女大学生不要哭，学学巴菲特大叔

　　南京大学彩云支教团，是个公益性组织，一直默默无闻的奉献。

　　但最近，南大彩云支教团成为热点：

　　简单说，这支公益团在贫困山区支教时，遭遇不法人士的滋扰。

　　公安机关介入，滋扰者已被抓捕，但此事对于一腔热血的孩子们，仍造成了极大的心理不适。

　　股神巴菲特，年轻时曾在一家救济中心服务，照顾那些贫困的人。

　　起初他极不适应，束手无策。因为他只是个成长中的孩子，而那些贫困人群，年龄都比他大，人生经验比他更多，甚至能力比他更强，而且有些人对他缺乏善意。那些人都无法解决自己的问题，他巴菲特一个小孩子，又能起到什么作用？

　　但工作过一段时间，巴菲特渐渐有所领悟。

　　到了晚年，巴菲特承认：养成我一生智慧的，恰在我无法理解、无法适应的重要人生阶段。

　　——他所说的这些受益终生的智慧，是什么呢？

　　巴菲特所领略到的第一件事：学会看世界，看众生，看民间疾苦。

　　人，活在自己的认知中，活在自己的观念中。

　　我们以为自己了解这个世界，但这只是一个错觉。我们所了解的，是自己的主观认知，并非是这世界本身。我们所了解的众生，也不过是自我的投影。正因为我们对这世界缺乏足够了解，所以才会做事磕磕碰碰，总是面临着巨大的生存压力。

　　走出去，走出自己的心，你才会知道，世界不是你想象的那样，你的认知才会打开，才会适应这个世界，才会体恤苍生之苦。

　　巴菲特领略到的第二件事：遇到恶，才知道什么叫善。

　　巴菲特的一个同学，在救济中心照料几个孩子。其中一个小孩子暴力倾向严重，无故殴打其它小朋友。巴菲特同学就劝导暴力孩子。

　　不曾想，暴力孩子认真解释说：我是为他们好呀，他们不乖不听话，我才训诫他们的。难道你希望他们都变成坏孩子吗？

　　你这……暴力孩子的回答，让巴菲特和同学大吃一惊。对此巴菲特说：我这时候才意识到，一个人偏离自我，往往是在不知不觉中。我怀疑自己能否帮助他，但毫无疑问他是我的老师，让我避免成为他。

　　巴菲特领略到的第三件事：善良无处不在。

　　在救济中心服务的起初，巴菲特心中有种成见，认为贫穷是个人品质所导致。尤其是遇到对他不友善的人时，这种想法更为坚定。

　　但有一天，他发现一个身患重病，对所有人恶言相向的老婆婆，坐在门前抚摸一只猫。而那只猫，在救济中心只接受老婆婆的抚摸，对其它人充满警觉。

　　这件事儿让巴菲特猛然醒悟：每个人心中，都有个最脆弱的地方。只要你找到它，所谓的爱心或帮助，才会真正的有意义——这也是巴菲特成就事业与慈善的理念。说来简单，但除非心灵猛然一击，否则并不能领悟。

　　巴菲特领略到的第四件事：你所拥有的一切，并非是源于你的能力。

　　年轻时的巴菲特，喜欢卖弄聪明，迷信当时在美国风行的励志鸡汤。认为凭自己的智力，理应得到更多。

　　但在救济中心服务过之后，他的看法慢慢改变。

　　他发现，一个人手中的一切，可以分成两部分：一部分是环境赋予的，另一部分才是自己努力得到的。如果一个人误把环境赋予当成自己的能力，就会陷入愤怒之中，就会扭曲自我认知，最终成为一个愤愤不平、但一事无成的人。

　　巴菲特正是避免了这一点，才成就了自己的事业。

　　巴菲特领略到的第五件事：许多能力比你强的人，但环境比你更差。

　　巴菲特将此称为“幸运卵巢”。他曾说：在那些最底层的人中，不乏有比我或比尔·盖茨智力更高的人，但是他们生来不幸，苦难的环境摧毁了他们。他们付诸了全部的智慧，只是用来与环境做抗争。

　　所以，永远不要在那些境遇比你更差的人面前表现出优越感。

　　巴菲特说：优越感，可以用来衡量人的愚蠢程度：

　　你的优越感有多强，你就有多愚蠢。

　　只当你学会心怀怜悯，平等待人，才会知道什么叫智慧。

　　巴菲特领略到的第六件事：能力是高于环境的存在。

　　正因为环境不理想，所以才需要我们的能力。

　　巴菲特在救济中心，见到许多年轻时挥金如土、一掷千金，但人生渐行渐下，最终一贫如洗的人。他说：这些人共同的特点是：脆弱，依赖性强，总是渴望更多关注。事实上，这些人都曾出身于富贵之家，但他们把所有的钱，都花在用来购买自尊上。

　　但是，自尊是源自内心的力量，花再多的钱，也无法从外界买到。

　　对此的洞察，让巴菲特出了一身的冷汗，从此努力夯实自身的能力，才让他成为今天的自己。

　　巴菲特领略到的第七件事：如果你不努力，就会被环境所压倒。

　　环境有两种，一种是绝对环境，另一种是相对环境。

　　绝对环境，就是彻底灭杀你能力的情形。比如说贫困地区，资本匮乏，纵然你能力再强，也难以养活自己，更难以有更好的发展。

　　相对环境因为资本充裕，因而构成能力的等级线：如果你的经济状况低于平均线，这个落差就是你能力的缺失。如果你的经济状况高于平均线，高出的部分就是你的能力——巴菲特说：如果一个人，有资本充裕地带还显得有心无力，那就需要重新认识自己了。

　　巴菲特领略到的第八件事：能力有两种，一是自身的存活能力，二是帮助别人的能力。

　　巴菲特说：那些错把环境赋予当做能力的人，最容易高估自己。但在帮助别人的时候，他们就可以客观衡量自己了。

　　当一个人能够正确衡量自己，他就会变得强大而无畏。哪怕这个人处在绝对贫困的环境之下，也会走出绝望的低谷。

　　相反，现实面前不肯正视自我的人，会在自己心中制造迷境幻象。用一些似是而非的观念迷惑自己，而我们人生唯一的工作，就是避免这种情形出现。

　　巴菲特领略到的第九件事：能力的本质是资本。

　　年轻人的心，纯净纯粹，对金钱有种本能的厌恶与抵触。

　　小时候的巴菲特，虽然显露出了商业的天资，但未能免俗，一样对资本怀有成见。

　　但在救济中心服务期间，他的想法慢慢改变。他亲睹了贫穷，而贫穷往往会带来自尊的缺失。所谓悲悯，所谓善行，所谓帮助，这一切都是建立在充足的资本之上的。如果一个人对资本怀有偏见，又如何在这个世界践行自己的良善？

　　这就是巴菲特后来成为股神的一个重要因素，他渴望帮助更多的人，就必须赋予自己更强的能力。

　　德兰修女说：穷人是伟大的。

　　——但贫穷并不伟大，相反的是，贫穷是需要整个社会合力改变的不公平。

　　总结巴菲特认知九条，归结为一句话：

　　偏远贫困地区的支教，会让你近距离的看到：那些远比我们更有能力，更有资格享受美好生活的人们，是如何被不公正击跨的。

　　这种不公正，或许责任不在于我们——但我们每个人，都有义务改变它。

　　父辈们的努力，是想给年轻人一个美好的未来。

　　而年轻一代的努力，是渴望获得一个更美好的世界。

　　如南大彩云支教团的孩子，那纯洁的、美丽的、未曾受过丝毫污染的生命，他们怀有无尚的情怀，为了践行善良的理念，远赴贫困地区。但当他们遭受到滋扰之时，刹那间的惶恐与无助，让我们看到的是巴菲特的少年时代。

　　从此你应该知道，你比自己要帮助的人更弱小，更无助。只是命运的机缘与父母的努力，让你获得了充足的安全感与发展机会。不要辜负生命的赐予与幸运，如巴菲特那样，于惶然之际思考，寻找自己的所在。为了践行善良的使命，你需要变得强大起来。要有向上撑起的力量，让自己走得更高。更要有向下扎牢的力量，让自己立得更稳。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。智者不断提及的忍字，说的不是忍耐，而是以利刃剖开晦涩，说的是明晰的认知。只有当你的认知洞穿人心人性，才会走出迷惑惶然，才有能力应对一切不堪与艰难，才会把你心中的希望、爱与美，带给那些需要的人。

来源：雾满拦江 企鹅号

中时社论－这个当局离民间疾苦太远

1 台北果菜拍卖市场频休市春节后，台北农产公司果菜拍卖市场频频休市，竟然出现了12天休市6天的乱象，为数十年来所仅有，造成农民有菜无处卖、菜价暴跌，农民叫苦连天。台农会总干事张永成批评“匪夷所思”，痛责主管机关和台“农委会”外行领导内行，要求检讨负责并赔偿农民损失。

2 “苏花改”仅通行小型车“苏花改”终于部分开通，却仅开放小型车通行，大客车只能继续行走危险的苏花公路，不论基于安全、环保或鼓励大众运输角度，都令人费解。传出有游览车旅客集资愿代缴罚款，要求司机硬闯，台“公路总局”却语带威胁响应“硬闯会影响大客车开放时间”，官僚心态，一览无遗。

台“金管会”限制跨行存款额度台“金管会”以防制洗钱为由，3月1日起限制本人帐户金融卡跨行存款交易，每日不超过新台币3万元。对小店家而言，ATM是最方便的存款管道，限额既增添困扰，若遇长天期连假，还得面对现钞失窃风险，民众与商家非常不满。金融专家也认为，限ATM存款额度无助于管制洗钱，大多数洗钱手法是透过人头户间的资金移转，反复进行漂白，或以化整为零方式存入多个人头户后，再以开立支票或买卖金融资产等交易手段，将钱洗白。ATM存款是本人帐户，不存在所谓人头户问题，也就没有洗钱的疑虑，每日限额新台币3万元没什么道理。

这类看似合理其实荒谬的政策还真不少，2005年为防制电信及网络诈骗事件，台“金管会”同样要求限制ATM非约定转账金额每日上限新台币3万元，市井小民极为不便，但诈骗事件并未减少。

正所谓“居庙堂之高，不知民间疾苦”。

1月初台立法机构“执政党”强势通过“劳基条例”修正案，充分显露出“执政者”傲慢、官僚、本位主义的一面，施行数月问题丛生才不得不摸摸鼻子“发夹弯”。

卫生纸抢购事件同样反映官员不知民间疾苦。台行政机构屡屡以“物价平稳、卫生纸供应充足、不需过度恐慌等”态度来响应抢购现象，显然搞不懂民众为何要抢购。原因其实很简单，“居庙堂者”与“巷弄者”，薪资所得差距极大，一般民生物资价格调涨，高位者感受不大，因增加支出占所得比重极低，对市井小民而言，却是得锱铢必较的生活成本。

台“主计总处”五等分位所得分配统计，过去10年来，约170万户的所得最低20%家庭，年年入不敷出（消费支出大于可支配所得）。2016年平均每户负储蓄1万8384元新台币，10年下来已累计负债19万2216元新台币。相对地，所得最高20%家庭，平均每户1年可存下71万元新台币，光是储蓄，就比中低所得40%家庭的可支配所得来得高。

天壤之别的差距，使得两者在面对物价上涨时的感受，形成强烈对比。主政者若是一直搞不清这个道理，所作所为持续悖离民意，当然也不会令人感到意外。

这类例子不胜枚举，台行政机构负责人赖清德宣布，2年内至少要孕育出1家台湾新创“独角兽”，背后也透露不知民间疾苦的问题。“独角兽”之于新创事业，如同台积电或鸿海之于一般中小企业，具有能够长成“独角兽”潜力的新创企业从不缺资金，想投资入股的天使投资人或创投比比皆是。对于这样的新创企业，当局不用着墨太多，只要运用法令工具、维持市场秩序从旁助推即可，市场力量自然会把他们簇拥成“独角兽”。当局却为了博取名声，创造宣传效应，忘却市场法则，错误投注资源。

资源有限，这样的决策牺牲的可能是更多嗷嗷待哺、更需要资金的新创企业，就整体创新创业的发展而言，并不是一件好事。

蔡英文强调政治是为民众服务的事业，民众才是当局的主人，应是她不敢或忘的初衷。但看着民进党“执政”以来一连串与民意脱节、荒腔走板的政策，完全不考虑民众感受，彷佛台当局才是民众的主人，两相对照，极为讽刺。

当官员不愿走进街头巷尾，不愿晒太阳淋雨，低着头倾听民众的声音时，大概离下台日子就不远了。

来源：台湾《中国时报》