不杀生,不邪淫,不偷盗,不妄语汝今能持否1002汝今能持否

小时候看《少林寺》有两句和尚语言始终不离嘴,一句是:贪吃贪睡不干活不可教也。另一句是:尽形寿不杀生汝今能持否1002汝今能持否?

说来汗颜这么久,从来沒想过“尽形寿”是什么意思(其实是连这几个字怎么写都不了解)到今天翻看这本小书,才知道是“终生”

对“中国风俗文化集萃”系列感兴趣,是因为最初买了一本《中国古代皇家礼仪》发现正是给我这种人准备的入门书,简单但是很详尽文笔通俗明了,看着舒服随后去查找这套书,又看到诸如寺院生活封建家礼,丧葬制度赌博等比较感兴趣的部分,于是订了好多一本本慢慢来读。

这套册子是八十年代末九十年代初作的这批在年间重出,已是2版那时候这类知识普及性的丛书比较多,我印象最深的就是五角丛书的系列了五花八门,无所不包让我很喜欢,不过后来就慢慢销声匿迹大概感兴趣的人越来越少。现在可能是闲了对古代文化感兴趣的囚又多起来,此类书也重新出现而且从深到浅都有,更为齐全可惜都比较贵,明明是入门书也都做成了精装插图本,价格几倍几倍翻内容含量却少得可怜。而这套书都在10元出头的价格清汤寡水,不用图片搭配相比较实在比较合算,也因此格外青睐

书中比较有趣的是关于“唱衣”,因为可爱特意挑出来写写。

有点类似于现在的拍卖不过卖的是去世僧人的衣服。本来意思是让僧人们有故去同伴的纪念品同时捐些钱办理丧葬费用,后来就走味了大家竞价,你争我夺每次变得比真正的拍卖大会还热闹。

唱衣的时候僧人们嘟坐在禅堂内,衣物一字排开标出价格,“主持人”大声宣布:夫唱衣之法盖禀常规,新旧短衣自宜照顾罄声断后,不得反悔!

每舉起一件衣服需要抓阄,按号点名:某号某物作价若干有要否?罄声断后不许反悔!如果此号僧人不要,才可以由别的僧人竞拍——这样做是防止舞弊等竞价固定下来,“主持人”再说:某物唱与某人!“珰~”罄声一敲定局。

回到“尽形寿”十戒前四条是“必歭”,违反一条就要开除:不杀生不偷盗,不淫欲不妄语。

单就此四条如果“能持”,大概就能做个好人了

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