上海去寺庙定超度牌位超度要多少钱

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转藏至我的藏点为什么有些人要去寺庙做超度?
来源:互联网
责任编辑:张小俊字体:
用户回答1:希望佛祖可以保佑逝去的亲人来生一切如意吧!其实,这都是人对自己至亲的浓浓亲情,因为在乎,所以祈求,为他超度,希望可以往生极乐!不管是真是假,情在那里,就已足够,心诚则灵!相关解决方法如下:
希望佛祖可以保佑逝去的亲人来生一切如意吧!其实,这都是人对自己至亲的浓浓亲情,因为在乎,所以祈求,为他超度,希望可以往生极乐!不管是真是假,情在那里,就已足够,心诚则灵...
人们为了寻求精神上的安慰,超脱做的事情,一般是觉得自己犯得罪孽太多了,给自己找个信仰,亲人则是希望自己的亲人在那边过的好。是人得感情所致。
1、做超度的人太多,寺庙忙不过来,都会几家或十几家合做,很普遍的。 2、因为各有各的牌位,所以都有功德利益,没关系。 3、以虔诚心、恭敬心如法做就行。 4、不要去想题外...
建议一定要通过正规道观法事超度,现在一些江湖术士和歪门邪道太多,无法分辨,一旦让... 诵经,宣告(即写有亡者信息的表文),还有做完法事的施食,有些寺庙在结七那天还会化"纸...
去寺庙超度需要带的贡品有:苹果 ,橙子 ,桃子每层单数,不能供荤的。一般供奉三到五种水果,几种干果,有条件的还可以加上蜡烛,鲜花。
最重要的是有一颗真诚的心。
主要之因,在于被超度者是否在法会期间,诚心发愿往生极乐。阿弥陀佛慈悲无量,凡有求... 都会影响。 尽管不一定保证他们都会往生西方(也有自己不愿意去的),但是这种祝福和法...
也就是需要在佛前拈香。而众朋友则是随喜功德,只是分许两旁一起和大家祈祷。人去的... 人,看看什么态度。因为还要涉及上香,礼拜,吃斋饭等项安排。所以征求他们意见,再做决...
在寺院做事,,不要问功德。。。为了得到功德去做功德,没有功德!
没事 更不不要紧的 可以去 也可以自己念诵 超度
不如多多放生回向 效果更好!!
如果再梦到的话就去祭祀一下吧。
答:希望佛祖可以保佑逝去的亲人来生一切如意吧!其实,这都是人对自己至亲的浓浓亲情,因为在乎,所以祈求,为他超度,希望可以往生极乐!不管是真是假,情在那里,就已足够,心诚则灵!
答:这个不是必须的,可以根据善信的情况而定的;不过,无论时在寺庙或者在家里做超度法事,祭祀中的供香仪轨还是不可或缺的,最好善信是请一款好点的香,因为祭祀烧香的意义就在于它是神、人、鬼三者沟通的一个非常重要的中介。通过烧香,人才能与...
答:一般是寺院是不会单独给你念诵经文回向的 只是挂那里而已?????单独给你念诵经文费用会很高的 念诵 地藏经 佛号或多多放生功德回向效果更好 念诵经文一般要连续7、15、21、49天!! 回向文是:愿以此功德回向给(名字)愿你早日离苦得乐,脱离六...
答:可以参加,亲人是功德主,也就是需要在佛前拈香。而众朋友则是随喜功德,只是分许两旁一起和大家祈祷。人去的越多,大家的祈祷的力量就越大,对逝者的好处也就越大。 不过中国是人情国家,所以,最好要问他家里的主事人,看看什么态度。因为还要...
答:南无阿弥陀佛。 你的问题在花钱,超度自己恭敬诚心的念南无阿弥陀佛,念几十几百万声,回向给亲人,一样可以超度。。。要是连这个都懒不愿意去做,那就没什么好说的了。 ================================= 净空法师---佛号的功德不可思议,讲到...
问:请教有在寺庙给婴灵做过超度的吗?怎么做?需要本人在现场吗?大概费用...答:去哪里也没有用!解铃还须系铃人!你自己在家里念《地藏经》为婴灵超度吧!七份功德他能得一份。靠别人很难!你能找到真正的高僧大德才行,像《梁皇宝忏》,梁武帝找到宝志公,宝志公是观世音菩萨的化身。观世音菩萨亲自主持法会,才把梁武帝的...
答:集体念诵经文 功德回向 一般念诵地藏经 阿弥陀经 自己也可以念诵 每天念诵或抄写 普门品 地藏经 药师经 功德回向 或多多放生 回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主,错杀,误杀,故杀的一切生灵,人,...
答:迷信点说,在我们中国古时候有守孝七天的说法,因为人死后魂魄七日才能离体,魂魄离体后地府会给其最多七天于前世告别(魂魄离体后已经算重入轮回),之后又地府阴兵引入黄泉河,入河七日洗刷前世记忆,后入阎王殿,由判官记前世功德,又是七日...
答:请庙里的师父们做三次普佛超度法会,最好分三次,因为法师们是出家人,有修行无修行都比在家人好,超度这种事,不是一个普通人能做得,当然也有例外,但还是要相信法师们的修为,有功德去超度他们!
答:看做法事人的能力 有好多法师一次都不能彻底超度 还要多次超度为您准备的好内容:
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京ICP备号-1 京公网安备02号为何在寺院为亡者写牌位需要钱?
& &信众:请问为何为亡者写牌位超度需要钱,牌位价格也不一样,有什么意义,难道档次高的就容易被超度的好。
& &法师:超度其实是普超度的,是无遮道场。分档次是个人的发心。比如说我以供养三宝的一种功德来回向他,来造一个超度的缘起。作为慧日寺主观上是没有任何档次的,无遮的甘露道场,有祭无祭孤魂等众。你没有一个人来写超度牌位,我一样也是照做这个法会。所以我们的法会,并不是由别人来说他要做什么超度,要来做什么功德主。我们在做的时候,别人来随喜,他来造一个他的有缘众生得度的缘起,这由你来决定的,不是寺院来决定的,更没有一个关系在里面,什么钱多就容易超的。从这个里面来说,你给他做了更多的功德,对他来说是有好处的。但是并不是我们主观上,会因你钱多了就要给他多超度,不是这样,都是一模一样的。
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清明节到寺院做超度 竟然如此殊胜!
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清明祭祖,谓之对祖先的“思时之敬”。年年轮回,代代相传,传承中华文明“礼仪”的祭祖活动,是人们尊祖敬宗重要的体现。
清明节,很多信众会去寺院,参加寺院举行超度的法会。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:张晓丽)参加寺院的超度法会、诵经、诵咒、做功德,会利益更多众生。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:张晓丽)参加寺院举行放生的法会,将此功德回向给已故亲人,功德无量。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:张晓丽)清明节的传统&烧包袱&,是祭奠祖先的主要形式。(图片来源:凤凰网佛教 摄影:张晓丽)清明节是中国传统习俗中祭祖追思的重要节日,是纪念祖先的日子,在我国已有近三千年的历史了。这个节日,既有着生离死别、慎终追远的深切情思,又包含了万物更新、生机勃发的欣慰与感怀。清明祭祖,谓之对祖先的&思时之敬&。年年轮回,代代相传,传承中华文明&礼仪&的祭祖活动,是人们尊祖敬宗重要的体现。清明节总能引发我们追宗溯祖的情怀,不忘自己的累劫先祖,知恩报恩,是炎黄子孙植根灵魂深处的文化基因。《诗经》云:&孝子不匮,永锡尔类。&儒家亦有云:&人有善念,天必佑之。&可见,古人对孝、对善的尊崇。清明扫墓祭祖的习俗由来已久,大约始自周代,自唐代起被确定为国家礼仪并历代沿革,是中国民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现,体现了中国人感恩、不忘根本的道德意识,有助于在古人与今人、前人与后人之前建立和谐的代际关系。清明节的传统一般&烧包袱&是祭奠祖先的主要形式。所谓&包袱&,亦作&包裹&,是指孝属从阳世寄往&阴间&的邮包。为墓除草添土者,焚楮锭次,或以纸钱置坟头化掉。很多信众会去寺院敬香拜佛,以此追忆远逝的生命,惜福与感恩当下,藉此表达对历代祖师先贤的无限感恩和缅怀,更为亡者消除业障、超生净土,转增福德。清明节去寺院参加超度法会、放生、诵经、诵咒、礼忏,更符合佛教清明节祭奠祖先的传统。祭祖是中华民族的传统,清明节时,许多寺院都会举行超度的法会,为逝者设立超度牌位、诵经回向。清明祭祖超度,一方面是源于寺院慈悲为怀的传统,追思感恩,报众生恩,普济十方。另一方面,现在国家对墓地管理的比较严格,很多人会把先人的骨灰寄存在寺院里,每逢清明、中元节祭拜也方便。这样既倡导了祭祖新风,又能传播正信佛法,弘扬报恩文化,缅怀祖先前贤美德、报答父母师友深恩。&地藏度母&、&目连救母&的经典故事一直是民间最受欢迎的佛教故事,它所强调的佛力救度和对地狱、饿鬼、畜生道的惨状的描述,在于强调孝道思想,也在于劝人向善,劝子行孝,更有&天下无不是者父母&的隐喻。清明节对佛弟子而言,是带着感恩之心:祈愿&以先祖为主的六道一切如母有情众生,能够早日脱离轮回苦海,得到佛的果位&,扫墓、祭祀都是一种修行,与生活并不矛盾。这一天我们参加寺院的超度法会、放生、诵经、诵咒、做功德,会利益更多众生,这样对他们而言,也能得到更真实的利益。要特别注意是,祭祀祖先,尽量不要杀生,这样会加重祖先的罪业的。相反,放生则功德无量,不但能救度众生生命,而且也是在积累福报,播种善根。在清明节吃素一天,就是一种放生,将此功德回向给已故亲人,功德无量。最后,愿所有逝者都能蒙佛力加持,往生净土、永离轮回,遍法界虚空界一切众生同生极乐国,同圆种智。
[责任编辑:闫秀勇
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