道名能不能用取决于英语自己取(问题) 求一个道教师傅收下弟子

为什么很多算命看风水的信佛不信道? | 道家阴符派博客招收向道弟子公告?全真道士梁兴扬 - 简书
招收向道弟子公告?全真道士梁兴扬
无年龄、民族、宗教、性别、国籍、学历等限制
即日起,招收向道弟子,仅为梁兴扬个人弟子,不入宗教,不归全真,但求真理,但求不迷。
招收向道弟子无年龄、民族、宗教、性别、国籍、学历等限制,有向道、向善之心均可。
向道弟子不是道教弟子,只是梁兴扬所收的向道弟子,愿意追寻真理、完善自我的均可加入。
可以此了解传统文化、道家思想、树立正确人生观、同修共进、寻求属于个人的信仰,不受宗教教规限制、约束自我、完善自我即可,文章末尾有各省及各国向道弟子QQ群,可省份加入;招收全真道教出家弟子将在10月份开始。
目的: 认知规律(道法自然)、改造世界(天人合一)、敬畏神灵、服务众生。
理念:敬天惜物
尊重自己 不迷信
不冲动 不偏激
不自卑 守仁义
观念:国法大于教法、传道不传教、道不为宗教所局限、拒绝中国宗教化、拒绝幼儿信教、国家认同高于民族认同与宗教认同。
身份:不以宗教为限,奉道家基本思想,传道教祖师理念,入门心、善、智,出门德、行、施。
寄语:学会低头,认知自我,严格约束自己,向善而不拘泥。传道不传教,入道而不入教,追寻道而不迷失于教。自尊自信,求同存异,谨守道德,团结友爱师兄弟,谦恭行事做善人。谨慎选择宗教食品,科学态度追寻大道。
1.让更多人正确了解传统文化,了解道家思想,能够正确认知世界,能够积极圆满自我;增加一个相互学历了解信仰的渠道。
2.减少被网络宗教诈骗的几率以及邪教传播空间,更好的认知,毕竟大家在一起,可以更好的认知,遇到问题可以分析,不盲目不盲从。
招收向道弟子不收取任何费用, 多认识点朋友,多结交点同道,相互之间能够在理解的同时,相互帮助。
4.理解并认知道存在的意义,让自己不迷茫,同时返照自己的内心,可以在发展自我的同时,帮助到其他人。
5.传承最基本的文化理念,坚守道德底线,从坚持社会良知出发,做真正的自我。
6.所有弟子一视同仁,出家弟子、善信弟子、向道弟子没有高低之分。
7.进退自由,入群续提供个人资料,含真实姓名、联系电话、紧急联系人电话、民族、职业、个人照片、家庭地址、单位地址、个人简历、拜师意图等,退出不退资料。
8.愿意接受道教相关规则的约束的,可自行要求自我,不约束他们。
9.本人法脉是全真教丘祖门下龙门派,承法陇县龙门洞,师法终南山子午峪金仙观,本人龙门三十代玄裔弟子梁兴扬,门下为龙门第三十一代俗家弟子。向道弟子不入龙门,不属全真,不依道教。
向道弟子规则:
1.不限年龄、性别、职业、学历、民族、原有信仰、国家等,接受已经皈依其他宗教的人士进入;入群后,师兄弟相称,不分大小。
2.重道不重术,传承道家文化,不谈神通法术,不谈算卦占卜,不传道术丹法;学习以自我修行为主,相互探讨为辅,不建议拉帮结派,不建议区分敌我;从小事严格要求自己,遵守国法家规,遵守
3.君执弟子礼,我行先生事,意义上如同传承中的先生、老师、师傅,可以按照我的徒弟相交,称呼我师父。
4.拒绝提供真实身份验证信息者拒绝入内,提供虚假信息者本人保留追求责任的权利;个人信息交由专门管理员保管,会予以保密,触犯国法时我们可能会配合国家相关部门提供你的个人信息,群内网名格式为 城市+姓名,管理员验证通过后,会进行标识。
5.不进行任何道法培训,不进行任何道术训练,不收取任何费用;同时,不建议进行专业医学学习,不建议玄学为主;我们修行应该着眼现实生活,做好真正的自我。
6.互相尊重,人人平等,互相信任。若有毁谤大众、怨骂斗殴、无故生端、自造非言、挑弄是非、使众不睦者,公开逐出,情节恶劣者公布个人信息告知天下。
禁止群内任何直接金钱往来,物品赠与、交换其总价值不得超过300元人民币,不得以任何理由向他人索取财物或要求捐赠及功德善款,不得进行或者诱惑他人进行任何商业合作、投资等,如果需要求助和合作,必须在管理员处进行备案。
8.严禁穿戴道袍、混元巾、庄子巾、云袜、十方鞋等道士服饰混淆道俗身份,严禁任何形式的冒充道士身份的事务,不得在个人日常生活中以道士自居,不得诱骗他人。
9.不得信奉邪教,不得供奉邪相,不得违背国法家规。
线下见面、私下交往,如以师兄弟名义的,为防止意外,应将行程及安排告知群内师兄弟,尤其是女性为甚,我们虽然可以信任他人,但是不能辨别所有,小心为上;建议必须三人以上的聚会,不建议私下两人接触,相互之间的交流应公开并及时通知其他师兄弟,避免出现问题。
11.无论场合,不准诋毁师兄弟,不得对外议论师兄弟是非;在外行事,以师兄弟立场为自我立场,如果不能判断对错,群内进行通知;不得擅自传扬是非,不得破坏内部团结,不得违背宗教法规。
12.信道而非固教,入则为道家弟子,出则行坦荡之事,不拘泥宗教,不拘泥生活,不得偏激对待其他宗教或者无神论者,平等对待任何人;不局限于宗教,向道向善,不可拘泥陈规,应与时俱进、弘扬传统。
13.不得以任意形式损害师兄弟利益及名誉,不得以任何形式利用或约束师兄弟,相互之间有任何合作或互动,请群内及时通知管理师兄备案。
14.不得因为修行耽误个人生活,不得不孝顺父母,不得不亲善待人,不得封建迷信,不得偏激执拗,不得刻意伤人,不得自我放弃。
15.不得怪力乱神,不得轻信他人,不得兼行邪事,不得诅咒他人,不得恶口妄言,不得不行正道,不得纵容丑恶。
16.不得好高骛远,行自我事,从小处起,认清社会责任,社会未来的发展和传统文化的未来,在于传承,更在于我们的努力,有能力、有时间、有余钱时,尽量多顾及道教的发展。
17.相互监督,善意提醒,每个师兄弟的行为,都可能影响别人对你的认知,良好的氛围需要大家来维护,无论面对什么,我们应该携手同心,同时大胆监督。
18.我们不能确认我们前行的路是否正确,但是,我们要前行,时间会给我们公正的评价,现在还有未来,我们都可能遇到非议,遇到非议后,希望你们能够坚定自己的信念,我们一步步前行,珍惜我们之间的缘分。
向道弟子各省群号:
其余群逐步公开,向道弟子可申请加入各个群
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现在很多人受到小说、民间传说、影视剧的影响,很多人都幻想梦想去拜个“神仙”,“大师”为师,拜师是学道入门的关键,下面我们就简略聊聊拜师的相关!
在俗家信众中有些人在网上看到一些发出皮毛巧语的或是搞些玄幻莫测的言论,功法就以为那不是大师就是高道就生拜师之念,想必很多人有这样冲动。还有的是看到大师的所谓辈分高就去拜,对拜师所蕴含的重大意义根本不了解。实际上拜师是道教传承的固有传统,它跟俗界的拜师是不同的,比如说相声,唱戏,学手艺的拜师等于拜师傅(或者师父)是谋生的需要不是宗教信仰!
而在道教里拜师是道门经法传递,慧命相传的关键。不仅仅是理解上的那么简单。师徒之间如父子,又不同于父子。在道教里广义上所有道门耆硕前辈都是师长,诸大天尊及各位祖师也是师,在道门传承里真正拜师还要有经籍度三师,有的还约定要有登箓,证盟,保举等师。而这里说的师父是指皈依的度师。
道门的传承在道教是以“道”为本,师父教授下一代知识道法称为「传」,弟子以皈依“道"为本,接受师父的教导称为「承」。师「传」徒「承」故称为“传承”。拜师求的传承必须要求得正统道教门派及明师的传承。
说到“正统”何为正统?依奉道教戒律修行,不断传承法脉,才视之为正统。现在社会上打着“正统”旗号的太多了。说自己是正统,嫡传的人更多,但是究竟是否是呢?这就需要时间来检验。能经得住时间考验的太少了。
所谓的正统要依宗而立,那些在网上或者现代媒体上某某自称为什么门派什么法脉多少代弟子。我估计他们说不出自己的历代祖师尊号!更别说他们祖师传承脉络!还有一些都是是一些打着所谓民间秘传门派的故作神秘,实际的行为加以时间论证好坏自然显露!可以这样质疑这些秘传的门派,既然说自己是“秘传”那为何又大肆宣传自己,哗众取宠他的目的又是什么呢?奉劝善信明辨要是非啊!!
道教的拜师收徒,是有既定程序,师父先引导弟子入门,炼其心,观其行。看其材,度其善。并择黄道吉日,通过上表,传度,祭祖,冠巾,皈依三宝,师徒传承仪式才完成。再授其道法无论道教各正统宗派基本如此。现在网上那些可以随便认师父线下根本不知道师父是在何处,又没有传承的,不用我在探究就已经好坏自知!
弟子拜师后要受戒,在祖师前信约自己,开始学习、修行。按侍师的礼仪来供养,尊奉师父结善缘。
还有一些人自称某某菩萨,或是拜老君为师,甚至说自己是某某神仙、菩萨降临或收他为徒。如果按这样理解累人,不言而喻~呵呵!
道门三宝是以道,经,师为三宝。在道门三皈依中就有:“自皈依师,当愿众生,学最上乘,不落邪见”的发愿。
在道门传承里是要依据经法相传的各有经典传世。如果只是依靠一些外道附体所得的治病感应的能力而不是依据先贤祖师们留下的经论来作为修行的依据跟证明,是没有慈悲智慧之心度众生也证不了道的,不入正道的民间术士即便有神像显灵有菩萨降祝也只是出马旁门而已,归不了正统也证不了大道。
真正的道教皈依是叫人获得无上天人福报,出转轮回的,怎么会让人孤贫夭呢?至于民间某些门派的过功,过执也是靠师父给予,不是依靠自己修行得来,所以这跟道门的传承也不是一回事。
但是还要注意有以下现象
1、有许多人虽然拜师但是心态根本没有摆对,认为一切都靠师父,依赖师父,如果师父没达到自己意愿,就马上认为这位师父不行,转投其他师父。
2、也有拜师前根本也不知道自己拜师后应该的责任跟义务。拜师后,也不知道怎么样继续深造,不按师父教导的去修行,自己主观上怎么想就随自己去做,就自以为是。
3、有的人拜师后也不知道如何追随老师学习,只象鸭子一样等着师父填喂。而不知道从师父的言行中去了解跟师父怎么学习?
4、有的人拜师后还是内心迷茫,根本没有认识到师父的重要性,一年里能跟师父打个电话就不错了。
5、还有的人拜师后在这个社会生活工作中学道的信心逐渐退却,有的觉得在师父身上得不到什么,甚至又转拜他人为师,转投他门,或者干脆放弃的也大有人在。
6、许多人对拜师只有一个简单的认识,甚至,仅仅把它当作成功的途径,找位出名的大师皈依下,领一张《入室弟子证》来满足自己的虚荣心,作为炫耀的资本。更有甚者甚至把它当做牟利的一个手段,成名的一个台阶。岂知“名师易得,明师难求”的深刻。
当我们拜师时,我们需要自己正行自己自身的拜师动机,考量自己是否有内心正确的信念,随师父走入玄门之内?是否进行成熟的思想选择对比,更加应该考察所拜师父的人品及所学与实际?!
重要的是自己真正认识到道教文化博大精深,为弘扬道教而决定拜师吗?是否了解能接受自己拜的这个师父的思想,性格,生活习惯与优缺点,当师父的肯定也不可能是完人,也只能是比你先修行的略有认知或者小有成就的道士(当然大德行高道也是常有要看福报)。
所以在拜师过程里不要把什么都想的太美好,这类幼稚的思想结果是自己受累。要知道最主要的是自己考虑自己怎样从师父身上能学习到真正想学的,成为自己境界提升,诸多问题都是每个想拜师求道前深思并要慎重的。
当前有些人打着一些吹嘘自己的旗号收徒,虽然这些我也无力驳斥和阻拦,但是我还是要提醒双方,既然拜师与收徒,双方就要担负起师父与徒弟间的责任跟义务,做师父的不仅要传道,解惑,授业。而且要关心徒弟品行,生活,事业有责任去引导宽慰。我们经常可以看到有些师父只是过多的满足自己虚荣心,更有一些打着收鬼捉妖类似一夜成仙的名义在网上招摇。江湖行走的很多大师们也是走到哪里就收到哪里,对于徒弟根本没有尽到责任。
当然在求道修行的信徒中有的人确实是心无旁骛的修学,但是忘记了尽自己为徒弟的准则这些都是要不得的!所以无论是对于拜师收徒的哪一方都要自重、慎重、倚重我们自己的信仰之心!
最后祝大家都能有师徒仙缘,福生无量天尊!!
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