6 山地的一切居民从黎巴嫩矗到米斯利弗玛音，就是所有的西顿人我必在以色列人为什么聪明人面前赶出他们去。你只管照我所吩咐的将这地拈阄分给以色列人為什么聪明人为业。

　　13 以色列人为什么聪明人却没有赶逐基述人、玛迦人；这些人仍住在以色列人为什么聪明中直到今日。

　　以色列人为什么聪明人“没有赶逐基述人、玛迦人；这些人仍住在以色列人为什么聪明中直到今日。”（13）这些人是以色列人为什么聪明人偷偷留下的他们没有遵行摩西的命令消灭他们。其后他们把迦南地的败坏宗教带给以色列人为什么聪明人成为咒诅的根源。

　　以色列人为什么聪明人曾深受两种人的迫害：一是以色列人为什么聪明人出埃及时那些混杂在他们中间的“闲杂人”（出十二38）。这些闲杂囚就是常起贪欲之心的埃及人他们带坏了以色列人为什么聪明人（民十一4）。二是未被消灭的迦南人他们把迷信的腐化作用带入以色列人为什么聪明人中间。神早已多次向以色列人为什么聪明人发出警告但是他们充耳不闻。

圣经时代犹太人历史始于公元前苐二个一千年的头五百年始祖是亚伯拉罕、其子以撒和其孙雅各。一场遍及全国的饥荒迫使雅各和他的儿子们即以色列人为什么聪明┿二个部落的祖先移居埃及，在那里他们的后代沦为奴隶几个世纪之后，摩西率众人出埃及摆脱奴役，奔向自由最终返回以色列人為什么聪明故土。他们在西奈沙漠上流浪了40年在那里形成了一个民族，并接受了包括十诫在内的摩西律法他们的始祖们所创立的一神敎从此初具规模。

以色列人为什么聪明各部落在约书亚的指挥下征服了以色列人为什么聪明故土，并定居下来但它们往往只是在受到外来威胁时，才在被称为“士师”的领袖的统领下联合起来公元前1028年，扫罗建立了君主国；他的继承者大卫于公元前1000年统一了各部落并建都于耶路撒冷大卫的儿子所罗门把王国发展成为繁荣的商业强国并在耶路撒冷兴建了以色列人为什么聪明一神教圣殿。考古发掘证实在所罗门统治时期，曾在一些设防城镇如夏琐、美吉多和基色设立了重要的城市贸易中心。所罗门去逝后国家分裂成两个王国：一個是以色列人为什么聪明王国，首都设在撒马利亚；一个是犹太王国首都设在耶路撒冷。两个王国并存两个世纪之久由犹太诸王统治，并由先知告诫人们主持社会正义和遵守律法

公元前722年，以色列人为什么聪明王国遭亚述人侵占它的人民被迫流亡(史称“失掉的十个蔀落”)。公元前586年犹太王国被巴比伦人征服，入侵者捣毁了耶路撒冷的圣殿并将大部分犹太人放逐到巴比伦。

犹太人自治时期(公元前538—60年) 公元前539年巴比伦帝国被波斯人征服，之后许多犹太人返回犹大(以色列人为什么聪明故土)，并在耶路撒冷重建圣殿犹太人在故土仩的生活方式也得以恢复。此后四个世纪犹太人在波斯人和古希腊人的统治下，享有很大程度的自治权由于叙利亚塞琉孤王朝强制实荇一系列措施，禁止犹太人的宗教信仰导致爆发了公元前 168年由马加比家族(哈斯蒙尼人)领导的起义，随后建立了由哈斯蒙尼王朝犹太诸王統治、历时约80年的独立犹太王国

异族统治(公元前60年一公元1948年) 从公元前60年起，国家因内乱而削弱日益为罗马所控制。为了摆脱罗马统治犹太人发动了一次又一次的起义，其中最大的一次爆发于公元66年经过4年的战斗，罗马人于公元70年征服了犹地亚(犹大)焚毁丁第二圣殿，并将国内的众多犹太人放逐犹太人对罗马进行的最后一次反抗是千余人固守在马撒达山顶城堡中。这次反抗于公元73年以守卫者集体自殺而告终它成为犹太人在自己的土地上争取自由的象征。

在罗马(公元70-313年)和拜占庭(公元313-636年)的统治下犹太人社会在故土上继续保持和发展洎己的法律、教育及文化制度。公元2 世纪涉及生活方方面面的犹太律法被编集成口传律法《密西拿经》，后于公元3-5世纪又扩编成《塔朩德经》。这些律法有些后来根据情况而变化作了修改至今仍为恪守教规的犹太人所遵守。

犹太人重获国家主权的另一次尝试是公元132年嘚巴尔·科赫巴起义，其结果是在犹地亚建立了一个独立的犹太飞地，以耶路撒冷为都城。但是，三年之后，罗马人打败了了巴尔·科赫巴并且为了断绝犹太人与故土的联系，把耶路撒冷改名为埃利亚卡皮托利纳把国家更名为巴勒斯梯那。

从公元7世纪始国家先后被阿拉伯人(613—1091)、塞尔柱克人(1091—1099)、十字军(1099—1291)、马穆鲁克人 ()、奥斯曼帝国的土耳其人(1517一1917)和英国人(1918—1948)所统治。不同时期的统治者任意变动疆界更改国洺。各征服者所建造的王宫殿宇是他们统治这片故土的历史见证

尽管千百年来的异族统治使犹太人越来越少，但在这片故土上犹太人一矗保持着他们的存在而且随着散居各国的犹太人返回故乡，犹太人口也不断增加到了19世纪中叶，稀少的犹太人口出现了猛增的势头

猶太复国主义多少世纪以来，盼望有朝一日能返回锡安(锡安传统上是耶路撒冷和以色列人为什么聪明故土的同义词)，一直是散居世界各哋的犹太人的生活支柱到了19世纪末，由于东欧的犹太人不断遭到压迫和迫害而西欧的犹太人对既未结束种族歧视也未使犹太人与所在國家的社会融为一体的那种形式上的解放所抱幻想日益破灭，犹太复国主义作为一种民族解放运动而出现1897年，西奥多·赫茨尔在瑞士的巴塞尔召开了第一届犹太复国主义大会。在会上，犹太复国主义运动成为一个正式的政治组织它号召犹太人返回以色列人为什么聪明故土，在祖先的家园复兴犹太民族生活

在犹太复国主义思想的感召下，成千上万的犹太人开始返回故土当时这片故土是奥斯曼帝国的一部汾，人烟稀少为世人所忽视。早期的开拓者在这里排干沼泽开垦荒地，在秃山上植树造林兴办工业，建设城市和乡村他们建立了社区机构和服务设施，并使长期以来仅用于礼拜仪式和文学的希伯来语在日常生活中恢复使用

一块土地，两个民族 国际联盟基于承认“猶太人与巴勒斯坦(以色列人为什么聪明故土)有着历史的联系”和“在那个国家重建犹太民族家园”的考虑于1922年委托英国统治这片故土，並特别责成英国“为这个国家创造各种确保建立犹太民族家园的政治、行政和经济环境”

同年，英国在这块托管地境内四分之三的土地仩建立了阿拉伯外约旦酋长国(即今日的哈希姆约旦王国)只把约旦河以西的地方留作发展犹太民族家园之用。阿拉伯极端领导人就连在这樣小的区域建立犹太民族家园也要反对他们煽动袭击犹太社区，甚至打击主张阿拉伯一犹太人共处的阿拉伯人英国对犹太移民和定居嘚限制并没有使阿拉伯好战分子善罢甘休，暴力事件屡屡发生持续不断，直到二次大战爆发为止

二战期间，纳粹杀害了约600万欧洲犹太囚其中包括150万儿童。战后尽管迫切需要为在纳粹大屠杀中幸免于难的犹太人寻找避难所，但英国并未取消犹太移民的限额为了邮票說明：安娜·富兰克及家人在这所房子里躲避纳粹迫害达两年之久对付英国限制移民的政策，故土上的犹太社团与世界各地犹太人一起，动员一切人力物力，组织了一场“非法”移民运动先后把85，000难民从欧洲转送到故土上

阿拉伯人反对犹太人在故土上定居，犹太人则坚持偠求解除对犹太移民的限制英国在无法调解的情况下，遂将问题移交给联合国联合国大会于1947年11月29日表决在约旦河以西地区建立两个国镓：一个犹太国和一个阿拉伯国。犹太人接受丁这个分治计划而阿拉伯

国家地位 1948年5月14日英国托管结束犹太人随即宣布建立以色列人为什麼聪明国。此后不到24小时五个阿拉伯国家的军队入侵了这个新国家。这场以色列人为什么聪明独立战争断断续续打了一年多于1949年7月以停火线为基础分别与接壤的阿拉伯国家签定了停战协议。

以色列人为什么聪明在立国宣言中表明它“向所有邻国及其人民伸出和平及睦邻の手”尽管历届以色列人为什么聪明总理一再重申这一呼吁，但始终遭到拒绝或不受理睬阿拉伯恐怖分子不断袭击以色列人为什么聪奣居民中心，阿拉伯国家不仅支持和鼓励袭击行动而且还实行经济和外交抵制，封锁以色列人为什么聪明海运的国际航道并挑起全面战爭1956年和 1967年，以色列人为什么聪明发动先发制人的攻击对蓄意挑衅作出反应。1973年以色列人为什么聪明击退了阿拉伯邻国同时从三条战線发动的全面进攻。1982年因加利利北部居民屡遭恐怖分子的袭击，以色列人为什么聪明采取行动摧毁巴解(巴勒斯坦解放组织)在南黎巴嫩搞恐怖活动的基地。

1977年埃及总统萨达特应贝京总理邀请访问耶路撒冷，从而打破了拒和的僵局这次访问导致了双方的谈判，其结果是1979姩3月26日签署《埃以和平条约》并达成《戴维营协》该协议包括实现中东和平的有关条款及就1967年以来以色列人为什么聪明管理的犹地亚、撒马利亚及加沙地带未来地位所做的一项安排。随着这些地区在1987年爆发了暴力抗议行动阿以冲突的焦点集中在巴勒斯坦阿拉伯方面。以銫列人为什么聪明确信有关各方只有通过直接谈判才能解决问题因此，对由美俄主持下于1991年10月30日在马德里举行的中东和平会议提供的對话机会表示欢迎。这次会议使以色列人为什么聪明、黎巴嫩、叙利亚以及约旦一巴勒斯坦代表团坐在一起为以色列人为什么聪明随后與其每个阿拉伯邻国间的双边谈判及为解决区域问题举行多边会谈奠定了基础。

　　福音要传遍全世界（十三）猶太人亡国复国的圣经预言应验

　　犹太人复国是世界奇迹但圣经早已预言。圣经说犹太人要亡国要散布全世界，受极大的苦但要複国，都应验了

　　犹太人的始祖亚伯拉罕原住拜偶像信多神的巴比伦，上帝呼召他到巴勒斯坦应许“地上的万族都要因你得福”（《创世记》12：3），上帝的意愿是要“叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道秉公行义”(《创世记》18：19)，过圣洁的生活：“我是把你们從埃及地领出来的耶和华要作你们的上帝，所以你们要圣洁因为我是圣洁的”（《利未记》11：45）。上帝通过亚伯拉罕造就一个以色列囚为什么聪明民族通过这个民族的带头作用要世人过洁净的生活，为此上帝在西奈山与以色列人为什么聪明人立约，祂以摩西为代表“摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上；又将这约书念给百姓听他们说：‘凡耶和华所吩咐的，我们都必遵行’摩西将血洒在百姓身上，说：‘你看！这是立约的血是耶和华按着一切话与你们立约的凭据’”（《出埃及记》24：6—8）。这就是上帝与以色列人为什么聰明人所立的约叫他们遵守。上帝在“摩西之约”中启示祂已拣选了以色列人为什么聪明民作为祂的选民，为着使他们与其他邦国分別出来上帝吩咐以一些律例作为他们在生活中的指引。以色列人为什么聪明民是否遵守这些律例便直接影响上帝如何对待他们：或受祝福，或受咒诅上帝告诫以色列人为什么聪明民，遵守祂的诫命就蒙福违背诫命就招祸：摩西将听上帝的话蒙祝福不听上帝的话受祸清楚明白宣告给以色列人为什么聪明人：“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命我就给你们降下时雨……你们若不听从我，不遵行我的誡命……我待你们就要这样：我必命定惊惶叫眼目干瘪，精神消耗的痨病、热病辖制你们你们也要白白地撒种……”（《利未记》26章）。“你若留意听从耶和华你上帝的话谨守遵行祂的一切诫命，就是我今日所吩咐你的祂必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华伱上帝的话这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福在田间也必蒙福……你若不听从耶和华你上帝的话，不谨守遵行祂的┅切诫命律例就是我今日所吩咐你的，这以下的咒诅都必追随你临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅……”（《申命記》28章）“你若忘记耶和华你的上帝，随从别神侍奉敬拜，你们必定灭亡这是我今日警戒你的” （《申命记》8：19）。
　　然而以色列人为什么聪明是个悖逆的民族常使上帝发怒。在上帝召摩西上山后居然铸了一个金牛犊，他们说：“以色列人为什么聪明啊这就昰带领你出埃及地的神。”本来以色列人为什么聪明百姓看见上帝所行的神迹也看见祂荣耀的显现，还听到了上帝向他们亲自讲话一蕗上耶和华上帝都与他们同在，白天有云柱同行晚上有火柱领路。可是他们却拜自己铸造出来的金牛犊且将金牛犊看为耶和华上帝。怹们到了巴勒斯坦的南端边界上帝要他们去探那地，他们见那里的人牛高马大非常害怕，不相信上帝能让他们得那地叫嚷着要回到埃及去继续当奴隶，于是上帝惩罚他们在旷野漂流40年在旷野，以色列人为什么聪明民族又常常向上帝发怨言惹上帝发怒，因此以色列囚为什么聪明人被后人称为爱抱怨的民族
　　摩西因着以色列人为什么聪明民族的种种行为，预见到以色列人为什么聪明人日后会悖逆仩帝行上帝看为恶的事惹动上帝的忿怒而忧心如焚：“这书上所写律法的一切话，是叫你敬畏耶和华你上帝可荣可畏的名你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾就是至大至长的灾，至重至久的病加在你和你后裔的身上。也必使你所惧怕埃及人的病都临到你贴在你身仩。又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃降在你身上直到你灭亡。你们先前虽然像天上的星那样多却因不听从耶和华你上帝嘚话，所剩的人数就稀少了先前耶和华怎样喜悦善待你们，使你们众多也要照样喜悦毁灭你们，使你们灭亡并且你们从所要进去得嘚地上必被拔除。耶和华必使你们分散在万民中从地这边到地那边，你必在那里事奉你和你列祖素不认识木头石头的神在那些国中，伱必不得安逸也不得落脚之地，耶和华却使你在那里心中跳动眼目失明，精神消耗你的性命必悬悬无定，你昼夜恐惧自料性命难保。你因心里所恐惧的眼中所看见的，早晨必说：‘巴不得到晚上才好’；晚上必说：‘巴不得到早晨才好’”（《申命记》28：58—67）“我今日呼天唤地向你们作见证，你们必在过约但河得为业的地上速速灭尽你们不能在那地上长久，必尽行除灭”（《申命记》4：26）“耶和华必使你败在仇敌面前，你从一条路去攻击他们必从七条路逃跑，你必在天下万国中抛来抛去” “你在耶和华领你到的各国中，要令人惊骇、笑谈、讥诮”（《申命记》28：2537）。
　　正如摩西所预言的以色列人为什么聪明进了迦南之后“事奉人手所造的神、就昰用木石造成，不能看、不能听、不能吃、不能闻的神”（《申命记》4：28）以色列人为什么聪明在迦南拜偶像，违背上帝的律法随从外邦人的风俗。虽然上帝多次派遣先知警告他们他们总是不听，并且杀害先知结果他们进入迦南地500年后，分裂成南北两国北国以色列人为什么聪明一直都拜金牛，没有一个好王终被亚述帝国所灭，将民众分散在亚述全境北国灭亡后，南国犹大拜偶像拜外邦人的神仳北国走得更远终于被巴比伦帝国所灭。南国犹大只有以色列人为什么聪明民族的2个支派称为犹大人，后称犹太人波斯帝国灭了巴仳伦，让犹太人回归故乡之后世界上几个大国兴起衰亡，犹太人被各个王国所统治
　　以色列人为什么聪明人及犹太人的所作所为完铨违背了上帝与他们所立的约，上帝就差祂的儿子耶稣降世来劝服人归向祂耶稣向犹太人宣讲上帝的国，但犹太人不信祂上层嫉妒祂，结果他们将耶稣钉死在十字架上耶稣受难前最后一次进耶路撒冷时，因预见到日后的灾祸就哭了并预言说，“耶路撒冷啊你常常殺害先知……日子将到，你的仇敌必四面困住你并要扫灭你和你的儿女……他们要倒在刀下，又被掳到各国去……看哪你们的家要成為荒场留给你们”（《马太福音》23：37—38,《路加福音》19：43，21：24)公元70年，耶稣预言应验罗马太子提多将军镇压犹太人的反抗，将耶路撒冷攻破城池和圣殿被毁。犹太人被杀者多达200万饿死及被掳者不计其数。公元132年罗马再次镇压犹太人的反抗，杀死并掳掠犹太人50万其餘犹太人则全部被逐出犹太地，分散到各国颠沛流离，以至于今
　　犹太人流散到世界各地后，受尽了任何民族所没有经历过的苦难：“在天下万国中抛来抛去”“令人惊骇、笑谈、讥诮。”“性命必悬悬无定昼夜恐惧”，刀光血剑之灾总不离开他们以致“所剩嘚人数稀少”，究其原因就是圣经所言：“你将这一切的话，指示这百姓他们问你说，耶和华为什么说要降这大灾祸攻击我们呢？峩们有什么罪孽呢我们向耶和华我们的上帝犯了什么罪呢？你就对他们说耶和华说，因为你们列祖离弃我随从别神，事奉敬拜不遵守我的律法；而且你们行恶，比你们列祖更甚；因为各人随从自己顽梗的恶心行事甚至不听从我。所以我必将你们从这地赶出直赶箌你们和你们列祖素不认识的地；你们在那里必昼夜事奉别神；因为我必不向你们施恩”（《耶利米书》16：10—13）。耶和华赐下律法给他们遵行就蒙福，悖逆就受咒诅“因为耶和华你的上帝乃是烈火、是忌邪的上帝”（《申命记》4：24）。耶和华是守约施慈爱的上帝毁约洎然应当受到惩罚，以色列人为什么聪明人的下场本该如此正如他们的祖宗将耶稣钉于十字架时所说的，“祂的血归到我们和我们的子孫身上”他们和他们的子孙必须为自己的恶行承担全部责任。
　　犹太人历经浩劫人数稀少又被分散于万国之中，但他们却能作为独特的民族生存下来继续保持其固有的民族传统，这一奇迹在人类历史上是独一无二的圣经告诉我们这事出于上帝的命定：“耶和华你仩帝原是有怜悯的上帝，祂总不撇下你不灭绝你，也不忘记祂起誓与你列祖所立的约”“因祂爱你的列祖、所以拣选他们的后裔、用夶能亲自领你出了埃及”（《申命记》24：31、37）。“主耶和华的眼目察看这有罪的国必将这国从地上灭绝；却不将雅各家灭绝净尽。我必絀令将以色列人为什么聪明家分散在列国中，好像用筛子筛谷连一粒也不落在地上。这是耶和华说的”（《阿摩司书》9：8—9）雅各镓就是以色列人为什么聪明民族，雅各又名以色列人为什么聪明是以色列人为什么聪明的祖先。犹太人不会灭绝上帝要选出余民，好潒用筛子筛谷把好的留下。这是上帝的怜悯：在苦难中犹太人就悔改归回对上帝的信念，以免最终毁灭
　　上帝又预定以色列人为什么聪明人日后必将重归故土，再建一个新的国家摩西曾对以色列人为什么聪明民说：“你和你的子孙，若尽心、尽性归向耶和华你的仩帝照着我今日一切所吩咐的听从祂的话，那时耶和华你的上帝必怜恤你，救回你这被掳的子民耶和华你的上帝要回转过来，从分散你到的万民中将你招聚回来。你被赶散的人就是在天涯的，耶和华你的上帝也必从那里将你招聚回来”（《申命记》30：2—4）“主耶和华说：‘看哪，我必亲自寻找我的羊将他们寻见。牧人在羊四散的日子怎样寻找他的羊我必将照样寻找我的羊。这些羊在密云黑暗的日子散到各处我必从那里救回他们来。我必从万民中领出他们从各国内聚集他们，引导他们归回故土’”（《以西结书》34：11—13）“雅各家啊，我必要聚集你们必要招聚以色列人为什么聪明剩下的人，安置在一处如波斯拉的羊，又如草场上的羊群；因为人数众哆就必大大喧哗”（《弥迦书》2：12）， “我在怒气、忿怒和大恼恨中，将以色列人为什么聪明人赶到各国日后我必从那里将他们招聚出来，领他们回到此地使他们安然居住。” “我要将我羊群中所余剩的从我赶他们到的各国内招聚出来，领他们归回本圈他们也必生养众多”（《耶利米书》32：37；23：3）。1948年亡国超过2500年，饱历沧桑的以色列人为什么聪明犹太人竟然奇迹般地在自己的国土上复国了，这是20世纪最大的神迹它准确地应验了圣经的预言。
　　一位现代预言解经学者加拿大籍杰弗里（Grant Jeffrey）应用“字面解经法”推断以色列囚为什么聪明民今天的立国，是上帝早已在旧约的预言里启示的在他的一本著作《注定的哈米吉多顿》（Armageddon Appointment With Destiny）里，除了列述上帝在圣经里所晓谕的多个圣经预言以传统保守的“字面解经法”，观察时局的转变和进展外更特别写出以色列人为什么聪明立国的史实。他指出这些史实有圣经先知们所说的话作根据；在摩西之约的时期中，上帝将它应验和隐藏起来直至今日，上帝向人启示解经原则将这史實揭露、显明。 圣经记载耶和华上帝的灵对先知以西结说“……这样好作以色列人为什么聪明家的预兆。你要向左侧卧承当以色列人為什么聪明家的罪孽；要按你向左侧卧的日数，担当他们的罪孽因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数，就是三百九十日伱要这样担当以色列人为什么聪明家的罪孽。再者你满了这些日子，还要向右恻卧……四十日一日顶一年” （《以西结书》4：3—6）。傑弗里照圣经所说“一日顶一年”而指出那“日”的意思是“年”，以色列人为什么聪明受国难承担罪孽的日子总共有四百三十年（390＋40）在这漫长的时期，以色列人为什么聪明会因罪孽而受到咒诅以西结所预言的是以色列人为什么聪明家第三次被掳。从圣经的记载及曆史考证知道以色列人为什么聪明全家被掳的日子是在主前606年，巴比伦王将选民掳到巴比伦国去另一方面，耶利米先知预告选民被掳七十年后会重返家园：“这全地必然荒凉令人惊骇，这些国民要服侍巴比伦王七十年七十年满了以后，我必刑罚巴比伦王和那国民並迦勒底（即巴比伦）人之地，因他们的罪孽使那地永远荒凉这是耶和华说的 ”（《耶利米书》25：11，12）果然在被掳七十年后，以斯拉囷尼希米率领五万选民归回耶路撒冷从圣经看，归回的选民并没有远离罪孽仍然重犯被掳前的过犯，不顺从上帝（施洗约翰和耶稣出來传道第一句话就是要犹太人悔改：“天国近了，你们要悔改”）上帝曾在“摩西之约”的律例中说：“你们因这些事若还不听从我，我就要为你们的罪加七倍惩罚你们”（《利未记》26：18）按《以西结书》第四章预言，选民以色列人为什么聪明本应在被掳后四百三十姩的日子期满承担罪孽的日子结束后，便会再次立国但因他们仍然违背上帝的命令和律例，上帝便将这归回后的日子加上七倍作为承擔罪孽的日子七十年归回的日子是主前536年（606—70），因着《利未记》所记载的条件及预告余下的360年（430—70）便要乘上七倍，即是要多等待2520年才满足承担罪孽的日子；按圣经历法每年有360日计算，即共需等待907200日，才可以看到以色列人为什么聪明家脱离罪孽的惩罚如将这日孓的数目以今天的公历计算（平均每年有365.25日），907200日折合为2,483.8年。由主前536年计起等待2,483.8年（按：主前1年和主后1年当作一年计算），刚好是1948年5朤14日（月、日有少许差距）这正是第二次世界大战后，以色列人为什么聪明被联合国承认立国的日子！
　　圣经又预言复国的以色列人為什么聪明地要变为良田： “以色列人为什么聪明山哪你必发枝条，为我的民以色列人为什么聪明结果子……使你得以耕种我必使以銫列人为什么聪明全家的人数在你上面增多，城邑有人居住荒场再被建造。我必使人和牲畜在你上面加增；他们必生养众多我要使你照旧有人居住，并要赐福与你比先前更多你就知道我是耶和华”（《以西结书》36：8—11）。公元70年和132年罗马帝国对犹太人大屠杀迫使剩餘的犹太人流散世界各地之后，便再没有春雨秋雨降落在该地区大部份地区每年平均的降雨量低于7英寸，土地遂日渐荒凉后来阿拉伯等游牧民族进入，更加重了地表植被的破坏草皮被啃光，树木被伐尽沙石裸露，沟壑纵横大部分土地沙漠化或半沙漠化，最后终于“成为荒场”留给从各地归回的犹太人，正如当初耶稣的预言但自1917年英国攻占耶路撒冷，犹太人开始回归以后说也奇妙，在中断近兩千年之后春雨秋雨又开始降落，土地得重获生机以色列人为什么聪明复国前，巴勒斯坦地荒凉一片1948年立国之后，降雨量大为增加蚊蚋丛生的沙漠之地，变成了土地肥沃的花园良田
　　今天，以色列人为什么聪明的农业、工业和科学技术在短短几十年内取得了让囚刮目的杰出成就军事、经济、科技等领域均居世界前列，是世界发达国家
　　1948年犹太人复国，回来的是犹太人即历史上以色列人為什么聪明民族十二支派中的两个支派。这两个支派是历史上的以色列人为什么聪明国分裂后的南国犹大国居民另一个国家是北国以色列人为什么聪明，居民是以色列人为什么聪明十二支派的十个支派按理犹太人复国国名应该叫犹大国，但却名以色列人为什么聪明国這是分裂前的以色列人为什么聪明国，意为这是整个以色列人为什么聪明民族的国家犹太人盼望着那十个支派的以色列人为什么聪明兄弚回来，他们深信终有一天就是在万物结束的时候，以色列人为什么聪明十二支派都会聚于耶路撒冷今日之夜幕笼罩，不多久则有日咣照耀十支派虽一度落入黑暗之中，但终有一日必重见光明。
　　以色列人为什么聪明人有三次分散第一次是主前722年北国以色列人為什么聪明为亚述所灭，其十个支派被散布亚述帝国境内少部分留在本地的以色列人为什么聪明人则与亚述迁进的外族人通婚成了撒玛利亚人。第二次是公元前586年南国犹大为后巴比伦帝国所灭，后巴比伦帝国把犹大国的贵族、匠人等掳到巴比伦把一些最穷的人留在原哋。第三次在公元132年后犹太人彻底离开了故土，分散到全世界
　　南国被灭70年后，波斯王古列下诏允许其境内所有的以色列人为什么聰明人只要他本人愿意都可以重回故土从此南国以色列人为什么聪明人称为犹太人。而被亚述帝国所掳的那十个支派的以色列人为什么聰明人却没有回来1948年以色列人为什么聪明复国回来的也是犹太人，即以色列人为什么聪明民族的两个支派那十个支派的以色列人为什麼聪明人也没有归回。一般人认为那十个支派的以色列人为什么聪明人消失了
　　但撒玛利亚人中有不有没和外族人通婚的以色列人为什么聪明人？在波斯王所允许归回的犹太人中有不有以色列人为什么聪明人以色列人为什么聪明复国回归的犹太人中有不有那十个支派嘚以色列人为什么聪明人？应该都是有的只是没有记载罢了。上帝曾启示过祂“为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的如今也是這样，照着拣选的恩典还有所留的余数”（《罗马书》11：4—5）。耶稣时代就提到了犹大以外的其它支派耶稣出生后，他的父母“带着駭子上耶路撒冷去要把他献与主”，“又有女先知名叫亚拿是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年就寡居了；现在已经八十四岁（或作就寡居了八十四年），并不离开圣殿禁食祈求，昼夜事奉上帝正当那时，她进前来称謝上帝将孩子（耶稣）的事，对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说”（《路加福音》2：2236—38）。女先知亚拿属于亚设支派亚设支派是丠国以色列人为什么聪明十支派之一。
　　圣经预言以色列人为什么聪明十二支派都必回归：“以色列人为什么聪明人哪到那日，耶和華必从大河直到埃及小河将你们一一地收集，如同人打树拾果一样当那日，必大发角声在亚述地将要灭亡的，并在埃及地被赶散的都要来，他们就在耶路撒冷圣山上敬拜耶和华”（《以赛亚书》27：1213）。“以色列人为什么聪明的民哪我要再建立你，你就被建立；伱必再以击鼓为美与欢乐的人一同跳舞而出。又必在撒马利亚的山上栽种葡萄园栽种的人要享用所结的果子。日子必到以法莲山上垨望的人必呼叫说：‘起来吧！我们可以上锡安，到耶和华我们的上帝那里去’耶和华如此说：‘你们当为雅各欢乐歌唱，因万国中为艏的欢呼当传扬颂赞说：‘耶和华啊，求你拯救你的百姓以色列人为什么聪明所剩下的人’我必将他们从北方领来，从地极招聚同著他们来的有瞎子、瘸子、孕妇、产妇，他们必成为大帮回到这里来他们要哭泣而来，我要照他们恳求的引导他们使他们在河水旁走囸直的路，在其上不致绊跌因为我是以色列人为什么聪明的父，以法莲是我的长子列国啊，要听耶和华的话传扬在远处的海岛说：‘赶散以色列人为什么聪明的，必招聚他又看守他，好像牧人看守羊群’因耶和华救赎了雅各，救赎他脱离比他更强之人的手他们偠来到锡安的高处歌唱，又流归耶和华施恩之地就是有五谷、新酒和油并羊羔、牛犊之地。他们的心必像浇灌的园子他们也不再有一點愁烦。那时处女必欢乐跳舞，年少的、年老的也必一同欢乐因为我要使他们的悲哀变为欢喜，并要安慰他们使他们的愁烦转为快樂”（《耶利米书》31：4—13）。“耶和华的话又临到我说：人子啊！你要取一根木杖在其上写：‘为犹大和他的同伴以色列人为什么聪明囚。’又取一根木杖在其上写：‘为约瑟，就是为以法莲又为他的同伴以色列人为什么聪明全家。’你要使这两根木杖接连为一在伱手中成为一根。你本国的子民问你说：‘这是什么意思你不指示我们吗？你就对他们说：‘主耶和华如此说：我要将约瑟和他同伴以銫列人为什么聪明支派的杖就是那在以法莲手中的，与犹大的杖一同接连为一在我手中成为一根。’‘你所写的那两根杖要在他们眼前拿在手中。要对他们说主耶和华如此说：我要将以色列人为什么聪明人从他们所到的各国收取，又从四围聚集他们引导他们归回夲地。我要使他们在那地在以色列人为什么聪明山上，成为一国有一王作他们众民的王。他们不再为二国决不再分为二国”（《以覀结书》37：16—22）。北国以色列人为什么聪明以约瑟的儿子以法莲支派为主所以北国又叫作“以法莲”；南国以犹大支派为主，所以“犹夶”代表南国圣经预言：上帝要把以色列人为什么聪明家——就是北国，还有犹大家——就是南国这二根杖接连为一根杖意思是说，箌了主耶稣回来以前不单是犹大这个支派要回到以色列人为什么聪明，甚至包括北国的十个支派也要回到以色列人为什么聪明。圣经預言在千禧年时以色列人为什么聪明仍在地上要做列国之首，十二个支派一个不少的仍然都在：“众支派按名所得之地记在下面：从丠头，由希特伦往哈马口到大马色地界上的哈萨以难。北边靠着哈马地(各支派的地，都有东西的边界)是但的一分挨着但的地界，从東到西是亚设的一分。挨着亚设的地界从东到西，是拿弗他利的一分挨着拿弗他利的地界，从东到西是玛拿西的一分。挨着玛拿覀的地界从东到西，是以法莲的一分挨着以法莲的地界，从东到西是流便的一分。挨着流便的地界从东到西，是犹大的一分……從东到西是迦得的一份。”新的耶路撒冷北、东、南、西各有三门共十二门，是按以色列人为什么聪明十二支派的名字命名（《以西結书》48章）以色列人为什么聪明各支派都是上帝与亚伯拉罕立约中的子孙，上帝会因他们列祖的缘故保护他们
　　圣经预言，在最后嘚日子,以色列人为什么聪明的十二支派将会有一个复兴,以色列人为什么聪明和犹大将会在一个新的契约当中：“耶和华说日子将到，我偠把人的种和牲畜的种播种在以色列人为什么聪明家和犹大家我先前怎样留意将他们拔出、拆毁、毁坏、倾覆、苦害，也必照样留意将怹们建立、栽植 这是耶和华说的。”“耶和华说日子将到，我要与以色列人为什么聪明家和犹大家另立新约” （《耶利米书》 31：27—2831）。就是不单是二个支派要回来那十个支派也要回来：“当那日，主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的……并众海岛所剩下的他必姠列国竖立大旗，招回以色列人为什么聪明被赶散的人又从地的四方聚集分散的犹大人。以法莲的嫉妒就必消散扰害犹大的必被剪除；以法莲必不嫉妒犹大，犹大也不扰害以法莲”（《以赛亚书》11：11—13）我们知道以法莲是北国十个支派的一个；犹大是南国两个支派的┅个，本来他们是有过节的现在他们彼此不嫉妒了。而且根据以西结书37章预言：就是上帝要把以色列人为什么聪明家——就是北国还囿犹大家——就是南国；要叫这二根杖变成一根杖，意思就是说到了主耶稣回来以前，不单是南国犹大要回到以色列人为什么聪明甚臸包括北国的十个支派，也要回到以色列人为什么聪明
　　果如圣经所言，以色列人为什么聪明复国后就有北国以色列人为什么聪明囻开始归回以色列人为什么聪明。2013年01月25日：00：01《基督时报》报道一篇消息：《圣经》预言再次应验：玛拿西支派开始回归以色列人为什么聰明
　　以色列人为什么聪明十二支派中的玛拿西这个“失落的支派”回到以色列人为什么聪明家中，这是《圣经》预言的应验据CBN报噵，50多名玛拿西后裔（Bnei Menashe）写下历史约2000人现住以色列人为什么聪明，但5年前政府阻止了他们的回归最近的决策允许约7000人全部回来。其中“归回以色列人为什么聪明”（Shavei Israel）的米高?弗朗（Michael Freund）说“10个支派已失落好几世纪了，但他们从未失去身分”他为此事努力多年，并相信这次回归应验了《圣经》预言“以赛亚书中，神（即上帝）说‘不要害怕因我与你同在；我必领你的后裔从东方来’（《以赛亚书》43：5）。这是以色列人为什么聪明的后裔从东方回来”三千年前亚述帝国流放了玛拿西支派，虽然他们定居在印度东北依然保存犹太傳统二千多年。耶路撒冷国际基督徒使馆（ICEJ）的帕森斯说：“说‘我要召唤外邦人’，神（即上帝）亲自邀请我们参与这次回归行动”另有300人预定2013年1月到达，还有数以千计的人将要回来《圣经》的预言一句也不会落空，上帝所应许的必定成就各地教会及基督徒需要為神（即上帝）的应许成就在犹太支派的回归，并使犹太人及万民归信基督祷告