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什么尸蹩，尸蹩长什么样，世界上真的有尸蹩吗？尸蹩是小说影视中的一种食腐性群居动物，一般以尸体为食，能钻入生人体内产卵，成长时会吃掉寄生者的血肉，那么，尸蹩到底长什么样，真的存在吗？其实，所谓的尸蹩与古埃及的圣甲虫有千丝万缕的联系，其本体其实就是蜣螂(qiāng láng)，也就是我们常说的屎壳郎。什么尸蹩？尸蹩长什么样盗墓笔记中的尸蹩？尸蹩为影视、小说等艺术作品中一种食腐性群居动物，体积很小，如成人的半个巴掌大小，十岁儿童的巴掌大小。在墓室里经常会见到，一般以尸体为食，在”睡眠期“受到外界的影响时，会迅速醒来，若是生人侵扰它，便会迅速钻进生人的体内，食其血肉。其生性怕火，不怕光。一般为“大王具足虫”等其他节肢生物艺术化的虚拟生物。尸蹩的生活习性一种食腐性群居动物，体积很小，一般以尸体为食，常在墓室、金字塔、法老墓里遇见，在影片《木乃伊归来1》里出现过。电影中尸蹩在没水没食物的情况下可以活过百年，大多数尸蹩会被入土不久的尸体吸引，在吃完尸体后多半尸蹩会选择栖息在干燥的地面或墙面上，而有些尸蹩会聚居在阴冷潮湿的地方。尸蹩是钻入死尸的体内由内脏开始吃腐尸，遇到繁殖期会钻入生人的身体，继而将卵产在生人的体内，以生人的精血培育下一代，在尸蹩长成幼虫时便会吃掉寄生者的血肉，迅速长成成虫。尸蹩是盗墓者的克星，遇到尸蹩，在没有对付尸蹩的工具下，很可能会因此丧命。小说《盗墓笔记》中有很多对尸蹩的描述。故事十分精彩。类似可以寄生在尸体内，甚至操控尸体。其中尸鳖王个头较小，虫身有奇怪颜色，碰到皮肤后就会中毒，并且会迅速蔓延至全身，使人丧失理智后逐渐死亡，非常危险。但其实在现实生活中这种描写是被夸大化的，所谓尸蹩与古埃及的圣甲虫有千丝万缕的联系，其本体其实就是蜣螂(qiāng láng)，也就是我们常说的屎壳郎。
【责任编辑：王利红 】
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这在监狱民警看来，那么令人不可思议。
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　　传说在四千六百多年以前的上古时期，黄帝的部落(以黄河流域为主)跟蚩尤的部落大战于涿鹿之野，双方打了一年多，不分胜负。黄帝苦闷填心，忧心如焚。一天夜里，忽然梦到了九天玄女娘娘。九天玄女娘娘对他说：你要战胜蚩尤，必须找到九星运转时倒映于地上的奇点和吉门。用背孤击虚之法，可大获全胜。九天玄女娘娘在教给他一些秘诀后，便飘然离去。
　　黄帝醒来，马上将这些秘诀整理成书，就是《奇门遁甲》，又选了一个吉日良辰，修了一个很大的高台，于台上致祭，正式启用“奇门遁甲”。
　　祭祀完后，黄帝就用“奇门遁甲”之方法，对蚩尤进行全面反攻。交战中蚩尤作法兴起了漫天大雾，企图利用大雾的帮助来消灭黄帝。而黄帝在“奇门遁甲”的指导下，马上辨清了方向，又用背孤击虚之法，从生门打向死门一举战胜蚩尤。
　　此后黄帝把“奇门遁甲”视为至宝，为了长久保存，便命风后把它刻到甲骨上。这风后也是知天文，晓地理，通算术，明阴阳的行家。她在太极生两仪，两仪生四象(春、夏、秋、冬)的启发下，将黄帝的一时一局改为了四时一局。她用四个时辰来象征一年中的四个季节，把四千三百二十局，删成了一千零八十局。一千零八十局中，又分为阳遁五百四十局和阴遁五百四十局。这就是“奇门遁甲”历史上的第一次改革。
　　到了商朝末年，有一个叫姜子牙的人于昆仑山上学得此术，下山后看到商朝天子纣王无道，涂炭生灵，残害百姓，人民生活在水深火热之中，而周室兴隆之气渐现，于是就用“奇门遁甲”去辅佐周室武王。
　　他运用星门变换、踏罡步斗和神遁法门(九天、丙、生门)等方法，幻化时空，改死为生，从而达到了推翻商朝建立周朝的目的。
　　姜子牙在“奇门遁甲”的运用中，觉得一千零八十局还太繁锁，于是又把它跟一年中的七十二侯联系起来，改一千零八十局为七十二局，这就是“奇门遁甲”历史上的第二次改革。
　　到了秦朝末年，一个叫张良的青年人，有一次经过下邳的圯上，遇一老者坐于其上，而鞋子却掉到桥下去了，老者很不礼貌的对张良说：“小子，快给我把鞋子捡起来!”张良待要发怒，见是一老者，只得把怒气忍了下去，怏怏地走到桥下帮老人捡起了鞋。
　　老者又傲慢地对他说：“穿上!”张良再一次强忍着不平之气为其穿上。老者起身扬长而去，但去不数步，却又折转身来对张良说：“后五日平明在此等我。”五日后的平明张良赶到约会地点，老者已先到了。老者见张良晚于他，非常生气地说：“与老人约会，为什么滞后?五日后再会。”五日后鸡尚未鸣，张良便来到了约会地点，可老者又先到了。
　　老者再次生气地说：“这一次又晚于我，为什么?后五日再会!”这次还没到半夜，张良就赶到了约会地点。
　　老者也随之赶到，并从怀中取出一本书来送给张良说：“读了此书，可以作帝王之师;可以帮助有帝王气慨的人建立新的朝代……”这本书就是“奇门遁甲”。
　　张良凭着自己的刻苦精神和聪明才智，很快就把“奇门遁甲”的原理弄通了。他感到“奇门遁甲”局数虽多，却跳不出洛书九宫之数，因此也对“奇门遁甲”进行了一次删改。他把姜子牙的七十二局减到了十八局，在十八局中再分阴九局和阳九局，使“奇门遁甲”的布局更为精当，这就是“奇门遁甲”历史上的第三次改革。张良后来在帮助汉高祖刘邦推翻秦朝、平定诸候、战胜项羽的过程中，最常用的就是天遁、地遁和三奇并进之方法。
　　三国时，曹操率百万大军攻打东吴，双方战舰分列于长江两岸。东吴大将军周瑜想用“火”来攻克对方，而用火攻就必须要有东南风，隆冬之时，又哪里有东南风呢?因此周瑜忧虑成疾一病不起。诸葛亮前来探病，对周瑜说：“亮虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛……。”周瑜听完随即病好，火速于南屏山上建起一台。
　　此台高九尺，作三层。诸葛亮用一百二十名士兵守护，于台上按二十八宿的方位属性树起青、红、白、黑二十八面旌旗，又布以八门、八卦、九星，然后踏罡步斗，仗剑念咒，趋使六丁六甲，终于帮周瑜借来了东南大风，使其顺利的战胜了曹操的百万雄兵……。
　　诸葛亮一生贯用“奇门遁甲”，到死之时还想用“奇门遁甲”借寿，不料被魏延撞翻了七星灯而未成。
　　中国的先人用“奇门遁甲”建邦立国的例子太多了，如：唐朝的徐茂公，明朝的刘伯温等等…… 都是用“奇门遁甲”来行兵打仗夺取江山的，所以“奇门遁甲”倍受帝王喜爱，并珍藏而暗习之，“奇门遁甲”也因此被称作帝王之学。
　　在中国几千年的历史长河中，“奇门遁甲”术在选择传人时非常地慎重和严谨，一般是单传和秘传。有的师傅把此书藏于山洞之中，待百年后的有缘人得而习之。
　　社会上流传的“奇门遁甲”讹本较多，真本难得，少数真本也是错误百出，使学者难登堂奥，只得望洋兴叹!
　　“奇门遁甲”开始主要用于行兵打仗，即如何布奇门以打败敌军;如何在遇到强大不可抵抗的敌军时，隐遁保全自己的部队;如何呼风唤雨为我所用;如何对世间的事物进行预测……
　　“奇门遁甲”以九星二十八宿的运转来体现时间场和空间场的变换及其相互之间的关系与规律。它以八卦来体现空间场的作用;以八门来体现人事的代谢和社会的变迁;以八神来体现虚性波状(虚子)世界的神秘物质的力量和价值。总的来说，它是以天盘来模拟天道;地盘来模拟地道;人盘来模拟人道;神盘来模拟神道;它是中国古代圣人对宇宙运动变化的模拟图。
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世界上真的有鬼吗？鬼长什么样子的？（图片）
来源：科技讯、6681养生网、中国灵异网&|& 18:07&编辑：julia
世界上真的有鬼吗？你见过鬼吗？鬼长什么样子的？你知道中国十大最真实灵异事件是什么吗？一起来看看科学家是如何解释的？
世界上有鬼吗?这个问题其实不用问自己就已经有了回答，有很多人的身边都曾发生过一些奇怪的事情，记者在采访的时候，有个女孩讲述了自己的经历。
美国一名女子在拍摄家庭照片后意外在照片中发现曾祖母的身影，而她的曾祖母已经于1990年去世。摄影专家证实照片未经过处理，也无法解释照片上出现的神秘影像。
该女子名叫凯西，今年18岁。她向记者介绍说：&我当时用手机给2岁的侄女拍照，看到照片时我简直疯了，我至今无法想象那照片上竟然有我已故曾祖母的脸!&
凯西同时还提供了一张曾祖母生前的照片(如图)。在这张老照片上，最左边的就是凯西的曾祖母。专家鉴定后称，两张照片上所显示的确实是同一个人，并且此人在两张照片上所穿的也是同一条连衣裙!
那科学家是怎么解释的呢?英国医生山姆.帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明&灵魂&真实存在的人。他的实验设计是这样的：如果病人死后&灵魂&能飘起来，还能看到自己的身体，看到医生们在抢救他的身体。
看到天花板上的灯，那么如果在天花板的下方放一块板，板的上面放一些小物体(只有山姆自己知道是什么物体，别人不知道)，那么 &灵魂&就应该能看到这些小物体。
如果这个病人能被抢救过来，能够说出板上的小物体是什么，那么就能区分出&灵魂&到底是虚无缥渺的想象呢，还是一个客观存在的实体。
科学家山姆为了研究世界上真的有鬼吗?这个问题进行了上千次的试验，不过好在功夫不负有心人，最终山姆的试验获得了成功，证实了鬼是真的存在的，山姆表示，鬼是人类存在的另一种方式。
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深窗公众平台姑娘，这才是真实的世界_百度百科
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姑娘，这才是真实的世界
、潇洒姐、杨争光、AKASODE、尤洋联袂推荐！致所有心中有伤却抱着幻想不愿坚强的好姑娘。愿你充满勇气，像花千骨一般敢爱敢恨，在冰与火的青春面前，幸运到满怀恩宠。
姑娘，这才是真实的世界作者简介
青年作家。患有轻微的学霸后遗症。浅表性毒舌，呆萌晚期。非典型治愈系作者，对症少女心事，专擅刮骨疗毒。朋友圈的金句女王，文学界的小清新。善于用宽广的视角观察世态，用细腻的笔触描画世界。
姑娘，这才是真实的世界内容简介
认清这个世界，然后爱它。[1]
本书中，无论是特立独行的P小姐，放弃钻石男的A小姐，人渣吸收器S小姐，还是不肯辞职的E小姐，她们的固执与倔强、骄傲与独立，其实是一种勇气。33个姑娘的故事，正是都市中最真实的写照，挟着一股锐利之气，直抵人的心底。
35段故事是35种人生，42个话题是42种况味，不是你生命的模板。但有你困惑的解答。
如果此时的你正迷茫或不知所措，希望本书能让你少一些纠结，多一些冷静，将时光让你受的伤害，转化成把控自己的力量。
姑娘，这才是真实的世界媒体推荐
有生之年，一起去看看这个美丽易碎的世界。凡有等待，就有启程。
——作家，安妮宝贝
每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。
——学者，周国平
黄兰笔下的女性们既是生活的亲历者，也是彼此眼中的繁华与风景。
——作家，艺术活动策划人，尤伦斯艺术中心副馆长，尤洋
姑娘，这才是真实的世界编辑推荐
这不只是一串悱恻的故事，还是正确的人生打开方式。
有的女孩明明握有一手好牌，偏偏打得乱七八糟。不被现实打一巴掌，永远不知道现实有多残忍。
我们都需要勇气，不是要变成女汉子，而是在需要的时候，你有，你能。
心中有伤，抱着幻想不愿坚强的好姑娘，你现在不努力，还指望什么？努力不一定会立刻有好的结果，但一定是朝着一个好的方向。为了不被湮没在庸碌的人潮里，我们要努力让人生过得丰盛。
生活就是这样，等着别人来爱你，不如自己努力爱自己。纵使人生千疮百孔，也要活得风雨不侵。
姑娘，这才是真实的世界目录
PART 1 姑娘，你不努力，还能指望什么 001
上帝说他不能把世界让给懒汉 003
没有伞的孩子，只能努力奔跑 008
我愿意在输得起的年纪任性一回 012
不逼自己一把，永远不知自己有多优秀 018
青春，是一个人的沧桑 022
放弃诱惑并不意味放弃追求 026
能抵得过多少诋毁，就能获得多少赞美 031
PART 2 这世上不存在真正的感同身受037
不做蔓藤，只做一颗行走的树 039
爱有维度，没有限度 044
人生长得足够你遇见最好 050
我们唯一可以经营的，只有自己 056
你来得及等到足够好的人 062
一切的遭遇不过是让你变得更好 066
不知付出，只有后悔 077
PART 3等着别人来爱你，不如自己努力爱自己 081
灵魂在左，理智在右 083
让自己成为自己的偶像 088
世界再大，与你无关 092
对自己说声顺其自然 096
承受使我们强大，释怀使我们无敌 104
谢谢你离开我 108
那些年，爱情教会了我们成长 117
PART 4做自己生命中的主角，而不是别人生命中的看客 125
真想走的人不会彷徨，真想留的人不会神伤 127
趁年轻，过不将就的生活 133
世界有空搭理我吗 139
平凡简单，安于平凡不简单 145
爱是一场神秘的遇见 149
我喜欢的永远是勇者 153
眼界一开阔，很多东西都会变小 158
PART 5就让我跟这个世界不一样 165
人要有自己给予自己的能力 167
愿赌服输，愿赌也会赢的 172
我们能做的，就是向前一步 179
成功的反义词不是失败 185
你最终会获得属于你的温暖 190
你可以沉默，但心中要有一片海 198
爱自己，不必假于外物 200
PART 6 带着你的微笑和武器，面对人生的不期而遇 205
你还年轻，为何不去尝试呢 207
做一个内心强大的女人 209
女人该如何选择男人 213
不要让自己输在太聪明 216
恋爱真的会影响事业吗 219
想跟蝴蝶交友，就得忍耐毛毛虫的拜访 222
生活是残酷的，但我们却可以选择美好 226
姑娘，这才是真实的世界序
在这个时代，我们注定伟大
Akasode（妞博人气博主）
漂亮的女生不写字，写字的女生不漂亮。这是偏见。
偏见不一定是坏事，我们需要一种简单粗暴的方法来应对这个纷繁复杂、变化多端的世界。
北京的地图每个月都要修改，转角那家店铺昨天还是大家爱吃的面店，一个不留神变成了卖手机卡的。很多人的精神故乡已经不存在，上一代的价值观刚建立还没站稳，已经被野蛮生长的下一代毁于一旦。
我们必须找到一种简单粗暴的方法，让不断袭来的新信息在我们的旧大脑里迅速归类，就像安放进一个木制抽屉。放得进去，世界就是整洁的，放不进去随它堆着，就乱得让人不安。
对于简单粗暴，与其指责批评，不如报之以慈悲、宽容。你去跟任何一个人聊聊，都能发现其简单粗暴是事出有因。但报以宽容并不是提倡，连放任也不应该。
每个人都不同，如果你没有那么多能量去了解他们，那么至少有三两个人，对你来说不该是一张二维的纸片，或者二维码。他是立体的，多角度都可以切入，有血有肉有温度。
这样看来，漂亮的女生也可以写字，写字的女生也可以漂亮。这根本不是什么对立的两个因素，就像富贵人家的孩子不都是骄纵的，穷人家的孩子也不都在平凡却温情脉脉的环境里长大一样。
简单粗暴、刻板单一的衡量标准，只是拿来保护自己别在巨大的信息面前焦虑掉，它值得同情，但如果可以，没有人愿意接受同情，而不是尊重。
向你推荐一个立体的女生：漂亮的、写字的女生，她叫黄兰。她用一种立体的、有温度的态度，用心体察、描绘了一些女生的故事，不一定围绕爱情，但是围绕美好而展开。同时，她本人何尝不值得你去体察、描绘？
在这个千变万化的时代，怎样做一名女性？或者说，生而为女性的我们，怎样做人？又或者说，女性怎样成为自己？这是个很大很深的问题。我们这一代人不足以回答清楚，但我们走在探索、确认的路上，为了几年或者几十年以后的姑娘们在初长成的时候不再犹豫、迷茫。我们注定伟大，但也充满牺牲意味。
其实更重要的是，我们很可能是最精彩的一代，也是最恣意的一代。这一切都要感谢时代。
从大时代回到黄兰个体上来，漂亮的姑娘像是受到了某种上天的恩赐，她们会受到一些特别的优待，也会受到一些相应的苛责。但其实，靠天赏饭只够应付虚荣，真正的成就感来自努力，这对漂亮的姑娘和不太漂亮的姑娘都是一样的，只是漂亮姑娘可能得在成长的过程里绕过虚荣这一关才能到达，幸与不幸各在其中。
我看到黄兰的努力，甚至是疯狂的努力，用一句流行语：她也是蛮拼的。拼命地拼。她做的不是文字工作，却在文字上笔耕不辍。与文字无关的工作结出丰硕果实的时候，她的文字也集结成书将要出版，让人赞叹。
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浮华时代里一种难得的诗意
杨争光 （编剧，作家，《激情燃烧的岁月》总策划）
黄兰所写的，都是黄兰相信的。这有什么特别吗？没有。
但我要说的是，在一个感情商品化、知识货币化、才情有价码、知性是标签的时代，学者的滔滔学问、教授的循循教化、作家的皇皇巨著，说出来写出来印出来，自己相信的有几多？
和这样的学者、教授、作家的写作相比，黄兰的写作就显出了她的特别。
黄兰的写作是非功利的，不为饭碗，不为浮名。这也并不特别。但我要说的是，在以互联网为写作平台的时代，非功利性写作是五花八门，泥沙俱下的。心理垃圾，语言泄愤，插科打诨，文字游戏，都可以是非功利性写作。黄兰不在上述之列。她知道什么是真正的分享。送人玫瑰，手留余香，做人与作文，并不分裂。
黄兰的记事写人，都是身边的亲见亲历亲闻。这也说不上特别。但我要说的是，在一个非虚构文字俯首即拾、睁眼即是的写作时代，非虚构的世与事，史与实，已缭乱到真假莫辨，纷繁至枝蔓不分。而黄兰是清晰的，甚至是细致的，不摆作家状，不显优越感，就如这本书中对二十六位女性的书写，是姊妹，是朋友，有真切的感动，有内蕴的悲悯，更有平和的沟通。有心的文字和有心的阅读者相遇，阅者知味，读者会心，对黄兰来说就已经足够。
黄兰是职场上的成功者，写作是“副业”。但黄兰并不因为写作是“副业”而待之以轻率。
黄兰有言：小时候一直有个作家梦。为梦想付出，为梦想努力，黄兰是认真的。更因为有正业，不为生存所累，黄兰的写作有着自在的从容和优雅。
黄兰还有言：努力，不一定立刻会有好的结果，但一定是朝着好的方向。正业副业，黄兰都秉持同样的态度和信念。正因为有这样的态度和信念，让阅读她的朋友，读出一种浮华时代里难有的诗意。
因为以上所说，在黄兰出版她的第一部著作之时，我愿送上我的祝福。
．豆瓣读书[引用日期]