应该强迫孩子和自己一起学佛修行是为了什么吗

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南无阿弥陀佛净空法师---听经不能躺着听问:“听经可不可以躺着听?”净空法师答:躺着很舒服!讲经的人坐在那里讲,听经的人躺在那里听,这是不恭敬;不是说不可以,不恭敬。但是有开缘,什么时候是开缘?你生病的时候,你坐不起来,行!可以躺着听。如果你能坐得起来,你要是躺着听,图舒服,这是大不敬。世出世间法的成就,印光大师说得好,从诚敬中学,“一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益。”纵然是佛菩萨来给我们讲经说法,我们没有诚敬心,一分利益都得不到;你能得多少利益,是在你自己的诚敬心。何况我们在威仪上表示这一种诚敬,不但自己受益,也能帮助别的众生,化他!人家看到你听经这么样恭敬,他就受动;你能多感动一个人,功德就愈大!不要以为没有人在,可以随便一点,这个想法错了,我们听经没有人在,有鬼神在!我们肉眼看不见的无形众生很多!我们恭恭敬敬,威仪具足,他们也尊敬你,鬼神对你都尊敬。如果你要是轻慢,鬼神瞧不起你,我们要懂这个道理。儒家常讲:“君子慎独。”独是独自一个人,都很谨慎,不敢放逸,不敢随便,道理也都在此地。
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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱! 相关资料20条(全部:躺着看经书 行吗) 达真堪布:修净土法门有必要修加行吗? 进寺庙求姻缘行吗? 可以带着功利心修行吗 净空法师:晚上不吃饭,只供一杯水行吗? 悟实法师:“修行”你行吗 圣严法师:禅修与财富累积可以并行吗 既然了缘了债就能了生死,那么还需要修行吗? 达真堪布:经商盈利影响修行吗? 妙莲老和尚:你认为在家好修行吗? 达真堪布:可以用神通来指引自己的修行吗? 达真堪布:修行很久的人还用学修加行吗? 应该强迫孩子和自己一起学佛修行吗? 净空法师:为幽冥界众生印皈依证,并烧化,可行吗? 达真堪布:修净土法门有必要修加行吗 妙祥法师:诵《地藏经》后同时回向给好几个人行吗? 海涛法师:很想施食但是不会念咒行吗? 只上早课如法吗?工作时念经行吗? 年迈老者不会打字回向念诵回向也行吗? 地藏经这样念可行吗? 给鱼放生时念六道金刚心咒行吗?
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这个一般没问题的 躺着不能出声念诵经文 这样不太恭敬
一般最好正常的坐着或靠着垫子都行的
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摘要: 应该强迫孩子和自己一起学佛修行吗?答:修行中,做任何事情都是,保持适度就行。不能太过分,也不能太迁就。你想度化、帮助孩子或者周围的人,必须要有善巧方便。要求太过分了,对方肯定接受不了。根据众生的根基, ...
应该强迫孩子和自己一起学佛吗?答:中,做任何事情都是,保持适度就行。不能太过分,也不能太迁就。你想度化、帮助孩子或者周围的人,必须要有善巧方便。要求太过分了,对方肯定接受不了。根据众生的根基,看他的因缘、意乐在哪儿,然后通过适合他的一些非常祥和的来调伏他,让他一下子就能接受。如果没有适当的,直接就去做,肯定不行。有时候需要硬的方法,有时候需要软的方法。用各种各样的方法,这是。度自己也好,度他人也好,和方便都要具足。有智慧才有方便,有方便才不会有障碍。如果有障碍了,说明你还是没有方便;没有方便,说明你还是智慧不够。其实一切都要恒顺众生,要,但需要有智慧才能做得到。不是随便。已经开悟、证悟的人才能真正做到随缘,有大智慧的人才能真正做到随缘。放下和不一样。我们现在一说放下,就都了,难就难在这里。《心经》里讲的“色即是空,空即是色。”这些道理都是一样的。要放下不要放弃,要认真不要执着,要随缘不要随便。要把握这些很难。要保持适度,没有智慧是无法分辨的,没有修行不可能保持适度。差一点点就错了。学生应该如何学佛修行父母不在身边,怎样让他们学佛修行怎么才能使家人也信佛呢什么叫学佛修行学生应该怎么学佛修行
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可以强迫他人一起学佛修行吗
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不可以。宪法规定,宗教信仰自由。再说,学佛修行,必须有福缘,有佛缘,俗话说捆绑不能成夫妻,信仰,更加不能捆绑。只有邪教才会强迫拉人入伙,佛教是最圆满最高尚的宗教,一切佛弟子都不应该强迫别人信仰。
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学佛都是随缘不攀缘的,善巧方便不要强迫。阿弥陀佛!
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学佛的时候一看佛书就困,是怎么回事?
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  所以闻法有闻法的方式,修行有修行的方式,身口意三门一定要调和:身调和,心调和,息调和。这样才能进入那种状态。否则,有时候太外散了,身在修法行列,心散乱了;有时候太内收了,昏沉,睡着了,醒来的时候已经下课了。这都是不如法的。所以要调整好自己的身口意,保持适度,这很重要。没有一定的功夫也很难,但是尽量调整。

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