恩典华人基督教会得救问题,有信心有恩典的基督徒回答,或是懂得八卦的人来解,旁人勿答

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(14分)材料一&&文艺复兴对世界文明最伟大的贡献,是它通过自己各方面的重大成就,昭示了一种个人主义的伦理观。(它)大致包含三个方面的内容:一是对个人自主自立的强调,二是对私人生活的尊重,三是对个人全面发展的追求。&&&——摘自马克垚主编《世界文明史》材料二&&要救一切相信的……这义,是本于信,以至于信。如经上所记:“义人必因信得生。”上帝给我们的恩典,只有通过信仰才能获得。基督徒的自由存在于这种信念:我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——马丁·路德《论基督徒的自由》材料三18世纪法国启蒙运动社会物质基础人物代表作核心观点A伏尔泰《哲学通信》CB《论法的精神》三权分立卢梭《社会契约论》主权在民材料四&&当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时,后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动,使物质生产方式服从精神(或文化观念)的引导。————董小燕《西方文明:精神与制度的变迁》请回答:(1)据材料一,概括文艺复兴时期“个人主义的伦理观”的主要观点。(3分)结合所学知识指出它所反映的特定社会物质基础。(1分)(2)据材料二,概括马丁·路德关于人的信仰的主要观点。(1分)(3)填写材料三表格中ABC空缺的内容。(3分)(4)运用材料一、二、三,论证材料四的观点。(6分)(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述清晰;200字左右。)&
本题难度:较难
题型:解答题&|&来源:2014-四川内江市隆昌七中高二下期期末历史试卷
分析与解答
习题“(14分)材料一文艺复兴对世界文明最伟大的贡献,是它通过自己各方面的重大成就,昭示了一种个人主义的伦理观。(它)大致包含三个方面的内容:一是对个人自主自立的强调,二是对私人生活的尊重,三是对个人全面发展的追求。...”的分析与解答如下所示:
(1)本题主要考查学生对文艺复兴运动的掌握情况。解答时注意结合材料及所学综合分析归纳。如材料“包含三个方面的内容:一是对个人自主自立的强调,二是对私人生活的尊重,三是对个人全面发展的追求。”揭示了其表现,联系文艺复兴的背景回答物质基础。(2)本题主要考查马丁·路德宗教改革的主张。首先要分析材料,再结合所学归纳总结。材料“如经上所记:‘义人必因信得生。’上帝给我们的恩典,只有通过信仰才能获得。基督徒的自由存在于这种信念:我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现”体现了其观点“因信称义”(3)本题主要考查学生对启蒙运动的背景及概况的掌握情况。从根本上来看,启蒙运动的原因在于西欧资本主义的进一步发展,这为启蒙运动奠定了坚实的物质基础。结合表格中的提示及所学知识,可知主张“三权分立”的是孟德斯鸠;而伏尔泰的核心思想是“天赋人权”。(4)本题主要考查学生利用历史唯物主义观点分析解决历史问题的能力。首先,学生要明白作者的观点是什么,然后结合西方思想解放运动(文艺复兴、宗教改革、启蒙运动)的背景分析物质与一时之间的辩证关系。回答时要注意简练,只要能说明问题即可,不易展开。
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(14分)材料一文艺复兴对世界文明最伟大的贡献,是它通过自己各方面的重大成就,昭示了一种个人主义的伦理观。(它)大致包含三个方面的内容:一是对个人自主自立的强调,二是对私人生活的尊重,三是对个人全面发...
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得救的信心(史鲍尔)
来源: 由用户
编辑:李利平
真实得救的信心与其他信心有何不同得救不是信心,得救的意思是,我们信了耶稣,因耶稣的宝血把我们从罪里救赎出来,这叫得救,和信心无关,这是谁教你们的,真是误人子弟基督徒爱神,但信心小是不是没得救?有没有信是得不得救的关键。信心的大小不影响得救。你不必疑惑。彼得多次被主批评为小信的人,确实得救了。主说,信心小到只有芥菜子大,也能长成大树。信心是主赐给的,...既说因信得救,信心是我们得救的代价吗?这人被救,完全是施救者的功劳,被救之人能够自夸说自己也负了伸手抓住竹竿代价吗?况且,基督徒得救的信心,也是从神而来。所以,弗2:8说"你们得救是本乎恩,也因着信。这...得救的信心(史鲍尔)(图1)得救的信心(史鲍尔)(图2)得救的信心(史鲍尔)(图3)得救的信心(史鲍尔)(图4)得救的信心(史鲍尔)(图5)得救的信心(史鲍尔)(图6)
主耶稣有一次说,除非我们拥有像小孩子般的信心,否则便不能进天国。孩童般的信心是天国子民的必备条件。然而,孩童般的信心和幼稚的信心是不同的,圣经教导我们要在恶事上作婴孩,但在心志上要成熟像大人(参林前14:20)。使我们得救的信心该是单纯的,但却不是简单的。(请基督徒回答)《真假信心、得救、好行为》《真信心是神赐的...一个真正的基督徒承认耶稣是主之后,一定会结出相称的果实。必然有好的行为。在基督教会里我到没有看到一个杀人放火的基督徒,我都是看到过信心软弱的基督吵架,不过...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。圣经既然教导,我们只能凭着信心称义,而信心又是得救的必要条件,因此明白得救的信心(Saving Faith)究竟是什么便非常重要了。雅各清楚解释了得救的信心不是什么:“我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?”(雅2:14)信心就够了还是需要行为才得救免得你们中间、有人被罪迷惑、心里就刚硬了。3:14我们若将起初确实的信心、坚持..."被召的人多,选上的人少"(马太福音22:14)"以色列人虽多如海沙,得救的不过是剩下...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。雅各在此把宣称的信心和实际的信心作了一个区分。人人都可以说自己有信心,虽然我们都有责任表明自己的信心,但是单单宣称有信心是救不了我们的。圣经曾清楚提到,人会用嘴唇尊敬主耶稣基督,心却远离k(参赛29:13)。嘴唇的侍奉若无信心的果子相伴,便不是使人得救的信心了。受洗信徒看投胎轮回案例动摇信心整天犯罪'还说主耶稣救我能...那是信心软弱的时候,后来又皈向主,神是仁慈的,不会抛弃他的儿女,他知道我们内心的软弱,神给时间让我们认罪悔改回到神身边来,受洗并不能代表他(她)就得救,我们得救本乎恩...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。雅各接着又说:“这样,信心若没有行为就是死的。”(雅2:17)雅各所形容的死的信心乃是指不能结出果子的信心,这样的信心没有效力,不能够使人称义。在日日本神户的大地震中,一位获救前被埋在瓦砾...D防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。当马丁?路德和宗教改革者宣称,我们是惟独靠信心称义时,他们知道,必须小心地为得救的信心下正确的定义。他们界定了得救的信心必须包括的内容:得救的信心包括福音的知识、理智的认同和个人对神的信靠。分别填在下文相应的括号里。有一个叫李青松的青年在获救后...绝望,盼望,希望,愿望,看望,远望防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。得救的信心是有内涵的,我们不是随便信什么都可以得救。有人说:“只要出于真诚,不论信什么都不要紧。”这种看法与圣经的教导实在背道而驰。按圣经的教导,我们信的内容事关重大。称义不能单靠诚心而已,因我们很可能真诚地信错了。正确的教义――至少是有关福音的基要真理――是得救的信心不可或缺的要素。我们相信福音,相信主耶稣基督的位格和k的工作,这就是得救信心的内容。如果我们偏离这些重要的真理,便不可能得救。比方说,如果我们相信主耶稣基督,却否认k的神性,那么我们便没有能使我们称义的信心。怎样才能荣耀神名?怎样才能坚定自己的信心?要遵守上帝给的...【主为我死&&我为主活】怎样才能坚定自己的信心?【靠恩典(主为你死的)...存谦卑的心与主同行的人,是神所喜悦的】怎么才知道自己得救了?【得救就是神赐给我...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。虽然正确地认识福音中的基要真理,是得救不可或缺的一部分,但是正确认识真理的人,并不一定能得救。一个学生可以在基督教神学的考试中得甲,他可以掌握住基督教的真理,但他仍有可能不信这些道理是真的。得救的信心必须包括在思想上认同这些福音真理。(请基督徒回答)《真假信心、得救、好行为》《真...问:《真假信心、得救、好行为》《真信心是神赐的(浅谈真假信心)》和《浅...答:你不要管他做什么。也不要说他对与错,,你记祝。信是第一。行是信所结出的果实。他的文章我看了,写的还是不错。他的文章里有的时候都把自己给否定了。一个真正的基督徒承认耶稣是主之后,一定会结出相称的果实。必然有好的行为。在基督教...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。但一个人也可能明白福音的真理,又认同这些真理,却还是一样缺少得救的信心。魔鬼知道福音是真实的,却对它恨之入骨。得救的信心还包含一个要素,那就是个人对福音的信靠。我们相信椅子能承担体重,但是如果没有坐上去,便不能显出我们对椅子的信赖。一个人得救与否为何信心与悔改缺一不可答:两条腿走路才能走得稳,走得正。防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。信靠包含我们的意志和思想。得救的信心使我们爱慕福音的真理,并且愿意活出那真理,愿全心拥抱主耶稣基督的甜美。基督教讲道什么是真信心答:真信心是什么?“人没有信心,就不可能完全取悦上帝,因为上前靠近上帝的人必须信他存在,又信他会赐报酬给恳切寻求他的人。”――希伯来书11:6。信心是什么?有些人认为信心就是,无防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。从字面上说,个人的信靠可以附属在理智的认同下。魔鬼也认同有关主耶稣基督的某些真理,但却不认同所有与k有关的真理。煌庵饕栈降目砂涂赡剑褪且焕V劣谖颐怯Ω们鸹故墙岷侠碇堑娜贤透鋈说男爬担丶谟谖颐鞘遣皇怯涤新矶 ぢ返滤驳哪侵只钇玫男判摹鋈嘶钇玫匦趴恐饕栈轿骱途戎鞯男判摹信心就够了还是需要行为才得救问:做官的没有把钱财全部分给穷人就没有得救么不是说心里相信口里承认就得...答:"心里相信、就可以称义.口里承认、就可以得救。"只是神的一个应许,但大多数人进不到应许之地。3:7圣灵有话说、『你们今日若听他的话、3:8就不可硬着心、像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样.3:9在那里、你们的祖宗试我探我、并且观看我...防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。&得救不能单靠信心还要加上好行为这是异端吗?答:这怎么会是异端呢?这是圣经的教导。得救是本乎恩,又因着信,还因着行。有信心必然有爱心,有爱心必然有好行为,若只有信心没有好行为,那就不是真信心。防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。(选自作者著《神学入门》p.177,姚锦鲆耄麓阑帷#基督教得救问题,有信心有恩典的基督徒回答,或是...问:基督教得救问题,有信心有恩典的基督徒回答,或是懂得八卦的人来解,旁...答:耶稣能解决人罪的问题。不能把耶稣当成自己想象出来的神明,以自我需要为防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。
主耶稣真的是呼求主名必然得救?问:主耶稣真的是呼求主名必然得救么?&答:因信称义。这是我们这些改革宗的主张。主说:我是活水的源泉,我是道路,我是窄门。所以呼求主名必然得救。但正如希伯来书中所防抓取,突袭网提供内容,请查看原文。
对自己很没信心,实在不敢出去找工作,还有得救嘛?我还是一中专的学生,也有一点宅吧.我认为明天会比今天好,关键就在于你有没有勇气迎接,我就对明天充满期待.人就应该乐观啊!闯一闯,还年轻,有本钱.努力...(请基督徒回答)《真假信心、得救、好行为》《真信心是神赐的...一个真正的基督徒承认耶稣是主之后,一定会结出相称的果实。必然有好的行为。在基督教会里我到没有看到一个杀人放火的基督徒,我都是看到过信心软弱的基督吵架,不过...信心就够了还是需要行为才得救免得你们中间、有人被罪迷惑、心里就刚硬了。3:14我们若将起初确实的信心、坚持..."被召的人多,选上的人少"(马太福音22:14)"以色列人虽多如海沙,得救的不过是剩下...更多精彩 >>>  我是一个很怕死的人,所以对灵界的东西非常非常地好奇,喜欢那些神神叨叨的比如算命啊笔仙啊之类的玩意,也很喜欢看恐怖片,不能是欧美那种血腥的,一定要是日韩那种灵异类的,然后对宗教也非常地向往,中国人么如果想信教肯定是佛或者道了,那个时候高中吧,也不是很懂,可能就是觉得佛乐很好听,然后会念佛经很了不起吧,当然也有一点希望得到佛的庇佑,那个时候正好我妈妈生一场大病,我那个时候开始读佛经,绝对是不求甚解,会背梵文的大悲咒,倒背如流,仅此而已。对基督教唯一的接触是有一次去上班时间去劳动局办事,途经一个教堂,进去看了看,教堂没锁门,但是一个人都没有,没有找到圣经,只看到了几本歌本,都是赞美神的,然后就走了,哦,还有一次是去修鞋,没事情做,在鞋摊上看到译本圣经,那个修鞋的老婆婆说她是基督徒,我记得我当时就如饥似渴地看起来,我就是太怕死,太想知道自己从哪里来往哪里去,当时就看了个头,一点点,伊甸园,偷吃禁果,亚当夏娃,其他什么都不记得了。
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  这个基本就是我的宗教基础了,然后要从我现在的丈夫说起,当时我们是同事,他是美国海归,读完研究生回来的,刚开始他比较高冷,我们在一个办公室都不说话,后来渐渐熟了,他跟我讲起在美国的一些经历,他说了很多,我唯一记得的就是美国很安静,没有应酬,而且把家庭放在第一位,我甚向往,不知道大家会不会说崇洋媚外什么的,我真的觉得自己没有,只是每个人都有自己适合的环境,我比较安静简单,就觉得美国不错,如果有的人比较活泼爱热闹的,当然会觉得中国更好,美国KTV都很少很少的,而且很贵,不像大众娱乐项目。  我跟我丈夫越来越熟悉以后,他跟我讲过一些关于基督教的事情,他说如果你到美国一定会很不适应,因为如果你孤孤单单坐在路边,一定会有人跑过来问你发生了什么事情,要不要帮助(这个我保证是真实的,后来我到了美国以后,有一次半夜等老公回来,就会有车停下来问我需不需要帮助,后来怀孕以后因为孕吐反应,经常走着走着就坐在路边休息,也会有人来问我要不要帮助之类的)。  他还跟我说了一件很温馨的事情,我至今都记得,他说那个时候勤工俭学,做外卖郎,结果下大雨,车子陷在泥里,当时他送一份外卖刚送到一半,他就打电话给老板,老板立马过来了(老板是中国人,也是个不错的人),老板急着做生意,拿了外卖就走了,我老公一个人丢在雨里,我老公也没办法,叫拖车也叫不起,就在路边发愣,然后有个人开车路过,就停下车来帮助他,但是他可能没有工具吧,也拉不出老公的车,老公想这个人已经够好的了,非常地感谢他,没想到那个人说:天快黑了,我也帮不了你什么,我就在这里陪着你吧!老公读研究生的地方是比较农村的地方,到了晚上路上别说人了,灯都没有一个的,是个人都怕的,但是两个人在一起,就好很多。后来又来了一辆车,是辆小皮卡,车主还有钢索,他们几个就把老公的车倒腾出来了。那个好心人拍拍老公肩就走了。每次想到这个事情我心里都暖暖的。  我听了以后就很向往人与人之间的这种温情,然后我老公说那是因为那个国家的人有信仰(这只是我老公当时的理解,仅代表他个人意见,我只是客观描述,我只是不想掐架好吗?)他就跟我简单提了提在美国念书的时候去参加教会的聚会,可以免费地吃,免费地玩,其实他就是穷去骗吃骗喝的,他对我说:基督徒真的是很了不起的人,我们一群留学生过来吃他们的喝他们的,他们还带我们到处去玩,并且他们明明知道我们就是来占便宜的,也不跟我们计较,在沙滩上玩的时候,牧师师母一刻不停地在忙,准备大家的吃食啊什么的,他说自己挺不好意思的,也很尊敬信主的人。
  老公当时对中国已经不太适应,他当时很感慨地说了一句:如果还能回到美国,我要真正地去信主。我当时不知道为什么居然回了这么一句:如果我有机会到美国,我也要信主。  后来我老公再谈起基督教的时候,对我说了这么一句话:这个世界上,最重要的是爱。真是说者无心听者有意,这句话我在心里琢磨了很久,我在这个社会浸淫了几年,已经没有这么纯粹的情感了,比如说我找未来老公吧,我敢把感情放在第一位吗?我不敢,我还是要好好看看他的工作,他的家人(特别是他妈),他的家境,我也要看看他对我的诚意,聘礼多少嫁妆几何等等,这一套算计下来,爱还剩多少?  当时无限向往啊,人当真可以这么简单吗?只为一个“爱”而活????  话说到这里,我跟我老公也正式从同事变成了情侣。  我的丈夫性格非常地耿直,他真的不大适合在中国企业工作,回国一年半,换了四次工作,薪水也不是很好,所以我们合计着还是出国吧,我老公并非富二代出国,他读完研究生回来家里基本是空了,我家里也是比较困难的,所以在国内结婚,我们连定酒席的钱都没有,所以出国之前我们没有结婚,两个人都是读书签证出来的,我读研究生,他读博士,当时身上也没什么钱,做好吃苦准备的,放下行李就要去找工作那种。  那个时候真的很困难,没有钱,也看不到前途,有一次我老公跪下做了一个祷告,那个时候也不懂什么是祷告,只说我愿意信你,求你为我开路这样。  当时是到旧金山下飞机,但是学校离旧金山还蛮远的,学校可以提供接机服务,但是要收钱的,我们当时的钱实在有限,总是想能省就省,然后我老公想了一个什么办法呢呵呵呵,他知道基督徒人都是非常好的,他在网上在旧金山附近找了一家华人基督徒教会,发邮件过去谎称自己就是基督徒,马上到旧金山附近读书,希望以后可以在该教会参加敬拜什么的,那边牧师很快就回信了,说欢迎欢迎,牧师还问了一下我们的基本情况,家有几口人什么的,一来二去,老公才亮出他的真实目的,他说学校本来说好来接机的,现在又说太忙没时间,求牧师可不可以来接一下。  牧师居然还真答应了,告诉我们来接我们的时间,还很细心地发了一张他的车的照片呵呵呵,我们也发了一张我们俩的照片过去。  当时我还真没有什么感恩的心,只是觉得占到便宜了呵呵呵。
  然后么就跟亲戚朋友道别,就来到了美国,我的信主之旅从此开始,至今想起来还觉得无比温暖,因为我下飞机认识的第一对人就是牧师和师母啊,现在我们住的地方离旧金山已经有了十万八千里了,但是我们跟这对牧师和师母还有联系,如果他们到我们这个州来,我们也会想尽办法一聚。  牧师师母是香港人,很普通的人,五十多岁的样子,就是很爱笑,让你看着很温暖,那天我们坐他们的车,先去学校逛了一圈,然后就去买车,在美国没有车等于没有腿,而且我老公本身就是很喜欢车的人,他在国内的时候已经看好了几辆二手车,牧师就一家一家带我们去看,结果都不满意,于是牧师就带我们去他教会门口的一家二手车店,还真巧,就是有那么一辆又适合我们又经济实惠的车,当场拍板买下,时过一年多牧师讲起这一段的时候说道,当时两个莫名其妙的人要我去接机,心里也有点怕怕,不知对方底细,但还是去了,后来带你们去的那家二手车店,后来也带了不少留学生去,但就是没有人再看到合适的车,说我们运气很好,事实也确实是,留学生来了走,走了来,真正留在教会信了的,好像就我们两个。  然后带我们去中国城,去我们的学校转了一圈,我记得很清楚,十点下的飞机,牧师师母陪我们折腾到傍晚,饭都么有吃,也没有提,最后把我们送到旅馆,还帮我们把行李拿到房间,看到情侣身份的我们居然睡一个房间一张床,师母当时就说了,哎呀,怎么定了一个房间。算是斥责吧,但是听着一点都不刺耳,比我妈骂我的时候温柔多了,我们当时根本就不是什么基督徒,哪里还会为了基督教的教义去开两个房间啊,嫌钱多啊!  后来我们就留在牧师师母的教会里,其实也就是有饭吃有玩乐的时候出现一下而已,那个教会是个香港人教会,周日讲道都是讲粤语的,我们还要带着翻译器,翻译的人也是香港人,普通话说的那叫一个牵强啊,所以我们基本不去参加什么正式的敬拜,只是蹭饭而已(牧师和师母为了传福音给我们这些留学生,自学了普通话,是教会里普通话说的最好的人。)  牧师师母对我们,以及我们同批来读书的留学生非常好,经常打电话问候我们,叫我们去他家吃饭,告诉我们很多生活在美国生活的常识,如果我们不主动提基督的事情,牧师也是不会提的,只是饭前会带我们一起祷告,我们也就是低下头装个样子。  虽然明明说过,我到美国以后要信主,但是真的接触的时候,心里是抵触和鄙视的,觉得这群人脑壳坏掉了,但是当时刚刚到美国,很多困难,又不得不接受他们的帮助,也不得不承认他们是好人,反正他们对我的好我是照单全收,基督是什么,我才懒得管,我又要上课又要打工,真的抱歉没时间像你们一样坐在那里敬拜一个虚无缥缈的东西。  我的老公向来比我爱恨分明,他稍微读了一下圣经,真的只是稍微,读了顶多十几页吧,他就看不下去了,这什么书,整个就一错漏百出胡说八道!而且他还去跟牧师辩论,他这个人有时候说话很直的,但是牧师从来没有反驳过什么,也从来不生气,牧师知道的,他就耐心地解答给我们听,不知道的,他也很老实地说不知道,比如像神为什么要造人,这种问题,圣经没有说,谁也不知道答案。
  再后来生活慢慢步上正轨了,按部就班地读书打工,时间很紧,人很累,跟教会的关系也越来越远,后来基本到了不去教会,跟教会分开的程度了,但是这个时候,发生一件事情,可以说是无巧不成书,当然,我从心里认为这就是神的指引,当时发生了一件让我跟我老公非常非常郁闷的事情,由于不熟悉交通规则,闯了红灯,罚款500美金啊!500美金啊!对我来说是一笔非常沉重的开支,我老公上庭像法官求情,法官念我们是初犯,说不罚钱也可以,要去做40个钟头的义工抵消,要去非盈利的地方做,这不,我们一下子又想到教会了,于是我们很无耻地又去联系牧师,牧师很高兴地接受我们,就是周日敬拜完以后打扫教会,想到可以省500块钱,我们屁颠屁颠地就去了,讲道再难懂我们也能坚持下来了呵呵呵,在厨房洗碗的日子里,跟教会的弟兄姐妹接触渐渐熟了,他们对我们非常好,也从来不提信主的事,只是教我们粤语,关系我们的生活,问我们缺什么少什么,然后我们也才开始认识一点点基督教,才看到一群留学生来教会吃吃喝喝的背后是多少人的辛勤付出,要准备一百来人的吃食真心不容易啊!随着粤语水平的一点点提高,真的觉得讲道那两个小时也没那么难熬了。  再后来,上天给了一份很大的礼物,我居然怀孕了,我跟我老公都没有准备,我们还没有结婚,这个时候不得不手忙脚乱地准备起来,我反应非常大,每天吐三四次,也几乎不能吃东西,天天倒在床上,把婚礼所有的事情都扔给了教会,甚至他们发邮件咨询我一些婚礼用品的意见时,我都懒得回他们,实在是吐的太难受,但是有一次去教会试发型吧好像是,(发型是牧师的小女儿帮我做的,他小女儿好漂亮的,人活泼,到哪里都一脸笑容,好喜欢她),离开教会的时候好像已经10点了,看见教会的弟兄姐妹还在为我婚礼的歌曲排练,真的很感动,但当时吐的太厉害,真的没有为他们做什么,我买的婚纱很便宜,比租一条婚纱都便宜,但是婚纱略微大了一点,如果剪裁一下的话,比买一条婚纱的价钱还要贵,我又求助牧师,牧师就带我到一个姐妹家里,婚纱就是她给我剪裁的,非常非常合身,我都看不出她在哪里做了改动,后来她还做了我的婚礼见证人,在我的结婚证上签字的。  结婚的时候我怀孕的事情还是瞒着教会的人的,不敢说。。。。毕竟他们是信主的,虽然我还没信,我怕说了他们连婚礼都不给我办,我上哪里去办个免费的婚礼啊,办婚礼在美国是法定程序不能免的。  但是结婚以后我就跟教会的人说,一算预产期大家就知道我是奉子成婚,不过她们从来没有点破我,也没有因为这个对我的关心减少,反而加倍地爱护我关心我,就像圣经上说的“我来本事召罪人悔改,不是召义人”我就是那个罪人吧。  我怀孕以后就不能打工了,赚钱的重担全部压在了我老公身上,那个时候他累的体重降到历史最低,不过好在我们结婚了,很快他就放弃了博士学业转成我的陪读,然后我就一边怀孕一边读书。  一直到孩子出生,我没有给孩子买过一件衣服,全是教会的朋友们准备的,那段时间神真的特别眷顾我们,我想什么就会有什么,那个时候租了房东的一个房间住,房间是空的,没有床,我肚子一天天大起来,每天从地上爬起来都好吃力啊,我就特别希望能有个床,刚好房东的好友搬到另外一个州去工作,她很多家具搬不走,有一张床就给了房东,房东也不缺床,就放在了我的房间里!
  天主教的教义大多是属于劝诫人规避罪恶 力行正义 弘扬爱德  所以没有信仰帮助健康 财运 升职好运等等说法   祈祷是我们的一种内心调节方式 不是用来获取金钱物质上的回报 更多的是灵魂上精神上的回报  另外 平信徒的行为有太多因素 仅仅代表个人 不代表整个教会和团体   注意 天主教是基督教 非基督新教 我们只有神父 没有牧师 我们不做礼拜 只有弥撒圣祭  我们传布福音 帮助灵魂上精神上遇到障碍和困难的教友或者非教友   但是不是为了拉人入教 劝人受洗 我们更多是劝诫人悔罪 悔改 补赎罪过
  我还想有个婴儿床,结果不出两天,教会一个姐妹就给我送来了一个婴儿床,教会还给了一些玩具啊,躺椅啊,还有换尿布的桌子都送了一个来。  最温馨的是,在我即将临盆的时候,教会还给我办了一个baby shower(婴儿欢迎聚会),我后来在教会(其他教会,后来搬家了)参加了无数个baby shower,但我自己经历过的那一个,绝对是最温馨最用心的一个,一般的欢迎聚会,无非是提前几天偷偷地大家集资,当那一天一般午饭后给准妈妈买一些礼物,送一点购物卡,然后准备一个大蛋糕大家吃,拍几张照片就结束了,一般半个小时就结束了。而我那个欢迎聚会,用了整整一个下午,有精致的点心,好多,还有精心准备的小游戏,我还记得,一个是请三对夫妻,把奶瓶灌满水,老婆喂老公吃奶,看谁喂的最快,还有一个是吃婴儿果泥来猜测是什么果泥,反正很有意思就是了,当然精美的礼物也不少,我记得收了满满一桌子,我怀孕的时候,父母朋友一个都不在身边,只有老公在,他也是忙的要死,可是我一点都没有觉得孤独啊无助啊什么的,反而觉得很快乐很淡定啊!  后来我的第一个孩子就出生了,一切都很顺利,我生完当天牧师师母就来看我,为我的孩子祷告,后来我的孩子因为黄疸住院三天,牧师师母也跑来看我,为我的孩子祷告,哦对了,教会有一个姐妹就在我生产的医院做护士,因为她周日经常要上班,我没怎么见过她,但是她对我超级好的,为我下载了大量的育儿信息资料给我,我生产当天她也来看我,因为我的孩子比较小,她很贴心地为我准备了早产儿用的尿不湿。  但是直到这个时候,我对基督还是没有什么特别的感觉,我就是感觉到了美国虽然很苦很迷茫,自己还是留学身份却生了个美国籍,万一以后要回国,这娃可怎么办,但是因为有教会这些人给我的关心和爱护,我心里总是有一种稳稳的感觉,那歌词怎么唱来着:我要稳稳的幸福。。。。。。  这个时候天上又掉馅饼了,我老公居然成功地拿到了工作签证,当中过程之曲折就不多言了,反正这对于我们是一个很大喜事。  我老公觉得我们自从来到美国以后路很顺,有如神助,再加上牧师师母的熏陶,我老公再一次拿起了圣经,这次他的态度是比较郑重的,不是为了挑刺去看圣经。  他每天都花大约一个小时在圣经上,看了大约半个月以后,有一天,他突然对我说:老婆啊,我觉得圣经是真的诶!他这个话一出口我当时就震住了,虽然我知道圣经这本书很神奇的,据说很多预言都兑现了,我也知道我最爱的牧师和师母都是笃信这本书的,但是我就是从来没有把圣经当回事过,在我的思想里,它还是离神话比较接近一点吧。。。。但是这个话从我老公,我最最爱的,我最最了解最最信任的人嘴里说出来,那个分量是不一样的,我也开始反思一些东西。  我就在想啊,像牧师这样的人,他很聪明,肯定不比我笨,他这么信这个神,总有他的道理吧,我知道牧师以前是做计算机工程师的,有非常好的薪水,那是一种什么样的力量让他离开原来的工作,来做这个薪水微薄的传道人呢?  这个时候我不信耶稣,但是我愿意去相信,为了我爱的我的牧师师母,我也愿意去受洗。
  当我第一个孩子大约半岁的时候,我跟我老公受洗了。再来说说圣经为什么让我老公感觉是真的,我发现,很多人在评价基督教和基督徒的时候,总是会说基督教的历史上发生过怎样怎样惨绝人寰的事情,遇到的基督徒是怎样怎样讨厌的一群人,基督教的各个派系之间是怎样怎样明争暗斗。这些我都看到,千人千面,各种现象各种情况各种感受都有,但是,圣经只有一本,如果一个人只是看到了教会,看到了基督徒,看到了现在四分五裂的派系和血腥的基督历史,却没有看过圣经,我觉得他对基督教的论断未免有些武断了。  现在发生的一切,圣经也清清楚楚写了,为什么会发生,将来会怎样,都写的清清楚楚的,题外话。  当时我老公只看了前面一点点吧,创世纪,出埃及记,利未记,民数记,申命记,最多最多看到这里了,就是摩西五经,我们当时就把他看做是以色列的历史书看,我们真的觉得这个书描写事件切入的角度太特别了,大家看史书都知道,写的人肯定是会有一定的偏颇的,他会不由自主或者就是故意地去掩盖去歪曲某些事实以达到当政者的目的。  但是圣经就真的没有,他对每一件事情都是那么那么平实的描述,一点点感情色彩都不带,而语言中透露出来的智慧我实在是没有办法想象一个人能写出这样的书来。。。。。。  史书总是有扬有贬的,但是圣经就真的没有,每个人做的合神心意的事情,每个人做的不合神心意的事情,他都如实地写出来,可见这本书本来写的时候真的不是为了来讨好任何人的。  还有么就是前几年发现的死海古卷,和现在我们看到的圣经几乎一样,我才了解到历代以色列人是以怎样敬虔的心在誊抄这些书卷,可以几千年来几乎一字不差。  好,继续,讲到我受洗了是吧,这里补充两个事情,一个是在我刚到美国的时候,牧师师母知道我们要结婚,特地给我们俩开了一个新婚辅导课,通过圣经的教导和他们自己的人生经历向我们传授夫妻相处之道,其中记的最清楚的是:人要离开父母和配偶在一起,当时我老公还觉得很震惊呢,他说以前确实没想过结婚以后就应该把配偶放在第一位,当然这个离开父母不是指就不理父母不孝敬父母了,绝对不是。还有说道,婚姻的本质就是妥协,是一种牺牲的爱。要不断的放下自己去跟对方磨合。说的都挺有道理的,之后婚姻上碰到的问题,我都会想到牧师说的这两句话。  在我们受洗前,牧师还给我们开了查经,就是陪着我们读圣经讲解圣经,那个时候真的很累,每天要打工上课,晚上还要喂孩子,我经常听着听着就开始止不住地打瞌睡,但是我知道牧师也很忙,他愿意这样付出为我,我哪里还有不接受的道理,尽管很累,尽管还听不大懂,但也坚持下来了,我记得有个人说过这样的比喻,就是一个人拿着很脏的篮子去打水,一遍又一遍,篮子是漏水的肯定打不到水来,但是一遍又一遍被水冲刷以后,篮子尽管还是没有打到水,但是却会变得比以前干净,我当时的状态就是这样吧,虽然没听出什么名堂来,但是圣经的知识就那么潜移默化地进入我的心里。
  在受洗前大概一个月吧,我老公许下愿,要把自己奉献给主,就是也想去做牧师,我想他当时的想法是神对我们真的太好了,世间我们也无所求,就用我们的一生去回报这个神,而且看到牧师师母虽然经济不宽裕,但是一直都过的幸福快乐很是羡慕。我当时的想法也很简单,我爱我老公,只要能让我跟他在一起就好,做什么我不在乎。所以我也很支持老公的这个想法。老公就把这个想法去跟牧师说了,牧师婉转地说我们需要再多一点时间,现在想想真是幼稚,圣经都没看完的人,真去做牧师,那不是一场灾难,估计传出去的道也是令人厌恶的,但是牧师听到老公有这样的想法很是高兴,继续为我们查经,他说要花五年时间,把他所学全部交给我老公。  然后发生的事情么,我只好呵呵了,老公当时虽然拿到了工作签证,但只是一个兼职的工作签证,拿到的工资实在是非常有限,我当时还要读书,加州房租又贵,经济压力还是很大的,这个时候,又有一个全职的工作机会给我老公,薪水很诱人,但是要离开加州去德州,两州相距大约一千多公里吧,面对高薪的诱惑,什么神啊主啊的都是浮云啊,我们的心立马蠢蠢欲动,分分钟都想搬家了!  我们也跟牧师讲了我们的情况,跟他说我们可能要搬走了,牧师没有想到我们的搬走是那么的迅速,他还说,没关系没关系,我们加把劲,给我一年的时间,我把我所学全部传授给你。  但是事实上,我们被利益诱惑,受洗以后一个月,就离开了加州,至今没有回去过,人的软弱啊,所以这个帖子里有骂我的,挑衅我的,我真的一点都不生气,因为我曾经做的比你们要差得多,直到现在,我做的也未必有你们好。  之前牧师不知道我们去意已决的时候,一直婉转地劝我们在他教会都呆一段时间,那神情就像是担心自己刚刚长大的孩子第一次出远门一样,满满的不放心,总希望再保护我们一段时间,而我们呢,也像所有刚刚长大的孩子一样,迫不及待地离开父母试试自己长硬的翅膀。  当他知道我们原来一个星期就要动身离开加州去很远的地方时,我相信他的心里是很难过和不舍的,但是他真的一点都没有表现在脸上,只是说,太好了,你们能走是对的,加州经济压力太大了。  最后一次听牧师讲道,感觉是很奇妙的,有对未来的憧憬,也有对教会的恋恋不舍,讲道最后,牧师祷告完,本来应该结束了,我看到牧师用一种,我不知道应该怎么形容,一种很寂寥的语气吧,他当时的眼神,就像一位年华老去的长者看着自己即将远走高飞的孩子一样,他的感情是那么的诚挚真实,他说的第一句话就是:天下无不散之筵席。我跟老公就意识到,在说我们了,牧师说我们俩要走了,是啊,两个不信主不知主为何物的人,为了一己私欲,欺骗牧师,假装基督徒来教会蹭吃蹭喝得到各种好处,在这个教会接受主,在这个教会结婚,在这个教会生孩子(快临盆的时候牧师每次讲道都要为我和我的孩子祷告的),在这个教会受洗,现在,我们要走了,就为了多赚一点点钱,以前发下的什么奉献给主的宏愿都抛到脑后了,可是牧师依然爱着我们,他叫我们站到讲台上,他的手温柔地轻轻地放在我们的头上,为我们做了最后一次祝福祷告。我的眼泪不争气地流个不停。这个眼泪,就如同出嫁的女儿,面对自己父母流下的眼泪一样,眼泪是真的,不舍也是真的,但是出嫁的决心也是坚定的,就这么矛盾地流着眼泪,听牧师为我祷告,当时的情景感人到不行,现在想起来还是很激动。
  不仅仅为我祷告,满心不舍和担心却还要开开心心地送我们走,而且还给我们办了一个欢送会,又是各种精美的饭食,各种精美的礼物,教会的一个弟兄亲手写了一副合二为一的字送给我们:上面写“凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合二为一的心。”这个字至今放在我的客厅,经常看。  欢送会结束以后,还是跟教会的一些朋友单独吃了几顿散伙饭,跟牧师师母的散伙饭是吃了一顿又一顿,一直吃到临走前的最后一个晚上,牧师还是担心我们没有钱,临走还给了我们一个红包,牧师最后握着我老公的手说:也许今生不会再见,但总有一天必能相见的。这话是那么地充满希望,又是那么地感伤。  继续讲故事,吃完最后一顿散伙饭,当时家里四口人,还有我妈,我们开着那辆在教会门口买的车,带了一车行李,经过整整三天三夜,我们到了德州。  在离开之前,我们也已经在当地联系好了教会,这是我们的第二个牧师,为了方便区分,就叫他F吧。我们安顿下来以后,就去拜访了牧师,那个教会的规模很小,30个人可能都没有吧,我之前的教会大约有百人,这位牧师很严格,我们到了他就要我们谈谈信主的过程嘛,我就把我我之前写的这些都告诉给了牧师,牧师听后没说什么,好像听惯了的样子,每个人都觉得自己信主的经历最奇特,自己得到的恩典最大,就像每个人都觉得自己的爱情最轰轰烈烈一样,其实在别人眼里都是平淡无奇的。牧师说:从你们的叙述里,我看到了神的恩典,但是我并没有看到你们得救的证据,你们求什么,神给你们什么,这很好,神的恩典感谢主,但是,神不是你们的阿拉丁神灯好不好,那万一以后神不再满足你们所求,你们是要离开神吗?回家好好考虑一下。  看到了吧,如沐春风的牧师师母以后,我们遇到了严厉的F。  除了F的性情跟原来的牧师师母不同以外,F的教会我们也需要重新适应,教会由于规模太小,人手有限,孩子没有专人看管,讲道的时候还会有小孩跑来跑去,一点都不庄严郑重嘛,我打电话的时候就把这情况一五一十地都跟原来的牧师师母说了。
  我只信仰自己的先祖··
  姊妹,继续。我在听。
  我本来以为牧师师母会说,这个教会规模太小可能不适合你们要换一个教会什么的,没想到牧师师母听了以后很平静,师母对我说这很正常啦,小教会就是会有这些问题,我们以前也是这样,教会都是这样慢慢成长起来的。牧师还说,看过我们现在这个教会的网站,上面有牧师的介绍,这位牧师受到的神学教育很正统,不会有什么大差错的。  牧师师母都这样说了,我对这个教会的偏见就渐渐消除了,并且我也在思考F牧师说的话,我们以前都是接受恩典,我们是不是也应该成长起来为神做点事情。想到这里,我们都觉得到这个教会是来对了,这个小教会急需人手,我们不就是神送来的人手。  于是我们再次见到牧师的时候就向他表达了我们愿意出来服事教会的意愿,我想,当初的F牧师听到应该是一头的汗吧哈哈哈,两个视神为阿拉丁神灯的人,居然也要出来服事主了。。。。。。当然,有这个心态是好的呵呵呵。  F牧师说话向来是很直的啦,他直接说我们俩根基太浅,还是不要出来服事的好,万一在服事的过程中出点什么事情,你们就要往背离主的方向一去不复返了呀,先乖乖呆在我的教会读经解经吧。  在这个教会里,我第一次接触了真正的解经,F牧师是台湾人,语言方面没有障碍啦,而且F是个口才很好的人,讲经深入浅出,引人入胜,我才知道原来圣经是要这么读的啊,圣经中文版本的,最常用的是和合本,那都是好多年前还是一群母语不是中文的传教士翻译的,很多语法都很古怪的,晦涩难懂,我能把故事读顺就不错了,哪能往深层想啊,这个牧师让我明白,圣经真是一句废话都不会有的,看似不经意的一句话,都是有他的深意的。
  继续,我们当初到德州是为了什么来着?工作!对啊工作,还没有提到,到了德州以后,应证了一句话:冲动是魔鬼啊!工作环境并没有我们原来想象中那么地好,薪水也不是承诺的那么高,最糟糕的是,这个工作周日也是要工作的,周日是敬拜主的时间,我们来德州就是为了赚钱的,怎么可能为了敬拜放弃工作呢,自然的,我们去教会的次数就减少了。周日的敬拜肯定是去不了了,只是去参加周六的查经,牧师看我们表现这么差,就来找我们谈话啦,我们就告诉他现在要上班不能参加敬拜了。  牧师就仔细询问了我们来德州工作的前因后果,F牧师就直接说:你们为了点钱就离开加州的教会未免太草率了吧,到德州就算了,为了那点钱,还不来教会了,去,去跟你们的老板说,你是基督徒,周日不能去参加工作的,钱可以少拿一点,周日绝不工作。  我当时心里惊叹一句:这样都行啊。。。。。。  前面说过了,老公向来比我爱憎分明,在主里,他一直都比我站立得住,他他他居然真的去跟老板说:本人基督徒,周日不工作,周日要我工作我们就一拍两散,谢谢!  我觉得我老公这是找死的节奏啊!  大家猜得到的结果是什么?炒你鱿鱼没商量啊!错,不知道老板出于什么原因,居然接受了我老公的要求,把我老公调到另外一个部门工作,那个部门周日不用上班!  于是我们又有时间去敬拜主了。  但是调了部门以后,老公很不适应,这家公司也确实不如原来说的那么的好,因为周日不上班,我们的收入也减少了很多,我们本来就没有积蓄,一下子连吃饭都紧张起来。我妈妈当时还在,她虽然嘴上不说,我知道她心里急得要死。  老公知道这公司不是久留之地,又开始找工作。  我们当时的情况F牧师也全都知道,他支持我们的做法,鼓励我们,我也向加州的牧师汇报了当时的情况,加州的师母第二天就急急地打电话过来说是不是没钱了,要不要给你们点钱。。。。。在美国有两样东西哪怕至亲之间都是很难借到的,一个是钱,一个是车,牧师师母在我们都没有开口的情况下,就主动来问我要不要钱,我真是感动。  楼主:永久信实
20:06:05  F牧师有一次还在讲道的过程中向教会的弟兄姐妹还谈到了我们的情况,说我们还算有点信心,至少敢于去争取周日不上班。然后他问我妈妈:阿姨你现在肯定急得要死吧。我妈拼命点头啊,F牧师大大咧咧地说:阿姨你放心好了啦,这种人,神会管着他们的,等着瞧吧。  我当时心里又在想,牧师你可真是托大,万一神真的没有管我,你这话说出来了怎么收场啊。。。。。。。  事实证明,只要信,没有万一。  哦,这里插一段,我到了德州以后,原来的书也不读了,但是有些手续并没有完备,我必须回加州一趟,我没有地方住,自然又是找牧师师母,师母还没等我开口,就说,你回加州当然住我家了,这还有什么可说的,时间告诉我们,我们来接你。  回加州就呆了一个晚上吧,就匆匆往回赶了,当时孩子还没有断奶呢,离不开我,我很高兴能有一次跟牧师师母重逢的机会,无比珍惜,分别的时候,在机场,师母恋恋不舍地拥抱了我,旁边正好站了个机场工作人员,她看到我向远去的牧师师母挥手道别,笑着对我说,他们一定是你的父母,好感人!我说不是的,他们不是我的父母,是我的牧师师母,但是,确实是跟父母一样亲的人。  回到德州家里,妈妈打开我的包,里面全是吃的,她问我你怎么好意思,去牧师家过一晚还拿人家那么多东西。  我说早上吃早饭吃的是师母自己做的蛋糕,她叫我带几块在飞机上,以备不时之需,后来她想了想,觉得蛋糕吃起来太麻烦了,又给我塞了一些巧克力,然后她又想了想,说万一我渴了怎么办,就给我苹果橘子的塞了一些,中午在一家中餐馆吃饭,她想了一想还是担心我吃不惯她做的西式蛋糕,给我叫了一份盖浇饭带上飞机。。。。。可是可是飞机上是有吃食的呀,她给我带的东西我一样都没吃全带回来了。  妈妈轻轻叹息了一声,说道:你从家里出发的时候,我知道飞机上有吃的,我一样都没给你带,即使我带,我也绝没有师母那么细心为你事事想到,这个世界上,怎么会有一个人,比我更爱你????  我妈妈至今还没有信主,对基督教也没有特别的好感,这是她唯一的一次对基督徒的思考。
  信基督的“有爱之人”在亚非美屠杀了几亿人,还好意思谈“爱”,可耻不?能先把土地还给印第安人嘛?嘴里都是爱,手上做的却是天大的恶。  
  只看了第一段
为什么看很多tyer开贴说美国最伪善的就是基督徒?不止一次看到
  楼主继续呀,我也一直对基督教抱有一些成见,虽然我觉得我以后仍然不会信教,但是可以去拜读一下圣经  
  牧师和师母真是个好人  
  @永久信实 ?  希望能跟你联系,我去过些教会,我没达到任何教会都ok的状况,求助推荐个广州的教会。  
  哈利路亚  
  姊妹你的几篇帖子我都很认真的看了,神的恩典够我们用!感谢主!
  只能说你的第一个牧师师母很好,善良,乐于助人,但不是所有的基督教徒都有爱心,善良仁慈的,看看基督教历史,看看西方基督教国家的历史,就会知道基督教信徒有善良,道德高尚的,也有很多贪婪、狡诈、卑鄙、残暴的,做了不少侵略、掠夺、抢劫、杀人、偷盗、诈骗等等罪恶极大的丑恶事情。客观的、务实、公正看待基督教,包括佛教、道教等宗教才是正确的看法。
  看别人写的文章,好像外国有这么好的基督教团契,有吃有玩的,国内好像没有,国内没有这么热心布道、奉献自己一切的牧师,国内的牧师都是为了名利而作牧师,把牧师当做一种谋生赚钱的职业。
  看一个宗教,首先要看它的教义,第二就是看宗教徒的言行了。教义肯定是不能反动、暴力、淫秽、违反道德和法律等等,如果有以上东西的都是邪教,要打击掉。一般教义都是劝人向善的。宗教徒的言行也不能是骗财骗色、反动、淫秽、杀人等等行为,否则也是邪教,要打击掉。  宗教以信仰为主,而不在于所讲的是不是真实客观科学,可以信一块石头、一棵大树、一座山、一条河等等是神,是有灵的万能的,只要不违法不违背道德,都行,如果信徒的言行是善的,那就更好。  教义讲得好,不等于它的信徒言行就会像教义讲的那样好,比如儒教,开口闭口都在讲道德仁义,却在现实生活中没见儒教徒做几件好事,反而整体想着当官发财、嫉妒虚伪,说得比唱得好,说得很高尚,做得很卑鄙。不是所有的基督教徒都是好的,完全按照教义去做,善良的为人民和社会做了不少好事的基督教徒有不少,但历史上也有不少基督教徒很贪婪狡诈卑鄙凶残,做侵略、殖民、掠夺、诈骗等等事情,美国总统就是这种最差的基督教徒的代表了,当总统宣誓时虽然把手按在圣经上发誓,但却为了美国资产阶级的利益全球欺压剥削掠夺,他们就是最垃圾的基督教徒的代表人物了。
  真主表示不服!
  但在世界上几大宗教中,我觉得还是基督教做得最好,不少基督教信徒为人类、社会、国家做了不少好事,而且教义比较好,宣传爱,做慈善的事情,不会想现在佛教中的不少和尚那样骗财骗色,只知道骗信徒的供养,却不去宣扬佛教、做善事,少林寺的释永信就是这种和尚的代表人物。
  我不信教,圣经翻了的,实在没感觉。  但我遇到的基督徒是确实非常好。  欧美的很友善,很自律,用不适当的比喻来说就是家教看起来就很好!感觉信教让他们每一天生活变得更好了。中国的也为人很和善,比起大多数人更愿意帮忙。  有时候也犹豫,信教看起来好处真的蛮多的,起码是个良性心理暗示,但这么功利地信总觉得很不诚恳,哈哈
    6岁开始在这个学校学习,三年过去家长提意见不接受,让家长签此合同,大家看看基督教学校的合同,是合同还是卖身契  
  我也是这么觉得
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