我想去蒙古国需要签证吗放牧请问环境条件难度?

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天数:8 天
和谁:和朋友
玩法:自驾
作者去了这些地方:
01:中蒙俄国际拉力赛国勘路之行前言
2017年的5月5日,伴随着中蒙俄国际拉力赛的前期启动,由一行8人组成的勘路小组正式进去蒙古,展开了为期8天的考察之旅。此行凯略自驾游俱乐部共派出两名工作人员,小编及蒙语翻译陶陶,负责赛事挑战组(自驾游)的线路开发,后期执行、领队及后勤服务等主要工作。
8人的勘路小组非常的精干利落,首先要介绍的是我们两名美女翻译,在整个行程中她们才是起到了真正意义上桥梁和纽带的作用,为整个行程立下了汗马功劳。其余的6人中有国内非常著名的赛车领航员、赛车手、摄影记者、路书数据采集等各大高手,说实话只有小编在这支队伍中是打酱油的!
5月4号各路人马从宇宙各地相约在内蒙古市达茂旗集合,我们的行程将从这里开始。满都拉口岸是暨之后开放的又一中蒙贸易区口岸,距离达茂旗120公里的距离。满都拉口岸过关后便进入蒙古国东戈壁省(赛音山达市)杭吉口岸。
02:进入蒙古国的戈壁 从满都拉口岸通关后进去杭吉口岸,这里属于蒙古国的管辖区域,也就是说我们真的走出了来到了蒙古国。不过在杭吉值得庆幸的是,在不确定的位置还可以收到中国移动的信号,这也是骄傲为国企点赞吧!(通过几天对网络信号的测试和对比,小编认为中国移动还是很靠谱的,信号覆盖强且收费很亲民,接打国际长途9毛钱人民币一分钟,网络流量30元封顶无限使用)
对于赛事来说赛道才是比赛的重中之重,不过在蒙古国这丝毫不是问题,因为杭吉口岸这边根本就没有公路。换句开玩笑的话说:过了关我们就直接进入了赛道。所谓的国道也都是非铺装道路,经过大车的碾压后形成了比较宽的搓板路面,了解了路况后我才真正的明白为什么蒙古国的越野车要多一些。杭吉口岸这边有加油站,价格和国内的差不多。(在这里提醒大家,最好在国内兑换好蒙图,因为有的加油站和小商店根本刷不了卡,而且也不接受人民币。)
越野车奔驰在广袤的戈壁上,给我们也带来了无限的欢乐与刺激,这样畅快的激情体验完全释放出了自由、奔放和对越野人的追求。这里没有网围栏,有的是原生态的地貌和大自然的馈赠,野生动物随处可见。当然了,伴随着我们一路前进的还有刮不到尽头的风!
03:偶遇蒙古国牧民家 因为勘路工作的进行,今天我们预计是在野外扎营,但看着满天的黄沙小编真的很发愁,因为帐篷在这种环境下打开后很可能就变成了风筝,更不要说安营扎寨了。在戈壁上遇到一取水点,这个不容错过,打水是我们的必然保障。(从这张照片当中您是否可以感受到风在怒吼中。。。。。。)照片来自摄影师苏三
描述的比较邪乎,其实真实场景并没有想象的那么恶劣。第一次见到蒙古戈壁上的水井真的很感叹,人类的智慧如此的强大,能在荒芜人烟的地方找到水源并修建成水井,而且取水用具还非常的完整。根据小编多年的户外经验判断,水井附近可能以前是有牧户在这里生活过,他们还是过着传统的游牧生活,原于自然条件的变化而后续撤离了此地。(后来证明我的判断是正确的,牧户撤离了十几公里以外的地方生活,但时常还会骑着摩托车来这里照看水井和水井周围生活的动物,给它们打点水!)
取水后车队继续行程,这次我们多了一个想法,在有至高点的地方我们会上去看看远处的环境。因为天要渐渐的暗下来了。惊喜就在不远处的地方,我们发现了牧民家,如果有可能我们将不会在这样的大风天气而无栖身之地了。蒙古国的牧民真的非常的淳朴、善良,热情的将我们迎进家后端上了醇厚的驼奶奶茶。(骆驼奶,营养价值非常的高,他们用锅加热烧开,并放有当地的一种砖茶熬制而成。由于没有放盐所以第一次喝还是有点不太习惯,不过等一会再去喝第二碗的时候你就会发现自己似乎适应这种饮品,喝着很有点意思了) 照片来自摄影师苏三航拍
摄影师苏三早起拍摄了牧民家的日出,在晨光下这里更是彰显了友善、爱戴与温暖。牧民大叔两口子把自己睡的大屋子让给了我们住,自己则挤在了外面的餐厅里睡,很是感激。由于今天上午小分队要处理别的事情,所以有一队人要返回杭吉口岸,另一队则留在牧民家继续等待。(翻译陶陶在与羊玩耍,看这眼神好有默契的感觉)
牧民大叔年轻时当过兵,现有两个女儿都在市里。习惯了放牧生活的他已经毫不留恋城市里的现代文明了,家里养的有骆驼、山羊、绵羊和马等牲畜,屋里屋外收拾的整整齐齐。可见大叔是位非常勤快的人,没有什么太好的礼物相送,我们给大叔留了点日用品和小食品,还有一瓶白酒。牧民大叔非常的开心,当场拿出了自己最精美的酒杯,并邀请我们和他一起喝!(为了留住这一刻,摄影师苏三特意为大叔拍了这张特写照片,很可惜不知道该怎么送到大叔手中,希望在我们比赛的时候再与大叔相逢吧)
04:露营大漠中 告别蒙古牧民大叔后,下午车队集合我们继续出发,经过了戈壁草原又进入戈壁沙漠。路况不用多介绍了,一甩风驰电闪的完美赛道。在接近预定目的地不远的地方出现了沙漠路段,在赛道中这是很正常的现象。可无奈我们对这里的地貌不熟悉,再加上想在天黑前到达营地是越着急越出乱子。陷车后决定分开行动,其中一队先前赶往营地扎营,然而当我们选择了营地后对讲机里传来了二次陷车的消息,距离大约2-3公里。更让人崩溃的是两把铁锹都在我们车上,哈哈哈流泪去吧!此时此刻只能是小编亲自出马徒步穿越沙漠给送铁锹了,我可亲的廖珉大哥怎么也不放心,决定与我一起前往。(陷车的位置在一片芦苇荡子边缘,有芦苇过去自然就是一片湿地,由于天黑驾驶员没注意误入了进去。在徒步穿越芦苇荡子的时候心里真的有点怕怕的,如果这里有水就说明附近会有很多野生动物,都有什么大伙就可以猜去吧。。。。。。两把铁锹一边走一边敲,铛铛铛的声响传遍了整个沙漠,还好我们顺利与另车汇合,开挖吧兄弟!)
一夜无话,早晨被说话声吵醒,拉开帐篷的门一看天已经大亮,二哥他两已经开始给大伙准备早餐了。再四处看看我选的营地非常的满意,四面较高,中间还很平整。说实话这一晚睡的很踏实,早餐后收拾营地,今天的目标赛音山达市。
05:蒙古荒野消毒记 说来这几天大家工作的也一直都很辛苦,随说遇到的事情比较多,但每个人都很积极为2017中蒙俄越野拉力赛的前期勘路工作努力着、付出着。由于工作的原因两台车前后分开作业,约定了目的地后各自开始行动。在戈壁滩上我们很少能见到过往的车辆,更多的遇见则是成群的黄羊、灰鹤和各种的野生动物。这里的地貌也很奇特,时而看到的沙漠,时而是草原,此时此刻感受到的是自由的空间,这里无拘无束的飞驰着
在蒙古国向导去问路的时候我们才得知已经误入了疫区(口蹄疫),在疫区的两端设有两个出入口,正常经过或驶入的时候就会被拦下并告知这边的情况后返回。然而我们的越野车则是从沙漠地段直接切入了进来,故此并不知道这边是疫区,说明情况后向他们的上级作了汇报,既然闯进来 就得接受处罚个按照程序进行处理。经过漫长的等待后,通知我们要进行消毒和罚款。只要能放行其它的事情都是小事了,但比较悲催的是罚款只收蒙图,刷卡要到管辖的镇子上才能完成。从视频中截了张小编被洗的照片,怀念一下那一刻的场景吧!(其实就相当于是咱们国内的84消毒液,用打农药的喷雾器往身上喷。他们消毒时喷出来的是雾,然而到我的时候喷出来的则是水,而且从里到外给喷了个透心凉)
06:久违的城市赛音山达 塞音山达东戈壁省的省会城市,连日来第一次见到了柏油路,那个时候的心情真的很激动,因为我们又回到了现代文明。随说是省会城市但并不大,不过交通很有序。天黑的时候我们进了城与另外一台车汇合,找了酒店休息。房间很别致价格感觉比国内小贵,吃晚饭的餐厅也很干净,记得在这样的公共场所一定不要大声的喧哗、喊叫!图4是当地的一家银行,我们去兑换蒙图(兑换的汇率是1:347元,我兑了一千元人民币后瞬间感觉自己很膨胀了,身上随便带个几十万的赶脚真好!)
07:世界能量中心 位于赛音山达市50多公里的地方有一座世界能量中心,首先我们路过的是哈木伦寺。传说早年,蒙古的四世活佛被清朝当局毒死,转世到一个穷人家庭后成为五世活佛。五世活佛崇尚自由、尊重女性,大力创办学校和博物馆。不幸的是,他最后又被清廷毒死,死后葬在博物馆里。他在世时建了现今的能量中心,认为那里是去天堂的地方,蒙古国人管此处亦叫“香巴拉”。后经科学测量,这里的能量的确与众不同。由于时间的关系哈木伦寺我们没有进去,而是直奔能量中心了!
能量中心对蒙古国人是免费开放的,对外国人收取5000蒙图的门票,核算人民币不到15元。门口有卖水和五谷杂粮的祭品店,价格和门票差不多约。对于一个普通的参观者来讲这里可能不是多么的吸引人,因为毕竟没有太过出色的风景,只是看看白塔而已。其实不然,我发现当地人对能量中心都怀有一颗崇尚和虔诚的心,从南门进来就开始一路的祈福和祭拜,一直到北门,北门是一个敖包在此转三圈,唱由五世活佛作词作曲的歌曲,大意是在赞美女人。
对于吸收能量大家都是非常正式和隆重的,当地人要脱了鞋子和袜子,脱掉上身穿的衣服(女性上身只穿内衣)躺在富有能量的能量圈里。为自己的身体充电,为自己的前生后世祈福,这就是有一种文化和一种信仰。当我们每个人都能融入进去的时候,这里也变的很有意义。在后期的比赛过程中我们将到访这里,为自己的家人、亲戚、朋友、同事、同学和身边更多的人祈祷,祝福大家身体健康、平安快乐到永远!
能量中心旁边不远处,到了喇嘛苦修窑洞。据说以前这里共有108个石洞,全部用于苦修。苦修者要在里面修足108天,苦修者每天在里面将吃饭用的木碗在石头上磨,直到磨碎无法取食物为止。至此苦修者开始绝食,直到108天,有些人活着出来有些人会被饿死,更多人因无法坚持这种苦修而放弃修行
此处叫重生洞,代表着母亲的子宫,人们从此洞钻进钻出寓意着你获得了重生,将开始新的人生历程。相传好人可以安全通过,坏人进去后将无法出来!看看我们的美女翻译官陶陶是好人,哈哈哈,小编我也是好人啊!
游览苦修洞时需要从左往右逆时针的方向转,在刚下去的地方有一块比较大的岩壁,由于年久且得到过众多人的爱戴,显的格外明亮。当地人叫能量壁,如果那里不舒服就可以靠在石壁上,可以去除百病!
匆忙的游览之后我们驱车返回了塞音山达市区,在市有有一座山将塞音山达分为两部分。其中山的北面是老城,南面是新城比较繁华。请原谅我真的不记得山的名字了,暂且我就叫英雄山吧,因为在山上立着一位当地英雄的雕塑和一辆坦克车。站在山顶可以看到整个城市的全貌,请大家跟我来。。。。。
08:夜半惊魂由于勘路任务艰巨,我们不能在市里过多的停留了,办完事后下午匆忙上路,继续向赛道出发。离开赛音山达一路向北,采集数据、打点,每个路口都不能错过。当赛事开始的时候,当赛车从赛道略过的时候,当获奖车队走向领奖台的时候。那一刹那我想我们的付出是值得的,有汗水也可能有泪水。今晚我们进入另一露营地,老天爷非常的照顾我们,在风沙比较大的戈壁上总算找到一片石林,不但环境很美最主要的是能够避风。石林面积很大,因为怕天黑后不好扎营所以也没有顾上到周边去转一转,拍了张石林里的花,是不是很漂亮啊!
大约凌晨1点左右的时间,被帐篷外的狂风惊了起来。想到帐篷没有拉风绳,还是不安心,于是起床去为大家加固帐篷。借着月光依然能看得到营地周边的轮廓,突然发现不远处的山坳里仿佛有身影,用强光手电照过去一看。。。。。。十几双冒着绿光的眼睛直刷刷的盯着我,妖风加着这样的妖眼此刻让我的背后直冒凉风,嗖。。。嗖。。。嗖的!然而为了兄弟姐妹们的安全,这个时候我是无法选择退缩的,淡定一下后继续观察,我真的不敢随便乱动。这个时候我发现它们也没有前行的动作,而且在强光手电的作用下绿眼的光芒在躲避,于是我稍稍的挪动了身体,希望再近一点点能够看清一些。终于看出了比较大的身躯,这下悬着的心终于放了下来。根据经验判断,由于风大把附近停留的马群驱赶到了山坳里避风,而且它们很安静的站在原地说明附近非常安全,没有其它野生动物的骚扰,虚惊了一场还是赶紧加固帐篷吧。
09:误入玛瑙湖 在这里用湖这个名词并不代表这里有湖泊、河流之类的地貌,而是为了表达多的数不清的意思。早早起来后风还在撕叫着,我们没有办法吃早餐而是直接装车赶路了。可能是由于蒙古国的向导昨夜没休息好的缘故,一路总是走错方向,就在大家停下车来商量和确认路的时候,突然有人在喊:快下车,看看眼前是什么!遍地的玛瑙石,拳头大的随处可见,置身于此内心真的是无法言表,因为只有身临其境才能体会到是什么样的感受!第一张照片是视频截图,地上白色的小点点都是玛瑙石。不过高兴高兴就可以了,因为蒙古国的法律是不允许人把这样的矿产带出国的,所以说经历过才是最美好的!
10:乌兰巴托之夜 让人兴奋的是今天我们将到达乌兰巴托,心目中的大都市。到达乌兰巴托赛段终点已经是下午了,蒙古国的赛车手好兄弟吉雅迎接着我们。看起来这像是一个苏木,为了不打扰人家我们的车和团队在村子外围短暂的休息了一会
热情的吉雅兄弟第一站把我们带到了文明世界的成吉思汗骑马雕像,40米高,银制,是蒙古最新的地标之一,门票T7000,9点-日落开放。雕像的底座是博物馆,里面有电梯可直达雕像的马头位置。
,离乌兰巴托只有60公里,但是坐他们的大巴要2个多小时才能到。夏天来应该很漂亮,冬天草都没了,很冷。不建议坐到公园中心,建议坐到龟石下,是主路通出去的一个岔路口,如果你不是报团的,自己过来这边的徒步会相对轻松。交通:去程:在naruntul hotel 对面车站等,就在Peace ave上,每天下午4点有大巴直达(冬季10月1-5月15日15点发车),路程2个半小时。车票2500。请注意车头的蒙古文,与LP上对照即可。返程:每天只有早上8点和晚上7点有大巴。建议在特日勒吉主道路上hitch hiking,很多车都直接到乌兰巴托,或者可以搭车到纳来哈,这个小镇上有公交或小巴到乌兰巴托,经过国营百货。另外在UB-2酒店附近公路上发车8点和19点离开特日勒吉。
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 |  |  |  |  |  |  |  | , . All rights reserved. | 蒙古高原放牧制度研究--《内蒙古大学》2014年硕士论文
蒙古高原放牧制度研究
【摘要】:草原是蒙古高原半干旱区、半湿润区最重要的可更新自然资源,它不仅是蒙古高原草原区广大人民赖以生存和发展的物质基础,又是蒙古高原草原区水源涵养、维持碳/氮循环、遏止草原荒漠化和应对区域气候变化的重要屏障。放牧是蒙古高原草原的主要利用方式方式之一,放牧管理合理与否,将直接影响蒙古高原草原生态系统的结构和功能。因此,放牧管理是蒙古高原草原管理的核心。放牧制度作为放牧管理体系,一直受到国内外学者和政府部门的普遍关注和重视。因此,本文采用理论研究与实地调查相结合的方法,分析蒙古国和内蒙古自治区草原放牧制度的演变过程和季节性放牧制度对草原植物多样性与地上生物量的影响,研究结果如下:
1.蒙古国目前的放牧制度是以季节性放牧为主、倒场放牧与营地分段放牧相结合的放牧方式,这样可以使草场植被有充分的恢复时间,减少了放牧家畜的践踏压力,也充分体现了草原植物多样性与牲畜结构多样性之间的耦合关系。但离水源较远地区牧草的利用率低甚至为零,使牧草的浪费率较高。
2.在适度利用情况下,内蒙古自治区应该在短期内把放牧家畜集中于面积较小的围栏内,以便于有计划地利用草场。围栏划区的轮牧制度,使放牧家畜采食的间变长的同时使放牧家畜游走时间和距离减少,因此有利于提高畜牧业效益。但放牧围栏范围较小,使畜群结构单一化,又出现了超载放牧现象。
3.从放牧对植被的影响来看,蒙古国春季放牧对典型草原的负面影响显著;蒙古国放牧对典型草原植被的影响显著小于内蒙古自治区划区轮牧制度对典型草原植被的影响。
【关键词】:
【学位授予单位】:内蒙古大学【学位级别】:硕士【学位授予年份】:2014【分类号】:F326.3;S812.8【目录】:
摘要4-5ABSTRACT5-7序言7-10 1 蒙古高原草原区放牧制度的研究进展7-9 2 研究目的与意义9-10第二章 蒙古高原概况与研究方法10-14 1 蒙古高原概况10-12
1.1 自然概况10-12
1.2 社会经济概况12 2 研究方法12-14
2.1 资料收集12-13
2.2 数据分析13-14第三章 蒙古高原草原放牧制度的演变历史14-20 1 蒙古国放牧制度的演变历史14-17
1.1 转轨前放牧制度(年)14-15
1.2 转轨时期放牧制度(年)15-17 2 内蒙古草原放牧制度的演变过程17-18
2.1 游牧阶段(解放前)17-18
2.2 解放初期为半定居阶段18
2.3 1958年-改革开放以前,草场集体利用阶段18
2.4 改革开放至今,为个人承包草场阶段18 3 蒙古国和内蒙古自治区草原放牧制度的比较18-20
3.1 蒙古国草原放牧制度特点18
3.2 内蒙古自治区草原放牧制度特点18-20第四章 放牧对蒙古高原典型草原植被的影响20-23 1 季节性放牧制度对蒙古国典型草原植被的影响20-21
1.1 植物多样性20
1.2 地上生物量20-21 2 蒙古国和内蒙古自治区典型草原放牧场的比较21-23
2.1 植物多样性的比较21
2.2 地上生物量的比较21-23第五章 结论23-24参考文献24-26致谢26-27附录27
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