去守一存思的 是元神和自己像吗还是心神还是后天

红衣为何能辟邪?
泰山玉虚宫九品莲道长讲课
大家下午好
问:尔时,诸天仙众,上白天尊言,自从无始以来,至于今日,未闻如是,大乘经典,我等缘兹幸会,广及
一切,道果圆明,而说偈曰:&
杳杳冥冥清静道,昏昏默默太虚纵,&
体性湛然无所住,色心都寂一真宗。&
道长,为什么道经也有称大乘经典?
道长答:昨天提出的讨论话题,为什么道经也有称大乘经典
今天讲一下
有大乘,就有小乘,这是相对来讲的
道教的大乘经典如道德经,文始经类,这些经能让修行人明白万体一体,我即是道,道即是我,如一不二
也就是说修大乘经典者圆满时,会明白:我与万物同体,就是我这个肉身的人类与万物如草木花石空气都是
一体的,无有分别,这个理论对于初学者是难以理解,所以修到大乘者圆满者才能理解此境界
而理解此境界者,就会因万物同体,而生大慈大悲心
慈悲心一生出来,就会怜众生之苦,而生救度之心,救众生出苦海,这就是大乘经典修行的好处
大乘,就是度人,度众生,度一切可度之人,度一切有缘之人。
小乘,就是度自己了,自己了道就成了。
这么一讲,在道友就会说,佛家也是这样的,道家也这样讲,是佛家学道家,还是道家学佛家呢?
对于道教,多是认为这是道教自己的说法
对于佛道,则认为这是佛教的说法道教借用了
就象老子化胡之事,千年来也论不明白,争论不休。这大乘,到底是谁用谁家的,一样难断。
我认为,无论是谁用了谁教的名词,只要是有益于众生,有益于宏扬积善累德共证大道的教义,就可以用之
就象中西医药共用一样,中医有中医的好,西医有西医的好,中西二者,只要治好了病人,救人出苦,就是
大善大用。
何须非要分个黑白分明呢
佛道二家都讲不要二元对立,要一如不二
想想荆柯刺秦王的事,那时秦国与燕国对立分明,都是为自己的国家利益而战
可是千年过去了,燕国与秦国,都融入为一个中国了,哪里还有人民之分,地界之分呢,
若是当时的秦国人,燕国人知道千年后现在的中国,那一战又会是如何?
对于平凡百姓来讲,何护自己的利益而战是必然的
巫妖大战就是这样
问:道长是想说修道不可有分别心,只要对我们修行有利,何必在乎是什么门派吗?
答:道长是想说修道不可有分别心,只要对我们修行有利,何必在乎是什么门派吗?
正解 凡人做凡事,修仙做仙事
前几天提出一个话题是,为何人死时穿红衣易戾鬼
有新入群的道友,可能没有听到红布为何辟邪这个讲课
只有懂了为何红布辟邪,才能再参悟为何人死时穿红衣易戾鬼
讲红布辟邪,是因为红布吸收了除了红色波之外的六种光波,而红波频率最低,能量最小,其余六种色波是
强光谱能量结合在一起,所以对于块布来讲,红色布里含的光能量比其它的布要高得多,而鬼阴之物怕光,
红色布里的较强的光能量,可以起到对鬼阴物的一定防制抵制作用,这就是辟邪
关于红布辟邪理论大家可讲以前的讲课资料再细了解一下,
人死穿红衣,则鬼气与红衣里的较强的光能量融合,这融合是痛苦的,因为阴鬼与阳光能相抵触,然而一但
融合成功后,此鬼的能量就升级了,比普通的鬼能要高许多,一个高能量的鬼,如果再含 有较强的怨气,
那就成了厉鬼凶鬼,为祸重矣。
而一个高能量的鬼,如果只是死时恰好穿了红衣,但并没有强大的怨气的,不会成为厉鬼,虽然此鬼具有着
超于常鬼的能量场,但行善不为恶的鬼也是有的
可以说,还是生前的心性与善良度,决定一个人死后是否能成凶鬼。
回:估计和孙悟空刚从炼丹炉出来的时候差不多,疯狂并强大
答:是的,就是修行打坐中,当升级境界时,有时也是痛苦的,如开脉时的那种痛也是极难受的
能量的升级,通常伴随着一些痛苦
在修行过程中,有时升级会舒服,有时会极痛苦,这点大家修行中,以后都会体会到的
有的道士都降不了厉鬼,血缘亲属有几人能借得此鬼之力呢
当然,也有专养厉鬼的,某些术中是这样
接下来讨论:为何厉鬼不能再投胎转世?
厉鬼,不仅指穿红衣死之鬼,有些没有穿红衣的,穿其它色的衣服的死的也会成为厉鬼,只有要强大的怨气
,就会成为厉鬼,只是穿红衣转化为厉鬼的机率更大。
厉鬼,地府为何不收之
为何不压于十八层地狱中
问:死不瞑目,不甘心下去,有执念在,所以不下去?
答:地府难道没有能力强制其投胎么,为何就不能强制厉鬼呢?
只能当厉鬼的怨气消散时才能再投胎转世?
问:地狱是以罚为罚还是以罚为救?
答:这个问题提得很好,为何要如此残忍的惩罚鬼呢,下油锅之类的多可怕,佛道为何不慈悲?
这阎王爷,地藏王菩萨救鬼为何不行劝勉,而施以刑罚,且极惨烈?
问:我对地府最大的疑惑是,他们设这些刑罚,让亡魂受苦,最后投胎,这些苦难都忘了,他们下辈子继续
犯错,这些刑罚有什么用呢?
答:问得好
问:消除业力把
答:不过这样子为什么有的人这辈子还要遭受上辈子的恶果呢?
回:昨天被踢的人,如果能自己反省,说不定到了终南山或者哪里,就能找到师傅传授了。那时候就该感谢
道长和 寂无所寂 师兄了。要不然他到哪里也碰壁。所以罚他就是救他。
答:依此再参入深一点,就更接近答案了,难得的思路
回:我觉得这个和打铁类似,打掉体内的杂质,才能变得更纯粹。
答:很接近所讨论问题的答案了,继续
回:难道惩罚也是一种救助,罚他为他消业,让他明白自己的错,重新开始吗
答:接近了,继续
回:那么这么说的话,这就是因为人在生活中的恶习,会产生一种恶质附在魂魄上,造成本性的被污染,道
长前面也说过,修行升级是很痛苦的,那么驱除本性中的恶质也是一样痛苦的,而地府的惩罚措施就是对应
人本性中恶质的针对性的方法,个人觉得是这个样子,请道长和各位群友指正。
答:昆吾,又接近了,
九品莲老师() 16:45:55
回:这些刑罚是让魂重新上升到我们这个世界的高度的方法吧
实修群玉虚宫[讲法]道教修行
答:更近于答案了
回:地狱洗涤灵魂,消业障,当灵魂洗涤到能达到去投胎的层度时就可以出地狱了?当然业障重的也不能完
全洗涤干净,只是能够投胎的层次而已
答:很是近于答案了
回:地狱洗涤灵魂只负责能够投胎的层次?还是地狱只能做到这样的层度了?修仙什么的只能够靠自己去慢
慢的去洗涤,了剩下的业障,既使神佛也不能度你一下子成佛成仙的
答:几位道友,已经将答案正解了
我再来讲一下
以前讲过,魂为阳,清而上升,魄为阴,浊而下降,所以修仙要修纯阳体,因为纯阳体为纯正之清体,可上
升到天界去,
而修行中讲炼阴制魄,就是要炼尽阴之浊气,使之不影响魂之纯是之气上天界,
当魄阴过于重时,人死后,灵魂会因浊重而无法升天,就带到地府中,
阴魄越重,下的地狱层越深
若要使这些阴魄极重之鬼转世投胎,投胎到哪里呢,六道是按层次高低来分的,六道中,三善道维层较高,
然后再是畜道,再是鬼道,再是地狱
而地狱中的鬼因为阴气过重,无法再转投到哪怕畜道中,地狱中的鬼升到畜道中,就象火箭升到月球上一样
,需要能量来推动,而地狱之鬼如何增加足够的能量升到畜道或更好的人道中成为人身呢,那就是增加能量
增加能量有二种方法,一是将本有的负能量去掉,负的去掉,正能量自然增加,就象有病治病,病愈则身轻
体泰,身轻则能飞升到畜道或人道中。
另一种方法是念经加持正能量净化其阴滓之浊气,减轻其阴重之质,使之升上更高层度的六道中投胎。超度
法,念经加持法,还有鬼灵自身的自悟,都是增加正能量的途径与方法
昆吾的一个比喻很好:如打铁炼钢,炼掉阴滓才见精钢
问:但是人死了魄就散了吧
答:魄散是指七魄不再结合三魂管理人之肉身之生命体了,是谓魄散于肉体中
魂飞,是指三魂不在体内滋养人身,人就死了,是谓魂飞
魂飞魄散,是指人死亡了,人体内的魂魄离体
一切的因果业力及累世所做善恶功果,都是记录在阳魂中的,不是在魄中
所以炼去魄中的一些阴浊气,不影响人在世时的因果律的
再问一个问题,地狱受刑会见血,这血哪来的呢?
三魂中有血么,
那地狱鬼受刑 之血哪来的?
气属阳,血属阴,
七魄为人身的血,第一就是眼睛的血,眼睛的血是涩的,第二就是耳朵的血,耳朵的血是冷的且不容易凝固
,第三就是鼻子的血,鼻子的血是咸的,第四就是舌头的血,舌头的血是甜的,第五就是身体的血,身体的
血是热的比较容易凝固,前五项为五根的血,分别是眼、耳、鼻、舌、身等五根,五根以外就是脏腑内脏之
血,我们的脏腑分成红内脏和白内脏,红内脏就是心脏、肺和肝等,白内脏就是胃、大肠和小肠等,红内脏
的血是腥的,白内脏的血是臭的。
很多经典中见一些鬼还伤口处见血,这血就是魄阴带的
所以,有的人认为魄入土了,魄不会捆绑魂下地狱这理论是站不住脚 的
魄只是从人的肉体里散出来了,就象魂从肉体里出来一样
但不代表魄散是指什么也没有了
一个修行有成的人,炼阴制魄成功了,就不会下地狱,直接升天
所以纯阳为仙
问:魄是负能量
答:不能这么说,前此日子有讲过,魂与魄对于人体来讲是必须保持平衡的,缺哪样都会生病,肉身不保,
拿什么来修行
只是对于修行人讲,我们要象炼钢那样的将身体这块普通的铁质用一些法门炼成精钢
精钢炼成就是金钢不坏身
一个凡人,不修行,就是一块铁,锈掉就死了
一个修行人精进修行,是块精钢,不生锈,生命久长甚至永恒
铁里有三魂七魄,炼成精金刚,只是将这铁里的成分提升了精华了,升级了,重组分子了,再造基因了,就
金刚不怕火炼,相对就寿长了,有的与天地寿,但也怕红莲业火
普通的一般的,某些的等级的火毁不了修行金刚体
但红莲业火就可毁之
炼阴制魄,不是将魄消灭了,魄是北斗七星是本合元辰,消灭了,也炼不出阳神金丹金刚不坏身的,而是将
魄与魂炼得再造基因,重组成金丹不坏身这样的新生命体了,即仙身
这样讲,道友们应该大体能理解修行的大体路线吧
有这么说的,但有也此业火毁不了的
道中,一物降一物
没有一件物是绝对的存在,如果有这样的存在,就不是道
最近讨论话题,道友们很多都能开发自己的悟性,而参出本质来了,这就是道友们的进步,恭喜
我前几天讲了,文始派的关尹祖师曾去给释迦牟尼讲法,佛家的很多东西有的是道家讲过去的,
很多的名词也是当时讲过去的,有的被印度换了一种叫法,反而这种叫法世人多知,而道教本来的叫法反不
文始派也正是因为有关尹子这个化胡讲学的说法的存在,所以我派的很多理论真的是佛道通融
我在讲法时,只要讲清楚,让道友们听明白原委就是目的,多是打破教派观念
无论哪个派,无论哪家说法,只要是真实不虚的,我们就采用之
全真派就是佛道相融最好的例证
问:肉身留还是不留最后?道长
心缘的问题,以前有讲过
可仔细去看以前的讲课记录,在这里我略述下,道教白日飞升,如许天师的拔宅飞升,就是肉体,能修成这
一步很难,道典中能记录的也非常少
其次是肉身没修好,修好阳神走了
佛家道家多是这种情况多见
所以,不是要不是肉身的问题,而是能不能修成肉身飞升的问题
问:那有区别吗?
答:能量级的法力修为上的区别
肉体飞升,显然法力更强大,级别更高
女娲就是这样的,女娲成圣
对,法报化三身圆满成就了,这是高级别成圣
问:难道神仙转世就是因为升级而来的
不断转世不断成就
答:有这方面的原因,但主要还是度化众生为主因的
好比,大学毕业了,国家当初付出了财力物力人力师资力量来培养大学生,一毕业,就要回报社会了,
度化众生应该有功德吧?渡化众生同时提升自己,又有功德,良性循环啊
然后国家就会分配这些大学生去做些什么,按政策执行
神仙下凡就是类似这样的
神仙体系中也有很多种级别,要想向上提升,就要修行,还要做功德,女娲是因为造人补天之大功德再加修
行力才成圣的
一共成圣了六个人,女娲占其一
元始天尊是因为开天辟地之功德而直接就证道了,最是快捷
功德考核 就象国内的官员考核制一样的,得做出政绩,为百姓做了哪些贡献,这贡献就是功德
问:额现在的国家干部好像不以公德为主
答:国家得有一个明律,还有一个暗律,
天界也是这样,明暗二律,如二郎神明显就是凭力量凭能力挤进天界的,天界是因其能力不得不封其有仙位
象孙悟空,那齐天大圣,怎么得来的,就是暗律,打不过,就召安,给个职称稳定和谐
问:既然地狱能洗炼灵魂,应该都洗炼成能投胎转人,而不去转畜呀
答:混淆概念了,
洗炼是为了去过重的阴浊之气,不是象修行那样去炼精钢
炼精钢那是修行需要做的
地狱的职责就是通过刑罚令其生反过自新之心,鬼一悔过,则阴浊之气渐渐消,当达到一定的符合前世因果
所定的六道投胎的能量时,就放出狱了
地狱,没有能力去炼出另一种新的生命体金丹
忏悔念经,超度悔过,这都是去阴浊气而增能量升入高一层的六道中转世投胎的方法
问:那鬼那里有教念经的吗
答:鬼若翻然醒悟,象关公那样的,是可以一下子修行仙位的
只是这种事较难,需要大道根了
鬼道,畜道,人道,都有机会一次到位的修成仙位
不一定鬼道要先畜道,再人道,不是非得层层转生才行的,一切都看心力
如果鬼受刑罚,都愿忏悔,是不是就都能转人身了呢
不仅转成人身的机率增加,而且有的甚至能直达天界可仙界的
但是鬼道里讲经度鬼是难的,因为鬼的三毒要深于人类
也正是因为三毒过深,故才失人身入了鬼身入了地狱
人身,听经生信心求道者,都非易事,何况鬼三毒重者?
大家看在群里讲法,易乎?
那在地狱里讲法,易乎?
那更是难于上青天的
没修成的,也其它的人一样,也得看善恶因果
多在三善道
善少恶多者,去三恶道
恶过多,就在地府里受刑罚洗消阴浊气,为投生转世做准备
这种地狱的炼刑,就如是洗心革面的过程,只是有的人洗心悔过诚心效果好,就会直升天界或更好处,有的
洗心悔过差的,就是人道或畜道
大善人属于修行修好的了
对呀,这个天界是指修成仙去的那个界吗
所以人身难得,好好修
天界,有指六道中的天界,有的指超出三界五行中的仙位天界
这二种都有可能,关键在于人的修行力上
那么接着讲前面提到的厉鬼为何不能投胎转世,
因为前世讲过了,再来理解厉鬼就容易了
成鬼其怨气重,尤其是红衣厉鬼,其气之重,地狱也拿其没什么好办法,就好比警察拿某些毒枭没办法一样
对于厉鬼,地府通常是让其自行因缘顺缘悔悟化了其怨气后,再收之
当厉鬼的怨气厉气渐少后,地府就会接手
当然,也会派一些特种部队去管理这些厉鬼,适当的维持和谐
如钟魁去捉厉鬼,但是能力制厉鬼的强者少,而厉鬼多,就难免有过多的漏网之鱼
能收进去早都收进去了,也是因为厉鬼太多,其怨太强,若全将这些可怕的力量一下子收进地狱中,是可怕
的,若是管理力量达不到,后果不可估量,这就好比将世界上最强大的犯罪分子毒枭都集中在一个监狱里,
这是可怕的,当管理疏漏时,这些极端的危险分子一但暴动,不可估量后果
再有就是请阳间的某些高强法力的法师天师去收这些厉鬼,辅助阴间治法
还有就是三官中的地官赦罪,水官解厄,这是天界的力量出动来辅助地府治理厉鬼,这个天界力量好象现在
的联合国的维和部队
地官赦罪,是用地官的大地法力尽量化解厉鬼之冤,赦地狱中鬼之罪,其实这么讲有些抽象,不太让人明白
,通俗说法就是大地有融化之功,用地官的某种地界法力吸收化解地狱里过多的盛不下的阴气怨气厉气,使
地府空间稳定,不会崩溃
很多修道的人,其实必不知道地官是怎么赦罪的
以为地官能将某鬼百年刑直接大笔一挥就改成十年刑了,其实不是这样的,是因为地官能化地狱中的众鬼所
产生的阴气鬼气怨气,使众鬼而兼间受益,此为赦罪
阴气太重,把魂包着了,不能升天
阴魄捆绑了魂,是谓阴魂
三魂得合一才可投胎
缺一魂不得人身
王善人讲,投胎畜界要二魂,没有天魂
成人身需要三魂齐全,所以人身难得,生命体更先进于畜界
问:老师,啥时可以讲,人死后,天魂去哪里了
还有的魂受罪去了
有的说因为没有转成人身,若转为畜道中,天魂就暂留于天界中管理着
收留看护着,什么时间转成畜道的那二个魂需要再转人身时,就再与天界收留的那个原魂三合一,再转成人
答:有的说在天牢中,但我不这么认为,天牢是关罪大恶极的天魂的,平常的凡人的天魂不会有这么特殊的
待遇的,天牢就好比秦城监狱,关的是特殊的政治分子
而普通的去了畜道的人的天魂,多是天界有专门管理处保管着,就象医院的精子保留一样,
精子库存,当遇到适合的卵子,创造出新的人类
天魂,等待畜道里的畜可以转成人身时,就与地魂人魂合一了
但是有时转投畜界过久了,或鬼界过久了,就会有伤地魂人魂
道根就弱了
一是转成的人可能性更低
二是以畜身鬼身而想修行有成就更难了
所以有些出马仙,会走一些捷径,也是没有办法逼出来的
以前有讲过,天魂就是天根,地魂就是地根,人魂就是人根
天地人三根组成道根
道根以天根为主,其次地根,再次人根
天根天魂受伤有损,多痴呆憨傻
地根地魂受伤有损,多疯狂神精
人根人魂受伤有损,多生病体弱
众道友也可回头去看以前的讲课记录有专讲人根的问题,就是在讲为何百善孝为先的课里讲到的
不行孝道,就伤人根,极不孝的人道根受伤,不得人身
并在讲程中专讲了,为何王善人说大不孝人没人根,不长寿且不得人身的原因
生病是人根出问题了
去看以前的讲课记录,有细讲
还有不孝敬公婆,岳父母,会出现什么情况。
都是不孝的行为
都是伤毁人根
还有不尊师重道,也是伤人根的
所以修行之人,尊师重道很重要,不仅因为师可引导修行,更重要的是人根道根不可伤
王善人认为植物只有一魂
所以植物修行更难
建议大家去看下王善言行录就明白了
这些书都好找
实修群玉虚宫[讲法]道教修行
一个凡人,不修行,就是一块铁,锈掉就死了
一个修行人精进修行,是块精钢,不生锈,生命久长甚至永恒
铁里有三魂七魄,炼成精金刚,只是将这铁里的成分提升了精华了,升级了,重组分子了,再造基因了,就
金刚不怕火炼,相对就寿长了,有的与天地寿,但也怕红莲业火
普通的一般的,某些的等级的火毁不了修行金刚体
但红莲业火就可毁之
炼阴制魄,不是将魄消灭了,魄是北斗七星是本合元辰,消灭了,也炼不出阳神金丹金刚不坏身的,而是将
魄与魂炼得再造基因,重组成金丹不坏身这样的新生命体了,即仙身
这样讲,道友们应该大体能理解修行的大体路线吧
有这么说的,但有也此业火毁不了的
道中,一物降一物
没有一件物是绝对的存在,如果有这样的存在,就不是道
最近讨论话题,道友们很多都能开发自己的悟性,而参出本质来了,这就是道友们的进步,恭喜
我前几天讲了,文始派的关尹祖师曾去给释迦牟尼讲法,佛家的很多东西有的是道家讲过去的,
很多的名词也是当时讲过去的,有的被印度换了一种叫法,反而这种叫法世人多知,而道教本来的叫法反不
文始派也正是因为有关尹子这个化胡讲学的说法的存在,所以我派的很多理论真的是佛道通融
我在讲法时,只要讲清楚,让道友们听明白原委就是目的,多是打破教派观念
无论哪个派,无论哪家说法,只要是真实不虚的,我们就采用之
全真派就是佛道相融最好的例证
问:肉身留还是不留最后?道长
心缘的问题,以前有讲过
可仔细去看以前的讲课记录,在这里我略述下,道教白日飞升,如许天师的拔宅飞升,就是肉体,能修成这
一步很难,道典中能记录的也非常少
其次是肉身没修好,修好阳神走了
佛家道家多是这种情况多见
所以,不是要不是肉身的问题,而是能不能修成肉身飞升的问题
问:那有区别吗?
答:能量级的法力修为上的区别
肉体飞升,显然法力更强大,级别更高
女娲就是这样的,女娲成圣
对,法报化三身圆满成就了,这是高级别成圣
问:难道神仙转世就是因为升级而来的
不断转世不断成就
答:有这方面的原因,但主要还是度化众生为主因的
好比,大学毕业了,国家当初付出了财力物力人力师资力量来培养大学生,一毕业,就要回报社会了,
度化众生应该有功德吧?渡化众生同时提升自己,又有功德,良性循环啊
然后国家就会分配这些大学生去做些什么,按政策执行
神仙下凡就是类似这样的
神仙体系中也有很多种级别,要想向上提升,就要修行,还要做功德,女娲是因为造人补天之大功德再加修
行力才成圣的
一共成圣了六个人,女娲占其一
元始天尊是因为开天辟地之功德而直接就证道了,最是快捷
功德考核 就象国内的官员考核制一样的,得做出政绩,为百姓做了哪些贡献,这贡献就是功德
问:额现在的国家干部好像不以公德为主
答:国家得有一个明律,还有一个暗律,
天界也是这样,明暗二律,如二郎神明显就是凭力量凭能力挤进天界的,天界是因其能力不得不封其有仙位
象孙悟空,那齐天大圣,怎么得来的,就是暗律,打不过,就召安,给个职称稳定和谐
问:既然地狱能洗炼灵魂,应该都洗炼成能投胎转人,而不去转畜呀
答:混淆概念了,
洗炼是为了去过重的阴浊之气,不是象修行那样去炼精钢
炼精钢那是修行需要做的
地狱的职责就是通过刑罚令其生反过自新之心,鬼一悔过,则阴浊之气渐渐消,当达到一定的符合前世因果
所定的六道投胎的能量时,就放出狱了
地狱,没有能力去炼出另一种新的生命体金丹
忏悔念经,超度悔过,这都是去阴浊气而增能量升入高一层的六道中转世投胎的方法
问:那鬼那里有教念经的吗
答:鬼若翻然醒悟,象关公那样的,是可以一下子修行仙位的
只是这种事较难,需要大道根了
鬼道,畜道,人道,都有机会一次到位的修成仙位
不一定鬼道要先畜道,再人道,不是非得层层转生才行的,一切都看心力
如果鬼受刑罚,都愿忏悔,是不是就都能转人身了呢
不仅转成人身的机率增加,而且有的甚至能直达天界可仙界的
但是鬼道里讲经度鬼是难的,因为鬼的三毒要深于人类
也正是因为三毒过深,故才失人身入了鬼身入了地狱
人身,听经生信心求道者,都非易事,何况鬼三毒重者?
大家看在群里讲法,易乎?
那在地狱里讲法,易乎?
那更是难于上青天的
没修成的,也其它的人一样,也得看善恶因果
多在三善道
善少恶多者,去三恶道
恶过多,就在地府里受刑罚洗消阴浊气,为投生转世做准备
这种地狱的炼刑,就如是洗心革面的过程,只是有的人洗心悔过诚心效果好,就会直升天界或更好处,有的
洗心悔过差的,就是人道或畜道
大善人属于修行修好的了
对呀,这个天界是指修成仙去的那个界吗
所以人身难得,好好修
天界,有指六道中的天界,有的指超出三界五行中的仙位天界
这二种都有可能,关键在于人的修行力上
那么接着讲前面提到的厉鬼为何不能投胎转世,
因为前世讲过了,再来理解厉鬼就容易了
成鬼其怨气重,尤其是红衣厉鬼,其气之重,地狱也拿其没什么好办法,就好比警察拿某些毒枭没办法一样
对于厉鬼,地府通常是让其自行因缘顺缘悔悟化了其怨气后,再收之
当厉鬼的怨气厉气渐少后,地府就会接手
当然,也会派一些特种部队去管理这些厉鬼,适当的维持和谐
如钟魁去捉厉鬼,但是能力制厉鬼的强者少,而厉鬼多,就难免有过多的漏网之鱼
能收进去早都收进去了,也是因为厉鬼太多,其怨太强,若全将这些可怕的力量一下子收进地狱中,是可怕
的,若是管理力量达不到,后果不可估量,这就好比将世界上最强大的犯罪分子毒枭都集中在一个监狱里,
这是可怕的,当管理疏漏时,这些极端的危险分子一但暴动,不可估量后果
再有就是请阳间的某些高强法力的法师天师去收这些厉鬼,辅助阴间治法
还有就是三官中的地官赦罪,水官解厄,这是天界的力量出动来辅助地府治理厉鬼,这个天界力量好象现在
的联合国的维和部队
地官赦罪,是用地官的大地法力尽量化解厉鬼之冤,赦地狱中鬼之罪,其实这么讲有些抽象,不太让人明白
,通俗说法就是大地有融化之功,用地官的某种地界法力吸收化解地狱里过多的盛不下的阴气怨气厉气,使
地府空间稳定,不会崩溃
很多修道的人,其实必不知道地官是怎么赦罪的
以为地官能将某鬼百年刑直接大笔一挥就改成十年刑了,其实不是这样的,是因为地官能化地狱中的众鬼所
产生的阴气鬼气怨气,使众鬼而兼间受益,此为赦罪
阴气太重,把魂包着了,不能升天
阴魄捆绑了魂,是谓阴魂
三魂得合一才可投胎
缺一魂不得人身
王善人讲,投胎畜界要二魂,没有天魂
成人身需要三魂齐全,所以人身难得,生命体更先进于畜界
问:老师,啥时可以讲,人死后,天魂去哪里了
还有的魂受罪去了
有的说因为没有转成人身,若转为畜道中,天魂就暂留于天界中管理着
收留看护着,什么时间转成畜道的那二个魂需要再转人身时,就再与天界收留的那个原魂三合一,再转成人
答:有的说在天牢中,但我不这么认为,天牢是关罪大恶极的天魂的,平常的凡人的天魂不会有这么特殊的
待遇的,天牢就好比秦城监狱,关的是特殊的政治分子
而普通的去了畜道的人的天魂,多是天界有专门管理处保管着,就象医院的精子保留一样,
精子库存,当遇到适合的卵子,创造出新的人类
天魂,等待畜道里的畜可以转成人身时,就与地魂人魂合一了
但是有时转投畜界过久了,或鬼界过久了,就会有伤地魂人魂
道根就弱了
一是转成的人可能性更低
二是以畜身鬼身而想修行有成就更难了
所以有些出马仙,会走一些捷径,也是没有办法逼出来的
以前有讲过,天魂就是天根,地魂就是地根,人魂就是人根
天地人三根组成道根
道根以天根为主,其次地根,再次人根
天根天魂受伤有损,多痴呆憨傻
地根地魂受伤有损,多疯狂神精
人根人魂受伤有损,多生病体弱
众道友也可回头去看以前的讲课记录有专讲人根的问题,就是在讲为何百善孝为先的课里讲到的
不行孝道,就伤人根,极不孝的人道根受伤,不得人身
并在讲程中专讲了,为何王善人说大不孝人没人根,不长寿且不得人身的原因
生病是人根出问题了
去看以前的讲课记录,有细讲
还有不孝敬公婆,岳父母,会出现什么情况。
都是不孝的行为
都是伤毁人根
还有不尊师重道,也是伤人根的
所以修行之人,尊师重道很重要,不仅因为师可引导修行,更重要的是人根道根不可伤
王善人认为植物只有一魂
所以植物修行更难
建议大家去看下王善言行录就明白了
这些书都好找
实修群玉虚宫[讲法]道教修行
一个凡人,不修行,就是一块铁,锈掉就死了
一个修行人精进修行,是块精钢,不生锈,生命久长甚至永恒
铁里有三魂七魄,炼成精金刚,只是将这铁里的成分提升了精华了,升级了,重组分子了,再造基因了,就
金刚不怕火炼,相对就寿长了,有的与天地寿,但也怕红莲业火
普通的一般的,某些的等级的火毁不了修行金刚体
但红莲业火就可毁之
炼阴制魄,不是将魄消灭了,魄是北斗七星是本合元辰,消灭了,也炼不出阳神金丹金刚不坏身的,而是将
魄与魂炼得再造基因,重组成金丹不坏身这样的新生命体了,即仙身
这样讲,道友们应该大体能理解修行的大体路线吧
有这么说的,但有也此业火毁不了的
道中,一物降一物
没有一件物是绝对的存在,如果有这样的存在,就不是道
最近讨论话题,道友们很多都能开发自己的悟性,而参出本质来了,这就是道友们的进步,恭喜
我前几天讲了,文始派的关尹祖师曾去给释迦牟尼讲法,佛家的很多东西有的是道家讲过去的,
很多的名词也是当时讲过去的,有的被印度换了一种叫法,反而这种叫法世人多知,而道教本来的叫法反不
文始派也正是因为有关尹子这个化胡讲学的说法的存在,所以我派的很多理论真的是佛道通融
我在讲法时,只要讲清楚,让道友们听明白原委就是目的,多是打破教派观念
无论哪个派,无论哪家说法,只要是真实不虚的,我们就采用之
全真派就是佛道相融最好的例证
问:肉身留还是不留最后?道长
心缘的问题,以前有讲过
可仔细去看以前的讲课记录,在这里我略述下,道教白日飞升,如许天师的拔宅飞升,就是肉体,能修成这
一步很难,道典中能记录的也非常少
其次是肉身没修好,修好阳神走了
佛家道家多是这种情况多见
所以,不是要不是肉身的问题,而是能不能修成肉身飞升的问题
问:那有区别吗?
答:能量级的法力修为上的区别
肉体飞升,显然法力更强大,级别更高
女娲就是这样的,女娲成圣
对,法报化三身圆满成就了,这是高级别成圣
问:难道神仙转世就是因为升级而来的
不断转世不断成就
答:有这方面的原因,但主要还是度化众生为主因的
好比,大学毕业了,国家当初付出了财力物力人力师资力量来培养大学生,一毕业,就要回报社会了,
度化众生应该有功德吧?渡化众生同时提升自己,又有功德,良性循环啊
然后国家就会分配这些大学生去做些什么,按政策执行
神仙下凡就是类似这样的
神仙体系中也有很多种级别,要想向上提升,就要修行,还要做功德,女娲是因为造人补天之大功德再加修
行力才成圣的
一共成圣了六个人,女娲占其一
元始天尊是因为开天辟地之功德而直接就证道了,最是快捷
功德考核 就象国内的官员考核制一样的,得做出政绩,为百姓做了哪些贡献,这贡献就是功德
问:额现在的国家干部好像不以公德为主
答:国家得有一个明律,还有一个暗律,
天界也是这样,明暗二律,如二郎神明显就是凭力量凭能力挤进天界的,天界是因其能力不得不封其有仙位
象孙悟空,那齐天大圣,怎么得来的,就是暗律,打不过,就召安,给个职称稳定和谐
问:既然地狱能洗炼灵魂,应该都洗炼成能投胎转人,而不去转畜呀
答:混淆概念了,
洗炼是为了去过重的阴浊之气,不是象修行那样去炼精钢
炼精钢那是修行需要做的
地狱的职责就是通过刑罚令其生反过自新之心,鬼一悔过,则阴浊之气渐渐消,当达到一定的符合前世因果
所定的六道投胎的能量时,就放出狱了
地狱,没有能力去炼出另一种新的生命体金丹
忏悔念经,超度悔过,这都是去阴浊气而增能量升入高一层的六道中转世投胎的方法
问:那鬼那里有教念经的吗
答:鬼若翻然醒悟,象关公那样的,是可以一下子修行仙位的
只是这种事较难,需要大道根了
鬼道,畜道,人道,都有机会一次到位的修成仙位
不一定鬼道要先畜道,再人道,不是非得层层转生才行的,一切都看心力
如果鬼受刑罚,都愿忏悔,是不是就都能转人身了呢
不仅转成人身的机率增加,而且有的甚至能直达天界可仙界的
但是鬼道里讲经度鬼是难的,因为鬼的三毒要深于人类
也正是因为三毒过深,故才失人身入了鬼身入了地狱
人身,听经生信心求道者,都非易事,何况鬼三毒重者?
大家看在群里讲法,易乎?
那在地狱里讲法,易乎?
那更是难于上青天的
没修成的,也其它的人一样,也得看善恶因果
多在三善道
善少恶多者,去三恶道
恶过多,就在地府里受刑罚洗消阴浊气,为投生转世做准备
这种地狱的炼刑,就如是洗心革面的过程,只是有的人洗心悔过诚心效果好,就会直升天界或更好处,有的
洗心悔过差的,就是人道或畜道
大善人属于修行修好的了
对呀,这个天界是指修成仙去的那个界吗
所以人身难得,好好修
天界,有指六道中的天界,有的指超出三界五行中的仙位天界
这二种都有可能,关键在于人的修行力上
那么接着讲前面提到的厉鬼为何不能投胎转世,
因为前世讲过了,再来理解厉鬼就容易了
成鬼其怨气重,尤其是红衣厉鬼,其气之重,地狱也拿其没什么好办法,就好比警察拿某些毒枭没办法一样
对于厉鬼,地府通常是让其自行因缘顺缘悔悟化了其怨气后,再收之
当厉鬼的怨气厉气渐少后,地府就会接手
当然,也会派一些特种部队去管理这些厉鬼,适当的维持和谐
如钟魁去捉厉鬼,但是能力制厉鬼的强者少,而厉鬼多,就难免有过多的漏网之鱼
能收进去早都收进去了,也是因为厉鬼太多,其怨太强,若全将这些可怕的力量一下子收进地狱中,是可怕
的,若是管理力量达不到,后果不可估量,这就好比将世界上最强大的犯罪分子毒枭都集中在一个监狱里,
这是可怕的,当管理疏漏时,这些极端的危险分子一但暴动,不可估量后果
再有就是请阳间的某些高强法力的法师天师去收这些厉鬼,辅助阴间治法
还有就是三官中的地官赦罪,水官解厄,这是天界的力量出动来辅助地府治理厉鬼,这个天界力量好象现在
的联合国的维和部队
地官赦罪,是用地官的大地法力尽量化解厉鬼之冤,赦地狱中鬼之罪,其实这么讲有些抽象,不太让人明白
,通俗说法就是大地有融化之功,用地官的某种地界法力吸收化解地狱里过多的盛不下的阴气怨气厉气,使
地府空间稳定,不会崩溃
很多修道的人,其实必不知道地官是怎么赦罪的
以为地官能将某鬼百年刑直接大笔一挥就改成十年刑了,其实不是这样的,是因为地官能化地狱中的众鬼所
产生的阴气鬼气怨气,使众鬼而兼间受益,此为赦罪
阴气太重,把魂包着了,不能升天
阴魄捆绑了魂,是谓阴魂
三魂得合一才可投胎
缺一魂不得人身
王善人讲,投胎畜界要二魂,没有天魂
成人身需要三魂齐全,所以人身难得,生命体更先进于畜界
问:老师,啥时可以讲,人死后,天魂去哪里了
还有的魂受罪去了
有的说因为没有转成人身,若转为畜道中,天魂就暂留于天界中管理着
收留看护着,什么时间转成畜道的那二个魂需要再转人身时,就再与天界收留的那个原魂三合一,再转成人
答:有的说在天牢中,但我不这么认为,天牢是关罪大恶极的天魂的,平常的凡人的天魂不会有这么特殊的
待遇的,天牢就好比秦城监狱,关的是特殊的政治分子
而普通的去了畜道的人的天魂,多是天界有专门管理处保管着,就象医院的精子保留一样,
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天魂,等待畜道里的畜可以转成人身时,就与地魂人魂合一了
但是有时转投畜界过久了,或鬼界过久了,就会有伤地魂人魂
道根就弱了
一是转成的人可能性更低
二是以畜身鬼身而想修行有成就更难了
所以有些出马仙,会走一些捷径,也是没有办法逼出来的
以前有讲过,天魂就是天根,地魂就是地根,人魂就是人根
天地人三根组成道根
道根以天根为主,其次地根,再次人根
天根天魂受伤有损,多痴呆憨傻
地根地魂受伤有损,多疯狂神精
人根人魂受伤有损,多生病体弱
众道友也可回头去看以前的讲课记录有专讲人根的问题,就是在讲为何百善孝为先的课里讲到的
不行孝道,就伤人根,极不孝的人道根受伤,不得人身
并在讲程中专讲了,为何王善人说大不孝人没人根,不长寿且不得人身的原因
生病是人根出问题了
去看以前的讲课记录,有细讲
还有不孝敬公婆,岳父母,会出现什么情况。
都是不孝的行为
都是伤毁人根
还有不尊师重道,也是伤人根的
所以修行之人,尊师重道很重要,不仅因为师可引导修行,更重要的是人根道根不可伤
王善人认为植物只有一魂
所以植物修行更难
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