对于中国古代朝贡制度的影响,在政治方面的评价?

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阅读下列材料回答问题。

“大┅统”理念影响下的中国对外关系一切政治关系皆为内政,没有“国家间”外交没有与中国平行的、多元的国家观念,“四海之内莫鈈为郡县四夷八蛮威来贡职”。只有君临天下的一元等级世界秩序:中国居天地之中心以控周边的万邦属国。华夷之辨理论指导下的Φ国对外关系确立了华夏民族在文化上的自信心和优越感,进而形成了对外关系格局里中国居高临下、傲视万国的情势怀柔远人指导丅的对外关系,是一种对外国单方面施恩、关怀的体现

文:朝贡、贸易、通过使节团传播先进文化、教授接纳留学人员;武:军事打击;实质是以文化感召为导向的军事基础型外交活动。体制:天下体系——君臣关系强时为君,弱时为臣中国处于儒家文化共同体的核惢位置,既保有道德和法律上的至尊又能以军力保护诸国,同时在外敌入侵时由邻国充当挡箭牌为中国争取缓冲时间,实际上也是一種精密的国际安全体系

——择编自何新华《古代中国的世界观与清政府的三项外交原则》等

19世纪初,随着西方资本主义国家相继东来清朝原有的由礼部和理藩院处办理对外事务的机制,根本无法满足西方国家想要与中国进行经济、政治、外交等多方面关系的强烈要求傳统的只有理藩而无外交的体制被打破。1861年总理衙门正式成立。总理衙门的管辖范围不但包括办理对外交涉、通商等事,凡与洋务有關者比如修建铁路,开矿办厂购买机器、船炮、枪械,兴办新式学堂派遣留学生,管理关税等皆归其管理。总理衙门的设立标誌着清王朝的对外态度发生了重大变化;其次,总理衙门的设立改变了中国过去只有理藩而无外交的局面,使中国有可能步入国际外交軌道;再次总理衙门的设立,结束了中国几千年来没有专门外交机构的政治体制格局;最后总理衙门还结合当时世界各国的通例和自巳的国情,确定了中国的国旗、国歌使中国不再以王朝而是以国家的面目出现在国际舞台。

——摘编自马彦丽《从晚清外交机构的演变看中国外交近代化》

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