净空法师：杀生、吃肉是疾病、短命果报，且招冤亲债主来找麻烦
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净空法师：杀生、吃肉是疾病、短命果报，且招冤亲债主来找麻烦
杀生、吃肉是疾病、短命果报，且招冤亲债主来找麻烦
&&来源：净土释疑网 录入时间： 17:35:07
关键字：念佛消灾，回向，冤亲债主，占便宜，杀生，吃肉，群书治要，基金会，种福田，堕地狱，李世民，健康
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&&摘自净空法师《2014大经科注》第377集& 日 讲于 英国 &把修行功德至诚回向冤亲债主，冤亲债主会变成你的护法&　　【解】此类鬼神有大神力，能与修出世法者为难作对。魔之军众称为魔军。　　这是形容他多。愈是精进修行的人，找麻烦的就越多。为什么？大家习惯都听到一句话说，冤亲债主，不是没有原因的。他为什么不找别人找你？你过去伤害过他，他今天来报仇、来报复，也不让你成就，道理在此地。如果我们要改变，我们把自己修行功德回向给他，至诚回向，我成就你也成就，我脱离轮回你也脱离轮回，我往生极乐你也往生极乐，他就不干扰你了，他会变成你的护法，你愈用功他愈欢喜；你要是变节，对这个世间还有“贪嗔痴慢”，他就来折磨你，他就来报复你、来障碍你。&现在占别人便宜将来要吃大亏，你要百倍千倍的去偿还&　　所以人生在世，我常说决定不能有一个念头占别人便宜，为什么？你占别人便宜，现在得到了，你将来要吃大亏，你要百倍千倍的去偿还，不值得！一个人一生在世间，不跟一个人作对，没有怨怼、没有冤仇的人，没有冤家对头，好！那要怎么样？别人怎么对我，言行包括起心动念来害我、来障碍我，都不放在心上，不生怨恨心，不生报复的念头，没有这个念头。还要怎么样？生感恩的心，替我消业障，我念佛功德回向给他，希望他人生道上没有灾难。　　不能怨恨，无缘无故他来伤害我，我这一生对他没有问题，过去生中有没有伤害过他？这不知道了。他找我麻烦总有原因，不可能没有原因。所以要懂得原谅，要懂得化解灾难，冤家宜解不宜结。这一生不是冤家，可前生是冤家，我害了他，这一生遇到他害我，应该接受。纵然害我的身命，我也不报复，也没有怨恨，欢欢喜喜接受，它就解开了。解开了，多半是重罪轻报，决定不跟任何人结冤仇，对人“布施恩德”决定有好处。&就从一毛一块起布施，要常有布施的心，这个很重要！&　　章嘉大师，我在初学佛的时候教我，因为他看我没有福报、没有智慧、没有修积功德，还短命，幸亏遇到大乘、遇到佛法，就教我布施。说得很清楚，财从哪里来的？财布施得来的。今天你看到世间这些财主、大企业家，他命里有财，从哪来的？过去生中生生世世修财布施得来的果报。你没有修当然没有，你怎么能去怪他？自己要想有财富，修财布施。　　那没有钱？真的没有钱，生活都很困难，老师告诉我：一毛钱有没有？一块钱有没有？我说这个可以，这行。就从一毛一块起布施，要常有布施的心，这个很重要。遇到缘随分随力，这个缘不能空过。那我们学了佛，常常到庙里听和尚法师讲经，庙里有人放生，化缘，化小钱，一块一毛都收。他去买动物放生，印书、印送经书，好事情。我们到寺庙去看看，有没有这个机会，遇到了，身上带多少钱全都给他，钱很少，不多。愈施，真的果报现前，愈施愈多，老师说的，财是这么来的。　　聪明智慧是“布施”，讲经教学属于“法布施”，认真把这桩工作做好。学习经教要深入；教别人，讲解要观机，要知道他的程度，要契机契理。开智慧，无师自通。　　我们从这个准备功课的时候体会到，遇到很难体会的经文、注解上说得不详细，怎么办？老师教我“经本放下，一心拜佛”，拜上几百拜，忽然就明白了、就懂了。赶快拿笔来写，有的时候记不完整，一面写一面要忘掉不少。我们就明白了，这个俗话说佛力加持，这种情形常有，一个星期总有一二次，非常有效。拜佛真能开悟，所以法布施能够长智慧。&杀生、吃肉是疾病、短命果报，且招冤亲债主来找麻烦&　　“无畏布施”得健康长寿。“无畏布施”，第一个就是选择素食，不吃众生肉，以前不知道。杀生、吃肉招来的是短命，而且招来的是冤亲债主，你跟这些众生结冤仇，他来找麻烦。所以明白这个道理之后，懂得这个事实真相，再不干了，绝不伤害一个众生。　　这就是三种布施得三种果报：财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。这三样东西都是人所求的，有方法，“佛氏门中，有求必应”，你只要相信，你只要真干，你就得到。那么这种日子随着年、月，一年比一年增长、提升，十几年下来信心十足。为什么要施？施才能积大功德，才能给佛门里头办一点事业。　　十年前，剑桥大学有个教授，麦大维教授，我们认识了。他到汤池去参观，住了三天。回国的时候在香港住了三天，我们谈了六个小时，他就劝我到英国来办学，希望在剑桥大学开大乘佛学这个课程。好是非常好，缘不成熟。不成熟是什么原因？最重要的是什么？没有钱，我一生不化缘，从来没有伸手问人家要过钱，这个我做不到，没有人支持。　　今天这里办汉学院，缘成熟了。前年我把十方的供养在香港设一个基金，这个基金专门用来办学的。所以筹集有一笔基金，这边每一年度的开支，可以负担。这个事情做好了，我知道供养就愈来愈多，为什么？大家知道这是好事，都想来参与，都想来修积功德，所以财力没有问题了。　　章嘉大师教我，六十五年前，我们这个布施，布施了六十五年才有今天、才能办一点事情。缘成熟了，遇到校长，谈得很投缘。所以“佛氏门中，有求必得”，是真的不是假的。&无论干什么都要把教育摆在第一&　　我们再看下面注解：　　【解】“尊重奉事诸佛”。　　修善积德。　　这一句“本经四十一品”，我们还没学到，在后面。　　【解】本经第四十一品，谓往生边地者，“于莲华中，不得出现”，“于五百岁中，不见三宝，不得供养奉事诸佛。”故知不可以少善根福德因缘，见佛与事佛也。　　“见佛”、“奉事诸佛”，要善根、要福德、要因缘。善根就是要把思惑、贪嗔痴慢疑断掉，就善根具足了。有善根，还要有福德。福德就是三种布施。有了善根、福德，因缘会常常遇到。善根、福德不足，十年前剑桥的缘，有缘，没有善根、福德，不能圆满；我们这个十年的累积，讲经教学，三种布施的累积，到现在遇到校长，这是善根、福德、因缘具足，可以办事，这个缘稀有难逢。　　社会问题愈来愈严重、愈来愈多。如果没有佛法、没有宗教教育，宗教教育的定义一定要清楚，避免大家怀疑。“宗教教育”依照中国文字，“宗”，它有主要、重要、尊崇，三个意思。“教”也有三桩事，教育、教学、教化。所以“宗教”两个字，中国文字是说什么？它是人类主要的教育，它是人类重要的教学，它是人类尊崇的教化。　　用什么方法来把现前这个社会混乱化解、把这个世界带向幸福和平，要用什么？老祖宗教给我们“建国君民，教学为先”。无论干什么，都要把教育摆在第一。那宗教是最重要的教育、是最好的教育，不能丢掉，赶快找回来，宗教回归教育。　　每一个宗教的创始人，你看都是伟大的教育家，他们都有能力做一桩大事，但是他们选择的都是教育，他没有选择企业，他没有选择从政，他选择教育。孔老夫子选择是教育，释迦牟尼佛选择的是教育。你仔细看看，哪一个宗教的创始人不是搞教育起家的？！所以“建国君民，教学为先”这八个字重要！我们今天要化解世界的冲突，促进社会安定和平，还是要靠教育。什么教育？宗教教育、伦理教育、道德教育、因果教育、圣贤教育，这个世界能够回归大治、能够回归盛世太平。　　所以这个地方讲“供养奉事诸佛”，这个要紧。往生边地的人也算不错了，他在边地要住五百年，这五百年当中他见不到三宝，他没有机会“供养奉事诸佛”。但是阿弥陀佛关不关心他？关心、照顾他，不能明显的照顾，为什么？他有业障，还是照顾他、还是帮助他。　　“故知不可以少善根福德因缘，见佛与事佛。”这上面这一句“不可以少善根福德因缘”，《弥陀经》上讲的。念老引用在此地，告诉我们，“见佛，奉事诸佛”都是要多善根、多福德、多因缘。　　那么现在我们读到的经文，极乐世界这些菩萨有能力、有神通，分身、化身无量无边到十方世界去供养佛、去听佛讲经说法，这是大福报，这是无比殊胜的功德。一尊佛那里学一部经，无量无边诸佛同时，就能够把诸佛如来所说一切法全学到了。自己学到之后一定是帮助众生。　　“菩萨智慧，照破众生迷暗，令众生开解正道。”这就是化他。　　【解】《净影疏》云：“自具智慧，能生物解，名世灯明。　　这是世间的明灯，照见一切苦难众生，帮助他们离苦得乐。　　【解】盖谓菩萨能照破世间痴迷与昏暗，故如明灯也。　　一切众生都在迷，一切众生都在黑暗里头摸索，找不到出路，很苦！要靠这些菩萨，这些菩萨多半都是极乐世界的菩萨。极乐世界的菩萨特别慈悲，为了感恩阿弥陀佛，所以都向阿弥陀佛学习，阿弥陀佛普度众生，他们到处求法，希望早一天证得圆满，以自己所学来教化十方苦难众生，自行化他。&学佛不能缺少的一个重要的学科——要懂得“种福田”&　　【解】“福田”。“田”者田地，以生长为义。　　它可以种庄家、粮食、蔬菜、水果，我们日常生活必须的、不能离开的，土地能够生长。所以佛用这个田来作比喻，要“种福田”。　　【解】于具德者造福，则得福报。种福得福果，是名种福田。应供之人，名为福田。　　这也是学佛不能缺少的一个重要的学科，就是要懂得“种福田”。遇到这个机会不能放过；自己有能力应该常常提倡、引导，那个福田就更大了。　　像今天有许多地方办道德讲堂、传统文化，这都是福田。真正的福田，有能力的人他办，没有能力的人看到这个机缘协助他，甚至于劝人去参加道德讲堂。道德讲堂是短期的，三五天、一个星期，短期的，劝他去学习，劝他去参学都是无量功德、都是稀有难逢。如果有能力帮助他，远方去的要旅费，帮助他一点旅费，好好去学七天，他七天真得受用，真正知道忏悔回头是岸，你救了这个人，帮助他转恶为善，这是真实功德。　　所以佛家用种福田，应供的人就是自己的福田。你供养的这些人多，帮助人回头，恶人变成好人，叛逆变成孝顺；无恶不作的，这社会上不是没有，有，都能够回头是岸，都能够重新做人、做个好人，这谁给他的？种福田的人帮助他的。　　【解】《探玄记》曰：“生我福故，名福田。”　　这种修行能够生福，帮助我生福，这就是福田。　　【解】又《优婆塞戒经》明三福田：㈠报恩福田，父母师长也。　　我们的身命得自于父母，我们的慧命得自于老师。父母、老师对我们第一大恩，现在人无知，不孝父母、不敬师长；甚至于杀害父母、师长，时有所闻。佛经上说的很清楚，这是“五逆罪”，五种堕无间地狱的罪，这个人造了，这还得了！　　第一个，“杀母亲”。母亲的恩比父亲大，从小要照顾你，要把你照顾成人，所以杀母亲比杀父亲的罪重，它摆在第一个。　　第二个，“杀父”。　　第三是“杀老师”。经上讲的杀阿罗汉，阿罗汉是老师，他住在世间无条件的教化众生讲经教学，你看看前面三个，父母、师长，当中两个。　　“出佛身血”。佛是老师，佛的福报大，没有人能害佛，佛有护法神保护。所以让佛受一点伤、留一点血，有；要置佛于死命不可能，没有人能做到。这是“出佛身血”，这个对佛大不敬，这个也是无间地狱罪业。　　最后一条，“破和合僧”。真正修行学佛的道场，你破坏它、你障碍它，让它不能行道，这也是“五逆罪”。　　这五种罪是堕无间地狱。堕无间地狱很麻烦，无量劫的都不能出头。可是我们在学佛这些年当中，见到造五逆罪的、堕无间地狱的能出头，当然人不多。　　唐太宗离开无间地狱了，唐朝到现在一千多年，他死了以后就堕地狱。十几年前在深圳他附体，说出他是李世民，堕无间地狱。　　人家问他为什么：你是个好皇帝？他说好皇帝造了地狱的罪业也没办法避免。那现在怎么出来的？有个菩萨把他带出来的——地藏王菩萨。什么原因带出来他也不知道，他自己说不出来，这是菩萨慈悲，把我带出来。我们今天明白了，他下令编的《群书治要》这本书出现了。那时候他出来时，他并不晓得；我们知道的是我们亲自看到他附身。　　那一年我住在澳洲，《群书治要》这部书发现了，有一个听众，我在讲经的时候提到这部书，我找了好多年找不到，打听，没人知道。居然找到两部，寄来给我，我在香港。我一看到很完整，文字没有受到伤害，纸是很破旧，但是字没伤害，我交给世界书局印一万套。这第一次翻印出来，这个功德，我们也不知道，我也不是把这个事情、做这个好事回向给唐太宗，没有这个念头。在我们看到样本，他突然来了，附体。我们悟忍法师在此地，附在悟忍法师妹妹身上，那天悟忍也在场，忍师在场，说出他是李世民。我们请他坐，他不敢坐，跪在地下感恩。他感什么恩？《群书治要》，我才恍然大悟。他告诉我，这部书能救中国、能救全世界。　　我们今天搞汉学院主要就是读这部书，为什么？它能救全世界。我们要培养一批老师读这部书，把这个书读通，读明白，讲清楚，写成白话文，翻成全世界各种不同的文字，对全世界流通，让全世界的人都能读到这部书，这功德大。　　唐太宗来磕头，他附体时间很短，不到十分钟，说完他就走了。有人告诉我，他并没有离开道场，在我们念佛堂参加念佛去了，念了一个多月离开了。这个决定不是假的，忍师的妹妹做不出来的，她也想不到的，她也不能故意表演给我们看，不可能。是真的。　　今天时间到了，我们就学习到此地。&--------------------------------------------------------------------------------------&&【】给初学者提供帮助&　　很多初入佛门的善男信女对学佛很茫然，不知道如何下手；还有很多人认为信佛就是去寺院烧香、拜佛求神仙保佑；或者认为经忏法会就是信佛。这是错误的想法。　　佛教是教育，佛教不是经忏法会。真正的学佛必须学佛经，用佛陀的教诲指导我们的人生，这就是“依教奉行”。学佛能改变命运，进入佛门读的一本书是《了凡四训》，这是改善命运的榜样。　　佛陀教育网【】，给初学佛者提供如里如法修学的修行平台；同时发现、挖掘真正的学佛人，有机会面对面分享和探讨学佛体会。　　我们的【】，是按照净空老法师倡导的教学理念学佛的，是当前正确的学佛方法。现在学佛人很多，学歪、学偏、学邪的占百分之八十多，真正掌握正确的学佛方法的，不到百分之二十。只要按照这个修学次第学佛，不会学歪、学偏和学邪。　　当代高僧大德——净空法师，年已九旬，为了世界和平、国家富强和人民的安乐，每日讲经不辍。听净空老法师讲经，力行净空老法师讲经，一定能改变你人生的命运、能提高你人生的质量。　　在【】里一块跟着净空老法师学佛，我们就是同参道友；我们不是老师，但我们有信心做好共修的教练。欢迎有缘人的加入！　　打开【】（www.foxdwedu.com），在首页左上侧“点击加入”，然后一步步跟着提示注册。首页右下侧有【】，是发布共修系统里同修的学佛体会文章，欢迎您阅读、参考！　& 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我的方法是大声宣布：吾宁愿死也绝不吃任何动物的尸体，因为我也是一只动物！达尔文说过，人是由小动物进化而来，吃动物就是吃人。猴的基因有百分之九十和人一样，猪的基因有百分之六十和人一样，鱼的基因也有百分之十六和人一样。动物和人是亲戚呀，吃不得啊
我的方法是 吃。
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我一般都说：谢谢，我是素食的。
谁逼我我打丫挺的
我胃口不好，吃不得那些。吃了会过敏，会吐，会难受。
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杀》　　宋 陆放翁　　血肉淋漓味足珍，　　一般痛苦怨难伸，　　设身处地扪心想，　　谁肯将刀割自身?　　净空法师：这些冤魂，都围绕在你周边　　因果冤冤相报，没完没了，所以不要说跟人结怨，跟一切动物都不能结冤仇，为什么？它要报复。　　宴会桌上摆的是怨业，动物被杀的时候，不是甘心情愿供养你，它是力量抵不过你，被你杀了。你今天吃它，可能你正在吃的时候，这些冤魂都围绕在你周边，都在你身后。现在你走运，你气旺，它不敢侵犯你；你一旦运衰的时候，这一些冤家对头就会来要你的命。你今天吃它半斤，来生要还它八两，杀害动物、残害动物的，将来都要去还命。现在人吃那么多众生肉，造了那么多的罪业，将来怎么能还？生生世世投胎做动物来还。　　杀害一切众生的身命，即使小至蚊虫蚂蚁，它也有嗔恚，它也会记仇，你杀害它，将来它得人身，你得畜生身，他也来报复，所以是冤冤相报没完没了，这是非常的可怕。　　宣化上人：杀生因果难逃　　——你不相信因果报应，等轮到自己头上，想逃避也逃避不了　　各位善知识，世界上最厉害的果报，就是杀生。今早有越南人带了两个小孩来见我，说身体不好，找我帮忙，令他一切事情顺利，如意吉祥。这两个小孩子神经都不正常，我一看之下，就问他有没有杀生。 　　他们的母亲先说她没有杀生，结果讲来讲去便说他们门前有一棵大树，当他们把大树砍了时，见到了两条蛇钻到树底下窟窿内去了，当时他们就用开水把这两条蛇烫死，之后她的儿子就把自己关到房里，几天后出来，就发神经病了。第一个儿子是这样，第二个儿子又是这样，两个都发神经病；他们希望我能把这事解除。这是因为杀生的关系，你看他们这么残忍！心里那么毒辣，一点慈悲心都没有，见到蛇钻到洞内，还要用开水把它烫死。这两条蛇是兄弟，两条蛇烫死了，两兄弟也发神经病了。所以世界上最大的业力，就是杀生，杀生的业报比什么都重的。互相残杀，互相报复，这是世界最悲惨的一件事。　　杀生的业报就互相报复，造成国与国战争，来互相报仇，互相造杀业。所以杀业越造越深，越造越重，就杀杀不已，互相残杀。我在洛杉矶见到一个小孩，大约六、七岁，这个小孩子不能讲话，也不能做什么事情，父亲要常常抱着他。这是因为他前生打猎太多了，其中打死一只白老鼠精，所以今生托生做人，这老鼠精就天天啃他喉咙，令他不会讲话，不懂人事，受这种果报。这是洛杉矶现在的事情。　　还有在香港有一位姓谢的人，他妈妈喜欢吃虾，龙虾、螃蟹，所以她生了一个儿子，横行和螃蟹差不多，现在已十多岁了，这都是现世现报，很清楚地说杀生的果报。　　在马来西亚看见一个哑巴，前生是只黑熊；他很聪明，也拜佛、学佛，但就是不会讲话，因为前生是黑熊。　　在香港，那时（一九五三年夏天）我在志莲净苑讲《地藏经》。当家的宽慧法师，是虚老的弟子。她在未出家以前是个工人，不识字，帮人做工、煮饭、烧菜，常常买鸡、鸭回来杀。有一次，她买了一些螃蟹回来，预备弄给主人吃。可是螃蟹用其箝子把她中指箝住了不放。她当时狠心就拿刀把螃蟹的箝子剁下来，杀了螃蟹就煮来吃了。吃了之后，各位猜怎么样？这个工人的中指被螃蟹箝过的地方，现出一只肉螃蟹来，一天到晚痛得很，无法忍受。她到芙蓉山拜了七天水忏，肉螃蟹小一点，但还是痛。当我在那里讲《地藏经》时，宽慧法师要求我帮她想法子解冤结。结果我给螃蟹授皈依，说完了三皈依后，她手上的螃蟹不见了，也不痛了。　　一切众生都有佛性，都可以做佛；一切众生都有菩萨性，都可以做菩萨；一切众生都有罗汉性，都可以做罗汉；一切众生都有缘觉性，都可以做缘觉；一切众生皆有天性，都可以升天；一切众生皆有人性，都可以做人；一切众生皆有修罗性，都可以做修罗；一切众生皆有鬼性，都可以做鬼，你做鬼事就是鬼；一切众生皆有畜生性，你如尽做畜生事就是畜生；一切众生皆有地狱性，你如造地狱的因，将来就是堕地狱的。种因结果，你种什么因就结什么果，绝对不会错的。
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　　孽 缘? 　　在春节回家探亲的火车上，我遇到一对年轻的夫妻带着3岁大的女儿去看病。在聊天的过程中得知，小孩的病是先天性的，难以医治。父亲把女儿的后背露出来给我们看，着实让人吃了一惊，看似清秀可爱的小姑娘，在后背上竟布满了大大小小、高低不平、极不规则的疙瘩，就像被开水严重烫伤的病人。为了给孩子治病，夫妻俩已花掉了全部积蓄，这次是向亲戚借了钱到外地看病的。?　　听着夫妻俩辛酸的讲述，我眼前浮现出这样一幅画面：有一只灰黑色的野猫经常到一户农民的院子里偷吃东西。有一天，这家主人买了十只小鸭子放在自家院中散养，可不知何因，每过一天就会少两只鸭子，到了第三天，主人通过观察，认定凶手就是这只野猫。于是用大夹子设好陷阱，捉住了野猫，将其用铁笼子关起来，用棍棒狠狠地捅它，一边捅一边骂：“你这只畜生，竟敢偷吃我们家的鸭子，叫你不得好死！”见已被捅伤的猫儿还在拼命挣扎，就用更毒辣的手段将刚烧好的开水对着它的后背浇下，直到野猫痛苦地呜呼而死，主人才罢手。当时，女主人已经怀孕，这只猫的神识带着满腹的怨恨“夺舍”投生到这个家庭之中，正是眼前这个可怜的小姑娘。?　　于是，我问这夫妻俩：“你们是不是曾经烫死过一只野猫？”这位父亲顿时吓得大惊失色，紧张地问：“你，你是怎么知道我三年前杀死过一只野猫的？” “你们女儿的病是因果病，只有学习佛法才能够帮助你们全家。” “我们信佛，我们全家每年都要到庙上烧香、拜佛求平安。”? “真正学佛不是盲目地烧香、拜佛求平安，这是心外求法。你们应改掉自己的不良习气和爱发火的个性，回去后一定要好好忏悔以往所造的杀业，吃素诵《地藏经》100部，更要尽己力多去放生，回向给你的女儿。因为你所造下的杀业，结下的孽缘，才会有这样的小孩。”夫妻俩又惊又喜又惭愧，当即发愿为这个孩子吃素、诵经回向，回去后好好学佛。?　　我们人类自认为是万物之灵，为了自己的私欲，不择手段残杀生灵，没有丝毫的怜悯慈悲之心，宣化上人曾经说过，千万不要与众生结怨，不然果报现前，你将无法承受其苦果。我们信佛，就要深信因果严持戒律。断恶，为自己关一扇入地狱的门；修善，为自己铺一条通向天堂之路；学佛，为自己修一条出离三界通往极乐世界的光明大道。解决孽缘的最好方法即是佛法。　　一年内三名鸡贩子暴死街头　　作者：印花　　住在台湾桃园市的五十四岁涂姓鸡贩，在住家附近空地圈养鸡只。二ＯＯＯ年八月二十三日，碧利斯台风过境，风强雨骤，他因为担心鸡只被强风吹走，凌晨时分，和妻儿冒雨前往鸡场加强周围挡风设施。不料一阵强风刮来，将一旁弃置的木板刮起，其中一块大门板正好砸中涂某后脑，当场口吐鲜血而死。他的儿子为了救他也扭伤了手。涂妻万分难过地哭诉，空地上弃置的废弃木材不知道是谁的，没想到竟然成为杀手，害他们家庭破碎。　　二ＯＯＯ年九月十七日，桃园市某市场的罗姓鸡贩，因为一句半开玩笑的“阿伯”，引起在市场打杂工的吕某不满，两人互相用秽语责骂，发生口角。罗姓鸡贩愤而持砖块丢向吕某，吕不甘示弱拿出所带水果刀追杀罗，罗拔腿就跑，绕著市场半圈一百多公尺后，在一个摊位旁摔倒，吕某追至，刺杀罗右胸后脑手臂等处共五刀，行凶后随即骑机车逃逸。被杀的鸡贩罗某送医急救不治。　　二十七岁的厨师陈○则，于二ＯＯ一年七月二十二日晚上，和友人王○恺、吴○辉，一起在台北县一家钓虾场喝酒，一直喝到二十三日清晨，三人才分骑两辆机车离去，途经新庄市某路的巷弄时，陈○则机车踏板上的矿泉水掉落，滚到杨姓鸡贩停在店门口的箱型车底，王○恺检的时候被绑在屋檐下的狼狗咬伤左手。他们一气之下，用塑胶桶敲箱型车，惊动了杨姓父子，外出察看，双方遂发生口角，儿子拿起放在鸡笼上的杀鸡刀刺向对方，陈○则肩部和腰部中刀，倒卧血泊，王○恺、吴○辉则逃离了现场。警方赶到现场时陈○则已气绝身亡。　　以上三件公案的当事人都是从事杀鸡有关行业，他们平日杀生的业习种子已经在八识田中根深蒂固，所以若遭遇争执或冲突的恶缘现前时，平常杀活物习气的种子会立即涌现，所以上述第二和第三则公案的当事人一冲突，双方立即拿起利器，以致杀戮的嗔恚心一发不可收拾。他们命丧街头死于非命，也是经典上所谓的刀兵劫。阴骘文上说：天下有食肉之人，所以有杀生之人；也唯有杀生之人，所以才有食肉之人，两者相互勾引，世人只因习见习闻所以不知不觉。　　假设我们每天天亮的时候，用神通天眼看到无量无边的屠夫，手拿利刃将一切猪羊鸡鸭，捆绑在地，这些物类被宰杀时大声啼叫、魂飞魄散、嚎天而鸣，恨不得天上掉下来一个梯子，地上借一个洞。瞬息之间，尖刀断其咽喉；瞬息之间，尖刀刺入其腹；瞬息之间，热血尽从刀缝喷出；瞬息之间，热汤竟从刀缝灌入。由天眼看来，就如同热钉烙眼，如沸铁浇身，烊铜灌口，此时这些动物因痛到极点紧闭双目，声音渐低，因痛极而五脏抽搐，一会儿之间，这个阎浮世间几万万生灵，身首异处，骨肉堆积可以超过高山之顶，其血可染红江水，其惨状何其惨烈令人不忍卒睹。如是所造的无量凶恶，其根源皆我等食肉所致。佛说：这些动物，宿世曾为我们的六亲眷属，我们今日食之将如何？来世若他们为我们的眷属该如何？所以古德说：一日持斋，天下杀生无我分；若一日不持斋，则天下杀生有我分。
　　清嘉庆中世年间县令夫人梦中受报　　以前在陕西蒲城县令某公，守持不杀生戒已久。但是夫人性情残忍暴戾，又贪馋口腹。每天屠宰物命，用以烹制各样精美饮食。有一次，正好夫人生日，亲自交代厨师，预备丰盛的筳席，庆贺一番。厨房内猪、羊、鸡、鸭，捆缚满地，伸颈哀鸣，都即将被宰杀。某公见了深为怜悯，劝夫人说：“你欣逢佳辰，它们却为你而死，实在可僯，你庆贺诞应当发慈悯心，种善修福……。”夫人不等某公说完，便气愤地辱骂说：“大家若都像你一样，遵守佛教戒杀，数十年后，普天之下，就要变成禽兽世界了。你不要向我说这些没知识的言语，我绝对不会改变的。”某公无奈，长叹而出。次日早晨，夫人尚在熟睡中，不知不觉好像身入厨房，众婢围之观看，夫人忽然自觉灵魂与猪合为一体，厨夫直走近前，拘执其四肢，提放在凳上，然后扼住其头，手执利刀，猛力刺入喉部，痛彻肺腑；又被投入沸汤拔毛刮骨，接著割裂颈部直到腹部，痛极难忍，神魂随著肝肠，一时游散，感觉漂泊无依。不久魂又附于羊身，同遭杀害，惊惧狂叫，然而奴仆侍婢辈，站立身旁，却谈笑自若，袖手旁观，那被杀戮的惨痛更甚于猪，过一会儿，又杀鸡宰鸭，一一皆如亲身挨受，各种屠杀都已完毕，惊魂稍微安定。这时，忽然老仆带进一条金色鲤鱼，魂又附鲤，听到一婢女欢喜呼叫说：“夫人最喜食鲤鱼，现还在熟睡，快交给厨师剁成鱼丸，以备夫人早餐。”于是厨师刮除鱼鳞，挖出鱼胆，断头去尾，当除鳞挖胆时，夫人有如亲受凌迟极刑，最后放在刀板上细剁，这时，一刀一痛，如同变化百千身，受寸寸割裂一般，最后极力狂呼，忽然惊醒过来。这时，小婢送进食物说：“鱼丸已经煮好，夫人可用早点了。”夫人惊魂稍定，却立刻命小婢端出去，回想梦境，不觉汗如雨下，于是命取消筵席。某公闻之，感到奇怪，仔细追问，夫人遂将梦中所受一一相告，从此长斋素食，与某公同守杀戒。　　以肉裹上炸药诱杀狗的惨烈果报 　　来自：地藏缘论坛 ? 『戒杀放生论坛』 ?　　http://www.folou.com/viewthread.php?tid=430867&extra=page=1&filter=digest&orderby=dateline&ascdesc=DESC　　作者：性妙　　前几天我去了鸡足山佛塔寺，本想去参加佛七，但我去晚了，佛七前一天已经开始了，佛塔寺师父劝我下次再参加，这样才圆满。于是我在寺院做了几天义工，天天参加三时系念。在这期间，我听同宿舍的一位佛友给我讲了她父亲的杀生果报。　　小时候，她家住在农村。那时候农村的狗，都是在外放养的。她父亲很喜欢吃狗肉，所以他在家里用肉裹上炸-药做诱饵，傍晚时放在外面。佛友说：“有时，晚上会听到一声沉闷的炸-药的响声，父亲就会很高兴的对我们说‘明天有狗肉吃了。’父亲经常这么做，我家里的狗肉很多，吃不完就用盐腌起来。”　　她说：“那些被炸死的狗，样子非常惨，都是半个脑袋被炸掉，脑浆流的遍地都是。”她看到也非常害怕，心中也不忍，她对我说；“唉，那时候我们什么也不懂，如果知道杀生的果报，无论如何也不敢做这件事啊！”　　后来，她家搬到了城里。她父亲倒是不杀狗了，可是又有了新的爱好，到河里去钓泥鳅、钓黄鳝。就这样，搬到城里几年以后，她父亲出了车祸，车90度翻了，她父亲当场死亡，半个脑袋没有了，脑浆流了一地，跟被炸死的狗的死状一模一样。　　所以说，因果报应真实不虚。希望大家一定要戒杀放生，戒杀放生才是真正的消灾免难。我把佛友父亲的杀生果报写出来，一是警醒大家，二是为她父亲忏悔发露，希望她父亲早日投生善道，念佛修行，求生净土，不退成佛。也把此善文的功德回向她父亲所杀的一切众生，希望他们能放下怨恨，因为冤冤相报无了期，亦是轮回无了期！希望他们早日投生善道，念佛修行，求生净土，不退成佛。　　戒杀功德殊胜行，无边胜福皆回向。　　普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
　　果卿居士　　《漫谈慈悲梁皇宝忏》----　　千万不要介绍别人去哪里吃某某鸡某某鸭某某肉、海鲜等名吃名菜及名酒名烟，因为这都是在教人造恶业。　　众生若因你的错误引导做了错事、受到种种苦报，你也一定难逃因果规律的重罚，后果比你亲自做错事还要严重。大家还记得给万宝路香烟做广告的那几个“牛仔”吗？从上世纪五十年代起，他们所成功塑造的骑着马、抽着烟、粗犷、潇洒的西部牛仔形象，在美国被评为最具影响力的虚构人物，使许多人包括许多青少年对万宝路趋之若鹜，为烟草公司创造了巨额利润，而他们自己呢？1976年英国沙美士电视台曾采访了其中六位“牛仔”，他们年纪轻轻就得了肺癌与肺气肿等病，并在此后几年内相继离世——他们令那么多人包括许多青少年颠倒地认为吸烟是一种时髦的美事，最终损害了健康，得上了种种疾病（肺病居多），害己害他，怎么可能保持健康呢？　　真实报应：分期割鳖肉，导致多次截肢成残废　　作者：净缘妙乐　　表弟任内地政府医院院长，最近我到该地游玩，他跟我讲一则有趣的病人故事，内容很能启发人心向善。表弟所任职的政府医院，是属于县级中型医院，病人不多，一般有钱人及比较严重的病人，多数是送到府署或曼谷大医院，所以这间医院院长便兼常务医师—无所不能的专科，尤其动手术开刀也要兼。表弟说：「我自从做医生以来，从来不曾遇到、也不曾治过这种奇异的病人。这位奇异的病人，三年内动手术开刀五次，一次比一次厉害，最后连一手一足都必须锯掉，变成一个独臂缺足的残废者。」这个奇异的人叫做文来，有次被一只水鳖（俗称脚鱼）咬伤一只手指尾节。初时到医院敷药止痛，认为没有什么太大的关系；可是半个月后，指节伤处开始发炎、肿痛起来，经医生检查后，断定是毒菌侵入骨节，必须把手指尾两节锯掉，以免毒菌上侵危及性命，於是初掉，剩下九指。不到半年，文来到海滨游玩，真是无巧不成书，又被一只水鳖咬伤一只脚指尾趾节。几天后肿痛发炎，到医院照X光后，发现有毒菌侵入骨节，必须将尾趾节锯掉，以策安全。时间又不到一年，手尾指节及足趾同时肿痛发炎，再到医院抹药照镜，哇！不得了，骨头里有剧烈毒菌存在，这些毒菌有形成癌症的趋势，必须立刻把手掌和脚盘斩断。病人同意进行手术，住院二十多天，变成一个独足单掌的人。文来不幸的遭遇，许多人都啧啧称奇，更奇的事又接踵而来，发生得有点像天方夜谭。原来有一天亲戚的儿子剃度做和尚，文来跟著大家参加，夜里便在佛寺里睡觉；同睡的人甚多，四五十人挤在大佛厅里睡，可是霉运偏偏降临在他身上。有只老鼠在四五十人中，选中他的断足伤处，咬了一口，使他大痛醒来，惊动所有一起睡的人。虽然只咬伤一点皮肤流少许血，可是大家开始议论，说道老鼠本来只咬无性命的废物，谁要是偶然被老鼠咬著，证明那人只是一具尸体，已无灵魂，老鼠才敢上来咬。众说纷纷，令文来惶恐不已，隐隐然觉得再活不了多久了。虽然有人安慰他不要迷信，但他还是觉得性命受到威胁，而且心生暗鬼，手脚两伤口断处，隐隐乎似发作，痒痒痛痛。后来受不了心里的压力，又因为伤口作痛越来越严重，最后到医院检查。经过医生细心检查，不得了！X光片显示，两处伤口遭毒菌侵进骨头里，跟上次查出有癌症细菌入侵相同，非把手臂和小腿锯掉不可。於是再把手臂下节、小腿部分锯掉。三年开刀动大手术五次，院长兼刀斧手的表弟惊讶不已，认为是奇人奇事，于是特别搜集调查病人文来的身世资料。文来在医院的登记是男性，四十三岁，职业务农，为了家庭的生活，兼作建筑工人，平日喜好饮酒，更嗜好吃淡水鱼，特别是龟鳖类。他听人说如果一生能吃十几二十只鳖，一生之中便不会患风湿病、骨节痛，更能滋阴补肾；所以每每以炒鳖肉炒辣椒，配白酒享受。一瓶白酒，一盘辣味鳖肉，从早可以坐到晚，天下再没有比这享受更美妙高超了。所以每每能弄到一只鳖，便如获至宝，乐此不疲，十几二十年来都是如此。有一天，文来从市场买到一只十多公斤的硕大水鳖，非常欢喜，舍不得杀吃。这么大块的珍品一次享受太可惜，自己一次又吃不完，家里又没水箱；想来想去，最后想出一个妙法，叫做一鳖分期吃，那是从市上分期付款变相来的的。因为龟鳖是一种最长寿和最耐死的动物，不论囚禁放於什么地方，往往一年半载还能活命。文来的妙食法，便是今天要吃多少肉，便割出多少肉，然后在割伤处涂抹一层红石灰，这样此鳖便可以分期吃上十天半月；因为它还能活，直到最后斩头才断气。文来经过这次一鳖分期吃成功之后，便照此方法吃了不知多少鳖。有人提醒他这手段太残忍，没有良心；但他不管，只要有美味鲜鳖肉享受便够，直到最近肢体也遭遇到分期锯的滋味。院长医生把所搜集的资料，在病历表上写了一句结论：「没有科学根据的不可思议因果报应事实！」
　　当年开膛剖肚烹食青蛙和鱼，如今父子同被剖肚做大手术　　作者：悟道
陈锦泽／南投县中兴新村　　黑夜里，郑师姐骑机车，带我们经过狭隘的田间小径，摇下车窗，才警觉车轮恰在路面与稻田交界。虽然空气中透著淡雅泥土芳香，虫鸣蛙叫，律动大自然音符，但却无心掬取，不断念著「阿弥陀佛’，深怕方向盘稍有差池，即陷入泥沼中。想想总在惊恐、危急、无助时才拼命呼喊，但弥陀慈父却没舍弃我这一个只会临时抱佛脚的孩子。终于到了熊居士住所，四周寂静无声，屋内宽敞雅致。陈师兄啜一口淡淡的老茶，娓娓道出，年少无知，种下的杀生果报，如影之随形，了无差爽。　　年幼时家住信义，地处南投县尾端，山明水秀，景色怡人。从童稚到弱冠，每逢寒暑假期，就往溪边钓鱼、钓青蛙、毒鱼。而后迫不及待对它们刮鳞剥皮、利刃剜心，锅中烹煮煎炒，满足口腹之欲，并和家人分享。当时年少无知，对于满袋而归的猎物，沾沾自喜，不觉脂膏易尽，怨业仍存，日后须临偿还之苦。大学时曾参加佛学社，但一直没有深入探讨。就业后，弟弟送我广公上人开示录，老和尚善说妙法，自在无碍，直摄人心，阅之，慧性日开，法喜填膺。弟弟随即告知，‘吃人家一斤，一定要还十六两。’想想真有道理，就断绝肉食。后有因缘在妙通寺受三皈、五戒。每当有机会亲临妙通寺，向广公上人舍利及法相顶礼时，直觉老和尚法身不灭，内心感动不已。后经友人介绍，参加上圆下因老法师的放生法会。当时只抱著看看的心理，没想到在绵绵佛号，声声祝福中，亲手将物命放出时，看见它们快乐无忧，喜获重生的模样，与自己想尽办法去捕捉，来满足成就感的感受截然不同。再静下来思量，每个人一生中，都有可能被捉，或者被束缚，不管是有形、或是无形，在当时如果能有个善知识帮你解开，或自我跳脱出来，那种被解放的感觉，就如同初闻佛法般喜悦。　　八十六年三月，因排便时有出血现象，在中国医药学院附设医院检查，发现患了‘结肠癌’。于是动手术将病兆切除，又因肠沾黏，于大里仁爱医院动了二次刀。开刀部份均从胃划到下腹，就如同自己残忍的对那些青蛙、鱼开肠剖肚般，不禁感叹杀业果报来得太快了。发现得病的第一个念头‘怎么会是我呢？不是已持素、放生多年了吗？’但仔细想想，怎么不会是我？如是因，如是果啊！因为光这一世就不知吃了多少、杀了多少，更何况累世累劫。而自己所做的又是这么微小，所以该承受、该还的，还是要承受、要还，也就平静接受。事后，医生很疑惑的告诉我：‘病兆长达五公分，表患病时日已久，为什么没有扩散呢？’此时才恍然大悟，若非持素、放生，癌细胞可能早已转移或扩散。今年父亲因‘腹膜炎’在大里仁爱医院开刀，动刀的部位也是从胃划到下腹。这或许是‘共业’，但父子情深，无肯代受，心中难免感伤。　　人之与物，形骸虽殊，命无两般，一闻佛法，如昧斯醒。故这些年均遵照师父开示，礼拜八十八佛忏悔业障，放生偿还命债，以祈永断夙怨，长植善因。　　残忍杀害自家老狗、连吃两天狗肉后，重庆一男子离奇失明　　《重庆商报》讯（记者：李坐堂）　　“前几天我的眼睛还是好好的，自从吃了狗的内脏以后，双眼就莫名失明了，现在，听见狗叫声都害怕”。昨日，璧山县五龙乡智灯村4社李平禄，在儿子的搀扶下，来到本报求助。李平禄介绍，今年他57岁。今年1月21日，在北碚澄江工作的亲戚杨先生来到他们家，想吃狗肉。当天，他就只好把自家的两条土狗给宰杀了。他说，其中一条狗，喂了17年，是他亲家17年前送的。另一条黄狗，则是前年从邻居家领来养的。他说，从来没有给狗注射过狂犬疫苗。李平禄说，当天中午，将狗肉红烧后，一家人吃得“很香”。老狗内脏，炖了海带，当晚，他吃了很多内脏，妻子张明慧、儿子等人都吃了。第二天早上，他又连续吃了不少狗内脏。上午，他忽然感觉头有点疼痛，眼睛也开始胀痛。下午发觉眼睛好像被东西粘住了，睁不开，看东西时模糊不清。情急之下，家人陪同他到璧山县中医院检查，医院初步诊断为：“脑萎缩”。回家后，双眼视力急剧下降，左眼最严重，两天后失明。 2月1日，在家人陪同下他又来到西南医院眼科，医院诊断为：“双眼视力下降，左眼失明原因待查，缺血性视神经病变”。昨日，李对记者说，他的双眼基本已失明，走路全靠人搀扶带路。李平禄的妻子张明惠说，老李以前身体很健康，之前双眼视力均有1.0，家族也不存在遗传病。李平禄的二儿子李英春说，当晚一家6人都吃了狗肉，其他人的眼睛都没有任何问题。李平禄说，目前他已花去3000多元的医疗费，至今没找到病因，自己认为双眼失明与吃狗肉有很大关系，现在听见狗叫声都害怕。
　　砍黄鳝尾近一年，痔瘘流血七年多！　　作者：清凉竹林　　我姓姚,今年我已年近四十二,约在一九八八年时我在柳州市工作，那时认识了现在我的妻子，每逢星期天妻子就从外地来寻我，那就免不了要加菜。那时年轻不懂事，听人说黄鳝血很补元气，就经常买黄鳝回来煲粥。为了使鳝鱼的血充分流出来，我就按当地老人教的方法先把黄鳝的尾巴砍断，然后再放到淘好米的瓦煲内，让黄鳝一边流血一边在瓦煲里转动，待黄鳝血流得差不多完时，就用慢火煲粥，每次煲粥就这样残忍地、活生生地煮死几条黄鳝！这种残忍的煲粥方法约持续了近一年！现世的报应还是来了！到了一九九八年我得了痔疮中最难治的“肛漏”，就是在肛门边另生一条漏管，并有一个总不痊合的痔疮漏口。这样几乎每隔三五天，痔疮漏口就发作出血，总是流血不止，几乎每天都在疮口浸出一些血来，用了很多方法治疗也不好，虽然不是严重影响工作，但每隔几天的发作叫人难受，而且是几乎天天浸血出来也是十分麻烦和难受的事情。妻子几次劝我动手术切除它，但说来也怪，我总是不能鼓起勇气去动手术，（虽然在医院检查时医生也劝我去动手术），直到七年后的二00五年，我才动手术切除康复（这时我已学佛了三年多了）。但这病我并没有与当年我年轻时，活生生砍下黄鳝尾巴让它流血不止而死的残忍事相联系，看了《因果报应实证》中刘心平先生的“打鸟三年，痛十八载”一文后，我才真正醒悟，原来这是现世的报应呀！我把那些黄鳝尾巴砍了流血，报应就让我屁股开个口流血不止！我让那可怜的黄鳝尾巴一直流尽血，自己则一样流血不停七年！我砍黄鳝尾近一年，痔疮流血就有七年多，现在我想起来，当我动手术把那痔疮的漏管割除出来时，医生曾把那小指粗长的漏管给我看，那不就象被我砍下的黄鳝尾巴一样吗？三年前我有幸接触了佛法，也开始真真正正学起佛来，现在我细细一想，如果不是学佛，我有了念佛、读经、诵咒、放生的功德，我的痔疮的病可能现在也不好！（网名：到净土） 　　澳洲Monica：吃猪肉吃到了前世生母的肉　　其实，说出来我也觉得实在太离奇，天下竟然有这样巧合的事情。　　经常节目中听卢台长说：吃肉不好啊，搞不好就吃到自己的祖宗。每次听听也就没当回事，而且自己现在已经吃素，对于母亲我也只能让她现在不吃活的东西，毕竟卢台长说过吃素也是要随缘的。日，母亲在家腹痛几次，当晚我刚从香港回京，电话中知道母亲腹疼的事情以后，我知道这是灵性的问题，让母亲去佛台跟菩萨发愿读21张小房子送给要经者，过后疼痛当即缓解，但过了两小时后又重新开始疼痛（事后才知，是小房子数量不够所致。这也是经验，以后如果遇到这种反复的情况，自己就得将小房子的数量增加后重新跟菩萨发愿让灵性不要着急）。第二天去住院，医院检查是肠梗阻，很明确一块肉硬生生的堵在了肠子里，任何手段都无法疏通，插着管子，医院使尽招数都无能为力。。过了一天，只好转战外地高级医院，但那家医院也无计可施，采取各种手段后，都无法疏通。我心里着急，多次询问母亲是否确定自己没有吃活的海鲜，并在家为母读了100多遍往生咒，7遍礼佛大忏悔文，但是母亲完全不见好转。。。后来，我的好朋友（与我们全家都缘分很深，我家的事情她经常在不知情的情况下梦见）梦中才知道原因。梦中我母亲前世的生母过来直接告知：“她吃了我的肉了！真是太狠了，真下得了口！”梦中说投胎为猪，我母亲恰巧吃了她的肉！需要37张小房子才行！还要狂忏悔！好朋友将此信息转达给我以后，我恍然大悟，怪不得我的梦中告诉我：你的母亲是吃肉吃出来的孽障！我当时还以为是吃了活的海鲜，接到朋友的电话以后，我当即致电询问母亲是否吃了猪肉（此前她只字未提吃过猪肉的事情），她立即承认自己去超市买了几块排骨回来煮了吃的。当我将朋友的梦境告诉她后，她立即沉默了，马上答应按照我说的在病房里面开始狂忏悔，向往世的生母忏悔道歉，并且许诺回家以后读37张小房子送给她，请她原谅宽恕自己的愚昧无知。母亲挂完电话就开始狂忏悔。这一忏悔，立即就腹部不难受了。。接下来的两个小时，连着上了三次大号——在此之前，她已经两天不能上大号了，肠子完全堵住，痛苦不堪！这一忏悔，堵住的肠子自动疏通了。然后就可以正常活动吃饭了。。。这个活生生的例子再次验证了卢台长的话：吃肉就是不好，搞不好就会吃到自己的祖宗！谨以此例，让更多人引以为戒吧！这个世界，真的太多神奇、蹊跷、无法解释的事情，灵界是真实存在的！少肉多素，多吃素多放生！借用卢台长香港法会的话作为结尾：吃素，就是好，就是好，就.是.好！
　　不吃一切众生肉　　《梵网经》：“一切肉不得食。断大慈悲性种子。一切众生，见而舍去，是故一切菩萨，不得食一切众生肉。食肉得无量罪。”佛在《入楞伽经》：“我见一切诸众生等犹如一子，云何而听以肉为食，亦不随喜，何况自食。大慧！如是一切葱韭蒜薤臭秽不净，能障圣道，亦障世间人天净处，何况诸佛净土果报！酒亦如是，能障圣道，能损善业，能生诸过。是故大慧！来圣道者，酒肉葱韭及蒜薤等能熏之味，悉不应食。”?　　我对吃肉的认识则是来自我的个人经历。有一天，我做好晚课后，便开始打坐，这个夜晚的经历让我终生难忘。当时腰部隐隐作痛，但还是咬咬牙坚持禅坐。这时我脑海中闪出一个念头：“我今年26岁，吃素二年了，在26岁以前到底伤害了多少众生？”瞬间，我眼前出现了一幅画面：有一条很宽阔的大河，河里都是鱼、虾，一些乌龟，十几条蛇等；岸边，牛、羊、猪、狗、鸡、鸭等成群结队，在它们中还有一些我根本没有见过的动物……“真奇怪，这些没见过的动物，我怎么会伤害它们呢？”正当我疑惑时，像放电影一样出现了我请客吃饭的画面，一个类似电影“旁白”的声音传出：“你每次过生日都要请别人吃饭，虽然你自己吃得很少，但却是你请的客；还有你结婚时办酒宴，杀害了无数条物命，虽然你只吃了几口，但那么多众生还是因你而被杀了；你曾经介绍别人去XX酒店吃海鲜、螃蟹，这些人吃过后再去介绍别人吃，你所犯的杀业则是成倍地增加……”一幅幅杀生、吃肉、喝酒、婚宴等画面很清晰地历历在目。就像有一台无形的播放机，把当初拍下的情景重新播放了一遍。不知所措的我，赶紧忏悔，为吃过的众生念佛。这时，就看到许多小鱼、小虾借助念佛的力量腾空而起，消失了。但大的物命：牛、羊、猪、狗等不肯走，腰部还出现了几只甲鱼和几条蛇，也迟迟不肯走。我一下明白了腰部酸痛的原因，于是暗暗下决心：一定要好好忏悔，念诵经咒回向给这些我曾经伤害过的众生，使它们早日离苦得乐。这天晚上我就开始念诵《金刚经》、《楞严咒》，诚心忏悔往昔杀业，回向给这些伤害过的众生。两个月后的一天，正当我念回向文时，突然，右大腿猛然觉得麻胀，麻胀感延伸到小腿，至脚跟后就消失了，连续三天出现了这些症状，之后腰痛就好了。　　这件事使我深切体悟到：学佛人不但自己不能吃众生肉，也不能请别人吃，更不能劝别人吃肉。而且起心动念都不能有杀生的念头。当今世界许多人都还不信因果，只知大吃大喝，享受所谓的山珍海味，甚至还出现了人吃人的现象（吃刚出生胎儿和堕胎儿），这种肆无忌惮的杀生造业，必然导致类似非典、禽流感等疾疫的出现、蔓延与传染。所以奉劝大家能早日回头，做一个真正的佛弟子，严格守持戒律，不要再吃众生的肉了。古时智者若有不适，便闭门思过，检点自己，疾病常能不药而愈。现代人总觉得自己并无大错，岂知杀生吃肉便是大过。现今灾难频发，怪病丛生，大多因杀生吃肉而起，若能像果宏居士般，忏悔改过，诵经修善，定能安康吉祥。劝人断肉的大乘经典俯拾即是，如《大般涅盘经卷四?如来性品第四之一》教诲：“迦叶菩萨白佛言：世尊，食肉之人不应施肉。何以故？我见不食肉者有大功德。佛赞迦叶：善哉善哉，汝今乃能善知我意，护法菩萨应当如是。善男子，从今日始，不听声闻弟子食肉，若受檀越信施之时，应观是食如子肉想。迦叶菩萨复白佛言：世尊，云何如来不听食肉？善男子，夫食肉者，断大慈种。迦叶又言：如来何故，先听比丘食三种净肉？迦叶，是三种净肉随事渐制……。我从今日制诸弟子，不得复食一切肉也。迦叶，其食肉者，若行若住若坐若卧，一切众生闻其肉气悉生恐怖。譬如有人近狮子已，众人见之闻狮子臭亦生恐怖。善男子，如人啖蒜，臭秽可恶，余人见之，闻臭舍去。设远见者犹不欲视，况当近之。诸食肉者亦复如是，一切众生闻其肉气，悉皆恐怖，生畏死想。水陆空行，有命之类，悉舍之走，咸言此人，是我等怨。是故菩萨不习食肉。”?　　刀兵劫----　　阴骘文上说，将来过六千年后，人寿十岁时，有刀兵劫，一切众生互相杀害，地上所生的草，锋利如刀刃，触之即死，过七日七夜，刀兵劫才结束。所谓刀兵劫，大者如战争，小者如家中遭遇盗匪强盗，个人遇到歹徒、仇家、不良分子的追杀抢夺或枪击，另外如到医院做大手术开刀或临终解剖，都是属于刀兵劫的一种。佛说：因饥饿或刀兵器而死的人都入恶道，从疾病瘟疫而死者多升天上，何以故？因为疾病的时候，有善知识或家人来相互慰问，没有毒害屠杀以及相争相夺的心念，所以病人若持五戒十善得升人天善道。反之，遇刀兵劫者，临命终时心念都是遇到毒害屠杀或相互争斗的心，所以入恶道。《婆沙论》说，若一日一夜持不杀戒，当你来世中绝不遇刀兵灾害。（陶子记录）　　提倡素食:　　提倡素食是戒杀的根本途径，无人吃肉则何人杀生？《入楞伽经?遮食肉品》里佛说的很清楚：“我观世间无有是肉而非命者，自己不杀，不教人杀，他不为杀。不从命来而是肉者，无有是处。”劝得一人素食即是放生无量 。　　遇到饭桌上有肉食，或口称或心中默念阿弥陀佛给这些被宰杀烧煮的众生，能减轻它们的痛苦与愤恨，甚至超生净土。所以最好吃素，如在有些场合不能全素，一定要心怀忏悔、慈悲，为这些被宰杀的众生默念佛号。如果毫无顾忌，一边大吃大喝，一边评点好吃不好吃等，这样被宰杀烧煮的众生一定痛苦不堪又愤恨难平，所有食者也就不可避免要受深重的业报。
　　你从来不吃肉吗？或者说，你最近吃肉吗？你家里人吃肉吗？回答这个问题！
　　在你定安宣传就好了，　　
　　你脚一动 知道杀死多少细菌了吗
　　我是饿狼不吃肉。想饿死自己啊，
　　直通女人心灵通道，佛主心中留```
　　放狗屁，下地狱了你想吃都吃不了
　　楼主SB 鉴定完毕
　　楼主也是为我们好，你不认可就行了，他没有恶意，为什么要骂人呢？　　不要侮蔑你所不知道的真理，否则你将以生命的危险重重补偿你的过去。 —— 莎士比亚
　　为什么吃草的注定被吃肉的灭掉呢？
　　@五月天QQ
20:56:00　　为什么吃草的注定被吃肉的灭掉呢？　　-----------------------------　　你是钻牛角尖！你肛门对你有很大的意见，它为何生来就拉屎呢？
　　都很有意思，符合自然规律没有错...
　　看到了木，喝三鹿，吃地沟油落下的脑残
　　《乾隆大藏经》　　佛陀娑婆设教，讲经三百余会，闻法众生，无不欢喜赞叹，信受奉行。众生因有佛而见性，因闻法而悟道，三千大千世界依此成无上正觉。佛灭度，人天失怙，众生无依，佛弟子为使法灯薪传，照亮众生，将佛陀所讲经典结集，终成法界瑰宝大藏经。　　《乾隆大藏经》者为清世宗雍正十三年（公元1735年）二月初一日敕刻，历时四年，至清高宗乾隆三年（公元1738年）十二月十五日，圆满告竣，人天欢喜。《龙藏》共收入经卷1669 部，7838卷，凡737函，依千字文番号编排自“天字号”起到“机字号”止，以 国之力，仰佛加持，圆成镇山护国之宝。近几年来，国内外也在大量影印，因种 种因缘，将原版《龙藏》缩小字体，有些收录欠缺，有的影印模糊，不尽人意， 读诵不便.为令正法久住，普利人天，河北省佛教协会佛教文化交流专业委员会、 宗教文化出版社以原故宫珍藏《乾隆大藏经》为依据，重新编辑，将字体放大， 搜集完整，为一千零八册精装出版，以法雨遍施普利人间。经云：诸供养中，法供养最。故消万劫之罪障，铸无量功德者，应行法布施。　　我会拟发倡行260套大字完整版《乾隆大藏经》全部结缘供养于寺院的藏经楼。每套需十二万元，此项工程巨大，需耗资三千余万元，非一人之力所能为之，普愿天下善信，同参道友，共同发心助印成就其事，共植成佛之证因，同成往生净土之功德。凡捐资者无论多少，每部《乾隆大藏经》后均有专册登载《功德芳名册》，随其珍藏于受赠寺院藏经楼中。　　此项工程拟定于2013年9月完成，正式向全国260所寺院结缘。 　　=================================　　http://www.fjyj.net/　　http://www.fjyj.net/active/zangjing/qz.html
　　怎么都是定安的来这宣传，定安也没什么寺庙啊，见龙于田还有个雷鸣万均　　
　　因果报应，如影随形，丝毫不爽
　　植物也有生命，你吃菜算不算是杀生?　　
　　水和空气没有生命哦.
　　大家不可以杀生啊.
　　我也不想杀生`也不想吃肉，但是专家说不吃肉的人会导致大脑不健全，我害怕变成跟楼主一样，所以我必须要吃，不仅是天天吃，而且要餐餐吃....
　　不是不吃肉了就是高僧的大湿！六袓说：菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。大师你与我们一争就犯戒了！大湿表争了！木有意输该！
　　楼主，请问您是居士吗? 我也是信佛的。可以加我QQ交流交流吗？QQ
　　啊弥陀佛
　　你是长脚啊
　　飯是铁，肉是钢，一天不是吃脚就慌。酒肉肠中过，佛祖心中留。善有善报，悪有悪报，啊弥陀佛！
　　放生仪轨　　放生仪轨是正信佛教徒为所救护物命获得究竟解脱，在物命耳边念诵的仪轨。在《金光明最胜王经》中，本师释迦牟尼佛的前世为所放生的鱼念诵宝髻佛名号，使鱼群寿尽离世后，立即转生为三十三天天子，而后逐渐皈依佛门，步入解脱大道。显密宗派有众多大德所作放生仪轨，多数可以直接依照法本念诵，不需传承。　　简介　　如果时间紧急，则可大声念诵：嗡嘛呢叭美吽啥！ 或：顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝髻佛！ 　　总之，以所念咒音能使物命听到最为重要，一声入耳，永为道种。以如法放生遮除自身寿障之实例不计其数，此行更是祈请一切上师欢喜驻世之缘起。 　　（一）杨枝净水赞　　杨枝净水 遍洒三千性空八德利人天 福寿广增延 灭罪消愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨（三称） 南无大悲观世音菩萨 （三称） 　　（二）大悲咒 （一或三遍）　　南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝烁钵啰耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨皤啰罚曳 数怛那怛写南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶 婆卢吉帝室佛啰愣驮婆 南无那啰谨墀 醯利摩诃皤哆沙咩 萨婆阿他豆输朋 阿逝孕 萨婆萨哆那摩婆萨哆 那摩婆伽 摩罚特豆怛侄他 唵 阿婆卢醯 卢迦帝 迦罗帝 夷醯唎 摩诃菩提萨埵 萨婆萨婆 摩啰摩啰 摩醯摩醯唎驮孕 俱卢 俱卢竭蒙 度卢度卢罚阇耶帝 摩诃罚阇耶帝 陀啰陀啰 地唎尼 室佛啰耶 遮啰遮啰 摩么罚摩啰 穆帝隶 伊醯伊醯 室那室那 阿啰参佛啰舍利 罚沙罚参佛啰舍耶 呼嚧呼嚧摩啰 呼嚧呼嚧醯利 娑啰娑啰 悉唎悉唎 苏嚧苏嚧 菩提夜菩提夜 菩驮夜菩驮夜弥帝唎夜 那啰谨墀 地利瑟尼那 波夜摩那 娑婆诃 悉陀夜 娑婆诃 摩诃悉陀夜 娑婆诃悉陀喻艺 室皤啰耶 娑婆诃 那啰谨墀 娑婆诃 摩啰那啰 娑婆诃 悉啰僧阿穆佉耶 娑婆诃 娑婆摩诃阿悉陀夜 娑婆诃 者吉啰阿悉陀夜 娑婆诃 波陀摩羯悉陀夜 娑婆诃那啰谨墀皤伽啰耶 娑婆诃 摩婆利胜羯啰夜娑婆诃 南无喝啰但那哆啰夜耶 南无阿唎耶婆嚧吉帝 烁皤啰夜 娑婆诃 唵悉殿都 漫多啰 跋陀耶娑婆诃 　　南无甘露王菩萨摩诃萨 （三称） 　　（三）般若波罗蜜多心经 （一遍）　　观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色 无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界乃至无意识界 无无明 亦无无明尽 乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故 菩提萨埵 依般若波罗蜜多故 心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究竟涅盘 三世诸佛 依般若波罗蜜多故 得阿耨多罗三藐三菩提 故知般若波罗蜜多 是大神咒 是大明咒 是无上咒 是无等等咒 能除一切苦 真实不虚 故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃 　　（四）拔一切业障根本得生净士陀罗尼　　（往生咒） 　　南无阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥利哆 毗迦兰帝 阿弥利哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦唎 娑婆诃（三遍） 　　（五）启请　　香花迎 香花请 南无一心奉请尽虚空遍法界十方常住佛法僧三宝（三遍） 　　（六）仰曰　　十方三宝，释迦本师，弥陀慈父，宝髻如来，宝胜如来，观音、势至菩萨、流水长者子，天台、永明、莲池诸菩萨大士等，惟愿慈悲证知护念，今有水陆飞行诸众生等，为他网捕，将入死门，弟子○○发慈悲心，学菩萨行，赎其身命放使逍遥。 　　我今依大乘经典称扬七佛如来，十种通号，解说十二因缘法相，并代为忏悔宿业。授与三皈依，发四弘誓愿，称念阿弥陀佛圣号。但以此诸众生等，罪障深重，神识昏迷，不能了知甚深妙法，仰乞十方三宝威德冥加，令其开悟，早得解脱。 　　（七）忏悔　　现前诸众生，念汝多生业重，堕在畜生，至今为汝等，对三宝前发露罪愆，汝当至诚随我忏悔。 　　往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 　　从身语意之所生 一切罪障皆忏悔（三遍） 　　（八）七佛灭罪真言　　离婆离婆帝 求诃求诃帝 陀罗尼帝 尼诃啰帝 毗黎你帝 摩诃伽帝 真陵乾帝莎婆诃（三遍） 　　南无求忏悔菩萨摩词萨（三或七遍） 　　（九）皈依　　诸佛子！汝等不闻三宝，不知皈依，所以轮回三有，堕畜生身。我今为汝，授与三皈依法。汝今谛听！诸佛子等。 　　皈依佛┌皈依佛两足尊┌皈依佛不堕地狱 　　皈依法│皈依法离欲尊│皈依法不堕饿鬼 　　皈依僧┘皈依僧众中尊┘皈依僧不堕畜生 　　皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟（三遍） 　　（十）说法　　诸佛子！我今为说十二因缘，生相灭相。令汝了知生灭之法，悟不生灭法。当处究竟，当处清净，当处自在。一究竟，一切究竟，一清净，一切清净，一自在，一切自在，同放诸佛，证大涅盘。 　　甲、生相 　　所谓无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。 　　乙、灭相 　　所谓无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死忧悲苦恼灭。无明无性本是诸佛不动之体，汝等执着，妄起无明，譬如病目，见空中花，既知是已，无明即灭。 　　（十一）称名　　诸佛子！我更为汝称赞如来吉祥名号，能令汝等永离三途、八难之苦，常为如来真净佛子。 　　七佛如来 　　南无多宝如来 南无宝胜如来 南无妙色身如来 　　南无广博身如来 南无离怖畏如来 南无甘露王如来 　　南无阿弥陀如来（三称） 　　南无宝髻如来 南无释迦如来 　　十种通号： 　　‘如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。’ 　　诸佛子等！此七如来，以誓愿力，拔济众生，一称其名，千生离苦，证无上道。二称其名，千生离苦，证无上道。三称其名，千生离苦，证无上道。 　　（十二）发愿　　诸佛子！再为汝等称四弘誓愿，令汝得闻，依法发愿，依愿修行，汝今谛听。 　　‘众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断 　　法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成’ （三称） 　　‘自性众生誓愿度 自性烦恼誓愿断 　　自性法门誓愿学 自性佛道誓愿成’ （三称） 　　（十三）求愿　　南无常住十方佛法僧三宝（三遍） 　　弟子○○一心求哀仰愿，十方三宝，慈悲加持，怜愍护念。愿所放众生，既放之后，永不遭遇网捕吞杀，获尽天年，速生净土。并愿捕生人等，回心向善，顿悟三世因果，及心佛众生平等无二之理，解冤解结，救世救生，发菩提心行菩萨道。更愿放生弟子○○等，三障蠲除，福慧增长，三学增明，行愿宏固，自修定慧，为度众生。救护众生，常如已想，毕竟今生，得生安养，广度众生，共证真常。 　　（十四）念佛　　南无西方极乐世界 大慈大悲 阿弥陀佛 南无阿弥陀佛．．．．．．（转念四字佛号）．．．阿弥陀佛（放生） 　　（十五）回向　　放生功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹 　　十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
　　楼主，你小的时候还吃过你妈的人奶哦
　　海口佛友放生群1:　　海口佛友放生群2:　　诸功德中，放生第一。(本群已满，请加3群)　　海口般若精舍群:　　每周二/周六晚上7点30分佛堂共修。欢迎各位师兄随缘参加!　　海口海甸岛三东路丽花城C栋704房般若精舍　　海南佛慧群:
　　@定安森林
11:21:00　　海口佛友放生群1:　　海口佛友放生群2:　　诸功德中，放生第一。(本群已满，请加3群)　　海口般若精舍群:　　每周二/周六晚上7点30分佛堂共修。欢迎各位师兄随缘参加!......　　-----------------------------　　放生应该不是随便放生的。有些外来物种就不能放生，否则会引起生态的拿到。我看过很多放生的新闻，有些地方放生很多毒蛇竟然引起当地的恐惧不安，扰乱当地居民生活，造成很大的危害。适当选择放生还是好的。
　　否则引起生态的扰乱。刚打错了。
　　以功利义而妄言，妄言而又恐怖他人，以顺自己执念，楼主，你该下拔舌地狱。　　
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