如何解读马克思提出的“重新建立个人所有制”
作者：严小龙
核心提示：改革以来对&重新建立个人所有制&出现了多种解释，如果把这些观点归结起来，有&3种说&，也有&8种说&，等等，但都难以窥其全貌。笔者通过对大量文献进行分析整理，发现对此的解读至少有15种之多，其中有代表性的可以列出4种观点。
《北京日报》日第18版，作者：严小龙，原题：历史谜题的再解读&&近年来马克思&重新建立个人所有制&学术观点综述
关于&重新建立个人所有制&的四种代表性观点
马克思在不同文本中都提到：资本主义以后的未来社会要&重新建立个人所有制&。这个命题在《资本论》中阐述资本主义积累的历史趋势时论述得最为详细。马克思写道：&从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式，从而资本主义的私有制，是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性，造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制，而是在资本主义时代的成就的基础上，也就是说，在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。&同时代的杜林曾攻击说：&这种新的&个人所有制&在马克思先生那里同时也称为&社会所有制&&&马克思先生安于他那既是个人的又是社会的所有制的混沌世界，却叫他的信徒们自己去解这个深奥的辩证法之谜。&为此，恩格斯在《反杜林论》中进行了反驳。对于这个历史命题，我国学界在改革前曾有过共识，但改革以来又出现了多种解释，近年来讨论尤其热烈，以致有&马克思之谜&、&经济学的哥德巴赫猜想&等说法。如果把这些观点归结起来，有&3种说&，也有&8种说&，等等，但都难以窥其全貌。笔者通过对大量文献进行分析整理，发现对此的解读至少有15种之多，其中有代表性的可以列出以下4种观点：
观点一：它是指&重建生活资料的个人所有制&。这是改革前曾达成的共识。主要依据是恩格斯在《反杜林论》中的解释：&靠剥夺剥夺者而建立起来的状态，被称为以土地和靠劳动本身生产的生产资料的社会所有制为基础的个人所有制的恢复。对任何一个懂德语的人来说，这也就是说，社会所有制涉及土地和其他生产资料，个人所有制涉及产品，那就是涉及消费品。&持这种观点的人强调，恩格斯的这个解释是得到马克思首肯的。而且马克思本人在《哥达纲领批判》中也明确指出：&在改变了的情况下，除了自己的劳动，谁都不能提供其他任何东西，另一方面，除了个人的消费资料，没有任何东西可以转为个人的财产。&此外，列宁在《什么是〈人民之友〉以及他们如何攻击社会民主党人》一文中批评米海洛夫斯基时，也引证恩格斯的解释，认为这是指消费品的个人所有制。
观点二：它是指&重建生产资料的个人所有制&。这是改革后针对前者出现的另一种理解。理由是：马克思在论述&个人所有制&时，都明确讲的是生产资料，是与在协作基础上对土地及靠劳动本身生产的生产资料的&共同占有&联系在一起的。况且，也只有生产资料的所有制才能构成生产关系整个体系的基础。因此，它与社会主义公有制应当是同一概念。但这种所有制不能被认为就是我们曾经实践过的社会主义公有制，因为它并不能使社会每个劳动者切实感受到他就是生产资料的所有者。
观点三：它是指重建劳动者的个人财产权。理由是：马克思在不同文本中都充分地肯定了一种财产占有方式，即劳动者自己占有自己的生产资料并据此占有自己的劳动成果。不幸的是，这种财产占有方式在资本主义的资本积累过程中被无情地消灭了。然而，在资本集中的过程中又出现了资本主义制度本身的否定形式，即&劳动同生产资料的所有权和剩余劳动的所有权相分离&。所以马克思认为：&资本主义极度发展的这个结果，是资本再转化为生产者的财产所必须的过渡点，不过这种财产不再是各个互相分离的生产者的私有财产，而是联合起来的生产者的财产，即直接的社会财产。&因此，实现劳动者的个人财产权在更高层次上的回归，应是马克思&重新建立个人所有制&的本意。
观点四：它是指&重建人人有份的公有制或社会所有制&。持这种观点的论者认为：不论马克思对这个命题的文本表述是&资本再转化为生产者的财产&、&给生产者个人以财产（权）&，还是&重建个人所有制&，就其所有制形式而言，说的都是人人有份的和联合起来的社会的或公共的财产占有方式或财产制度。论者强调，公有制是从整体上着眼的，而联合起来的个人所有制，是从构成整体的各个个体来看公有制的，因而公有制和社会的个人所有制是社会主义所有制硬币的两面，其正面是公有制，其背面是社会的个人所有制，即组成为共同体的每个人都有份的所有制。
此外，解读马克思&个人所有制&思想的观点还有：一是指生产资料和消费资料个人所有制；二是指劳动力个人所有制；三是指劳动力私人所有制；四是指作为社会主义补充形式的生产资料个体所有制；五是指原始所有制下的个人所有制；六是认为共产主义无所有制；七是指劳动者对自己的劳动及其产品的局部的个人所有权；八是指联合起来的劳动者的共同所有权；九是指个人对全部生产力总和的占有；十是指劳动者劳动力所有权；等等。
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论人的全面发展与马克思的“重建个人所有制”
【摘要】：正对马克思关于未来社会所有制问题的研究,历来分歧颇大.在深化改革的过程中,人们重新提出和研究马克思关于未来社会所有制问题时,分歧和争论仍很大,特别是对“重新建立个人所有制或“社会所有制”问题的分歧和争论更大.近年,在这个问题上的争论越来越多.一些人不仅坚持马克思所说的“个人所有制”只是指消费资料归个人所有,而且推论说,如果认为这里包括生产资料,那就等于主张私有制,就是为主张私有化的人提供理论根据;另一些人则坚持认为马克思所说的“个人所有制”只能是指生产资料归个人所有,并以此为根据认为当前所有制改革的方向应该是把国有资产分解,分配到每个人手里(在价值形态上),以实现个人所有制.此外,也有的人为了
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终于找到了马克思“重新建立个人所有制”的解
&终于找到了马克思&重新建立个人所有制&的解
&&农业生产队属于&重新建立个人所有制&的范畴
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 陈朝文
《资本论》第一卷第二十四章第7节&资本主义积累的历史趋势&，科学推论得出结论：&从资本主义生产方式产生的资本主义占有方式，从而资本主义的私有制，是对个人的、以自己劳动为基础的私有制的第一个否定。但资本主义生产由于自然过程的必然性，造成了对自身的否定。这是否定的否定。这种否定不是重新建立私有制，而是在资本主义时代的成就的基础上，也就是说，在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。&
这就是马克思关于社会主义制度基本原理、基本原则的著名论断，人们称它为社会主义&哥德巴赫猜想&。一两百年来，人们从来没有停止对这一著名论断的研究，解读，争论&&重新建立的个人所有制，究竟是指哪些财产个人所有制占有？
笔者不才，通过二十多年的学习、思考、研究，终于发现，马克思这一伟大猜想已经有了初步成功的实际例子：远在天边近在眼前&&中国社会主义革命废除了封建土地所有制后，中国先进农民在共产党、毛泽东的领导下，创造出的农业集体所有制，就属于&重新建立个人所有制&（简称为全新个人所有制）经济体制的范畴。
一、农业生产队属于&重新建立个人所有制&体制范畴的根据、理由
分析农业生产队体制后就能得出这个结论。
1、农业生产队使用的土地实际是社会所有，和马克思的论断一样
&重新建立个人所有制&的生产资料占有方式，马克思写得很明确：&对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有&。土地和劳动创造的生产资料，都是生产必须有的物质条件。共同占有，就是社会成员共有，一分一厘都是共有，不是私有。整个社会成员共有，就是社会所有；企业劳动成员共有，就是集体所有。
土地，是农业生产的基本条件。生产队使用的土地，是国家无偿提供的。无偿提供的，就属于土地社会所有性质，自然资源社会所有性质。就是马克思说的，土地共同占有。生产队给国家上缴的公粮、税费等，是每一个生产劳动者，对自己社会应尽的责任、义务&&保证社会有序管理，发展，进步，救济及公用事业等等的需要；国家也不是按地租、级差地租向生产队征税公粮、税费的。
土地及其它自然资源的社会所有制与国家所有制，是有明显区别的：社会所有制性质，是无偿分配、配置给生产者使用；国家所有制性质，就是转让、租赁给需要者。
2、农业生产队是自由人平等联合生产关系，和马克思的论断一样
&重新建立个人所有制&的生产关系，马克思写得很明确：是&协助&的生产关系，是&自由人的联合体&生产关系；不再是老板与被雇佣者奴役与被奴役的关系。自由人的联合体，就是有自主权的人，平等联合，互相协助生产关系。
生产队的社员，是平等联合互相协助生产关系：人人经济地位、政治地位是平等的；大家分工协作生产劳动；队长、会计等领导，是大家一人一票选出来的，按制度规定，可以按程序罢免；生产队的所有大事，都由社员们开会民主决定，是民主的经济。这就是近万年来，人类社会没有过的自由人联合生产关系。
3、农业生产队的生产方式和马克思的论断一样
马克思的&重新建立个人所有制&，就是生产的新产品即新创造的价值，重新归生产者个人所有制。如此解读的根据、理由：
⑴排除法论证就能得出这一结论
生产，总是企业、单元的生产。生产资料是共同占有，就排除了重新建立生产资料个人所有制。企业里的财产，不是生产资料财产，就是新创造出来的产品财产，所以，就是新产品财产即新创造的价值个人所有制；归谁个人所有？不言而喻，归生产创造者个人所有。
⑵生活资料个人所有制不需要重建
生活资料由个人占有，是人类社会的一般规定，几十万年的人类社会都如此。所以，根本就不需要重建，而是继续人类社会的这一基本规定。
⑶否定之否定的规律。
资本主义否定了&个人的、以自己劳动为基础的私有制&，即否定了个体所有制，成为资本家所有制；资本家所有制又被否定，这是否定的否定。否定不是抛弃，而是扬弃。否定之否定，是好像回到原出发点。这里的&扬&、好像回到原出发点，只能是，劳动成果又归创造者个人所有。弃的显然是生产资料私有制。
⑷消灭剥削，劳动人民当家作主的基本要求
这就点明了劳动人民受剥削，关键是&不能占有自己的产品，所有权和劳动的分离 。&
所以，只有新创造的价值首先归创造者所有，谁都不能无偿占有，才不会再有剥削。
劳动人民，占有自己创造的产品即价值，才是自己生产的主人，经济的主人；才是这个企业的主人，才能当家管理企业；他们是生产、产品的主人，才是&供给&、保证社会管理、发展、进步等等的主人，才能决定社会的所有重大问题。
生产队社员一年创造的农副等产品即价值，首先归集体所有，这个集体，就是马克思说的&自由人的联合体&，只不过还是刚诞生的&小孩&自由人的联合体，还很幼稚，很不完善、很不成熟，只有在共产党的领导下，才能成长、成熟起来。从这个集体本身来说，他并没有自己特殊的一分一毫的经济利益，并不需要这些收入，所以，生产队一年获得的价值即收入，实际是每个社员创造、所有的价值的相加，实际是每个社员所有，也就是马克思说的个人所有制。
大家都看得清楚，这种个人所有制，不是有几千年历史的、现在还很多的个体所有制，但它又有个体所有制劳动成果即价值、收入归劳动创造者所有这个核心的东西，所以，它们就是否定之否定，好像又回到原出发点关系；所以，这种个人所有制，必须重建。
4、农业生产队的分配方式，和马克思的按劳分配差不多
这个问题，另外专题论述。
二、&重新建立个人所有制&经济体制要点
受农业生产队体制的启发，就找到了&重新建立个人所有制&经济体制的要点。
1、社会、劳动者集体成员共同占有生产资料
这种生产资料占有方式有它特有的性质：生产资料就是生产劳动的物质条件，回到生产资料本质定义上。原则上，所有者没有占有生产资料的收益、收益权，是没有收益权的占有，（开始也只能收点占用资金利息）只有这些生产资料财产的绝对管理权；由此而决定，就没有企业当家作主管理权。企业实际是职工们的劳动生活场所。
2、新创造的价值归创造者个人所有
马克思这里的个人所有制，就是新创造价值归创造者个人所有制。新创造的价值，形式上是集体即联合劳动体所有，但实质是创造者个人所有。
3、自由人联合平等生产关系
职工人人都是自己生产的所有者，自然就是职工们联合平等的生产关系。
4、职工当家作主的企业管理体制
职工是生产的主人，是企业的主人，自然就是职工当家作主的企业管理体制。
5、按劳分配方式的分配
是劳动者创造的所有的价值，自然就只能用按劳分配的办法来分配。
三、全新个人所有制有较长时间的产生、完善、成熟过程
社会主义事业重新建立的个人所有制经济体制，人类历史上没有这种所有制，所以，它是确定无疑的新生事物。和万事万物一样，它必有一个产生、发展、完善、成熟、人们熟悉、习惯的过程。这个过程可能要半个世纪以上的时间。
上个世纪五十年代前期，农业互助组新生事物在中华大地一出现，就受到党中央、毛泽东的鼎力支持，鼓励，从中国农业、工业的具体情况出发，就开始了农业重新建立个人所有制的大胆探索，创新：把互助组发展到初级农业合作社；过了两年，发展到高级农业合作社；又过了两年，发展到政社合一的人民公社。
八年左右的实践，探索，既有成功的经验，又有错误的教训，到1961年，总结形成我国农业重新建立个人所有制的雏形：⑴规模上，生产队、大队、人民公社三级所有，但以生产队为基本生产经济单位，即以生产队为组织生产、核算、分配单位；条件特别好的，可以以大队为生产经营、核算、分配单位。⑵交换方式上，明确它是商品生产、交换的商品经济；⑶单位性质上，明确它是集体所有制的性质；⑷分配上：明确为按劳分配原则分配，把长远利益和眼前利益兼顾起来，把集体利益、个人利益和国家利益兼顾起来。⑸管理上，明确生产队是共产党领导下的社员当家作主的管理。
经过十多年的发展，完善，磨合，到七十年代末，多数社员开始习惯、适应生产队体制，各项制度逐渐完善起来，生产经营效益有不同程度的提高。笔者的家乡在长江石宝寨后面的半山腰上，可说是穷山恶水，生产队开始的时候，年终决算，10个工分只有三四角钱的分配，到七十年代末，生产经济明显发展，10个工分有六七角钱的分配。如果继续这样发展，完善，再加上国家工业发展起来后对农业的反哺作用，到现在，可能是半机械化起码也是部分机械化的其乐融融的社会主义新农村了。中华大地上，所有坚持这种农业体制的生产队、大队，现在都是大家不愁吃、穿、住、用、看病、受教育的其乐融融的新农村。
四、农业全新个人所有制遭天大的冤枉，九死一生
中国农业全新个人所有制，和所有新生事物的产生、成长一样，污蔑、歪曲它的指责声，谩骂声，不绝于耳，把根本就不是它的问题强加在它的头上，编着故事冤枉它。
一是把落后农业生产力造成的有时挨饿，冤枉在它的头上，骂它笨蛋
新中国成立，还是人力加畜力原始农业生产力水平。正是这个主要原因，中华民族吃饭一直是个大问题，大饥荒不断，一直在讲&民以食为天&，&手中有粮，心中不慌&。所以，解决中国人吃饭问题，关键是提高农业生产力水平，大幅度提高农副产品总量。
懂一点农业的人都知道，只有解决了以下四大要素，才能大幅度地提高农副产品的总量：一是有充足的肥料；二是有高产的良种，三是有保证灌溉的水；四是有优质的耕地。
一个国家要解决农业这四大要素，就是解决的路子完全对，领导人也有魄力，胆略，决心，把全国的力量都调动起来了，至少也要三四十年的时间才能基本解决；也就是说，中国最快也要到上个世纪八十年代才有可能解决吃饭问题。
所以，解放前吃糊糊，新中国共产党领导，就是路子对，还要吃二三十年的糊糊饭，这期间，人人糊糊饭能吃饱就不错。这是生产力发展的规律、时间决定的。
但有些社会势力，却把生产力落后造成中国人还只能吃糊糊饭的原因，冤枉栽在农业全新个人所有制头上，攻击它是吃大锅饭、养懒汉的体制，是它饿了中国人的肚子。以此为罪名，把全新个人所有制强拆了。
二是把饭碗大量增加造成的饭只能匀着吃，冤枉在它的头上，骂它无能
新中国消灭了剥削，饭就能大家都计划着吃，都是精粮、粗粮，干、稀搭配着吃，基本保证了人人热量的需要；土地国家、集体所有，能合理地充分利用自然资源，再加上农业科学技术的进步，农副产品的产量明显增加；医疗保健水平大大提高。这三个主要原因，使新中国人口爆炸式增长，短短三十多年时间，人口就翻了一倍，全国每年多一两千万个饭碗。没有办法，饭只能大家匀着吃，只能干的稀的，好的不好的填饱肚子。
但有些社会势力，却把饭碗大量增加人们吃得不好，冤枉栽在全新个人所有制的头上，攻击它阻碍、破坏了农业生产，是罪&人&，被打入十八层地狱。
三是以&成人&为标准把全新个人所有制&小孩&冤枉成白痴被遗弃
就从&十月怀胎&算起，到七十年代末，农业全新个人所有制，才短短的二十多年时间，还是很不成熟的&小孩&，它不可能有&成人&的能力，水平，技术，把生产队的生产能力完全调动起来，发挥出最大的生产潜能，它难免犯这样那样的错误。
但有些社会势力，就抓住它的幼稚，不成熟，能力不强的弱点，攻击它是笨蛋，是阻碍生产力发展提高的白痴，遭遗弃。
四是把探索创建过程中难免的错误，缺点，冤枉在它头上，被扼杀
农业全新个人所有制，人类历史上没有过这种社会生产经济体制，没有设计图纸，没有学习、借鉴的模式、经验，只能自己大胆探索、创新构建起来。
党中央、毛泽东，以无产阶级革命的伟大气魄，勇气，胆略，根据马克思推断的重新建立个人所有制的理论，对合作社性质论断的理论，借鉴苏联集体农庄的搞法，满腔热忱地支持、鼓励农业互助组，大胆探索、创新构建全新个人所有制农业经济体制。
从事后总结来说，探索、创新过程中，是有错误、教训：①急于求成建立起成功的集体所有制农业经济体制：高级农业合作社没有磨合、巩固，没有结论，就过渡到人民公社。应该就以高级农业合作社体制试验运行，如果以社为核算单位太大，可以调整为以小队为核算单位。办人民公社急了点。它是真正社会主义新农村的体制，但那是高级农业合作社发展、巩固了，工业有了较大发展后的事。②犯了官僚主义的错误：在粮食还没要完全过关的情况下，办农村公共食堂是错误的。高指标，全民大办钢铁是错误的。③违背了经济发展客观规律：犯了取消商品生产、商品交换、大冒进共产主义高级阶段，刮共产风的错误。
这些是大胆探索，创新过程中难免的错误，教训。党中央、毛泽东也很快发现，纠正了，就不应该过多指责，纠缠，更不能抓住不放。
但有些社会势力，却借此大做文章，甚至捕风捉影，造谣攻击，这就表现出他们是别有用心，借此反对党的领导，社会主义。
这些就算是领导的错误，那也不能冤枉在农业全新个人所有制的头上。但他们就是要一箭双雕，同时攻击全新个人所有制，说是它造成的三年困难，并以此为罪名，打入另册。
但全新个人所有制在中华大地上已经扎了根，事实是拆不绝，烧不尽的！
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