为什么查不到释远照法师肉身菩萨是真的吗在梅州什寺庙里一

牺牲学诚,成就佛教商业化治理
声明:针对文章内容,本文作者不以佛教徒身份自持,所以,不按照佛教规制尊称和尚或法师,直呼法名。

近日“中国佛教协会会长 学诚疑似性侵多名女弟子”的报道在国内外引发舆论哗然。

8月1日,原北京龙泉寺的两名职工联合发布一份长达95页的“情况汇报”,实名举报中国佛教协会会长 释学诚性侵女弟子,同时指责龙泉寺违章建设、巨额资金去向不明。

当晚,龙泉寺官方就此新闻发布声明,称原龙泉寺弟子释贤启、释贤佳收集伪造素材,歪曲事实并散布不实举报材料,构陷佛教大德,误导大众。


牺牲学诚,成就佛教商业化治理
声明:针对文章内容,本文作者不以佛教徒身份自持,所以,不按照佛教规制尊称和尚或法师,直呼法名。

近日“中国佛教协会会长 学诚疑似性侵多名女弟子”的报道在国内外引发舆论哗然。

8月1日,原北京龙泉寺的两名职工联合发布一份长达95页的“情况汇报”,实名举报中国佛教协会会长 释学诚性侵女弟子,同时指责龙泉寺违章建设、巨额资金去向不明。

当晚,龙泉寺官方就此新闻发布声明,称原龙泉寺弟子释贤启、释贤佳收集伪造素材,歪曲事实并散布不实举报材料,构陷佛教大德,误导大众。

也有人在网上为 学诚打抱不平,称贤启、贤佳两人被收买利用,这次举报学诚的信是贤启找他在清华的校友写的,意图逼学诚下台,以达到某种目的。

这95页PDF文档的举报信是以知名大学硕士生毕业论文的写作规范来写的,主要提到的两点就是:情色问题和违法贪财问题。

恰逢Me too运动的高发期,桃色新闻近期在中国已是司空见惯,被举报者几乎都逃不过“性侵”的指控。

但这次举报的对象是佛门清净之地的寺院住持,冲刷着人们的视觉神经。这位和尚还顶着“中国佛教协会会长”之冠,以及中国最年轻方丈的光环。


一些吃瓜群众早已搬好了小板凳兴奋不已:我们要看热闹!

而对于另一部分细心的人来讲,“中国佛教协会会长”这一职位无异于突破底限的最后一根弦,这样的人为什么会身居高位?是不是背后还有大老虎的靠山?

有人说:寺庙佛教早已不再是清净之地,台面上的仁义道德,价值观念也不过是虚妄之中。

有人说:三教九流之所,坑蒙拐骗之道。

经过十年“文革”,人们潜意识里多已将宗教归为封建迷信。从大家乐于转发对和尚/道长的调侃段子就能见微知著。

但是内幕往往是广大人民最后才知道的,头脑简单的人容易冲动接受肤浅劲爆的消息!撇开幸灾乐祸的惯性,理性深层地分析一下,从95页的专业论文举报来看,当事者 学诚肯定涉及到了重大的利益冲突!从全球Me too运动揭发的性侵案件来看,没有超过5页的报告。到底是什么巨大的利益冲突呢?需要动用清华大学的高标准论文规格?

耐心往下看之前,大家可以到网上搜寻一下,最近被转发的很火,也很快被屏蔽的一篇文章《高僧原来不是淫僧》。其中涉及到了陕西法门寺,大致内容是, 学诚在担任法门寺住持的时候,为了维护寺院“佛指骨舍利”的所有权,曾和法门寺景区的承包商发生过节(具体什么细节,大家可以到网上去查一下)。

之后 学诚担任佛教协会会长,要对佛教寺庙的一些政策制度进行修改,其中很重要的一项工作就是“佛教商业化治理”。

2017年11月3日,国家宗教事务局联合中宣部等12部门发布了《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》,明确严禁商业资本介入佛教道教。

佛教道教活动场所必须坚持非盈利性质。

任何组织和个人不得假借佛教道教名义展开活动、谋取利益。

灵隐寺景区卖鸡腿、香肠,少林寺旁边建“武术培训班”,寺庙宫观搞承包功德箱、明码标价烧高香、导游算命乱收费,寺院景区建宾馆、餐厅、别墅,把宗教场所当作“聚宝盆”、“摇钱树”、“唐僧肉”,官商勾结,通过投资、参股、承包等方式经营,搞“宗教搭台、经济唱戏”,信仰乱象进一步加剧,寺庙失去了本该有的清净灵气,人民享受美妙气场的权利被剥夺了,出现了大量抹黑中国传统宗教形象的文章,这就是当前汉传佛教多数寺庙的概貌。

2017年8月,河北易县马头村的奶奶庙成了“网红”,不仅供奉“后土皇娘老奶奶”,如来、济公、孔子、耶稣等也在接受香火,甚至还有十余尊手握方向盘的车神和车神奶奶。多年来形成了村民承包、转包的管理方式,村集体每年收取44万元承包费,30余处庙舍每年总收入近千万元。

综上所述,不得不让我们联想到几年前“少林寺住持 释永信私生子在德国,海外账户30亿!”一案。

2013年7月21日,一家西班牙媒体曝出此条新闻后,网上舆论又纷纷曝出“ 释永信在国内与一尼姑行两性之交,已育两女”,一时间,丑闻满天飞,舆论哗然。

后查清,为什么 释永信被黑的这么惨?原来是香港一商人勾结太子党想强占少林寺的品牌,想把少林寺的景区拿到香港上市,作为方丈自然不会同意。所以,这群人想出了釜底抽薪办法,在网上发布各种谣言,找人实名举报,利用社会舆论的力量,想逼迫 释永信下台,换个听话的少林寺住持。奈何 释永信经得起考验,全部查无实据,还了大和尚清白。

可是淮安盱眙县铁山寺的住持释心成就没有那么幸运了,铁山寺是中国第一位尼姑出家的寺院,当时也是地方官员跟房产商勾结,想把寺庙占领变成旅游景区开发房地产业, 释心成极力阻止,但最后官商胜利,住持被逼离开了。

现在我们看到的现况就是寺庙被各种商业集团包围。小商勾结小官霸占小寺庙,大商勾结大官霸占大寺庙,超大寺庙背后则有老虎加持大财团,改革开放以来,稳固的利益链便也就形成了。

自 学诚上任佛教协会会长以来,因为有过法门寺景区企业侵占寺庙资源的深刻经历,他不余遗力地剥离寺庙与官商之间的勾结嵌套,推动佛教去除商业化现象的治理。

2018年4月,普陀山旅游发展股份有限公司准备首次发行上市却面临“佛教商业化”的争议,4月11日,在中国佛教协会官网“会务资讯”栏目刊载了一篇署名为“奘真”的文章称以“普陀山”名义上市,难脱将佛教商业化之嫌。

2018年6月28日,十三届全国政协第五次双周协商座谈会上, 学诚围绕佛教道教商业化的成因、表现以及治理的思路做《佛教领域商业化问题的形成原因与治理思路》发言。

如果这种大幅度的商业化剥离持续推进,最终会危及到谁的利益?审批勾结的官员又会涉及多少?

估计法门寺景区的“佛指骨舍利”得归还法门寺;无锡灵山大佛得还给小灵山寺;各地的宗教景区都得交还当地寺庙。既得利益的“他们”又怎会允许这种事态发生?

所以, 学诚案件真正的起因跟商业利益是分不开的。

当然大家都是明白人,一点就通,明眼人早已将是非看得一清二楚,网上帮学诚说话的文章也不在少数,但都在极短的时间内被举报屏蔽。

不光有幕后操纵者欲图掩盖真相,还被一些人趁机钻了空子、搭顺风车。这些人的目的在于让中国传统宗教文化受到重创、诋毁,结果有利于西方宗教的传道。

还有所谓的附佛外道,就是假借佛教的名义,大肆宣扬邪门歪道思想的邪教组织(一些打着正觉、如来藏……的组织,可上网搜寻“佛教界公认的附佛外道名单”), 学诚一事对他们来说正中下怀。例如 学诚对《菩提道次广论》颇为推崇,事实是,佛教有八大宗派适合不同根器的众生,人们对于其并不完全了解,而假佛外道拼命宣传在富豪/名人里较有影响力的密宗不是佛教,邪教基于对高端、有钱信徒与密宗的竞争,对于维护各大宗派的 学诚落井下石,编造更恶毒的谎言来抹黑正统佛教,散出谣言说 学诚背叛宗门推销密宗,他们的目的就是想抑制正宗佛教,推广自己的邪教组织。很多不具备佛学常识之人对此事件推波助澜,他们在传谣贬低佛教的同时,也把自己推向了邪门歪道。

很多人可能会问,既然 学诚受到栽赃,为什么他不像其它的Me too被告站出来说清楚或辩驳?

因为人们多不知道佛教的修行传统里有“六度”法门,就是想修行成佛要具有六种修为。而其中一种就是忍辱。

意思就是,面对别人对你施行的伤害时,要学会以宽容的心去化解,不要以牙还牙或试图辩解,因为佛门相信凡事皆有因果报应,恶行之人在生生世世的轮回里必会受到相应的惩罚,没必要为了自己的荣辱去增加矛盾对立,制造更多的恶业。有些高僧的慈悲心更是超乎凡人想象,他宁可自己蒙冤,也不愿意伤害对方,历史上有许多记载高僧承认罪状,但事后证明是栽赃的案例。(忍辱仅指包容他人对自己的伤害,不妨害护国、护教、保护他人)

因此,如果 学诚的“慈悲心”修为够高,估计他是不会为自己辩驳,甚至会承担下来这些冤枉,幕后的策划者应该也是吃准了高僧大德的这个品格特点,所以搞了一个让群众看不完的95页长篇大论。最终是否还 学诚清白就看当事人今生是否会良心发现了!(更详细的解说可以在网上搜寻热心人士为 学诚辩驳的文章《 学诚,受了》、《 学诚法师翻案大反转:关键证据缺失被指有预谋》)

这个事件,其实可以检测哪些是如法正宗的佛教徒。

事件发生后,对于真正相信因果律的佛教徒来说,他们的反应应该是:静观其变,他们会像 学诚一样不解释、不证明,所谓日久见人心,不是不报、时候未到。

而修养不够的佛教徒(或护法投胎者),则会急着为 学诚说话辩护,唯恐伤害佛教形象。

最下流的则是那些附佛外道分子——唯恐天下不乱,手拉手一起大骂,滔滔不绝传播偏见之人。

学诚事件看起来好像对佛教声誉造成了重大伤害,实质上正好可以唤醒大众和纪委对官商勾结侵占佛教资源的关注,并借机让附佛外道曝光,让人们辨识哪些是假借佛教之名宣传邪教的人或组织,同时也可以看出哪些写手/大V是帮着反华势力在破坏中国传统宗教文化。

所以,不管是佛教信徒亦或者是正气的普通群众,最好的一个结果就是利用此次事件,能够动员所有的正宗僧众和正派官员彻底把佛教的寄生虫驱离,将“佛商剥离”革命进行到底。同时着手调查负责审批各寺庙景区的官员背后是否还藏有大老虎?给人民一个实实在在的交代。

据此,建议中央纪委可以成立一个关于“佛商剥离”的专案举报处,因为 学诚下台之后,中国佛教协会和国家宗教事务局还能有多少人够决心和力量去推动“佛教商业化治理”?如果专案机构成立,佛商剥离既能全面有效的推进,还给广大人民一个传统文化信仰的清净场所,又可以此揪出窝藏在寺庙商业利益背后的苍蝇、老虎,一举两得!

牺牲一个 学诚,成就“佛商剥离”的现代版宗教改革, 学诚也是值了!

因为本文内容涉及敏感话题,可能会被一些有心之人举报屏蔽,所以本人就不申请原创了,希望大家尽量转发转帖,不要让“佛商剥离”革命因为 学诚的下台被扼杀在摇篮里,要让更多的人认清事实现状,支持佛教协会把“佛商剥离”政策落实的更为彻底,早日清除寄生虫,还人民一片心灵净土。

也呼吁安全部门和纪委可以先调查举报/屏蔽本文的嫌疑人(不外乎以下几种:官商勾结侵占寺庙利益者、传播邪教者、反华势力破坏中国传统文化者)。

正所谓恶有恶报,不是不报,时候未到。

那现在,时候应该到了!

唉,又是这种似是而非,混淆视听的回答,貌似,大众总是喜欢把原本简单的东西,弄得高深莫测,才觉得那才是大学问。禅,简单到只是项心力劳动,偏偏有些人喜欢故弄玄虚,整得玄而又玄。

码这些汉字,模仿金刚经的格式,自己发明创造码几个对称的…

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