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2017年拜请财神的方法
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2017年拜请财神的方法
一、2017年拜财神的供品
1、五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣
2、茶三杯（茶叶炮制）
3、鲜花（百合、菊花、康乃馨）
4、糖果（花生、糖果、糕点）
5、香9支，蜡烛1对、元宝（纸钱）等烧香用品
6、在供台上摆放 “淘运阁财宝心咒锦囊”以催旺财气，可加强流年财运，同时也是财神的最佳供品，请完财神之后，锦囊可以放在家中财神旁或者放在客厅2017年的财位正东方。
二、2017年迎接财神的步骤
1、若家中有供财神位可在家中供奉（或到财神寺庙），可准备香烛、供品与接财神赐福禄补财库疏文、清水盆及个人名片（名片上注明需补财库的人名及职业，将家中需要补财库人员的名片浮住清水盆中，放在香案旁。财神会由天上由香做引导将财富接迎至水盆中。
2、焚香、疏文供坛！
3、请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥！
4、补财库！
5、恭颂2017年丁酉鸡年补财库文疏（用黄纸红笔，疏文涵盖参与者姓名）！
6、疏文焚化。（由值年值月值日值时四值功曹接引，飞云捧送天庭，再上达财神，架起仙凡之间的桥梁，向财神表达的新年愿望，来实现善男信女所祈求的目的。）
注：对于家中没有供财神位的，可在大门口面向当天的财神位（正南方），一样可以迎接财神补财库，保佑2017年一年好财运。（家里有院子的在院子设香案，套房可在阳台迎财神接财库）。于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面），可以为2017年丁酉鸡年带来好财运。
三、2017年初一、初五迎财神疏文
今据：中国***省***市***镇***街***巷***弄***号***楼，某某某吉宅居住诚心雅意备办：清香、素果、五果清茶、红圆果品、寿金恭请：
恭请在境主福德府福德正神大天尊
招财童子！
进宝童郎！
东方求财东方进，西方求财西方来！
北方求财北方入，南方求财南方得！
恭请土地境主福德大天尊为信女/士某某某招东南西北四方财！
土地爷持神拐东西财宝来，土地爷持如意南北皆如意！
土地爷持元宝西方财近来，土地爷戴官帽皆升官发财！
土地爷穿官袍皆食衣不乏，土地爷笑容面大家皆欢喜！
弟子某某某祈请财神召来东、西、南、北、中、上、下、万方、八方财！
恭请值日传章秦事功曹使者为民转呈！
福德正神明王大天尊纳受！谨疏奉表拜进！
天运二O一七年正月初四日至初五日吉具文疏稽首頓首百拜上
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考试拜什么神？
嘻嘻。，能发挥好。信心加自己的努力不是说多么迷信，而是为了考试吃一颗定心丸。。是拜文殊菩萨还是文曲星还是千里眼等等
我有更好的答案
弥陀佛，看来你对菩萨还是很有信心的，在佛教中，可以拜“南无大智文殊师利菩萨”，简称文殊菩萨，要多念文殊菩萨的圣号和心咒
采纳率：23%
要是坚定自己信息的话
你就一直对自己说 这考试太间单了
不行的话还是春哥好
你英语考试拜耶稣 历史考试拜文曲星 作弊呢就拜千里眼
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摘要：中国十大求学最灵验的寺院，去寺庙宫观祈福已经成了一种高考前潜规则。以下就是一些传说中的高考祈福胜地，他们供奉的神明并不相同，但一样的香火鼎盛。求学业哪里最灵验呢？本位为你盘点了十大求学业最灵验的寺庙，你可以前期拜一拜，说不定金榜题名就不远了。
中国十大求学最灵验的寺院 求学业哪里最灵验
山西五台山
五台山是“中国佛教四大名山”之一，五台山鼎盛时期寺院达300余座，规模之大可见一斑。目前，大部分寺院都已无存，仅剩下台内寺庙39座，台外寺庙8座。其中最著名的五大禅寺有显通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、罗睺寺。五台山也是代表聪明智慧的文殊菩萨的道场，因此更受考生家长的青睐，成为高考祈福胜地。
灵隐寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），占地面积约87000平方米。灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠，命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡时，赐名 “云林禅寺”。
“卧佛”与“offer”发音相近，因此去卧佛寺烧香请愿在申请出国留学和大学毕业找工作的人中已经流传了很多年。“卧佛寺”与“office”的发音相近，很多为求事业的人来此烧香拜佛。卧佛寺与“留学”的渊源很早就有。去西方取经的玄奘法师算是古代最有名的“留学生”了，而卧佛寺的前身“兜率寺”就是玄奘归国后大兴庙宇时所建。
先有潭柘寺，后来才有北京城，这里的风景优美，到处都是古树，有一种说不出的宁静的感觉！来到这里可以求一支姻缘签哦！元世祖忽必烈的女儿就是在潭柘寺出家，对于寺院修整，繁盛潭柘寺的香火等方面发挥了很大的作用。在寺庙里，还有一处显示了皇家规格的 “流杯亭”取流觞曲水的意思，北京也仅在中南海、圆明园和恭王府中才能看到。
旧时外省到京做官或做生意的人，都要先到天宁寺拜佛以求平安或官运亨通。舍利宝塔永立不倒。相传寺中的千年宝塔下安放着释迦牟尼真身舍利，而此塔的确在千年风霜中，在周围寺院几毁几建时，一直神秘地完整屹立。旧时每逢春节，皇帝便率领百官到天宁寺燃灯供佛，祈求一年风调雨顺、国泰民安。而逢每月初八会点燃三百六十盏灯，百姓聚众观灯，祈祷吉祥。阿弥陀佛像。位于接引殿内的一座接引佛，由金丝楠木雕刻而成，寓意接引众信徒进入佛门广接佛缘。拜佛可增福慧，保平安。
北京国子监
国子监是我国古代最高的学府，元大德十年(1306年)修建而成，其东边与孔庙毗邻，体现着古代“左庙右学”的规制。国子监里广植槐树，喻示着监生们(大学生)可以考中高官之意。国子监里的古槐大多种植于元代，距今已七百多年。在这些古槐中，最著名的一棵，是位于彝伦堂前西侧的“吉祥槐”。北京的孔庙是元、明、清三代皇家祭祀圣人孔子的地方，受历代文人学子庇护，在很多考生家长心中，到这里求学业和仕途升迁自然是灵验。
皇家祭孔地。北京的孔庙是元、明、清三代皇家祭祀圣人孔子的地方，在这里求学业和仕途升迁自然是灵验。庙宇受历代文人学子庇护。孔庙先师门内两侧有元、明、清进士题名碑198块，题刻着历代进士5万多位，代表着历史上功课出色、才华出众的学子。孔庙国子监外有一条石桥，上面绑满了红色的祈愿牌，都是希望学业精进，或者职位升迁的虔诚者所系。
广州三元宫
广州三元宫是岭南现存历史较长、规模较大的道教建筑。在越秀山南麓，依山而建，渐次升高，现存各殿堂建筑总面积约2000平方米，布局以正对山门的三元殿为中心，殿前拜廊，东西连钟鼓楼。大殿后为老群殿，大殿两侧自南向北，东侧为客堂、斋堂、旧祖堂、吕祖殿；西侧钵堂、新祖堂、鲍姑殿等建筑。
上海龙华寺
龙华寺位于龙华路2853号，相传始建于三国吴赤乌年间(238-251年)，依据弥勒菩萨将于龙华树下成佛的记载而定名。曾先后改名“空相寺”“慈华禅寺”，清时恢复现名。现龙华寺的殿堂大都属清代同治和光绪年间的建筑，并保持了宋代伽蓝七堂制。自龙华塔始，从山门往里，中轴线总长194米，依次为弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、方丈室和千佛阁。两侧前分别为钟楼和鼓楼，钟楼底层为地藏王殿，鼓楼底层为伽蓝殿。西侧偏殿为玉佛殿、念佛堂和千手观音殿等，东侧偏殿为客堂和祖师堂等。方丈室东连染香楼(今为斋堂)，楼前牡丹园中，有1株植于清咸丰年间的百年牡丹，与上海八景之一的“龙华晚钟”并称龙华双艳。
南京鸡鸣寺
南京鸡鸣寺，又称古鸡鸣寺，位于鸡笼山东麓山阜上，是南京最古老的梵刹之一。鸡鸣寺始建于西晋，清朝康熙年间曾对鸡鸣寺进行过两次大修，并改建了山门。康熙皇帝南巡时，曾登临寺院，并为这座古刹题书了“古鸡鸣寺”大字匾额。古鸡鸣寺已从香火道场逐步转为尼众学修道场，般若廊为对外宣传佛教教义阵地，寺内尼众佛学院为江苏首创，对进寺信众提倡文明敬香。古鸡鸣寺集山、水、林、寺为一体，环境十分幽雅。
文庙到处可见，其模式也大体相似，但泉州文庙还是有它的特别之处。一是大，大到如同明代蔡清所说的“盖举闽之学宫，未有若斯之盛者”，居八闽之首；二是附属建筑多，少见的宏伟、繁复，占地百亩。泉州建这样规模、这样特别的文庙，体现了当时泉州“诗书弦诵之风”的兴盛，泉州人对于文化教育的格外热衷，以及对于孔子的敬仰和崇拜。
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江苏南通广教寺
西安大兴善寺
殊像寺、河北正定文庙、辽宁青岩寺、重庆观音寺
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