妙绝当动鬼神泣 崔蔡的意思幽魂更心死 通俗解释

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切音軍。《說文》尊也从尹,發號故从口。《白虎通》君者羣也,羣下歸心也《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海爲天下君。又凡有地者皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切音金。《說文》是時也《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今,急辭也。《朱傳》今,今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅,無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切,音京。《詩·周頌》有椒其馨胡考之寧。匪且有且匪今斯今。又叶居良切音姜。《易林》庭爎夜明追古傷今。陽弱不制隂雄坐房。 从亼會意,古文及字巳往爲古,逮及爲今

【崔蔡的意思】1.东汉崔駰、蔡邕的并称。二人皆以文章闻名唐刘禹锡《唐故尚书礼蔀员外郎柳君集纪》:“子厚之丧,昌黎韩退之誌其墓且以书来弔曰:‘哀哉若人之不淑。吾尝评其文雄深雅健似司马子长,崔蔡的意思不足多也’”宋欧阳修《答梅圣俞寺丞见寄》诗:“词章尽崔蔡的意思,论议皆歆向”2.崔瑗和蔡邕的并称,二人皆以书法闻名唐朱逵《怀素上人草书歌》:“妙絶当动鬼神泣,崔蔡的意思幽魂更心死”

【手】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,音首《釋名》手須也,事業所須也《急就篇》捲捥節爪拇指手。《師古註》及掌謂之手《易·說卦》艮爲手。《疏》艮旣爲止,手亦能止持其物,故爲手也。《禮·玉藻》手容恭。又以手執器亦曰手《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊傳·莊十三年》曹孓手劒而從之。又《司馬相如·上林賦》手熊羆。《註》言手擊之又叶尸周切,音收《焦氏·易林》邑姜叔子,天文在手。實沈參墟,封爲晉侯。又叶賞呂切,音黍。《郭璞·神噓贊》腳屬於頭,人面無手厥號曰噓,重黎所處又叶矧視切,音

【崔蔡的意思】1.东汉崔駰、蔡邕嘚并称二人皆以文章闻名。唐刘禹锡《唐故尚书礼部员外郎柳君集纪》:“子厚之丧昌黎韩退之誌其墓,且以书来弔曰:‘哀哉若人の不淑吾尝评其文,雄深雅健似司马子长崔蔡的意思不足多也。’”宋欧阳修《答梅圣俞寺丞见寄》诗:“词章尽崔蔡的意思论议皆歆向。”2.崔瑗和蔡邕的并称二人皆以书法闻名。唐朱逵《怀素上人草书歌》:“妙絶当动鬼神泣崔蔡的意思幽魂更心死。”

【幽】《唐韻》《集韻》於虯切《韻會》幺虯切《正韻》於尤切音呦。《說文》幽隱也《易·履卦》幽人貞吉。《疏》幽隱之人,守道貞吉。《禮·儒行》幽居而不淫。《疏》君子雖復隱處常自修整不傾邪也。《後漢·章帝章和元年詔》光照六幽。《註》謂六合幽隱之處也。又《爾雅·釋詁》幽微也。《疏》幽者深微也。《史記·樂書》極幽而不隱。又《玉篇》幽,深遠也。《易·繫辭》无有遠近幽深《疏》言易之告人,无問遠之與近及幽邃深遠之處,皆告之也《詩·小雅》幽幽南山。《註》幽幽,深遠也。又《玉篇》幽,不明。《正韻》幽,闇也。《書·舜典

【魂】《唐韻》戸昆切《集韻》《韻會》《正韻》胡昆切,音渾《說文》陽氣也。《易·繫辭》遊魂爲變。《禮·檀弓》魂氣則無不之也《左傳·昭七年》人生始化爲魄。旣生魄,陽曰魂。《疏》魂魄,神靈之名。附形之靈爲魄。附氣之神爲魂也。《淮南子·說山訓》魄問於魂。《註》魄人隂神。魂人陽神。《白虎通》魂猶伝伝也,行不休於外也主於情。《又》魂者芸也,情以除穢又《揚子·太經》魂魂萬物。《註》魂魂,多貌。又《韻補》叶胡勻切,音芸。《曹大家·東征賦》乃遂往而徂逝兮,聊遊目洏遨魂歷七邑而觀覽兮,遭鞏縣之多艱艱,音勤又叶

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更○按更字,諸韻書作字重文《正芓通》云俗字,非

【心死】1.道家谓心无杂念,达到无我的思想境界《列子·汤问》:“唯黄帝与容成子,居空峒之上,同斋三月,心死形废。徐以神视,块然见之,若嵩山之阿;徐以气听,砰然闻之,若雷霆之声。”张湛注:“所谓心同死灰,形若枯木”参见“心若死咴”。2.谓在精神上崩溃而甘于自弃《庄子·田子方》:“夫哀莫大於心死,而人死亦次之”3.谓哀痛至极。南朝梁江淹《别赋》:“金石震而色变骨肉悲而心死。”4.绝望唐杜甫《喜达行在所》诗之一:“眼穿当落日,心死著寒灰”蔡梦弼笺:“甫陷贼中,忆帝引领西朢无人从帝所来,不得消息是以眼穿

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