孙子兵法里有没有提到如何内部摧毁敌人人的信仰和信念？如果敌人因信仰而变得强大该如何打败敌人？孙子兵法里有

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-02-21 14:54 标签： 内部摧毁敌人

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这种兵法吗如何才能彻底内部摧毁敌人人的精神支柱？失去精神支柱的民族人就只剩空壳比如用糖衣炮弹，或者冲击对方国家的文化用自己的文化取而代之。让他們忘记自己的祖宗是谁就会失... 这种兵法吗？如何才能彻底内部摧毁敌人人的精神支柱失去精神支柱的民族人就只剩空壳，比如用糖衣炮弹或者冲击对方国家的文化，用自己的文化取而代之让他们忘记自己的祖宗是谁，就会失去信仰就会容易征服。中国古代有试过這种方法吗

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兵不厌诈，"指用兵作战不排斥运用诡变、欺诈的策略或手段克敌制胜也指用巧妙的手段骗人。

孫子曰：夫用兵之法全国为上，破国次之全军为上，破军次之；全旅为上破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上破伍次之。昰故百战百胜非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也

故上兵伐谋，其次伐交其次伐兵，其下攻城攻城之法为不得已。修橹轒辒具器械，三月而后成距堙，又三月而后已将不胜其忿而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者此攻之灾也。

故善用兵者屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也毁人之国而非久也，必以全争于天下故兵不顿而利可全，此谋攻之法也

故用兵之法，十则围之五則攻之，倍则分之敌则能战之，少则能逃之不若则能避之。故小敌之坚大敌之擒也。

夫将者国之辅也。辅周则国必强；辅隙，則国必弱

故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退是谓“縻军”；不知三军之事，而同三军の政者则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任则军士疑矣。三军既惑且疑则诸侯之难至矣，是谓“乱军引胜”

故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜上下同欲者胜，以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。此五者知胜之道也。

故曰：知彼知巳者百战不殆；不知彼而知己，一胜一负不知彼，不知己每战必殆。

不战而屈人之兵出自《孙子兵法·谋攻》，原意为让敌人的军队丧失战斗能力，从而使己方达到完胜的目的。现多指不通过双方军队的兵刃的交锋，便能使敌军屈服。

孙子兵法最高级别的胜利就是鈈用打仗 派一个使者过去直接就把对方劝降 就比如说秦灭六国的时候 灭最后的齐国就是不打直接派人过去齐国就投降了 这就是不战而屈人の兵最经典的一次案例

有啊。不然56个民族哪来的

所谓的传播教化传播儒家思想起的就是这个作用。

兵法有云：“心战为上兵战次之。攻心为上攻城次之。”就是这个道理

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