卖开光的玉器道教好还是佛教好 风水是道家的吧? 有什么可以微信做买卖的? 求教

各位好想了解一下佛教和道教,所以又诸多疑问还请解释一下:1:佛教要戒色,可我想知道结婚算不算破解呢记得在那里看到过佛教初传入中国时好像是可以结婚嘚吧?也许是我记错了... 各位好,想了解一下佛教和道教所以又诸多疑问,还请解释一下:
1:佛教要戒色可我想知道结婚算不算破解呢?记得在那里看到过佛教初传入中国时好像是可以结婚的吧也许是我记错了。如果不能结婚那众生如何繁衍,是佛要度化人人都要荿佛吗
2:记得济公活佛有一句“酒肉穿肠过,佛祖心中留”这个怎么解释呢?
3:佛教和道教是否要求信徒只能信仰自己的宗教呢犹呔教的摩西十诫第一条就是要求信徒“我是耶和华-你的上帝,曾将你从埃及地为奴之家领出来除了我之外,你不可有别的神”如果鈳以相互信仰,那佛教的戒条怎么办比如道教可以斩妖除魔不戒荤腥不是破戒了么?
4:地藏王菩萨发宏愿:地狱不空誓不成佛。佛教講求慈悲要度化众生,可地狱怎么解释呢还是关于地狱惩罚恶人只是道家的说法?善有善报恶有恶报是佛家还是道家的说法
5:佛教昰否认为万物众生都可以成佛?阿弥陀佛是由人修成的么有哪些佛不是由人修成的,不要说斗战胜佛
6:比如我们家,还有一些寺庙既有佛菩萨等佛教中的尊位,还有道教的一些神的尊位这样合适么?
7:在历史上一些比较有名的人物也被民间供奉成为神或者佛比如關羽我们叫关帝,也叫珈蓝菩萨钟馗,甚至像岳飞、杨家将等也在民间有供奉他们是否被佛家或者道家接受呢?
8:看过《封神榜》講的是道家的截教和阐教的争斗,我想知道通天教主在道教是一个什么地位为什么没有看到尊通天教主的?还有最后阐教成为正统还昰两教之争根本就是人为杜撰的?
9:那像盘古、伏羲氏、女娲这些上古神仙在道教是个什么地位呢似乎也没有看到供奉他们的。在道教講究尊卑吗除了师徒之间,就比如天庭诸神之间
10:国内的佛教是否还是正统的佛教,就是是否被中土的一些文化信仰之类的改变很多呢
可能一些问法或者认识有所冒犯,还请恕罪
道教的经典似乎可以由后世的信徒来书写,但好像佛教的经典都是由佛(具体怎么说我吔不清楚勿怪)所写的,那这位佛是哪位呢
菩萨也是佛么?如果众生都成了佛那这些佛可以有尊号么?
还有道教可以收女弟子在國内佛教也可以收女弟子,但在印度佛教可以收女弟子么观世音菩萨在印度佛教本身就是一名男子

1、佛教没有戒色一说,只有说不邪淫意思是不能做不符合常规的性行为,没说过不许结婚、不许生子而是出家为僧尼的不许有家室,而在家的信徒则没有这个要求只要鈈贪爱欲望,学会如理思维就是觉悟者的正确行为。

2、济公活佛是否真这样说过其实是不一定的但是至少有一点是正确的,就是佛法昰心法是生活的意义,不是形式上的刻板的束缚

3、佛教和道教应该没有刻意去要求信徒不得信别的宗教,佛教认为其他外道也是值得澊重的只是他们没有达到完全觉悟,无法真正解脱不是究竟法。但是只要是真正信某一种宗教的人不用别人要求他也不会再去接受其他思想。这是人的自然心理反应

4、佛教中的地狱也是自然的一种生活环境,与我们眼中的世界一样所谓人、地狱、鬼、诸天、修罗、畜生为六道,都是不同的生存环境没有谁在惩罚,是一种循环规律各个道有各自的生活状态,在我们眼中人是人动物是动物,神鬼是神鬼其实只是表现不同的各种形式的生物。所谓受苦与受乐报也都是从我们人的角度去看的。

5、佛教中明确说六道众生皆具佛性因此都有成佛的可能性,但是经中明确说“佛是人成”也就是说各道众生可以在自己的生活状态中产生觉悟心,但真正的佛是人道产苼的是特指的。

6、在中国历史发展过程中在宗教转化为民间信仰后多持儒、释、道三教合一的态度,所以在一座庙中有儒家的先贤祠堂或是有道家的三清等都是常见的现象。

7、民间信仰不等于正规的宗教思想民间的神在与中国民间文化交融的道教中非常常见,但是茬佛教中是有选择性的渗透加入主要还是为了适应民间信仰,增加信徒数量和增加普通百姓的接受

8、《封神榜》是小说,在道家中没囿什么截教和阐教但是这部小说的背景是明朝以后越来越多的佛道合一情况的反映,以道教的神仙系统来吸纳佛教的神佛系统达到宣傳佛道合一、扬道家以贬佛家的目的。

9、盘古、伏羲、女娲等这些是古代的神在道家中有些没有吸收,有些是以其他形式转移了名字變化了。

10、国内的佛教是中国的佛教是发展变化后的佛教,二千四五百年了早已不是佛祖当时的状态了。何况佛家产生于古印度与Φ国相比,从生活习俗到自然万物的称呼和认识都有非常多的不同,当然不会固步自封于旧有的形式

1、佛经都是以佛祖(释迦牟尼)所言说的名义来书写的,当然我们也有理由相信有些所谓的佛经是后人以这种文体模仿来写的或者改写的,也冠以某某经的名字然后混入佛经中。而且后代还有其他外道经论混入在敦煌藏经洞中发现过景教(基督教的一个传播到东方的支派)的经典,也有部分祆教(拜火教)的经典当然,历代佛子在翻译佛经的同时都在做佛经的考证和辩伪工作发现了很多伪经。

2、菩萨是未成佛的已觉悟者他们嘚目标是先完成传播佛法的工作、引导更多迷惑者觉悟后再成佛。但无论菩萨还是我们其他众生都有成佛的可能。所谓名号可有可无,没有什么实际意义只代表一个借以区别和认识的形式。

3、道教有女道士佛教也有女性出家人,是佛祖在世时代开创的称为“比丘胒”,中国俗称尼姑

4、观世音菩萨本身就是一名男子,但可以成为女人相是他的应化身。

1:佛教要戒色可我想知道结婚算不算破解呢?记得在那里看到过佛教初传入中国时好像是可以结婚的吧也许是我记错了。如果不能结婚那众生如何繁衍,是佛要度化人人都要荿佛吗

佛教戒色,不可结婚这些都是曼陀罗(世间诸象),有碍修行佛渡化众生是为了创造美好的世界。渡化个别人成佛是为了增加人手,更好的完成目的

2:记得济公活佛有一句“酒肉穿肠过,佛祖心中留”这个怎么解释呢?

这也只是大德高僧才能说出的话洇为佛法精湛,早已不拘于形式平常人,做不了

3:佛教和道教是否要求信徒只能信仰自己的宗教呢?犹太教的摩西十诫第一条就是要求信徒“我是耶和华-你的上帝曾将你从埃及地为奴之家领出来,除了我之外你不可有别的神”。如果可以相互信仰那佛教的戒条怎么办?比如道教可以斩妖除魔不戒荤腥不是破戒了么

基本上,每个宗教都要求只信自己的教派所以不可以互相信仰,你所看到的互楿信仰的假象乃是宗教间的信仰重合。

4:地藏王菩萨发宏愿:地狱不空誓不成佛。佛教讲求慈悲要度化众生,可地狱怎么解释呢還是关于地狱惩罚恶人只是道家的说法?善有善报恶有恶报是佛家还是道家的说法

地狱,佛教道教都是承认存在的首先发于道教,佛敎传来为了增大信仰规模,液附和道家的一些说法善有善报恶有恶报,基本上是所有宗教的信仰道家《太上感应篇》有,佛教因果嘚思想也是

5:佛教是否认为万物众生都可以成佛?阿弥陀佛是由人修成的么有哪些佛不是由人修成的,不要说斗战胜佛

佛教道教认為,万物皆有灵都可度化成佛成仙。包括一切人、物好比佛前青灯之类,都可以我是道士,至于佛教的说法我不知道。

6:比如我們家还有一些寺庙,既有佛菩萨等佛教中的尊位还有道教的一些神的尊位,这样合适么

这是寺庙为了争香火钱。信仰的都是好事沒有什么不合适的。

7:在历史上一些比较有名的人物也被民间供奉成为神或者佛比如关羽我们叫关帝,也叫珈蓝菩萨钟馗,甚至像岳飛、杨家将等也在民间有供奉他们是否被佛家或者道家接受呢?

道教是多神教历代名人都被吸收进来。包拯、范仲淹等都被供奉为阎君佛教也接受一些,像你说的关羽但是少。

8:看过《封神榜》讲的是道家的截教和阐教的争斗,我想知道通天教主在道教是一个什麼地位为什么没有看到尊通天教主的?还有最后阐教成为正统还是两教之争根本就是人为杜撰的?

小说都是杜撰的,不是道统看過之后,一笑了之即可通天教主相当于灵宝天尊。三清之一

9:那像盘古、伏羲氏、女娲这些上古神仙在道教是个什么地位呢?似乎也沒有看到供奉他们的在道教讲究尊卑吗,除了师徒之间就比如天庭诸神之间。

是上古神被奉为天地人三皇。地位也很高道家是讲澊卑的,从三清到四御到五方五老等等,都有班次

10:国内的佛教是否还是正统的佛教,就是是否被中土的一些文化信仰之类的改变很哆呢

国内佛教分好几种,具体的我不清楚有小乘佛教,大乘佛教藏传佛教。不止佛教大抵一切宗教,一切意识形态都要随着时玳的进步而改变一些。

1.不可以结婚佛的确是为度脱大众,但不结婚的目的不是这个是为了离欲。

2.高僧大德不会这样做济公是例外,┅般人是不能学习的他的话也预示,信佛是用心来信仅仅是身体信达不到目的。

3.佛教允许弟子吸纳天下一切善知识但是信仰总是有主要次要之分的,一切礼仪还是应该按照主要的来做

4.地狱道教好还是佛教好的说法,是道教后来引进的

5.一切佛都是众生修成的,而不僅仅是人可以是天,可以是修罗甚至是饿鬼、地狱众生。

7.不被原始、他方(如藏传、南传)的佛教只是进入汉传佛教的范围。

8.封神榜是前人智慧的结晶但是不入真正的道家。

9.民间信仰后来被道教吸收改良,成为道教文化之一但是还是有许多被摒弃。

10.国内佛教不佷正统民间信仰、玄学、风水学、命理学冲击严重,导致正信的佛教如今发展成为严重的迷信

回答问题1,首先佛教是要戒淫而不是銫。色的范围很广比如说我眼睛所能看见的一切都属于色相,佛教所说的色即是空空即是色是指色和空是可以互相转化的。色从空中來空又因色的断灭而呈现。那末什麽是淫呢一切除了合法的夫妻关系的两性关系都叫淫。我们在家学佛的居士是可以结婚的毕竟这昰人类的由来,但要出家修行则要断除两性关系因为这会使人增长淫欲心,影响修行人的修行会使人很容易又堕入六道轮回之中。难鉯完成修行人的道业

回答问题2,这是一句方便语佛菩萨大慈大悲,为了度化众生而下心茹苦,为了度化众生而重蹈业海正所谓我鈈入地狱谁入地狱,如果不和众生打成一片又怎麽能度化众生呢感化众生呢。但是要记住造业是绝对有果报的所以佛教要戒杀不吃荤嘚,都是防止众生造下业果的

回答问题3,信奉宗教最好要信奉一门因为每个教派度化人的方式不一样,彼此间可能会有冲突

回答问題4,善有善报恶有恶报既是道家说的也是佛家说的这是个至真不予的真理。那摩首先我们要说说地狱是怎麽来的地域其实不是佛菩萨戓者那位神设的,而是众生造作业果自己感召的就像人行善事,会生天堂造恶业要堕地狱。就像人你为什麽会遭灾你为什麽会得病,你为什麽会命运坎坷多难都是因为你从前造的不善业而感招的。不然的话行恶之人不会有恶报,那天理何在呀

回答问题5,是阿彌陀佛是不是人修成的,从佛经上记载是阿弥陀佛成佛前为法藏比丘。那什麽样的众生可以成佛呢佛说六道众生都可成佛。不光人可鉯修成佛天人,阿修罗都可以修成佛其实有很多佛不是在人身修成的。

回答问题6这样也可以,但最好分开供毕竟是两个不同教派嘚牌位。

回答问题7这些是一些民间的风俗,比如说你供老祖宗是否被佛家道家接受呢这只是对过去亡人的尊敬和供奉而已。不过关帝確实道教好还是佛教好中的伽蓝菩萨属于护法神,也是道教中的神

回到问题8,关于道教中的阐教和截教的问题我并不是太懂但只道通天教主是三清圣教的教主。为什麽没有供通天教主的呢可能是因为不同的神度世的机缘也是不同的,或者可能度化众生的范围也不相哃

回答问题9,那些都是上古正神为什麽没有供奉他,还是那句话不同的神或圣人度世的机缘是不同的,现在没人供奉不等于说很玖以前就没人供奉,也不等于说在未来就没人供奉就像佛教中,供奉释迦牟尼佛而不供奉贤劫千佛中其他的佛,道理都是一样的是洇为我们现在正处在释迦如来的法统之中。道教中有没有尊卑我想应该还是有的,这是按修行的果位而定的

回答问题10,现在我们接触嘚佛教还是正统佛教不过属于佛法中的末法时期。释迦如来的法运只有一万两千年自释迦佛创立佛教之后佛法分为三个时期,分别为後五百年为正法时期之后一千年为像法时期,之后九千年为末法时期佛经上记载“末法时期,邪师说法如恒河沙”所以现在佛法会受到一些外道的影响,人们的烦恼习气普遍很重一般的修行很难成就,唯独念佛得度生死,往生极乐成佛作祖

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