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骞国政书法展昨日举行
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　　骞国政展昨日在陕西美术馆隆重举行。陕西各界人士３００余人参加了开幕式。　　骞国政是陕西著名的文化人，在长期从事行政领导工作之余对书法有着独特的感悟和理解，逐渐形成了自己秀逸、圆润、淳朴的书风。　　这次展出的近百幅真、草、隶、篆、行诸体书法作品，运笔结字以内敛为主，落笔凝重、点画丰厚、笔意饱满，刚健端庄之中含有婀娜流利的形态，秀润妍美之间又见温和简静之情趣。在意境造型和精神指向上与传统人文精神相契合，营构出一个恬静、美好的艺术境界，更多地让人感受到安详、宁静的澄澈，体验到一种超逸而关怀的人文情结，也展示出书家的艺术素养和终极精神。
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骞国政 (1941～)
中国作协会员
陕西周至人。中共党员。1966年毕业于西北大学中文系。历任陕西日报社编辑、记者、文艺部主任，陕西省广播电视厅副厅长、副总编辑，省电视台台长、《电视剧》杂志主编，省电视艺术家协会主席，陕西日报社社长、总编辑，省新闻摄影学会、广播电视学会会长，省广播电影电视厅党组书记、厅长、总编辑，高级编辑。省作协第四届常务理事，中华全国新闻工作者协会常务理事，省新闻工作者协会副主席，陕西天人文学书画研究院院长，陕西省政协第八、九届常委。1966年开始发表作品。1990年加入中国作家协会。著有散文集《寸草集》、《骞国政散文选》、《前面就是芳草地》、《静心集》，论文集《记者的探索与实践》及《骞国政书法作品选》、《奇石诗韵》等，发表文学作品200余万字。电视剧剧本《永远的初恋》获广电部飞天奖及中宣部“五个一”工程提名奖，《颐北集》获陕西省作协第七届双五文学奖，报告文学《煤海砥柱》获陕西省优秀作品奖，《小镇风雨》获陕西省文联征文优秀作品奖，作品还获全国首届范长江新闻奖提名奖。
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骞国政 作者附言
热诚欢迎天下骞姓人士将自己和所在地有关骞姓的资料寄转本人，一边对此文进行修改和补充，在此建议衷心谢忱。
地址：陕西省西安市新高区沣惠南路16号意之塬A座3层陕西金石书画院
邮编：710075
此书只用于骞姓家族人进行内部交流所用。严禁第三方用于出品、出刊、倒卖等不法行为。必当承担其法律责任。
正文 在中国的姓氏宝库中，“骞（qian）”姓是很小的一族，不但宋朝所编的《百家姓》里没有，连《现代汉语词典》中对“骞”字的注释也无姓氏之说。加之这个字的笔画较多，又不常用，所以难怪有许多人都不认识。也正是因为这个原因，所以我从工作岗位上退下来之后，一直想写点关于“骞”姓的考据文字。早在2003年的下半年，我就起草了《关于“骞”姓的调查提纲》，分别寄送给目前能联系上 “骞”姓人士。此后，陆续收到骞平义、骞德、骞纯文、骞国光、骞焕斌、千（骞）海利、骞国潮、骞之林、骞小风、骞志学以及我的朋友刘林、李宝祥等人提供的所在村及有关骞姓的情况。在此前后，我又查阅了有关资料，从而对“骞”姓有了一些初步的了解。
“骞”字作为姓。《康熙字典》在“骞”字的注释中有明确的表述：“又姓，（风俗通）汉金城骞包，又唐有侍中骞味道.”中华书局1980年复印1915年编制的《中华大字典》中，关于“骞”字的第十三条注释也说：“姓也，汗金城骞包”。另外，明间流传的中华名族的发祥地之一的山西省洪桐县大槐树的姓氏谱上亦有“骞”字。还有，1981年群众出版社出版的严扬帆编著的《新篇千家姓》中，除了“旧百家姓”中所列的503个姓氏之外，在“续百家姓”的1852个姓氏中，已将“骞”字收编在册。另据《女皇武则天》文学传记中记述，“武曾于公元688年12月杀了御史大夫骞味道。”有关资料称，骞味道在武则天执政时期曾为宰相，因对抗武则天的暴政而被杀。又称，东汉时期有一位著名将领名叫骞宏，字弘伯，汉质帝刘缵时为金城别驾，后攻封金城侯，在今甘肃兰州一带，这有可能是“骞”姓的第一块封地。陕西省永寿县骞家村现存道光六年立的一通石碑，所刻《老槐记》碑文中除了关于骞包、骞味道的记载而外，同时还记述到：“明故举人骞宏，官居江南绍兴府知府。明故明臣骞璿（xuan）,管局山西大同府。历官二十载，吏畏民怀，谢政里居，人服其敬信，入乡贤祠。”有的资料还称，汉代有一位画家叫骞利华。 此外，从西安碑林博物馆馆藏墓志中，我已经查出。有1955年西安东郊韩森寨出土的《大唐故益州大督府士曹参将军事骞君（思泰）墓志铭并序》、同年西安东郊郭家滩出土的《唐故抚州南城县令上柱国骞府君（思悊）铭并序》和《唐故肃州玉门县令唐府君（思玄）墓志》，以及《唐故处士骞府君（如珪）墓志文并序》。据《隋唐五代墓志汇编》著录称，上述骞氏一族之远祖骞昭于西汉高祖六年（公元前201年）封金城（江苏句容县北）侯。东汉建武七年（公元31年），其裔孙骞癀，以金城侯为著姓。魏明帝七年（公元233年）族子叩拜冯翊太守、雍州刺史。曾祖名礼，隋时任岷州溢乐县令。祖父名暄，隋时任益州郫县令。父名基，唐大理正太子家令、河南县令，坊、延、郎、利、果五州刺史。骞思泰（公元647-696年），子有道，京兆金城人，即祖籍金城，后因官为京兆万年（陕西西安）人。新、旧《唐书》均有记载，曾任太子司经局（左佳右谁）校、遂州方义县尉、同州参军、荆府参军、荆州司士、河北道覆囚使、楚王府法草参军、事春宫校典等职。武则天登封元年逝世，享年49岁葬于京兆城东白鹿原。骞思悊（公元648-708年），字知人，思泰之弟，为骞基之第六子，曾任宋城县尉、扬州高卸令、潮州海洋令、武荣洲司马、抚州南城令，景龙二年病逝，享年60岁；葬于雍州城东原。骞思玄（公元656-722年），字口虚，思泰、思悊之弟，其墓志铭未见著录，史书亦未见其记载，任肃州玉门令，开元十年终于玉门公馆，享年66岁，葬于白鹿原。骞如珪（公元682-730年），字清越，系思泰兄弟之姪。父伊州、伊吾县丞，肃州玉门县令。开元十八年暴终于浐川里别业，享年48岁，与思玄同葬于白鹿原。以上这些资料中，关于骞姓一些历史人物的记载，相互间显然有一些出入和矛盾之处，目前尚无法查证。但是不管怎么说，仅据这些资料和记述，足以证明“骞”字作为姓氏，由来已久，有其确凿的历史渊源。
Ps:由于个人原因，打文档的速度比较慢，但是会尽快打给大家，还有写字我也不认识，只能打通假字。但就两三个，希望大家见谅
挂机一个月得百万，你还蓝瘦香菇么？
中国的姓氏，大都有其来历，而“骞”姓又是从何而来的呢?小时候，我的父亲曾经告诉我，咱们的“骞”字，就是闵子骞的“骞”字。因为他不识字，这句话可能是祖辈的口头传下来的。永寿县骞家村《老槐记》碑文中有这样的记载：“按风俗通考云。骞姓属闵子骞之后。”骞思悊墓志著录亦有“其先鲁国孔丘闵子骞之后”的记载。因而过去曾有“闵”、“骞”同源的说法。由此可见，民间的口头传承和碑文、墓志的记载是一致的。说明“骞”姓确系闵子骞的后代。
还有一种说法：清乾隆年检，有一位钱姓卫士生活在内蒙古大草原，在皇帝赐给一位武将时，钱姓家族的领地被占领，钱姓人奋起反抗，官军奉命围剿，钱姓人寡不敌众，三兄弟分东南西三个方向逃命，分别时约定改钱姓为骞姓，中国由此新增骞姓。这种说法即使属实，也只能是骞姓新增了一个支系，不能说从此中国才新增了骞姓，因为骞姓在清以前的汉唐时代就已经人才辈出了。所以，追根溯源，骞姓的始祖还应该是闵子骞。
那么，闵子骞又是何许人也？史载，春秋战国时期，孔子的三千弟子中有七十二贤人，也就是得意门生，其中有一位姓闵名损子子骞。这人从小心底善良，待人宽厚，很有德行。据说闵损8岁丧母，后母姚氏又生了二子，名曰闵革、闵蒙，十分偏爱，而不善待闵损。一次年关将近，其父闵世恭携三子驱牛车外出访友，行至萧县城南，天突降大雪，闵损冷的浑身哆嗦，手指冻僵，牛缰绳和鞭子从他手中滑落夏利。其父见状，以为他性娇畏寒，一气之下，便执鞭抽打，不料他衣破絮露。芦花纷飞，闵损饥寒交迫，晕倒雪地。其父才知闵损的棉衣里装的竟是芦花，他忙撕开闵革。闵蒙的衣服，仅是新棉絮，方才恍然大悟。闵世恭联想起姚氏平日对闵损的不良做法，十分生气，回家后立即写下休书，要将姚氏赶出家门，苏醒后的闵损闻知，忙跪在父亲面前劝阻道：“母在一子单，母去三子寒。今日不休母后，只我一人受点委屈，若休了母后，我和两个小弟都要受苦。”其父遂罢休妻之事。后母在房外听见颇受感动，从此改变了对闵损的太毒，视若亲生。闵损对母后也更加孝敬。闵损的孝行被历代称为“纯孝”。元代将此举配以“闵氏有贤朗，何曾怨后娘。尊前贤母在，三子免风霜”的诗句列为《二十四孝》之首。唐寅（伯虎）的《百忍歌》里也有“闵子单衣寒也忍”的记述。
闵子骞是春秋时期鲁国人，其父闵世恭以启蒙教书为生。后因鲁国“三恒弄权“，遂举家迁居“宋国相邑之东”。即今安徽省宿州市骞山脚下的闵祠村。后人为纪念闵子骞的孝行，将其所在的改为芦花乡，后又改为闵贤乡（镇），将“鞭打芦花”所在的村庄改为“鞭打芦花车牛返村”并沿用至今，成为目前全国最长的村名（见《中国地名》）。
其实，闵子骞不仅仅是一位名垂千古的孝子，他还是中国古代著名的思想家、教育家、政治家，是儒学家说的创始人之一。他最大的历史贡献就是和孔子及众学者创立并倡导了儒家思想，使之成为中国的第一大学说。他对儒家思想体系的巨大贡献当与亚圣孟子处于同等重要的地位。被后代尊称为孔门四大弟子之一、十二哲之首。历代帝王都将其在大成殿以“十二哲”配享从汜。1988年，世界上75位诺贝尔获的者曾在巴黎集会，共同向全世界发出了“人类要在21世纪过上更加美好的生活，就必须到人类历史上第一位大哲人孔子哪里去寻找其儒家智慧”的呼吁。由此可见，闵子骞参与创立的儒家学说，其影响是极其深远而巨大的。
除了学术上的贡献而外，闵子骞的德行之高，亦为世人所称道。他“闻闻忠孝”之德行和颜回并驾齐驱，成为做人的楷模。当时，鲁国宰相季康子派人请他去做费邑的长官，闵损认为季康子是个不讲仁义，滥杀百姓的人，便对来人说：“请你回去好好替我推辞吧！如果他再来召见我，那我一定要跑到汶水那边去了。”宋朝大儒朱熹岁闵子骞的做法极为欣赏，他说：处乱世，遇恶人当政，刚则必取祸，肉则必取辱。又刚又柔，刚柔并济，才能应付自如，保存实力，除乱世而不惊，遇恶人而不辱，这是极富智慧的处世哲学。
现在，山东济南的闵子骞街、闵子骞庙的资料尚未查到。山东费县闵子庄的闵子祠已不复存在了。而安徽宿州的闵祠村的闵子骞祠还在。闵子骞祠及墓三面环山、环境优雅。闵祠始建于宋，现存殿宇14间，闵祠内有古柏和千年银杏。祠外有两座碑亭，辞东路旁有牌坊一座，上书“先贤闵子故里。”祠东南有孝泉和闵子故居。闵祠旁边有骞山、晒书台、洗絮沟、荷花池、芦花坡、洗砚池等景点。据民间传说，因为闵子骞的孝行感动了天地，其后幕采集芦花的苇塘中，所有芦苇从那时起，年年只光张惠而不开花，成为千古奇观。此地以其迷人的自然风光的闵子的种种传说，已经成为宿州市重点名胜古迹之一，为省级重点文物保护单位。这里的闵子墓坐北向南，高二米，直径40米。近旁还有其弟闵革、闵蒙之墓。整个墓地苍松劲柏常青。“闵墓松风”素为宿州八景之一。 这里有一疑问，既然现在的骞姓人是闵子骞的厚点，就应该姓闵，为何又姓骞呢？据说是因为闵子骞以“德、学”著称于世，被世人奉为“骞王”，又被列入“二十四孝之首”。之首。是、当时，姓闵的人比较多，闵子骞的后人以先祖的贤孝为荣，为了区别其他闵姓人之后代，就去其先祖之“字”为姓。故而姓“骞”，并以“德、学”为其祖训，这个解释看来比较符合情理。根据这次调查的情况看，骞姓人皆有勤奋、好学、纯朴、善良的品质。这和始祖闵子骞的优良品质及骞氏族训可谓一脉相承。
陕西“骞”姓的来历
据查，现在山东济南还有闵子骞街，街中亦有闵子骞庙，这应当就是天下骞姓人的祖庭了，陕西的骞姓人当然也不例外。 那么骞姓人有是怎么样迁转到陕西了亲爱的呢？据陕西永寿县骞家村《老槐记》碑文记载：“汉有金城骞包，唐有京兆骞味道，俱官居平章事，后子孙蔓延，三辅散居秦地，永寿唐属京兆府，盖二公子之苗裔聚族于永寿，唐碑宋塔之上多有刻写骞姓之名，以事知姓。”据说近年来常有咸阳、兴平、甘肃平凉等地的骞姓人陆续来到该村寻根。兴平的骞姓人家逢红白喜事和该村还有走动。 另据户县骞王村村史和骞氏家族记述，远在东汉章和年间，有以为复姓第五之人在县东苍龙河上筑桥，故地名为第五桥。其后于明万历年间，金陵（南京）一骞姓士名周成者，宦游陕西，落户于此，繁衍成村，名骞第五桥。又有王姓人家迁居桥东，名王第五桥。1957年农业合作化时，骞第五桥与王第五桥良村合并，改名骞王村。 据以上记载推知，陕西及周边省份的骞姓人可能来源自两个大族，一是骞包、骞味道之后裔，二是南京迁入的骞周成之后裔。 再据前述，清乾隆年间内蒙古前卫是家族难逃时，改“钱”为“骞”姓之说如果属实的话，这些人难逃时可能进入陕西，故陕西也应该有他们的后裔。
书写之误“骞”字在使用过称中，由于笔画比较多，书写不方便，因而在一些非正式场合，常被讹简化为“千”字。我们村过去生产队记账、农村红白喜事写礼单，一般都这样书写。其他地方这种情况也很普遍，像陕西省户县骞王村，周至县骞家湾、永寿县骞家村、甘肃省泾川县骞家庄大多都是如此。不过在正式场合，比如上学，参加工作，大部分人任然写成“骞”字，主要是考虑到姓氏这是祖先一代一代传下来的，代表着宗族的延续不能随便改写。然而这些年，也有人把“骞”姓彻底的改写成了“千”姓。实际上，这样改写是不合适的。因为“骞”和“千”虽然读音相同，确实意思完全不同的两个字，并非同一个字的繁简体。千字本身就是一个姓，也已列如严扬帆的《新编千家姓》之“续百家姓”中。它是和“骞”姓不同的另一个姓，二者切不可混为一谈。据《千姓的起源与发展》一书记载：秦朝末年，在今四川西南一带，生活着一直氐族部落。秦朝灭亡，汉高祖刘邦平定中原后，挥师入川，当时的氐族部落首领顺应历史潮流，率众归顺刘邦，成为刘邦安定西南的重要力量。稀罕统一中国后，四海升平，刘邦论功行赏，封赐那位氐族首领食邑“千户”。到了汉文帝时（公元前179年），千户的一位裔孙因平定诸吕有功，官拜蜀郡都尉，他便以祖辈的封号的第一个字——“千”作姓，取名“献”。从此，氐族部落的人均以“千”为姓，并尊千献为千姓始祖。后因种种原因,千姓人先后迁至河南孟津。武陟及陕西蒲城等地。武陟县今有千氏家祠，蒲城县苏坊乡有千家堡村。这便是千字作为与骞不同的另外一个姓氏的例证。而且从姓氏起源的时间来看，千字作为姓氏要比骞行晚300多年。因此，绝不能把“骞”姓改成“千”姓。另外。还有人把“骞”字写成迁字，在陕西省蓝田县曳湖镇骞家湾和华县柳枝镇骞尧村，“骞”姓人自己还有一中简便的写法：“（口字上面有两点）”。他们说是取“铅”字的一半而来的，其实，“迁 ”、“铅”在严扬帆的《新编千家姓》之《续百家姓》中，都是与“骞”字并列的不同姓氏。况且“铅”字的那一半并非一个字。他们的写法又和“铅”字的另一半的写法不同，这样随意书写是完全错误的。还有，因为我们这个“骞”字不是常用的字，许多人不认识，也不会写，过去在一写场合，常常被人误读写成“赛”和“蹇”二字。这也是不应该的。先说说“赛”字和“骞”字，其字形、字音、字义都截然不同，“赛”字又是常用字，如果连这个字都认不清，其实也有点说不过去。至于“蹇”字，读音为（jian），也是另外一个姓。尽管在《中华大字典》中，“骞”字也有（jian）这个读音，但仍不能互相代替，因为“骞”字作为姓氏，习惯上还是读（qian）音。除此之外，在《中华大字典》中，对“骞”字的注释还有一条：“同搴，拔取也，《汉书杨僕传》非有斩将搴旗之实也。”虽说这两个字相通，但作为姓氏，还是应当以“骞”字作为准，因为这个姓来源于闵子骞的“骞”字，若写成“搴”，势必造成混乱，也不符合该姓氏的历史渊源。综上所述，“骞”字的误写问题，确实应当引起我们的足够重视。如果以讹传讹，任其发展下去，无疑会影响“骞”字作为姓氏的继续独立存在。甚至有可能导致流传了两千多年的“骞”姓失传。从这个意义上讲，正确书写“骞”字，已经成为保持该姓氏延续的一项带有抢救性的工作，愿所有骞姓人士首先率先垂范，身体力行。
PS：本文正文到这里基本上就告一段落了，剩下的内容为全国各地骞姓的地域分部。望看到此书的骞姓人士能够传达开来。更多的骞姓知道其实我们的分部很广泛。人数很多。力量很大
我叫千秋～小时候叫骞秋～办了身份证以后就叫千秋了～我父亲还是用的骞字～现在有同学问起～我自己都说不清楚了～因为我们这一代基本都改了“千”姓了～看了您的文章～感慨万千啊
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保存至快速回贴&#160;他是贾平凹所说的“一眼就能认出其作品”的书法家，他是肖云儒口中的手里握有“三支笔”的“领导艺术家”，他曾为官一任造福一方，他也曾痴迷文学，写得一手好文章，如今，虽已年过七旬，他却在攀登书画艺术高峰的道路上不知疲倦，欣喜若狂，他就是素有“文人书法家”之称的陕西书法家骞国政。
原陕西广播电影电视厅厅长、著名书法家骞国政
“文人书法家”骞国政书法欣赏
提起骞国政，更多人了解他是因为他曾任陕西电视台台长、陕西日报社社长兼总编辑、陕西广播电影电视厅厅长等职，另外一部分人与他相识则是因为他的多本著作，骞国政著有《骞国政散文选》、《国政文选》等15部作品，计400多万字。而如今的骞国政，早已将这些名利抛于身后，潜心笔墨书法，研习真、草、隶、篆、行诸体书法作品，终有所成，他根植传统，功底深厚，获得了书画艺术家们的极高评价，以“文人书法”享誉三秦。
耽于文学&#160;昔日新闻娇子
骞国政从小就受戏曲唱词的熏陶，对文学产生了极大的兴趣，好的文字总能引起他无尽的回味，文学也最终成为他不可割舍的一部分，如今他谈起自己的两个爱好时，他说道：“书法和文学就像两个朋友一样，是我解除烦恼，释放压力，平心静神，愉悦身心的最好的办法，帮我跨过人生道路上的许多沟沟坎坎。”
正是因为从小对文学的热爱，骞国政选择了西北大学的中文系进行学习，完成学业后他如愿进入一家报社成为一名新闻人，从事新闻工作的这些年，他的才华得到了充分的施展，为陕西的新闻界留下了一篇篇精彩的文章。历任陕西电视台台长、陕西日报社社长兼总编辑、陕西广播电影电视厅厅长、陕西省政协常委等职。
他创作的电视剧剧本《永远的初恋》(已录制播出)获中宣部五个一工程提名奖，《颐北集》获陕西省作家协会第七届双五文学奖，报告文学《煤海砥柱》获陕西省优秀作品三等奖、《小镇风雨》获陕西省文联征文优秀作品奖，其作品还获1991年全国范长江新闻奖提名奖。出版的作品有《记者的探索与实践》、《寸草集》、《骞国政散文选》、《前面就是芳草地》、《颐北集》、《静心集》、《奇石诗韵》、《骞国政文学书法藏石精品选》、论文集《记者的探索与实践》、以及电视连续剧《王莹》等多部，共计200余万字。同时为热播电视连续剧《我在北京·挺好的》题片名。
钟情笔墨&#160;今日书法大家
骞国政痴迷书法或许从他儿时听到秦腔的第一声吼时就注定了，又因为他在文学方面的深厚造诣，常人无法比拟的刻苦程度，使他在书法上取得了与文学相媲美甚至高于文学的成就，这不得不令人感到钦佩。
2014年初夏之交，由陕西金石书画院举办的“中国梦·我的梦”金石百家系列骞国政书法艺术作品展在西安高新区开展。展出了骞国政的30余幅书法作品，作品充分展现了骞国政先生在文学、新闻、影视诸多方面有博大的修养和学识，其境界高远、心态平和，书法内涵深厚，受到了参观者的一致好评。
骞国政书法欣赏
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骞国政书法欣赏
骞国政书法欣赏
西部新闻网总编张龙和著名书法家骞国政
骞国政学习书法由楷至行，把二王之自然质朴、醇古简静意味尽收笔端，字体端庄、线条流畅、气韵生动，体现出儒雅的正气和浓厚的文化色彩。其行以楷为基础，融合创变，古拙老辣，刚柔兼济，收展自如。故能重则遒劲俊爽，力透纸背，轻则棉细精微，连贯流畅。近来，骞国政对绘画研究也开始探索，先后创作出大量的山水画和花鸟画，其绘画技术也堪称一流。从书法到书画又是一个质的飞跃。
骞国政作品梅花
骞国政梅花作品欣赏
骞国政山水画欣赏
骞国政山水画欣赏
他现为中国作家协会会员、中国书画家协会理事、陕西省文史馆书画研究员、他也是陕西省新闻书画家协会的发起人之一。他的书法作品多次在省内外报刊发表；参加全国名人书画精品展、陕西省首届名流书画作品展、陕西省首届公务员书画大赛等，均获一等奖；作品曾入编《20世纪书画名家精品精萃》、《中国现代书画名家名作》等多部全国性典籍中。部分作品被中国现代文学馆、于右任纪念馆、西安事变纪念馆等单位收藏，曾获全国名人名家书法精品展一等奖等很多殊荣。
&#160;善于修心&#160;用人品成就书品
&#160;因为不同与大多数书法家，骞国政有过数十年的从政经历，然而，这并没有影响他保持一颗平和的心态，他的作品中也没有因此染上矫揉造作之气，这是非常难能可贵的。吴三大曾评价他说：“他写字象他做人一样，没有什么歪七扭八的事情。甚至使我很惊讶的一点，他的心态在书法创作中平静得像一面镜子一样，又像一潭清水，没有污染，没有什么烟火气，写得那么平和，那么雅致，我认为这是他最好的地方，也是值得人学习的地方。”
多年来骞国政以自己深厚的文学修养和优秀的个人品质受到了书法艺术界多位大师级人物的高度评价，他们之中很多人都成为了骞国政一生的朋友，并在他的书法道路上默默给予着肯定和支持。　
正像陕西省文联副主席、著名文艺评论家肖云儒所说的一样，骞国政先生几十年来，手里没有放过“三支笔”，一个是他的行政领导这支笔，通过他的协调管理，在陕西的新闻界写下了很多很精美的文章；二是他的作家的笔，他把生活中的感悟倾注于文字来感染人，是一个非常有影响的散文家；第三就是书法家的毛笔，他在宣纸上用笔墨的点画和线条的舞动来阐释人生的感悟和对艺术美的追求。作为书法家的骞国政和作为散文家的骞国政，以及作为领导艺术家的骞国政的三支笔，他的春秋就是用这三支笔写成的。
而如今，骞国政依然在用这只书法的笔书写着自己的崭新篇章，也以他个人的高贵品格丰富着作品的思想内涵，让我们真正懂得了：书品即人品。（文/西部新闻网总编张龙）
名家点评：
吴三大（陕西省书法家协会名誉主席、著名书法家）：刚才大家对骞国政同志从事行政领导、文学创作的评价都非常高，根本的一点是他为人好。他一直做着行政领导和文学创作；现在又把自己的情趣移植到书法创作中来，我想他是用书法寄托他的情感，陶冶他的性情而已。骞国政的书法作品没有矫揉造作之气。他写字象他做人一样，没有什么歪七扭八的事情。甚至使我很惊讶的一点，他的心态在书法创作中平静得像一面镜子一样，又像一潭清水，没有污染，没有什么烟火气，写得那么平和，那么雅致，我认为这是他最好的地方，也是值得人学习的地方。
茹&#160;&#160;桂（陕西省书法家协会名誉主席、西安美院教授、著名书法家）：骞国政先生确实是在本质意义上来从事书法艺术创作的。他用笔墨线条来表现他的情感，对于笔线形式的感悟都体现出一种文人情怀。这种审美感悟的准确，又来源于他深厚的文学修养和纯正的人格。尤其令我感佩的是，他长期以来从事新闻、广播、影视编采并担任领导工作，但却能将勤政与勤学很好地统一起来，并没有让“官气”淹没和钝化了他的学人情怀和艺术才力。面对时下以耳代目，按“职”论价，甚至“苍蝇惑曙鸡”的书画市场现象，他这种不凭借非艺术因素，在笔墨之外无所苛求的淡泊之怀、清纯之气与超拔的风旨显得更加难能可贵。
肖云儒（陕西省文联副主席、著名文艺评论家）：骞国政先生几十年来，手里没有放过“三支笔”，一个是他的行政领导这支笔，通过他的协调管理，在陕西的新闻界写下了很多很精美的文章；二是他的作家的笔，他把生活中的感悟倾注于文字来感染人，是一个非常有影响的散文家；第三就是书法家的毛笔，他在宣纸上用笔墨的点画和线条的舞动来阐释人生的感悟和对艺术美的追求。作为书法家的骞国政和作为散文家的骞国政，以及作为领导艺术家的骞国政的三支笔，他的春秋就是用这三支笔写成的。
雷珍民（陕西省书法家协会主席、著名书法家）：骞国政的书法作品跟大气，很耐人寻味，对世风书风都有很好的影响，这是因为他为人很好，人品造就了书品。他的心态也很好，现在有些初学书法的人，功利思想很强，一味追求形式上的变化，而骞国政和别人不一样，他毕竟有从政这个经历，有比较高的修养，因而书法的内涵很深，很静气，很平和，尤其在当前这种浮躁的氛围中，这种心态是一个很好的榜样。
石宪章（陕西省神州书画院院长、著名书法家）：骞国政的书法作品跟他的文学修养、为人处世等方面都是一脉相承的。从书体上讲，真、草、隶、篆、行兼备，从笔法上看，方圆兼用，气韵生动，字体端庄，线条流畅、字形千变万化，同时又很规范，他能在从政之余写到这个程度确实是难能可贵的。文化层次高的人搞书法就是不一样，他在文学、新闻、影视还有其他方面的知识和修养，再加上多年的人生体验，都从他的书法中表现出来，正是由于他有高尚的品德和渊博的知识，所以他的书法有一种儒雅之气和显明的文化色彩。
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