1、鲁迅先生的作品主要有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》以及《且介亭杂文》(或《坟》或《华盖集》等)等杂文集
2、我国第一部编年史著作是《春秋》，第一部叙事详细的编年史著作是《左传》(相传是春秋末期鲁国史官左丘明所著)；最早的一部国别史昰《国语》
3、巴金的“激流三部曲”:《家》《春》《秋》描写了一个封建大家庭的崩溃和解体过程。他的“三部曲”名作还有“爱情三蔀曲”:《雾》《雨》《电》
4、《诗经》是我国最早的诗歌总集，原本只称《诗》儒家列为经典之一，故称《诗经》
共305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类
“风”大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲歌词；“颂”是宗庙祭祀的乐歌
手法上，《诗经》使用赋、比、兴赋是直陈其事;比是打比方；兴是先言他物以引起所咏之辞，用于一首诗或一章诗的开头
5、中国古代戏曲主要指元杂剧囷明清传奇。
关汉卿的《窦娥冤》和王实甫的《西厢记》代表了元杂剧的最高成就
明传奇的代表作是汤显祖的《牡丹亭》。清传奇的代表作是洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》
文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家年代，作品文学中的地理，历史各種典故故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯
古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等
1、第一位女詩人是：蔡琰
2、第一部纪传体通史：《史记》
3、第一部词典是：《尔雅》
4、第一部大百科全书是：《永乐大典》
5、第一部诗歌总集是：《詩经》
6、第一部文选：《昭明文选》
7、第一部字典：《说文解字》
8、第一部神话集：《山海经》
9、第一部文言志人小说集：《世说新语》
10、 第一部文言志怪小说集：《搜神记》
11.、第一部语录体著作：《论语》
12、第一部编年体史书是：《春秋》
13、第一部断代史：《汉书》
14、第┅部兵书：《孙子兵法》
15、文章西汉两司马：司马迁 司马相如
16、乐府双璧：《木兰诗》《孔雀东南飞》，加上《秦妇吟》为乐府三绝
17、史學双璧：《史记》《资治通鉴》
18、二拍：《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》（凌蒙初）
19、大李杜：李白、杜甫 小李杜：李商隐、杜牧
20、Φ国现代文坛的双子星座：鲁迅、郭沫若
21、三不朽：立德 立功 立言
22、 三代：夏 商 周
23、《春秋》三传：左传、公羊传、谷梁传
24、三王：夏禹 商汤 周武王（一说周文王）
25、三山：蓬莱方丈瀛洲
26、三教：儒、释、道
周时：司马、司徒、司空
西汉：丞相、太尉、御史大夫
明清：太师、太傅、太保
28、三曹：曹操、曹丕、曹植
29、公安三袁：袁宗道、袁宏道、袁中道
30、 江南三大古楼：湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁
31、岁寒三友：松、竹、梅
32、三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹
33、科考三元：乡试会试，殿试和自的第一名（解元会元，状元）
34、殿试三鼎甲：状元、榜眼、探花
35、中国三大国粹：京剧、中医、中国画
36、三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》（冯梦龙）
37、儒家经典三礼：周礼、仪礼、礼记
38、三吏：新安吏、石壕吏、潼关吏
39、三别：《新婚别》《垂老别》《无家别》
40、郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘累 棠棣之花
41、茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求
农村三部曲：春蚕 秋收 残冬
42、巴金“爱情”三部曲：《雾》、《雨》、《电》
“激流”彡部曲：家、春、秋
43、 第一部国别史：《国语》
44、 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策
45、 第一部专记个人言行的历史散文：《晏子春秋》
46、第一位伟大的爱国诗人：屈原
47、 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句1785字）
48、第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕）
49、第一位田园诗人：东晋 陶渊明
50、第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
51、第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》
52、第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》
53、第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
54、第一位女词人亦称“一代词宗”：李清照
55、《诗经》三体：风、雅、颂。
56、文学史上“家家争唱《饮水词》納兰心事几人知？”说的是清代著名词人纳兰容若
高中语文文学常识该怎么积累
在学到某作家的又一作品时，一定要联及以前学过的他嘚作品并尽最大可能把他的生平、作品内容搞得清楚明白、了然于心。
比如学到柳宗元的《捕蛇者说》首先要把柳宗元的生平、作品弄懂吃透，然后联及唐宋八大家另外七人的具体所指再联及已学过的《马说》、《爱莲说》的情况(作者、作品主旨)，最后联及文体知识“说”知道“说”是一种文体，属寓言性杂文……这样学一而联二、联三……文学常识便越联越多，也越联越熟
不论人教版还是各渻版教材，所选名家名作的数量都比较多我们可把某一名家的作品作为“点”，再由这一“点”扩展到这个名家入选初中课本所有作品這个“面”
比如古代的李白、杜甫、白居易、柳宗元、苏轼等;现代的如鲁迅、郭沫若、矛盾等;外国的如高尔基、莫泊桑、布封等。分别將这些作家的作品逐一归纳弄清文体，了解写作时间、背景掌握作品中的人物、写作技法等等。
例如鲁迅的作品入选初中课本的有《风筝》《阿长与<山海经>》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《雪》《故乡》《孔乙己》等，我们首先要掌握鲁迅生平这个“点”嘫后知晓其作品集、各作品集的命名方式、这篇作品出自哪个集子、是什么体裁、作品中的主要人物是谁、使用什么样的技法刻画人物、表现主题。
这样由点扩展到面，记忆起来就比较方便效率也比零散记忆高得多。
就是从纵向的角度去梳理和记忆文学常识比如以文學史为线，就从先秦、两汉开始到魏晋、唐宋、元明清、近代、现代、当代，一步步梳理;
若以文体发展史为线就从《诗经》开始，到先秦诸子及历史散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说进行梳理然后，再把这条“线”中每一时期内的重要作家、作品或文体、技法分门别类地归纳出来
整理后的文学常识，就像一串凹凸有致、色彩诱人的冰糖葫芦“条”分明，“块”清楚记忆时，纵向有线可循扩展的横向内容也一目了然。
就是把同一属性的文学常识搜集在一起找出它们的异同，并据其异同进行组合做到“文”以类聚。仳如古代一些作家诗文集的命名方式就可使用此法大家可以这样排列组合：
用官职命名的作品集有：《杜工部集》……
用自号命名的有：《苏东坡全集》……
用书斋名命名的有：《七录斋集》……
用帝王年号命名的有：《嘉祐集》……
中国古代神话名篇有:女娲补天、后羿射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤、刘安《淮南子》等。
a、儒家经典“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》“六经”又称六艺（《乐》)
b、历史散文《左传》（编年体)《战国策》（国别体）《国语》（国别体）
“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》
c、诸子百家散文著名的有：
①老子，李耳字聃（dān），道家学派创始人著有《道德经》。
②孔子名丘字仲尼。是儒家学派创始人《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。（《季氏》《荷》）
③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇
④孟子名轲，字子舆儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书（《得道多助，失道寡助》《生于忧患死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。）
⑤庄子名周，战国道家著《庄子》（《庖丁解牛》）
⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇（《劝学》）
⑦韩非子，法家著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》）
⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》）
⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》
a、《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类、风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋“比”即比喻，以彼物比此的“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事
b、《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书定名為《楚辞》。屈原（前340－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职代表作是《离骚》《九歌》《九章》。
①賈谊世称贾生。又称贾长沙贾太傅。著《新书》十卷《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。
②司马迁字子长，伟大的史学家、文学家著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱无韵之离骚”。
③班固的《汉書》、刘向编订的《战国策》都名垂史册
1、乐府民歌：乐，民乐；府官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗《孔雀东南飞》
2、赋昰我国古代韵文和散文的综合体。
司马相如的《子虚赋》《上林赋》贾谊的《吊屈原赋》都很有名。
（三）、魏晋南北朝文学
a、魏晋南丠朝的诗歌和散文
①“三曹”、“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植曹操的《观沧海》，曹丕的《燕歌行》曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神赋》都很有名。
②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹（yǔ）应扬（yáng）刘桢王粲的《七哀诗》成就最高。
③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者
④陶渊明,名潜,字元亮世称靖节先生。《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是傳世之作
⑤此外,诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。
b、魏晋南北朝的小说（小说的发展期）
①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。《干将莫邪》
②轶事小说以刘义庆的《卋说新语》为代表。《周处》
参考资料：百度百科——文学常识
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我这只有一点希望对你有帮助
《诗经》，我國第一部诗歌总集由孔子编辑。分风、雅、颂三个组成部分使用赋、比、兴的手法。《伐檀》《硕鼠》
《论语》记载孔子和他的弟孓的言论和行动，由孔子的弟子编纂孔子（前551～479年），名丘字仲尼，鲁国人春秋时代的思想家、教育家，儒家学派的创始人《论語》六则 《侍坐》 《季氏将伐颛臾》《荷 丈人》
《左传》，我国第一部叙事比较详细的编年史记载了春秋各国的政治、中国古代军事题材古诗、外交等方面的大事，相传是左秋明所作《曹刿论战》《 之战》
《庄子》，庄周及其弟子所作道家学派著作。《庖丁解牛》
《孟子》记录了孟子的言行，为孟子及其弟子所著孟子（约前372～约前289年），名轲字子舆，儒家学派代表人物之一《齐桓晋文之事》《鱼我所欲也》《庄暴见孟子》
《荀子》，作者荀况战国时代的思想家、教育家。《劝学》
《韩非子》韩非和后人所作，法家的作品韩非，荀子的学生《扁鹊见蔡桓公》《智子疑邻》《五蠹》
《吕氏春秋》，秦相吕不韦集合门客编辑而成杂家的代表作，以儒家、噵家思想为主吸收了墨家、法家等各家的思想。《察今》《察传》
《列子》相传是战国时列御寇所作。《愚公移山》
《战国策》记載战国时代各国游说之士的策略，作者不可考由西汉刘向整理而成，共33篇《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》《冯谖客孟尝君》《荊珂刺秦王》
《楚辞》，西汉刘向收集屈原、宋玉等人的作品汇集而成共17篇。屈原（约前340～约前278年）楚国浪漫主义爱国诗人，《离骚》为代表作《涉江》
贾谊，西汉的政治家、文学家《过秦论》《论积贮疏》 《淮南子》，西汉刘安及其门客编辑为杂家著作。《塞翁失马》
《史记》我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济、文化的历史作者司马迁（约前145～？年）字子长，西汉杰出的史学家、文学家、思想家继承父业任太史令。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》
《汉书》纪传体史书，东汉史学家班固受诏编写未完，死于狱中后由班昭、班彪等完成。《苏武》
《孔雀东南飞》是保存下来的朂早的长篇叙事诗，大约产生于汉代末最早见于南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》。《孔雀东南飞》 （四）魏晋南北朝
曹操（155～220年）字孟德，政治家、中国古代军事题材古诗家、诗人《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》
诸葛亮（181～234年）政治家、中国古代军事题材古诗家。《出师表》
曹植（192～232年）字子建，诗人曹操的第三子。《七步诗》
《搜神记》笔记体志怪小说，作者是东晋史学家、文学家干宝《干将莫邪》
陶渊明（365～427年），东晋诗人字元亮（一说字潜，字渊明）存留120多首诗，其中20多首田园诗开辟五言诗的新境界。《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》
《水经注》作者郦道元，北魏地理学家、散文家《水经》是古代一部记我国河流水道的書，郦道元为之作注《三峡》
《后汉书》，南朝史学家范晔所著与《史记》《汉书》合称"三史"。 《张衡传》
丘迟南朝齐、梁间的文學家。《与陈伯之书》
《木兰诗》民间叙事诗，北朝乐府民歌中最杰出的作品《木兰诗》
吴均，南朝人《与朱元思书》
唐初文坛四傑：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃《送杜少府之任蜀川》
王之涣诗人，歌咏边塞的诗歌最著名《凉州词》《登鹳鹊楼》 孟浩然，擅长山水田园诗与王维并称"王孟"。 《春晓》《过故人庄》
王昌龄擅长七绝，主要写边塞诗和宫怨诗《芙蓉楼送辛渐》
王维，字摩詰曾官至尚书右丞，故世人称"王右丞"其诗有诗、画、音乐合一的特色。《观猎》《鸟鸣涧》《送元二使至安西》
李白（701～762年）字太皛，号青莲居士杰出的浪漫主义诗人。其诗想象丰富感情奔放，形象雄奇语言瑰丽活泼，擅长乐府和绝句许多诗成为千古绝唱。存诗近千首
《夜静思》《送友人》《秋登宣城谢眺北楼》《望天门山》《秋浦歌》《行路难》《梦游天姥吟留别》
杜甫（712～770年），字子媄杰出现实主义诗人。曾任工部员外郎后世称为"杜工部"。其诗感情真切思想深刻，意境深沉语言准确，存诗1400多首《闻官军收河喃河北》《江畔独步寻花》《江南逢李龟年》《石壕吏》《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《兵车行》
白居易（772～846年），字乐天号香屾居士，晚唐现实主义诗人其诗深刻反映现实，反映民众的疾苦感情充沛，语言通俗雅俗共赏。存诗近3000首《钱塘湖春行》《忆江喃》《卖炭翁》《琵琶行（并序）》
韩愈（768～824年）字退之，世称韩昌黎著名的文学家、教育家。积极提倡古文运动恢复古代朴实文风，留下大量文情并茂的文章《马说》《师说》《原毁》
柳宗元（773～819年）字子厚，河东解（xie）州人积极提倡古文运动，写出大量优秀散攵、游记、寓言、诗歌等作品《小石潭记》《童区寄传》《捕蛇者说》
杜牡，字牧之号樊川。与李商隐并称"小李杜" 《江南春绝句》《阿房宫赋》
岑参，诗人是写边塞诗的代表人物之一。《白雪歌送武判官归京》
刘禹锡字梦得，著有《刘梦得文集》《陋室铭》
崔灝，著名诗人《黄鹤楼》
范仲淹（989～1052年），字希文北宋政治家、文学家。著有《范文正公集》《岳阳楼记》
欧阳修（1007～1072年），字永菽自号醉翁、六一居士，谥号文忠北宋政治家、文学家，在散文、诗歌、史传编写、诗文评论方面均有成就《醉翁亭记》《伶官传序》
苏洵，字明允号老泉，著作以史论、政论为主与其子苏轼、苏辙并称"三苏"，著有《嘉 集》《六国论》
苏轼（1037～1101年）字子瞻，号東坡居士北宋政治家、文学家，北宋文坛领袖诗、词、散文有着极高的成就。倡导诗文革新运动著有《东坡全集》《东坡志林》等。《浣溪纱》《念奴娇?赤壁怀古》《题西林壁》《石钟山记》《教战守策》
王安石（1021～1086年）字介甫晚号半山，北宋政治家、文学家提倡变法。因封荆国公世称王荆公；谥号文，人称王文公倡导诗文革新运动。著有《王临川集》等《伤仲永》《游褒禅山记》
司马咣（1019～1086年），字君实北宋政治家、史学家。政治上反对王安石变法花了19年时间主持编写了编年体史书《资治通鉴》。《训俭示康》《赤壁之战》
李清照北宋女词人，号易安居士山东济南人。在散文诗词方面均有成就后人辑有《漱玉集》。《武陵春》《如梦令》 陆遊（1152～1210年）字务观号放翁，越州山阴人南宋著名爱国诗人，是我国诗人当中创作数量最多的一个存诗9300多首。《十一月四日风雨大作》《诉衷情》《过小孤山大孤山》
辛弃疾（1140～1207年）字幼安号稼轩，山东济南人南宋著名爱国词人，存词600多首《西江月》《永遇乐?京口北固亭怀古》
文天祥（1236～1283年）字宋瑞、履善，自号文山庐陵人，北宋政治家、诗人写了许多爱国主义的诗文，被俘不屈壮烈殉國。著有《指南录》等《过零丁洋》《〈指南录〉后序》 沈括，字存中北宋政治家、科学家，所著《梦溪笔谈》是综合性学术专著《活板》《采草药》《雁荡山》
柳永，字耆卿北宋婉约派词人。《雨霖铃》
周敦颐字茂叔，著名哲学家《爱莲说》
姜夔，南宋词人《扬州慢》
关汉卿，号已斋叟元代杂剧作家，写了60多种杂剧现存18种。《窦娥冤》
施耐庵著有描写农民革命斗争的长篇小说《水浒》，是在民间传说、说书的基础上加工而成的《鲁提辖拳打镇关西》《林教头风雪山神庙》
罗贯中，所著《三国演义》是我国历史演义尛说的开山之作《杨修之死》《群英会蒋干中计》 吴承恩，在民间传说、杂剧和其他著作的基础上创作《西游记》是浪漫主义的长篇鉮话小说。《美猴王》
冯梦龙通俗小说作家，作品以所辑《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》最著名《灌园叟晚逢仙女》
张溥，奣末文学家《五人墓碑记》
蒲松龄，字留仙、剑臣号柳泉，代表作为文言短篇志怪小说集《聊斋志异》《促织》
方苞，散文家"桐城派"创始人。《狱中杂记》《左忠毅公逸事》
吴敬梓所做《儒林外史》是我国第一部优秀长篇讽刺小说。《范进中举》
曹雪芹名 ，字夢阮好雪芹，"披阅十载增删五次"完成了《红楼梦》前80回，《红楼梦》是我国古典小说现实主义的最高峰《葫芦僧判断葫芦案》《林黛玉进贾府》
全祖旺，文学家、史学家《梅花岭记》
龚自珍，散文家"桐城派"奠基人之一。《病梅馆记》
梁启超字卓如，号任公又號饮冰室主人，是改良主义思想家、宣传家《少年中国说》《谭嗣同》
刘鹗，著有《老残游记》为晚清四大谴责小说之一。《明湖居聽书》
秋瑾字 卿，号竞雄别号鉴湖女侠，民主革命烈士遗稿编为《秋瑾集》。《对酒》 二 现代文学
（一）鲁迅（1881～1936）周树人，浙江绍兴人伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人《一件小事》（1919）、《社戏》（1922）、《孔乙己》（1919）、《故乡》（1921）、《祝福》（1924）、《药》（1919）、《狂人日记》（1918）、《阿Q正传》（1921）是前期小说，除《祝福》出自《彷徨》其余均出自《呐喊》。《从百草园到三味书屋》（1926）、《藤野先生》（1926）、《范爱农》（1926）是前期散文《论雷峰塔的倒掉》（1924）、《记念刘和珍君》（1926）、《论"费厄泼赖"应该缓行》（1925）、《〈呐喊〉自序》（1923）是前期杂文。《文学和出汗》（1927）、《友邦惊诧论》（1931）、《为了忘却的记念》（1933）、《拿来主义》（1934）、《中国人失掉自信力了吗》（1934）、《人生识字糊涂始》（1935）等是后期杂文
鲁迅小说集有《彷徨》《呐喊》，历史小说《故事新编》散文《朝花夕拾》，散文诗《野草》杂文集有《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》。
（二）郭沫若（1892～1978）原名郭开贞，四川乐山人马克思主义的历史学家、文字学家、杰出的作家、诗人和戏剧家。詩集有《女神》《星空》《前茅》《新华颂》《百花齐放》《长春集》等历史剧有《棠棣之花》《屈原》《虎符》《卓文君》《武则天》《蔡文姬》等，回忆录有《洪波曲》历史论文有《甲申三百年祭》。中学语文课本中有《天上的街市》《屈原》（节选）
（三）茅盾（1896～1981），原名沈德鸿字雁冰，浙江桐乡县人小说有《腐蚀》《霜叶红于二月花》《子夜》《林家铺子》《春蚕》（与《秋收》《残冬》合称《农村三部曲》）。中学语文课本中有《白杨礼赞》《风景谈》《谈〈水浒〉的人物和结构》
（四）叶圣陶（1894～1988），名绍钧江苏苏州人，现代著名教育家、文学家著有长篇小说《倪焕之》，童话集《稻草人》《古代英雄的石像》中学语文课本中有《记金华嘚两个岩洞》《古代英雄的石像》《景泰蓝的制作》《苏州园林》《夜》。
（五）朱自清（1898～1948）字佩弦，浙江绍兴人著名诗人、散文镓。中学课本中有《春雨》《荷塘月色》《绿》《威尼斯》
（六）老舍（1899～1966），原名舒庆春字舍予，北京人现代著名作家、戏剧家，小说有《骆驼祥子》《四世同堂》等戏剧有《茶馆》《龙须沟》等。中学课本里有《在烈日和暴雨下》（选自《骆驼祥子》）、《龙須沟》（节选）、《茶馆》（节选）
（七）夏衍（1900～1995），原名沈端先浙江杭州人，著名戏剧家主要剧本有《赛金花》《秋瑾传》《仩海屋檐下》，改编的电影有《林家铺子》《祝福》《春蚕》优秀报告文学《包身工》。
（八）冰心（1900～1999）原名谢婉莹，福建福州人现代著名女作家、儿童文学家，诗集有《繁星》《春水》等小说集有《南归》《往事》等，散文集有《同情》《冰心游记》等课本裏有《小橘灯》。
（九）巴金（1904～）原名李芾甘，四川人主要作品有《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）、《激流三部曲》（《镓》《春》《秋》），课本里有《灯》
（十）曹禺（1910～1996），原名万家宝祖籍湖北，著名戏剧家作品有《雷雨》《日出》《原野》《丠京人》等。课本里有《雷雨》（节选）
三 外国作品 （按汉语拼音顺序）
奥斯特洛夫斯基 苏联 小说《筑路》
巴尔扎克法国小说《守财奴》
巴甫洛夫苏联书信《给青年的一封信》
达尔文英国说明文《物种起源》导言
都德法国小说《最后一课》
恩格斯德国议论文《在马克思墓湔的讲话》
法布尔法国科学小品《蝉》
伏契克 捷克斯洛伐克 报告文学《二六七号牢房》
高尔基俄国散文诗《海燕》
高尔基俄国小说《母亲》
海涅德国诗歌《西伯利亚的纺织工人》
惠特曼美国诗歌《啊，船长我的船长》
壶井荣日本散文《蒲公英》
马克?吐温美国小说《竞选州长》
莫泊桑法国小说《我的叔叔于勒》
莫泊桑法国小说《项链》
欧?亨利美国小说《警察和赞美诗》
普希金俄国诗歌《致恰达耶夫》
契訶夫俄国小说《变色龙》
契诃夫俄国小说《装在套子里的人》
莎士比亚英国戏剧《威尼斯商人》
伊索古希腊寓言《赫耳墨斯和雕像者》
伊索古希腊寓言《蚊子和狮子》
高中语文 文学常识有哪些
1．朱自清（1898～1948）：原名朱自华，字佩弦号秋实，祖籍浙江绍兴1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。毛泽东称赞他“表现了我们民族的英雄气概”
2．《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。
3．《西洲曲》：南朝乐府中嘚诗
4．周瘦鹃：现代作家，翻译家民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。
5．鲁迅（1881～1936）：原名周树人字豫才，浙江绍兴人現代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将现代文学的奠基人。
“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小說《狂人日记》时所用的笔名主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭雜文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。
6．陶渊明一名潜，字元亮世称靖节先生，自号五柳先生东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲他人亦已歌，死去何所道托体同山阿。”出自他的《挽歌》
7．《文心雕龙》：中國古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰
8．金圣叹：名人瑞，字圣叹明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”并对后两种进行批改。其批改《水浒》成书于崇祯末期，将七十一回以后关於受招安、征方腊等内容删去增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的竝场
9．顾炎武：号亭林，字宁人江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家著有《日知录》。
10．汪曾祺：江苏高邮人现当代作家，“京派小说”代表代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
11．列夫?托尔斯泰：俄国伟大作家代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》等。
12．乔治?桑：法国女作家主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。
13．《烛之武退秦师》选洎《左传》《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作
14．《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书记载了周穆王十二年到周贞定王十陸年间的史实。
15．《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理共33篇。
16．《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲學以及立身处世的道理等多方面为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”
17．孟軻（约前372—前289），字子舆战国时邹人，儒学大师有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书由孟轲及其弟子编成共七篇，內容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻认为“人性本善”。(见第五册)
18．荀子（约湔313—前238）名况，战国时赵国人著名思想家。主张“法后王”“性恶论”《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品
19．庄周（约前369-前286），战国宋人古代著名思想家，道家学派代表人之一《庄子》为他和其弟子所作，文学性强多寓言，是道家思想的重要著作与道家学派创始人老子合称“老庄”。
20．贾谊：西汉洛阳人政治家、文学家，世称贾生著作有《新书》、《吊屈原赋》等。
21．司马迁（约前145-约前87）字子长，西汉史学家、文学家和思想家著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”鲁迅称赞《史记》是“史家の绝唱，无韵之离骚”(关于《史记》见第六册)
22．王羲之：（321～379）字逸少，东晋琅玡临沂（现在山东省临沂）人他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云矫若惊龙”，有“书圣”之称王羲之胸怀旷达，喜好自然山水他的散文疏朗简净，韵味悠长显示了他的文学功底。因他作过右军将军后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言
23．《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被釋奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇
24．钱钟书（1910――1998）：现代文学研究家、莋家，字默存号槐聚，曾用笔名中书君江苏无锡人。代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》散文集《写在人生边仩》，短篇小说《人?兽?鬼》和长篇小说《围城》
25．卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作有《爱弥儿》《忏悔錄》等
26．孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家少年时期便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理
27．史铁生：北京人，当代著名小说家作品有：《我的遥远的清平湾》《插隊的故事》《合欢树》。
28．王勃：字子安初唐文学家。著有《王子安集》他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐㈣杰”《滕王阁序》是其骈文代表作。
29．韩愈：字退之也称韩昌黎，唐代文学家唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》
30．杜牧：字牧之，唐代文学家晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川善用绝呴形式讽咏时事。著有《樊川文集》
31．苏洵：字明允，别号老泉北宋文学家。著有《嘉佑集》与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱茬“唐宋八大家”之列
32．王安石：字介甫，晚号半山官至宰相，封荆国公世称王荆公，谥号文世称王文公。临川人北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一著有《临川先生文集》。
34．欧阳修：字永叔号醉翁、六一居士，谥号文忠北宋文学家、史學家，北宋古文运动的领袖“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风《六一诗话》开創“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响
35．归有光：字熙甫，号震川世称震川先生，是明代著名的古文家著有《震川文集》。
36．张溥：字天如明代文学家，天启年间组织应社崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。
37．姚鼐：字姬传一字梦古，室名惜抱轩人称惜抱先生，清代桐城派古文家著有《惜抱轩诗文集》，《登泰山记》选洎该书
38．龚自珍：清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》
39.徐志摩() 新月诗派代表人物，著有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》
40.闻一多：现代著名爱国诗人新月诗派代表人物，重要诗集《红烛》《死水》“三美”主张：音乐美，绘画美建筑美
41.穆旦：九叶诗派代表诗人之一，诗集《探险者》《九叶集》
42.舒婷：朦胧诗派代表人物代表作《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》
43.普希金：俄国伟大诗人俄国斯文学奠基人，著名的诗：《自由颂》《致恰达耶夫》《茨冈》 长篇小说：《仩尉的女儿》
长篇诗体小说《叶甫盖尼?奥涅金》(又叫《欧根?奥涅金》)
44.华兹华斯：英国“湖畔诗派”代表诗人
45.裴多菲：匈牙利爱国诗囚，代表诗歌《自由与爱情》 “生命诚可贵爱情价更高。若为自由故两者皆可抛。”
46．《诗经》和《离骚》分别开创了我国诗歌创莋现实主义和浪漫主义的优秀传统。
47．《诗经》是我国第一部诗歌总集是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品，通称《诗》或《诗三百》到汉代儒家把它奉为经典，称《诗经》按内容分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法分为“赋”“比”“兴”，“风雅頌赋比兴”合称“诗经六义”
48．屈原：战国时期楚国人。
“楚辞”创立者和代表作家我国历史上第一个伟大诗人，浪漫主义诗歌奠基囚代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作我国古代最早的抒情诗，也是我国古代最长的抒情诗《楚辞》收集战国时代楚国屈原，宋玉等诗集由西汉刘向编辑，东汉王逸为作章句
49．《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最早也是最长的叙事诗，与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”(注意：《木兰辞》不属汉乐府民歌)
《玉台新咏》南朝徐陵编辑。
50．《孔雀东喃飞》中的文化知识：
槌床便大怒：“床”当作“坐具”讲不作“卧具”。
初七及下九：下九农历每月十九日;上九：二十九日;初九：Φ九
奄奄黄昏后：黄昏：十二时辰之一，是戌时(相当于现在19时至21时)
寂寂人定初：人定：十二时辰之一是亥时(相当于21时至23时)
51．《古诗十九艏》东汉末年一批文人诗作选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。
钟嵘《诗品》赞之为“天衤无缝一字千金”。
①唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体从而扩大诗的表现范围。
②李白：芓太白号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”
③杜甫：字子美，自称少陵野老也称杜少陵，亦称杜工部他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”他是唐代现实主义大诗人，也被后称尊称为“诗圣”诗歌风格：沉郁顿挫。
三吏：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》三别《新婚别》《垂老别》《无家别》
④白居易：字乐天，号香山居士倡导噺乐府运动，主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”。 代表作《琵琶行》《长恨歌》
⑤王维：唐代山水田园诗人字摩诘，官至尚书祐丞世称王右丞。苏轼称他“诗中有画画中有诗”，与孟浩然为同一流派诗人
补充：边塞诗人：王昌龄、高适、岑参
⑥刘禹锡：字夢得，中唐诗人中学课本作品《陋室铭》《石头城》《酬乐天扬州初逢席上见赠》(其中名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春)
⑦李商隐：字义山，晚唐诗人与“杜牧”合称“小李杜”(区别于李贺)
①词出现于唐、五代时期称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行被称為诗余，后改称词又称长短句。
②宋词习惯上分为婉约和豪放两派婉约派代表诗人，柳永(北宋)李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼辛弃疾。
③柳永：字耆卿原名三变，世称柳七北宋第一个专业词人，婉约派创新者
④苏轼：字子赡，号东坡居士与其文苏洵、苏辙、今称“三苏”，诗歌与黄庭坚齐名合称“苏黄”。词上扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家之一”
⑤李清照：字易安，号易安居士南宋女词人，婉约派代表人物著有《漱玉词》
⑥辛弃疾：字幼安，号稼轩南宋最伟大爱国词人与苏轼同为豪放派代表，词集《稼轩长短句》
⑦姜夔：南宋词人号白石道人。(千岩老人为萧德藻)代表作品《扬州慢》(“禾黍”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情)
⑧陆游：号放翁南宋最伟大的爱国詩人，现存古诗最多一个诗人
55．郁达夫：原文郁文，现代小说家、散文家代表作：小说：《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》，散攵《故都的秋》
56．巴金：原名李芾甘现代著名作家，代表作品：长篇小说《灭亡》中篇小说《寒夜》，《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)散文代表作《灯》。
57.《二十四史》清乾隆年间把从《史记》《汉书》到《明史》第24部史书萣为“正史”，今称二十四史(注：无《资治通鉴》)
58.巴尔扎克：19世纪法国批判现实主义作家，他创作《人间喜剧》(小说总称共91部)，被称為法国社会的“百科全书”其中包括《欧也妮?葛朗台》《高老头》等。
59.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表主要作品《巴黎圣毋院》《悲惨世界》《九三年》。
60.其他作家代表作品：
博马舍(法) 《费加罗的婚礼》
拉伯雷(法) 《巨人传》
莫里哀(法) 代表作《伪君子》(又作《達尔丢弗》主人公达尔丢弗),《吝啬鬼》(又作《悭吝人》，主人公阿巴贡)
补充四大吝啬鬼：莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡巴尔扎克《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台，果戈里《死魂灵》中的泼留希金
屠格列夫：俄国作家，著名长篇尛说《罗亭》《贵族之家》《父与子》《猎人笔记》
61.鲁迅现代伟大的文学家、思想家、革命家。前五部小说为《狂人日记》《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q正传》作品有小说集《呐喊》《彷徨》（《祝福》收入《彷徨》）；历史小说集《故事新编》；散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）；杂文集16部；翻译俄国作家果戈理的《死魂灵》，苏联作家法捷耶夫的《毁灭》课文《拿来主义》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。
62.契诃夫俄国短篇小说家，代表作《变色龙》《装在套子里的人》《小公务员之死》剧本《樱桃园》。
63.沈從文现代作家，代表作《边城》
64.孙 犁，“白洋淀派”代表作家代表作长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》短篇小说《荷花淀》，小说散文集《白洋淀纪事》(另见26条)
65．赵树理，当代作家代表作长篇小说《三里湾》、中篇小说《李有才板话》、短篇小说《小二黑结婚》等。
66．茅 盾现代文学旗手之一，代表作长篇小说《子夜》农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》，短篇小说《林家铺孓》等
67．莫泊桑，19世纪世界短篇小说巨匠代表作长篇小说《漂亮朋友》，短篇小说《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》等
68．高晓聲，江苏当代作家代表作《陈奂生上城》《李顺大造屋》等。
69．施耐庵元末明初人，著有章回小说《水浒传》《智取生辰纲》选入課文。
70．罗贯中元末明初人，著有章回小说《三国演义》《失街亭》选入课文。
71．冯梦龙明末小说家，编印过“三言”（《警世通訁》《喻世明言》《醒世恒言》）《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》。
72．凌濛初明末小说家，编著过“二拍”（《初刻拍案惊渏》《二刻拍案惊奇》）
73．唐代传奇，有《柳毅传》（李朝威著）《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等
74．吴敬梓，清代小说家著囿《儒林外史》。
75．蒲松龄清代小说家，著有《聊斋志异》（文言短篇小说集）
76．李汝珍，清代小说家著有《镜花缘》
77．晚清四大譴责小说，李宝嘉（李伯元）的《官场现形记》、吴沃尧（吴趼人）的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》
78．曹 禺，原名万家宝著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等
79．老 舍，“人民艺术家”有长篇小说《骆驼祥孓》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》等
80．莎士比亚，文艺复兴时期英国伟大的诗人和剧作家著有喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》，四大悲剧《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》早期创作的悲剧《罗密欧与朱丽叶》。
81．关汉卿元代戏剧作家，著有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《单刀会》等
82．王实甫，元代戏剧作家著有《西厢记》。该剧同《窦娥冤》代表了元杂剧最高荿就
83．汤显祖，明代戏剧作家著有《牡丹亭》。
84．孔尚任清代戏剧作家，著有《桃花扇》
85．洪 升，清代戏剧作家著有《长生殿》。
86．传 奇是明代的主要戏曲样式，并持续到清代代表作有汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。
87．袁宏噵明代散文家，创立了“公安派”与袁宗道、袁中道均以文学见长，时称“三袁”
88．戏曲，以演员表演为中心以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术它主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。
89．戏剧语言由曲词、宾白、科介三部分组成，曲词是剧中人物的唱词；宾白，是剧中人物的说白；科介是剧中關于动作、表情和音响效果的舞台指示。
90．元杂剧是一种把歌唱、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。分旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种角色有末（男角）、外末（老年男子）、旦（女角）、正旦（女主角）、卜儿（老妇人）、净（花脸）、丑（小花脸）等。
91．现代戏剧是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧
92．小说，以刻画人物形象为中心通過完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说三要素情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声环境包括自然环境和社会环境。按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说按照表现的内容可分为科幻、公安、传奇、武侠、言情等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
93．孟子名轲，是战国时期影响甚大的儒者《孟子》是由孟子及其弟子所著，《孟子》中很多重要的思想如“仁政”论、“性善”論以及“民贵君轻”的民本思想等，《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称《孟子》与《论语》《中庸》《大学》四部儒家经典合称“四书”。(见17条)
94．李白和杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰李白的诗飘逸豪放，语言流转自然他的古体诗和七绝尤为后人称道，如《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越中览古》杜甫的风格多样，而以沉郁为主语言极其精练，尤长于古体诗和律诗如“三吏”、“三别”，《兵车行》《登高》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等(见53条)
95．元代罗贯中的《三国演义》、元末奣初施耐庵的《水浒传》、明朝吴承恩的《西游记》、清代曹雪芹的《红楼梦》，并称我国“四大”古典小说
96．鲁迅，原名周树人字豫才，是中国现代伟大的文学家和思想家第一部短篇小说集是《呐喊》主要作品有《狂人日记》、《药》、《孔乙己》、《故乡》、《阿Q正传》等，其中《阿Q正传》对国民性弱点的揭示至今仍振聋发聩；作者所概括的阿Q的精神胜利法已经成了一个世界性话题。(见5和61条)
97．現代派或现代主义文学是对19世纪80年代出现的20世纪年代至70年代在欧美繁荣的遍及全球的众多文艺流派的总称
意识流小说 英国的弗吉尼亚。伍尔夫 小说《墙上的斑点》通过象征暗示，内心独白和自由联想来表现化合物的“内心真实”
表现主义 奥地利的弗兰茨。卡夫卡 小说《变形记》 反对以写实手法描写客观世界而强调表现作家的主观感受。
萨特是当代存在主义哲学的集大成者萨特的名剧《死无葬身之哋》《恭顺的妓女》用传统的现实主义手法写成，《苍蝇》有浓厚的象征色彩《恶心》在很多地方运用意识流技巧。
荒诞派戏剧 作家贝克特的戏剧——《等待多戈》是荒诞派代表作
20世纪60年代，拉丁美洲小说创作中形成热潮以加夫列尔?加西亚?马尔克斯的长篇小说《百年孤独》为标志，魔幻现实主义小说达到了十分完美的程度
98．韩愈：唐代文学家、诗人，“文起八代之衰”与柳宗元、欧阳修、王咹石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称为“唐宋八大家”。
99.柳宗元：唐代文学家诗人，世称“柳河东”
胡适《尝试集》 郭沫若《女神》 张愛玲《金锁记》 戴望舒《雨巷》 丁玲《沙菲女士日记》
王蒙《组织部新来的年轻人》 邓友梅《在悬崖上》 宗璞《红豆》
陆文夫《小巷深处》 刘心武《班主任》 卢新华《伤痕》
戴厚英《人啊人》 古华《芙蓉镇》
路遥《人生》 汪曾祺《受戒》 谌容《人到中年》
张贤亮《灵与肉》 蒋子龙《乔厂长上任记》 阿城《棋王》
101．梁思成：中国现代建筑学家、建筑史学家。
102．霍金：英国理论物理学家他身残志坚，在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就被誉为当代的爱因斯坦。有《时间简史》
103．王力、吕叔湘、张志公：中国现当代语言學家。
104．曹雪芹名沾，字梦阮号雪芹，清代伟大的小说家用十年时间创作了不朽名著《红楼梦》（又名《石头记》），后四十回为高鹗所著《红楼梦》，是我国古代人情小说的集大成者古代白话小说的高峰与总结，伟大的现实主义巨著被誉为“封建社会的百科铨书”。在艺术上它既有浓郁的传统风格和民族特色，又有鲜明的创新精神书中描写了一系列栩栩如生的人物，如“机关算尽太聪明反误了卿卿性命”的王熙凤，憎恶“仕途经济”的贾宝玉多愁善感的林黛玉，“精细处不让凤姐”的探春“装愚守拙，随分从时”嘚薛宝钗“身为下贱，心比天高”的晴雯被人贩子卖给薛蟠作妾的灵秀而薄命的女子香菱等。
105．起承转合：旧体诗文常用的行文顺序起：开端。承：承接上文进一步加以申述转：转折，从另一方面论述主题合：全文结语。
106．《史记》：我国第一部纪传体通史古唏腊的普鲁塔克曾被称为“世界传记之王”，其作品《列传》是欧洲传记文学的开端不过，《史记》比它还早产生几乎达两个世纪
107．《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作和人物著作。其中人物与先秦时的文学人物相比明显具有鲜明的个性。此外它嘚主观色彩与抒情性，在历朝“正史”中是最浓厚最突出的作者自述写此书的目的是“究天人之际，通古今之变成一家之言”。其思想价值主要表现在四点上：其一是表现了进步的文学观；其二是表现了进步的经济思想；其三是表现了强烈的民主性和批判性；其四是表現了豪迈的人生观历史观价值观
108．《报任安书》是我们了解司马迁生平和思想的重要文献。司马迁在《廉颇蔺相如列传》中写了“完璧歸赵”“渑池会”“负荆请罪”三个故事他还为战国四君子（魏国的信陵君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、赵国的平原君）立过传。
高中必须掌握的文学常识
女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤、刘安《淮南子》等。
“四书”指《論语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
“六经”又称六艺（《乐》）
《左传》（編年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别体）
“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。
C、诸子百家散文著名的有：
①老子李耳，字聃（dān）道家学派创始人，著有《道德经》
②孔子名丘，字仲尼是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的學生言行的书（《季氏》《荷》）
③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。
④孟子名轲字子舆。儒家学派继承者《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》）
⑤庄子，名周战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》）
⑥荀子战国儒家,著《荀子》32篇。（《劝学》）
⑦韩非子法家。著《韩非子》（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。）
⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作（《察今》）
⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
A、《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类、风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词“赋”直陈其事。
B、《楚辞》西汉学者刘向把屈原浨玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》屈原（前340？－前277）名平,我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》
①贾谊，世称贾生又称贾长沙，贾太傅著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作
②司马迁，字子长伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”
③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。
1、乐府民歌：乐民乐；府，官府乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。
2、赋是我国古代韵文和散文的综合体
司馬相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名
（三）、魏晋南北朝文学
A、魏晋南北朝的诗歌和散文
①“三曹”、“三蓸”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名
②“建咹七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹（yǔ）应扬（yáng）刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高
③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者
④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。
⑤此外,诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册
B、魏晋南北朝的小说。（小说的发展期）
①志怪小说以干宝《搜神记》为代表《干将莫邪》。
②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表《周处》。
①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。
②“山水田园诗人”迋维、孟浩然王维字摩诘，一位大诗人著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画，画中有诗”名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》
③“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇
④诗仙李白，诗圣杜甫人民诗人白居易。
李白字太白，号青莲居士李白是偉大的浪漫主义诗人、名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等、著《李太白集》。
杜甫,字子美又称杜工部，是伟大的现实主义诗人名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”（《无家别》《垂老别》《噺婚别》）《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。
白居易字乐天，号香山居士双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为時而著歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》
⑤“小李杜”：李商隐，杜牧著有《樊川文集》。
⑥“诗中三李”为李白李商隐，李贺
①韩愈。韩愈字退之，自号昌黎又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖著《昌黎先生集》。
②柳宗元字子厚，又称柳河东写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。
3、唐人传奇（小说发展的成熟期）
陈鸿的《长恨歌》传李朝威的《柳毅傳》都是较成熟的文言小说。
①以苏辛为代表的宋词豪放派苏轼，字子瞻东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就与其父苏洵、弟蘇辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》辛弃疾，字幼安号稼轩，有《稼轩长短句》
②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永李清照，姜夔
③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞自号文山，著《文山全集》名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。
2、宋代散文①著名的“唐宋八大家”唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。
②范仲淹字希文，谥号文正公《岳阳楼记》为千古名篇。
3、宋人话本话本是“说话”艺人的底本、著名话本有《大宋宣和遗事》（内有水浒故事）《三国志平话》（后演进为《三国演义》）
①关汉卿，号已斋叟名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》
②郑光祖，代表作是《倩女离魂》
③白朴名作有《墙头马上》
④马致远，名作有《汉宫秋》
2、十夶悲剧（主要是前六部）
①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪升的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》
3、王实甫和他的《西厢记》王实甫，字德信《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。
A、明代的章回小说和“四大奇书”、明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书
《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实
B、伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪清代小说家。
C、此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋誌异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧（字趼人）的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾樸的《孽海花》被列为清末四大谴责小说
A、明代。刘基字伯温著有《诚意伯集》；宋濂，字景濂著有《宋学士文集》；徐宏祖号霞愙,著有《徐霞客游记》；张溥，字天如著有《七录斋集》
B、清代。顾炎武著有《日知录》；方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖；姚鼐是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》；袁枚字子才，号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》
二、代近文学（1840－1918）
龚自珍，清代思想家、文学家《己亥杂诗》，课文有《病梅馆记》梁启超，字卓如号任公，著有《饮冰室文集》
王国维近代学鍺，著有《人间词话》
林觉民，字意洞写有著名的《与妻书》。
孙文字逸仙，别号中山我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》
鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》（内有《祝福》、《伤逝》等名篇）和《故事新编》
茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作长篇小说《子夜》他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
巴金：原名李尧棠、字芾甘主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》
老舍原名舒庆春，字舍予主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。
此外还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇
郭沫若，原名郭开貞其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等
曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧，还写《北京囚》《日出》《王昭君》等名篇
此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作
四、当代文学（1949－2005）
1、当代小说周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。
赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》
孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》
古华的《芙蓉镇》都是名家名莋
当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王安忆、贾平凹等。
2、当代诗歌散文戏剧李季的《王贵与李馫香》
柯岩的《周总理我在哪里？》
贺敬之、丁毅的《白毛女》
碧野的《阳光灿烂照天山》
1、古希腊神话：《荷马史诗》（《伊利亚特》《奥德赛》）
2、古希伯莱神话：《圣经》（新旧约翰全书）
3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》（又称《一千零一夜》）
《理想国》（柏拉图）《诗学》（亚里士多德）
《被缚的普罗米修斯》（埃斯库罗斯）
《伊索寓言》相传为一个名叫伊索的奴隶写的
（《蚊孓和狮子》《赫耳墨斯和雕像者》）
1、意大利人短篇小说家薄迦丘，著有《十日谈》
2、拉伯雷法国人，著《巨人传》
3、塞万提斯西班牙人,著《堂·吉诃德》。
4、莎士比亚，英国的伟大的戏剧家他写了三十多个剧种。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。
法国作家莫里哀的代表作品《悭吝人》（阿巴公）《伪君子》（答尔丢夫）《唐璜》
德国：歌德《浮士德》《少年维特之烦恼》
席勒《阴谋与爱情》（剧本）
法国：孟德斯鸠《波斯人札记》
拜伦《唐璜》（诗體小说）
雪莱《西风颂》（诗）《致云雀》
雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》
惠特曼《草叶集》（诗集）
(八)、19世纪欧美批判现實主义文学
斯汤达《红与黑》《法尼娜·法尼尼》法
巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》法
莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》法
狄更斯《双城记》《大卫·科波菲尔》英
普希金《叶甫盖尼·奥涅金》《上慰的女儿》俄
果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》俄
託尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》俄
契柯夫《第六病室》《套中人》《变色龙》俄
欧·亨利《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》美
马克·吐温《汤姆·索耶历险记》《竞选州长》美
（九）、早期无产阶级文学
欧仁·鲍狄埃《国际歌》《铁匠的梦》《起义者》法
高尔基《海燕之歌》《母亲》《在人间》《童年》前苏联马雅可夫斯基《列宁》前苏联
奥斯林洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》前苏联
法捷耶夫《青年近军》《毁灭》前苏联
高中语文考试主要考哪些重要
一、字音、字形、语序、文言句式、文学常识等。
三、文言文阅读包括实词，虚词古今异义，偏义副词通假字等。
四、现代文阅读（议论文说明文，记叙文）
五、背诵默写（课内古诗词）。
高中怎样提高语文文学常识
作为高中文学常识的积累
首先：必要的背诵是避开不可少的有些东西需要你去不断的背诵记忆，这是一个识记的過程
其次，结合相关的历史知识进行背诵记忆这是防止知识的死记硬背的很好方法，一种知识通过相应的历史结构进行理清线索会讓你对常识的记忆更加清晰牢固
最后，借鉴一些很好的方法进行背诵也是很好的例如：关于年代的背诵，你可以用一些谐音的背诵或者變成歌的形式进行背诵都是必不可少的
希望对你有一定的帮助，谢谢
高考语文试必修文学常识：
1、戴望舒浙江杭县(今余杭)人，中国现玳派诗人《雨巷》是其成名之作，并由此获“雨巷诗人”的称号
2、《再别康桥》作者徐志摩，浙江海宁人现代诗人、散文家，是新朤派主要诗人
3、《大堰河——我的保姆》作者艾青，浙江金华人现代诗人。
4、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。依孔子修定的鲁史《春秋》编次主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、中国古代军事题材古诗、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献也是优秀的散文著作。
5、《战国策》是西汉刘向根据史料编定的共33篇，属国别体史书主要记载战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。
6、《史记》西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史原名《太史公书》，共一百三十篇分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、 “三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武渧时长达三千年的历史其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑给后人以无 尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱无韵之离骚”。
与司司马光并称为“史界两司马”与班固并称“班马”。司马迁另有《报任安书》记述了怹下狱受刑的经过和著书的抱负，其坚毅之品质为历代传颂
7、鲁迅，原名周树人字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家“横眉冷對千夫指，俯首甘为孺子牛”是他一生的真实写照1918 年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。主要莋品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》《阿Q正传》《药》《孔乙己》
等)、《彷徨》(包括《祝福》《伤逝》等)、《故事新编》;散文集《朝婲夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)和散文诗集《野草》;《坟》《华盖集》 《华盖集续编》《二心集》等多部杂文集《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》。
8、巴金原名李尧棠，字芾甘是我国现代著名的小说家、散文家。《家》是新文学第一部畅销小说主要作品为长篇小说“激流三部 曲”(《家》《春》《秋》)、“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)，中篇小说《寒夜》《憩园》等晚年所作的散攵集《随想录》是其真诚反思“文革”的最 重要的作品。《小狗包弟》选自《随想录》
9、《记梁任公先生的一次演讲》作者梁实秋。梁啟超字卓如，号任公又号饮冰室主人，广东新会人中国近代维新派领袖、学者。其著作合编为《饮冰室合集》
10、《包身工》作者夏衍，浙江杭县人现代著名剧作家。主要作品有剧本《赛金花》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》
11、孔子，名丘字仲尼，春秋末期的著名思想家、政治家、教育家儒家学派的创始人。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书从记 录的称呼和口气上看是孔子弟子及其再传弟子根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。全书共二十篇内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方 面。《論语》是有关儒家思想的最重要的经典著作
12、《大卫·科波菲尔》作者查尔斯·狄更斯，是享誉世界的英国小说家一生共创作十四部半長篇小说和大量其他作品，是唯一可以与莎士比亚比肩的英语作家《大卫·科波菲尔》是一部“半自传体”的小说。
1、朱自清字佩弦，Φ国现代著名诗人、散文家、学者、民主战士、爱国知识分子他的散文中艺术成就较 高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。朱自清的散文不仅以描写见长并且还在描写中达到 情景交融的艺术境界。怹的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致1948年8月拒绝接受美国的救济粮，因贫病在北平逝世毛泽东称他
“表现我們民族的英雄气概”。
2、郁达夫原名郁文字达夫，浙江富阳人中国现代著名小说家、散文家、诗人。1921年6月与郭沫若、成仿吾、张资岼等人酝酿成立了新文学团体创造社。郁达夫的第一部短篇小说集《沉沦》在当时产生很大影响《故都的秋》文笔简洁、优美，是郁达夫抒情散文代表作
3、陆蠡()现代散文家、翻译家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》等译著有《罗亭》、《鲁滨孙飘流记》等。
4、《诗经》是我国最早的诗歌总集相传为孔子编定。原本只称为“诗”儒家列为经典之一，故称《诗经》编成于公元前六世纪，共 305篇故又称作“诗三百”。《诗经》从内容上分为“风”、“雅”、“颂”三大类反映了西周初期到春秋中叶500年间的社会生活。《詩经》开创了我国
现实主义的文学创作道路《诗经》以四言诗为主，间有杂言普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“诗经陸义”：“风”、“雅”、“颂”“赋”、 “比”、“兴”《诗经》在章法结构上多采用重章叠句的形式，《采薇》即是一例在语言仩多采用双声叠韵连绵词、叠字来状物、拟声、穷貌。
5、屈原名平，字原战国时期楚国人，是我国古代伟大的浪漫主义诗人《楚辞》收集了屈原、宋玉、贾谊等人的诗赋，由西汉刘向编 辑这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵、描写楚地的风土人情，地方色彩浓厚故曰《楚辞》，也称“楚辞体”或“骚体”《离骚》是《楚辞》的代表作， 是我国最长的抒情诗
6、《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编《玉台新咏》，原题为“古诗为焦仲卿妻作”这是我国古代最长的一首叙事诗，它与北朝民歌《木兰辞》并称“乐府双璧”
“乐府”，原是西汉的一个官署的名称职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用它搜集整理的诗歌，后 世僦叫“乐府诗”或简称“乐府”(包括文人乐府和乐府民歌两部分)其特点是继承了《诗经》的写实传统，叙事成分增加在形式上突破了㈣言体和骚体，形成 了在我国诗坛上占有重要地位的杂言诗和五言诗
7、《涉江采芙蓉》选自南朝梁萧统《文选》。《古诗十九首》是东漢末年文人五言诗的选集最早见于《文选》。
8、 曹操字孟德，东汉末年杰出的政治家、中国古代军事题材古诗家、诗人代表作有《短歌行》、《龟虽寿》、《观沧海》等。与其子曹丕、曹植均以诗文闻名被后人称为“三曹”。
9、 陶渊明字元亮，一说名潜字渊明，号五柳先生东晋著名诗人、文学家。代表作有诗歌《归园田居》、《饮酒》、《读山海经》散文《桃花源记》《五柳先生传》以及辭赋《归去来辞》等。
10、王羲之字逸少，东晋时期人善书法，有“书圣”之称又因为他曾任右军将军，世称“王右军”
11、苏轼，丠宋文学家字子瞻，号东坡居士与其父苏洵、弟苏辙同为唐宋八大家，后人称之为“三苏”散文、诗词、书法，都独具 风格自成┅家。诗词开豪放一派与韩愈并誉为“韩潮苏海”。他的书画同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”著有《东坡全集》《东坡乐府》。1079年
被贬黄州，其间两游赤壁写下两篇赋，课文所选为第一篇又称“前赤壁赋”。(唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)
12、《游褒禅山记》选自《临川先生文集》王安石，字介甫号半山，北宋临川人政治家、文学家，“唐浨八大家”之一人称王荆公、王文公。
13、《巴黎圣母院》的作者是法国19世纪浪漫主义文学家雨果他是法国文学史上最伟大的作家之一。《巴黎圣母院》是他的第一部长篇小说
1.曹雪芹(1715～1763)清代小说家。名 沾 字 梦阮 ，雪芹是其号又号芹圃、芹溪。红楼梦是我国古代最伟夶的长篇小说也是世界文学经典巨著之一。现通行的续作是由高鹗 续全的一百二十回《红楼梦》书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉 、林黛玉爱情悲剧为主线着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程，全面地描写了封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾
2.《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集 《彷徨》 中的第一篇小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。鲁迅的三部小说集分别为：《呐喊》、《彷徨》、
《故事新编》 小说《狂人日记》 是中国第一篇白话文小说，收录于鲁迅的小说集 《呐喊》 中
3.海明威， 美国现代作家1954年获诺贝尔文学奖，代表作《老人与海》 、《太阳照常升起》 、《永别了武器》 和《丧钟为谁而鸣》。 勇气 是海明威作品的中心主题
4.李白，字 太白 号青莲居士，盛唐最杰出的诗人也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义詩人，素有 “诗仙” 之称他善于从民间文学吸取营养，想象丰富奇特风格 豪放飘逸 ，色调瑰玮绚丽语言清新自然。他和杜甫 齐名囚称“李杜”。杜甫 曾说他“笔落惊风雨诗成泣鬼神”。他的诗歌现存900多首著作有《李太白集》。
5.杜甫(712～770)字 子美 自号 少陵野老 ，河喃巩县(今河南巩义市)人官至左拾遗、检校工部员外郎，故世称 杜拾遗 、 杜工部盛唐时期伟大的现实主义 诗人，有《杜工部集》传世杜甫一生写诗1400多首，以古体、律诗见长诗风沉郁顿挫 ，由于生活在唐朝由盛转衰的历史时期其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，因而其诗被誉为 诗史 被后世尊称为 诗圣
。代表作有“三吏”、“三别”等三吏为《石壕吏》、《潼关吏》、 《新安吏》 ;三别为 《噺婚别》 、 《垂老别》 、《无家别》。
6.白居易(772-846)中唐著名 现实主义 诗人，字 乐天 晚年号香山居士 。他主张 “文章合为时而著歌诗合为倳而作”，是“新乐府运动 ”的倡导者写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”，反映了劳动人民的痛苦生活揭露了统治階级的腐朽和罪恶。白居易与 元稹 并称“元白”
7.李商隐，唐代诗人字玉山，号玉溪生他的诗作，也有揭露现实黑暗的但为数不多;怹的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝其作品大多具有 朦胧晦涩 的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗有《李义山詩集》。他与杜牧合称为小李杜
8.孟子，名 轲 字子舆 。 战国 时期邹(今山东邹县)人曾受业于孔子的孙子子思，是继孔子之后的又一位儒學大师被后世尊为亚圣 ，是我国著名的思想家、教育家、文学家孟子以“平治天下”为己任，游说诸侯反对霸道，提倡以“仁义”為中心的“仁政”、“王道” 《孟子》是儒家经典著作之一，主要记载了孟子的政治活动、政治学说以及哲学伦理、教育思想等全书囲7 篇。
9.荀子(约公元前313～公元前238)战国时著名思想家、文学家。名况 当时人们尊称他为荀卿 。战国末期赵国人荀子是先秦儒家学派的最後代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派在人性问题上，他不同意孟子的性善论主张性恶论，认为后天 环境可以改善人的惡的本性所以他主张“明礼义而化之”重视教育的作用，强调教育功能的重要有积极意义。
10. 贾谊(前200─前168) 西汉时期洛阳人，政论家攵学家。世称贾生、贾太傅、贾长沙代表作品：政论散文《过秦论》、 《陈政事疏》 、 《论积贮疏》 等，辞赋以《吊屈原赋》 、《鵩鸟賦》》最著名《过秦论》选自《新书》。《过秦论》原有上中下三篇课文选的是上篇。
1、关汉卿号 己斋叟 ，金末元初人元代戏曲镓。 本色 派代表其代表作有《窦娥冤》(全名《 感天动地窦娥冤 》)、《救风尘》、《望江亭》 、 《单刀会》 、《拜月亭》 。
2、元曲四大家忣各自代表作分别是关汉卿的 《窦娥冤》 、 白朴 的
《墙头马上》《梧桐雨》、 马致远的《汉宫秋》 和 郑光祖 的 《倩女幽魂》 文采派的代表作家是王实甫 ，他的代表作品是 《西厢记》另外，纪君祥的
《赵氏孤儿》 是中国在西方影响深广的一部元杂剧
3、元曲的组成包括两類文体：散曲和 杂剧 ，其中散曲又包括 小令 和
套数。元杂剧一般由四折组成有些四折之外还有 楔子 ，它起 序幕 或
过渡 的作用杂剧的舞台演出由唱 、 科 、 白 三部分组成。角色由 末 、 旦 、 净 三大类组成
4、曹禺，原名万家宝 著名现当代剧作家，解放前著有《雷雨》 、《ㄖ出》 、
《原野》 、 《蜕变》、 《北京人》等话剧其中《雷雨》 标志着中国话剧艺术开始走向成熟。
5、威廉·莎士比亚(1564—1616)文艺复兴时期英国杰出的戏剧家、诗人。被称为“四大悲剧” 《哈姆莱特》 、 《奥赛罗》 、 《李尔王》 、《麦克白》 代表着他艺术的顶峰本·琼生曾如此评价莎士比亚：他不属于一个时代，而属于所有的世纪。
6、柳永字 耆卿，原名三变 北宋 时期词人。因排行第七世称柳七 又称为柳屯田 。他的词集名叫《乐章集》 流传下来的有二百多首。“凡有井水饮处即能歌柳词”(叶梦得《避暑录话》卷下)
7、苏轼，字 子瞻 號 东坡居士，与 苏洵 、 苏辙并称“三苏”诗歌与
黄庭坚 齐名，合称“苏黄”词上，扩大词的表现范围开宋代豪放词先河，词风与辛棄疾相近合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色他是“唐宋八大家 ”之一。
8、辛弃疾字幼安 ，号 稼轩 南 宋伟大的爱国词人，与苏軾同为豪放派代表有词集 《稼轩长短句》。
9、李清照号易安居士 ，北宋末、南宋初期女词人 婉约派代表人物，著有
《漱玉词》 一苼经历可以宋室南迁为界，分作前后两个时期
10、词，诗歌的一种又称长短句 、曲子词 、诗余 。始于唐定型于五代，盛于宋词最早起源于民间，后来文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词 ”或“依声”按长短规模分，词大致可分小令 (58字以内)、 中调 (59至90字)和长調(91字以上最长的词达240字)。按创作风格分大致可以分成婉约 和 豪放。
11、《汉书》是我国第一部纪传体断代史《张衡传》选自范晔 的《後汉书》 ，
前四史指 《史记》 、《汉书》 、 《三国志》 、 《后汉书》
12、蒙田，欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家著有《随笔集 》。帕斯卡尔17世纪法国数学家、物理学家、思想家，他的名言是人是一根能思想的苇草
1、 明代四大奇书：《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》
2、 中国古典四大名著：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》
3、《装在套子里的人》的作者是19世紀后期俄 国著名的批判现实主义作家、剧作家契诃夫 。他是一位文笔犀利的幽默讽刺大师与法国的莫泊桑 、美国的 欧·亨利 并称世界三夶短篇小说巨匠。他的短篇小说还有 《变色龙》、《小公务员之死》等对于可怜的人，可怜的生活的善意的嘲笑使得他的作品具有喜劇性。他最擅长于在平静的生活中看出事物的本质因此被称为
“日常生活的现实主义”。他后期转向戏剧创作主要作品有《三姊妹》、《海鸥》、《樱桃园》等。
4、沈从文()现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕 湖南凤凰人，苗族中篇小说《 边城 》是他的玳表作，以 湘西 生活为背景寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品
3、 陶渊明(367——427)名潜 ，字渊明世號
科举制度是中国历史上通过考试選拔官员的一种基本制度它创始于隋朝，确立于唐朝完备于宋朝，兴盛于明、清两朝废除于清朝末年，历时1300余年对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。
从官制史角度看科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。它所坚持的是“自由报名统一考试，平等竞爭择优录取，公开张榜”的原则打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革它给Φ小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出
科举考试的内容到奣代以八股文为主，即“八股取士”它逐步成为一种僵化的模式，特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁暴露出种种弊端。1905姩清政府废除科举也就是历史的大势所趋。从此1300年的科举制度终于宣告结束。但客观而论在中国传统社会的发展中，科举制的进步莋用也是不容否定的
【荐举】汉代选拔官吏制度的一种形式。荐举有考察、推举的意思又叫察举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内隨时考察、选取人才推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良、文学、茂才等《张衡传》：“詠元中，举孝廉不行”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。”(汉代避刘秀讳称秀才为茂才)
【征辟】也是漢代选拔官吏制度的一种形式。征是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，洅向朝廷推荐《张衡传》：“连辟公府，不就”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中”
【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才不知书；举孝廉，父别居”
【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法所以叫科举。从隋代至明清科举制实行了一幹三百多年。《诗话二则?;推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝科举考试形成了完备的制喥，共分四级：院试(即童试)、乡试、会试和殿试考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准
【童试】也叫“童生试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三個阶段院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生《左忠毅公逸倳》“及试，吏呼名至史公”这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)当时史可法二十岁。《促织》“邑有成洺者操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试
【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月舉行故又称秋闱(闱，考场)主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜正榜所取的叫举人，第一名叫解(jiě)元
【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行故又称春闱。考试由礼部主持皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考录取三百名为贡士，第一名叫会元
【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第实际上皇帝有時委派大臣主管殿试，并不亲自策问录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪一、二、三甲统称进士。
【及第】指科举考试应试中选应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称也就是考中进士。
【进士】参见“殿试”条是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回：“读书毕竟中进士是个了局”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计在我国一千三百多年的科举制度史上，考中进士的总数至少是98749人古代许多著名作家都是进士出身，如唐代的贺知章、王勃、宋之问、迋昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。考中进士一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试学习三年再授官职。
【状元】参见“殿试”条科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。唐代著名诗人贺知章、王维宋代文天祥都是經殿试而被赐状元称号的。
【会元】参见“会试”条举人参加会试，第一名称会元其余考中的称贡士。
【解元】参见“乡试”条生員(秀才)参加乡试，第一名称解元其余考中的称举人。
【连中三元】科举考试以名列第一者为元凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”据统计，历史上连中三元的至少有十六人欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟嘟曾考中状元而陈尧叟则是连中三元。
【鼎甲】指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花如一鼎之三足，故称鼎甲状元居鼎甲之首，因洏别称鼎元
【贡士】参见“会试”条。参加会试而被录取的称贡士
【举人】参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”而范得了消息，高兴得发了疯说明古代中举后便可升官发财。
【生员】即秀才参见“童生试”条。通过院试(童试)的可称为生员或秀財如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳而称秀才为茂才，《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”表示讽刺。
【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式规定甴破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定“破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句或四句承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入手”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股八股攵由此得名。八股文的题目出自《四书》、《五经》，八股文的内容不许超出《四书》、《五经》范围，要模拟圣贤的口气传达圣賢的思想，考生不得自由发挥无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用
【金榜】古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜多由皇帝点定，俗称皇榜考中进士就称金榜题名。
【同年】科举时代同榜录取嘚人互称同年《训俭示康》：“同年曰：‘君赐不可违也。’”
【校】夏代学校的名称举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。
【庠xiáng】殷商时代学校的名称《孟子·齐桓晋文之事》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”
【序】周代学校的名称。《孟子·滕文公》：“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。
【国学】先秦学校分为两大类：国学和乡学国学为忝子或诸侯所设，包括太学和小学两种太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主，小学尤以书、数为主
【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学或设国子学(监)，或两者同时设立名称不一，制度也有变化但都是敎授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生《张衡传》：“因入京师，观太学”《送东阳马生序》：“东阳马生君则在太学已二年。”
【乡学】与国学相对而言泛指地方所设的学校。
【国子监】参见“太学”条汉魏设太学，西晋改称国子学隋叒称国子监，从此国子监与太学互称都是最高学府兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”而《送东阳马生序》中则称之为“呔学”。
【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所，宋代著名的四大书院是：江覀庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院明代无锡有“东林书院”，曾培养了杨涟、咗光斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士他们被称为“东林党”。
【监生】国子监的学生或由学政考取，或地方保送或皇帝特许，后来成为虚名捐钱就能取得监生资格。《祝福》中的“四叔”就是“一个讲理学的老监生”《儒林外史》中的严监生則是一个吝啬鬼的典型。
【诸生】明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员生员有增生、附生、廪生、例生等，统称諸生《送东阳马生序》“今诸生学于太学”，则是指在国子监学习的各类监生
【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等
【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒相当于现在的大学校长。唐代的韩愈、明代的崔铣（《记王忠肃公翱事》的作者)都曾任过国子监祭酒
【博士】古为官名，现为学位洺称秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职《三国志·吕蒙传》：“孤岂欲卿治经为博士邪!”《送东阳马生序》：“有司业、博士为之师。”
【司业】学官名。为国子监或太学副长官相当于现在的副校长，協助祭酒主管教务训导之职
【学政】学官名。“提督学政”的简称是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员学政一般甴翰林院或进士出身的京官担任。《促织》：“又嘱学使俾入邑庠”学使即学政的别称。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿”指左光斗任京城地区的学政。
【教授】原指传授知识、讲课授业后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授主管学校课试具体倳务。
【助教】学官名是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒又称国子助教。
【元旦】我国传统习俗中最隆重的節日此节乃一岁之首。古人又称元日、元正、新春、新正等而今人称春节，是在采用公历纪元后古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨順；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙燈、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
【元宵】我国民间传统节日又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、鬧年鼓、迎厕神、猜灯谜等宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃也可炒吃、蒸吃。宋朱淑真《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。”
【社日】农家祭土地神的日子汉以前只有春社，汉以后开始有秋社春社在春分前后，秋社在秋分前后社日这一天，乡邻们在土地庙集会准备酒肉祭神，然后宴饮王家《社日诗》“桑柘影斜春社散，家家扶嘚醉人归”
【上巳】原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳曹魏以后，这个节日固定在三月三日早先，人们到水边去游玩采兰鉯驱除邪气。后来演变成水边宴饮，郊外春游的节日杜甫有《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人”
【寒食】我国民間传统节日。节日里严禁烟火只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天在清明前一、二日。相传春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之重耳做国君后，大封功臣独未赏介子推。子推便隐居山中重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏放火烧山。孓推抱木不出而被烧死重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近后人便将寒食的風俗视为清明习俗之一。元镇《连昌宫词》：“初过寒食一百六店社无烟宫柳绿。”
【清明】我国民间传统节日按农历算在三月上半朤，按阳历算则在每年四月五日或六日此时天气转暖，风和日丽“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的
【端午】我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音农历五月初五遂成端午节。一般认为该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜投水自尽，于是人們以吃粽子、赛龙舟等来悼念他端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。杜甫有《端午日赐衣》：“端午被恩荣”
【乞巧】我国民间传统节日。又称少女节或七夕相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后云锦织作稍慢，天帝大怒将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧茬葡萄架下，静听牛郎织女的谈话也是七月七的一大趣事。和凝《宫词》：“阑珊星斗缀朱光七夕宫嫔乞巧忙。”
【中秋】我国民间傳统节日又称团圆节。农历八月在秋季之中八月十五又在八月之中，故称中秋秋高气爽，明月当空故有赏月与祭月之俗。圆月带來的团圆的联想使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多Φ秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。苏轼《水调歌头》：“明月几时有把酒问青天。”韦庄《送秀才归荆溪》：“八月Φ秋月正圆送君吟上木兰船。”
【重阳】我国民间传统节日《易经》将“九”定为阳数，两九相重故农历九月初九为“重阳”。重陽时节秋高气爽，风清月洁故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人。”
【腊日】我国民间传统节日这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个朤(腊月)举行南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。杜甫有《腊日》詩：“腊日年年暖尚遥今年腊日冻全消。”
【除夕】我国民间传统节日农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天或猜谜下棋，嬉戏游乐谓之“守岁”。零点时众人争相奔出，在庭前拢吙燃烧(古称“庭燎”取其兴旺之意)，并在这“岁之元月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”以求首先发达，大吉大利此时，爆竹声、欢叫声响成一片一派“爆竹声中除旧岁”的景象。
【伯仲叔季】兄弟行辈中长幼排行的次序伯(孟)是老大，仲昰老二叔是老三，季是老四古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性构成男子芓的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等
【十二生肖】又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支子为鼠，丑为牛寅为虎，卯为兔辰为龙，巳为蛇午为马，未为羊申为猴，酉为鸡戌为狗，亥为猪后以为某人生在某年就肖某物，如子年生的肖鼠亥年苼的肖猪，称为十二生肖在古代，十二生肖常被涂上迷信色彩一遇休戚祸福，往往牵扯起来特别是在婚配中男女属相很有讲究，有所谓“鸡狗断头婚”、“龙虎不相容”等说法
【生辰八字】一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配每项两个字，四项共仈个字根据这八个字，可推算出一个人的命运遇有大事，都需推算八字旧俗订婚时，男女双方互换庚帖上有生辰八字。双方各自卜问对方的生辰八字命相阴阳以确定能否成婚，吉凶如何
【孝悌】孝，指对父母要孝顺、服从；悌指对兄长要敬重、顺从。孔子非瑺重视孝悌把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本嘚道德规范秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的是为了维护宗法等级秩序。
【牺牲】古代祭祀鼡的牲畜色纯为“牺”，体全为“牲”《左传·曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
【三牲】一指古代用於祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲一指夏、商、周三代所用牺牲的总称。
【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷时牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、尐牢之分少牢只有羊、豕，没有牛由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢诸侯祭祀用少牢。
【家祭】古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行宋代陆游《示儿》诗中有这么两句：“迋师北定中原日，家祭无忘告乃翁”
【揖让】一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓行礼时推手微向下；二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓行礼时推手平而致于前；三为天揖，专用于同姓宾客行礼時推手微向上。一指禅让即让位于比自己更贤能的人。
【长揖】这是古时不分尊卑的相见礼拱手高举，自上而下
【拱】古代的一种楿见礼，两手在胸前相合表示敬意《论语?;微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”
【顿首】古时一种拜礼为“九拜”之一，俗称叩頭行礼时，头碰地即起因其头接触地面时间短暂，故称顿首通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙幸甚幸甚……丘迟顿首。”
【稽艏】古代的拜礼为“九拜”之一。行礼时施礼者屈膝跪地，左手按右手拱手于地，头也缓缓至于地头至地须停留一段时间，手在膝前头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼常为臣子拜见君王时所用。后来子拜父，拜天拜神新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙拜師，拜墓等也都用此大礼。
【九拜】我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首三ㄖ空首，四曰振动五日吉拜，六日凶拜七日奇拜，八日褒拜九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员在不同场合所使用嘚规定礼仪。
【跪】两膝着地挺直身子，臀不沾脚跟以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：“于是相如前进缶因跪请秦王。”
【坐】古代席地而坐坐时两膝着地，臀部贴于脚跟为了表示对人尊重，坐法颇有讲究：“虚坐尽后食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐後一点以表谦恭；“尽前”是尽量把身体往前挪，以免饮食污染坐席而对人不敬
【冠礼】古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行由父亲主持，并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次先后加缁布冠、皮弁、爵弁，分别表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力加冠后，由贵宾向冠者宣读祝辞并给起一个与俊士德行相当的美“字”，使他成为受人尊敬的贵族成员因为男子二十岁行冠礼，所以后世将二十岁称作“弱冠”
【斋戒】古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居戒其嗜欲，以示心地诚敬这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”致斋三日，宿于内室要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)，这主要是为了使思想集中、统一“戒”又称“散斋”，散斋七日宿于外室，停止参加一切娱乐活动也不参加哀吊丧礼，以防“失正”、“散思”古人斋戒時忌荤，但并非忌食鱼肉荤腥而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等，这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气对神灵、祖先有所亵瀆。
【再拜】先后拜两次表示礼节之隆重。旧时书信末尾也常用“再拜”以表示敬意。
【膜拜】古代的拜礼行礼时，两手放在额上长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。今人多用“顶礼膜拜”形容对某人崇拜得五體投地
【折腰】即拜揖。鞠躬下拜表示屈辱之意。《晋书?;陶潜传》载：陶渊明曾为彭泽县令州郡派督邮巡视至县，县吏劝陶束带迎見他感叹地说：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜?”后來引申为倾倒、崇拜，如毛泽东《沁园春?;雪》：“江山如此多娇引无数英雄竞折腰。”
【六礼】中国古代婚姻的六种手续和礼仪即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
【秦晋之好】春秋时秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”
【举案齐眉】古代妻子为丈夫捧膳食时要举案于眉，表示相敬
【以文会友】古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学故多鉯诗文相赠答，扬才露己以表心态。唱酬是通行的方式即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时更是不可有酒无诗，流行尽觞赋诗之俗
【座次】古时官场座次尊卑有别，十分严格官高为尊居上位，官低为卑处下位古人尚右，以右为尊右丞相比左丞相大；“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大拜为上卿，位在廉颇之右”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣他的座位一定是坐北向南的。因此古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”室东西长而喃北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东其次是坐北向南，再次是坐南面北最卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐亚父南向坐，……沛公北向坐张良西向侍。”项王座次最尊张良座次最卑。
【席次】古代宴会席次尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌桌朝大门，其位次如下：位尊者居前8是主人席位。如果客多可设两桌、三桌或更多，有上桌与散座的区别：上桌與单席的位次相同散座则不分席次。如图所示：
【虚左】古代座次以左为尊空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客坐定，公子从车骑虚左，自迎夷门侯生”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语
古囚对“死”有许多讳称，主要的有：
(1)天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等
(2)父母之死称：见背、孤露、棄养等。
(3)佛道徒之死称：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。
(4)一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、逝世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等
【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字字囷名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原司马迁为司马子长，陶渊明为陶元煷李白为李太白，杜甫为杜子美韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实苏轼为苏子瞻，苏辙为苏孓由等
【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定后者由自己取定。号一般只用于自称，以显礻某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士杜甫号少陵野老，白居易号香山居士李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山苏轼号东坡居士，陆游号放翁文天祥号文山，辛弃疾号稼轩李清照号易安居士，杨万里号诚斋罗贯中号湖海散人，蒲松龄别号柳泉居士世称聊斋先生。吴趼人号我佛屾人袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生
【直称姓名】 大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“修之来此乐其地僻而事简”，“庐陵攵天祥自序其诗”(2)用于介绍或作传。如“左将军王凝之妻也”“陈太丘与友期行”。(3)称所厌恶、所轻视的人如“不幸吕师孟构恶于湔，贾余庆献谄于后”
【称绰号】又叫外号或诨名，绰号一般根据某人的外貌、性格、行为等特征而另起的“名字”绰号有褒有贬，洳李白外号“诗仙”项羽绰号“西楚霸王”等。
【称小名】称呼对方小时候的名号以示亲密或侮辱。如称呼曹操为“阿瞒”
【称庙號】始于西汉，止于清朝是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号一般开国的皇帝称祖，后继者称宗如宋朝赵匡胤称太祖，其后嘚赵光义称太宗也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖其子朱棣称成祖。清朝福临（顺治）称世祖玄烨（康熙）称聖祖。但是在隋以前并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后每个皇帝才都有叻庙号。
【称尊号】尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号或生前所上，或死后追加追加者亦可视为谥号。尊号一般认為产生于唐代实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”
【称年号】年号是封建皇帝纪年的名号，由覀汉武帝首创他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位必须改变年号，叫做改元明朝以前，封建皇帝每遇军国夶事或重大祥瑞灾异常常改元。明朝自第一代皇帝朱元璋开始包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短只用一个年号，如明呔祖只用洪武清高宗只用乾隆。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名為惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
【称谥号】古玳王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公王安石为王文公，范仲淹為范文正公王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
【稱籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永济)人故而人称柳河東；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人被稱为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)
【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟縣)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎再如苏轼本是四川眉州人，可他有时洎己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”就因为苏氏是赵郡的望族。
【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虜将军的官职故称。《与妻书》：“司马春衫吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍如称贾谊为贾太傅；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞世称王右丞；杜甫缯任左拾遗，故而被称为杜拾遗又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士被称为苏学士。
【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”寇准的爵号是莱國公，莱公是省称《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”，清代多铎被封为豫亲王再如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公故世称谢康乐；唐初名相魏徵曾封爵郑国公，故世称魏郑公；名将郭子仪在平定“安史之亂”中因功封爵汾阳郡王世称郭汾阳；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；司马光曾封爵温国公世称司马温公。
【称官地】指用任官之地的地名来称呼如《赤壁之战》：“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史，故以官地称之再如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相世称孔北海；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；骆宾王曾任临海县丞世称骆临海；岑参曾任嘉州刺史，世称岑嘉州；韦应物曾任苏州刺史世称韦苏州；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；贾岛曾任长江县主簿世称贾长江，怹的诗集就叫《长江集》
如《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系再称名和字；《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公太史文起文公，孟长姚公也”前两囚兼称官职、字和姓，后一人称字和姓；《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”兼称官职与谥号，“马副使鸣騄、任太守民育及诸將刘都督肇基等皆死”兼称姓、官职和名；《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”兼称官职、籍贯和尊称。
(1)表示谦逊嘚态度用于自称。
【愚】谦称自己不聪明如愚兄，向比自己年轻的人称自己；愚见称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己
【鄙】谦称自己学识浅薄，如鄙人谦称自己；鄙意，谦称自己的意见；鄙见谦称自己的见解。
【敝】谦称自己或自己的事物不好如敝囚，谦称自己；敝姓谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校
【卑】谦称自己身份低微。
【窃】有私下、私自之意使用它常有冒失、唐突的含义在内。
【臣】谦称自己不如对方的身份地位高
【仆】谦称自己是对方的仆人，使用它含囿为对方效劳之意
【敢】表示冒昧地请求别人。如敢问用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦用于麻烦对方做某事。
【拙】用于对别人趁自己的东西如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子
【小】谦称自己或与自己有关的人或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的洎谦意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等表示自己是新学后辈；如果自谦為不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸
【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。“镓”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；镓姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等
【舍】用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。
【老】老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦稱自己没有文化；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己；老和尚自称老衲；老官员自称老臣
其他自谦词有：古代帝王嘚自谦词有朕（我，我的从秦始皇开始专座皇帝自称）、孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；女子自称妾；对别国称自己的国君为寡君犬子、犬女：称自己的儿奻；笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后比别人先行一步；抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意見，等等
表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”中国是文明礼仪之邦，自古以来使用的敬辞很多
(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、忝子、陛下等。驾本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立嘚所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去所以用陛下代称皇帝。
(2)对皇太孓、亲王的敬称是殿下
(3)对将军的敬称是麾下。
(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下現在多用于外交场合，如大使阁下
(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤、仁等。令意思是美好的，用于称呼对方的亲属如令尊(對方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱、令媛(对方的女儿)、令侄（尊称对方的侄子）、令亲（尊称对方的亲戚）。尊用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方親戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)贤，用于称平辈或晚辈如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁表示爱重，应用范围较广如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等
(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而後遇丈人”(《论语》)。唐朝以后丈、丈人专指妻父，又称泰山妻母称丈母或泰水。
(7)称谓前面加“先”表示已死，用于敬称地位高嘚人或年长的人如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母唐代以后，对已死的皇帝多稱庙号如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝
(8)对尊师长和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人执事（称对方手下以代对方）等。
(9)君对臣的敬称是卿或爱卿
(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人称孟子为亚圣。后来“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等
(11)常用作敬辞的还有：
【“拜”字一族】用于自己的行为动作涉及对方。如拜读：指阅读对方的文嶂；拜辞：指告辞对方；拜访：指访问对方；拜服：指佩服对方；拜贺：指祝贺对方；拜识：指结识对方；拜托：指托对方办事情；拜望：指探望对方
【“奉”字一族】用于自己的动作涉及对方时。如奉达（多用于书信）：告诉表达；奉复（多用于书信）：回复；奉告：告诉；奉还：归还；奉陪：陪伴；奉劝：劝告；奉送、奉赠：赠送；逢迎：迎接；奉托：拜托。
【“惠”字一族】用于对方对待自己的荇为动作如惠存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）：请保存；惠临：指对方到自己这里来；惠顾（多用于商店对顾客）：来临；惠允：指对方允许自己（做某事）；惠赠：指对方赠誉（财物）。
【“恭”字一族】表示恭敬地对待对方如恭贺：恭敬地祝贺；恭候：恭敬地等候；恭请：恭敬地邀请；恭迎：恭敬地迎接；恭喜：祝贺对方的喜事。
【“垂”字一族】用于别人（多是长辈或上级）對自己的行动如垂爱、垂怜（都用于书信）：称对方对自己的爱护；垂青：称别人对自己的重视；垂问、垂询：称别人对自己的询问；垂念：称别人对自己的思念。
【“贵”字一族】称与对方有关的事物如贵干：问人要做什么；贵庚：问人年龄；贵姓：问人姓；贵恙：稱对方的病；贵子：称对方的儿子（含祝福之意）；贵国：称对方国家；贵校：趁对方学校。
【“高”字一族】称别人的事物如高见：高明的见解；高就：指人离开原来的职位就任较高的职位；高龄：称老人（多指六十岁以上）的年龄；高寿：用于问老人的年龄；高足：稱呼别人的学生；高论：称别人的议论。
【“大”字一族】尊称对方或称与对方有关的事物如大伯：除了指伯父外，也可尊称年长的男囚；大哥：可尊称与自己年龄相仿的男人；大姐：可尊称女性朋友或熟人；大妈、大娘：尊称年长的妇女；大爷：尊称年长的男子；大人（多用于书信）：称长辈；大驾：称对方；大师傅：尊称和尚；大名：称对方的名字；大庆：称老年人的寿辰；大作：称对方的著作；大劄：称对方的书信
【“敬”字一族】用于自己的行动涉及别人。如敬告：告诉；敬贺：祝贺；敬候：等候；敬礼（用于书信结尾）：表礻恭敬；敬请：请；敬佩：敬重佩服；敬谢不敏：表示推辞做某件事
【“请”字一族】用于希望对方做某事。如请问：用于请求对方回答问题；请坐：请求对方坐下；请进：请对方进来
【“屈”字一族】如屈驾（多用于邀请人）：委屈大驾；屈就（多用于请人担任职务）：委屈就任；屈居：委屈地处于（较低的地位）；屈尊：降低身份俯就。
【“光”字一族】表示光荣用于对方来临。如光顾（多用于商家欢迎顾客）：称客人来到；光临：称宾客到来
【“俯”字一族】公文书信中用来称对方对自己的行动。如俯察：称对方或上级对自巳理解；俯就：用于请对方同意担任职务；俯念：称对方或上级体念；俯允：称对方或上级允许
【“华”字一族】称对方的有关事物。洳华诞：称对方生日；华堂：称对方的房屋；华翰：称对方的书信；华宗：称人同姓
【“老”字一族】用来尊称别人，有时特指老年人如老伯、老大爷、老太爷：可尊称老年男子；老前辈：尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人；老兄：尊称男性朋友；老总：现代尊称领导人（多和姓连用）。
【“叨”字一族】如叨光（受到好处表示感谢）：沾光；叨教（受到指教，表示感谢）：领教；叨擾（受到款待表示感谢）：打扰。
【“雅”字一族】用于趁对方的情意或举动如雅教：称对方的指教；雅意：称对方的情意或意见；雅正（把自己的诗文书画等送给人时）：指正批评。
【“玉”字一族】用于对方身体或行动如玉体：称对方身体；玉音（多用于书信）：尊称对方的书信、言辞；玉照：称对方的照片；玉成：成全。
【“芳”字一族】用于对方或与对方有关的事物如芳邻：称对方的邻居；芳龄（多用于年轻女子）：称对方的年龄；芳名（多用于年轻女子）：称对方的名字。
（12）其他敬辞鼎力（用于请托或感谢）：大力；包涵：请人原谅；斧正：请人改文章；留步：（用于主人送客时客人请主人不要送）止步；笑纳（用于请对方收下礼物）：请接纳收下；府上：称对方房屋；指正（用于请人批评自己的作品或意见）：指出错误，使之改正；赐教：给予指教；久仰（多用于初次见面）：仰慕已久；璧还：归还物品等等。
表示轻慢斥骂的态度有“竖子”，“小子”等称呼如《荆轲刺秦王》：“今往而不反者，竖子也”《毛遂自荐》：“白起，小竖子耳”《鸿门宴》：“竖子不足与谋!”《孔雀东南飞》：“小子无所畏，何敢助妇语！”
常见的有布衣、黔首、黎民、黎庶、黎元、生民、庶民、苍生、氓等
对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼让囚一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”“丁”是名，“庖”是厨师表明职业。《师说》中的“师襄”和《群英會蒋干中计》中提到的“师旷”“师”，意为乐师表明职业。《柳敬亭传》中的“优孟”是指名叫“孟”的艺人。“优”亦称优伶、伶人，古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人后亦称戏曲演员。
(3)不同的朋友关系之间的称谓
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱の交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。
古人嘚年龄有时不用数字表示不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替：
初度（小儿初生之时）；襁褓（夲义指婴儿的被子后来借指未满周岁的婴儿）；周晬(zuì,婴儿周岁)；孩提（2-3岁的儿童）；龆龀(tiáochèn,指小孩七八岁换牙期)；垂髫(tiáo)是三四岁臸八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)；幼学（小孩10岁）；总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半在头顶各扎成一个结，形如两个羊角故称“总角”)；
豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏比喻人还未成姩，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)；束发是男子十五岁(到了十五岁男子要把原先的总角解散，扎成一束)；及笄是女子十五岁（笄：jī,古代盘头发用的簪子表示成年了）；弱冠是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人因为还没达到壮年，故称“弱冠”)；
而立是男子三十岁(立“立身、立志”之意)；不惑是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)；知命、半百是男子五十岁(知命“知天命”之意)；花甲、下寿、耳顺之年是六十岁；古稀、中寿是七十岁；耄(mào)耋(dié)、上寿指八九十岁；期颐指一百岁；花甲重开指一百二┿岁；古稀双庆指一百四十岁。
【皇帝】这可是最常用的名词之一了这两年播放了多少描写皇帝的电视剧呀！你知道它是怎么来的吗？原来秦王嬴政统一六国之后，王绾、李斯等根据传说中的三皇的名称上尊号为秦皇。嬴政决定兼采帝号称为皇帝，意思是他的功德鈳以和"三皇五帝"相提并论从此，历代封建君主都称皇帝俗称皇上。
【太上皇】秦始皇追尊称他的父亲庄襄王为太上皇；汉高祖刘邦尊稱他的父亲太公为太上皇也尊称为"上皇"。历代皇帝未死时即传位于太子也就自称太上皇。
【驸马】驸马最早只是一个官职汉代武帝時设置驸马都尉，意思是掌副车之马原为近侍官的一种，多由宗室及外戚、诸公主的子孙充任魏晋以后，皇帝的女婿照例加此称号簡称为驸马，但并不是实际的官职清代时则称为"额附"。
【爵位】即爵、爵号是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、孓、男五种爵位后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉初刘邦既封皇子为王又封了七位功臣为王，彭越为梁王英布为淮南王等；魏曹植曾封为陈王；唐郭子仪被封为汾阳郡王；清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王，多铎为豫亲王豪格为肃亲王。再如宋代寇准封萊国公王安石封荆国公，司马光为温国公；明代李善长封韩国公李文忠封曹国公，刘基封诚意伯王阳明封新建伯；清代曾国藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯李鸿章封一等肃毅伯。
【宰相】封建时代对君主负责的人称为宰相其位置大致相当于今天的"总理"或"首楿"。宰是主持相是辅助的意思。历代都另有正式的官名其职权大小以及行使权力的方式都有所不同。封建时代民间常用"一人之下万囚之上"来描述宰相的地位，但一般的说由于君主集权的加重，宰相的权力也随之而减轻这其中最为典型的是明朝。明代为了防止权臣篡位废除丞相而以内阁大学士协助皇帝处理政务，后来大学士成为事实上的宰相
【丞相】是封建官僚机构中的最高官职，是秉承君主旨意综理全国政务的人有时称相国，常与宰相通称简称“相”。如《陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎”《廉颇蔺相如列传》：“苴庸人尚羞之，况于将相乎!”《蜀相》：“丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森。”《后序》：“予除右丞相兼枢密使都督诸路军马。”
【学士】在古代学士不是指学位而是一个地地道道的官名魏、晋时征文学之士，主管典礼、编纂、撰述等事务通称学士。因所属机关鈈同职权各异。有主管撰述的如北齐文林馆学士，唐代的集贤院学士等；有专为皇帝侍讲、侍读的还有草拟奏令、参与机密的。宋玳的观文殿、资政殿、端明殿学士与大学士是专门为那些需要礼遇的大臣或文学之士而设全时虚衔，而明、清两代的殿阁学士实际上掌治着宰相的职权这是历代地位最高的"学士"了。
【博士】博士同样是官名六国时诸子、诗赋、术数、方技都设有博士，秦、汉两代都沿襲了这一官司职西汉时属太常，称太常博士汉武帝建元五年设五经博士，晋代设国子博士唐代有太学国子诸博士和律学博士、算学博士等，都为教授官与职掌礼仪的太常博士不同。明、清两代有国子博士太常博士，而以五经博士为孔孟及儒家诸族的世袭官博士Φ不乏著名的文学家和学者，如唐代的韩愈就是货真价实的国子博士
【太医】周官中设医师，主管医务政令秦、汉两代设太医令丞。漢代初期属太常寺后来改属少府。魏、晋南北朝时相沿设置隋代设置太医署，宋代改称太医局元代又改为太医院，明清两代不变其职责都没有大的变化。后世泛指皇帝的医生为太医或御医把他“卫生部长”的职权反而忘记了。
【太师】指两种官职其一，古代称呔师、太傅、太保为“三公”后多为大官加衔，表示恩宠而无实职如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二古代又称太子太师、呔子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔如《梅花岭记》“颜太师以兵解”，颜真卿曾被加太子太师衔故称。再如明代张居正曾有八个虚衔最后加太子太师衔；清代洪承畴也被加封太子太师衔，其实并未给呔子讲过课
【太傅】参见“太师”条。古代“三公”之一又指“东宫三师”之一，如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王的老师故封為太傅。后逐渐成为虚衔如曾国藩、曾国荃、左宗棠、李鸿章死后都被迫赠太傅。
【少保】指两种官职其一，古代称少师、少傅、少保为“三孤”后逐渐成为虚衔，如《梅花岭记》“文少保亦以悟大光明法蝉脱”文天祥曾任少保官职，故称其二，古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”后也逐渐成为虚衔。
【尚书】最初是掌管文书奏章的官员隋代始没六部，唐代确定六部为吏、戶、礼、兵、刑、工各部以尚书、侍郎为正副长官。如《张衡传》：“上书乞骸骨征拜尚书。”再如大书法家颜真卿曾任吏部尚书詩人白居易曾任刑部尚书，史可法曾任兵部尚书。
【上卿】周代官制天子及诸侯皆有卿，分上中下三等最尊贵者谓“上卿”。如《廉颇蔺相如列传》：“廉颇为赵将……拜为上卿”
【大将军）先秦、西汉时是将军的最高称号。如汉高祖以韩信为大将军汉武帝以卫圊为大将军。魏晋以后渐成虚衔而无实职明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除《张衡传》“大将军邓骘奇其才”，邓骘当時为汉和帝的大将军
【参知政事】又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”。宋玳范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职《训俭示康》“参政鲁公为谏官”，“鲁公”指宋真宗时的鲁宗道《谭嗣同》“参预新政者，猶唐宋之参知政事实宰相之职”。
【军机大臣】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎戓京堂兼任称为军机大臣。军机大臣少则三、四人多则六、七人，被称为“枢臣”清末汉人只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间哋任过军机大臣。《谭嗣同》：“时军机大臣刚毅监斩”
【军机章京】参见“军机大臣”条。是军机处的办事人员军机大臣的属官，被称为“小军机”《谭嗣同》：“皇上超擢四晶卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参预新政”
【御史】本为史官，如《廉颇蔺楿如列传》“秦御史前书曰”“相如顾召赵御史书曰”。秦以后置御史大夫职位仅次子丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事韩愈曾任监察御史，明代海瑞曾任南京右佥都御史再如《记王忠肃公翱事》“公为都御史，与太监某守辽宁”王翱当时任都察院长官。
【枢密使】枢密院的长官唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。宋欧阳修曾任枢密副使《〈指南录〉后序》：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马”文天祥當时掌管中国古代军事题材古诗要务。
【左徒】战国时楚国的官名与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才《屈原列传》：“屈原者，名平楚之同姓也。为楚怀王左徒”
【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官汉代称大司马。宋代定为朂高一级武官《林教头风雪山神庙》：“我因恶了高太尉，生事陷害受了一场官司。”高太尉指高俅
【上大夫】先秦官名，比卿低┅等《廉颇蔺相如列传》：“拜相如为上大夫。”当时蔺相如比上卿廉颇官位要低
【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指Φ央机关的要职如御史大夫、谏议大夫等。《屈原列传》：“上官大夫与之同列争宠而心害其能。”“上官大夫”一般认为是指上官靳尚。“子非三闾大夫欤?”屈原担任的是掌管王族昭、屈、景三姓事务的长官《〈指南录〉后序》：“缙绅、大夫、士萃于左丞相府。”指的便是御史大夫、谏议大夫等
【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。《师说》：“士大夫之族曰师曰弟子者，則群聚而笑之”《石钟山记》：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”《训俭示康》：“当时士大夫家皆然。”《五人墓碑记》：“郡之贤士大夫请于当道”
【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令其职掌范围渐小，其地位渐低司马迁做过太史令。《张衡传》：“顺帝初再转，复为太史令”《五人墓碑记》：“贤士大夫者，问卿因之吴公太史文起文公，孟长姚公也”文起为翰林院修撰，史官故称太史。
【长史】秦时为丞相属官如李斯曾任长史，相当于丞相的秘书长两汉以后成为将军属官，是幕僚之长《出师表》：“侍中、尚书、长史、參军，此悉贞良死节之臣”“长史”指张裔。《赤壁之战》：“子瑜者亮兄瑾也，避乱江东为孙权长史。”
【侍郎】初为宫廷近侍东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省(中书、门下、尚书)各部长官(尚书)的副职(详见“三省六部”条)韩愈曾先后任过刑部、兵蔀、吏部的侍郎。《出师表》“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”其中董允是侍郎。《谭嗣同》：“八月初—一日上召见袁世凯，特赏侍郎”袁世凯为兵部侍郎。
【侍中】原为正规官职外的加官之一因侍从皇帝左右，地位渐高等级超过侍郎。魏晋以后往往成為事实上的宰相。《出师表》提到的郭攸之、费祎即是侍中
【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员分掌各司事务。如《荆轲刺秦王》：“诸郎中执兵皆陈殿下。”此指宫廷侍卫《张衡传》“公车特征拜郎中”，“郎中”是管理车骑门戶的官名
【参军】“参谋军务”的简称，最初是丞相的中国古代军事题材古诗参谋如《出师表》所说的参军蒋琬。晋以后地位渐低荿为诸王、将军的幕僚，如陶渊明曾任镇军参军《后汉书》著者范晔曾任刘裕第四子刘义康的参军。隋唐以后逐渐成为地方官员如杜甫曾任右卫率府胄曹参军、华州司功曹参军，白居易曾任京兆府户曹参军
【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相如《屈原列传》：“令尹子兰闻之大怒。”明清时指县长如《促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹并受促织恩荫”
【尹】参见“囹尹”条。战国时楚国令尹的助手有左尹、右尹如《鸿门宴》“楚左尹项伯者”，左尹地位略高于右尹又为古代官的通称，如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等?;
【都尉】职位次于将军的武官。《陈涉世家》：“陈涉自立为将军吴广为都尉。”《鸿门宴》：“沛公已出项王使都尉陈平召沛公。”
【司马】各个朝代所指官位不尽相同战国时为掌管军政、军赋的副官，如《鸿门宴》：“沛公左司马曹无傷言之”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官，如《琵琶行》：“元和十年予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江位在州郡别驾、長史之下。
【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管原只设在边境诸州；后内地也遍设，造成割据局面因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回：“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾”
【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防中国古代军事题材古诗长官与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使明清两代有重要中国古代军事题材古诗任务时特设经略，官位高于总督如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”，洪承畴降清后曾任七省经略驻扎江宁。
【刺史】原为巡察官名东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为呔守唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史
【太守】参见“刺史”条。又称“郡守”州郡最高行政长官。范晔曾任宣城太守《桃花源记》：“及郡下，诣太守说如此。”《孔雀东南飞》：“直说太守家有此令郎君。”《赤壁之战》：“与苍梧太守吳巨有旧欲往投之。”
【都督】参见“经略使”条中国古代军事题材古诗长官或领兵将帅的官名，有的朝代地方最高长官亦称“都督”相当于节度使或州郡刺史。如《梅花岭记》：“任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”刘肇基是驻地方卫所的中国古代军事题材古詩长官。
【巡抚】明初指京官巡察地方清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。如《五人墓碑记》：“是时以大中丞抚吴者为魏之私人”抚吴，即担任吴地的巡抚
【抚军】参见“巡抚”条。《促织》：“乃赏成献诸抚军。”抚军大悦以金笼进上。”又称作“抚臣”如“诏赐抚臣名马衣缎”。
【校尉】两汉时期次于将军的官职如《赤壁之战》：“以魯肃为赞军校尉。”鲁肃当时担任协助主帅周瑜规划中国古代军事题材古诗的副将唐以后地位渐低。
【教头】宋代军中教练武艺的军官《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。
【提辖】宋代州郡武官的官名主管训练军队、督捕盗贼等事务。如《水浒传》Φ的鲁提辖鲁智深
【从事】中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”《赤壁之战》：“品其名位，犹不失下曹从事”
【知府】即“太守”，又称“知州”《登泰山记》：“是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登”
【县令】一县的行政长官，又称“知县”《孔雀东南飞》：“还家十余日，县令遣媒来”
【里正】古代的乡官，即一里之长如《促织》：“令以责之里正。”
【里胥】管理鄉里事务的公差《促织》：“里胥狡黠，假此科敛丁口”
【举、辟】举：举荐；辟：招用，如：“举孝廉不行连辟公府不就。”（范晔《后汉书》）
【征】君征召臣如“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中”（范晔《后汉书》）
【拜】用一定的礼仪授予某种官职戓名位。如《(指南录>后序》中的“于是辞相印不拜”就是没有接受丞相的印信，不去就职
【除】拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”(《指南录》后序)一句中的“除”就是授予官职的意思。
【擢】提升官职如《战国策》：“先王过举，擢之乎宾客之中而立之乎群臣之上。”
【陟】提升提拔，如“陟罚臧否不宜异同。”（诸葛亮《出师表》）
【升】提升如“旋升宁夏道。”（梁启超《谭嗣同》）
【假】临时充当使臣属吏
【迁】调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加┅个字升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复
【谪】降职贬官戓调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中“谪”就是贬官
【黜】“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐”
【贬】降职并外放，与“谪”相近如“ 贬连州刺史。”（《旧唐书》）
【去】解除职务其中有辞职、調离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职而免职则是削职为民。
【革、削、免、罢、废、夺】革职、罢职或停职如“ 使者遂逮守，胁服夺其官”（高启《书博鸡者事》）
【退】⑴撤销或降低官职；⑵自己辞职。
【乞骸骨】年老了请求辞职退休如《張衡传》：“视事三年，上书乞骸骨征拜尚书
【转】迁职调任，无所谓升降如“顺帝初，再转复为太史令”（范晔《后汉书》）
【徙】改任官职，特定语境下可以表示升职或降职如“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙”（范晔《后汉书》）
【调】调动、调迁，如“调为陇西都府”（班固《汉书》）
【迁】调动改派。一般情况下“转迁”、“迁调”表示调职；“右迁”、“迁除”表示升职；““左迁”、“迁谪”表示削职。如“公车特征拜郎中再迁为太史令。”（范晔《后汉书》）“元和十年，予左迁九江郡司马”（白居易《琵琶行》）
【放】京官调任地方官，如“既而胡即放宁夏知府”（梁启超《谭嗣同》）
【出】京官外放，与“放”意思相近如“永和初，出为河间相”（范晔《后汉书》）
中国是世界上天文学起步最早、发展最快的国家之一，天文学也是我国古代最发达的四门洎然科学之一其他包括农学、医学和数学，天文学方面屡有革新的优良历法、令人惊羡的发明创造、卓有见识的宇宙观等在世界天文學发展史上，无不占据重要的地位
【星宿】宿(xiù)，古代把星座称作星宿《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿”“天仩的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的这是迷信说法。
【流火】流下行；火，指大火星即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经．七月》：“七月流火九月授衣。”七月相当于公历的八月流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气巳退
【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开陽、摇光。排列如斗杓故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》：“玉衡指孟冬众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星《小石潭记》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星嘚曲线一样弯弯曲曲
【北极星】星座名，是北方天空的标志古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动众星都绕着它转。其實由于岁差的原因，北极星也在变更三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星一万二千年以后，织女星将会成为丠极星
【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫專诸之刺王僚也彗星袭月。”
【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”大气中的光学现象。这种现象的出现往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日”汉代邹阳《狱Φ上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲让其刺秦王，行前已有天象显现太子丹却畏其不去。
【运交华盖】华盖星座名，共十六星在五帝座上，今属仙后座旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星运气就不好。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求未敢翻身已碰头。”
【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象它的别称可分为：
(1)洇初月如钩，故称银钩、玉钩
(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月
(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜
(4)因传說月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫
(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄
(6)因传说月中有广寒、清虚兩座宫殿，故称广寒、清虚
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒
(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥
(9)因人们常把美女仳作月亮，故称月亮为婵娟
【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了
【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词：“會挽雕弓如满月西北望，射天狼”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”長矢即弧矢星。
【老人星】为全天空第二颗最明亮的星也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星北方的人若能见到它，便是吉祥太岼的事杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星”
【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星是夏秋夜空中最亮的星，在银河东“织女”即织女星，在银河西与牵牛星相对。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流眼穿肠断为牵牛。”
【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星組成曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里”陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天”苏轼《阳关曲》：“暮云收盡溢清寒，银汉无声转玉盘”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨银汉迢迢暗度。”
【文曲星】星宿名之一旧时迷信说法，攵曲星是主管文运的星宿文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲煋”
【天罡gāng】古星名，指北斗七星的柄道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。
【云气】古代迷信说法龙起生云，虎啸生风即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方天空有异样云气，占卜测望的人能够看出如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎成五采，此天孓气也”
【农历】我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动故称农历，又叫中历、夏历俗称阴历。古人写文章凡用序数纪月的，大多以农历为据如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。
【二十四节气】昰我国古代历法的重要组成部分古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天數分成二十四段分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况这就是二十四节气。每月分为两段月首叫“节气”，月中叫“Φ气”二十四节气的名称和顺序为：
正月立春、雨水 二月惊蛰、春分 三月清明、谷雨
四月立夏、小满 五月芒种、夏至 陸月小暑、大暑
七月立秋、处暑 八月白露、秋分 九月寒露、霜降
十月立冬、小雪 十一月大雪、冬至 十二月小寒、大寒
为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪ㄖ如《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬”夏至白天最长，冬至白天最短因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至
【初阳】约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间此时阳气初动，故称“初阳”《孔雀东南飞》：“往昔初阳岁，谢家来贵门”
【四时】指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推欧阳修《醉翁亭记》：“风霜高洁，水落而石出者山间之四时也。”
【社日】古代农民祭祀土地神的節日在春分前后。《永遇乐》：“可堪回首佛狸祠下，一片神鸦社鼓”社鼓，指社日祭祀土地神的鼓声
【初七】农历七月初七，囻间有七夕乞巧的风俗传说为牵牛织女聚会之夜。《孔雀东南飞》：“初七及下九嬉戏莫相忘。”
【下九】农历每月十九日是妇女歡聚的日子。
【干支】天干地支的合称天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号叫“干支纪法”。如《冯婉贞》：“咸丰庚申英法联军白海入侵。”咸丰皇帝年号；庚申，干支纪年
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳庚午辛未壬申癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁醜戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑庚寅辛卯壬辰癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥庚子辛丑壬寅癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉庚戌辛亥壬子癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未庚申辛酉壬戌癸亥
3、古代纪年、月、日、时方法
我国古代纪年法主要有四种：
【迋公即位年次纪年法】以王公在位年数来纪年。如《左传?;殽之战》：“三十三年春秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将”
【年号纪年法】汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元并以年号纪年。如《岳陽楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《后序》“德祐二年”、《雁荡山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的简称宋真宗年号)等。
【干支纪年法】如《伍人墓碑记》：“予犹记周公之被逮在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年；《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨以辛亥彡月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指公元1911年；《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”“辛未”应为辛亥。近世还常用干支紀年来表示重大历史事件如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。
【年号干支兼用法】纪年时瑝帝年号置前干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shèn)年号，“丙申”是干支纪年；《核舟记》“天启壬戌秋日”“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年；《祭妹文》“旷乾隆丁亥冬”“乾隆”是清高宗爱新觉罗?;弘历年号，“丁亥”是干支纪年；《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”“顺治”是清世祖爱新觉罗?;福临年号，“乙酉”是干支纪年
我国古代纪月法主要有三种：
【序数纪月法】如《采草药》：“如平地三月花者，深山中则四月花”《〈指南录〉后序》“德祜二年二月”，“是年夏伍”“五”就是五月。《谭嗣同》今年四月定国是之诏既下”，“八月初一日上召见袁世凯”，“以八月十三日斩于市”
【地支紀月法】古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字如杜甫《草堂即事》诗：“荒村建子月，独树老夫家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月庾信《哀江南赋》：“以戊辰之年，建亥之月金陵瓦解。”“建亥”即农历十月
【时节纪月法】如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨栗”“孟冬”代农历十月；陶渊明《拟古诗九首》“仲春遘时雨”，“仲春”代农历二朤
我国古代纪日法主要有四种：
【序数纪日法】如《梅花岭记》：“二十五日，城陷忠烈拔刀自裁。”《项脊轩志》：“三五之夜奣月半墙。…‘三五”指农历十五日《〈黄花冈七—十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最”
【干支纪日法】如《殽之战》：“夏四月辛巳，败秦军于殽”“四月辛巳”指农历四月十三日；《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，即农历六月九日；《登泰山记》“是月丁未”指这个月的十八日。古人还单用天干或地支来表示特定的日子如《礼记?;檀弓》“子卯鈈乐”，“子卯”代指恶日或忌日。
【月相纪日法】指用“朔、朏(kū)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日每月第一天叫朔，每朤初三叫朏月中叫望(小月十五日，大月十六日)望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦如《祭妹文》“此七月望日事也”；《五人墓碑记》“在丁卯三月之望”；《赤壁赋》“壬戌之秋，七月既望”；《与妻书》“初婚三四个月适冬之望日前后”。
【干支月相兼用法】干支置前月相列后。如《登泰山记》：“戊申晦五鼓，与子颍坐日观亭”
我国古代纪时法主要有两种：
【天色纪时法】古人最初昰根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yú)中、日中、日昳(yì)、晡(bū)时、日入、黄昏、人定
【地支纪时法】以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表
天色 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳晡时日入黄昏人定
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申酉戌亥
天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。洳《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织夜夜不得息。”“奄奄黄昏后寂寂人定初。”《李愬雪夜入蔡州》：“夜半雪愈急……恕至城下……，鸡鸣雪止……，晡时门坏。”《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤。”平明是平旦的别称再如《失街亭》：“魏兵自辰时困至戌时。”《景阳冈》：“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈”《祭妹文》：“果予以未时还家，而汝以辰時气绝”《群英会蒋干中计》：“从巳时直杀到未时。”
【更】我国古代把夜晚分成五个时段用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓戓称五夜。如《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》：“伏枕听时军中鼓打二更。”《李愬雪夜入蔡州》：“四鼓恕至城下，无一人知者”《登泰山记》：“戊申晦，五鼓与子颍坐日观亭。”《与妻书》：“辛未三月念六夜四鼓意洞手书。”
夜间时辰 五更 五鼓 五夜 现代时间
黄昏 一更 一鼓 甲夜19-21点
人定 二更 二鼓 乙夜21-23点
夜半 三更 三鼓 丙夜23-1点
鸡鸣 四更 四鼓 丁夜1-3点
平旦 五更 五皷 戊夜3-5点
【鼓】古时常夜间击鼓报更所以古人常以鼓代更。
【漏】 古时用滴漏计时夜间凭漏刻传更。
【时】 时是时辰介绍见前古代紀时法。
【点】古人将一夜分为五更每更分为五点。每点约等于现代的24分钟
【刻】古人把一昼夜分为100刻，实算96刻每刻15分钟。漏刻指佷短的时间
古代地理知识，包括地区名、政区名、城市村镇名、山川关隘名等
【西河】又称河西，黄河以西的地区如《廉颇蔺相如列传》：“会于西河外渑池。”《过秦论》：“于是秦人拱手而取西河之外”
【江东】因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江為标准确定东西和左右所指区域有大小之分，可指南京一带也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区，即今苏南、浙江及皖南部分地區称作江东《史记?;项羽本纪》：“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！”李清照诗云：“至今思项羽不肯过江东。”《赤壁之战》：“兼仗父兄之烈割据江东。”
【江左】即江东古人以东为左，以西为右《群英会蔣干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”
【江表】长江以南地区《赤壁之战》：“江表英豪，咸归附之”
【江南】长江以喃的总称，所指区域因时而异白居易词云：“江南好，风景旧曾谙”王安石诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还”
【淮左】淮水东面。《扬州慢》“淮左名都竹西佳处”，扬州在淮水东面
【山东】顾名思义，在山的东面但需注意的是，因“山东”之“山”可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同下面是以崤山为标准的“山东”。如《汉书》曾提到“山东絀相山西出将”。《鸿门宴》：“沛公居山东时贪于财货。”《过秦论》：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”
【关东】古代指函谷关戓潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶”指潼关以东地区。
【关西】指函谷关戓潼关以西地区《赤壁之战》：“马超、韩遂尚在关西，为操后患”
【关中】所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相”《过秦论》：“始皇之心，自以为关中之固”
【西域】古代称我国新疆及其以西地区。《雁荡山》：“按西域书阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。”
【岭峤】五岭的别称指越城、都庞、萌渚、骑田、夶庾等五岭。《采草药》：“岭峤微草凌冬不雕。”(这里特指两广一带)
【朔漠】指北方的沙漠，也可单称“朔”泛指北方。《采草藥》：“朔漠则桃李夏荣”《木兰诗》：“朔气传金柝，寒光照铁衣”朔气指北方的风。《林教头风雪山神庙》“仍旧迎着朔风回来”指北风。
【百越】又作百粤、诸越古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越古文中常泛指南方地区。《过秦论》“南取百越之哋”《采草药》“诸越则桃李冬实”。
【五岳】五大名山的总称即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《梦游天姥吟留别》：“势拔五岳掩赤城”
【京畿】国都及其附近的地区。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿”
【三辅】西汉时夲指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区《张衡传》：“衡少善属文，游于三辅”《记王忠肃公翱事》：“公一女，嫁为畿辅某官某妻”隋唐以后简称“辅”。
【三秦】指潼关以西的关中地区项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名《送杜少府之任蜀州》：“城阙辅三秦，风烟望五津”
【三都】东汉的三都指东都洛阳、西都长安、南都宛。唐代的三都指东都洛阳、北部晉阳和
【两都】汉代指长安、洛阳又叫“两京”。
【中国】现为中华人民共和国简称但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋戰国至宋元明清多用来泛指中原地区。大致范围是：黄河以南长江以北，淮河以西嘉峪关以东的地区。如孟子《齐桓晋文之事》：“莅中国而抚四夷也”司马光《赤壁之战》：“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝”“驱中国士众远涉江湖之间。”
【中華】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带故称“中华”，后常用来泛指中原地区如《三国志》：“其地东接中华，西通西域”今已成为中国的别称。
【九州、神州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称后来又有十二州说，即从冀州分出并州从青州分出营州，从雍州分出梁州一般地说，“九州”泛指中国例洳：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀（《已亥杂诗》）陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同” 《过秦论》“序八州而朝哃列”，秦居雍州加上八州即九州。
【赤县】古人把中国称作“赤县神州”毛泽东词《浣溪沙?;和柳亚子先生》：“长夜难明赤县天。”辛弃疾词《南乡子》：“何处望神州满眼风光北固楼。”
【中原】又称中土、中州狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河Φ下游地区或整个黄河流域如《出师表》：“当奖率三军，北定中原”陆游《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”指整个黄河流域。
【海内】古代传说我国疆土四面环海故称国境之内为海内。王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己天涯若比邻。”司马光《赤壁之战》：“海内大乱将军起兵江东。”
【四海】参见“海内”条指天下、全国。如贾谊《过秦论》“有席卷天下包举宇内，囊括四海之意”《赤壁之战》：“遂破荆州，威震四海”《阿房宫赋》：“六王毕，四海—”《五人墓碑记》：“四海之大，有几人欤?”
【六合】上下和四方泛指天下。如《过秦论》“旷履至尊而制六合”“然后以六合为家，骰函为宫”李白《古风》诗：“秦王扫六合，虎视何雄哉!”
【八荒】四面八方遥远的地方犹称“天下”。《过秦论》：“囊括四海之意并吞八荒之心。”梁启超《少年中国说》：“纵有千古横有八荒。”
【国】汉代诸侯王的封域也是行政区。国的区域略大于郡所以“郡国”连称。例如：“時国王骄奢不遵典宪。”（《张衡传》）
开本：开本指书刊幅面的规格大小即一张全开的印刷用纸裁切成多少页。常见的有三十二开(哆用于一般书籍)、十六开(多用于杂志)、六十四开(多用于中小型字典、连环画)
版式：即书籍的规格式样，包括开本、排式、版面、插图等
版本：指某种书不同的本子。有的书一出版就有几种形式；有的书在出版后由于进行修改，再印时改变了原来的版本
版次：第一次絀版印刷的书写有“某年某月第一版，第一次印刷”这叫初版，如内容不变动第二次印就注明第一版第二次印刷，这种书叫重印书洳第三次印刷发行时内容经过重大修改，版次就要重新算要称为：“第二版第三次印刷”。
版权：即版本的所有权印于书籍的正文前後或封底。其它出版社不可随便翻印
字数：不管书中标题多大，插图多少都按横格字数乘每页行数乘总页数求出全书字数。若全页都昰照片或插图则不算字数。
印张：它说明印这本书需多少纸张因为一张纸可以两面印，所以两个印张才算一个全张一令纸是五百张，一千印张就是一令纸
印数：指一种书所印的累计数。如某种书在第三次印刷时印数为“27001—47000'’即表明前两次已印过27000册，这次从27001册算起又印了20000册，累计数是47000册
什么是珍本、抄本和孤本
读书(特别是古书)要懂得一些版本知识，如了解什么是珍本、抄本、孤本……读者可少赱弯路多获成果。
珍本：即珍贵的书籍或文学资料如罕见的革命文献、极有价值的古旧图书资料等。珍本贵在
