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苍南县少数民族诸姓来源
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喜欢该文的人也喜欢蓝姓主要分布在哪些呢？
全部答案（共1个回答）
的比较少，神话传说中有一个蓝采和，毕竟是传说，影星蓝心湄是比较有名的，其实到了我国的南方少数民族地区，这个蓝姓并不少见，尤其是广东分布最多，它的成员大部分是苗族、哈萨克族、瑶族、壮族等少数民族同胞，当然，汉族也有姓这个姓的，不过，应该属于少数民族的分支
蓝姓的起源主要有四：其一：出自芈姓。根据《百家姓考略》记载， 春秋时期，楚国的公族有食采于蓝邑的，其子孙以邑为氏，称蓝氏。其二，出自赢姓。在《姓氏考略》《竹书纪...
只有高加索人种（即白种人）才会出现虹膜为蓝色的这种情况。因为白种人体内色素沉积较少。
说到白种人虹膜的颜色，这是由基因来决定的。
当某个特定的基因成隐性时，虹膜...
身份证除证明自己身份外，许多事情的办理都需要身份证，如手机买号登记、汽车过户、房产过户、银行开户、办理信用卡、各类信用冒名登记等等，不出事还好，只要出事都是对你...
哈萨克族，有人口1111718 人。主要聚居在新疆维吾尔自 治区的伊犁哈萨克自治州、木 垒哈萨克自治县和巴里坤哈萨 克自治县，其余分布在甘肃、 青海等部分地区。...
在初次交谈中我们要遵循以下几点原则：1.态度诚恳、亲切说话本身是用来向人传递思想感情的，所以，说话时的神态、表情都很重要。例如，当你向别人表示祝贺时，如果嘴上说...
答: 美国白领开什么车
答: 对啊,你很有才华,我还投过你的赞扬票.
答: 要有耐心，等。
民主要满足两个条件，第一，统治者给民主；第二，民众会利用民主。这里的第二条也很重要：你想想，假使（现阶段）在中国直选总统，那一个候选人能过半数票...
每家运营商的DNS都不同，而且各省的也不同。你可以问问你的网络提供商，他们会告诉你的。（也可以通过分别访问域名和IP来检查DNS是否正常，访问域名不行，而访问IP可以，则说明DNS设置不对）
另外，如果ADSL-电脑没问题，一般ADSL-路由器也没问题的。而且采用ADSL拨号的话，DNS可以不设置的，拨号成功后会自动取得DNS服务器。
问题可能出在路由器设置上。进去检查一下吧。看看上网方式，上网用户名密码是否正确。
（有个问题要注意一下，有些地方的运营商会限制使用路由器或者限制接入数量，一般是采取绑定网卡MAC地址的方式，如果路由器设置都正常，试试路由器的MAC地址克隆功能，把电脑网卡的MAC复制过去）
目前我们的生活水平必竟非同以往．吃得好休息得好，能量消耗慢，食欲比较旺盛，活动又少，不知不觉脂肪堆积开始胖啦。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　减肥诀窍：一．注意调整生活习惯，二。科学合理饮食结构，三。坚持不懈适量运动。
　　　具体说来：不要暴饮暴食。宜细嚼慢咽。忌辛辣油腻，清淡为好。多喝水，多吃脆平果青香焦，芹菜，冬瓜，黄瓜，罗卜，番茄，既助减肥，又益养颜，两全其美！
有减肥史或顽固型症状则需经药物治疗．
如有其他问题，请发电子邮件:jiaoaozihao53@ .或新浪QQ: 1
你用的是工行的卡吗？到工行网站问了一下，下面是它们版主的回答——您好～
1、您可以拨打95588或通过网上银行等渠道查询消费明细。
2、若您的信用卡开通了网上银行。请您按照以下地址进行登录。工行网站地址： 点击“个人网上银行登录”或工行个人网上银行地址： 按照系统提示输入相关信息后即可登录。
“网页错误”请您进行以下操作：
（1）打开IE浏览器，选择“工具”菜单--&“Internet选项”--&“高级”标签--&点击“还原默认设置”，点击“确定”后关闭所有IE浏览器窗口；
（2）打开IE浏览器，选择“工具”菜单--&“Internet选项”--&“常规”标签--&Internet临时文件设置中的“检查所存网页的较新版本”选择“每次访问此页时检查”。并在Internet临时文件设置中点击“删除文件”，在“删除所有脱机内容”前打勾后点击确定关闭对话框，关闭所有IE窗口；
（3）打开IE浏览器，选择“工具”菜单--&“Internet选项”--&“安全”标签，在“请为不同区域的Web内容制定安全设置（z）”窗口内选择“Internet”，然后选择“自定义级别”，将“Activex控件和插件”中“下载已签名的Activex控件”、“运行Activex控件”等设置为“启用”或“提示”，点击确定后，请重新启动电脑；
（4）若您安装了3721上网助手之类的软件，请您将其完全卸载；
（5）请登录工行门户网站 ，点击“个人网上银行登录”下方的“下载”。进入下一个页面后，下载并安装控件程序。
（6）若仍无法正常使用，建议您重新安装IE6.0或以上版本的IE浏览器，并使用WINDOWS系统的UPDATE功能安装补丁。
3、您可以通过网上银行查看对账单进行还款。
4、是可以的。您需要通过网上银行办理跨行转账业务。
如果您想在网上办理跨行汇款，请使用“工行与他行转账汇款”功能，您除了需要申请开通网上银行对外转账功能，还需要您所在地区开通网上跨行汇款功能。若未开通，那么在操作时系统会提示您的（国际卡及香港信用卡无法使用此功能）。
从日起，柜台注册且未申请U盾或口令卡的客户，单笔交易限额、日累计限额以及总支付交易限额均为300元，9月1日前支付额度已经达到300元的客户需到网点申请电子口令卡或U盾（从注册日起计算支付额）。
若目前已达到交易限额但急需支付，建议您可通过下列方法变更交易限额：
1.申请U盾。u盾客户不再受交易限额和支付次数的限制。此外，使用u盾，您可以享受签订理财协议等服务项目，并在您原有使用基础上大大加强了安全性。如需办理U盾，请您本人携带有效身份证件和网上银行注册卡到当地指定网点办理U盾，办理手续及网点信息请您当地95588服务热线联系咨询。
2.申办口令卡。您本人可持有效身份证件、网上银行注册卡到当地指定网点申办口令卡。申办电子口令卡后，个人网上银行单笔交易限额1000元；日累计交易限额5000元，没有总支付额度控制；电子银行口令卡的使用次数为1000次（以客户输入正确的密码字符并通过系统验证为一次），达到使用次数后即不能使用，请及时到我行营业网点办理申领新卡手续。
如果是下拉的，只有党员而没有预备党员一项，可填党员，但如果是填写的，你就老老实实填预备党员，填成党员对你没什么好处，填预备党员也不会有什么吃亏。
迪曲及摇滚乐都属于过分激烈的音乐，长期听这种音乐，会使孕妇的神经系统受到强烈的刺激，并破坏心脏及血管系统的正常功能，使人体中去甲肾上腺素的分泌增多，从而使孕妇子宫平滑肌收缩，造成胎儿血液循环受阻，胎盘供血不足，引起胎儿发育不良，同时这也是造成流产或早产的原因之一。
需看您的贷款用途，申请贷款，针对您具体申请贷款的执行利率、金额、贷款期限以及贷款还款方式的信息，需要您申请贷款后经办行在具体审核您的综合信息，贷款审核通过后才能确定。
怀胎十月一朝分娩，不管用什么方法都很难做到绝对不痛。无痛分娩的无痛也只是相对的，因为分娩时用的麻醉剂用量很小，所以产妇仍然能感觉到宫缩的存在。无痛分娩只是设法让疼痛变得可以忍受一些而已。其实，准妈妈的精神状态若处于紧张、恐惧、焦虑、信心不足之中，也会增加对疼痛的敏感度，因此，准妈妈做好精神上的准备，也是减轻疼痛感的一个好方法。
债项评级是对交易本身的特定风险进行计量和评价，反映客户违约后的债项损失大小。特定风险因素包括抵押、优先性、产品类别、地区、行业等。债项评级既可以只反映债项本身的交易风险，也可以同时反映客户信用风险和债项交易风险。
银行卡开通网上银行、手机银行、电话银行等渠道交易时，需要预留一个支付密码，用来对外转账支付用的，这个密码不是查询密码，也不是网上银行的登陆密码。工行手机银行“支付密码”是您通过手机银行（WAP）办理对外转账汇款、缴费付款、消费支付等业务时使用的密码。支付密码包括动态密码和自设密码两种类型。动态密码是指口令卡密码，如果您是自设密码客户，在办理对外支付交易时必须申领电子银行口令卡。
餐饮企业为了迎合消费者，打造明档厨房成了饭店的发展趋势，增加与顾客的亲和力、现点现做、顾客喜欢的菜会多点，我当时联系的科美瑞公司，他们做点菜柜这块儿，巴奴火锅里面全是用他的柜子，无论是款式还是质量和售后都是挺好的。
朋友家用的是优掌柜的，他也推荐我买那个牌子，我在他店里用过一下，真的挺不错的。
格兰特，作为管道行业科技创新的新锐先锋，秉承着恒久不变的前瞻特质，以“亲水·亲情·亲生活”的品牌理念，致力于“国际绿色健康输水系统”的建设，将创新科技、节能环保、时尚设计完美结合制造高标准、高品质、高效率、高服务的输水管道解决方案，为全球消费者提供最大化的健康水环境 并引领着中国管道行业高水准时代。
学汽车补漆技术建议到专业的汽车修理培训学校自学，自由选择学校时一定要实地考察，不要惧怕别人的话，因为耳听为虚眼见为实，有的时候肉眼看见的都不一定是真的。只有实地考察对比之后才告诉哪个汽车补漆培训学校更合适你。
中考志愿填写一般在网上展开。
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这个不是我熟悉的地区我需要广东省河源市和平县少数民族畲族的所以资料！_百度知道
我需要广东省河源市和平县少数民族畲族的所以资料！
我有更好的答案
漳溪畲族乡成立于日，地处河源市东源县北部，距县城50多公里，是广东省惟一的畲族乡，也是至目前为止我国批准设立的最后一个乡，有“广东畲族中心”之称。全乡有“蓝、盘、雷、钟”四个姓的畲族人口6000多人，主要分布在上蓝、下蓝两个村，有畲族小学两所。源
据漳溪乡上蓝村《蓝氏族谱》载，蓝姓鼻祖昌奇于神农初封居河南汝南郡，经历数千年。传到108世蓝明德而迁南京。127世大一郎，由福建长汀分居上杭。130世蓝庆寿，由福建张坑乡入粤潮州海阳城（潮安县）。133世蓝荆山，由大埔湖寮迁程乡金盘堡（梅县丙村大坑头）。“自闽汀发脉，迁大埔、海阳、程乡”。本支系明洪武年间从平远县热拓乡迁来，距今有600余年历史。开基始祖为蓝氏江南二十八世（一百三十五世）宗德公，度名：千三郎。137世彦清，由漳溪迁河源新港镇双田村立业。蓝氏后裔分居本县叶潭、蓝口、康禾、仙塘等地的人口现有11000余人。此外还有迁往紫金县古竹、广州市区、江西兴国县、安福县、吉安县和广西、四川等省。蓝姓畲族迁徙历史，可从“漳溪”之名上溯源。“漳”字在《说文》中这样解释：漳,浊漳,出上党长子鹿谷山东入清漳；清漳,出沾山大要谷北入河。即漳水有二源:一称浊漳水,发源于山西省长子县,东北流至襄垣县北,东南流入河南省林县北界,与清漳水合;一称清漳水,发源于山西省昔阳县南,南流入河南省林县北界,与浊漳水合。漳水流域，即为蓝姓郡望之地。“溪”字在《说文》中的含义是：溪,山渎无所通者。意为山间不通外界的小河沟。而这样的溪在北方平原地区是没有的。宋.沈括《梦溪笔谈》：灨上有漳水，鄣郡有漳江，漳州有漳浦，亳州有漳水，安州有漳水。…余考其义，乃清浊相蹂者为漳。漳州、漳水之名，源于当初因为王爹归德将军见到云霄溪水似家乡上党的清漳，所以命名为漳水。意思就是清浊相会，自然成章的意思。后来因为漳州就建在此水的附近，故而以此为名，命曰“漳州”，附廓“漳浦”。漳州是历史上重要的畲族聚居地。至今全市仍有蓝姓34114人，钟姓24045人，雷姓651人，盘姓23人。以始迁地之名纪念先祖的地名在河源不少，如东源县义合镇抚州村，就是三百年前从江西抚州落居此地的客家人命名的。漳溪畲族先民落居此地时，以“漳溪”命名此地，一方面反映出他们的崇先报本思想，另一方面也体现了对落居地的尊重与珍爱。
畲族自称“山客”、“山哈”。 即指居住在山里的客人。与其他民族相比，畲族作为独立的族称出现较晚。公元七世纪时，居住在闽、粤、赣三省交界地区，包括畲族在内的南方少数民族泛称为“蛮”、“蛮僚”、“峒蛮”、“峒僚”。直到南宋高宗建炎三年(1129年)时，汉文史书才开始出现畲族的名称。“畲民”一词最早见于南宋莆田人刘克庄的《漳州谕畲》：“畲民不悦（役），畲田不税，其来久矣。”他在《后村先生大全集漳州畲》一文中说；“凡溪洞种类不一，曰蛮，曰瑶，曰黎，曰蜒，在漳曰畲…”。这些族群“皆刀耕火种，崖栖谷汲”。“畲”之义，是指住在山区砍山烧誊之人，故因而得其名。明清时期，“畲”、“輋”、“瑶”通用。顾炎武《天下郡国利病书》27册《广东??下》记载：“粤人以山林结竹木障履居息为輋，故称瑶所止曰輋”。至今河源各地仍有不少用“輋”命名的地方。如紫金县有大林輋。阮元著《广东通志》第330卷述：“永安县（今紫金县）大林輋山，在县西六十里，土人称瑶居曰“輋”。曾锦初、黄泰铿、曾继富编著的《龙川地名探微》中，以“輋”命名的地方多达47处。凡称“輋”的地方，皆为人迹罕至、山高林密之地，表明河源古代畲族先民游猎耕山的足迹所涉甚广。漳溪畲族先民开基地黄龙岩为一喀斯特地貌的天然大溶洞，周围密林分布，飞瀑流泉，地势险要，说明当年开基时遵循了临崖穴居、耕山狩猎的原则。
蓝姓畲族既然郡望在河南，而且迁徙路线和客家人的路线大致一致，为何这部分人形成了少数民族而没有变成客家人？首先，天下郡望出河南。凡修族谱，必列中原郡望。其间伪托、假造者亦有不少。如说漳溪畲族先民主体为汉族，则与史实不符。谢重光教授的《客家形成发展史纲》认为：“畲族是闽越土著民与南迁武陵蛮及其他南方种族——包括部分逃入溪峒的汉人——经过长期融合而形成的…”根据这一结论，漳溪畲族应该至少包括三种人：闽越土著民、南迁武陵蛮、部分逃入溪峒的汉人。而南迁武陵蛮，是畲族的主要先民。武陵蛮又称“五溪蛮”，郦道元《水经注》卷37《沅水注》曰：武陵有五溪，谓雄溪、构溪、力溪、无溪、酉溪…夹溪悉是蛮左右所居，故谓此蛮五溪蛮也。…今武陵郡夷，即盘瓠之种落也。盘瓠，即畲族图腾。在漳溪带有图腾崇拜性质的蓝大将军出巡仪式中，其所率五路兵马分别叫“三秦兵”、“五狄兵”、“六戌兵”、“八蛮兵”和“九夷兵”。所谓“狄、蛮、夷”，皆为少数民族之名，以此命名五路兵马，似有纪念五溪之意，也说明畲族先民和古代少数民族多有交融。其次，畲族和汉族之间文化的互相影响可以说达到了“你中有我，我中有你”的程度，但没有改变畲族作为一个独立的民族存在。形成一个民族所必备的条件，在漳溪畲族得到充分的体现：一是共同的生活地域。自从落居此地后，当地畲民扮演了重要的社会角色。明正德年间由和平人池仲容领导的畲汉民族起义最为著名。起义军席卷九连山区，漳溪紧靠九连山，不少畲民参加了起义军，跟随池仲容攻城掠地，威震湘、赣、闽、粤四省。最后被王守仁剿灭。乃奏设和平县，此名一直沿用至今。二是共同的经济生活。狩猎林间，烧山种輋，一直是漳溪畲族主要的经济生活方式。至今，仍有不少当地村民坚持上山打猎，供奉“打猎大王”。有人上山采药到露天圩场售卖，俗称“畲药”。三是共同的语言。如今漳溪畲族已经没有会说和潮州凤凰山通用的纯正畲语的人，所说语言为原河源县境内通用的水源音，因与标准客家话差异较大被紫金（语音系统在河源5县1区中最接近梅县话）等地客家人称为“蛇话”或“畲话”。 水源音，《长宁县志》卷八有云：“开建之始祖，自福建而来则为客家音，自江西而来则为水源音。”谭元亨教授认为：“经语言学家考证，所谓“水源音”，也是客家话的一种…”。漳溪畲族“自闽汀发脉”，所说之话应属客家音。但在迁徙过程中，畲族语言和客家话的相互影响交融，形成了独具特色的“畲话”。游文良、雷楠、蓝瑞汤合著的《凤凰山畲语》指出：凤凰山畲语含古畲语成分、汉语客家话成分和畲族居住地汉语方言的成分。以此类推，漳溪本地话，也就是水源音，至少也应该包括以上三种成分。而对水源音与凤凰山畲语、客家话和水源音之间的渊源研究，还有待于语言专家考证。四是共同的文化心理和独特的风俗习惯。以下分别说明：民
俗图腾文物
上蓝村和龙川、和平县蓝姓畲族，都保留有《蓝氏族谱》和《图腾画卷》。有的称《祖图》或称《太公像》，是民间珍藏的历史文物。画卷规格，宽30-40厘米，长度10余米，分30-40个连环画式，每节画上方有文字标题，卷首有五六百字的前言，各幅前言的内容几乎一样。彩工笔绘，着色，人物形象服饰以隋唐时代为依据，画的内容按传说历史发展故事为序，从宇宙浑沌初开，至皇治天下，盘瓠龙犬化身的由来。平定番乱有功于国，与高辛帝三公主成婚为驸马。而不住宫殿，迁居深山。婚后20年，生下3男1女，辛帝赐姓盘、蓝、雷、钟，并封官职，此乃畲族主要姓氏的裔孙之源。盘瓠外出狩猎，不料被山中精灵角触跌落深渊，丧命升天。其三子一婿遂散处广东、福建等地。
东源县仙塘镇热水村保留着一尊高62公分，底座⒒公分．胸围宽55公分的花岗岩石雕像，传说这是高辛帝三公主石像(即畲族祖妣石像)。建国前，该村立有一庙，庙内供奉着盘瓠驸马和三公主之一对石像。“文革”期间砸碎了盘护驸马石像，而三公主石像被人埋在泥土里得以幸存。这尊石像右肩所托男婴即是她的二子“蓝光辉”，也是当地蓝姓畲族的直系祖先“蓝大将”。另在东源县新港镇双田村畲族祖婆墓碑上有“震龙气壮庚峰照，眠犬情多甲帐开”的石刻碑联，把畲族的图腾崇拜物“龙犬”寓意其中。蓝大将军崇拜
由来。相传，蓝大将军名蓝光辉，是驸马王的二儿子，因护国有功，被高辛帝封为“护国将军”。他麾下有五名统领，分统“三秦兵”、“五狄兵”、“六戌兵”、“八蛮兵”和“九夷兵”五路兵马。有一年农历四月初九，蓝大将军和他的部下打胜仗归来，畲民和军队杀牛宰猪犒劳。当地畲族视其为宗族保护神，每年祭祀甚虔，由此相沿成俗。至今漳溪畲族乡的大帝岗山顶上建有“篮大将军神位”。神庙用青石雕刻而成，初建于明朝弘治年间。神位石碑前有两只石狗守护，站在神位前可看到全乡大部分村寨。
蓝大将军出巡节也称“驱邪节”，主要流传在上蓝、下蓝村寨，是东源县漳溪畲族乡蓝姓畲族人的传统节日，在全国畲族中也是独有的传统节日。东源县新港镇双田村每年“蓝大将”诞日，全村张灯结彩．张贴对联。其中有：“苍龙化身征番国，蓝将显威护君王”。“将军出巡家家旺，引福归堂屋屋兴。”蓝大将军出巡全部仪式如下：
请将。放有“蓝大将军神位”的轿子和“白马”停放在鼓楼上方正中央，摆上香炉，主事（长者）当众焚香祝祷，对天作揖，宣念祷文、跪拜，全村人紧跟着跪拜，跌神筊，如神筊一阴一阳，则表示蓝大将军已莅临人间，这时，全村欢呼，枪、炮、锣鼓又一次齐鸣，表示拜祖请将（神）已完成。
招兵。出巡前要招兵作法，请各路“神将、神兵”来帮助蓝大将军扶正驱邪。先由主事者宣读祷文，随后便向东、南、西、北、中各方下跪。朝天跌掷神筊，躬请五路兵马及各路神灵。这时，村中几十名青壮年，头扎各色头巾，身着各色畲服，腰束红布巾，手持各式刀枪、长矛兵器，恭立两旁听候法师调遣。队伍中有红、蓝、白、黑、黄五色旗帜，代表东、南、西、北、中五路兵马。主事者站在高台，逐营点兵下令，按东、南、西、北、中五路兵马下令调遣，授旗列队，各路持旗配械壮士按口令到指定位置跪下，在锣鼓声的伴奏下，跟着旗手奔入场中央列队。
出巡。主事（长者）宣布蓝大将军巡游开始，由长者带领青壮年男人和小孩从烧红的炭火中跨过，引领“白马”，抬着“蓝大将军”神轿，四个持械的青壮年随后“护驾”。紧跟着的是举着“篮”字大旗的壮士、五路兵马的五营旗帜和壮士次序登场。锣鼓手、舞狮手、猎枪手、鞭炮手、各村房长老、知名人士、村民、来宾紧随其后。巡游队伍走遍村中各屋各户，各户人家摆上三牲、水果等供品，在门前、堂中迎候，燃放鞭炮，跪拜蓝大将军。游行队伍在各屋天井、前后庭院，鸣枪、放铳、驱赶邪气，送福归堂。巡游结束后，原班人马将蓝大将军神位送回神坛庙中。
表演。当晚晚饭后在鼓楼场地中举行武术、舞狮、歌舞表演。节目有畲族锣鼓、醒狮抢球等，姑娘表演竹竿舞、打柴舞、椿扁斋、簸箕舞等，男青年则表演拳术、刀棍等武术，活动至深夜结束。畲家拳
畲家拳，据传与南少林武术有密切的渊源关系。畲拳乃畲族独创，已有300多年的历史。创编者名叫雷乌龙，人尊称为“乌龙公”。畲族人的崇尚武艺，有东源县新港镇双田村蓝氏宗祠的两副对联为证：“不用文章朝圣主，全凭武艺报君皇”；“磨利拳头防守己，练成棍器保安身”。因其独具风格，在中华武术之林中占有一席之地。畲家拳有“三角战”(又称“三战”)、“四门”、“五步子”、“小六步”、“大六步”、“七步”、“上半尺”、“下半尺”等十余种套路，其中“三角战”是入门基础套路，练步(又称“练马”)是这个套路最为重要的一环。练步是畲家拳的基础。其余各个套路，尽管动作各异，招式多变，但都含有南拳步稳势烈、发力短猛、防守严谨和进攻多用指、掌法的特点。并具有形威、力猛、马(即“步”)实、手狠的风格。认亲取名
畲族内部有一套独特的认亲“秘语”。 如：问对方“你的毛竹有几开?”蓝姓答“六开”，雷姓和钟姓答“五开”。再问“什么字头(指具体姓氏)?”蓝姓答“钉角”，雷姓答“盖耳”，钟姓答“千字头”。又问“从上剖还是从下剖?”如果排行在上一轮，就答“上剖”；排行在下一轮，就答“下剖”。这套认亲“秘语”来自畲族人独特的命名方式。在取名排辈上，畲族男子一生分别有乳名、世名(己名)、炜名、法名等四名，妇女一般只有世名和炜名。流传民歌中唱道：排行算来你细听，雷姓无念钟无千；男人无一女无二，蓝姓五六两样生。这首民歌叙述畲族姓氏排行中的特色，一般采用“大、小、千、百、万、念”6个字排行，雷姓没有“念”字，钟姓则没有“千”字，蓝姓则有5个，或6个字的排行。排行的作用，在于区别同族同姓的血缘关系的辈份，长幼有序，以及有利于群体认同，死后便于认祖归宗。死后男称“郎”、女称“娘”。《蓝氏族谱》载：开基祖134世，名叫宗德，生于明洪武三十年（1397年），度名千三郎，妣谢氏，生2子，长房真公，妣邓氏，次子聪公，度名万四郎，妣吴氏。自此以后的历代裔孙再不见有“度×郎”之名字。顺此往上追溯，度郎名者则很多。依据这份族谱记述年代，定居这里的畲族在明代中叶后，已多与当代汉族通婚，度郎名者已淡化，乃至消失了。死后的男性称公，女性称孺人，与当地汉族无异。
人类学家凌纯声《畲民图腾文化的研究》一文中称:取法名之习是“入社式的遗迹”。他说：畲族成年男子“已祭过祖者须另题一法名，……祭祖之后即将法名及祭祖的日期写在一红布条结在祖仗上。此乃表示祭祖者已加入图腾集团”。服
畲族传统服饰，史籍多有记载。明邝露《赤雅》上记述：畲族“椎髻跣足”，“其乐五合、其旗五方、其衣五彩，是谓五参”。檀萃《说蛮》卷四中称：畲族“四姓髻鬃，有美蓉望仙怀人双蛇孤风浓春散夏懊侬，万叠急平妆之名。其下者，椎髻垂鞭，盘蛇鹿角，象家髻鬃不称，群笑之目为丁。”《岭表纪蛮》第8页述：“畲民之衣服，喜红，青两色，与瑶服同”。畲族服饰图案大多取材于日常生活。如飞禽走兽、花鸟虫鱼和万字、云头、云勾、浮龙纹、叶纹等几何形图案。有的用文字排列组合成图案。象征农田的方格图案、象征江河的彩条图案、象征林木的十字图案，都作为一种较为固定的格局被保留下来。图案纹样多采用线描式，在写实的基础上，运用删减、增添、夸张、变形等手法进行组合之中。用色以黑、蓝为主调。色彩包含着一定的象征意义，如蓝代表天空，绿代表草地，红代表太阳等。善于选用多种强烈的对比色彩，采用小面积对比使色彩富于变化和统一。构图有疏密聚散的变化，但不讲求主从关系的变化。根据不同的装饰部位采用不同的格式。对称或均衡的结构，放射的布局，团花与角花的呼应等都在图案的构成上得到了反复而广泛的运用。手法包括谐音、寓意和符号等。谐音，如鸳鸯配偶、五福（蝠）捧寿。寓意，如四合如意、福寿双全。符号，如绣在鞋上的如意头。山
当地畲人将自己的山歌称为“歌言”，意思是山歌就是他们的语言。其中有一首童谣《龙眼鸡》特色显著：龙眼鸡，嘴威威，擎碗砾，过漳溪。漳溪人，作大福，偷人一只黄鸡谷。赶下山，山无路；走上树，树无杈。跌落深岩下，皮做皮，骨做骨，担过牛骨换猪骨。猪骨香，换子姜；子姜辣，接铙钹；铙钹响，换顶党；顶党乌，换鹧鸪；鹧鸪哗哗啼，满姑学做鞋。意为教小孩子自行交换物品是快乐的。
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