先天五德是哪五德之气充盈着这个晶壁系，载浮载沉时而化作紫青玉简、丰碑灯塔、皇天金榜、风月宝鉴、龙象战棋等五德之宝的形象，时而又清光流转化为一种气息莫名，玄之叒玄的莫名符文
道德、圣德、功德、阴德的对应之宝都能理解 那福德为何对应龙象战棋？？福德又象征着什么为何说它是先天的？
1、天神与地神一切控制天地的神灵。 2、谓司中﹑司命﹑风师﹑雨师 3、泛指神灵。 4、宗教信仰中神灵的神位神祇是一种象征，一种寄託它象征着吉祥、威力和正义，寄托着人们的愿望、幸福和慰藉在古代的民间信仰中，《左传》记载有天神、地祇、人鬼三类此外還有物魅、精怪、妖魔等系统，到了宋代以后民间信仰走向交叉佛教、道教、西方宗教的信仰和神仙系统互相交织，派系不在明确神戓神祇是宗教观念之一，超自然体中的最高者一般被认为不具物质躯体，但有其躯体形象不受自然规律限制，反之却高于自然规律主宰物质世界，能对物质世界加以直接或间接影响几乎所有的人类社会中，多少存有这种概念但因文化的不同，人们对神的想法却又芉变万化神的观念源于原始社会时期，神是由人对死亡恐惧而建立对一切人力所不能及的事与物，皆被神化最初源于物神，随着社會结构和文化发展神的形象、神的本体及神的数量皆逐渐变化，由简单的物神转为复杂化由众神分职，演化成一位至高无上或多层阶級的天神体系也由流传于氏族，转为流入部落、民族甚至走向联合的世界性由多神转为一神化。
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1、天神与地神一切控制天地的神灵。 2、谓司中﹑司命﹑风师﹑雨师 3、泛指神灵。 4、宗教信仰中神灵的神位神祇是一种象征，一种寄託它象征着吉祥、威力和正义，寄托着人们的愿望、幸福和慰藉在古代的民间信仰中，《左传》记载有天神、地祇、人鬼三类此外還有物魅、精怪、妖魔等系统，到了宋代以后民间信仰走向交叉佛教、道教、西方宗教的信仰和神仙系统互相交织，派系不在明确神戓神祇是宗教观念之一，超自然体中的最高者一般被认为不具物质躯体，但有其躯体形象不受自然规律限制，反之却高于自然规律主宰物质世界，能对物质世界加以直接或间接影响几乎所有的人类社会中，多少存有这种概念但因文化的不同，人们对神的想法却又芉变万化神的观念源于原始社会时期，神是由人对死亡恐惧而建立对一切人力所不能及的事与物，皆被神化最初源于物神，随着社會结构和文化发展神的形象、神的本体及神的数量皆逐渐变化，由简单的物神转为复杂化由众神分职，演化成一位至高无上或多层阶級的天神体系也由流传于氏族，转为流入部落、民族甚至走向联合的世界性由多神转为一神化。
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