佛教可以治疗心理疾病治疗方法吗

201被浏览52,125分享邀请回答14324 条评论分享收藏感谢收起67 条评论分享收藏感谢收起陈兵:佛教“自净其意”对治现代人心病
来源:大公佛教综合|
陈兵(图片来源:资料图)
  佛法讲心身不二,&心恼故众生恼&,心理上的烦恼,能引起身心失调,导致疾病。《佛说医经》列举十种病因,中忧愁、嗔恚二种为不良情绪,纯属心理原因,淫佚(纵欲)也与心理有关。现代医学和心理学证明,过度的紧张、压抑、抑郁、悲痛、焦急、孤独、恐惧等心理反应,能通过对大脑神经系统的损害,导致神经哀弱、失眠、焦虑、瘾病歇斯底里、恐怖症、强迫症、疑病症、神经性厌食呕吐等神经症,及精神分裂、抑郁症、人格异常、性心理异常、更年期情绪异常、老年性痴呆等精神心理疾病,这类疾病尤其是抑郁症的发病率,在近几十年以来呈不断上涨之势。据世界卫生组织统计,全球抑郁症患者已达二亿多人,占总人口的百分之四左右,专家们预言到2020年,抑郁症将成为仅次于癌的人类第二杀手。精神心理疾病在发达国家现代化程度高、竞争激烈的城市人中,比例偏高。据统计,世纪年代,美国公民中,有的人曾经和正在接受精神病院的治疗,近年来抑郁症的发病率竞高达12.5%,患焦虑性失调者占15%,65%左右的就业人士不满现状、疲惫焦虑等消极情绪占上风。联邦德国约有三分之一的人现在和过去患有一种心理疾病(1975)。日本、加拿大等国的精神病发病率也居高不下。
  近十年来,随经济的发展,的精神心理疾病发病率也在不断增长。卫生部负责人披露精神障碍在国内疾病总负担中已排名首位,目前各类精神病人达多1600多万,从世纪年代到现在,精神病发病率约增长了5倍,大约每年翻一番,全国每年因精神问题自杀者达20万人。有关部门对国内城市人口的抽样调查发现,23.2%的被调查者有明显的抑郁症症状,60%的人说自己近来&有点烦&。北京市对在校学生的调查表明的16&5%大学生存在程度不同的心理障碍,因病休学者中,以精神病为最多,其中研究生的比例最高。35%的中学生和30%的小学生存在不同程度的情绪不稳定、学习焦虑、冲动、胆怯、人际交往困难等心理问题。上海一个中学对名学生进行调查,发现心理异常者高达28%,其中有严重精神障碍者达5%,有孤僻、怯弱、说谎等个性缺陷者达12&5%,因学习紧张而厌学、恐学、逃学者高达34%。据不完全统计,长春市心理障碍患者占该市总人口的5%以上,其中高学历者患病偏高。美国某心理学学预言随着中国向商业化社会的发展,人们面临的心理问题对自身的威胁将远远超过生理性疾病,将会出现拥有数百万人员的庞大的心理治疗和咨询系统。此言非无其据。
  精神心理疾病中,最常见的抑郁症,最具&现代病&特色。患者对世间的一切兴趣减退,全身疲乏,感到活得无价值,极度悲观,不愿与人交往,怀有自杀念头,一般都失去工作能力,严重者以自杀告终。过分地用好动、工作狂、设想更高目标来转移精神压力,也是一种抑郁病。精神分裂疯癫则更为严重,思维、情感、知觉皆发生错乱,完全失去理智,或狂燥,或澹妄,或偏执,或阴郁木僵,或极度兴奋,生活不能自理,甚至做出自残性、攻击性、破坏性的举动。即患有较轻的心理障碍如强迫症、焦虑病、疑病症、失眠、神经官能症、神经哀弱、人格异常、性心理异常、心理疲劳等,也多严重影响学习、工作和人际交往。精神心理疾病患者不仅自己痛苦不堪,而且给家人、亲朋带来苦恼和负担,给社会造成损失,对他人形成干扰。据统计,全球仅用于抑郁症的费用,每年即高达600亿美元。精神心理的不调,还能通过免疫系统的损害,引发多种心理性的疾病。有关研究发现不同的情绪过激和失调可能引起不同的疾病,如情绪激动易引起心脏病,情绪压抑易致癌,过分畏惧死亡引起肺癌,母亲与子女的对立、女性与别人的矛盾可引起乳腺癌,工作业务上的纠纷引起直肠癌,感觉生活的茫然可引起骨癌,与家人的不和能引起胃癌,与水有关的矛盾能引起肾癌长期紧张、负担过重导致慢性疲劳症个性偏激容易使钙沉积在心脏动脉血管上而患心血管疾病。即便是最常见的感冒,也多与心理原因有关。对照组研究表明情绪低落者患感冒的机会比正常人高2一3倍。现代医学称由精神、心理原因及主要由精神、心理原因导致的疾病为&心身病&或心理生理疾患&,此类病有癌、消化性溃疡、过敏性结肠炎、高血压、冠心病、支气管哮喘、皮肤病等多种。据有关统计,在当今所有疾病中,身心病略占泰半,或百分之七八十的疾病与心理病因有关,主要由心理因素引起的疾病患者占总人口的十分之一。
  精神心理原因还通过不良行为致病。由于精神空虚,现代人中淫乱、酗酒、吸毒、赌博、搓麻将、沉迷网络以自我麻醉者日增。众所周知淫乱传染瘟疫般泛滥的爱滋病,吸烟可导致慢性支气管炎、肺气肿、肺癌等疾病,全球每年因吸烟致病因死者多达300万人。酗酒成瘾引起慢性酒精中毒,导致心脏病及记忆减退、偏执、澹安、幻觉等精神病,严重者死亡。吸毒的害处更大,会使人很快变成名副其实的&鬼&。迷于赌博、炒股、搓麻将,易因过度刺激、疲劳而导致心脏病乃至心碎死。暴食、贪吃、食肉过多导致肥胖病和肠胃、食道癌。有关研究发现,以常怀敌意、具攻击性、争强好胜、行色匆匆、无耐心、急躁、暴躁易怒、言行快速而莽撞等特征的型行为模式者,患心脏病的发病率要比与之相反的型行为模式者高出一倍过度克己、强行压抑愤怒悲伤等负面情绪、郁闷、退避交往的型行为者,患癌的危险性比一般人高倍,患心脏病死亡的危险性比一般人高倍。长时间迷醉于电脑的&网迷&,易患近视、晕眩、失眠、手指关节痉挛及至癌等疾病,会变得情绪化,疏离家人和亲友,发生人际关系障碍,形成表情冷漠的&电脑脸&,患精神病的机会比常人高出一倍,近年来已颇见有网迷少年碎死电脑前的报道。从深层次讲,心理因素导致疾病的根源,可以说于信仰的丧失和崩溃。自古以来,为人们提供信仰支撑的宗教,起着调节心理、抚慰痛苦、缓解死亡焦虑的作用,解决人赖以安身立命的意义、价值、终极关怀等问题。心理学家、人类学家认为死亡焦虑盘踞在每个人的无意识中,是人产生积极进取的热情、不同层次的信仰和消极有害的压抑、忧虑、紧张、悲观、痛苦等负面情绪的深层原因。如果不能有效地缓解、消解死亡焦虑,人的潜意识就可能给自己制造出身心疾病。近世以来,宗教贬值,意义丧失,许多人没有了足以安身立命的可靠信仰,导致价值失范、自我迷失、精神空虚,使心灵退化、庸俗化、脆弱化,没有强大的精神力量应对外界的种种诱惑、刺激和干扰,各种心因性疾病因而泛滥成灾。加拿大多伦多大学医学院的研究发现,拥有高尚信仰情操的人,精神压力较低,社交关系比较活跃,饮食习惯比较健康,因而身心较为健康,反之则有损健康,该国近五分之一的死亡可能是缺乏信仰所致,与因吸烟而死亡的人数相近。荣格认为,现代人心理疾病的增多,与宗教的衰落有关,他在《寻求灵魂的现代人》一文中说我已经观察出一种有人引导的宗教生活,比起一种飘渺的生活要好得多、丰富得多,而且健全得多了。心理学家们普遍认为,宗教虽然以使人得到拯救为目的,也能起到心理治疗、促进健康的作用。信仰,包括宗教的祈祷、诵经、坐禅等修行方式,被认为有治疗心理疾病的颇佳疗效,被采用、改造为心理疗法。
  20世纪中期以后新兴的第三、第四心理学,明言有为现代社会提供宗教替代品以医治心灵疾病尤其是严重的精神分裂、抑郁症等,目前最有效的治疗方法是药物,但心理治疗也被医学界普遍采用。即便用药物治愈,如果精神心理的病根不除,还很可能复发。药物与心理治疗结合,无疑是治疗严重心性疾病的最佳途径。研究表明心理治疗后的复发率比药物治疗要低。心理治疗的广泛运被认为是继外科手术和抗生素之后的又一次医学革命,西方的心理治疗方法目前估计已达500种左右。但多数心理治疗和心理咨询,对人心的观察尚较肤浅,只是就病论病,没有追究到导致心理疾病的最深根源,无视也无力解决死亡焦虑、终极关怀的问题,因而其治疗耗时甚多而疗效有限。
  佛教向以&医治众生心病&为己任,佛陀号称善于医治众病尤其是心病的大医王。佛法从终极根源上追究一切疾病之因,指出病起于业,业起于心。《维摩经&问疾品》说疾病从妄想颠倒诸烦恼生,从执&我&而生,从有攀缘生,欲除疾病,须以二无我的正见断除烦恼、妄执、攀缘之&病本&。藏传佛教《四部医续》之一《论述医续》说所有疾病的根源是我执及因未觉悟而产生的贪、慎、痴等烦恼,贪引起风大失调,导致下半身病、寒病慎引起胆汁不调,导致上半身病、热病痴引起郭液不调,导致头部病、寒病.。
  人言&心病还须心药医。&佛法的理论和修证体系,都是引导众生以如实知见的智慧自治其心、自净其意,从而从根源上解决一切心病的&心药&。佛法教人理性地认识人生的意义、价值,设有许多对治、转化烦恼,断除病本的技术,更有三学、六度等被称为&精神体操&的锻炼自心的修持体系,可以使人保持健康的、超健康的心理状态。西方心理学家也认为佛法的技术和策略能用来复原或治疗失调的情绪和行为,佛法的技术和整体立足点可以帮助预防心理的失调。治疗由心理原因导致的各种身心疾病及用佛教心理疗法治疗生理性疾病,解现代人的病苦,进而医治导致身心疾病的病态社会,是佛法义不容辞的责任。
责任编辑:王冠
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日一二三四五六
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核心提示:现在我们身处这个喧嚣,纷杂,矛盾与进步共存的商业社会,容易使人的心理失衡,尤其像我这样心理敏感脆弱型的,学学佛教还真是有助于身心健康,我最近看的一大师台湾的"慧律法师"的讲法网址。
  现在我们身处这个喧嚣,纷杂,矛盾与进步共存的商业社会,容易使人的心理失衡,尤其像我这样敏感脆弱型的,学学佛教还真是有助于身心健康,我最近看的一大师台湾的"慧律法师"的讲法网址。
  关于佛学,我真是个二流子水平,我是太敏感太脆弱不够坚强,看佛教的书主要是为治疗我的心灵,兼带学学做人处世,减轻痛苦,学着看破,放下,活的稍微轻松一些。其实就是自救。你还别说自从学了佛学,也亮了,心也明了,真想做回真正的自己,有人以为我感觉到自己很不幸,于是在这里寻求关怀,安慰,其实我是感觉自己的幸运与幸福,想在这里和大家分享,大家要是没什么兴趣我只能感觉真的很遗憾。那部韩国电影&八月照相馆&讲的就是那个人在临死前开始顿悟生命,知道自己应该怎么样去生活,他死的很安详,看电影须要把自己想象成剧中角色才能体会电影,我想演员就是那样做的,否则不会演的那么好。
  我受的教育缺了一大课,那就是心灵教育。当你真正平静的时候才能看清自己,那其实也是生命最具活力的时候,这样才能更好的发挥施展自己的浅能。找到属于自己的目标,成熟的心灵和超强的心理素质是成功的必要条件。
  说实话我观察女的是比较感性的,女性的生活比男性更接近生命本质,比男的更容易远离名利争斗,更容易出世,所以心灵上比男性就更加美好一些。
  内省啊内省,高贵的气质都是内省出来的,内省是一种修,修行是为了修正错误的行为。
  修行的最高境界:他已经没有了角色的概念,整个人都和谐统一了,因而他并不会特意地装扮自己。当他出现在你面前时,你也许会觉得这是个特别朴实平凡的人。这时候的他,经过修炼和顿悟,已无所谓自信不自信,自卑不自卑,当你靠近他时,不能感觉到任何外显之气,只能感觉他的内心,就象大海般的深湛和平静。无论是直接的或委婉地,你都不会听到他对别人所下的结论或评判,他也断乎不会指出任何人的任何问题。哪怕他只是心神合一,静默少言地呆在那里,你也能感觉到从他身上发的那种对全人类的悲悯之情。这的,完全没有偏见的,淡淡的无形之爱无声地影响着周围的人,令罪人在他面前也不觉羞惭。你也绝不会因为在他面前自然地表现出弱点而羞愧,尽管他从来没有对你说过关于你的弱点和问题,但他是如此这般的深湛和平静,当你靠近他时,自然就会照出自己的影子,清清楚楚地知道,自己还有哪些丑陋。
  一种说法“佛道”你们是感悟不了的,这是太没自信,学不学“佛道”并不重要,关键要做个心灵美好的人,不过我感觉在我所受的教育中正是这些给予了我最多,你的内心活动正是决定你日常生活的本质。给自己一个平静的内省的时间,使自己有一个内部整合的机会,这个不管对处与任何境遇的人都很应该,它将会使你更好的面对艰难困苦的生活。
  我知道我现在所写并不一定有多少人真正认真看完,或许还显得有点怪异,无聊,令人费解,不知所云,但这是发自我内心的声音,也就是真诚的交流,这正是佛教教我的,不这样我会更孤独,更自闭,容易走向心理变态,不管怎样一个人是否过的好,只有他自己心里知道,反正学了佛教后,我的心理承受能力强了很多,高兴的时候比难过的时候多了,那些心灵美好并时时能感受幸福的人我还真不会建议他们看什么佛教,那是瞎耽误工夫。真正心灵美好的人太少了,我不算,污点太多,创伤严重,具有强烈的报复欲望,估计还得协调很长时间。
(实习编辑:梁子豪)
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女性在孕期情绪上的“癫狂”多少和体内荷尔蒙的变化有关,因为那个小家伙也要算是个“外来异物”,心理上的接受与排斥会同时存在。为了让宝贝成长顺利,丈夫帮助妻子通过发泄来达成情绪的舒缓是非常重要的。
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你有没有发现,在公交或地铁里似乎每个人的火气都很大,即便平时脾气很好的人,也容易因芝麻大的小事而大动肝火。西装革履的帅小伙在地铁里因为被挤了一下与人大打出手,白衣飘飘的淑女在公交车上因抢座而与人恶语相向。
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现在我们身处这个喧嚣,纷杂,矛盾与进步共存的商业社会,容易使人的心理失衡,尤其像我这样心理敏感脆弱型的,学学佛教还真是有助于身心健康,我最近看的一大师台湾的"慧律法师"的讲法网址。佛教如何看待心理疾病_百度知道
佛教如何看待心理疾病
我有焦虑症 强迫症 还有轻微精神分裂
我有更好的答案
“识”是过去经验的心理包袱。我们的眼、耳、鼻、舌、身、意六识,分别;当过去所种的恶因种子现行时佛教认为“凡所有相皆是虚妄”,增加善缘。 真心与智慧的强大,要靠我们勤修戒、定、慧来达成,收藏今生已不复记忆的爱恨恩怨种种,不时左右我们现世一切行为的抉择,佛教称之为“无明烦恼”。由于无明烦恼的业力因缘,我们投胎转世,在我们的心里不过是八识所变现的假相而已。因此,人类心灵深处虽然存在着各种爱恨恩怨的潜意识,在遇到外在环境的人事物而欲起现行时,还可以靠现前的真心智慧来防范恶缘、雨水的因缘。任何外在的世界。   由于过去无明烦恼的影响,造成我们情绪与判断力的偏差,更因为贪?世界都在我们的心里呀! 这个聚集我们多生累劫善恶种子的阿赖耶识,宇宙人生的一切现象。其实,万物成、住、坏、空不断异动,心念生、住、异、灭刹那生死,那有常住不变的宇宙人生呢,也不会开花结果,我们心明智朗,良心不昧,都是幻象。世界都是幻象,真心智慧则是人类超越今生苦厄,解决内心冲突,何况内心的想法,如同大仓库、执着外在环境的色、声、香、味、触、法,依个人的判断力差别,而有真假认识,如此真心与妄识的心理交战过程,佛教称为“转识成智”,藉以阐释人类一切行为的心理动机,多做善业,善因种子回薰阿赖耶识,万法唯识”,我们心烦意乱,六神无主。这是佛教唯识学理论的“种子起现行,现行薰种子”、瞋念头的兴起,使我们生出妄识妄心,错看世间的一切。如同植物种子的生长,没有阳光,并逐渐建构出自我理解的宇宙人生;当过去所种的善因种子现行时,更造恶业,又成恶因种子?“三界唯心,避免来世轮回的针砭
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多虑了,这种愿望或者这种执念在内心形成了很重要的因果,往往会触发出一些不必要的行为和看似不必的内心痛苦、博大精深。也可以看一些入门书,比如《正信的佛教》之类。在外国去咨询心理医生是很普遍的,就和去看感冒一样。这些症是你自己在网上测的吧,是人的眼、耳、鼻、舌、身、意产生的假象?所谓强迫症只要不影响到人正常生活都不能归为真正的强迫症,所以你也可以去了解一些情况,以“空”义为根基无法不融,一切都是假名词汇,且都有一点强迫症的倾向,比如手机一定要正放之类的,不妨就看成一种生活习惯罢了。按照佛教的观点看诸多心理结症多源自妄想、分别。而现在的成功人士多多少少执念都是很深的。很多问题的结症都在于不可实现的愿望,不然如何成功?这也是失去后痛苦不堪的原因。楼主可以闲暇是看看一些经书,不明白的地方上网查,比如心经就很短,而且深入浅出、执着,佛教以“空”义看问题无法不通,除了咨询一些心理意见之外,佛经也确实是大良医,你可以闲时看看的
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病情描述:我得精神病7年了,现在相信佛了,天天念经,效果很明显,念到开天眼,是否病就好了,我两个灵魂。
最佳回答百姓健康网54452位专家为您在线解答
病情分析:心理分析:你好,根据你的情况,患有精神病7年,现在信佛,信佛也并不能改善你的病情,建议结合心理治疗和药物治疗一起综合治疗,有助于了解其心理状态和情绪变化,从心理上消除精神不正常。心理指导:日常生活中,除了积极配合治疗,每天保持美好的心情,调整好心态,适宜的活动有助于使其逐渐恢复到原来的生活中,适当的运动有助于排除不好的情绪,释放压力,对病情的恢复有好处。
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病情分析:心理分析:您好,精神分裂症是一种严重的精神疾患,易于复发,疗程较长。患病者要坚持治疗服药。心理指导:学习佛学可以让自己的精神力放松。作为您可以适当的学习,但是从医学角度来说希望您不要中断治疗。该服药的时候要坚持服药。
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病情描述:我想控制自己的欲强的心理,总是感觉自己的性欲特别强,而且有的时候还会强求我老婆和我发生关系,但是我老婆她不愿意,那么要如何进行心理调整?
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病情描述:我最近总是出现幻觉,而且很爱妄想一些东西。是不是患上了偏执型精神病呢?这种病应该如何治疗?吃什么药效果最好?
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病情描述:我觉得我可能是偏执型的精神病证,因为我觉得我最近好像也有弧形,而且自己觉得是什么,就按照什么要求来决定,我想问一下这个偏执性精神病的表现症状有哪些?
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病情描述:公公,他是一个精神病患者,我担心到时候老公上了年纪也会像公公那样,那么这个病都遗传,这里到底有多高?
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病情描述:我有情绪障碍,别人都说我患上了精神病,但是这个跟精神障碍又不一样,请问,情绪障碍这种情况,是精神病吗?
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