什么地方的人们最相信鬼神最迷信给人们带来的危害？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-09-18 16:27 标签： 哪类人相信迷信
官员“迷信鬼神”是自欺欺人
　　1012 日前，十八届中央第十轮巡视率先晒出对天津的问题反馈，“少数党员干部理想信念丧失，不信马列信鬼神”赫然在目。此前，天津曾通报了天津市委原委员、津南区委原书记吕福春大搞迷信活动的典型案例。吕福春花费数十万元购买佛像在家中供奉，找风水先生破解风水、卜问前程，请人算命。办公室、住处、公务用车等处布满消灾辟邪、增长权势的“符”与“器”。（月日新华网）十八大后，每次巡视反馈的问题清单中，一些新词汇、新表述都是舆论关注的焦点。在今次问题反馈中，天津少数党员干部“不信马列信鬼神”备受各界瞩目。作为曾经的十七届中央候补委员候选人、副市长考察对象、部门和地区主要领导，吕福春一步步堕落成“不信马列信鬼神，不重谋事重谋官，不精干事精敛财，不恋美德恋美色，不讲纪律讲‘四风’”的腐败分子，教训深刻，发人深省。印象中，像吕福春这样“台上大讲马列，台下求神拜佛”，早非个案，不再“新闻”。铁道部原部长刘志军，长期在家烧香拜佛，办公室放“靠山石”，笃信风水，在一些工程开工之前请风水先生选定奠基时间，以求吉利；四川省委原副书记李春城将家里老人坟墓从东北迁往都江堰，聘请风水先生做道场等花费千万公款；广东揭阳市委原书记陈弘平极度迷信风水，动用公款为自己修建阴宅，不仅将“风水术”引入城市规划建设中，还号召党政干部带头学习“风水学”……官员如此青睐风水、信奉鬼神，原因大致有三：一是受社会大气候的影响，世界观、人生观、价值观逐渐蜕变，产生了信仰危机；二是“官本位”思想在作怪。一些口口声声自称“唯物主义”者的官员其实并不“唯物”，幻想通过“风水造人”当上更大的官。一些有能力、有追求，原本通过正当的努力就能够获得升迁的官员，为了“增加保险系数”，也自觉或不自觉地加入祈求神鬼保佑的队伍；三是精神空虚，寻求寄托。一些官员因做了一些见不得人的鬼事，内心恐惧，想籍此求得一种超自然力量的庇佑，给自己那颗肮脏的灵魂寻找寄托和归宿。执掌社会公权、承担公共责任的党员干部，是社会的中坚和骨干力量，其行为对周围人群、社会风气都会产生广泛影响。这些人热衷封建迷信，频频现身风水场所，甚至利用职权、打着公务的幌子用公款为迷信活动买单，极易起到某种“示范”作用，侵害群众的切身利益，败坏社会风气，损害党和政府的形象，亦令风水之术呈火上浇油之势，严重影响政府官员的基本价值取向和政府决策运行机制的严肃性和有效性。对这种现象，不能只做道德评判，必须坚决予以禁止。当务之急，一是党员干部要进一步加强党性修养，强化理论武装，坚定理想信念，自觉抵制和破除封建迷信思想；二是要大力净化被“潜规则”污染日久的官场环境，用好群众评议、实绩考核以及科学的能力素质测评这几根“标尺”，给大多数官员建立起稳定的凭“实绩”升官的政治预期；三是对症下药，从制度层面强化干部的管理、约束、监督，把权力关进制度的笼子，对领导干部动用公权大搞封建迷信形成刚性约束和制度性监督；四是加大惩处力度，让所有的官员对“高压线”敬畏有加，不敢去烧香拜佛、信奉鬼神。（武曦）
责任编辑：
声明：本文由入驻搜狐号的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。
买四川正宗深山野花土蜂蜜，就上绿益添
告别激素食品，就上绿益添
今日搜狐热点您的位置：
今日太阳直射鬼门——不必迷信鬼神，也不必牵强慈孝
今天是阴历七月十五，中元节，又称鬼节。那么，什么是“鬼”？世界上有没有“鬼”？七月十五，又和“鬼”究竟有什么内在联系呢？
今天，北斗史地所就给大家揭开其中谜底。
第一个问题，什么是“鬼”？世界上有没有“鬼”？
中国文字是象形文字，文字都是客观事物在平面上的投影，即先有事物，后有文字。从这种意义上讲，鬼是一种客观存在的东西。
古人指的鬼，跟我们今天理解的鬼，是两码事。《礼记》载：“人死曰鬼。”古人指的鬼，就是死人。
我们再来看鬼的古文字：
鬼字之所以这样写，是代表了古代死人的三大特征：一是头发直耸(所以古人要用米汁给死人洗头，使之软化贴合，礼记大量记载）；二是脸部覆盖幂巾（礼记大量记载，后来演化成盖纸）；三是屈膝葬，即死人埋葬的膝盖要弯曲（国内考古也有发现这种葬法）。
第二个问题，七月十五和鬼有什么联系？
在讲七月十五和鬼的关系之前，不得不提下古人“天圆地方”的观念。
今天我们对“天圆地方”，理解成天是圆的，地是方的，这是对古人观念的误解。古人对于天体的理解，有两大流派，即盖天说和浑天说，盖天说认为”天如华盖，地如覆盆“，浑天说认为：“天地浑然而圆，天体包裹，地在其中。”二者都认为地球是半圆形或圆形，没有方形之说。
“天圆地方”，实际上讲的是人们观察太阳运行规律时，在天上和地上的不同感受。太阳在天上运行是椭圆型的黄道，即“天圆”；在地上来看，太阳在南回归线和北回归线之间移动，即“地方"。故《淮南子》载：”天道曰圆，地道曰方。“问题的关键，在这个“方”！古代的方，有时指两条船并在一起的意思。《说文》载：”方,併船也。象两舟总头形。“《庄子》载：”方舟而济于河。“这种船又叫橇舫，连舫，在南方一些农村仍有使用，见下图。太阳来回移动的南北回归线，就像在这种船一般，所以叫“地道曰方”。
鬼，在道教、佛教中均有提及，如道教传说中有“鬼门”，佛教传说中又“鬼道”，二者是殊途同归，讲的是同一件事情，都是太阳移动过程中，所对应的地球上的一个地方。
鬼门，鬼道，都是指的一个地方，这个地方就在今天澳大利亚北部，参考坐标：Nitmiluk National Park。其之所以得名，是因为当地地形象一个“鬼”即死人和一扇门。
七月十五，之所以称为“鬼节”，是因为这个时候，太阳移动的位置，在地球上大致对应于鬼门这个地方。
至于中国道教把正月十五称为“上元节”，七月十五称为“中元节”，十月十五称为“下元节”，乃是把一年划分为三部分而进行命名。
综合以上，七月十五“鬼节”，其实和鬼无关，而是和鬼门这个地方有关，是人们对七月十五前后太阳移动位置所在的一种描述和记录。
本文「今日太阳直射鬼门——不必迷信鬼神，也不必牵强慈孝」转载自网络，作者观点不代表本网站立场，如需处理请联系客服QQ邮箱
三真堂相关文章
一、什么是“临” 临，在古代最初的意思是一种战车。《诗经》载：“与尔临冲
因为： 昔日东北成俄土，国界横挡回家路。 今天东北乃日地，物人皆非难成祭
长久以来，我们的教科书告诉我们，历史上的工业革命开始于今日英国，因此，这
一、什么是“蛊”？ 《说文解字》载：“蛊，腹中虫也。” 蛊，就是肚子里的
一、什么是“随”？ 《集韵》载：“随，古通追。” 《广韵》载：“追，随也
我的家在东北松花江上 那里有森林煤矿 还有那满山遍野的大豆高粱 我的家在
一、媳妇的疑问：鸿雁来 昨夜，当我正在考虑国家大事，盘算着美帝会不会对朝
本周末，一年一度的教师节又来来临，学生们在欢呼要为敬爱的老师庆祝节日，而
今天是阴历七月十五，中元节，又称鬼节。那么，什么是“鬼”？世界上有没有“
一、什么是“豫”？ 《说文解字》载：“豫，象之大者。”豫，就是比较大的象
一、什么是“谦” 《说文解字》载：“谦，敬也。” 谦，就是敬，就是今天的
一、什么是“大有” 大，本意指一件事物比另一件事物高且宽。 来看古文字“
七月七日七夕节，因为传说一个叫牛郎的小伙，和一个叫织女的美女，平时分居两
一、什么是“同人” 《说文解字》载：“同，合会也。” 那么“同人”，即是
长期以来，在对《易经》的解读中，”义理派“占据了主导地位，他们把《易经》
一、什么是“小畜”？ 小，其本意指登高远望，一览众山，是谓“小”，其字象
在《易经》当中，有一个篇章叫做“序卦传”，相传是十翼之一，孔子所写，把6
一、“师”的含义 师，古代除了表示老师以外，还有一种意思，就是军队。 《
今天是8月15日，日本无条件投降日。 导致日本投降的直接原因，有两种说法
明日815，日本无条件投降日。 有果必有因，日本之所以被打败，除了侵略中为什么很多东西科学都还无法解释，但是却把信鬼神这类的说成是迷信，要反迷信? - 知乎1被浏览42分享邀请回答还没有回答Access denied |
used Cloudflare to restrict access
Please enable cookies.
What happened?
The owner of this website () has banned your access based on your browser's signature (3a25b8f522fc7948-ua98).

我要回帖

更多关于 哪类人相信迷信 的文章

 

随机推荐