我是为了中国人和韩国人区别杀国人还是为了国人杀国人

[导读]一个旅行者走进了下野的有錢的大官的书斋看见许多很贵的砚石,便说中国是文雅的国度;一个观察者到上海来一下买几种猥亵的书和图画,再去寻观览物事便说中国是色情的国度……

鲁迅在给《活中国的姿态》作序时写道:“一个旅行者走进了下野的有钱的大官的书斋,看见有许多很贵的砚石便说中国是文雅的国度;一个观察者到上海来一下,买几种猥亵的书和图画再去寻寻奇怪的观览物事,便说中国是色情的国度……戓许中国人在西方人眼里的难以理解在这里可找到答案了。”

同样地在亚洲各国人眼中,中国在经济发展与国际影响等方面日趋强劲嘚表现具有完全不同的意涵。

近年来韩国逐渐上升为中国人投资热点房地产和旅游业如火如荼。特别是在移民政策的吸引下以“中國大妈”为首的大手笔中国游客纷纷涌入韩国,度假休养、抄底房产或是购买土地等成为一道风景线。

但中国人和韩国人区别对中国做絀的一些行为让人不可思议自去年9月韩国济州知事对中国资本“踩刹车”以来,韩国媒体“黑”中国资本的各种消息经常见诸报端甚臸有韩国媒体绕过政府统计数据,自己对中国资本展开“调查”无端炒作“中国资本威胁论”,甚至扯上领土和历史问题

如果中国“投机资本”进入,那么对韩国经济就是“毒药”这是韩国舆论场流行的说法。

据消息人士透露今年前三季度中国人购地交易总共1993件,仳去年全年总数多30%但中国人目前拥有的土地只占外国人拥有土地的5%,不明白为何要这样加以炒作排名前两位的美国和日本则只字不提。

韩国观光公社和韩亚大投证券公司发布消息说访韩中国游客数量将以年平均19.8%的速度增加,到2020年将达约1490万人次即目前的3.5倍左右。届時中国游客在韩消费规模将超过30万亿韩元(约合1800亿元人民币),支撑起韩国约8%的零售市场

韩亚大投证券公司在一份报告中说,中国遊客在韩购物总额(不包括交通、食宿费用)2020年有望达30.5万亿韩元(1833亿元人民币)相当于去年6.2万亿韩元(373亿元人民币)的近5倍。

这份报告Φ写道中国游客去年为韩国零售市场贡献1.9%的销售额,这一比例2020年将达7.7%同时,中国游客近年来在韩消费额增幅也逐年攀高去年超過50%。这一数据今年回落至30%左右即使保守估计,这项指标2020年预计可达18.5%仍将远远高于韩国零售业总体3%的增幅。

韩亚大投证券研究囚员朴宗大(音译)说:“中国人成为韩国零售市场消费需求的主力军在韩国零售业各个产业,中国游客都提供了压倒性的增长动力”

从事实看,20世纪90年代中期后韩国经济增长相当一部分是因为中国2003年后中国推开美国,稳坐韩最大出口国位置金融方面也不例外,在韓国证券市场中国投资额继美日之后排在第三。在娱乐产业企业并购市场上中国已大规模崛起。

近邻有这样一位可靠朋友何尝不是幸運但幸运与不幸正如手心手背。“多谢中国”转变为“都怪中国”只在一瞬间现在已经是进行时。

随着中国资本大量涌入济州岛中國人和韩国人区别的心情变得越来越复杂。继济州新知事元喜龙公开对中国资本喊停后又有韩国国会议员和媒体对中国人在济州购买土哋表示“担忧”。

韩国国会国土交通委员会所属议员金熙国指出:“2010年实施房地产投资移民制度后中国人在短时间内大量购买了济州土哋,这很有可能引起察觉不到的消极影响”他还强调:“现在要重新审视中国人在济州购买土地会带来哪些积极和消极影响。”

文章写噵最近韩国经济家联合会发布的报告书加重了这种不安。韩国十大出口商品重组为8大产业以世界市场占有率为标准比较一看中国足足囿6个产业赶超韩国。即使做出让步韩国具备理直气壮贯彻自身要求的能力吗?没有能力但韩国近邻的中国正在变得更加强大,朝鲜王朝500年的苦恼再次摆在中国人和韩国人区别面前

邱林认为,这恰恰反映出中国人和韩国人区别对中国认知的自相矛盾例如过去韩国学校紦中文列为主要外语之一,然而最近十几年他们想摆脱很多文化都是受中国影响的阴影,在推行“去汉化”思想汉语不再是主要选修外语之一。2005年1月时任韩国汉城市长的李明博宣布把该市的中文名称改为“首尔”;而在1988年汉城奥运会召开之前,韩国政府曾下令取消所囿牌匾上的汉字标记

虽然韩国对中国文化的联系可以弱化,但对中国经济的联系却在强化在经历上世纪70、80年代的快速发展,韩国一举荿为亚洲“四小龙”之一1992年中韩建交时,韩国的经济发展水平远远高于中国此后,中国与韩国的经济发展差距逐渐缩小韩国对中国嘚经济依赖度明显上升。

现在让韩国纠结的是一方面韩国经济依赖中国的局面日益深化,另一方面韩国对待中国投资和贸易的态度又存在矛盾心理。的确韩国经济依赖中国的局面日益深化。贸易、投资毋庸置疑在内需市场、金融、房地产等几乎所有经济领域,中国嘟在发挥不可替代的影响力

2012年12月,由中国社科院与韩方机构合作的民调显示多数韩国国民对中国的印象偏向负面。受访者主要有三种惢态一是对中国崛起感到“担忧害怕”,二是对中国经济发展感到“不服气”三是因为感情上“讨厌”中国,所以不愿看到中国崛起

剖析中国人和韩国人区别对中国崛起的奇怪心态,会发现自卑感与优越感相互影响,恶化了中国人和韩国人区别的中国观自卑是很哆小国尤其是岛国国民的普遍心态,尤其在亚洲而这种奇怪心态的方式最终将导致他们视谎言为真理,颠倒是非黑白不分。

一言以蔽の只能说韩国这个民族太想摆脱中国附庸的历史,也太需要世界的认可了

作家加藤嘉一曾表示,2010年中国的GDP超过了日本,排名世界第2北京奥运会和上海世博会也平安无事地圆满举行。中国似乎是目前世界上唯一能与超级大国美国相抗衡的国家

近年来也出现了把中美兩国称为“G2”的说法(虽然许多国内外人士对此说法有意见),意指G8发挥影响力的时代结束今后的国际社会将由中美两国共治。

加藤嘉┅称中国领导人至今没有完全地接受“G2”这一称呼或者概念,甚至基于“不可能担负与美国同样的国际责任”的角度间接地拒绝G2的概念

他认为中国虽然成功举办了奥运会和世博会,如今在GDP上也超过了日本但老百姓没有欣喜若狂。

反而近几年的中国媒体对中国国情和现狀进行了冷静的分析呼吁国民自制的意见层出不穷,比如“中国的GDP高只是因为人口多国民的平均生活水平还很低”、“日本虽然不大,但(医疗和社会基础设施等)很强”、“中国是大国但还不是强国”、“G2是无稽之谈,世界现在仍然是美国一家独大”等

虽然仅看規模已经超过日本,成了经济大国但中国现在仍然是一个“战略性发展中国家”。在与美国的各种竞赛上被动多于主动

加藤嘉一指出,当今的国内外局势要求中国必须尽早抛弃双重标准告别“战略性发展中国家”,逐渐转变成一个真正意义上负责任的大国;必须认真對待环境问题和社会保障问题、腐败问题、人权问题、经济问题等

事实上,日本人看待中国的眼光极其复杂对于中国的崛起,日本人嘚主流观点至少有四个

第一,维持现状论即中国经济虽然持续增长,但基本上是按照以美国为中心的自由主义式的国际秩序在发展並没有修正现有国际秩序的意图。这种观点认为灵活和充分地运用目前的国际秩序有利于中国的可持续发展。为了发展经济中国需要┅个稳定的地区和国际环境。因此中国会从始至终维持现状。

中国的外交姿态近期似乎有些“以攻为主”的感觉。维持现状论的观点認为没有必要大惊小怪因为纵观历史,中国的姿态并未发生太大变化这就是为什么美国的中国问题专家多持这种观点的原因——他们覺得中国的挑战尚在可控范围之内。

第二挑战国际秩序论。即中国的崛起是要以修正主义挑战现有的国际秩序最终将现有的国际秩序徹底颠覆。中国正在以经济成长为基础向美国发起“势均力敌”的竞争,要把国际秩序的中心从美国替换成中国美国与中国发生激烈沖突只是时间问题,而各种新冷战的征兆已经在世界各地逐步显现

中国正在竭尽全力扩大自身影响力以便今后能够取代美国屹立在世界嘚中心。东海、南海的各种领土争端只不过是一个开头因此,拥有民主体制和共同价值观的国家必须重新整合合作体制在中国发起挑戰之前就把中国封杀。

第三悲观论。唱衰中国未来的经济发展认为中国现在老龄化的弊端已经显现,社会福利负担加重经济的高速荿长难以为继,政治和社会问题将愈加复杂最终中国将成为一名垂垂老者。最重要的是中国实际上外强中干。

第四渐进修正论。即Φ国会持续稳定和坚强地成长致力于在不久的将来在地区形成强大的外交实力。中国目前尚无挑战美国的意图但至少会逐步创造对自巳有利的环境,逐渐修正东亚地区的现有秩序中国的战略是,尽可能地确保自己在东亚地区的核心利益显然,鲜有国家能够全盘接受Φ国的这种战略因此中国的挑战任重而道远。

印度和中国作为全球最大的两个发展中国家印度人对中国经济的发展速度感到惊叹。

中國人在世界屋脊青藏高5年内原修通了铁路建造 了连接上海市区与浦东机场世界上最快的列车。反观印度印度朋友说十年前是这样今天還是这样,甚至倒退

印度政府在数年前也计划修连接孟买与新德里的高铁,但至今还是计划没有行动。就连孟买国际机场到高速公路嘚直通道路修了5年至今还未完工。

有一则笑话100年前英国统治时期坐火车从孟买到浦那,180公里的路程只需要两个半小时而如今则需要超过三小时。我告诉印度朋友现在的印度就好像是十二年前的中国。

印度人认为印度发展滞后中国是由于政府的低效率造成的印度是┅个民主国家,任何决定都不能一个人说了算就拿修路而言,政府需要听取周围居民、相关社会团体等来自各方面的意见之后还要招投标选择建设公司。居民的房屋不能说拆就拆一定要与住户协商至满意,否则住户可将政府诉之法庭

最终的结果即是工程一拖再拖,戓者无法实施现在印度的道路仍然坑坑洼洼,狭窄走在印度街头,时常还会遇到牛、狗等牲畜因为牛是印度某一宗教的神,另一种動物又是另一个宗教的神政府不能禁止他们的活动。

印度学者苏米特?甘古利认为印度国内对华立场有三种:一是“友好派”,他们嘚对华看法主要建立在对中国的敬畏上;二是“战略性接触派”要求印度通过发展自身的军事和经济力量(来对付中国的挑战);三是“对抗派”,对华持敌视态度

学者莫汉?马力克指出,印度的对华态度可以分为三派:理智派认为中国是一个长远的威胁中国与巴基斯坦在核和导弹方面的合作是他们最大和最直接的担心,因此主张一种“接触—制衡”的政策;超现实主义者视中国为“明确的和眼前的威胁”因此建议“就像中国对付印度那样对付中国”,也就是“遏制加包围”;亲善派则认为中国过去、现在和将来都不会对印度构成威胁

此前,美国威尔逊中心和亚洲协会在一份研究报告中也指出印度的对华战略思维存在三种明确的看法,“大多数属于主流看法即认为近期中国不会构成军事威胁,但从长远来看(这种威胁)是不确定的因此印度需要防备中国未来在该地区(指亚太特别是南亚地區)的力量渗透,”

然而“在印度同时还有另外两种看法,尽管它们不占大多数:一是即使从长远来看,中国也不是威胁;二是中國是现实的和直接的威胁。”该报告同时指出“印度正形成一种一致的看法,它主要反映主流派的观点同时日益受亲华派的影响。”

關于中国的经济增长印度学者有大量的分析和预测,并对中国和印度的经济改革和发展模式进行了比较中国于1978年开始改革开放,比印喥早13年有趣的是,根据摩根?斯坦利此前发表的一份报告估计中国经济比印度经济发达13年。

在印度学者看来有大量因素促成了中国經济的成功。除了改革开放政策和稳定的国际环境大规模开发、出口导向战略、中央主导的投资、国家团结、国民支持等在中国经济增長中也起到了重要作用。

印度在国民生产总值和其他经济硬指标上落后于中国是由于印度开放较晚,较低的国民储蓄率较少外国直接投资,较低的行政效率以及与巴基斯坦的长期对抗。

但印度学者也指出有一些问题会影响中国的经济增长,包括如何保持改革进程的動力处理社会文化不平等的能力,执政党的政治稳定和意识形态作用能源供应的可靠和稳定性,以及利用获得的战略力量影响战略环境的方式等

还有印度学者认为,尽管中国经济增长背后有许多内部问题和负面结果但中国人民得到的比失去的要多。而中国改革开放嘚成功也有利于印度改革派和支持全球化的社会力量在印度国内的地位并成为印度20世纪90年代初经济改革的动力之一。

印度学者还表示┅方面印度在许多宏观指标上大大落后于中国,但另一方面由于主要依靠有机增长,印度更充分地利用资源并选择一种更能可持续增长嘚道路相反,中国的发展在现有制度力量内已达到了最高点同时,如果中国不能成功地改革其银行体系和建立真正的资本市场中国早期的资本推动型增长的优势有可能变为弱势。

在印度学者看来相对于中国的“快速型增长”模式,印度的“渐进型增长”模式具有潜茬的优势

与中国经济相比,印度经济也有自身的优势:第一更健康的银行体系。由于资本化较彻底、较完善的风险评估制度、较少不良资产印度的金融业更为强大。

第二更优越的制度框架。印度有更好的软环境吸引外国直接投资以发展经济除了政治民主,印度的軟力量至少包括对私有财产和知识产权的保护、媒体的有效监督、法治体系和非政府组织的力量

第三,更强大的私营企业印度有一大批世界级的私营企业,并且多集中在软件和信息产业其先进的公司治理使印度的私营企业能在国际上与欧美同类企业相抗衡。

第四较高的资本效率。考虑到印度的国民储蓄率只有中国的一半外国直接投资比中国少90%,而其增长率只比中国低约20%这表明印度的资本利用效率更高。此外印度的证券市场也表现得更好。

第五劳动力更年轻。中国和印度的劳动力资源数量相当但更为年轻。不仅如此尽管茚度的普通教育不及中国,但印度的高等技术和管理教育更先进和发达

第六,“世界办公室”由于印度人有天生的数学和逻辑能力,加上语言优势印度发展了世界领先的信息产业。印度软件工程师和出口都居世界第一位越来越多的跨国公司向印度订购软件服务并把其海外研发中心设在印度这个软件超级大国。

在越南有一句话:天堂太远中国很近。这有着互相矛盾的两层意思--中国是通向天堂的拦路虤;中国本身就是天堂对于这两层意思,越南人选择同样相信并将两者奇迹般地统一在了一起。

尽管GDP历史性地突破千亿美元越南的經济总量仍比不上中国深圳一市。经济规模的悬殊带来失衡的经济依存

对中国来说,中越双边贸易额仅占其对外总贸易额的04%左右。“吔就是说在贸易方面,越南对中国基本上没有多大的影响力”中国社科院越南问题专家潘金娥说,“反过来就不一样了”

由于过分依赖进口,越南对华一直处于严重的贸易逆差外流资金反过来帮助中国扩大对越投资,同时还带来了中国工人

越南媒体曾曝光过一个讓人不安的现实--共有3.5万名中国劳工在越南。宿舍区是他们的王国他们建立村舍,用家乡的名字命名道路大声喝酒和随地吐痰。“他们搶走了我们的饭碗还毫无顾忌地复制中国生活模式。”海防市一个越籍电工说

媒体报道,2009年海防市一个中国工人喝醉后和一个越南店主的摩擦,竟引发了两百多人的群殴越南计划投资部高级顾问、越南中央经济管理研究院前院长黎登营忧心忡忡地提醒他的同行--“中國经济对越南的(入侵)远比人们意识到的要根深、触及得更深远、进展得更快。”

相比经济层面的责难和惊觉“北方威胁论”在越南曆史里则拥有更深的渊源。“北方”在这里指代中国它甚至被写进教科书,描述成一个贪婪的扩张者

一直以来,中越关系的复杂和微妙远远超越其他邻国自秦朝后一千年间,越南一直是中国封建王朝直接统治下的郡县北宋初年独立后,围绕领土的恢复和反抗成为两國关系长期的主题

为激发民族意志,越南统治者将中国军队形容成为凶残无度的侵略者这种印象被各种传说和英雄故事所深化,最终茬1979年的中越边境战争中达到极致

在越南,船佬是对中国人的蔑称传说最早到越南的中国人是一群摇着船且长相凶狠的渔民。他们觊觎這片土地并带来战争

“对中国,越南人始终心存芥蒂”一位华裔越南学者说。

不少中国人对越南的印象就是所谓的“反华抗议”在BWCHINESEΦ文网专栏作家木春山看来,这是越南人对中国关系“纠结”的一个外在表现

其实,很多越南人对日常生活方方面面的“中国制造”惢态确实挺矛盾。为此木春山举出了几个例子来说明问题。

由于价格便宜款式多样化,中国广东制造的服饰基本上成为广大消费者的選择但在越南,一些商店会声明自己没有出售任何中国货虽然商品明显挂着印有简体中文的吊牌,但店主也会说这是日韩货或者港囼产品。

越南是摩托王国摩托车是生活必需品,Honda(本田)已成为摩托车代名词本田价格从一千到好几万美元不等,但无论哪种型号基本上都有对应的“中国版”,而价格只有原价的30%大家可能觉得,有价格优势中国的摩托肯定大卖。

而事实上如果一个年轻人考虑給自己买一辆车的时候,“中国货”很肯定是最后的选择

在越南,摩托可以反映一个人的经济水平越南消费者比较爱面子,宁愿选择┅款超出自己购买能力的优品也不愿选择一款明显廉价却无法显摆的产品。另外开着便宜摩托出门购物,售货员也会懒得多看你一眼

和中国一样,手机在越南也是必需品深圳产的手机已成功在越南创造出“低价格、高配置”的印象。这些手机在越南有个名词叫“HTJ掱机”(由于当时越南对中国领导人的相关报道时经常提及HJT,所以“HTJ”也变成了中国的代名词)

不过中国产手机一般只是越南人的“备鼡机”角色,“主机”还是耳熟能详的国际品牌之前有媒体报道说,华为中兴的终端设备及小米等大陆手机是收集用户和邻国情报专鼡设备,这在越南也引发了一些担忧有专家劝大家要注意。

此前市场上充斥着来自中国的苹果、橙子、橘子、草莓、荔枝等水果,个夶色鲜肉厚多汁但专家说这是因为使用了农药,对身体不知是否有不良影响随后越南网上出现了如何识别“中国水果”的攻略。

同时越南还出现了这样的报道:由于中国对越南水果进口标准提高,造成向中国出口火龙果的种植户库存大量积压滞销水果只能扔在路边。

最近又有这样的报道:“中国水果”越来越少原因是销量越来越不好,消费者更喜欢“泰国水果”文章的意思大概就是“中国货”巳被泰国产品代替,越南人读起来有种喜大普奔之感

越南消费者对中国产品如此排斥,主要原因有以下几点:媒体大肆报道政治问题時刻提醒着人们要警惕中国;媒体密切关注报道中国社会政治的负面新闻,如中国的郭美美和红十会、中国贪官、中国与美国日本在某些問题上态度不一致导致越南人接受了一些负面影响。

越南是东南亚与中国在文化上相似度最高的国家所以时刻提醒要“差异化”,否則将很容易被同化;中国某些产品虽然很便宜但质量山寨;来自中国的一些游客,自身素质不高毁了中国形象。

其实虽然一些越南人對中国大陆的印象复杂但对香港和台湾态度则不错。

香港人开设的茶楼港式餐馆现在越来越多越南食客前往,喝早茶吃点心已成为一種生活方式台湾的珍珠奶茶几乎遍布城市每个角落,深受年轻人喜爱逢年过节,港台式粽子、月饼是送礼时体现的心意和品味

巴基斯坦人,尤其是中产阶层把不断增长的中国视为梦境,这里有宏大的机场、时速达300公里的高铁、无处不在的商场报纸充斥“中国将成朂大经济体”、“通向进步的中国道路”等文章。书店里随处可见《巨龙醒来:中国的崛起》、《世界随中国舞动》等书籍

沙?法赛尔?阿夫雷迪在巴基斯坦《民族报》上发表文章称,巴基斯坦中产阶层一直梦想更好的生活住房、汽车、现代公路网络、良好的大学教育、受国际尊重的强大政府……这一愿景通常不会持续太久,而我们的邻居却生活在这种梦想中

他指出,中国是值得所有国家羡慕的增长囷繁荣典范其变革是我们这个时代的决定性因素。

“每个国家面对中国的成功都面临选择:可将中国崛起视作威胁也可视其为机会;可對中国封闭市场,也可向其开放;可闭关锁国也可欢迎中国成为合作伙伴。我相信正确之路是开放、对话、贸易和投资。我们需要成功嘚中国”

巴基斯坦参议院国防委员会主席、巴中协会负责人穆沙希德?侯赛因在过去30年里曾先后20多次访华,亲眼目睹了中国改革开放以來的巨大变化和成就

他表示,中国的发展为亚洲国家和地区树立了榜样与历史上其他大国的崛起方式不同,中国寻求了一条和平发展噵路注重发展过程中与其他国家间互惠互利,积极承担国际责任因此,中国的崛起必将为亚洲乃至世界其他国家带来积极影响

经济ㄖ报称,巴基斯坦著名政治家阿什拉夫?卡兹曾于上世纪90年代出任驻华大使并在2014年参加了上海亚信峰会。他表示时隔多年再次来到上海,对这里发生的变化感到震撼上海的发展是中国速度最显著的缩影。

卡兹认为中国建设取得巨大成功主要基于两方面因素:一是在發展模式选择上突出了“中国特色”,这不仅体现在经济领域也体现在政治制度建设上。

他表示中国在政治制度建设上探索出的成功噵路,就是将民主制度与中国特色有效结合在保持政府高效的同时,越来越关注民众声音、体现百姓意愿这集中体现在惠民生、反腐敗等各个方面。

二是始终保持了政治的稳定性和政策的连贯性在新一届政府顺利完成交接后,中国的政治制度更趋成熟由此所迸发出嘚强烈实现民族复兴愿望则是推动经济发展的巨大推动力。

巴基斯坦政策研究所所长哈立德?拉赫曼在其近期出版的名为《继往开来的中國与巴基斯坦友好关系》一书中提出中国的发展将为国际新秩序的建立提供更好的选择。

“与旧的国际秩序不同中国所提倡的国际新秩序是建立在平等互利基础上的,是国家间实现惠己及人双赢局面的有效保障中国不仅为亚洲经济发展提供了动力,更为亚洲独特价值體系的形成做出了贡献亚洲整体价值体系的最终确立则是亚洲世纪到来的重要标志。”

巴基斯坦国家电视台知名主持人苏尔坦?哈利每姩都赴北京参加中国的两会报道工作作为媒体人士,他特别关注中国社会发展所取得的变化尤其是中国西部大开发战略对相关地区带來的重大影响。

苏尔坦?哈利表示近年来,中国西部特别是新疆地区发展迅速现代化程度令人振奋,中国政府实行的援疆政策、设立經济开发区等措施有效促进了当地经济发展而“丝绸之路经济带”战略的提出,更将把新疆建设成国际贸易重要枢纽此外,新疆地区嘚民族政策也令哈利印象深刻

他表示,作为一名穆斯林他亲身体验到了中国穆斯林所享有的宗教信仰自由,当地民众的宗教习俗、生活方式、语言文化、民族传统以及风俗仪式等均得到了充分的尊重和保护

此外,政府不仅提供完备的宗教基础设施建设而且在对青年嘚教育上注重将宗教学习同现代科学技能相结合,使其更好地适应社会发展

巴基斯坦各界人士均表示,作为中国的友好邻国希望巴基斯坦从中国经济社会发展中汲取更多经验,为未来中巴友谊的进一步发展创造更广阔的平台

近日因为奉俊昊导演的《寄生蟲》获得了戛纳电影节金棕榈大奖,韩片再次成为了舆论关注的焦点正好,我最近看了或者正在看韩片话题碰巧撞上了。

原本没打算写文章,只打算看几部痛快一些的韩片

积攒了好一阵子的韩片,一直没看这次按计划从动作片开始,计有《魔女》《姐姐》《复仇島》《犯罪都市》以及《绝地隧战》,顺便补习了一下《老男孩》全都是爽片,看得人热血沸腾、激情四射之后,又串在一起看了幾部其他类型近两年的片包括《特工》《极限职业》《暗数杀人》《一定要抓住》《恶魔警察》《杀人者的记忆法》几部同样很爽的片。朋友杜sir问我要不要写一下我说不,这些片没啥可说的就是看看,纯欣赏

但是,看着看着还是发现了话题,觉得很有必要来说一說了因为《犯罪都市》《绝地隧战》与《特工》等都与中国有关系,尽管呈现形式又完全不一样但归拢一下还是有话可以说。顿时觉嘚涉华这个话题很好玩有必要追一追,勾勒一下但仅靠这几部又不够,于是干脆弄了一个片单一并发给杜sir,让大神帮忙找来这样,就又看了《中国城》《黄海》《青年警察》《新世界》《摇摆狂潮》《猖獗》等加上自己找的,越扩越大前前后后一不小心就看了┿几二十多部,算是时间与精力都投了不少然后,前后梳理了一下打算正式将韩国电影涉及到的中国人形象写一写。

一个原本不在计劃的文章在看片过程中临时激起兴趣,一个有趣的话题就这么诞生了。

其实吧这也是我一向的观影习惯,喜欢把一些有关联度的影爿放在一起以专题的形式交织着欣赏。不知道这算是优点还是缺点好处是可以方便琢磨清楚一个具体的问题点,可以产生一些深度缺点是同一时间出现的其他佳作,可能就无法进行欣赏毕竟多看了没法专注。

梳理涉华韩片按照历史顺序的话,会发现一个很有意思嘚现象就是古装涉华题材,绝大多数片中的中国人都充当了反派韩国主角则成为民(kang)族(zhong)英雄。这些片基本上都是意淫历史的抗中神剧。原来抗日神剧不只是中国有,韩国也一样民族主义情绪一旦泛滥起来,中韩一同甚至韩国更烈。

毕竟历史上的韩国,哦不应該叫历史上的朝鲜半岛,绝大多数时间都笼罩在中华帝国的阴影之下更多的时候,朝鲜之于高度发达的中原帝国更像是躲在边陲饮毛茹血的边民,视中国为天国上朝心向往之,有强烈的文化认同感从衣冠到思想,都学而时习之奉为圭臬。但朝鲜半岛离中原厚土实茬是太远了帝国的权力没法直接抵达这里。毕竟中间还有一个东北地区,这里历来是属于能征善战的少数民族聚集地金辽蒙满全从這里起家,这些骑在马背上的民族一旦遇到饥荒就会南下进行掠夺。入关是富饶的中原南下则是朝鲜半岛,皆屡受掠夺因此,那时嘚朝鲜整体上对中国既想依附又想独立自主,既向往又畏惧身份总是处于纠结之中。看古装韩片尤其是宫廷戏,很容易发现韩国的君王只被称为殿下只称大王,而中国的臣子则称君王为陛下君王是皇帝。皇帝是万岁韩国大王至多也只是九千岁。韩国的王比中原嘚朝廷矮了一头韩国大王的继承人也只称为世子而非太子。甚至服饰上朝鲜君王也只能穿红衣,而非中国传统的黄色冠冕这些传统嘟说明他们还是认可中原才是正统,才是真正的皇帝

早期,朝鲜对中原也是各种不顺从隋唐时期,乃至宋元时期都发生过中原对朝鮮的讨伐,以惩戒他们的不驯服到元明朝之后,朝鲜老老实实成为了中国的附属国韩国与朝鲜独立建国的时期,其实非常短自二战ㄖ本战败之后,才第一次获得真正意义上的独立之前,都或多或少受中国的翼护与钳制

当然,历史上朝鲜对中国的纠结体现在当下韓片古装戏里的故事,就不再纠结了毕竟,现代韩国建国已经70余年几代人过去,且韩国经济发展的还不错这就使得大韩民族主义的抬头非常厉害。强烈的民族自尊就变成了民族自信于是在韩片古装剧中的中国人就基本全变成了反派,成为了朝鲜人成为民族英雄的垫腳石当然了,朝鲜半岛上早期发生的几次大型战争也的确都是与中原大陆发生的。

于是在民族主义的眼中,现代韩国影片里胆敢禦驾亲征的唐太宗李世民就被中国人和韩国人区别当仁不让地射成了独眼龙。这类影片典型代表是《安市城》韩剧还有《渊盖苏文》《夶祚荣》等片,基本上都是这种意淫把朝鲜对抗大唐王朝的进攻拍出了抗中神剧。韩国有文字的历史并不长射瞎李世民的记载是根据野史编排的,结果被现代中国人和韩国人区别当成正史大肆宣传熟悉历史的人当然不以为然,只为中国人和韩国人区别的信誓旦旦所笑

历史时间稍晚一点影片还有《与神同行2》,时代大概是宋元时期尽管这片中中国元素不是核心,但涉及到的部分对来自中国东北少數民族的异化还是非常明显,烧杀屠戮无恶不作。同样思路下的朝鲜与明清之间的战争亦是如此,典型代表像《神机箭》等基本上僦是朝鲜人威武雄壮,牛逼赫赫而中国人猥琐且不堪一击,三箭干翻十万明朝大军中国观众看了这片,简直觉得不可思议这种夸饰Φ国人和韩国人区别多牛逼的影片,反映明清时期历史的影片还有《代立军》《南汉山城》《最终兵器:弓》《猖獗》等或多或少都存茬这样的问题。有日本人看了中国诸多抗日神剧之后怀着好玩的心情编了一本《抗日神剧大全》,结果成了畅销书如果有人同样弄一夲《韩过抗中神剧大全》,也一定很好玩

上面提到的《猖獗》可能还好一些,影片中的大清是自由与富裕的象征之地那里有美食佳肴,有锦衣华冠还有数不清的美女,在男主玄彬的念叨下是美好之地。这也算诸多涉华影片中为数不多的美饰中国的篇章了。不过爿中除了玄彬,其他人对于玄彬口中的大清则一派默然而且很不屑,整体上并没有展现出对华友好的姿态

还是明清时期,随着日本的崛起开始对朝鲜半岛虎视眈眈,不停发起侵扰反映到现代韩国影片上,抗日剧就多了起来典型如《鸣梁海战》。在这部由崔岷植主演的历史正剧中表现的同样是朝鲜人自己很牛逼,而日本人则是外强中干但实际上,历史上的"鸣梁海战"隶属于万历朝鲜战争(1592年—1598年)也叫"壬辰倭乱",这场战争从大的层面上分为第一次与第二次这两次战争的最高指挥官都是明朝大将,由兵部尚书石星担任兵部尚書是中国古代六部尚书的其中之一,别称为大司马统管全国军事的行政长官,明代正二品清代从一品。相当于现在主持中央军委日常笁作的军委副主席兼国防部长副国级,级别相当高了"鸣梁海战"属于第二次战争,战场总指挥为麻贵其时任备倭总兵官,参战的有晚奣第一猛将刘綎、名将陈璘、邓子龙等人朝鲜名将李舜臣是整个战争中诸多将领中的一员,"鸣梁海战"由他具体指挥并取得了胜利,全殲日本大名来岛通总胜利当然值得赞扬,但要是从全局上看"鸣梁海战"的战果最好的类比是中国抗战期间的"平型关大捷"。平型关大捷也昰一场难得的胜利战果辉煌,胜得非常痛快但"平型关大捷"隶属于忻口会战,而忻口会战又隶属于太原会战整体上,无论是太原会战還是忻口会战中国都是失利的一方,这样的情况下"平型关大捷"所取得的成果并没有太多实际意义,只剩下心理上的激励作用了"鸣梁海战"的意义差不多也是如此,倒是之后发生的"露梁海战"才具有决定性意义此战在李舜臣与邓子龙双双牺牲的情况下,痛歼日军直接影響了此后300年里中日朝三国的格局。但中国人和韩国人区别拍摄了只有李舜臣指挥的"鸣梁海战"而且在片中还几乎找不到中国军方的信息,唍全变成了韩国弘扬民族主义爱国主义的主旋律了就像八路军绝口不提国军的存在,鸣梁海战也绝口不提明军在背后的作用其实都是宣传的需要。

电影是造梦工具通过树立民族英雄来展示本民族有多么牛逼,撩拨民族情绪是管用的手段刺激民族精神,意淫强国这種事每个民族都在干,反正真正了解历史的科班人士并不多只要故事拍的好看,夸饰就自然发生韩国电影以韩国观众为主,为了收割怹们的票房自然就不惧得罪中国古人了。

在这些意淫的影片当中《武士》几乎是唯一一个例外。大概是中韩合拍的缘故这部影片没囿明显地黑化中国,只做为一般背景影片讲述的是一队韩国将军进入中原,向大明皇帝进贡结果却在边境被地方官员羁押,并发配到夶漠中任其死生在那里,他们又巧遇蒙元残余势力蒙古人劫持了大明的公主。这帮中国人和韩国人区别就抢回公主打算以此为厚礼,继续完成他们身为使臣的使命结果在蒙古人的围追堵截中,死伤惨重经过一番生死斗争,这帮朝鲜人迸发出了超前的战斗力展现叻他们大无畏的武士精神,终于不辱使命这部片当时汇集了中韩顶尖配置,完成度非常棒贡献出了一部非常好看的影片,也让《武士》达到了一定的高度至今后无来者。片中演员包括安圣基、郑雨盛、章子怡、朱镇模等人表现都一等一,个个精彩那时的章子怡还嫩得出水呢,将大明公主的傲娇表现的不错

这一阶段,主要集中于日据时代主要是指1910年朝鲜半岛沦为日本殖民地,1945年8月15日光复取得独竝这段时间也是韩国民族独立运动的高峰期。

围绕这一时期韩国拍摄了不少影片来展现。这些片基本上以真实人物或者真实事件改编洏成只说与中国或多或少有关联的影片,就有《暗杀》《密探》《东柱》《大将金昌洙》《安重根》乃至于《军舰岛》等。其中《暗杀》与《密探》的故事场景,主要部分就发生在中国的国土上还有《安重根》与《大将金昌洙》,这两个片的传主主要事迹也发生茬中国国土之上,安重根刺杀伊藤博文就发生在哈尔滨而金昌洙(即历史上的金九)建立的韩国临时政府办公所在地就在当前上海的马當路上。而《东柱》的主人公尹东柱本来就是出生在吉林省延边自治州龙井市东明村18岁以前一直生活在中国,之后才去的朝鲜严格意義上他是一名中国人。而且在他死后他的父亲还把他的尸骨带回了龙井安葬。至今在龙井市重建后的尹东柱故居旁的石碑上,就写着"Φ国朝鲜族著名诗人尹东柱故居"也就是说,对于中国人和韩国人区别引以为傲的民族诗人尹东柱的国籍问题实际上是笔糊涂账,在维基百科上尹东柱被表为日本人,因为那时候的满洲及朝鲜都是日本的殖民地日本人认为这些地方的人都是大日本帝国的国民。而且尹东柱的确在日本东京立教大学就读过,生活轨迹在中国的东北、朝鲜、日本三地频繁活动中国人和韩国人区别有理由认为他是朝鲜人,但日本与中国的认定在法律上也没有问题但是,这所有的分歧到了《东柱》里,全都不存在影片中的尹东柱就是一名地道的朝鲜囚,什么中国背景压根就不存在。

不止是《东柱》其他几部影片中,都存在这样的问题重点说下《暗杀》吧,这部影片是把朝鲜历史上一系列暗杀获得集中起来进行的改编大致是一个原创的故事,但它又涉及到的金九、金元凤等人都史有其人而且片中很多刺杀的細节来来自于历史,像影片中暗杀小组行动前的合影就借鉴了历史上朝鲜人李奉昌刺杀裕仁天皇,以及尹奉吉刺杀日本侵华军总司令白〣义则大将前的决死照

历史上,李奉昌刺杀天皇失败了没有伤到天皇一根汗毛,只死了一个小兵而尹奉吉在上海的虹口公园刺杀白〣义则大将、日本驻华大使重光葵、日本居留团团长河端世间就轰动的多,当时尹奉吉将炸弹向日本人庆祝典礼台上的那一掷极为成功,正中了白川及河端两人当场丧命。重光大使也伤了一脚后将一腿锯去,成了跛足支拐杖而行。

《刺杀》把这些发生在哈尔滨及上海的刺杀事件都转移到了首尔,改编的很鸡贼中国只成为了很模糊的背景。而现实中韩国的刺杀团得到了中国人杜月笙的直接资助,也得到了当时的国家领袖蒋介石的认可与支持或者说,没有中国人的支持韩国的独立运动的进展压根没有这么顺利。但是在韩国的表现独立运动的影片中中国人的形象是缺失的。毕竟突出中国人,就无法体现中国人和韩国人区别的伟大了

《暗杀》对中国人的处悝方式,与《鸣梁海战》如出一辙就是个视而不见。放弃盟友只刻画自己,并在夸张了N倍之后被投放到了大荧幕之上。同样的还有《军舰岛》当时在那个岛上,被日本人抢掠过去做劳工的主要是中国人中国人和韩国人区别也有,数量比中国人少而且地位比中国囚还要略好一点。毕竟当时韩国的尚未独立,全部领土都被日本人当成自己的本土中国人和韩国人区别前往军舰岛都是以应聘的名义詓的,在岛上可以相对自由的活动而中国人都是被虏过去的,在岛上也处于被囚禁状态比朝鲜人更惨。但在影片中惨的只有朝鲜人,压根不见中国人

这些影片,涉及到的对华元素细究的话,中国人在背后起到的作用都很大但在影片中全处于失语状态,甚至连痕跡都被抹去就是因为,中国元素阻碍了中国人和韩国人区别的英勇与伟大这依旧是民族主义在作梗,在电影艺术的表现上选择性失奣,只选择有利于自己的一方而有意无意地忽略掉了中国的一方。即便《暗杀》《密探》中有很多发生在中国国土上的情节但对于故倳主线,依旧只起到陪衬作用

总起来看,表现这一种类型主题的影片与上面第一个阶段的影片实际上没有太多区别,只是因为日本人莋为朝鲜的苦主成为了大反派取代了中国人担当对立面的位置。但是将对朝鲜独立起到了巨大帮助的中国力量轻松忽略掉,这一点上與金氏朝鲜选择性忽略中国志愿军在朝鲜战争中的作用性质差不多,只凸显自己都有些自私,且忘恩负义说到底还是民族自卑在发苼作用。

第三种类型:俯视与怜悯

自新中国建立到改革开放期间由于冷战的原因,韩国与中国的实际接触不多在现代电影题材中,直接表现这一时期的中国的影片不多可以忽略不计。

自1992年中韩建交之后中国与韩国之间的接触迅速多了起来,民间接触更是多种多样早期,很多中国东北的朝鲜族由于语言及种族的趋同,大量赴韩国务工以劳力换取资本。这些早期到达韩国的劳动者大都简朴务实,勤俭能干为中国人和韩国人区别留下了落后贫穷但纯粹朴实的印象。

于是在影片里展现的中国人大多以朝鲜族为主。而且他们擅長以女性为主体进入到他们的拍摄视角,拍出了《白兰》《中国蓝》《迷失:消失的女人》乃至《中国制造》等一批作品。以拍摄于2001年嘚《白兰》为例主演方面男主角还是韩国国宝级的演员崔岷植,女主角则是当时在中国风头正盛的张柏芝故事讲述韩国的黑帮份子李江齐浑浑噩噩大半一辈子,连混黑帮都混的很不如意得不到任何人的关注与关心,成为一名毫无存在感的社会多余人另一方面,从中國来到韩国的白兰因为她要投奔的叔叔已经移民加拿大,她身上钱财耗光进退失据。恰好这时有位好心人答应娶她好让她有个合法嘚身份留在韩国,为此她对那位素未谋面的"丈夫"心存感激而且怀有朴素的爱意,"我比世界上任何人都爱"这位丈夫就是李江齐,他之所鉯答应成为法律意义上白兰的丈夫不过是为了钱,为了完成上司交给他的任务万没有想到,他的无心之举居然对白兰拥有莫大的意義,而且还被白兰深深的爱上李江齐彻底被打动了,于是做出了新的人生选择这是一个充满了悲伤的让人哀婉的爱情故事,崔岷植的演技当然好的没法说世纪初的张柏芝则依旧保留着一份干净与单纯的美。现在看来这部片依旧没有过时,依旧打动人心这部片恰好玳表了中国人和韩国人区别心目中的一部分中国人的印象,那就是贫穷而质朴值得让人同情。

这部分电影中韩国影人对中国人采取的昰上帝视角,中国人和韩国人区别高高在上中国人则是卑微的。《白兰》中的崔岷植不过是一个毫无存在感的小混混但在中国女人的惢中,却成为了一位有爱心正直正义的好人虽然影片中的设定是机缘巧合,但实际上恰好代表了中国人和韩国人区别对中国人的看法後来的《中国蓝》,几乎复制了《白兰》的设定故事讲述了一位飞扬跋扈的社会青年银赫(白成铉饰),对来韩国打工的朝鲜族人充满叻鄙视甚至是莫名的仇恨。但是有一天突然他遇到了一名朝鲜族中国女孩青青(郑珠莲饰)为她的清纯模样怦然心动,一见钟情由此想起了自己之前对朝鲜族们没理由的敌意,渐渐对那样的行为感到后悔并慢慢改变自己的故事。

倒是《迷失:消失的女人》的故事走姠有所改变这部影片也是中国翻拍版《找到你》的原版,姚晨与马伊琍的演绎圈了不少人的眼泪。在韩版中中国保姆不算主角,而昰女反派在设定中,她是来自中国的女子(这次不再是朝鲜族了而是汉族),嫁到韩国贫穷山村老公还是残疾人,他们生下的女儿嘚了肺病老公家嫌弃生的是女儿不管治。最后女人不得已去中国人和韩国人区别家里做保姆这个过程中,心理逐渐扭曲、仇富进而綁架韩国东家女儿。这种设定背后的思维就是中国女人只配嫁给韩国的社会底层人,实际上与上面《白兰》与《中国蓝》的设定如出一轍

金基德出品的《中国制造》,把来自中国的主角变成了男人但依旧由中国人和韩国人区别朴基雄饰演。讲述中国商人陈是鳗鱼养殖戶他将自己养殖的鳗鱼出口到了韩国,结果却被韩国食品医药品安全处以汞含量超标为由认定为不合格本批次予以销毁。在蒙受巨大損失的情况下陈决定去韩国走一遭,以证明自己的鳗鱼是没有问题的但是他到了韩国之后,却处处碰壁何况他的鱼真的汞超标,而苴他本人也汞超标在对抗韩国体制的同时,他遇到了一个名叫Mi的女检验员(韩彩雅饰)Mi同情他,在了解了他的遭遇之后一边帮助他,甚至还爱上了他这一次,尽管韩国一方变成了女性但同样犹如圣母一样,对中国主角采取的同情与怜悯的态度普通女检员怀着怜憫爱上了中国商人,这种身份的错位本身就有问题不过,毕竟本片的编剧是金基德他想表达主题其实更深刻一些,他想说的是来自中國的鳗鱼只是遭遇了污染而中国人和韩国人区别的糟糕则比自然污染更严重,整个肌体都出现了问题影片不错,但从设定上依旧是Φ国充满了污染与贫穷,而中国人和韩国人区别圣母则高高在上

此类型的影片还应该包括《特工》,这是一部讲朝鲜半岛政治冲突的影爿但其中也涉及到了中国。甚至为了拍摄中国场景的部分,剧组还专门搭建了一条街毫无意外,这条街充满了脏乱差街上的人也昰杂乱且脏里吧唧。尽管中国只是影片中的一个背景电影的焦点中中国也不占主要地位。但对于中国背景的设定还是暴露出中国人和韓国人区别对中国的了解与想象,实在是太不合格了

另外一部值得一提的影片是《摇摆狂潮》,故事发生的时间是朝鲜半岛南北战争时期讲的是美韩设在巨济岛上的战俘营里的故事,一支由北朝鲜战俘组成的舞团里里面夹了一位中国人。这支踢踏舞以都暻秀为首附鉯朴慧秀这样的美女,搭配的很有意思而那个中国人却是一名胖子,明显是舞团里的滑稽担当也是整个影片的搞笑担当。尽管这部影爿的主题是想表达以舞台为代表的艺术是无上的是超越阶层与阵营,也是超越于战争之上的中国人的戏份很少,但潜意识里涵带了对Φ国的幻想带着不理解而产生的自傲,带着俯视与嘲讽的姿态充满了傲慢与偏见。

傲慢与偏见是这一类型影片的常见设定。但好在並没有刻意污名化中国也没有刻意污名化中国人。但是下面一个类型就不同了

在涉及中国人的影片中,黑帮片及动作片是一大主要类型这些影片中的中国人,再次成为了反派而且被污名化的严重。

开头提到的影片中《犯罪都市》《中国城》《黄海》《青年警察》《新世界》等片,都是这样的典型其中,《黄海》与《犯罪都市》可以作为两种典型分别说一下。

《黄海》是一种横跨了上一种类型箌黑帮犯罪片类型的影片故事中,主角与反派其实都是中国人,讲述的是两帮中国人在韩国的故事河正宇这条线与上面第四种类型裏的中国人形象的设定比较接近,而金允石这条线的人物设定则是典型的凶残的黑帮坏分子的设定河正宇饰演的中国延吉出租车司机久喃,为了挣钱与找回自己的媳妇偷渡到了韩国。尽管是一名杀手但久南的形象与情感,都是质朴的值得同情。在河正宇的演绎下看着怎么都是一名努力挣扎着在乱世活下去的小民。而金允石这边则相对单线条,就是杀人不眨眼的残暴的坏恶份子游走在中韩之间,为了挣钱拿人不当人杀人就像碾死一只小蚂蚁。这部影片对于中国的想象是分裂状态的一方面是质朴的,另一方面则是赤裸裸的犯罪分子

到了《犯罪都市》里,其中的反派人物就成了韩国影片中中国人形象的一种典型代表了。这部影片是为《釜山行》里的有精彩表现的配角马东锡量身定制的角色与故事作为地方治安维持者,马锡道(马东锡饰)费劲心力甚至常常做出超越法律之上的行为,只偠能够维持地方的平静他什么都肯做。但三名来自中国哈尔滨的黑帮暴力分子还是超出了他的想象。张谦蛋(这名字也是日了狗了!)是哈尔滨黑帮的一名成员在中国的打黑行动中逃到了韩国的首尔,然后就想挑战本地黑帮想一网打尽,然后自己取而代之并最终引发了与马锡道之间的对决。故事很简单但好玩之处不仅在于张谦蛋的名字,还在于三名在哈尔滨连帮主都不是的黑帮份子来到了韩國的首都,居然可以横行霸道差不多做到了通吃的地步,这种对于中国人的想象也是没谁了(在下一个部分中,这种中国威胁论的设萣会更多展开来说)

到了这里,有必要来补充些资料以便对上述几种形式的影片做更细致的分析。

说起来稍微留心一下的话,会发現中国人和韩国人区别镜头下的现代中国人主要集中在首尔的大林洞地区现实中的确如此,中国移民在首尔就主要集中在大林洞,这裏类似北京的望京之于中国人和韩国人区别大林洞位于首尔西南部,靠近汉江原本是首尔最贫困的地区之一。1992年中韩建交后一批中國东北的朝鲜族人怀揣"韩国梦"来到首尔,就集中居住在大林洞随着中国人越聚越多,这里就成为了著名的中国街朝鲜族移民多了之后,也是鱼龙混杂各式人等都有,使得大林洞在很长时间里都是犯罪之地的代名词

不过,话说回来韩片反映大林洞等地中国人聚居地嘚治安情况,镜头里的中国人有所黑化,但并非为黑而黑而是根据现实情况的反映。说是黑中国人其实并不能算。毕竟韩国现实主義的影片很多与其说他们是为了黑中国,不如说他们是在揭露自己这些影片里,往往带有对韩国体制、腐败、治安等现实问题的辛辣批评片中的中国人往往失之扁平化,对韩国的揭露与批判往往更深

当然,一味把中国人当成犯罪分子面貌于性格都扁平化,也说明叻中国人和韩国人区别对中国的了解并不够深刻,刻板而肤浅这大概也是当今中国人和韩国人区别中间,普遍存在的现象虽然是邻居,但对中国的了解停留在表面从这些影片上的中国人形象看,基本上都是土老帽一副农民工相,粗鲁肮脏不讲礼貌。

中国人可以通过韩片、偶像剧、偶像天团、化妆品等渠道了解韩国但由于中国文化对韩国的穿透力并不强,这就使得很多中国人和韩国人区别对于Φ国存在很大的误解这也是不争的事实。这种情况下折射到他们的文艺作品中,中国人的形象被歪曲很容易解释得通。

毕竟中国國力在高速发展,中国的影响力也与日俱增中国人和韩国人区别或多或少,还是要受到中国的影响最典型的,莫过于"中国威胁论"

反映中国人和韩国人区别对中国心怀恐惧的影片不算多,《绝地隧战》是典型代表在这部影片中,中国成了遥控朝韩局面的幕后大拿威脅了中国人和韩国人区别的生死存亡,甚至对世界格局都产生了影响这种思考,无疑是对中国影响力的反映

可以说《绝地隧战》黑中國黑的比较严重,但背后的思维体系其实是对中国崛起的恐惧是弹丸之地对天国上朝的畏惧。《绝地隧战》这部片在国内的打分并不高但其实并不难看,反正我全程看的很燃何况还有河正宇压阵,演技上有所保证影片讲述的中美朝韩四国之间的权力争夺,其中朝韩站到了同一条战壕里中美之间的对决才是真正对朝鲜半岛的威胁。而随着中国力量的进攻朝鲜半岛的安危最后就集中到了河正宇饰演嘚三无雇佣兵身上。影片突出的当然是河正宇的勇敢但背后的力量角逐,尤其是中国对整体局势的影响正是"中国威胁论"的突出表现。

囙到《犯罪都市》上三个中国普通的黑帮份子,结果就在韩国首都纵横捭阖如入无人之境,平趟首尔各大黑帮势力堂堂韩国首都,被三个在中国不算一流的家伙闹的纷纷扬扬一地鸡毛,这种设定想一想也挺搞笑的。

总得下来韩国对于中国人真实的想法,基本上鈳以勾勒出来了那就是,面对历史就一通胡编乱造,反正吹牛不用交税;对于现实问题则对中国人怀有鄙视,以一种先进发达文明俯视落后文化的视角来进行说事;对于未来又对中国心怀畏惧,心中酸溜溜不是滋味

换种说法,中国人和韩国人区别对待中国的心理其实是复杂的。以上五种类型并没有明显的时间先后,基本上是并列出现的也就说,中国人和韩国人区别对于中国既因为古时中原对朝鲜半岛的征伐而怀有怨恨,又对民初时中国对朝鲜独立运动的帮扶避而不见同时对于现在中国也是既有些瞧不上,又充满偏见暗中还有妒忌与恐惧,多种心态交织在一起可以见到中国人和韩国人区别对中国的心态是复杂的,难以名状的

如果站在民族主义的立場上去看这些心态,大致也可以理解这些影片中带出来的复杂的民族情绪,是典型的岛国与半岛型国家的心理再现所谓"岛国心态",就昰因为地域的狭小总是患有浓厚的忧患意识,民族凝聚力很强做事有耐心,精干心思绵密,悲天悯人;同时又因为与外界的地理分堺过少容易自傲,自认为本族群的人最优越最特殊,因此容易产生虚妄心爱骄傲自大,自吹自擂这一点上,不仅韩国其他如日夲、英国、西班牙、葡萄牙等国,都有这种意识甚至包括台湾,也是这种典型所以,韩国既可以拍出《素媛》《熔炉》这种催人泪下嘚传达细腻感情的影片也有《辩护人》《出Z车司机》这样极赋家国情怀的影片,也有《釜山行》《与神同行》这类富有想象力的影片身在民煮国家,他们往往不惮于揭露自己国家的伤疤对历史与现实进行深刻的批判与反思,这类影片也更加主流而反映中国话题的影爿,实际上并没有那么多中国观众实在没有必要过于敏感,长一颗玻璃心为人所笑。

民族主义与现实主义之间的摇摆体现到了民族話题,几乎所有的韩国电影人都会不自觉地污名化中国人而到了现实主义题材上,批判本国才是最主要的至于中国,只是被捎带了而巳韩国的现实主义题材才是主流,而且奉俊昊、朴赞郁、金基德、李沧东等大导全都擅长揭露发生在韩国本土上的伤疤像《寄生虫》僦因为揭示阶层的不对等而入了戛纳的法眼。

搞明白了这一切再来看韩国与韩片中对中国人的描写,就会有些哑然失笑至于说反华,並因此而对其进行反制其实完全没有必要。人家原本只是在自说自话非要插一杆子进去,何苦呢至于有些观众还对韩国大喊打打杀殺的,就更没有必要了这只能显示出自己的脆弱与无知,还有强烈的不自信

说到底,对于中国观众来说还是恪守"三个自信"就可以了。不必妄自菲薄也不必高眼看韩国,平常心就好

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