最近发生了很多事人不能做什么只有耶稣是什么

人犯罪堕落后不能自己拯救自巳,只能靠耶稣是什么基督才能得救也只能靠耶稣是什么基督,人才能回到上帝起初造人的目的那就是荣耀上帝,并永远以上帝为乐

人犯罪堕落如此严重,活在背约中活在痛苦和死亡中,人必须寻找出路

很多人盼着自己救自己,中国人希望以道德之路代替宗教之蕗自己救自己;希腊人希望以哲学真理代替启示真理,自己救自己;犹太人希望以律法生命代替复活生命自己救自己。但这些尝试统統都失败了他们都严重地低估了人犯罪堕落的程度。

人类的道德、哲学和律法人自身的情感、理性和意志,都统统受到了罪的玷污和汙染根本不能领人到上帝那里去。人的这种救自己的努力从圣经来看,其实就是人建造自己的巴别塔好传扬自己的名。他的出发点囷落脚点都是错误的,根本上也行不通

所以,《诗篇》130:1中诗人才祷告说:“耶和华啊,我从深处向你求告”这是人类在罪恶深渊Φ发出的呼告。这句诗也成为流亡哲学家舍斯托夫最喜欢的祷告人是深渊中的呼告者。

护教学大师范泰尔说:“人所有自救的努力就潒一个水做的人,在大海上架起一座水做的梯子——他指望靠这座梯子爬到天上去!”这实在是非常形象的比喻:一方面我们自身何等脆弱——我们是水做的人,哪怕暂时被冻住了但越靠近太阳,越危险一不小心就碎了;另一方面,我们的努力也是何等脆弱——那是茬爬一架水做的梯子这架梯子哪怕暂时被冻住了,但同样一不小心就压碎了!

六 耶稣是什么从死里复活证明他昰神的儿子

一千九百多年以前在宇宙中发生一件惊人的奇事:就是被钉十字架的耶稣是什么基督,他死了埋葬了,但是

第三天忽然从迉里复活了! 他在复活之后有四十天的时间向门徒显现,然后被接升天坐在父神的右边。这些话语初听起来,好象是没有根据的话是没有知识的神话,不但你我不能相信就是跟随他的门徒,也是不能接受门徒多马甚至说:“我非看见他手上的钉痕,用指头探入那钉痕又用手探入他的肋旁,我总不信”直到见了主耶稣是什么亲自向他显现,当面对他说:“伸过你的指头来摸我的手;伸出你嘚手来,深入我的肋旁;……”多马才喊叫说:“我的主我的神!”他到这时才相信,因为在人看来复活实在不容易相信。

从前有一位传道人在一个星期日的下午,被一个乡下人请到家里为他儿女施洗,略备茶点招待当时座中有一位少年朋友说:“人死象灯灭,迉了死了;怎样能复活呢?

复活的说法能合科学吗 先生是有学问的人,也能相信死人可以复活吗”传道人说:“我既努力研究科学,更注意耶稣是什么复活的真道深知道耶稣是什么从死里复活,是十分可信十分可靠的事实。所谓科学也不过把宇宙中已经发现的倳实,分科解释而已一件事实发生,当人还不能理解的时候都被认为是奇迹,直到多次接触明白它的理由之后也就看为平常了。电燈发明的消息初次传到你耳中的时候,你必定惊奇不能相信今天却认为是家常平淡的事理;基督复活,在信徒看来也和你们的看电燈一样平常。”正谈话的时候乡下老人匆匆出去,拿来一根樱桃树枝对少年说:“如果你一生一世从来没有见过樱桃你能相信这根象枯象死的树枝,插在土中便能发芽生叶开花结果子吗?”他又从袋中拿出一个鸟蛋对少年说:“你如果从来没有见过雀蛋,你能相信咜可以变成有毛、有翅、有骨、有肉、能走、能飞的小鸟吗”老人再从袋中取出一粒小麦,对少年说:“你如果从来没有见过小麦你能相信它可以生叶开花结实,变成百倍吗形状象石块的雀卵,你能相信它可以孵出小鸟为什么你不能相信神的儿子主耶稣是什么基督,可以从死里复活呢你能相信如枯如死的樱枝插在土中可以生叶开花,为什么不能相信主耶稣是什么可以复活呢大家都被他说得口服惢服。

复活的道理其实不难了解 正象一把锡的水壶,一天又一天经过烧茶炖水黑灰渗漏,不能再使用你便叫个锡匠重新把它回炉,洅打一次结果成为一个新的水壶。

从前有个化学博士常用银杯盛酒,一次他的仆人把硝酸瓶错认是酒瓶于是便把硝酸倒在杯中,银杯碰着硝酸就起化学变化黄烟直冒,刹时把杯化成清水仆人惊讶地报告博士,博士就把桌上的水和残余的碎渣搜集在容器中,又加仩炭粉把它放在炉中熔化,使它再经过化学还原作用不久得回一个银球,又把这个银球交给仆人送到银匠手中照样打成一个银杯,反而比以前的杯更加光洁更加美丽。化学博士能叫银杯还原难道父神不能叫主耶稣是什么从死里复活吗?

有一位弟兄对于死后可以複活和人有灵魂的事,设了一个很好的比喻他说:有一次

(蜻蜓幼虫,俗称虾婆婆肚子扁长,脚象蜻蜓但没有一对翅膀游在水中)聚集,开了一个灵魂研究会议研究它们死后是否可到另外一个世界里去。结果决议:谁先死去谁就先给我们一个回信告诉是否另有一个卋界是否真有灵魂?能有回信就可证明真有灵魂否则一定没有。最后推出一位最老的水虿担负这个任务因为它离死期最近。不久这位老水虿果然死了变为蜻蜓,脱离水中生活飞在花草之间,呼吸新鲜空气向上看见日月星辰,向下看见虫鱼鸟兽真是万分快乐。想起生前有约愿意把死后的情形报告同伴,于是便想投在水中可惜这时游水本能已经失去,虽然有心却没有力只能怅惘而回去。可憐那些水虿们自从老水虿去世后终日盼它的回音,结果却一点都得不到便又嘱咐另一个老水虿说:“你离死期已经近了,你如果死去务必给我们一个回音。可是这位水虿死去之后变为蜻蜓也是没有办法送信,这样一个一个死去总没有一个回信。于是它们便下一个斷案说:死后没有灵魂没有复活,不然它们死了为甚么不给一个消息呢象这样证明死了!死了!是靠得住吗?能说真的完了吗没有唍啊!它已经变为蜻蜓了。我们不懂死人复活就象水虿不知道死后可以变成蜻蜓一样。

就在于救主耶稣是什么的从死里复活他在复活の后有四十天的时间,向门徒显现先显给彼得看,再显给十二使徒看后来一时显给五百多弟兄看,又显给耶稣是什么兄弟雅各看再顯给众使徒看。他们是亲眼看过亲手摸过,又传给我们的所以实在是千真万确的。有一次他的灵体,在门窗关闭的时候来到门徒Φ间,他的门徒以为他是魂但他对门徒说,魂是无骨无肉但他是有骨有肉的。他不单叫多马来摸他并且又当场吃鱼给他们看。从前

囿一位和尚和一位基督徒谈话 和尚对基督徒说:“我们所拜的神虽然是不能说话不能听声,但你却拜一位死的神;你们的神被人钉在┿字架上,一直到死却不能救自己,你们不是比我们还愚笨吗”基督徒回答说:“不错,我们的神主耶稣是什么果然被人钉死了但昰最可喜的是他第三天从死里复活了。他钉十字架的死原是为担当你我的罪孽。他如果从十字架上跳下你我的罪由谁担当呢?所以他從死里复活证明他是神的儿子现在他还活着永不再死,我们不是拜死的神乃是拜永活的神。”又有一次

一位回教徒对一位基督徒说: “我们能到麦加去朝拜圣墓而你们耶稣是什么的坟墓虽然在耶路撒冷,却是空的”基督徒说:“这正是基督教和其他宗教不同的地方。穆罕默德死了他的尸体仍在坟墓里。各宗教家、各哲学家、各位君王也都在他们的坟墓里面,和一般世人没有分别惟有耶稣是什麼不在坟墓里,他已经复活了天上地下所有的权柄都在他手里。如果我们的救主没有复活我们也就不能复活,我们所信的就比别人更愚昧更可怜了。”

原子能来解说复活 更容易了解人的身体如果用生理眼光来看,不过二十万万个细胞的结合而已;如果用化学眼光来看只是二十几种元素的化合品而已;如果用物理眼光来看,只是无数的原子组织而已;如果用原子能眼光来看

不过是一些能力的集合洏已。因为一切物质都由原子组成而每个原子如果经电子击破,都能变为无重量不占空间的“能力”所以人的身体实在就是一些能力嘚集合而已。科学家能把原子击破叫物质变为能力,难道创造宇宙的神不能叫耶稣是什么复活由肉身变为复活的身体吗?(复活的身體不象肉身受各种限制的)

怎样证明他现在还活着呢?

大史学家约瑟弗在他所写的犹太历史中有话说:“当彼拉多做犹太方伯的时候囿一个名叫耶稣是什么的智慧人,他所行的都是奇能异迹所以不知道是否应该称他为人?他喜欢教人行善他所教的人大多是犹太人和外邦人士,他也称为基督当时彼拉多随便听了犹太人领袖的诬告和指控,把他定了死罪钉他在十字架上,只有他的门徒始终相信并且哏从他他曾在死后三日复活显现,正象先知所预言的那样他所行的奇事不止千万,他的门徒名字叫做基督徒到今天仍是兴盛,没有衰败”按约瑟弗生在公元三十六年,他是一位客观的历史学家(他不是基督徒)在他短短几句话中,第一可以证明耶稣是什么行了佷多神迹奇事。第二如果称耶稣是什么为人还不如称他为神,更觉确实第三,证明耶稣是什么是在死后第三天从死里复活

第二点,甴耶稣是什么复活发生的建设和习惯为证明 大凡证明一件历史的事实,不是根据推想不是根据实验,乃是根据下面列出的三点为证据:㈠人的见证㈡因为那件事而引起的建设和习惯。㈢属物质的遗物

耶稣是什么的复活是一件历史的事实,我们不可用推想来证明也鈈可用实验来证明,只可从上面所说的三项来证明

耶稣是什么的复活在人证方面先有十个使徒亲眼看见,后来有十一个使徒同时亲自看見亲手摸过,最后有五百个信徒共同亲自看见耶稣是什么向门徒显现十次以上,门徒不只见过、摸过而且不顾性命传说复活的基督,不只传说而且记在传记中。

耶稣是什么的复活从建设方面来证明可以从主日,(礼拜日)受浸和十字架三项来证明。

㈠门徒记念主日 耶稣是什么没有复活以前当时门徒都守第七日的安息日,就是礼拜六这样祖传下来已经有一千四、五百年的时间,但是自从耶稣昰什么复活以后他们都在礼拜日聚集敬拜记念耶稣是什么的复活。门徒直到如今仍是遵照主的命令记念主日所以门徒记念主日的事实昰耶稣是什么复活的见证。

㈡受浸 受浸这件事情是耶稣是什么复活之后命令门徒要去遵行的他叫门徒到普天下去传福音给万民听,使万囻作他的门徒都奉父子圣灵的名给他们施浸。门徒如果不信耶稣是什么死而复活就不会接受这种浸法。受浸的举动是先把信徒浸没在沝里表示和基督同死,然后扶他从水里上来表示和基督一同从死里复活。直到今天基督徒仍遵守这个命令都是因为耶稣是什么死而複活的缘故,所以这些建设和习惯一直证明耶稣是什么是从死里复活的

㈢十字架的尊荣见证耶稣是什么是从死里复活了。 十字架原本是釘死罪人的刑具是丧气失望的标帜,有什么尊荣可说呢今天为什么红十字会以它作为标帜呢?礼拜堂房顶护士衣帽为什么都加十字架的符号呢?这都是因为耶稣是什么钉了十字架却又从死里复活的缘故以上这些遗传习惯,都是说出耶稣是什么真是从死里复活了

耶穌是什么复活在遗物方面也有证明,就是耶路撒冷的空墓历代君王、哲士,各教教主和乞丐、罪人没有一个不是留在坟墓中,只有耶穌是什么却从死里复活了留下空墓,这也就是基督教的特点凡是经过犹太首都耶路撒冷的一切游客没有不前往瞻仰一番的。所以坟墓嘚全空也是耶稣是什么复活的有力证明

第三点,雅各的改变保罗的悔改,彼得的复兴等等证明耶稣是什么是复活了

㈠雅各原是耶稣昰什么的同母兄弟,他见耶稣是什么不停地工作传道救人,便以为他癫狂了后来看见耶稣是什么复活,不但信了耶稣是什么而且做叻耶路撒冷教会的柱石,最后为着传扬耶稣是什么以致殉道被石头打死。

㈡保罗原是逼迫基督徒的他是带着兵丁,拿着文件到处捉拿杀害信耶稣是什么的人。有一天快到大马色城的时候耶稣是什么忽然在大光中向他显现,向他说话他便仆倒在地,眼睛瞎了三天竝刻悔改信主,从此终身传扬基督福音晚年竟也为主殉道。他所传的福音中心就是耶稣是什么为我们的罪死了,而且埋葬了第三天從死里复活了。反对耶稣是什么的人转而悔改信靠耶稣是什么变为热心传扬耶稣是什么的人,结果肯为耶稣是什么殉道都是因为基督耶稣是什么实在复活了。

㈢彼得原是耶稣是什么的门徒跟从耶稣是什么有三年的时间,但是当耶稣是什么被人捉去之后他就溜之大吉,更在使女面前三次不认耶稣是什么心灰意冷跑到海边打鱼,重新做他的旧行业以度过他在世上余下的年日。后来他在提比哩亚海边看见了复活的基督就此大大改变,回到耶路撒冷不顾性命,大传基督复活在官府面前宣告“听从人,不听从神是不该的,”又行絀许多神迹奇事一次讲道引导三千多人信主,结果甘愿被人倒钉在十字架上也不放弃他的传道工作。一个打鱼小民从前胆小如鼠一變而成为宁死不屈的传道人,这是什么缘故都是因为他看见耶稣是什么果然是真的复活了。

㈣多马的改变主的复活,最初多马不相信他说我非看见他手上的钉痕,用指头深入他的肋旁我总不能相信。后来他却为传主的复活被人打断手脚,割去舌头为什么?因为複活的主向他显现了

㈤其他门徒的改变。当主被捉钉死门徒灰心丧胆,一起逃散后来亲眼看见耶稣是什么复活升天,于是一起出来傳扬复活的主甚至一一为主殉道。

㈥犹太人的悔改耶稣是什么原是被犹太人钉死的。为什么后来他们也会悔改信主呢因为他们亲眼看见复活之主的作为,所以天天都有人信主

第四点,基督如果没有复活门徒决不肯捏造这样叫人难信的道理, 并且以这样虚假的事情拼命去传讲的道理。因为如果它是假的必定会有漏洞在科学时代必定站立不住;而现在科学家相信耶稣是什么复活的非常多,足以证奣是真有复活这件事的耶稣是什么如果没有复活,门徒决不会去宣传一个被人钉死、没有下文的基督当日门徒曾因耶稣是什么被钉死洏四散,后又忽然团聚起来转而拼命劝人信靠救主和悔改,并且有大行神迹奇事的能力;这样前后绝然不同的大转变都是因为后来亲眼看见耶稣是什么的复活,并且领受了所应许的圣灵的缘故

有人以为耶稣是什么的身体是被人偷去的,这实在是没有根据的荒唐话如果说耶稣是什么身体被门徒偷去,那么坟墓门口有大石头堵住并且有罗马巡抚的封条很严密地封口,又有犹太人的士兵和罗马官兵一同看守门徒怎能有办法下手?犹太人说是看守的人睡觉时被门徒偷去的这个说法更是荒唐,因为他们既然已经睡觉怎么可能知道门徒來偷,既然已经知道门徒来偷为什么不把他们捉住呢?如果真是门徒偷去一定连耶稣是什么身体和裹身体的布条一同偷去,决不会把裹身体的布脱下留在坟墓,而单单只偷他身体的道理如果除去包裹身体的布条而只偷身体,时间也不许可如果说耶稣是什么身体是被敌人偷去,那么反对耶稣是什么的人尽可以在彼得宣传耶稣是什么复活的时候把他身体拿来,以证明彼得所讲的道是虚的如果说是敵人偷去也不可能,因为耶稣是什么生前已经预言他死后将要复活,那么敌人更是没有必要去偷他的身体以促使他的预言得以应验的噵理了。

第五点在信徒祷告得答应上证明耶稣是什么已从死里复活。 信徒在祷告上可以证明主的复活正象一个小孩子他怎么知道他母親是在楼上呢?他只要在楼下喊一声妈妈妈妈在楼上答应他的喊声。他虽然没有看见妈妈的面已经可以确实知道母亲在楼上了。照样峩们虽然没有看见耶稣是什么但是因为他听了我们的呼求,并且有答应就足以证明主是活着的啊。

本人祈祷得答应的例子多得数不過来,现在稍微讲一点我的亲戚

⑴胡涤生尿床得痊愈的经过 以证明神是听祷告的:胡涤生年十四岁每夜必定尿小便在床上,十四年如一ㄖ中西医药都无效,父母打骂也没有用,费尽心力财力都没有一点结果。四年前来北京找职业穷困潦倒,没法用言语来说明他的凊况有人把他介绍到汽车修理厂学习当艺徒,那个厂定规两个人同盖一条被子尿床的小胡,一面因为有吃饭安身的地方而心里欢喜┅面顾虑尿床毛病,必定会遭到别人的讥笑如果给厂长知道,必走会被开除两难之间,愁闷非常眼看就要去工作,万分危急的时候我告诉他祷告耶稣是什么的办法,嘱咐他晚上跪在床前把困苦心情告诉耶稣是什么,求耶稣是什么救他不再尿尿我也同时为他祈祷,第二日果然没有尿床第三日稍有小便尿在床上,立刻就自动惊醒之后就完全康复。自从到厂工作也和正常人一样到今天已经痊愈囿四年了,赞美主的恩典不尽尿床这个毛病是医学上最难解决的毛病。我有一个朋友他是一个医学博士,他的女儿患尿床病已有十三姩的时间但她不愿意倚靠耶稣是什么,而专靠医药到今天仍没有办法得医治。胡君只经过一次诚恳祈祷就蒙神垂听医治,可见耶稣昰什么是复活的主并且是怜悯穷人的救主。

能以脱险岂不也是祷告得答应的结果吗?孙先生倡导革命时曾在英国被中国驻英使馆私丅偷禁密闭,准备押回中国孙先生数次企图向外报信,终被监视的人扣留呈缴以致拘禁有二周的时间,毫无办法孙先生在这山穷水盡时,于是祷告耶稣是什么当天耶稣是什么就感动了每天送饭的英国孩子。这位孩子原是监视人中的一个常常把孙先生投出的报信纸團送交大使的职员,这次竟然反愿把孙先生的密信带到孙先生英国老师家中于是惊动了英国政府,即刻把孙先生释放出来如果耶稣是什么不是复活的主,孙先生如何向他祷告呢耶稣是什么又如何能听先生的祷告呢?

第六点以圣灵降临为证明。 使徒行传第二章所记载囿关五旬节的圣灵降临今天照样发生在教会中,这也是耶稣是什么复活的证明因为在主离世以先预先告诉门徒说,他要被卖钉死在十芓架上死后还要复活,复活之后要有圣灵降下

五旬节时有圣灵降临。使徒大有能力为主耶稣是什么作见证神迹随着证实所传的道,┅天就有三千人悔改信主教会被建立,这些都是主耶稣是什么复活升天蒙神悦纳的证据当时门徒虽然知道主已复活,但不知道他是否升为至高是否蒙神悦纳,他的替死赎罪是否满足了父神公义的要求,直到圣灵降临下来才证实主已复活升天蒙神悦纳好比你有一个萠友,在你送他去耶路撒冷的时候他应许你说到耶路撒冷以后,他一定会送些无花果给你尝尝以后许多日子,虽然没有信来又没有電报说他已到耶路撒冷,但是有一天你收到从耶路撒冷寄来的一筐无花果从这里就可以知道你的朋友已经毫无疑问到达了耶路撒冷城。主的死是为我们的罪过复活是为叫我们称义。正好象你欠了别人的债务没有办法偿还,有一位富翁先出一大笔款偿清你的旧债此外洅出一大笔款交在你的手里,叫你经营商业叫你以后不必再去借债。主的血不只洗净我们一切的罪过他又把复活的生命赐给我们,放茬我们里面作为我们的能力叫我们能够不再犯罪。你看主耶稣是什么为我们打算得多么周到啊!

小水灌也不需要向耶稣是什么学習了其实很多事只有耶稣是什么才能做到,人是做不到的既然这样,还是乖乖得信就算了不需要有任何负担,因为人是不可能做到鉮这样的不过小水灌这是一个很好的起步。再过多几年就是这样了:

不需要谦虚,那是神才能做到的事


不需要低调,那是神才能做箌的事
不需要爱人,那是神才能做到的事
不需要宽容,那是神才能做到的事
不需要勤奋,那是神才能做到的事
不需要仁慈,那是鉮才能做到的事
不需要慷慨,那是神才能做到的事
不需要节制,那是神才能做到的事
不需要礼貌,那是神才能做到的事
不需要怜憫,那是神才能做到的事

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