我是如何依止师父的规矩修行的

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-08-05 09:21 标签： 依止师父

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有一个好的师父，能让我们少走好多弯路！

一信众：我闻到佛法以后，特别欢喜佛法，我很想皈依佛法，然后认真地在以后的生活里学习佛法。当然我也希望我能够弘扬佛法。我真心地想皈依佛法，我也真心地希望师父能收留我做徒弟。

咱们做释迦牟尼佛的徒弟，以戒为师。你也看见我了，是不是？也没啥奇怪的，是吧？一个小老头，是不是？（大众笑）

一尼众：什么叫做“暂时依止”？僧值有一天早殿后表堂，说我们都是依止师父或暂时依止师父出家的。请问师父这个暂时依止应该如何理解？

暂时依止就是观察的意思。认为认师父还没到火候，还不了解师父，所以就叫暂时依止。我先暂时依止师父，如果正确我就依止，发现不正确的时候我就走了。

因为他认为师父还没有完全与自己相应，这是允许的。允许观察二三年，密宗就有规定，观察师父得观察三年。

最近也有人上我那儿要求依止，我说：“你先观察观察我，我再观察观察你。”实际上我并不观察他，是叫他观察观察我。

为什么呢？你依止以后，我才一说你，你就生气跑了。你这叫什么依止，是不是？你得承受得住考验。

他往往听外面说这个师父如何修行，到里面一看，认为这个师父不修行，他就后悔了。

如果你没依止，还能好一点，心情还能平静一点，反正好坏和我没关系，我没有完全依止，我还有选择能力。一旦没有选择的机会了，他感觉依止这么个师父太后悔了，太倒霉了。所以给个观察选择的机会。

在修行道路上，一个是善知识指引，这是你修行成就的根本关键。再一个是同学，也就是同修，你周围的人是否去修行。如果不修行，这也不是好环境。

要想成就，必须这两方面都要具足。除了自己努力，一个善知识，一个同学，这才能成就你的一生，这是很重要的。

所以有的人要认我做依止师，我说：“你不要忙于认，你先观察。我观察观察你，你也观察观察我。”互相观察，长时间的观察。不能一时的听名，或是眼见一点就认为可以了，要长期观察。

对师父认可以后，确实符合佛的戒律，那我们就死心塌地的依止，就不要再改变了。我们就要一直跟师父走下去。

不能因为在途中对师父有了一点点不理解的现象，就产生怀疑，这不合适。选择善知识的目的，主要是叫我们生起信心。

有了信心就是成功之母。（摘自《吉祥经讲记》《二〇〇七年对道源寺尼众开示》）

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向我是外地的，不是苏州的人。

本来皈依师傅在苏州，该亲近我的皈依师父。

现在我在这里，在学习佛法中，有必要该找个法与修行上的依止师，是这样吗？

这要看各人的法缘了, 有的人选择禅宗,有的人选择净土, 平时修学的过程中有了疑问就要去问师父了,师父是领路人, 皈依了师父不去修法,漫漫轮回苦海,今生又将向何处去渡呢

向上一路需要师父的指引,有时候不同阶段需要不同的师父了,汉地的我不大清楚,比如出家人行脚,需要佛协开具证明,在家人请法就只有去寺院找师父了,有了师父就要按师父要求的去做,以藏传佛教师父为例,该念多少万遍咒的就去念,就和老师布置给学生的作业一样,能完成作业的也不是简单的事情了.师父隔半年一年来看看你的进展情况,平时生活中有什么事情还可以电话联系请教师父,如果依止一个师父十年二十年到四十年,把师父的本事学到手,那就好了,有的老居士临终前也要请师父来帮助其往生的,汉地应该会更方便了.

简而言之, 若想修法就去找师父,切忌闭门造车.

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