当前位置:&&
[终稿]古代礼仪
扫扫二维码，随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
[终稿]古代礼仪
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由：
将文档分享至：
分享完整地址
文档地址：
粘贴到BBS或博客
flash地址：
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码：
&embed src='http://jz.docin.com/DocinViewer--144.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布，请您等待！
3秒自动关闭窗口亲戚在古代中统称为什么?
亲戚在古代中统称为什么?
1、祖辈祖辈的亲属,按古代关于宗亲的范围,是从高祖开始.高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻,始的意思）.（1）祖：在古代,广义是指所有父辈以上的男性先辈,狭义则是指祖父.（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”.在古代,“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”.（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”.又因古人有妻有妾,所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分.祖母之称古今通用.（4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼,也可以用来称祖母.（5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼,古代的使用较晚.作为称谓,“奶”最早是作为乳母之称,以后又用以称母亲,又作为对以婚妇女的较广义的称呼.（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓.（7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓.2、曾祖辈（1）曾祖：即祖父之父.古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼,比较特殊的是称“曾门”.（2）曾祖母：指曾祖之妻,还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”,其中较常见的为“太婆3、高祖辈（1）高祖：即曾祖之父,古今多称为高祖父,也有称为“高祖王父”、“高门”.但需注意的是,古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖（2）高祖母：指高祖之妻,或称“高王祖母”.4、父母（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属,除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称.（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼,还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等.（3）尊：古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”.（4）爷：古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作“耶”.（5）母：是对母亲最常见的称呼.而在古代对母亲的称谓中,大都和“母”相似,又用作对成年妇女或老年妇女的泛称.其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等.（6）继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出,则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母.（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见,则称为出母.（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中,称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”.（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”.（10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼.（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中,无论自己的生母是妻或妾,对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”.( 12 )义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父,这个“义”字有外加、假、代、自愿等意.( 13 )义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母.5、与父亲相关的亲属（1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称.（2）世父：对父亲的兄弟的称谓,现在更多的场合是称“伯父”、“叔父”或简称“伯”、“叔”.古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序,分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”.（3）伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼.（4）从父：对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”,又可分别称为“从伯”、“从叔”.（5）姑：对父亲的姊妹可称为“姑”（沿用至今）,又可以称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”,对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”,与今不同的是偶尔也称“姑娘”.（6）姑父：对姑母的丈夫,既可称为“姑父”、“姑丈”,又可以称为“姑婿”、“姑夫”.（7）表兄弟：对姑母的子的称谓.（8）表姊妹：对姑母的女的称谓.6、与母亲相关的亲属（1）外祖父：对母亲的父亲,称其为“外祖父”（与今同）,又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等.（2）外祖母：对母亲的母亲,称为“外祖母”、“外婆”（与今同）,又称为“姥姥”、“老老”等.（3）舅：对母亲的兄弟,古今均称“舅”,在不同场合,可加上一些修饰或补充性文字,如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等.（4）舅母：对舅父之妻的称谓.（5）姨母：对母亲姊妹的称呼,先秦时称为“从母”,秦汉以来则称为“姨母”,或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等.（6）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”.姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹”.（无论是舅父之女、姨母之女,还是姑母之女,都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称,古人统称为“诸表”.）7、考妣“考”和“妣”在先秦时是对父母的异称,无论生死均可用.秦汉以来,父母死后仍可称为考妣,但生前不再称考妣,考妣只用来对死去的父母之称.而且,考妣不仅用来称死去的父母,死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考妣相称（在先秦时则是对先祖的泛称）.8、夫妻（1）夫：或作“丈夫”,本是对成年男子的美称,但又用作夫妻之夫.“夫”加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多 ,如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等.除此,还可以用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称呼丈夫.（2）妻、妻子：是由古至今对妻的最主要的称呼.在妻之前加上各种附加成分,还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等.除此,还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称呼.9、与丈夫相关亲属（1）公：也称公公,对丈夫之父,古称为“舅”,也称为“公”、“公公 ”.这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身.（2）婆：也称婆婆,对丈夫之母,古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等.后又称“婆”、“婆婆”.（3）舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的合称.近者称“公婆”.此外还有一个常见的称呼是“姑章”,或作“姑嫜”.（4）伯叔：对丈夫的兄弟的称谓,与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的.（5）小姑：对丈夫妹妹的称谓.10、与妻子相关亲属（1）岳丈：是对于妻子之父的称呼,古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称.（2）岳母：对妻子之母的称谓,或称为“丈母”.（3）姑、外姑：早期用来对妻子之母的称呼.（4）舅舅：对妻子兄弟的称呼,或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等,还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等.（5）姨：对妻子的姊妹的称呼,或称“大姨”、“小姨”,也称为“妻妹”、“内妹”.11、兄弟及与其相关亲属（1）兄：又称为“昆”.今天则可用“哥”来称呼兄长.有兄弟数人的情况下,称呼中必须表示出排行,或以数字为排行,或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等.（“哥”,古代是用得十分广泛的称呼,可以称父、称兄、称弟、称子.）（2）嫂：对兄的妻子的称谓,或称“嫂嫂”.（3）弟：是对与兄相对者的称呼.（4）弟媳：对弟的妻子的称谓,或称“弟妹”.（5）侄：对兄弟的子女最常见的称呼,也可直接称之为“兄子”、“兄女”,或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”.12、姊妹及与其相关亲属（1）女兄、女弟：古代对姊妹的称谓,或直接称姊妹为兄弟.“姊”又称“姐”,与姊相对者称为“妹”.（2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼,也可称为“姊婿”、“妹婿”.（3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼,还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”.13、子女及与其相关亲属（1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼,秦汉以后主要用作儿子之称.自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等,别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等.除此,还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子.若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼.（2）女：对女儿的主要称呼.对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”,也称为“令嫒”、“闺嫒”.（3）义子、义女：指不是自己生育的,而是收养的子女,又称“养子”、“养女”、“假子”.同时还有一个常见的代称“螟蛉”.（4）媳妇：对儿子之妻的称呼.最初只称为“妇”,后因儿子又称为“息”,所以子之妻又称为“息妇”,或写作“媳妇”.（5）婿：对女儿丈夫的称呼,或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等.除此,女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”.女婿到了岳丈家,除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类,岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”.（6）孙：对儿子的子女的称呼,或称“孙息”、“孙枝”.“孙”又分为“孙儿”、“孙女”,“孙女”又称为“女孙”.（7）外孙：对女儿的子女的称呼.女姓还可称为“外孙女”.我国古代称呼别人,遵守一定的规则,不能直呼其名.《礼记"檀弓上》说：“幼名,冠字,五十以伯仲.”即：幼称名,冠称字,五十以上称排行.伯仲是排行顺序的名称,即：伯仲叔季.伯是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四.例如：三国时候吴国的孙坚,生四子.长子名策,字伯符；次子名权,字仲谋；三子名翊,字叔弼；四子名匡,字季佐.关于称名,除君父长辈可以直呼其名之外,其他人称呼别人,则是称其字或号.决不能称其名,否则就是不尊敬,不礼貌.《仪礼"士冠礼》说：“冠而字之,敬其名也.君父之前称名,他人则称其字也.”这就是说,幼小的时候,大人可以称其名,等到长大加冠之后,就不能称其名,而要称其字了,以表示尊敬.什么是冠呢?《白虎通》说：“冠者,卷也.卷持其发也.”即束发的意思.《释名》说：“冠者,贯也.所以贯韬发也.”还是束发.为什么要重视冠呢?《冠仪》说：“冠者,礼之始也.故圣王重冠.”什么时候开始冠发呢?《韵会》说：“男子二十加冠曰冠.”称弱冠.《礼记"曲礼》说：“二十曰弱冠.”又说：“男子二十冠而字之.”而“冠而字之”是“敬其名也”.则我国古代称字的含义是尊其人而称其字,含有尊敬客气的意思.为什么称字就是尊敬、客气呢?因为字是表德.《颜氏家训"风操》说：“古者,名以正体,字以表德.”故称表字.称名是指明是谁,即验明正身,称字则是表其德行.指明是谁这是不尊敬的,而表其德行是尊重其人.所以要称其字而不能称其名.在称字方面,根据其年龄的大小,还有称“且字”和称“正字”的分别.“且字”就是在其“字”之后加一“美称”甫或父字,“正字”则是在其“字”之前加上表示其排行顺序“伯仲叔季”的一个字样.什么时候称“且字”,什么时候称“正字”呢?一般的原则是,青年人加美称甫或父字,老年人加排行顺序.例如：孔子,姓孔,名丘,字尼,排行老二.青年时称其且字为尼甫,老年时称其正字为仲尼.那么,中年时如何称呼法呢?那就是既在其字之后加上美称甫或父字,又在其字之前加上表示其排行顺序伯仲叔季之字样.例如：周幽王时的大臣伯阳甫和周宣王时的大臣仲山甫等就是.关于“且字”和“正字”,《杂记"疏》说：“甫,且也.五十以伯仲,是正字.二十之时曰某甫,是且字,言且为之立字也.”关于“甫”或“父”字,这是对男子的“美称”.甫音府（fǔ）,与“父”字同音同义.《说文》说：“甫,男子美称也.” .《仪礼"士冠礼》说：“承受保之曰伯某甫,仲叔季唯其所当.” .《注》说：“甫是丈夫（即男子）之美称.孔子为尼甫,周大夫有嘉甫,宋大夫有孔甫.”至于“父”字,与甫同音同义.《释名》说：“父,甫也.始生己者.”《集韵》说：“父,同甫.”《广韵》说：“父,男子之美称.”《诗经"大雅》“维师尚父”《笺》说“尚父,吕望也.尊称焉.”《按》说：“管仲称仲父,孔子称尼父,范增称亚父,皆仿此.”《释文》说：“父,音甫.有父字者皆同甫音.”则父与甫字皆是对男子的美称.而《仪礼"士冠礼》所说的意思是,承继袭职,保持爵位的人是排行老大,称伯某甫,而其弟弟们则按照排行顺序“仲叔季”称他们所应当称呼的字样.称呼别人除了根据被称呼人的年龄大小,有称且字和称正字的不同之外,还有根据被称呼人的身份贵显,爵位高低,官衔等级,职务轻重等的差别而有称其“美称”和称其“尊称”的不同.美称就是加一甫字或排行,尊称则是称其爵,称其职,称其官衔,称其封国等.美称是泛称,对一般人都可以用.尊称是专指,只有对与其身份相适当的人才可以用.例如：玄嚣称青阳,这是称封邑.武王之弟称周公,张良称留侯、彭祖称彭伯,老聃称老子等,都是称爵位.伯阳甫称周大夫,是称官衔,司马迁称太史公,是称职务.总之就是称其美称和尊称,不称其名.一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思.如：令尊、令堂：对别人父母的尊称令兄、令妹：对别人兄妹的敬称令郎、令爱：对别人儿女的敬称令阃：尊称别人的妻子令亲：尊称别人的亲人二、“惠”：敬辞,用于对方对自己的行动.如：惠临、惠顾：指对方到自己这里来惠存：请别人保存自己的赠品三、“垂”：敬辞,用于别人对自己的行动.如：垂问、垂询：指对方询问自己垂念：指别人想念自己四、“赐”：敬辞,指所受的礼物.如：赐教：别人指教自己赐膳：别人用饭食招待自己赐复：请别人给自己回信五、“请”：敬辞,用于希望对方做什么事.如：请问：希望别人回答请教：希望别人指教六、“高”：敬辞,称别人的事物.如：高见：指别人的见解高论；别人见解高明的言论高足：尊称别人的学生高寿：用于问老人的年纪高龄：用于称老人的年龄高就：指人离开原来的职位就任较高的职位七、“华”：敬辞,称跟对方有关的事物.如：华翰：称别人的书信华诞：别人的生日华厦：别人的房屋八、“贤”：称呼对方,多用于平辈或晚辈.如：贤弟、贤侄等九、“奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方.如：奉送：赠送奉还：归还奉劝：劝告奉陪：陪同常用敬辞卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号.?惠赠：敬辞,指对方赠予（财物）?惠允：敬辞,指对方允许自己做某事?家父：谦辞,对别人称自己的父亲?家母：谦辞,对别人称自己的母亲?驾临：敬辞,称对方到来?见教：客套话,指教（我）,如“有何见教”?见谅：客套话,表示请人谅解?借光：客套话,用于请别人给自己方便或向人询问?借重：指借用其他人的力量,多用做敬辞?金婚：欧洲风俗称结婚五十周年?金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”?进见：前去会见,（多指见首长）?进言：向人提意见（尊敬或客气的口气）,如“向您进一言”、“大胆进言”?晋见：即进见?觐见：（书）朝见（君主）?垂问：敬辞,表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问.?垂爱：（书）敬辞,称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）?久违：客套话,好久没见?久仰：客套话,仰慕已久（初次见面时说）?问鼎：指谋图夺取政权（中性词）?伉丽：（书）夫妻,如伉丽之情?劳步：敬辞,用于谢别人来访?劳驾：客套话,用于请别人做事或让路?令爱（媛）：敬辞,称对方的女儿?令郎：敬辞,称对方的儿儿子?令亲：敬辞,称对方的亲戚?令堂：敬辞,称对方的母亲?令尊：敬辞,称对方的父亲?留步：客套话,用于主人送客时,客人请主人不要送出去?蒙尘：（书）蒙受灰尘,（指君主因战乱逃亡大外）?名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字.?内眷：指女眷?内人：对别人称自己的妻子?赏脸：客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品?舍间：谦称自己的家,也称“舍下”?舍亲：自己的亲戚.?台端：敬辞,旧时称对方,（多用于机关、团体等给个人的函件）?台甫：敬辞,旧时用于问人的表字?台驾：敬辞,旧称对方?台鉴：旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信.?泰山、泰水：岳父、岳母?托福：客套话,依赖别人的富气使自己幸运.?外舅：（书）岳父.
我有更好的回答：
剩余:2000字
与《亲戚在古代中统称为什么?》相关的作业问题
这个不好说,中国古代出现过的大朝代所有的土地都没现在大,不好一概而论,不过你可以以几个比较著名的朝代时的自称.
黄宗羲,字太冲,号南雷,学者尊称梨洲先生王夫之：字而农,号姜斋,世称船山先生薛令之：字君珍,号明月先生
文言文称呼儿子为“子”父亲当面称呼自己儿子：吾儿称呼别人家的儿子：令郎在别人面前称呼自己的儿子：犬子
　　罗马　　历史称呼　　大秦是古代中国对罗马帝国及近东地区的称呼.　　来历　　随着公元前2世纪丝绸之路的开通,加速了东西方文明的交流,当时的中国认为罗马帝国就像中国一样拥有高度文明,而罗马正位于贸易路线上的终点,因此把她命名为“大秦”.　　古时中国似乎从未直接到达罗马,最接近的大概是生于东汉时期的班超与甘英.班超于公元
平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方,偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景,称海市蜃楼.我国山东蓬莱海面上常出现这种幻景,古人归因于蛟龙之属的蜃,吐气而成楼台城廓,因而得名.海市蜃楼是光线在铅直方向密度不同的气层中,经过折射(甚至全反射)造成的结果.常分为上现、下现和侧现海市蜃楼.夏天,海
唐宋时称“吐蕃”,元明时称“乌斯藏”,清代是称“唐古特”、“图伯特”. 清朝康熙年间以来,至中华民国和中华人民共和国,沿袭“西藏"
　　赤县 神州 九州 华夏　　中国曾有11个别称：古朝鲜叫我们“掌柜”　　在漫长的历史长河中,许多国家以对中国某一事物的具体印象,或以对中国的关系与态度为基础,给中国以各式各样的称谓,虽然不乏褒义的美称,其中也有一孔之见,有历史偏见,甚至有少数国家对中国的歧视和敌意.随着中国的发展和强大,这些称谓现在已大多弃之不用了,
1 赤县 神州 九州 华夏 中国曾有11个别称：古朝鲜叫我们“掌柜” 在漫长的历史长河中,许多国家以对中国某一事物的具体印象,或以对中国的关系与态度为基础,给中国以各式各样的称谓,虽然不乏褒义的美称,其中也有一孔之见,有历史偏见,甚至有少数国家对中国的歧视和敌意.随着中国的发展和强大,这些称谓现在已大多弃之不用了,但这
青海[1][2]古称西海、鲜水海、卑禾羌海,自十六国时期称青海.藏语称错温波,蒙古语称库库诺尔,均意为青色的湖.古为西戎地,汉为西羌地.西汉后期曾于湖北岸置西海郡,隋朝时北部是中国领土,1242年全部并入蒙古大汗国,蒙古大汗国后成为元朝,从元朝开始时全部是中国领土,其土地属宣政院管辖；明属朵甘都司等；清朝初为卫藏地,后
古代的中国,周边民族称汉族所处之地为“中原” 而国家之称,则每个朝代均有不同,大家都会被的中国朝代（夏商周春秋战国.等）,就是其它国家对中国的称呼,但皇家人喜欢以大国自居,故会在朝名前加个“大”字,如唐朝,别人就会称之为“大唐”,周朝会叫“大周”等. 至于到现代中国被侵略之后的就不说了,大多为负面称呼.
古代就是各个朝代的称呼啊,我们现在就叫中华人民共和国一样,这个和多民族国家应该没什么区别吧
每个朝代都有每个称呼.古代一般称国名都是以朝代名的,比如从秦朝统一开始.秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清,都是称大X国,华夏是一个统称,从古至今都称华夏.
赤县 神州 九州 华夏等　　在漫长的历史长河中,许多国家以对中国某一事物的具体印象,或以对中国的关系与态度为基础,给中国以各式各样的称谓,虽然不乏褒义的美称,其中也有一孔之见,有历史偏见,甚至有少数国家对中国的歧视和敌意.随着中国的发展和强大,这些称谓现在已大多弃之不用了,但这些称谓中所包含的历史,在我们共和国华诞之际
拔罐法古代又称角法,是因为使用工具得名.火罐疗法,是祖国医学遗产之一,在我国汉族民间使用很久了.晋代医学家葛洪著的《肘后备急方》里,就有角法的记载.所谓角法,是用挖空的兽角来吸拔脓疮的外治方法.唐代王焘著的《外台秘要》,也曾介绍使用竹筒火罐来治病,如文内说：“……取三指大青竹筒,长寸半,一头留节,无节头削令薄似剑,煮此
岁寒三友,指松、竹、梅三种植物.因这三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命力而得名,是中国传统文化中高尚人格的象征,也借以比喻忠贞的友谊.传到日本后又加上长寿的意义.松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材.同时岁寒三友还是中国画的常见题材,化作常以“三友图”命名.此外,北京有三种小吃“半空儿”
1破坏2来自京西北的面积约二十五万平方公里的退化和撂荒耕地3除了减少垦殖之外,还要大力植树造林.4大漠孤烟直,长河落日圆.大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀.
书圣王羲之；柳体：柳公权；颜体：颜真卿
火星荧惑星即火星,是战神.火星碰触命盘,有生气嗔怒、心急如焚、劳心劳力、争吵打架、急症痛症、发炎发烧、刀兵血光之灾,是凶星.由于火星呈红色,荧荧像火,亮度常有变化；而且在天空中运动,有时从西向东,有时又从东向西,情况复杂,令人迷惑,所以我国古代叫它“荧惑”,有“荧荧火光,离离乱惑.”之意.
C朴素辩证法.中国古代的老庄哲学就带有辩证法色彩,是朴素辩证法.古代人管岳父岳母叫什么？_百度知道
古代人管岳父岳母叫什么？
我有更好的答案
　　（1）岳丈：是对于妻子之父的称呼，古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。　　（2）岳母：对妻子之母的称谓，或称为“丈母”。
法律工作者
古代帝王常临名山绝顶，设坛祭天地山川，晋封公侯百官，史称“封禅”。唐玄宗李隆基一次“封禅”泰山，中书令张项做“封禅使”。张把女婿郑镒由九品一下提成五品。后来玄宗问起郑镒的升迁事，郑镒支支吾吾，无言以对。在旁边的黄幡绰讥笑他：“此乃泰山之力也。”玄宗才知张项徇私，很不高兴，不久把郑镒降回原九品。后来，人们知道此事，就把妻父称“泰山”。又因泰山乃五岳之首，又称为“岳父”，同时，又把妻母称为“岳母”。古人一般称呼妻子的父亲为丈人、泰山、岳父，早期的时候则称为冰翁、外舅、外父、妻父妻子的母亲则是称为丈母、泰水，早期的时候称为姑、外姑
岳父：岳父、泰山、岳丈。岳母：岳母、丈母。
古代没有岳父母的称呼，称外舅外姑，唐时期就有了丈人丈母的称谓，应该是普遍兴致的。唐代典故泰山之力，岳父母本身就是泰山衍生而来，泰山为五岳之首。丈人丈母的称谓沿用至今。有部分地区称丈爷丈娘，爷娘就是父母的称谓。
泰山。岳父。老丈人。
其他9条回答
为您推荐：
其他类似问题
古代人的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。【古代称谓】中国家族亲戚关系称谓大全
我的图书馆
【古代称谓】中国家族亲戚关系称谓大全
中国家族亲戚关系称谓大全
文源&网络& 编辑制作 晚秋
&&& 随着中国人口逐步减少,独生子女的出现与增多,男女比例失调,在不远的将来,许多姓氏不但要成为历史,一些辈分称呼也将消亡,随着独生子女的谈婚论嫁,他们的下一代将没有姨,姑,叔,伯,表妹,表哥.....等, 到那时,不知是一个怎样的社会?我们来回味一下中国上下5千年的辈分与称呼吧!
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 各种辈分称呼的知识集锦
　　祖辈的亲属，按古代关于宗亲的范围，是从高祖开始。高祖以上的直系祖先则称为远祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。　　（1）祖：在古代，广义是指所有父辈以上的男性先辈，狭义则是指祖父。　　（2）祖父：又称为“王父”、“大父”、“祖君”。在古代，“公”、“太公”、“翁”也可用来称呼祖父；如今对祖父最常见的称呼是“爷爷”。　　（3）祖母：又可以称为“大母”、“王母”、 “重慈”。又因古人有妻有妾，所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称古今通用。　　（4）婆：是古代对成年妇女的很普遍的称呼，也可以用来称祖母。　　（5）奶奶：是今天对祖母的普遍称呼，古代的使用较晚。作为称谓，“奶”最早是作为乳母之称，以后又用以称母亲，又作为对以婚妇女的较广义的称呼。　　（6）堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等：这些是对祖父的兄弟的称谓。　　（7）堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等：这些是对祖父兄弟妻子的称谓。　　2、曾祖辈　　（1）曾祖：即祖父之父。古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称呼，比较特殊的是称“曾门”。　　（2）曾祖母：指曾祖之妻，还可以称为“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”，其中较常见的为“太婆”。　　3、高祖辈　　（1）高祖：即曾祖之父，古今多称为高祖父，也有称为“高祖王父”、“高门”。但需注意的是，古代对高祖之上的历代远祖也可称为高祖。　　（2）高祖母：指高祖之妻，或称“高王祖母”。　　4、父母　　（1）父母：父母是亲属中最重要的亲属，除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。　　（2）父、父亲：是对父亲古今习见的称呼，还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。　　（3）尊：古代常见的敬称用语，称自己的父亲可称“家尊”，称对方的父亲则称“令尊”。　　（4）爷：古代对成年男子较广义的称呼，宋代开始用作对祖父之称，魏晋南北朝就用作对父亲之称，或写作“耶”。　　（5）母：是对母亲最常见的称呼。而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。　　（6）继母:如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。　　（7）出母:如果自己的母亲离家之后还能相见，则称为出母。　　（8）生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。　　（9）庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。　　（10）家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种特殊称呼。　　（11）姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，无论自己的生母是妻或妾，对父亲的妾都可以称为“姨”、“姨姨”、“阿姨”。　　( 12 )义父：指是在自己的父亲之外再拜认某人为父，这个“义”字有外加、假、代、自愿等意。　　( 13 )义母：指是在自己的母亲之外再拜认某人为母。　　5、与父亲相关的亲属　　（1）诸父、诸母：是对父亲的兄弟及其妻室的统称。　　（2）世父：对父亲的兄弟的称谓，现在更多的场合是称“伯父”、“叔父”　　或简称“伯”、“叔”。古人偶尔将几个叔父按伯、仲、叔、季的排行次序，分别称为“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。　　（3）伯母、叔母：是对父亲的兄弟的妻室的称呼。　　（4）从父：对父亲的叔伯兄弟可统称“从父”，又可分别称为“从伯”、“从叔”。　　（5）姑：对父亲的姊妹可称为“姑”（沿用至今），又可以称为“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”，对已婚者一般都称为“姑母”、“姑妈”，与今不同的是偶尔也称“姑娘”。　　（6）姑父：对姑母的丈夫，既可称为“姑父”、“姑丈”，又可以称为“姑婿”、“姑夫”。　　（7）表兄弟：对姑母的子的称谓。　　（8）表姊妹：对姑母的女的称谓。　　6、与母亲相关的亲属　　（1）外祖父：对母亲的父亲，称其为“外祖父”（与今同），又可称为“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。　　（2）外祖母：对母亲的母亲，称为“外祖母”、“外婆”（与今同），又称为“姥姥”、“老老”等。　　（3）舅：对母亲的兄弟，古今均称“舅”，在不同场合，可加上一些修饰或补充性文字，如：“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。　　（4）舅母：对舅父之妻的称谓。　　（5）姨母：对母亲姊妹的称呼，先秦时称为“从母”，秦汉以来则称为“姨母”，或称为“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。　　（6）姨父：对姨母之夫称为“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称“表兄弟”、“表姊妹”。　　（无论是舅父之女、姨母之女，还是姑母之女，都可以以“表兄弟”、“表姊妹”相称，古人统称为“诸表”。）　　7、考**　　“考”和“**”在先秦时是对父母的异称，无论生死均可用。秦汉以来，父母死后仍可称为考**，但生前不再称考**，考**只用来对死去的父母之称。而且，考**不仅用来称死去的父母，死去的祖辈乃至更早的直系先辈均可用考**相称（在先秦时则是对先祖的泛称）。　　8、夫妻　　（1）夫：或作“丈夫”，本是对成年男子的美称，但又用作夫妻之夫。“夫”　　加上其它附加成分的表示丈夫意的相关称谓很多 ，如：“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此，还可以用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称呼丈夫。　　（2）妻、妻子：是由古至今对妻的最主要的称呼。在妻之前加上各种附加成分，还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此，还可用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称呼。　　9、与丈夫相关亲属　　（1）公：也称公公，对丈夫之父，古称为“舅”，也称为“公”、“公公 ”。这些称呼正是今天称丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。　　（2）婆：也称婆婆，对丈夫之母，古称为“姑”以及由“姑”派生出的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。后又称“婆”、“婆婆”。　　（3）舅姑、姑舅：是早期对丈夫父母的合称。近者称“公婆”。此外还有一个常见的称呼是“姑章”，或作“姑嫜”。　　（4）伯叔：对丈夫的兄弟的称谓，与近代所称的“大伯”、“小叔”是一致的。　　（5）小姑：对丈夫妹妹的称谓。　　10、与妻子相关亲属　　（1）岳丈：是对于妻子之父的称呼，古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。　　（2）岳母：对妻子之母的称谓，或称为“丈母”。　　（3）姑、外姑：早期用来对妻子之母的称呼。　　（4）舅舅：对妻子兄弟的称呼，或称为“舅”、“舅爷”、“舅子”等，还称为“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。　　（5）姨：对妻子的姊妹的称呼，或称“大姨”、“小姨”，也称为“妻妹”、“内妹”。　　11、兄弟及与其相关亲属　　（1）兄：又称为“昆”。今天则可用“哥”来称呼兄长。有兄弟数人的情况下，称呼中必须表示出排行，或以数字为排行，或用伯、仲、叔、季这些排行常用语等。（“哥”，古代是用得十分广泛的称呼，可以称父、称兄、称弟、称子。）　　（2）嫂：对兄的妻子的称谓，或称“嫂嫂”。　　（3）弟：是对与兄相对者的称呼。　　（4）弟媳：对弟的妻子的称谓，或称“弟妹”。　　（5）侄：对兄弟的子女最常见的称呼，也可直接称之为“兄子”、“兄女”，或称为“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。　　12、姊妹及与其相关亲属　　（1）女兄、女弟：古代对姊妹的称谓，或直接称姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”，与姊相对者称为“妹”。　　（2）姊夫、妹夫：对姊妹的丈夫的称呼，也可称为“姊婿”、“妹婿”。　　（3）甥：对姊妹之子最普遍的称呼，还称为“外甥”、“甥女”、“外甥女”。　　13、子女及与其相关亲属　　（1）子：在古代是一个使用范围较广的称呼，秦汉以后主要用作儿子之称。　　自己之子可称为“犬子”、“孽子”、“不孝子”等，别人之子又可称为“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此，还可用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称呼子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称呼。　　（2）女：对女儿的主要称呼。对别人的女儿往往称为“爱”或“嫒”，也称为“令嫒”、“闺嫒”。　　（3）义子、义女：指不是自己生育的，而是收养的子女，又称“养子”、“养女”、“假子”。同时还有一个常见的代称“螟蛉”。　　（4）媳妇：对儿子之妻的称呼。最初只称为“妇”，后因儿子又称为“息”，所以子之妻又称为“息妇”，或写作“媳妇”。　　（5）婿：对女儿丈夫的称呼，或称为“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“快婿”等。除此，女儿之夫还可以被称为“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。　　女婿到了岳丈家，除了岳父、岳母可以称“贤婿”之类，岳家一般人都尊称其为“姑爷”、“姑老爷”。　　（6）孙：对儿子的子女的称呼，或称“孙息”、“孙枝”。“孙”又分为“孙儿”、“孙女”，“孙女”又称为“女孙”。　　（7）外孙：对女儿的子女的称呼。女姓还可称为“外孙女”。　　二.称呼与关系　　血统关系称谓俗称当面称呼 自称　　直系 生父 父亲 爸爸、爹 爹爹、阿爹 儿、女　　直系 生母 母亲 妈妈、娘 妈妈、姆嬷 儿、女　　直系 后父 继父 晚爹 阿伯、阿爹 儿、女　　直系 后母 继母 晚娘 嗯娘、姆妈 儿、女　　直系 父之父父之母 祖父祖母 公公婆婆 爷爷、阿爷娘娘、阿娘 孙、孙女　　直系 父之祖父父之祖母 曾祖父曾祖母 太公太婆 太爷爷、太公、太太太娘娘、太婆、阿太 曾孙、曾孙女　　直系 兄弟姐妹 兄弟姐妹 哥、弟姐、妹 长者称哥、姐、小者一般直呼其名 弟、哥、妹、姐　　直系 夫 丈夫 老倌 某人（女儿名）爹、唉、老太公，也有直称其名者 妻　　直系 妻 夫人 老人（读如宁） 某人（女儿名）娘、唉、老太婆、也有直称其名者 夫　　直系 夫之父 公 阿公 旧时随子女称爷爷、娘娘，现随夫称爸、爹、妈、姆妈 媳妇　　直系 夫之母 婆 阿婆 　　血统 关系 称谓 俗称 当面称呼 自称　　旁系 父之兄父之弟 伯父叔父 叔伯 大伯、大爹、伯伯、二爹、三爹、小叔、小爹、叔叔 侄、侄女　　旁系 伯父之妻叔父之妻 伯母叔母 大妈婶娘 大姆妈、大嬷、婶娘、婶婶、现呼二妈、三妈等 侄、侄女　　旁系 伯父之子女叔父之子女 堂兄弟堂姐妹 称呼与自己兄弟姐妹相同，对人介绍冠“堂”字 弟、哥、妹、姐 　　旁系 父之姐父之妹 姑母 姑娘 姑妈、大妈、嗯娘、阿伯、阿姑、现呼大阿妈、二阿妈、阿伯等 侄、侄女　　旁系 兄之妻弟之妻 嫂弟媳 嫂嫂、阿嫂、大姐、二姐等，今直呼其名 旧称叔伯、今称弟、兄 　　旁系 夫之兄弟 伯叔 叔伯 旧时随子女称大伯、阿叔、今日随夫称哥，对弟或直呼其名 弟媳、嫂　　旁系 夫之兄弟配偶 妯娌 旧时随子女称，现以姐妹相称，或直呼其名 弟媳、嫂、妹、姐 　　旁系 婿、媳之父母 亲家 亲家公（姆） 以兄弟、嫂相称，今呼婿、媳之爹、娘（××之父母） 弟媳、嫂、妹、姐　　旁系 姑之丈夫 姑父 姑丈姑夫 旧呼大爹、二爹、大伯，现呼大爸爸、二爸爸 内侄、内侄女　　旁系 姑之子女 姑表 表兄弟表姐妹 以兄、弟、姐、妹相称，或冠“表”字 表弟、哥、妹、姐　　血统 关系 称谓 俗称 当面称呼 自称　　母系 母之父母 外祖父外祖母 外公外婆 外公、外婆 外孙、外孙女　　母系 母之兄弟及其配偶 舅父舅母 娘舅舅姆 舅父、舅舅、舅姆、舅妈,今呼阿舅、舅姆妈 外甥、外甥女　　母系 舅父之子女 舅表 表兄弟表姐妹 以兄、弟、姐、妹相称或加冠“表”字 表弟、哥、姐、妹　　母系 母之姐妹及其配偶 姨父姨母 姨丈姨娘 旧呼大爹、大妈、大伯、阿伯，现呼大爸爸、大妈妈、阿姨 外甥、外甥女　　母系 姨之子女 姨表 表兄弟表姐妹 以兄、弟、姐、妹相称或加冠“表”字 表弟、哥、姐、妹　　妻系 妻之父母 岳父岳母 丈人丈母 面称随妻阿爹、姆妈 女婿　　妻系 妻之兄弟及其配偶 内兄弟内兄嫂内弟媳 阿舅舅嫂 面称随妻阿哥、大姐或呼其名 姐夫、妹夫　　妻系 妻之姐妹 内姐内妹 姨娘 面称随妻 姐、妹　　妻系 妻之姐妹的丈夫 连襟 连襟 以哥、弟相称或呼其名 哥、弟
&&& 三、所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。
上按次序称谓：
生己者为父母，
父之父为祖，
祖父之父为曾祖，
曾祖之父为高祖，
高祖之父为天祖，
天祖之父为烈祖，
烈祖之父为太祖，
太祖之父为远祖，
远祖之父为鼻祖。
即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。
下按次序称谓：&
父之子为子，
子之子为孙，
孙之子为曾孙，
曾孙之子为玄孙，
玄孙之子为来孙，
来孙之子为晜（读kūn）孙，
晜孙之子为仍孙，
仍孙之子为云孙，
云孙之子为耳孙。
即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。
家族称呼大全
家族是以血统关系为基础而形成的社会组织，包括同一血统的几辈人。
血统关系\ 称谓俗称 \当面称呼\ 自称【 直系 】：
生父\ 父亲\爸爸、爹 、爹爹 阿爹\儿、女
生母\ 母亲妈妈、娘妈妈、姆嬷\儿、女
后父\继父\晚爹阿伯、阿爹\儿、女
后母\继母\晚娘嗯娘、姆妈\儿、女
父之父父之母\祖父祖母\公公婆婆爷爷、阿爷娘娘、阿娘\孙、孙女
父之祖父父之祖母\曾祖父曾祖母\太公太婆太爷爷、太公、太太太娘娘、太婆、阿太\曾孙、曾孙女
兄弟姐妹\兄弟姐妹\哥、弟姐、妹长者称哥、姐、小者一般直呼其名\弟、哥、妹、姐
夫\丈夫\老倌某人（女儿名）爹、唉、老太公，也有直称其名者\妻
妻\夫人\老人（读如宁）某人（女儿名）娘、唉、老太婆、也有直称其名者\夫
夫之父\公\阿公旧时随子女称爷爷、娘娘，现随夫称爸、爹、妈、姆妈\媳妇
夫之母\婆\阿婆
血统关系\称谓俗称\当面称呼\自称【旁系】：　　
父之兄父之弟\伯父叔父\叔伯 大伯、大爹、伯伯、二爹、三爹、小叔、小爹、叔叔\侄、侄女
伯父之妻叔父之妻\伯母叔母\大妈婶娘大姆妈、大嬷、婶娘、婶婶、现呼二妈、三妈等\侄、侄女
伯父之子女叔父之子女\堂兄弟堂姐妹\称呼与自己兄弟姐妹相同，对人介绍冠“堂”字\弟、哥、妹、姐
父之姐父之妹\姑母\姑娘姑妈、大妈、嗯娘、阿伯、阿姑、现呼大阿妈、二阿妈、阿伯等\侄、侄女
兄之妻弟之妻\嫂弟媳\嫂嫂、阿嫂、大姐、二姐等，今直呼其名\旧称叔伯、今称弟、兄
夫之兄弟\伯叔\叔伯旧时随子女称大伯、阿叔、今日随夫称哥，对弟或直呼其名\弟媳、嫂
夫之兄弟配偶\妯娌\旧时随子女称，现以姐妹相称，或直呼其名\弟媳、嫂、妹、姐
婿、媳之父母\亲家\亲家公（姆） 以兄弟、嫂相称，今呼婿、媳之爹、娘（××之父母）\弟媳、嫂、妹、姐
姑之丈夫\姑父\姑丈姑夫旧呼大爹、二爹、大伯，现呼大爸爸、二爸爸\内侄、内侄女
姑之子女\姑表\表兄弟表姐妹 以兄、弟、姐、妹相称，或冠“表”字\表弟、哥、妹、姐
血统关系\称谓\俗称\当面称呼\自称【 母系】：
母之父母\外祖父外祖母\外公外婆外公、外婆\外孙、外孙女
母之兄弟及其配偶\舅父舅母\娘舅舅姆\舅父、舅舅、舅姆、舅妈今呼阿舅、舅姆妈\外甥、外甥女
舅父之子女\舅表\表兄弟表姐妹\以兄、弟、姐、妹相称或加冠“表”字\表弟、哥、姐、妹
母之姐妹及其配偶\姨父姨母\姨丈姨娘\旧呼大爹、大妈、大伯、阿伯，现呼大爸爸、大妈妈、阿姨\外甥、外甥女
姨之子女\姨表\表兄弟表姐妹\以兄、弟、姐、妹相称或加冠“表”字 表弟、哥、姐、妹
妻系\妻之父母\岳父岳母\丈人丈母\面称随妻阿爹、姆妈\女婿
妻之兄弟及其配偶\内兄弟内兄嫂内弟媳\阿舅舅嫂\面称随妻阿哥、大姐或呼其名\姐夫、妹夫
妻之姐妹\内姐内妹\姨娘\面称随妻\姐、妹
妻之姐妹的丈夫\连襟\连襟\以哥、弟相称或呼其名\哥、弟
【 直系 】：
父系曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲
曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲
曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲
曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲
儿子：夫妻间男性的第一子代。
女儿：夫妻间女性的第一子代。
孙：夫妻间的第二子代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。
曾孙：夫妻间的第三子代。
玄孙：夫妻间的第四子代。
【 旁系 】：
伯：父亲的兄长，也称伯伯、伯父、大爷
大妈：大爷的妻子
叔：父亲的弟，也称叔叔、叔父
婶：叔叔的妻子
姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母
姑夫：姑姑的丈夫&
舅：母亲的兄弟，也称舅舅
舅妈：舅舅的妻子
姨：母亲的姐妹，也称阿姨、姨妈
姨夫：姨的丈夫
【 姻亲 】：丈夫：结婚的女人对自己伴侣的称呼
媳妇：结婚的男人对自己伴侣的称呼
公公：丈夫的父亲，也直称爸爸
婆婆：丈夫的母亲，也直称妈妈
丈人、岳父：妻子的父亲，也直称爸爸
丈母娘、岳母：妻子的母亲，也直称妈妈
儿媳：对儿子的妻子的称呼
女婿：对女儿的丈夫的称呼
嫂子：对兄长妻子的称呼
弟妹、弟媳：对弟弟妻子的称呼
姐夫：对姐姐丈夫的称呼
妹夫：对妹妹丈夫的称呼
妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称
【 连襟 】：
姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称，也称襟兄弟
大姑子：对丈夫的姐姐的称呼
小姑子：对丈夫妹妹的称呼
大舅子：对妻子哥哥的称呼
小舅子：对妻子弟弟的称呼
中国人对丈夫的称呼大全：
【良人】古时管丈夫“良人”，这称呼好听啊，估计那时的丈夫都不泡妞，家里一杆旗帜永远飘扬，所以叫“良人”。在当时，妻子称自己的丈夫为“良人”，但丈夫管老婆也叫“良人”，相比必当时男女比较平等的。
【郎】在“良”字旁边加个“阝”，就是“郎””；在“良”字左边加“女”，就成“娘”。“郎”为夫君。李白就有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的诗句。“郎”多亲切的称呼阿!
【郎君】但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加上一个“君”字；在“娘”字后面加上一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。(注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称；丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。
【官人】官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当然是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。
【老爷】老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼，其在家中的尊贵地位不言而喻。
【外人，外子】在宋代，妻子也有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做“外子”，丈夫则称自己的妻子的除了“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲称西门庆一定是甜甜的一声“官人”：但李易安称赵明诚则一定是“外子”。
【相公】如看过京剧，越剧，黄梅戏的话，无论青衣，还是花旦在台上，拉长了音儿一声“相——公——”，就是这俩字儿。这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。到后来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。
【先生】在近代以来，也称“丈夫”为先生的，这有本意有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：'从于先生，不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此而可见，这一称谓，除指某些特定的身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓的先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛地使用。
【爱人】30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而在旧中国国统区使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。
【男人】男人，这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之“我男人”。可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。
【我们家那口子】带有一种隐秘的亲热味道！但其中已无尊敬的意思。
【孩子他爸】最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。
【老板】现在中国到处都叫老板，连有的研究生叫自己的导师为“老板”，就是这么烂的称呼，丈夫们享用的机会都不多，更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。
【老公】老公这词最初却就是太监。这宦官吧，古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公，李自成进北京后，即有“打老公”一说(《枣林杂俎》)。如是看来，老公最早的身份，原是太监。
& & & 现在的女人在呼叫老公时，是否骨子里潜意识就想过，这眼前的男人，就真还有些太监的味道？所以，以后请各位“老婆们”改改口才好。否则，似乎是在说华夏的男性，正呈现被阉割的趋势。
对老婆的称呼：
皇帝称老婆叫锌童；
宰相称老婆叫夫人。
文人称拙荆；
雅士叫执帚。
商贾称贱内；
士人叫妻子。
酸秀才称娘子；
庄稼汉叫婆姨。
有修养的人称太太；
没文化的叫老婆。
年轻人称媳妇；
老头子叫老伴。
不结婚时称女朋友；结婚后叫对鼻子。
北方人称孩他娘；
南方人叫伢**。
大陆上称爱人；
台湾叫内子。
喝过洋墨水的称达令；
土生土长的叫那口子。
舍不得老婆的人称心肝；
阔别老婆的人叫宝贝。
对老婆亲热时称亲爱的；
对老婆厌恶时叫那娘们。
河北人称老婆为家里的；
河南人称老婆为屋里头的；
四川人称老婆则叫堂客
上海人叫老布
东北人叫老婆子
天津人叫孩儿他玛玛&
&&& 五、亲戚称呼关系表
2、曾祖辈&
3、高祖辈&
5、与父亲相关的亲属
6、与母亲相关的亲属&
9、与丈夫相关亲属&
10、与妻子相关亲属&
11、兄弟及与其相关亲属&
12、姊妹及与其相关亲属&
13、子女及与其相关亲属&
亲戚关系自称表
&&&& （前为称谓---后为自称）
一、家族长辈称谓下同&
二、亲戚长辈称谓&
三：家族平辈称谓&
喜欢该文的人也喜欢