三国杀司马懿台词中司马懿的技能解释

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三国杀武将司马懿如何搭配详细解析
来源:作者:悠然见南山
在三国杀中,武将司马懿被称为狼顾之鬼,那么司马懿要怎么搭配呢,我们就来看看三国杀武将司马懿搭配详解。
狼顾之鬼 司马懿
【反馈】&&每当你受到一次伤害后,你可以获得伤害来源的一张牌。
【鬼才】&&在一名角色的判定牌生效前,你可以打出一张手牌代替之。
武将简析:
国战技能改动:无改动。
国战新卡牌、机制影响:
1、标准版中,延时类锦囊的数量为5,国战中此数量无变化,但【兵粮寸断】的存在,对司马懿的手牌存留要求更高了;【闪电】数量的减少,会对司马懿的输出能力造成不小的削弱。
2、【以逸待劳】是手牌型武将的福音,司马懿也不例外。
3、【八卦阵】少了一个,司马懿似乎不用太关注这东西了。
4、【吴六剑】的出现,或对司马懿&没收兵器以减缓敌方攻势&的作用造成一定的削弱。
组合推荐:郭嘉、夏侯惇、甄姬、徐晃、曹仁、荀彧、曹丕
组合思路:
三国杀司马懿属于典型的卖血流武将。但和曹老大不同,较为脆弱的小身板决定了司马懿无论与同势力的哪位武将搭配,都只有3体力。魏势力没有回复类技能,因此每一次卖血都要慎重。建议搭配同为卖血流的武将,增强防御的同时,也能使一次卖血的收益最大化
因为鬼才的原因,有时司马懿的嘲讽较高。建议发动技能时再亮将,前期尽量低调。
还是因为鬼才的原因,司马懿和甄姬是非常强大的组合。即便洛神因此修改了描述,此组合依旧很恐怖,防御高,每回合都能额外摸到好几张牌。反馈明黑牌也能增加洛神的威力。三国杀司马懿使用心得_百度文库
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三国杀司马懿使用心得
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&&三​国​杀​中​司​马​懿​判​定​的​使​用​方​法
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【历史文化】三国杀武将技能名称的来历---持续更新中---
 目录:  魏:  宗室:、、、、、、、  督帅:、、钟会  战将:、、、、  谋士:荀彧、荀攸、、、、  宿卫:许褚、  蜀:  宗室:、、、、、  督帅:诸葛亮、  谋士:、、、、  战将:、、、、、、、祝融  吴:  宗室:、、、、、、、  督帅:周瑜、、、  谋士:、诸葛瑾  战将:、、、周泰、、、、、  群:  君主:、袁绍、、、、、、  谋士:、、  战将:、、、、、  异人:、左慈、  列女:貂蝉、、邹氏  职能重复了的人物,会将其归入地位更高的篇章(如和夏侯兄弟同时也属于督帅,但宗室地位更高,故将其列入宗室篇),女将在历史上当然不会担任谋士战将之类的职务,但由于数量较少,也按照其特色归入相关篇章(群雄例外)。
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技能的背景——魏宗室篇
曹操(魏武帝)  奸雄:你可以立即获得对你造成伤害的牌。  护驾:主公技,魏国武将可以替你出闪。神.曹操(超世之英杰)  【归心】——你每受到1点伤害,可分别从每名角色处(手牌、装备区、判定区)获得一张牌,若如此做,将你的武将牌翻面。  【飞影】——锁定技,当其他角色计算与你的距离时,始终+1。  魏武帝,大魏创始人。三国时期着名的文学家、军事家、政治家。曹操是多能之士,兵法、权术、诗文、用人无一不精,在东汉末年诸侯环伺之下,凭着高超智谋,收灭群雄,最终创立魏国。  奸雄:这位一代霸主,奸雄二字实是其一生写照,技能名选了这二字,实别无选择。至于内容,是有一定难度。魏武在演义中是一个反派,但性格事迹个人特色,丝毫不弱于诸葛亮,要用一个技能覆盖他一生的特色,一生的用兵手法,一生的治政能力,几乎不可能。不过设计者却也做到了一大半。曹操手下文臣武将,有一大批是来自于敌国。纳张辽于吕布,收张郃于袁绍,取文聘于刘表,降庞德于张鲁,招降纳叛,不计其数。而奸雄,则是收对自己伤害的牌为己用,何其形象?至于实战时,在忍痛受伤,收了几个AOE后释放出去,将数个敌人打得趴下时的痛快感,大有横扫天下之势。  护驾:早期的主公技,皆是依附杀闪桃上做文章,蜀国最弱小,却是主攻者,刘备也是三个中战场上作战最勇悍(关于这个可能大部分人都会反对吧,容在后篇讨论),因此得杀。孙吴志在保命,得桃,魏武征战一生,遇险无数,更因身处朝堂,遭人谋杀机会最大,最需护驾,因此得闪。  实战时,常常需要牺牲忠臣,而魏国群臣,多是受伤后发动技能。做曹操手下尝有伴君如伴虎的感觉,与历史吻合!  归心:演义中曹操曾在赤壁大战之前作诗一首,最后两句就是:周公吐哺,天下归心。技能典故正在于此。魏武欲一统宇内,自然希望上至大臣下至黎民都听命于己,归心于己。而魏武其人,越是艰难困苦的时期,越能容人,如战袁绍时,大方得烧掉部下暗通袁氏的书信,到了后期称公称王,许多优秀的意见就再也听不下了。因此受到伤害,发动“归心”,且秉承了魏国传统。至于收牌后为何要翻面?既有这么多贤才归心,我们的曹公自可“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”,无须摸牌出牌弃牌这么劳累了。  飞影:无论国志还是演义,曹操征战沙场无数,无数次限于生死关头,而无数次神一般的化险为夷。不能不说是赖坐骑之力。细数曹操坐骑,还真不少,爪黄飞电出于演义,绝影出于三国志裴松之注引魏书。两者合起来就是“飞影”。而自带+1马这个强悍又容易设计的技能,早为人所猜测,而山寨竟赋予公孙瓒马腾之流,实可惜耳,唯游卡大器,当予曹公无疑。
曹丕(霸业的继承者)  【行殇】——你可以立即获得死亡角色的所有牌。  【放逐】——你每受到一次伤害,可令除你以外的任一角色补X张牌,X为你已损失的体力值,然后该角色将其武将牌翻面。  【颂威】)主公技,其他魏势力角色的判定牌结果为黑桃或且生效时,可以让你摸一张牌。  ,大魏第二代统治者。曹丕智谋用兵远逊其父,甚至稍逊其子魏明,然而奸诈惨刻、小气嚣张则尤有过之。而其附庸风雅,文才乃是一绝;治国有方,创立九品中正。可见其仍是一位有作为之君主。游卡设计师不仅设计了三个技能全方位表现这么一个复杂人物,更注意细节,在卡牌上,绘画曹丕手持。取自“南方有荔枝,宁比西国葡萄石蜜乎?”——与群臣诏。  行殇:这个技能说白了就是收死人牌。众所周知,其父最喜盗墓,更设和发丘中郎将等变态的职位。估计曹丕也跟了不少,知道被盗墓先人惨况,故在诏书中三令五申不得厚葬,并说:“若违今诏,妄有所变改造施,吾为戮尸地下,戮而重戮,死而重死。臣子为蔑死君父,不忠不孝,使死者有知,将不福汝。”可见曹丕多么惧怕死完又死。因此可推测其曾参与父亲的盗墓行动。而曹丕性格小气刻薄,气、毒、逼、嘲,连元老级也几乎命丧他手下。最后,曹丕大量的作品中哀悼在战乱中惨死的百姓,也算是一种行殇的解释吧。  放逐:本技能典故显然就是放逐。史上曹植被放逐后屈屈不得志,无法成就大事,却也因此避过一劫,捡回一条性命。在中表现为跳过下个回合却能摸牌。此技能除了呼应这个典故之外,显然更有深意。相信大家还记得魏大将军,此君绝对是大魏将领第一人,先后和过招,然而在游戏中能力差强人意,而在林包新系统——翻面之下,曹仁将不再寂寞。  颂威:演义上曹丕继承魏王后,大有小人得志的味道,回家乡樵见父老,仿效汉高祖还沛,让臣民歌颂自己,所谓歌功颂德,而曹丕实在威望有余(也是窃其父之余威),德行有亏,因此,技能名字颂威正合适。有许多人技能和判定有关,司马夏侯。其中甄后更是以判黑牌为乐,新一代夫妇配合由此诞生。
()  【将弛】——摸牌阶段摸牌时,你可以执行下列一项: 1、额外摸一张牌,若如此做,你不能使用或打出【杀】,直到回合结束。 2、少摸一张牌,若如此做,出牌阶段你可以额外使用一张【杀】且你使用【杀】无距离限制,直到回合结束。  与卞后所生的第二个儿子。曹操儿子的优秀程度未必能比,但比袁绍好多了。几个儿子能文能武,而这位则是喜欢当大将的武人。根据有关记载,曹彰确实有回师夺权的记录,最后在野史中被用枣子毒杀。但曹彰死于223年,为曹丕即位后第四年,解除兵权(诸侯就国)则于曹丕即位后不久,是否有必要还要毒杀之,还是223年再发生我们不知道的事件?且记载曹彰被毒杀的《世说新语》又同时记载口称为东阿王,但东阿这个封地则是曹丕死后才封的。后人便以此为依据说这个记载不可尽信。但无论如何,既有此载,还是值得我们去研究,尤其研究223年之事件。  将弛:这个技能主要反映的作战风格,一张一弛,恰到好处。属于概括性技能,并没有从曹彰的典故事迹取材(实际上也没有很多材可取),而是有志设计典故系第一层级的概括性技能。实际成品也颇能造到。这个技能是的最佳设计。技能内容方面揉合了魏国非卖血流大将和许褚某些元素(当然也有东吴和的)。揉合元素虽多,但因为技能简洁而没有过多的技能堆叠感。
(八斗之才)  【】——当其他角色的梅花牌,因弃牌或判定而进入弃牌堆时,你可以获得之。  【酒诗】——若你的武将牌正面朝上,你可以(在合理的时机)将你的武将牌翻面来视为使用一张【酒】;当你的武将牌背面朝上时你受到伤害,你可在伤害结算后将之翻回正面。  和卞后的第三个儿子。文学造诣公认当时之冠,比曹操、兄长、建安七子还要高。所着作品甚多。才高八斗这个称号是谢灵运送给他的,另有着名的典故七步成诗流传至今。  :和类似,该名作者设计时,并没有取曹植的具体典故,着名典故七步诗就没有被作者采纳。作者主要以采用曹植作诗的意境为主,以梅花为契机。值得一提的是,“落英”这个技能还能和曹植的爱慕对象(他嫂子)互动。甄姬“”回来的牌肯定是黑牌,而黑牌中,黑桃多为即时可用的攻击性锦囊,至于梅花,多为【杀】,若没有连弩,则只能弃掉,而曹植全部能收到手上。  酒诗:这个技能水平相当高,照顾到很多个关键点。本身翻面就是象征不做事,或被流放。这个技能表达喝了酒后什么都不管的典故(这个典故涉及到另一疑案委派曹植对抗关羽)。另外,这个技能更能与互动,曹丕能配合曹植,也能克制曹植,曹植是被动者。这个技能还能和“”联动,不缺【酒】的曹植,手里多【杀】,每回合轻松酒杀一次。不过曹植是以文人形象示人,在实战中却成为少数能把把酒杀的武人,形象不太符合,是一个小败笔。由此可见,设计技能实在艰难。
(独眼的罗刹)  【刚烈】——你每受到一次伤害,可进行一次判定:若结果不为红桃,则目标来源必须进行二选一:弃两张手牌或受到你对其造成的1点伤害。  第一任大将军。阵营诸将地位最高。救之围时也只是督七军,此人当时竟督二十六军之多。不过无论历史或演义,盲夏侯表现平平,战绩不多,劣迹倒有几个。被袭取缁重,又被降卒劫持,实在丢脸。文治方面倒是不错。  刚烈:此技能取自演义中,战手下,被箭射中眼睛,拔箭连眼珠拔出,吞之,接着更加勇猛,杀了曹性。技能是受伤后经过判定反使对方受伤或弃牌。贴合度不错。
群雄谋士济公郭逢表示不服
(疾行的猎豹)  【神速】——你可以分别做出下列选择:1,跳过该回合的判定阶段和摸牌阶段。2,跳过该回合的出牌阶段并弃一张装备牌。你每做出上述之一项选择,视为对任意一名角色使用了一张【杀】。  大魏征西将军,主要负责(名义大汉,实际)的西区战线,作战风格以速度着称,横扫西域诸侯。  神速:三国志描写小夏侯比演义的要厉害,演义中忽略了他的作战方法——神速!“渊为将,赴急疾,常出敌之不意,故军中为之语曰:典军校尉,三日五百,六日一千”——三国志诸夏侯曹传裴注引。在大破关西盟军后,韩马等人的残部仍在作乱,而夏侯破,斩梁兴,退,避开韩遂主力屯守而轻兵袭长离,引出韩遂主力而与之野战,破韩遂,被曹操称其为“虎步关右”。平灭陇右这段充分表现出夏侯渊的用兵是如何的神速。  设计者能冠之“神速”二字,足证明设计者并非纯以演义为主,也曾看过三国志。这个技能在游戏中甚至能把闪电、兵粮、乐不停住来攻击别人,非常不错,贴合度高!
应该会火吧。
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(大将军)  【据守】——回合结束阶段,你可以摸三张牌,若如此做,将你的武将牌翻面。  受禅后的第一代大将军,的族弟。  据守:诸将,各有特色,主攻,主守。演义中的曹仁不厉害,甚至还有点窝囊。但真的是这样吗?单看他的对手就知道不是这样了。袁绍与官渡相持时,曾派纠合隐强贼搅乱曹操后方,曹操无法理会,便派曹仁去,结果一战就破了刘备。可见他也并非只能守。后,在曹军士气低落的情况下,硬是守住达一年多(演义虽只一回,实际与相持一年之多),对手更是刚打跑了曹操的周瑜。一役,对手水掩七军,威镇华夏,曹操被迫竟要迁都。曹仁面对如此对手,硬是守住和,拖住了关羽。否则,即使来助也无济于事,因为“国家以南已为羽所得”。曹仁的勇力更胜于五子之首的。“曹之勇,赉、育弗加也,张辽其次焉”——三国志诸夏侯曹传裴注引《傅子》。随着涉及翻面技能的人物越来越多,大将军曹仁也越来越活跃,侄子更是他的良助。
甄姬(薄幸的美人)  【倾国】——你可以将你的黑桃或梅花花色的手牌当【闪】使用或打出。  【洛神】——回合开始阶段,你可以进行判定:若为黑桃或梅花,立即获得此牌,并可以再次使用洛神,如此反复,直到出现红桃或方块为止。  三国四大美女之一,大魏第一代皇后。正所谓“江南有二乔,河北甄宓俏”,作为三国四大美女唯一一个能在正史立传的美女,绝非浪得虚名,当真是美貌、智慧、善良并重。  早在年少时,甄氏有粮食不少,当时战乱,百姓皆出卖金银,甄宓妈妈便想用粮食买之,甄宓便劝她妈妈:“现在都是战乱,民无王法,你买这么多财宝留在家中,非常危险,倒不如用来救济族中亲戚和乡里。”这就是“匹夫无罪,怀璧为罪”的由来。  洛神:技能名字来自于曹植的洛神赋(又叫感甄赋),黑色皆收在手中,红色弃之,黑色象征着甄姬运气不佳,虽有美貌、才华,却落得被丈夫毒杀的下场。虽然,曹丕与甄后貌合神离,只有魏武这样有气魄的英雄才有资格“配”得起如此佳人。但甄姬的“洛神”还是很配合其夫曹丕的“颂威”。  倾国:显然,这是取自三国演义,曹丕欲斩之,见其有“倾国”之色,遂止。以其色使曹丕不能杀之,所以甄宓手上多“闪”。贴合度很高!值得一提的是这个技能是曹操“护驾”的配合。而野史上也说曹操曹丕曹植三父子都爱甄宓,而曹操虽然没有得到她,但有很多心事甚至是政事都咨询甄宓。所以让她来配合曹操再好不过。  本卷存疑问题,先聊以列出,供喜欢典故的玩家进一步研究。  1,曹丕是否有必要毒杀曹彰?  2,曹仁危急,曹操在废贬曹植之后,在此关头重新起用曹植决战关羽。这事件又衍生出两个问题:(1)其时曹操下属很多,张辽夏侯惇准备过去,徐晃也在等待。曹植一向以文知名,何以去斗关羽?难道其带兵不亚五子?(2)即使曹植有统率之才,然已被废贬,此时重新起用,授予兵权,倘若真击败关羽,当与曹丕分庭抗礼。内乱再生,曹操为何一定要这样做?难道发现曹丕有何企图(或如野史所言,勾结司马等等)
 技能的背景——魏督帅篇
曹真曹冲去哪了
(狼顾之鬼)  【反馈】——每当你受到一次伤害后,你可以获得伤害来源的一张牌。  【鬼才】——在一名角色的判定牌生效前,你可以打出一张手牌代替之。神·(晋国之祖)  【忍戒】——锁定技,当你受到伤害或于弃牌阶段弃置手牌时,获得等同于受到伤害或弃置手牌数量的“忍”标记。  【拜印】——觉醒技,回合开始阶段开始时,若你拥有4枚或更多的“忍”标记,须减1点体力上限,并获得技能“极略”。  【极略】——弃置一枚“忍”标记发动下列一项技能:制衡、鬼才、完杀、集智、放逐。  【连破】——若你在一回合内杀死了至少一名角色,可于此回合结束后,进行一个额外的回合。  在三国杀中的模样、造型、背景、服装、姿势,眼神均是上上之选,真是设计得太好了。技能的设计也体现出司马绝非初级角色,要用好司马,不容易啊!至于神·司马懿的插图也是一流,司马懿最终将政权掌握在自己之手、而蜀吴日落西山,也是等着被宰割的,因此手上亦有魏蜀吴三个像灵魂似的火球,背景则是魏蜀吴三股流星下坠。另一只手还抚摸着三头狼,是否象征着其子师、昭和其?  作为三国的,无论是权术、用兵、察人都是一流的。先在眼皮底下躲过,后又拖死,更害死,毒死,翦除党羽,至于公孙渊之流,在他手底下走不过两三招。  反馈:受伤拿伤害牌,司马则是直接拿对方牌。这样一个厉害的武器也对他无效。整体来说是象征十分难缠,且善于防守反击,很多时候都是先让对手进攻或发难,然后后发制人。送女人衣服给他,毁他士气、激他出战,而司马却趁此机会从使者口中得知一个最关键的信息:孔明食少事烦,岂能久乎?反令司马懿更坚持拖死诸葛亮的信心。又比如对其剥夺兵权,司马用了近十年时间休养准备,一朝发难制敌。  鬼才:无论是演义还是三国志,都是反面的,只是妖道,天命不在他,因此他的鬼道虽然厉害,但也只能用黑色牌。相比之下,司马的天命确实货真价实,演义中的上方谷一役就是最好证明,善于呼风唤雨的也奈他不何。来到中就是四色互换,救人还是害人,存乎司马一心。游戏中的他与历史一样,完克,观星又如何?观完之后判定牌还是要给司马改掉,因为天命不在卧龙;八阵又如何?司马要你中,还是要中;大雾又如何?司马要你死,还是要死;诸葛够厉害,刚开铉就被缴械了。  忍戒:最大的特点就是“忍”,忍,忍诸葛,忍,一直都忍,受伤就忍,这个技能不多解释了。  拜印:拜印在演义上主要是被贬后,魏军不敌,只得重新起用他。还有就是曹真病重将印交给司马懿。上指司马懿忍得够了,终于觉醒。  极略:觉醒后的拥有极致的策略,拥有五个技能,这五个技能分别是来自于魏蜀吴群四大势力各一个,还有他自己的鬼才。象征着四大势力归于他手。  连破:在各路英雄差不多死尽的后期,事业开始一帆风顺,接连摧毁对手,、、公孙渊、等人皆败于其手。
(矫然的壮士)  【屯田】——你的回合外,每当失去牌时,可进行一次判定,将非红桃结果的判定牌置于你的武将牌上,称为“田”;每有一张“田”,你计算与其他角色的距离便-1。  【凿险】——觉醒技,回合开始阶段开始时,若“田”的数量达到3或更多,你须减1点体力上限,并获得技能“急袭”。  【急袭】——出牌阶段,你可以将一张“田”当【】使用。  演义中前期的三国文武通常分得很开,后期却涌现了一批文武全才(实际上三国志本来就不是文武分得很开的)。对于这批文武全才,游卡很难用既定的三血文将、四血武将去界定,便想出了觉醒技。觉醒技既有四血时也有三血时,最初用于后期将,不过也推而广之到。  算是培养出来的,后期的军事栋梁,继承司马之军事,多次抵抗传人的进攻,并最后完成了消灭蜀汉的大业,功高震主。  屯田:演义中的军事胜负常依赖于精妙的谋略、其次就是大将的英勇,实际上军事主要还依赖于国力、其次是士兵的训练。及其恩师十分注重农田水利的发展。因此邓有此技能。这个技能还取决于判定结果,且条件是非红桃,张角仅能利用,无法克制,只有其恩师司马懿能克制之。而拥有“田”之后,与敌将距离拉近,也象征着邓艾后勤充足之后,更能对蜀汉发动进攻,而死敌正是苦于粮食和距离问题。  凿险:这是个觉醒技,的实力(田)充足之后,一旦觉醒,变为文将。这也同时象征邓艾攻蜀汉时,开山凿险。  急袭:凿险之后就是对蜀汉的急袭。这时则是放弃淄重,以丢弃粮食(田)为代价发动“急袭”,换作,迅速瓦解敌方手牌。
(桀骜的野心家)  【权计】——每当你受到1点伤害后,你可以摸一张牌,然后将一张手牌置于你的武将牌上,称为“权”;每有一张“权”,你的手牌上限便+1。  【自立】——觉醒技,回合开始阶段开始时,若“权”的数量达到3或更多,你须减1点体力上限,然后回复1点体力或摸两张牌,并获得技能“排异”。  【排异】——出牌阶段,你可以将一张“权”置入弃牌堆,令一名角色摸两张牌,然后若该角色的手牌数大于你的手牌数,你对其造成1点伤害。  是三国后期出类拔萃的人物,年纪轻轻就,早在夏侯霸投蜀时就提醒注意他。钟会基本是完美的,有家世,有外貌,文武全才。钟会深得赏识,为其幕后谋士。待得开始灭蜀大业时,钟会便自统一军,而且还是灭蜀主力的主帅。钟会在军事能力上不及,但政治权术上远高于彼,在成功陷害邓艾后,在姜维鼓动下毅然谋反,欲当第二个。  权计:内容上同样是秉承的卖血流,做法象征着蓄权,权越多,手牌上限越多,而手牌是三国杀的基本攻防手段。  自立:权一旦达到某个程度,野心家也就自立为王了。象征着钟会在成都谋反。  排异:谋反后首先是要排除异己,企图将原魏军重将等人尽数坑杀。但技能内容上更多象征着钟会一生的排除异己。早在手下时,钟会对技高于己者也颇为嫉妒。因此技能上反映为手牌比自己多的人须受到伤害。  题外话:  (1)原来的五技能双觉醒版本才是韩旭设计的,也是比较能反映钟会事迹历程的技能。可惜因为某些原因给平掉了,原因不能多说,反正觉得很是可惜。现在这个版本体验起来不太像钟会,而且与也过于相像了。  (2)目前这个版本的技能和配合颇强,而且技能模式也很像郭嘉,就像一个延时的“遗计”。既然是徒弟,是徒弟,为了对称,不妨将钟会作为郭嘉徒弟,按照火凤的思维,YY钟会是郭嘉留下的保曹反司马的最后一着(可惜最终事败)。可惜郭嘉死时离钟会出生时太远了,YY失败……
 技能的背景——魏战将篇
(魏武之刚)  【毅重】——锁定技,当你没装备防具时,黑色的【杀】对你无效。  魏左将军,五子之一。中,和是演义中高度弱化的武将,从演义开始,这俩注定人气低下,到了光荣游戏中,不但智力不高,就连作为武将的武力和统御都不高,比其他三位差远了。幸好近年来,认识五子的人愈来愈多,人气也越来越旺,这才没有使这位良将埋没了。  三国演义中的模式是武将出阵单挑,文官用计,所以善于用兵的五子显得比较,反而许褚呼声更高。实际上,三国志的职能却非如此分类的,只看演义的读者很难想象到这类人是和这种是同一方向的(当然诸葛亮周瑜级别更高,是势力中的主帅,统帅了大部分部队,而五子鉴于外姓,鉴于曹军兵多,只能统率少部分军队)。因为他们其实都是武职人员,这就很好的解释庞统这样的文士为何会率众攻城,乃至偶中流矢而死。庞统和郭嘉荀攸看起来是同类型的,但实际上职能却很不一样,和程昱倒是类似,说白了就是能带兵的。  扯远了。在五子中资历最深,地位最高。所谓的五子之首在威镇逍遥津后才受封为第四级别的四征四镇(征东将军),而于禁这时已经是第三级别的前后左右(左将军)了,如果不是晚节不保,估计排在三国志卷十七的第一位就应该是他而不是张辽。  有点像,也是以防守出名的,成名作就是死了的那次大败,同时作乱而被于禁很好地控制了局势,稳住了军心。曹操准备和袁绍开战,却东征,这是袁绍的最好时机,袁绍并没有像演义那样愚蠢为了儿子的病而放弃机会,而是已经出兵延津,结果于禁镇守于此,抵挡了袁军攻势,成功为曹操拖延了时间,使其歼灭刘备后回头过来。在袁军势大的情况下,还能和一起孤军北上,捣乱敌后。在官渡第三阶段的攻坚战时,于禁表现也十分出色。  而卡牌上设计,无论是插画作者还是技能作者都主要取自的最后一战,也是他毕生的耻辱。插画上的他迎着风雨,手中按着武器,表情复杂,想必就是准备下令全军投降的时刻了。技能上,不受黑杀的攻击使他具备雄厚的防守力,对应了他一生的用兵特色(善攻,于禁善守),而又巧妙地让他的技能在面前形同虚设,体现了水淹七军的典故。此技能贴合度非常的高。  关于的降,现在很多于禁的FANS都认为是为了保卫全军性命,不作无谓的抗争,心存仁念,因此,充满仁慈之心的于禁的技能基本上也就类似仁王盾了。
乐进(奋强突固)  【骁果】——其他角色的回合结束阶段开始时,你可以弃置一张基本牌,该角色须弃置一张装备牌,否则受到你对其造成的1点伤害。  魏右将军,五子之一。乐进是最后一位在三国杀登场的,是众多魏控(尤其以的设计者小V为典型)盼星星盼月亮盼出来的。曾为小V画了个乐进的草图,可惜最终登场的画并不是KAYAK画的。  不过,可惜的是:五子并没有得以聚首。身份局缺乐进,国战局缺。有人可能会反问:乐进的技能不是也适合身份局吗?乐进的技能并没有国战专属啊!例如像典型的型玩家氢弹就一定会提出这个问题,不过像我和小V这类的玩家,收藏大于游戏,追求的主要还是形式上的东西,一天没出身份局边框的乐进,一天也不算五子齐聚。  乐进也是演义高度弱化的武将,绝无仅有的几次阵斩记录,乐进一人就占了不止一次,同样的不止一次也只有而已。作战风格各异,乐进在谋略上的描写远少于,他的特点就在于猛烈的进攻,常常能做到先登。  骁果:技能名字出自于的评价,技能内容上,为了表达其“先登”的特点,特点让他能够在别人的回合结束阶段破防,先于自己回合,先于一切。
张辽(前将军)  【突袭】——摸牌阶段,你可以放弃摸牌,然后从至多两名(至少一名)角色的手牌里各抽取一张牌。  魏前将军,五子之首。张辽在吕布手下时,前辈高顺,指挥陷阵营七百人,所向披靡,此时的张辽,似乎没什么闪光点,投降曹操后,事迹多起来了。演义中有关公屯土山,张辽前往说降。而三国志则是昌曦被夏侯渊所围,张辽前往说降,事后,曹操还不同意,说这样太危险,担心张辽危险。张辽事迹不少,当然最为人乐道的就是“威镇逍遥津”。  突袭:突袭是摸人家牌,技能简洁实用而经典,基本就是顺手牵羊的加强版,此技能与历史(或演义)贴合度不高,但勉强说得过去。原因:张辽以八百对抗孙权十万,真打起来不可能赢。演义是张辽先使乐进诈败引孙权过来,然后断桥再伏击,三国志则只是张辽以攻为守,不等孙权来攻城,反出城攻孙权营寨,使吴人夺气,然后再趁孙权退兵,看准前后军不紧凑的弱点,杀得东吴小儿夜不够啼。  且技能“突袭”夺得的大多是别人的闪和桃,通过“进攻”,反使张辽自己防御力加强。而且,孙权的主公技最需要吴将存桃,而张辽的突袭,正好使“救援”形同虚设。典故和互动都非常好的技能。
徐晃(周亚夫之风)  【断粮】——出牌阶段,你可以将你的任意一张黑桃或梅花的基本牌或装备牌当【兵粮寸断】使用;你可以对与你距离为2的角色使用【兵粮寸断】。  魏右将军,五子之一。魏五子各有特色,纵横疆场,可惜名额有限,看来是出不完的了。徐晃在三国志中排名最末,然而在演义中,其武力略高于乐于张三人,而和张辽并列,故游卡选取徐晃为五子中第二出场。徐晃治军严谨,军中只闻将军令,不闻天子诏,直比西汉名将周亚夫,曹操评曰:“徐将军可谓有周亚夫之风矣”——三国志徐晃传。徐晃一生最大战功是长驱直入四冢寨,大破威镇华夏的关云长。但实际上对于曹操最受惠的其实鲜为人知官渡断粮。老实说,襄樊之战,孙权在后,曹操也不断派出支援部队,即使没有徐晃,关羽最后也可能失败。但官渡不同,曹操一方一直处于劣势,靠的是于禁、史焕和徐晃一直骚扰敌后,拖住袁氏的攻势。而徐晃的断粮就起了很大作用。  断粮:据三国志荀攸传记载,袁绍将韩荀(可能就是演义中的韩猛)负责运粮,曹操问:“谁可使?”,(荀)攸曰:“徐晃可”。注意其时魏武诸将大多在,荀攸独独推荐徐晃,已足可体现平时徐晃已经擅长劫袭抄截的军事行动,因此在这节骨眼上,荀攸锁定此人,确保出战成功率。而徐晃也没有辜负曹操荀攸的期望,大破韩荀并烧其粮车。游戏中徐晃用来当兵粮寸断的牌是黑色基本牌(其实就是杀和酒)和装备牌,同时体现出徐晃的武勇本色,游卡设计师面面俱到!
张郃(料敌机先)  巧变:你可以弃一张手牌来跳过自己的一个阶段(回合开始和回合结束阶段除外);若以此法跳过摸牌阶段,从其他至多两名角色手里各抽取一张牌;若以此法跳过出牌阶段,你可以将场上的一张牌移动到另一个合理的位置。  魏征西车骑将军,五子之一。张郃早在袁绍下属时已经因平灭公孙瓒被封为宁国中郎将,也是少数袁军大将有官职记录的一将。官渡之战最后关头,张郃投降曹操,原因在各传中有细微差别,但却关系着张合的人品,及其对袁军战败所负的责任程度有多高,这点在《武将列传》有详细论及,这里不在赘述,有兴趣的朋友可以翻阅《三国志》的武帝纪、张郃传、袁绍传加以比较研究。张郃主要功劳在于西线,一开始还被张飞完爆,被打得缘山弃马而逃。后来逐渐成熟,在夏侯渊被杀后代为主军,遏制败势,使刘备没能进一步扩大战果。后来主要负责抵抗诸葛亮,在街亭击败诸葛亮的谋士马谡,并掌握了诸葛亮的战法。至于木门战死一事,是否被司马懿所害,亦存疑,此处将问题点出,供喜欢典故的玩家研究。  巧变:技能名字直接取自陈寿的评语,而张郃的作战风格主要是善于利用地形作战,街亭之战及之后防范诸葛亮的都是利用地势的典型。因此技能内容上充分显示这一特点。延时锦囊、敌人的装备都是三国杀中的一大障碍。张郃是极少数能同时移动这两个东西的人物,而他自己也能通过跳过判定阶段,视延时锦囊为无物。张郃的技能能涉及四个阶段,用好张郃,能充分展现玩家的巧变水平,是典故、操作、平衡、体验都优秀的上上技能。  本卷存疑问题,先聊以列出,供喜欢典故的玩家进一步研究。  1,于禁投降关羽是否果真为了三万人性命,是否有拖垮关羽补给的目的?  2,张郃投降曹操,在袁军官渡战败应负责任程度如何?三国志三传前后不一。  3,司马懿是否真欲害张郃于木门道?
技能的背景——魏谋士篇
荀彧(王佐之才)  【驱虎】——出牌阶段,你可以与一名体力比你多的角色拼点,若你赢,则该角色对其攻击范围内另一名由你指定的角色造成1点伤害;若你没赢,他/她对你造成1点伤害,每回合限一次。  【节命】——你每受到1点伤害,可令任意一名角色将手牌补至其体力上限的张数。  首席谋士(主持战略方向),堪比的智者,统筹后方,战略大方向把握得当,后勤供应万无一失,自身德业清高。连都对他推崇备至,常称:“书传远事,吾自耳目所从闻见,逮百数十年间,贤才未有及者也。”  驱虎:取自演义中驱虎吞狼之计。荀彧先使二虎竞食之计,诱使杀,刘备不受,又使驱虎吞狼之计,就是用天子命令使刘备攻,然后徐州空虚,诱使吕布攻刘,此计遂成。中驱虎技能有点像借刀杀人,实际演义上也像。至于拼点,那就是游戏上的事情啦。条件是必须与体力比自己多的角色,则是体现与虎相搏。拼赢则成功驱虎,拼输则为虎所伤。  节命:这个技能是对他的悲剧结局作一个总结,是不惜以性命以守汉臣之节的意思。很多学者都倾向于荀彧是。汉朝将倒,是时仅是有志向、有能力挽救残汉。因此荀彧只能选择他,攻灭群雄,但随着曹操本性逐渐流露之际,曹荀之间的矛盾亦逐渐加剧,终于,曹操要当魏公,踏出篡汉第一步(其实前废三公,自当丞相总揽一切已经是第一步了,只是尚未挑战皇权罢了),荀彧退无可退,毅然反对。看似无奈的自杀,实际上是慷慨就义。  荀彧死,第二年,再无阻碍,荣登魏公。而“节命”技能则为伤一血让人补满手牌,颇有此意味。  至于和荀彧倒不一定是绝配,只能说是一个中等的配合,当然啦,这两个人后期交恶嘛。反而荀彧和是一个很好的配合,刘备要复汉,荀彧也要复汉,死前是否后悔了呢?不过话说回来,或许在荀彧眼中,刘备只是一个地方政权,反贼一名而已。然而刘备却对荀彧念念不忘,在孙权刻意将荀彧死讯传入蜀中后,刘备曾骂:“老贼不死,祸乱未已”。
(的谋主)  【】——出牌阶段,你可以将所有手牌(至少一张)当做任意一张非延时锦囊牌使用,每阶段限一次。  【智愚】——每当你受到一次伤害后,可以摸一张牌,然后展示所有手牌,若均为同一颜色,则伤害来源弃一张手牌。  首席谋士(主持战术方向),一生十二,助曹氏平天下。作为曹军的谋主,跟随几乎在每一场重要战役作战,攻曹操不同意他的意见,几乎大败。之后每计必从。水掩破。更是奇策迭出,先是以运动战袭杀颜良,再以利诱策略一举斩杀,后又用计破袭袁军运粮队,并又在紧要关头看准和的先后来降可信。荀攸实为官渡之战的第一功臣。后担任魏公国的,为大魏元勋。这里注意一点,历史上的荀攸是很支持曹操称公,组建魏公国的,并不是演义中的步其叔叔后尘。  :一生十二奇策,技能中荀攸可变成的非延时锦囊也一共12种。而荀攸也是继老年之后第二位使用了与游戏趋势(以手牌多为强势)逆行的思路。“奇策”完了之后的荀攸基本就是空手牌(当然顺手、、无中等除外),但也是削减手牌,减低荀攸的防御力。而逆行的思路以及防御力的提升就体现在第二个技能“智愚”。  智愚:这个技能的典故是取自的生平性格。五大谋士个个性格不同,荀攸不太爱说话,且非常守密。也说荀攸是外愚内智、智可及愚不可及。因此插图的荀攸明显就采用这种风格。技能内容也是这样,同样秉承卖血流,受到伤害后发动技能。效果是需要展示所有手牌给别人看,有点“愚”的感觉,然后再反击对手。正如上段所言,这个技能反映了逆行思路。荀攸如果是空手牌,则本技能100%发动。手牌越多,发动反而越难。
(早终的先知)  【天妒】——在你的判定牌生效后,你可以立即获得它。  【遗计】——你每受到1点伤害,可摸两张牌,将其中一张交给任意一名角色,然后将另一张交给任意一名角色。  着名谋士,此君委实鬼神莫测。极少对战术发表意见,他自己也甚少随军,与则主要负责战术的建言,仅偶尔对战略发表意见。而则无论对战略或战术都有不少的建言。战略上对袁绍的判断等,战术上则是水淹下邳等。对于宿敌的处置,则明显高于程昱。刘备来投时,程昱则已看穿此人的厉害,劝曹操杀之,而郭嘉则同意曹操意见,不能杀。待日后曹操欲放时,程昱固然不同意,而郭嘉也不同意:既不可杀,又不能放。水平高程昱一筹!  天妒:三国杀游戏中有一独特概念:判定。许多人说三国杀取自BANG,不知道这个也是否借鉴还是独创呢。判定,也就是运气、命运。也就是OL上念念不忘的“天命”。  这张天命牌,司马能代,能换,却能收!表示着他能窥探天机,因此即使在三国志这本史书上,郭嘉的预测能力也是神得可以!最经典的就是,他料测必死于刺客之手,果如其言。当时曹袁正对持于官渡,危急万分,倘若他料错了,又或者即使料对,只要孙策死的时机不对,那三国历史真可以改写了。孙策不同于,他的用兵水平,可能未及老练,但论迅猛、果变绝不在曹操之下,决非袁绍刘表等辈可比,而他也正是要北伐曹操!所以郭嘉这一次预料,真是神一般的存在。  遗计:取自演义的遗计定,不对公孙施以压力,让其自行解决二袁。游戏中伤血给牌,正是此计体现。
(决意的巾帼)  【贞烈】——在你的判定牌生效前,你可以亮出牌堆顶的一张牌代替之。  【秘计】——回合开始阶段开始时及回合结束阶段开始时,若你已受伤,你可以进行一次判定,若判定结果为黑色,你观看牌堆顶的X张牌(X为你已损失的体力值),然后将这些牌交给一名角色。  是将领的妻子。赵昂本不出名,因与一起抵抗,其举甚壮,得以在历史长河中留下一小笔,但其决心也是妻子王异帮他下的。为击败马超,王异先是向马超妻子杨氏示好,窥准时机起事后,马超手里有赵昂夫妻的儿子赵月为人质,王异丝毫不理,拼着马超杀害儿子,仍然坚持与马超对阵,甚至自己亲自到达前线,将首饰劳军,病指挥作战。我一直觉得另一张在风雪除下自己耳环的王异画得更好,标识更明确。  贞烈:这表现不信天命。三国杀对判定牌可以控制的也就前后两个神棍司马和,郭嘉能收但不能控。王异作为凡人,也是不能控,但其不信天命,设计者便赋予他能再判一次。本来设计者Virgopaladin的原作是:全场角色遇到判定,王异都能让他们重判一次,这就有效克制,符合典故,不过鉴于王异已经过强了,便在此处改弱,而且也能减少询问次数。这也算是典故性和性的一次冲突,而最终典故性要向游戏性低头。  秘计:的守军在祁山抵抗时,曾献上九条秘计,使马超无可奈何。中,王异如果1血,技能最大限度发动时,由上回合结束阶段摸的2张加上1血残留的1张牌共3张,本回合开始阶段摸2张,摸牌阶段摸2张。回合结束阶段摸2张,则一整个回合下来共运用9张牌,刚好对应9条秘计。这里顺便提一下,设计者Virgopaladin是的忠实FANS,对于魏国人物的提炼和感觉绝对是非常优秀的。
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