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新疆历史与民族宗教政策第一次作业
新疆历史与民族宗教政策第一次作业 填空.( 10 小题 共 10 分) 一.填空 填空 1,西域一词始见于汉代.。 2,回鹘西迁至甘肃的,叫”甘州回鹘” 或 ”河西回鹘”, 是今天甘肃裕固族的来源之一。 3,汉宣帝任命 郑吉 为第一任都护，正式在西域推行政令。 4,西域都护是汉王朝派遣管理西域的最高 军政 长官。 5,喀喇汗王朝时期著名诗人玉素莆的作品是 福乐智慧 。 6, 1884 年，清朝政府正式决定在新疆建省。 7,为了管理西域，西汉在乌垒城（今 轮台县 境内）建立西域都护府。 8,历史事实证明，新疆 自古以来 就是中国不可分割的一部分。 9,1884 年，新疆正式建省， 刘锦棠 为第一任巡抚。 10,清统一全国后，把那些被清朝重新统一的一些地区都称为“ 新疆 ”（15 小题 共 15 分） 二，单选。 单选。 1,《回疆则列》的制订是在那个朝代? A,汉朝 B,唐朝 C,明朝 D,清朝 2,新疆第一任布政使是下列哪位？ （D） ） A,左宗棠 B,刘锦棠 C,郑吉 D,魏光焘(D)3,新疆历史上第一座清真寺座落在下列哪些城市? A,阿图什 B,喀什 C,库车 D,吐鲁番（A） ）4,2000 年第五次全国人口普查时新疆的民族成分有多少个? A,47 B,50 C,54 D,55 （D） ）（D） ）5,安西四镇除了龟兹，于阗，疏勒外，还有 A 阿克苏 B 乌什 C 迪化 （C） ） C 吐鲁番 D 喀什 （B） ） D 焉耆6,高昌是今天的 A 焉耆B 乌鲁木齐7,近年来新疆发展最快的宗教是？ A 基督教 B 伊斯兰教 C 佛教D 东正教 （B） ）8,册封骨力裴罗为怀仁可汗的皇帝是 A 唐太宗 B 唐玄宗 C 唐高宗D 乾隆9,伊斯兰教产生的时间是？ A 公元前 6 世纪（C） ） C 公元 7 世纪 D 公元 5 世纪B 公元 1 世纪10,1771 年，那个部落回归祖国，成为新疆畜牧业发展的重要力量？ （ A） ） A 土尔扈特 B 和硕特 C 准噶尔 D 杜尔伯特111,新疆建省的时间是？ A C1884（C） ） D1885 （A） ）12,隋朝时，回纥人被称为？ A 回鹘人B 丁零人 C 铁勒人 D 韦纥人(B) D 新归顺的疆土13,清朝时期, 关于新疆这个词，解释正确的是 A 新开辟的疆土B 重新统一的疆土 C 新征服的疆土14,下列那一支回鹘发展为今天的维吾尔族？ （C） ） A 河西回鹘 B 葱岭西回鹘 C 高昌回鹘 D 漠北回鹘15, 一力建议收复新疆的是下列哪位蒋军 （A） ） A 左宗棠 B 刘锦棠 C 魏光焘 D 李典三，名词解释： 20 分，每题 5 分） （ 1：宗教 我也不会。 我也不会。自己看书抄去2:国家主权 答:国家主权是国家的根本属性， 也是国家四个基本要素之中最能反映国家体质特征的要素， 它包括对内主权和对外主权两个方面， 在对内主权方面表现为最高统治或最高管辖权， 即指 国家在管理国内事业方面所具有的最高法权。 3，文化 答：文化是一种复杂的社会现象，一般的说文化的含义有广义和狭义之分，广义的文化是指 人类社会历史实践过程中所制造的物质财富和精神财富的总和， 狭义的文化是指社会意识形 态，以及与之相适应的制度和组织机构。 4，西域 答:西域就是“西部地区”这一概念始于汉代，有广义和狭义之分。 四，简单题 （20 分 每题 10 分） 1， 当代中国和新疆的民族分布有什么特点？ 答：新疆是一个多民族聚居的民族自治区，不但民族分多，民族人口比重也高，全国 56 个 民族中有 6 个民族人口的 90%以上居住在新疆境内，新疆解放时有 13 个民族，2000 年第五 次人口普查时新疆的民族已经增加到 55 个。 2， 为什么说新疆是各族人民共同开发和建设起来的? 答： 因为各族人民在新疆的建设和发展过程中都作出了自己应有的贡献， 这是任何人都无法 否认的，新疆的开发建设是各族人民共同努力的结果2五，问答题 1， 为什么说新疆自古以来就是多民族生活聚居的地区？ 答：新疆历史悠久民族众多，物产丰富，文化灿烂，当今新疆生活着以维吾尔族为主体，包 括维吾尔族，哈萨克族，回族，柯尔克族，蒙古族，锡伯族，俄罗斯族，塔吉克族，乌兹别 克族，塔塔尔族，满族，等 13 个在新疆居住时间较长的民族在内的 55 个民族成份，组成了 一个互相尊重，和睦相处，团结奋斗，致力于社会主义现代化建设的民族大家庭。 2， 新疆民族历史发展的特点是什么？ 答： 当代新疆的民族关系是新疆历史上民族关系的延续与发展中国古代新疆地区以及新疆与 内地各族之间的关系，既有团结友好，谋求统一，相互支持和相互依存的一面，这是历史发 展的主流， 也是各族剥削阶级统治集团掠夺压迫其他民族和争夺统治权的争斗， 以及外来势 力的挑拨，破坏和入侵，在一定时期，一定地区危害了各族人民团结友好的关系，给各族的 生存与发展带来了严重影响一面， 但这终究是新疆历史发展的逆流， 阻挡不住新疆历史上各 族团结，求统一的前进步伐，一切破坏新疆团结统一的图谋都已彻底失败而告终。从后面起，我直接就写答案了！ 这样节约 从后面起， 我直接就写答案了！ ！这样节约 ！ 点时间！ 点时间！新疆历史与民族宗教政策（第四 五章） 新疆历史与民族宗教政策（第四------五章）第二次作业 五章 填空（ 一， 填空（共 20 题，每题 1 分） 1，宗教 2，喀喇汗王朝 3，并有 4，共同体，语言文字 5，阶级 国家 民族 6，阶 级 自身因素 社会因素 7， 广泛性 真实性 彻底性 一致性 完整性 8， 三个离不开 共同团结奋斗 共同繁荣发展 9，民族与民族内部 10，民族平等单选题（ 二， 单选题（20 分） 1:D 2:D 3:C 4:A 5：A 6：B 7：A 8：C 13：A 14：B 15：C 16：C 17：D 18：D9：A 19：C10：A 20：C11：B 12：A名词解释： （20 三， 名词解释： （ 分，每题 5 分） 1， 民族 ， 答：民族由部落发展而来的。 2， 民族问题 ， 答：所谓的民族问题是指民族从产生，发展到消亡的历史过程中，基于民族差别而产生的一 起矛盾问题和关系的总和。33， 民族平等 ， 答：是指各族不论人口多少，经济社会发展程度高低，风俗习惯和宗教信仰，都是中华民族 的一部分，具有同等的地位，在国家和社会生活的一方面，依法享有相同的权利，履行相同 的义务，反对一切形式的民族压迫和民族歧视。4， 三个离不开 ， 答：汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。 简答题（ 四， 简答题（20 分，每题 10 分） 1， 民族问题的涵义及产生的基本要素有哪些？（ 分） ？（5 ， 民族问题的涵义及产生的基本要素有哪些？（ 答：所谓民族问题是指民族从产生，发展到消亡的历史过程中，基于民族差别而产生的一起 矛盾问题和关系的总和。产生的基本因素有两点，一是自身因素，民族本身的特征，特点带 来的民族差别， 这是民族问题得以产生和存在的基本前提和条件， 也可以说是民族问题产生 的内在根源，二是社会因素，这是产生民族问题的外部根源，民族间的不同特点和利益所引 起的各种社会矛盾问题在不同时期， 不同国家也因不同民族的阶级因素和人为的主观行为而 引发。 2， 当前在我国坚持“三个离不开”思想的重要性何在？（ 分） ， 当前在我国坚持“三个离不开”思想的重要性何在？（ ？（5 答： “三个离不开”思想的提出，不反映了我国各族人民风雨同舟，荣辱与共的决策和意志， 各族人民的共同利益， 而且反映了我国民族关系史上的客观事实， 它是对中华人民共和国成 立以来发展新型的民族平等，团结互助关系经验的科学总结。 五,问答题 问答题 1，怎样理解民族问题是社会总问题的一部分？民族问题的解决为什么只是有在解决整个社 ，怎样理解民族问题是社会总问题的一部分？ 会总问题的过程中才能逐步解决？（ ？（15 会总问题的过程中才能逐步解决？（ 分） 答：1，阶级社会中各族人民都有不同阶段的人们所组成，任何一个民族成员都分属于不同 的阶级，那种无阶级划分或只有一个阶级的民族是不存在。 ,2 民族压迫的根源主要是阶级压迫和剥削制度 3 解决民族问题，实现民族平等，必须以消灭阶级压迫和剥削制度为前提条件。 民族问题是一种社会现象， 它总是与社会发展紧密联系在一起， 所以说民族问题是社会问题 的一部分， 中华人民共和国成立以后， 中国共产党人进一步继承和发展了马克思列宁主义于 民族问题的理论， 明确认识到民族问题是社会主义建设问题的一部分， 强调我们必须搞好汉 族和少数民族的关系，巩固各民族的团结，来共同努力建设伟大的社会主义祖国，民族问题 是社会总问题的一部分，民族问题只有在解决整个社会问题的过程中可能逐步解决 ，我国 现阶段的民族问题只有在建设中国特色社会主义的共同事业中才能逐步解决。 ,2：马克思主义民族理论解决民族问题的根本原则是什么？（ 分） ：马克思主义民族理论解决民族问题的根本原则是什么？（5 ？（ 答：第一，所有民族在政治地位和法律地位上一律平等 第二，各民族在一切权利方面一律平等，国家应当无条件的保护和保障一切少数民族的 权利。 第三，只有消灭阶级剥削和压迫，才能实现真正彻底的民资平等。 第四，在不同社会制度下，民族平等所包含的具体内容和表现形式，以及理论根据和实 际情况都有着很大的不同，并随着社会实践的发展而发生相应的变化。4新疆历史与民族宗教政策（ 新疆历史与民族宗教政策（第 6----8 章）第三次作业 填空题： （20 一， 填空题： （ 分，每题 1 分） 1， 民族区域自治 2，中国人民政治协商会议共同纲领 3，人民代表大会制度 4， 中华人名共和国民族区域自治法 5，实现好 维护好 发展好 民富 民主 民智 民安 6，新疆生产建设兵团 7，民族经济 8，坚定信心 解放思想 9，中华各 民族 多元一体性 10, 3 6 11，中华民族文化的认同 单选题（ 二． 单选题（10 小题 共 10 分） 1，B 2，A 3，C 4，C 5，B 6，C 7，B 8，D 9，B 10，D 简答题（ 三， 简答题（30 分 每题 15 分） 1， 答：民族区域自治是中国共产党马克思列宁主义基本原理与中国实际相结合，解决 我国民族问题的基本政策也是国家的一项基本的政治制度是中国共产党人对马克 思列宁主义民族理论的重大贡献。 民族区域的自治制度的涵义是，在国家的统一领导下，个少数民族聚居的实施区域 自治，建立自治机关，行使自治权，实行民族区域自治，充分体现了国家坚持实施 民族平等，团结和共同繁荣发展的原则。 中国是一个统一的多民族国家，由于历史和民族传统等多方面的原因，个少数民族 聚居地区的政治，经济，文化等方面 ，有着自己的特殊性，同汉族地区有很大的 差异，中国共产党历来十分重视解决国内的民族问题，对于用什么国家结构形式解 决国家民族问题，进行了长期的探索与实践。2， 答：在国家的统一领导下，个少数民族聚居地实行区域自治，建立自治机关，行驶 自治权，实行民族区域自治，充分体现了国家尊重和保障个少数民族的自主管理本 民族内部事务的精神，体现了国家坚持实行民族平等团结和共同繁荣发展的原则。四，问答题（40 分，每题 20 分） 问答题（ 1， 答：马克思主义关于民族团结的基本观点，是指各民族和睦相处，友好往来，互相 合作，联合奋斗和谐发展，在人类历史发展的过程中，各族人民都有着民族团结的 强烈愿望，在我国民族团结是指民族在社会生活和交往中是和睦，友好和互助，联 合的关系，民族团结是要求在反对民族压迫和民族歧视的基础上，维护和促进各民 族之间和民族内部的团结， 各民族人民齐心协力， 共同促进国家和民族的繁荣发展， 反对民族分裂维护国家统一，民族团结和民族平等是密切联系的，民族平等是实现 民族团结的前提基础，没有这个前提根本谈不上真正的民族团结，因为民族团结只 有在平等之间才有可能实现，民族团结是进一步实际完全平等的重要条件。各民族 只有通过团结互助，才能逐步缩小和消除民族之间在经济文化发展上的不平衡，实 现各民族的共同繁荣发展。2， 答：建设社会主义新农村，这是少数民族地区更加具有特殊意义，少数民族人口在 少数民族地区农村的高度集中，客观上决定着我国民族问题在少数民族地区。这种5状况告诉我们，要解决好民族地区的民族问题，必须首先解决好这些地方的农民问 题，物质贫困和文化贫困是当前少数民族地区，特别是少数民族农民面临的最为突 出的问题，也是少数民族地区经济社会发展中的一个难点问题和重点问题，近十多 年来 ，西部民族地区脱贫工作虽然有不少进展，但农村贫困面貌并未根本改变， 农牧民收入水平和生活消费水平依然远远低于东部地区，在大力发展生产力的基础 上，建设和完善农民收入较大幅度稳定增长的长效机制，是西部民族地区建设新农 村应当着力解决的首要问题。 文化贫困是西部民族地区农民问题的又一突出表现，它导致少数民族农牧民的科学 文化素质低下，严重制约了农村经济社会发展，切实解决农民文化贫困问题是培养 新型农民的基础，也是西部民族地区建设新农村的决定性环节。新疆历史与民族宗教政策（ 新疆历史与民族宗教政策（第 9----10 章）第四次作业 填空（ 一， 填空（20 分，每题 1 分） 1，自发宗教 人为宗教 自然宗教 多神教 神教 部落宗教 民族宗教 世界性 宗教 2，幻想 宗教信仰 超人间 外部力量 3，基本政策 4，民族分离主义 5，民族分裂势力 宗教极端势力 暴力恐怖势力 6，民族分裂主义 7，领土 主 权 物质文化利益二，单选（10 分 每题 1 分） 单选（ 1，B 2，B 3，B 4，A5，C6，B7，C 8，A9，,B 10,B三，简单题（30 分 每题 6 分） 简单题（ 1， 答：我国是一个多民族国家，有 56 个历史悠久的民族，各民族在其漫长的发 展历史过程中都形成了各自独特的文化，彼此相互独立，又相互联系影响，由 此形成了丰富多彩的多元文化，同时在中华各民族文化形成的历史过程中，汉 族文化吸纳了少数民族文化，同时在少数民族文化也吸纳了汉族文化，各族人 民之间彼此借鉴。从而构成了一体的中华文化，也就是说，中华文化是一个有 机整体，而不是各个民族文化的机械想加，舍去其中任何一种文化，都会有损 于中华文化的整体性。2， 答：民族消亡是一个自然的历史过程，是不以大的意志为转移客观规律，也是 民族发展必然和最终的结局，但它并不是在最近或者在不久的将来就会发生 的，而是要到阶级消亡，而后是民族消亡，全世界都如此，民族消亡之所以是 长期的，缓慢的，决定性的原意有两个，一个是要在经济和文化高度发展的基 础上才能具有相应的物质条件去促进民族差别的消失，另一个民族特征和差别 的完全消失才能使民族完全融合为一体。3， 答：宗教的本质，1，宗教是一种“幻想”的反映。2，宗教是信仰的对象实际6上是支配着人们日常生活的外部力量。3，宗教客观采取了超人间的特殊表现 形式。4，人家力量采取人间形式的原因是外部力量对人们的支配。 在阶级社会里， 宗教往往被统治阶级所利用， 成为维护剥削阶级利益和剥削制度服 务的工具，宗教是颠倒的，宗教本身具有麻醉人民精神的消极作用。宗教在一定历 史条件下也起过某些积极作用。4， 答：在新疆，民族分裂势力形成于 20 世纪初期，当时随着“突厥主义”的进 入新疆境内，出现了穆罕默德艾莎等一些极端民族主义份子，他们歪曲新疆历 史，否认新疆自古以来就是中国不可分割的一部分，杜撰所谓东突自古以来就 是一个独立国家的历史，鼓吹所有突厥族语言的民族联合起来，建立一个独立 的“东突厥斯坦国家”20 世纪三四十年代，他们大肆进行分裂活动，并一度在 南疆地区建立了短命的“东突厥斯坦，伊斯兰共和国”新中国成立后，尤其是 20 世纪 90 年代以来，在国际敌对势力的支持下，不过失败的民族势力，进行 了分裂破坏活动。5， 答：新疆地处亚欧大陆中间，在近代海陆交通大规模开通之前，长期担负这东 西方物质文化与精神文化交流的重任，是亚欧两大民族经济文化，政治交流的 必经之地， 因此新疆文化的多元化特征极为明显。 至今新疆各民族在语言文字， 宗教信仰，风俗等方面任保留着各自的特色，同时在共同地域内长期生活，相 互接触，使民族文化不断地交融和整合，尤其是自汉朝统一西域以后，新疆纳 入中国的版图，中华民族的主体文化在天山南北产生了广泛而深入的影响。问答题： （40 四 。问答题： （ 分，每题 10 分） 1，答：一是二者的概念不同，属于不同的社会范畴，民族是历史上形成人们的稳 定的共同体，属于历史范畴，宗教则是一种社会意识形态属于上层建筑，民族的构成要素是 四个共同地域，共同的语言，共同的经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质，宗教 的构成要素则是宗教观念，宗教体验，宗教行为和宗教实体，民族作为一种社会历史现象， 它的发展变化受社会发展规律的制约， 宗教它是一定社会经济基础上产生的社会意识形态社 会生活所决定，同时又对社会生活产生了大影响。2，答：为保证宗教活动的正常开展，新疆成立了伊斯兰教学院，专门培养伊斯兰 教较高级教职人员，各地州市伊斯兰教团体根据实际需要，开设了伊斯兰教经文班，培 养宗教职业人员，为提高宗教人士的学识水平，培养高素质的宗教人士队伍，建立了自 治区，地，县三级培训体系。为保证宗教人员获得经文等宗教读物，在新疆翻译，出版 和发行了维吾尔，哈萨克，汉等多种文字和版本的《古兰经》《乌尔兹选编》《新编乌 ， ， 尔兹演讲集》《中国穆斯林》 ， ，杂志维吾尔版和汉文版，为了方便信教群众，各地批准 了专营宗教书刊的销点， 由于新疆各级党喝政府在全面正确的贯彻执行党的宗教信仰的 自由政策， 依法管理宗教事务， 积极引导宗教与社会主义社会相适应方面做了大量工作， 确实保障了各族人民的人权。73， 答：民族分裂主义是危害祖国统一与安全主要危险有以下三点。 1， 破坏民族团结，危害国家统一和安全。2，在国家经济安全方面，由于藏独“东突 独”的分裂活动，使我国两部地区经济发展受到了严重的干扰。3，在国家社会稳 定和社会发展方面，民族分裂主义的破坏活动，不仅给各族人民生活财产造成了重 大损失，而且也严重影响了社会稳定和经济发展。4，答：我们对“三股势力”的分裂破坏活动必须保持高度警惕，不可有丝毫麻痹，一 定要树立长期与斗争的态度， 保持清醒头脑， 严格区分和正确处理不同性质的社会矛盾， 注意政策和策略，最广泛的团结各族干部，群众，团结爱国宗教人士，坚决依法制裁和 打击民族分裂势力的为首分子。 宗教极端势力的骨干分子及暴力恐怖分子， 对受蒙蔽的 一般群众，则应重在教育和挽救。同时，还应认识到不能把新疆社会内部存在的民族， 宗教问题， 都归结民族分裂问题，正确处理反对“三股势力”与民族， 宗教问题的关系， 正确处理反对“三股势力”与坚持以经济建设为中心的相互关系，把反对“三股势力” 的斗争坚持下去。8
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《新疆历史与民族宗教理论政策教程》网上作业操作流程
作者：佚名
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