关于佛教,地藏论坛上怎么说各种咒不是佛说地藏菩萨十王经的?

十幅历代地藏王菩萨精选画像難得一见,学佛人必看!

2敦煌绢画《被帽地藏十王图》· 北宋

此大型绢画是依据佛教经典《佛说地藏菩萨十王经十王经》所绘画面上端②侧为六道图,是亡魂的归处;中央主尊为地藏王菩萨披戴风帽、面相圆润、神态安详、法相庄严。画面最下方是供养人区域;左侧为引路菩萨

3《南无大愿地藏王菩萨像》 · 元至明

4《地藏来迎图》 · 日本镰仓时代

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续藏经 佛说地藏菩萨十王经地藏菩萨发心因缘十王经

佛说地藏菩萨十王经地藏菩萨发心因缘十王经

成都麻大圣慈恩寺沙门 藏川 述


如是我闻一时佛在鸠尸那城跋提河边沙罗双树入涅槃处诸大声闻前后围绕无量菩萨皆悉集会天人大会五十二类皆来云集前分之后遗教之前
尔时世尊放大光明照阎魔国嘿然而住时阎魔王十大王众狱司侯官司命令神司录记神阎魔使者罗刹婆无量异类无数鬼神部类从属忽然涌出恭敬供养合掌向佛尔时世尊还内光明告阎魔法王言是娑婆国一切众生根钝障重不孝父母不信因果以心为师造作五逆四重十恶皆悉堕在阎魔地狱冥途中间都不觉知非我世尊谁人起慈孔雀等经与百年寿虽然终尽人间八苦犹如深乐冥涂受苦极苦中苦我今略说。
尔时阎魔法王及诸王等从座而起合掌向佛而白佛言世尊善哉善哉释迦牟尼法王能以平等大慈大悲为我等说照三涂闇
尔时世尊告阎魔王及秦广王等言一切众生各有六识八识九识义如前说今此经中唯有二说魂识说三魄识说七三种魂识一名胎光业魂神识二名幽精转魂神识三名相灵现魂神识于阿赖耶识开为三魂心性心相如水中波不二而②性者三身法报应性本觉如来无一众生而不具足三身如来依我此觉智觉树成道依我此理双树示灭相者三魂随善恶业流转生死受苦受乐无有間断依造恶业受三涂苦如今众生依我修善令得佛道一切众生亦复如是七种魄识一名雀阴魄神识二名天贼魄神识三名非毒魄神识四名尸垢魄鉮识五名臭肺魄神识六名除秽魄神识七名伏尸魄神识于七转识分别性相准魂可知一切众生临命终时阎魔法王遣阎魔率一名夺魂鬼二名夺精鬼三名缚魄鬼即缚三魂至门关树下树有荆棘宛如锋刃二鸟栖掌一名无常鸟二名跋目鸟我汝旧里化成[監*鳥][縷*鳥]示怪语鸣别都顿宜寿(此鸟近吴語云析家命鸣)我汝旧里化成乌鸟示怪语鸣阿和萨加(此鸟远吴语病来将命尽)尔时知否亡人答曰都不觉知尔时二鸟忿怒炽盛呵亡人曰汝在人间鈈恐罪业我为惩恶心不饮歠脑汝在人间不恐罪业我为惩恶心不食拔汝眼然通树门阎魔王国块死天山南门亡人重过两茎相逼破[勝-力+天]割[虎-儿+禸]析骨漏髓死天重死故言死天从此亡人向入死山险坂寻杖路石愿鞋然即男女于葬送具三尺杖头书地藏状并随求陀罗尼具鞋一具置魄神边(墓處名也)轻过亡人如通大穴微善亡人两茎不碍死天冥涂间五百臾缮那。
尔时秦广王告亡人言哀哉苦哉吊苦颂曰
汝去过死山 渐近阎魔王 山路無衣食 饥寒苦何忍
一七亡人中阴身 驱将坠墯数如尘 且向初王齐捡点 由来未度奈河

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