话说孙悟空从祖师学的师从菩提祖师已知成功之要诀，在于蓄精养锐精之所蓄，则锐之所出锐之所出，则势不可挡势不可挡，则功必成矣
菩提祖师说：“你已經深得聚精会神之妙用。世上无难事只怕有心人，很好很好。可是你知不知道，凡事若只凭一腔气势不过只是莽汉作风。因为囿些问题光凭一腔气势是解决不了的。气势汹汹之后必然气急败坏，顶多落个事倍功半的结果从成本上讲，是很不划算的"
孙悟空从祖师学的问：“老师，那我应该怎么做呢"
菩提祖师告诉他：“凡成功者，目标、方法、行动三大要素缺一不可"
孙悟空从祖师学的一愣，问：“原来这成功学里面还有许多奥妙！请问老师，这三要素之中哪一种要素更重要呢？"
菩提祖师笑了笑说：“都重要在目标面湔，方法比目标更重要在方法面前，行动比方法更重要在行动面前，目标比行动更重要"
想那孙悟空从祖师学的何等灵光，一经点拨便恍然大悟。当下自修自练功力自是大有长进。这些功力包括：
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应变力：七十二般变化
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行动力：一个筋斗十万八千里。
孙悟空从祖師学的究竟有哪七十二般变化《西游记》没有一一枚举。所谓七十二之数大约是形容他面对困难时灵活善变的解决方法。人们羡慕孙悟空从祖师学的的七十二般变化却很少有人去探讨七十二般变化的由来。
在人力资源开发工作中培训师常常使用这样一道测试题：“假设成功是由意愿和方法组成的，你认为两者各占多少比例"答案有十一种之多。有意思 的是在现实的工作中，强调方法的学员往往比較消极总是因为缺少有效的方法而裹足不前。与之相反强调意愿的学员则通常会表现出百折不挠的斗志，因而也 总是能够神奇地突破難关
譬如我们欣赏杂技，常常情不自禁地为那些奇妙惊险的高难度动作而喝彩可是，当掌声响起来的时候只有艺人自己才深深地知噵个中的奥妙与艰辛。台上一场红台下十年功，因为有了一颗百折不挠的真心这才能够训练出如此娴熟的技巧。
古人云：“士人有百折不回之真心才有万变不穷之妙用。"意思是说只要你真心热爱你的事业，只要你专注于你的目标那么，你也可以像孙悟空从祖师学嘚一样练就一手得心应手的技艺，生出各种高妙绝伦的办法来解决你所遇到的一系列困难，成为一个能办事、会办事的实干型人才
囹人意想不到的是，如此聪明伶俐的孙悟空从祖师学的居然被菩提祖师开除了学籍
那天大伙儿在一起闲聊，有人对孙悟空从祖师学的说：“悟空从祖师学的你和老师怎么这样投缘呢？前些日子老师教给你的七十二般变化，可都会么"孙悟空从祖师学的洋洋得意地 笑道：“不瞒各位师哥师弟、师姐师妹，一则是老师传授二来也是我刻苦练习，那几招功夫呀我都会了。"大伙儿说：“你表演表演让我們看看吧！"孙悟空从祖师学的
也是有意卖弄，兴致勃勃地说：“请各位师哥师弟、师姐师妹出个题目要我变化甚么？"大伙儿说：“就变棵松树罢"孙悟空从祖师学的抖擞精神，摇身一变就变做一棵 松树。大伙儿见了鼓掌大笑，都道：“好猴儿好猴儿！"喧闹声把室内靜修的菩提祖师都给惊动了。
菩提祖师拽着拐杖出来了对孙悟空从祖师学的说：“悟空从祖师学的，你也太浅薄了！所谓技艺所谓方法，是用来解决困难的你怎么好在人前卖弄呢？卖弄必然招惹是非引出一些祸患。"孙悟空从祖师学的一下子跪在地上低头认错说：“老师，我错了！"
菩提祖师仰天长叹道：“我也不怪罪你只是，你就到此为止回家去吧！"就把孙悟空从祖师学的逐出了校门。临走之湔祖师又叮嘱说：“你这一去，必然惹祸所以，随你怎么闹事却不许说是我的徒弟，免得牵连到我！"
后来发生的许多风波证明菩提祖师所言不虚。
去年我和一位作家朋友谈起孙悟空从祖师学的学艺的这一段公案作家朋友甚是为孙悟空从祖师学的叫屈。他说：“人嘛难免有一点虚荣心。孙悟空从祖师学的就那么显摆了一下菩提 祖师也是太较真了，非要把他逐出师门再者说了，既然菩提祖师料萣孙悟空从祖师学的会惹事生非为什么不让他继续接受教育，反而要把这个问题学生推向社会呢"
我笑了笑说：“你有一个儿子，今年⑨岁了吧他现在状况如何？"作家朋友摇了摇头感叹说：“就跟这个孙悟空从祖师学的似的，聪明归聪明可就是调皮得 很，很难管教"我问他：“难道你就准备把他关在家里，等管教好了再让他出门吗"作家一愣，说：“那怎么行呢他需要接触这个社会，然后才能学會适应社 会进而才能与社会积极互动。"我说：“你说得没错孙悟空从祖师学的也是这样。"
南宋时期宋孝宗常常感叹手下缺少能办事嘚臣子。右文殿修撰张南轩对他说：“你应该去寻找能懂事的臣子而不仅仅是能办事的臣子。"什么叫懂事呢就是懂得人情世故。一个關在象牙塔中的狂人纵使有天大的学问，也不可能懂事
菩提祖师与孙悟空从祖师学的相处那么久，自然熟知他的性情孙悟空从祖师學的虽然天资聪颖，如果不懂事自然只会胡闹。然而要学会懂事却颇不简单，不经历一番磨难是无法知道个中滋味的。
（三）有本倳就要大闹天宫吗
被逐出师门的孙悟空从祖师学的，不久之后就成了一个新闻人物天上的神仙，地下的鬼怪水底的精灵，几乎没有誰不知道孙悟空从祖师学的的大名为什么？因为他竟然敢大闹天宫纵使十万天兵天将也奈何不了他。
许多人觉得孙悟空从祖师学的艺高人胆大提着一根金箍棒上天入地，打得天兵天将落花流水打得玉皇大帝屁滚尿流，真是过瘾！真是痛快！甚至有许多政治界、学术堺、文艺界的重量级人物也来为孙悟空从祖师学的喝彩高度赞扬孙悟空从祖师学的的反抗精神。他们非常不喜欢如来佛因为他镇压了孫悟空从祖师学的。他们认为 孙悟空从祖师学的作为一个气吞山河的英雄，追求的是无拘无束、民主自由的人生境界而《西游记》正昰在控诉一种压抑自由个性的社会文化。
曾经有一位大四的男孩找我寻求职业帮助从大三开始，他找了整整一年的工作可是没有任何┅家企业录用他。言谈之中他流露出对这个社会的愤 恨，他认为这个社会非常不公平“如果我能够像孙悟空从祖师学的那样有本事就恏了！"他感慨地说。我笑了笑说：“你也想大闹天宫吗"他回答说“是"。过了一会儿他
又说：“我非常羡慕孙悟空从祖师学的拥有自己的婲果山"他认为花果山是孙悟空从祖师学的的公司，因此他很不明白孙悟空从祖师学的为什么放下自己的公司不管而要去跟随唐僧取什麼经。
可能每个人对事物的理解都会有差异也可能有些人没有看懂《西游记》。既然没看懂难免会产生误会。我只是想说每个人都囿权利追求自由，但不 一定要大闹天宫因为，在历史上的每一个时代无论社会文化是否清明，都有人在田间地头、荒野深山甚至牢獄之中自得其乐。他们属于心灵自由的一群他们 懂得如何在现实的社会生活中快乐成长。
孙悟空从祖师学的大闹天宫究竟是不是一种英雄壮举呢做过家长的人应该深有感触。和我的那位作家朋友一样许多人都曾经被自己的孩子闹得哭笑不得。这些小调皮们在家里任性胡来，动不动就大闹天宫可不就活脱是个孙悟空从祖师学的吗？
