如何送财神菩萨摆放位置萨

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-05-24 22:32 标签： 观音菩萨最漂亮的图片

　　的人，是位意志坚强的人，也是很温和的人，而且很看重精神生活，不过，属蛇的人，多疑，内心冷漠，而且重感情与金钱。那么，属蛇带什么招财转运？属蛇守护神是谁？今天就一起来看看。

　　属蛇的适合佩戴茶水晶、绿幽灵、发晶、黄水晶、粉水晶、发晶。

　　茶水晶能够促进再生能力的发达，使伤口愈合更快，增进免疫力，活化细胞，恢复青春，有返老还童的功效。能助事务分析及掌握能力，助品味的提升。尤其是吸收浊气，避邪效果最佳。

　　绿幽灵水晶的别称“鬼佬财神”，原因是它的色彩跟美金很相似，而且更名符其实拥有吸引财富的能力，所以它能成为生意人的宠物，有助提高思维，开放心灵，具有招财和高度凝聚财富的力量，属正财，是代表因辛勤努力而累积的财富。

　　貔貅是我国古代传说中的一种凶猛的神兽，他在辟邪以及化煞方面的效果是非常好的，在古代的时候貔貅就是人们镇宅化煞的守护神，在很多达官贵族的门口就经常看到高大威武的貔貅，亦或者是在我们的房顶上的一些雕像都会出现貔貅的身影。而貔貅的另外一种功效可以说是人尽皆知的，那就是貔貅的招财功效，貔貅的主食原本就是一些金银珠宝，因此在寻找财富囤积财富方面貔貅可以说是最好的，我们奉请到貔貅之后只要按照正确的方式去供养以及佩戴他，那么就会感觉到自己的运势明显改善。每一种生肖的人都适合佩戴貔貅。

　　属蛇人的守护神普贤菩萨

　　普贤菩萨的梵音名号是Samantabhadra，中国佛教四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨，同文殊菩萨的智德、正德相对应，是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍，被称为“华严三圣”。许多日本真言宗人士认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨化身，密教是由金刚萨埵所开创。另一说金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。

　　普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，常为诸佛座下的法王子。故普贤行愿品言：“普贤行愿威神力，普现一切如来前”。又言：“十方如来有长子，其名号曰普贤尊”。普贤菩萨，不但能广赞诸佛无尽功德，且能修无上供养，能作广大佛事，能度无边有情，其智慧之高，愿行之深，唯佛能知。

　　三合的组合，不但契合度佳，思想、价值观、习惯、动作，。总认为是那么情投意合，三合生肖相差四年，是天作之合。

　　对于身体较为虚弱的人佩戴三合生肖吉祥物能增强自身能量起化煞驱邪的功效；对于财运不佳或者财库受损者，可以增强财运，填补财库；对于人际不佳，常被排挤以致孤立无助者，佩戴三合生肖吉祥物能增强人缘，改善人际关系。

　　因此可以佩戴属鸡、属牛的玉佩或者带有鸡和牛图案的饰品、如三合手链等。

　　六合贵人乃最强的生肖贵人，了解了你生命中的六合贵人，就可以好好运用它们的助力，可以选择你生命中的贵人图案六合手链如：猴形的项链带在身上，也可以选一个的玩偶或饰品带在身上，以此类推，还有枕头，笔筒、文具、地毯等有你生命中的贵人图腾都可以。


给萨财神护法灌顶开示 南开仁波切

佛教正式初传西藏，是由无畏的藏王赤松德贞，他邀请莲花化生之佛——莲师、堪布寂护，以及许许多多的印度学者、班智达、大师入藏弘扬佛法，使佛法兴盛起来，正法的光芒照亮了这块原本黑暗与无知的雪哉。

然而在赤松德贞国王之后，有藏王朗达玛出世，疯狂、严重地破坏佛法与安乐，杀害无数的比丘及修行者，给众生带来了混乱及痛苦。当时西藏逐渐瓦解成许多小国，每一地区都为一魔王转世之王所统治，一起从各方面来摧毁佛法，到处都有大规模的破坏，佛法几乎消失殆尽。

就在这个佛法几乎自西藏消失的关键时刻，文殊、观音、金刚手三怙主因不忍众生苦，并为保护众生的究竟安乐之源——佛法，不被完全毁灭，是以一起向莲花生大士师祈请。莲师知道因缘已到，便命令为藏王赤松德贞所转世的梵天之子妥巴噶瓦——闻喜（Thopaga-wa），为拯救佛法与众生、圆满其未完成之任务，再度转生到西藏为给萨国王。

莲师了知在此末法时代，寂静相的菩萨无法调伏顽劣众生，所以由文殊师利菩萨赐予［身］灌顶，观世音菩萨赐予［语］灌顶，金刚手菩萨给予［意］灌顶，并由莲花生大士加持使他成为莲师事业与功德的化现。使给萨国王成为悲智力的三怙主与莲师总集化现。

于是，忿怒尊给萨王与印度八十大成就者化身为其八十臣子的战士总集坛城，以其大悲与智慧，展现了无敌的威力与神通，逐步扫蕩、统治为诸魔王所控制的各个国家，并以其证悟将诛除之魔的神识，在刹那间迁到净土去，使佛法再度兴盛起来。

给萨王同时是一位持有莲师亲传大圆满法的具德上师，此黄金传承传至今日传法上师南开仁波切迄未断绝。

虽然给萨有上师、本尊、空行、护地，及四事业的化身等很多形相，但是这一尊给萨财神护法是给萨特别化现成［财神之王］，总集全部威德、财富、名望及权势。本法传承来自南开仁波切，而仁波切是给萨意的化身、莲师的心子，其家族传承则来自竹巴噶举派大成就者夏迦师利的外孙女。至今他所取出的岩藏法以意岩为主，数量已多达七册以上。

这尊名为［灌愿宝王］的给萨财神，有其特别的宝瓶修法，对于阻遏末时代由于众生五毒染垢不断增加，造成地震、洪水、暴风、火灾等天灾，以及贫穷、饑荒、战争频繁等问题极有助益。

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　　汉语：顶礼 供养 皈依 地藏王菩萨摩诃萨!

　　藏语：“香且森华森华钦波 萨叶酿波拉 香擦洛 窍多嘉森且奥”！

　　汉族人对龙特别有信心，是不是龙王比较有钱，会给人多一点？（师笑）
　　龙是不是最大的财神呢？不是，上面还有地藏王菩萨！
　　从前莲花生大士降伏龙的时候，藏王生了一个慈悲心，放龙一条生路。以这个缘起，藏地的龙病很多。龙的嗔恨心比较大，所以往往人和龙一起生病。得了龙病，最好就是念修大鹏金翅鸟。
　　以前，学院龙泉水那里的龙特别厉害，法王都担心它闹事。后来我们修了一个院子把它围起来，人就进不去了（以免染污）。
　　总的来说，财神法有各种各样的修法。比如说财宝天王，或者黄财神、红财神等，有各种各样的财神。福报方面比较厉害的还有龙，龙的福报也很大。所以大家都认为，如果供养龙王的话，就可以获得很大的财富。或者修财神的话，就可以获得很大的财富。但是，这两者都是有局限的，所谓的局限指的是什么呢？就是说，如果以前没有种下过福报，那么去祈祷龙王也好，修财神也好，都没有太大的意义。
　　从前有一个乞丐，他长期修单坚护法。修着修着，有一天（单坚）就来了，问他：“你天天修持我，有什么事情吗？你要什么成就？”他说：“我很穷，想请你给我一点福报。”单坚答应了。之后，他又去要饭，还是什么也找不到。有一天，他得到一碗粥。和很多乞丐在一起，得到了同样的一碗粥。他回去的时候，单坚问他：“我今天给你成就了，你知不知道？”
　　他说：“没有啊！虽然我今天得到一碗粥，但所有乞丐都得到了一碗粥。不单单我一个人，所有人都得到了一模一样的一碗粥！”
　　单坚说：“不是吧。你的碗里面，有小手指那么大一块牛油，你没有看到吗？除此之外，我也给不了什么，（因为）你的福报只有这么一点点大啊！”
　　还有以前的蒋扬钦哲仁波切，他的福报特别大，是以前藏族里面福报最大的一个。有个乞丐看到了，就想：如果能够得到蒋扬钦哲一天之内的供养的话，我这辈子的生活肯定都没有问题了！
　　蒋扬钦哲仁波切的神通特别大，知道这个人的心，就对他说：“明天我一天收到的供养都给你，你可以拿走！”
　　奇怪的是，第二天一直等到下午都快过去了，也没人来做供养。最后，一个人来供养了一张非常好的牛皮。蒋扬钦哲仁波切对乞丐说：“你以前一点点福报都没有，我也实在没办法。不过，你在前世有一个缝衣服时使用的牛皮做的顶针，后来它逐渐用坏了。你就把它布施给了一条特别饿的狗，狗把它吃下去。今天这张牛皮，就是你布施狗一个牛皮顶针的福报。此外你什么福报都没有，实在没有办法啊！”
　　蒋扬钦哲是一个真正的大成就者，每天得到的供养特别多。人们全都排着队来供养他，但这一天却只有一张牛皮！
　　所以我认为，一个人如果没有福报的话，修财神的时候会修的特别困难。而修地藏王菩萨不是这样的（，会比较容易）。
　　释迦牟尼佛传《地藏经》的时候，弟子们感觉身体特别重，起都起不来。因为还有很多是凡夫嘛，他们只好问释迦佛：“我们现在动不了了，是什么原因呢？”
　　佛陀说，这是由于地藏王菩萨很快要来看望佛陀的原因。地藏王菩萨是大地的宝藏，咱们身体中就有地；五大中的地大，就是地藏王菩萨。
　　只要想一下地藏王菩萨，他就会来了！没有说是必须观待祈不祈祷、有没有信心。珍宝就像下雨一样，全都下来了。祈祷地藏王菩萨，不会说是还要看看你以前有没有福报，有没有功德！从来没有这种说法。
　　修财神法，没有福报是比较困难的，但地藏王菩萨不是这样。总的来说，没有地藏王菩萨这方面的灌顶，连开许灌顶的说法都没有。而显宗的《地藏菩萨本愿经》又比较长，念起来不太方便。地藏王菩萨的那个长咒，又是梵语读音不方便观想。所以还是建议大家，多念地藏王菩萨的名号，就是藏语的那个
　　“香且森华森华钦波 萨叶酿波拉 香擦洛 窍多嘉森且奥”！
　　如果前世没有福报的话，修财神也没有用。大家好好祈祷地藏王菩萨吧！就是这样的。

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