供佛用什么水果好哪些水果

供佛的水果可以吃吗?如不小心将堕落恶道_凤凰佛教
供佛的水果可以吃吗?如不小心将堕落恶道
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所以若是供完佛后,自己以贪吃之发心私自取用就是触犯了盗戒的支分罪。
供品被供到佛前之时就成为了佛物(图片来源:凤凰佛教) 我在五戒中已经讲过,供佛的食物最好是以菩提心布施出去给其它众生,这样符合上供下施的意趣。但若普通的佛子,以恭敬心为求加持故而将撤下来的供品食用,则不犯盗戒。但若以贪口欲之心食用,则是犯盗的支分罪。若是灌过密宗顶的佛弟子以及菩萨戒弟子,则当发菩提心,将供品念咒加持后,施与其它非人众生。 若是受持五戒的佛弟子以贪吃之发心摄持,而食用自己供佛之食物,则即触犯了盗的支分罪。若触犯了支分罪而不懂得忏悔,将来必会因此罪业堕落恶道。因自己发心供佛的物品,从自己发心供佛的那一刹那起,这些水果物品已经成为了佛物,非是自己的东西了。所以若是供完佛后,自己以贪吃之发心私自取用就是触犯了盗戒的支分罪。 再者,供品被供到佛前之时就成为了佛物,既然成了佛之物品就有护法神来守护,若自己因贪嘴私自享用供品,此时就会令护法神不欢喜。佛虽然没有执着心,也不会不欢喜,但是护法有守护佛物的职责,所以会令护法不喜。
[责任编辑:邢彦玲 PFO003]
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佛前供果,哪些水果不能用?这些你一定要懂得
在佛教中为了表示对佛菩萨的恭敬和虔诚常以种种物品供养佛、法、僧三宝比较常见的供品有花、香、灯、涂、果、乐等等本期我们讲一讲果供养佛前供果
众善奉行供果是佛教重要的供养方式之一在佛教中果代表结果、圆满佛教十分重视因果万事万法不离因果其中供鲜花,代表善因供水果,则代表善果佛教修行的境界也用果位来表示最高的境界就是成就也即是能够“自觉、觉他、觉满” 为了提醒自己达到这个圆满的佛教徒常把鲜果供在佛前在佛前供果是表法的启发众生时刻要懂得诸恶莫作、众善奉行 佛前供果
如法清净以水果供佛讲究清净、恭敬用于供佛的水果要新鲜洁净我们自己也喜欢吃如果连自己都觉得不好又怎么能拿来供佛呢佛前供果代表“种善因,得善果”因此要选用成熟、完好的水果以刚摘下的时新净果为佳而不可用腐坏、破损者供佛一者不恭敬二者表法不圆满至于水果的品种则没有太多的限制我们日常所食用的水果气味清香、清淡者皆可如、、、香蕉等但等有强烈气味的水果不宜在寺院供佛因为佛教讲究清净而很多民间的禁忌说法如梨不能用来供佛因为谐音“离”,不吉利花生也不能供佛因为生长于地下,不洁净等等都是不如法的说法因为供在佛前的瓜果并不是给佛菩萨吃的而是通过这种方式提醒我们要恭敬佛菩萨要常怀善念,常修布施多种善因最终成就圆满的供果的数量则全看自己的发心供佛供的是自己的虔诚和恭敬带着一颗真诚清净的心来供佛则数量多寡并不重要供果前需先清洗干净不宜买回来直接供在佛前这是不恭敬的表现我们供佛一定要做到如法、清净佛前供果一般是在早上有条件因缘的家庭可每天供果过中午后收供日日更换所供水果若无此条件亦可间隔一段时间再更换但需及时把腐烂掉、有破损的供果拿掉补充以新鲜、干净的水果供佛后的水果可以自己食用也可以分享给家人这些都是很好的福报如果是在寺院供佛供养过的水果理应由寺庙处理寺院一般会收集起来供养寺内僧众供果之后要记得回向愿将这供果的功德回向给一切有情众生佛前供果
圆满殊胜供果是佛门仪式之一属于供食的一种向佛菩萨供食是为了祈愿众生身体上饥饿之苦消除同時心灵上得到“禅悅法食”《佛为首迦长者说业报差别经》中载:若有众生,奉施饮食,得十种功德 一者得命,即寿命延長 二者得色,即身相圆满 三者得力,即四肢有力 四者获得安无碍辩 五者得无所畏六者无诸懈怠,为众敬仰七者众人爱乐八者具大福报九者命终生天十者速证涅槃是名奉施饮食得十种功德果代表圆满我们的一言一行一念皆有因有果种善因,得善果佛前供果是随时提醒自己,关照自己在起心动念中蕴含善因善意才能得到好的果报远离灾祸,早证
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