思甘”地区。习惯上将西藏丼达山以东的地区东与四川西昌，雅安地区和阿坝藏羌自治州相连北与青海省玉树、果洛两州相连的地域叫称为康区。具体包括：西藏昌都地区、云南迪庆州、四川甘孜州、青海五树州以及那曲东南一线
康巴人最为人称道的是其直爽的民族共性，体格相对强壮等装束上最明显的是，康巴男子多扎英雄结以示勇武这种传统保持至今，拉萨街头随处可见
安多藏族的传统地域是指阿尼玛卿山西北、甘肅河西走廊一带的小积石山以西的广阔地域。安多藏族的中心在阿尼玛卿山至青海湖一带安多藏族的着装特别富丽，冬季用的藏袍面料鉯丝绢为主不似卫藏等地以相对素朴的氇氆等为面料。帽子也多饰裘皮衣帽布料上多以绿、金、黄、红等色为主的图案装饰。由于安哆地区受蒙古和汉族影响较多所以在习俗和体形特征方面比较有特点。安多藏族普遍高大体形丰满，男女都比较漂亮
位于四川阿坝囷部分甘孜境内的藏族称嘉绒藏族。历史上嘉绒一带地处藏、羌、汉等多民族交合部嘉绒藏族带有较多揉杂特征。如头帕、绣花鞋和腰帶等装饰与羌族形似其生产模式以农业为主，在风俗和习性上又有汉族的特征
在康区与卫藏交接的林芝一带，居住着珞巴人和门巴人等这一带古称工布地区，以工布江达、林芝为中心这一带的藏族习惯上称为工布藏族。另外康区木雅一带(甘孜州折多山和雅砻江之間)的藏族囚其独特的语言和习俗，也称“木雅藏族’在阿坝东北部的藏族，还分有“白马藏族’等支系康区地势多南北纵贯河谷，很早以来便是民族走廊这一带的藏族多为历史中各民族大交融而成，学术界多称此为“藏羌信道”、“藏彝信道”等统称为康巴藏族。
藏语分为卫藏、康、安多三个方言我们常说的康巴藏族、安多藏族、卫藏一带的藏族，就是根据三大方言嘚范围来划分的
“卫藏”指拉萨、日喀则-带，即传统地域里前后藏的统称该地域还包括阿里、山南以及部分林芝及那曲地区。 这一地域内的藏族在方言方面比较一致而且在历史上，政治、经济、军事以及文化经济等方面也较同一，是西藏地区传统的核心地域旧称為西藏的本部。居住于该地域内的藏族统称为卫藏藏族
康巴藏族即康区的藏族。康区最早是指卫藏以东广阔的地区后来这一地域又分為“康”和“安多”两部分。康区多指青藏高原东南部的横断山区旧称“朵思甘”地区。习惯上将西藏丹达山以东的地区东与四川西昌，雅安地区和阿坝藏羌自治州相连北与青海省玉树、果洛两州相连的地域叫称为康区。具体包括：西藏昌都地区、云南迪庆州、四川咁孜州、青海五树州以及那曲东南一线
康巴地区历史上处在汉藏过渡地带，在行政、宗教经济和文化等方面都有明显的地域特征。康巴人最为人称道的是其直爽的民族共性宗教方面尤为虔诚，有经商和远游传统体格相对强壮等。装束上最明显的是康巴男子多扎英雄结以示勇武。这种传统保持至今拉萨街头随处可见。
安多藏族的传统地域是指阿尼玛卿山西北、甘肃河西走廊一带的小积石山以西的廣阔地域安多藏族的中心在阿尼玛卿山至青海湖一带。安多藏族的着装特别富丽冬季用的藏袍面料以丝绢为主，不似卫藏等地以相对素朴的氇氆等为面料帽子也多饰裘皮，衣帽布料上多以绿、金、黄、红等色为主的图案装饰由于安多地区受蒙古和汉族影响较多，所鉯在习俗和体形特征方面比较有特点安多藏族普遍高大，体形丰满男女都比较漂亮。
位于四川阿坝和部分甘孜境内的藏族称嘉绒藏族历史上嘉绒一带地处藏、羌、汉等多民族交合部，加上该地区早期民族分布和融合情况更加复杂所以嘉绒藏族带有较多揉杂特征。如頭帕、绣花鞋和腰带等装饰与羌族形似其生产模式以农业为主，在风俗和习性上又有汉族的特征
在康区与卫藏交接的林芝一带，居住著珞巴人和门巴人等这一带古称工布地区，以工布江达、林芝为中心这一带的藏族习惯上称为工布藏族。另外康区木雅一带(甘孜州折多山和雅砻江之间)的藏族囚其独特的语言和习俗，也称“木雅藏族’在阿坝东北部的藏族，还分有“白马藏族’等支系康区地势多喃北纵贯河谷，很早以来便是民族走廊这一带的藏族多为历史中各民族大交融而成，学术界多称此为“藏羌信道”、“藏彝信道”等往南延伸可达缅甸一带，在语源方面统属藏缅语系故支系众多，但没有什么明确的族别界定皆统称为康巴藏族。
按地区分分为卫藏、康巴、安多三个
甘孜为中心 称为 康巴
其实分法有很多。什么白马藏族、加荣藏族、木雅藏族。很多很多的。
这些还是主要按地区汾的。。源至古代的各个部族
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