圣经屠城很邪恶，里边上帝动不动就屠城，还发洪水

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-07-03 16:33 标签： 圣经屠城

摩西屠城应该如何理解

“耶和華对我说：‘从此起首，我要将西宏和他的地交给你你要得他的地为业。’

那时西宏和他的众民出来攻击我们，在雅杂与我们交战

耶和华我们的神，将他交给我们我们就把他和他的儿子，并他的众民都击杀了。


楼上不懂圣经屠城也不是基督徒，请不要在此吧不斷地乱说！

圣经屠城旧约中屠杀的事不只记载了一两处，比较多如果以现代某些人的道德标准来衡量，那绝对是邪恶无比的但真的昰这样吗？

答案圣经屠城中都有但需要人去学习并发现。圣经屠城从来不粉饰什么而是真实记录这一切发生的原因、过程、结果。

有些人可能会对此十分地不愤但神就如法官。在圣经屠城中耶和华对人启示祂自己，从来就不是只有慈爱而没有公义只有慈爱的“神”，不是圣经屠城中的神；只有公义的“神”也同样不是。一个对恶没有审判的“神”，就象现实中法官对罪犯充当老好人当然，這样的法官罪人肯定欢迎之至！（现实中，也许这样的人挺多的吧）


我们不要以人的“义”来判定神的义，实话说：既不配也没那资格！

圣诞过后我会分享个相关的帖子，希望能对你有帮助


25 四十天以后，他们窥探那地完毕就回来。
26 他们来到了巴兰旷野的加低斯見摩西、亚伦和以色列的全体会众，向摩西、亚伦及全体会众报告又把那地的果子给他们看。
27 他们告诉摩西：“我们到了你派我们去的那地果然是流奶与蜜的地，这就是那地的果子
28 只是住在那地的人强壮，城又坚固又十分高大并且我们在那里也看见了亚衲族人的后裔。
29 有亚玛力人住在南地；赫人、耶布斯人、亚摩利人住在山地；迦南人住在海边和约旦河沿岸”
30 迦勒在摩西面前使众人镇静，说：“峩们立刻上去占领那地吧！因为我们必能得胜。”
31 但是那些与他同去的人却说：“我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强”
32 那些探子就他们窥探之地向以色列人报恶信，说：“我们经过要窥探的地方是个吞吃居民的地方；我们在那里看见的人，个个都高大
33 在那里我们看见了巨人，就是亚衲人的子孙是巨人的后裔；我们看自己好像是蚱蜢，他们看我们也是这样


这是个非常有意义的问题要好恏探讨

希特勒也自称是为上帝代言，屠杀犹太人事实证明是错的。


第一神允许以色列复仇。这西宏的人与以色列为敌（要解心头恨拔劍斩仇人）第二也是让周边的列国都心生敬畏。第3对于以色列人也是一种警戒


华人基督徒多半认为咱们“炎黄孓孙”同犹太人一样是挪亚（Noah）的儿子“闪”（Shem）的后裔，但是谁也找不到证明这一说法的圣经屠城出处一言以蔽之，这种说法只是根据教会传统并不是根据圣经屠城。 本人在这里全盘否定这一说法本意并不是要掀起一个“轩然大…

推荐豆瓣《文艺青年如何读圣经屠城》…

以下是《生命读经》创世记三十二篇的一个片段这段文字对乌鸦和鸽子的含义，有解释有应用：

（二） 属肉体的人由乌鸦所表征，回到被神审判的世界

在那八个人开始在新地上过新生活之前挪亚作了几样试验。他放出一只乌鸦和一只鸽子（创八7～12。）乌鸦…

基督徒 美国生物物理研究生

1968) 美国黑人民权运动领袖。1964年诺贝尔和平奖：反种族歧视实现非暴力种族融合。 “我们必须以爱待恨我们必须以灵魂的力量对抗物理的暴力。从亘古到未来有一个声音响彻时间轴: “要爱你们的仇敌为那逼迫你们的祷…

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