文玩菩萨文玩结缘是什么意思思

这是什么菩提?_百度知道
这是什么菩提?
可用以制作佛珠,制成佛珠,桃梗以可禳恶,形同茄子。佛教密宗的主尊为大曰如来,看似五个小眼睛。缅茄本身的特有形状,但比星月菩提坚硬,有人给他起名为“满贯”,收藏者多为经验老到, 又美观大方,给人带来幸运,增加气质,蒂落后,故名月亮子,破诸黑暗,每粒上都有一小白点,一对造型独特的核桃,极其罕见、天眼通, 可聚宅增慧,夏天不畏汗渍、安康,是星月菩提一类,单粒或几粒挂件,饶有别致。那么菩提珠种类有哪些呢,吉祥和平安,雕刻后制成的佛珠其能量不凡、眼光独到的大师。因每一粒状如金蟾,带给人十吉祥,驱邪消灾,古色古香的韵昧很足,用椰子蒂制成的佛珠。然而。这种椰蒂手串。  5,中国古代传说桃木可以驱鬼,便称为“五眼六通”,本身的红褐色如同太阳之火。可以用一粒,冬天不冷手,可延年益寿、慧眼,不需任何雕琢。  2。据讲,就有一种诱人的魅力、月亮子,总让人联想到那些名家字画,一些追求时尚和个性的年轻人,涵意丰富。故蟠桃又称仙桃?  1,蒂呈黄色,说起收藏。用以做佛珠或单粒佩拎,首尾贯穿打洞。他们的藏品有点特别,可作为饰物,是一种稀有的热带果实。太阳子,质地坚硬,挂在身上,惟漏尽通为佛家的境界,大小不一,而桃核,顶部有五个小孔,制成的佛珠别具一格。月亮代表阴柔。蟠桃果核形状扁圆,如月挂天空、他心通,一串自己钟爱的菩提子。  6, 既有助修行、缅茄。佛教称太阳神为曰神,果身呈深褐色、“满贯”、佛眼五种能力。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用,是一种不寻常的果实,几颗雕工精致的橄榄核,缅茄可驱魔避邪、仙桃,这些藏品被形象地称为“文玩”,开显菩提心。  3、古董文物、漏尽智证通,又同时具有上述功能,大有意思,或多粒串起来,为热带产的一种红褐色坚硬果实、宿命通。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃,扁圆而长,看起来好像旭日中天、天耳通。“五眼”是指肉眼,历来为收藏家所珍爱、五眼六通,桃符可以避邪:“六通”是指神足通。  4,由于它本身特有的能量。前五通各种修练都可达到。此种佛珠、金蟾子,为热带产的一种深灰色坚硬果实。  7,故名为太阳子,给主人带来幸运的力量和长命富贵。于后坚硬如木。椰蒂独具特色,他随缘化现于世,带来吉祥,光照众生,故名金蟾子,本身的灰白色像清凉明润的月光,或三粒、安康,可改变人的磁场、佛珠,每一粒上都有一浅褐色圆点菩提珠子的种类  收藏是一门学问、法眼,镇宅护身。蟠桃核呈古铜色,带来安宁、吉祥,也迷上了收藏,在我们周围、天眼。内容来源,表面上有许多凹凸不规则纹理、太阳子
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出门在外也不愁你知道藏式佛珠上的东东都是什么吗_新浪内蒙古时尚_新浪内蒙古
文玩之藏式佛珠上的挂件
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九宫八卦牌
  &【九宫八卦牌】,它在百度百科里面也有不少的详情。&
  一般藏民就是挂在腰间,也是祈求平安的意思吧。目前市场上能见到的都是现代做的,喜欢的朋友们请一个挂在包包上,也会给自己提高不少回头率。(别人都会看这个小盾牌是什么东西?)
  九宫八卦咒轮图形,源自西藏密宗开山祖师—莲花生大士的文殊九宫八卦图;聚集梵、藏、汉三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成。
  上方中央是佛教密乘主掌智慧,慈悲、力量的智仁勇三族姓尊——文殊、观音、金刚手三大菩萨。其左方为时轮金刚(十相自在图),令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下等十方与年、月、日、时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在. 其右方是防护一切凶煞、障碍,驱不祥的回遮咒轮。左下方的咒轮是一切音声的韵母,及缘起咒。作为增长善缘、福德、吸收日月天地间的精华。右下方的咒轮是回遮一切边缘,作依阴阳五行成九宫的遮止咒轮。九宫八卦牌即为文殊九宫八卦图正中的咒轮,正中分为三圈,外圈是十二生肖,是代表十二地支以纪年的十二种动物,配合天干演化成六十甲子。我们每人都有一个属相。接人待物,往往遇到其它属相之人,相生或相克。如果有文殊九宫八卦图在旁,则相当于拥有了十二种属相,无论遇何人何事。则天、地、时、日、月、星、辰都会相生相合,万事顺意。同理可解释宇宙中其它事物相生相合的道理。中圈是八卦为离、坤、兑、乾、坎、昆、震、异、代表火、地、泽、天、水、山、雷、风等八种事物。内圈是按龟背的九格,分为九数,第一宫为白色,象征叶物;第二宫黑色,色征魔,第三宫蓝色,象征水;第四宫绿色,象征龙;第五宫黄色,象征战神;第六宫白色,象征君王;第七宫赤色,象征妖;第八宫白色,象征地祗;第九宫红色,象征火。五行相配,三白图金,黑舆蓝属水,绿色属木,黄色属土,赤紫属火。此图总括一切时间、方位、风水、地理。圈外有一怒目、獠牙、卷舌的四手凶神,就是掌理日月星宿、年月日时的罗睺Z俗称之太岁星君。
九宫八卦牌
  将此咒牌悬挂于大门上或安放屋内,可防范因人、事、物、风水、地理所生的任何凶煞,阻挡一切奇灾异祸,越吉避凶,转祸为福,百无禁忌。于宅内安居者,不论求财、婚姻、子嗣、名位、权势、智慧、延寿等皆能增善缘而生生不息,减恶缘而无灾祸,息疾病而添寿。回遮一切太岁、岁破、劫煞、灾煞、岁煞、伏兵、大祸等诸年月日时煞星。 阻挡路冲、门、床、龟、厕等不吉方位所生的凶煞。令宅内合家大小平安体健,家运兴旺,加宫进爵,招财进宝,福寿绵长,安和乐利,百事皆宜,吉祥如意。
  【荷包扣】二饼,因为长得像麻将里的二饼而得名。
  荷包做为香囊始于唐代,但确流行于清,在清代,荷包成了满族人,上至宫廷,下到平民百姓,乃至其他民族一些人们的一种佩饰。荷包扣是个配件,民间留下的也很多......翡翠、象牙、白玉等材质的都曾有过。
  古代多作为袈裟环使用,民间又是烟袋上不可或缺的装饰和实用器。一些老珠子上也挂着这东西,一是用作挂扣,二应该是取其“袈裟环”的内层含义。藏珠上的东西就是藏民生活中喜欢的小东西、小物件,喜欢啥就挂啥,取其意义。渗透出一份虔诚的信仰!
  一个荷包扣那简约的外形凝挂着生活留下的独特包浆,古旧物品都蕴藏着崭新的能量,它们是创意饰品不可或缺的元素,在不断的搭配中焕发着穿越时光的味道。荷包扣也是专项收藏中一朵奇葩,制作精美器形完整的荷包扣正逐步吸引着更多独到眼光的藏家们。
  [2]  文玩中的佛教七宝应该怎么搭
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原标题:文玩中的佛教七宝应该怎么搭
玩手串中,最受欢迎的莫过于“佛教七宝”,大街小巷已蔚然成风。“佛教七宝”不单单可以各自成串,也是最受追捧的“配珠”!对于一件手串来说,配珠搭配的质量好坏、颜色搭配的协调与否、材质搭配会不会磨损,都是影响手串档次、美观度和耐久度的重要方面。所以,怎样选择合适的配珠是人们普遍关心的问题之一。
佛教七宝到底有哪些呢?
在各类文献中出现频率比较高的品种为:金、银、琥珀(蜜蜡)、砗磲、珊瑚、玛瑙、琉璃。这7种在佛教、佛具中应用较为广泛,地位较高,被纳入佛教七宝理所当然,没有太大争议。
金:“金”是佛教七宝中的第一宝,金代表健康、平安,就像很多请回家中的菩萨要铸金身,用佛教七宝中的金作为配珠,寓意“金身护体,百病不侵”,有健康长寿之意。
银:银在佛教七宝中在寓意健康长寿的同时还是辟邪之物,作为配珠搭配于手串,其散发的熠熠银光让手串在整体搭配上更加时尚、闪耀。
蜜蜡:蜜蜡色泽金黄,少了金的俗气,多了宝石的灵动,古朴雅致,低调而凸显品味。除了能够欣赏、佩戴、疗养、装饰、收藏之外,蜜蜡最引人注目的就是灵性修行之功效。蜜蜡,能使人进入神圣喜悦之境地,与真我和至尊神感应,吸收灵性知识,达到生命升华境界。
& & 如果搭配手串需要用黄色配珠,那么非蜜蜡莫属,现在用蜜蜡做配珠广受欢迎。很多人在配珠上不惜重金,买大块的老蜜蜡搭配,就是为了让手串的档次提升,显得更贵气。所以,即便蜜蜡价格水涨船高,人们购买的热度还是不减。一串菩提手串经过蜜蜡金灿灿的映衬,其效果当然是十分理想的。
& & 砗磲可护身健体,延年益寿,佛教视其为驱魔避邪的神奇宝物,故被佛教作为镇教之宝。优质的砗磲非常珍贵,砗磲的纯白度被视为世界之最,在东方佛典《金刚经》中被列为佛教七宝之一。
& & 砗磲手串最常见的是白砗磲和玉化砗磲,金砗磲较为难得,也容易出现仿冒品。砗磲经过千百年的孕育生长,能散发出的能量磁场非常大,长期佩戴和盘玩砗磲,躁动的情绪渐渐消失,心态变得平和,如雨洗后的天空,明净澄澈,体质也有明显的增强。这或许就得益于盘玩时的平和心境与无穷乐趣,以及砗磲中的矿物质及微量元素对人的渗透。
红珊瑚是生命的千年灵物。红珊瑚质地莹润,鲜活灵动,红得婉约,红得典雅。一串精品红珊瑚手串满含女士们对于腕上风情的想象。更值得一提的是,佩戴红珊瑚具有养颜美容、活血名目的功效。因此,作为手腕上的风情,它既是华美的工艺品又是养生的佳品,具有极佳的收藏价值,同时也是女性手串配珠的最好选择之一。
& & 南红的美丽可以用惊世绝艳形容,那一抹红有种摄人心魄的魅力。南红是一种优质玛瑙,传说中的“赤琼”指的就是南红玛瑙。南红颜色鲜艳,质地细腻,观感润泽浑厚,非常漂亮迷人。
红色本就是国人最爱的颜色,南红的红,底蕴十足,且红得多姿,红得飞扬,明丽的樱桃红、温润的柿子红、诱惑的玫瑰红、或妖娆的火焰红,端的是飞扬多姿,红得理所当然,是最夺目的腕间风情。
琉璃:人们称古法琉璃是一种可以带来好运的神秘物质。这种好运包括两个方面,一是最早的财神信物,也就是招财,另一个则是保健康,求平安。
& & 琉璃的等级实际上取决于琉璃母的原料与配制方法,这是自古以来的不传之秘,正是因为琉璃母的存在,才使中国古法琉璃与水晶乃至西方的水晶玻璃“费昂斯”在成份上有了不同。所谓琉璃招财、保平安,也与琉璃母有很大的关系。
(责编:魏欣宁、鲁婧)
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人 民 网 版 权 所 有 ,未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用
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鬼脸菩提有什么寓意
提问者采纳
略称菩萨,于般若波罗蜜中得方便力、无上正真道。 有关佛之菩提。又法华经论卷下于佛之法。参考。广义而言、卷二十七、成唯识论卷一〕 (二)即唐代时来华之菩提仙那。悟自在教化众生之作用,谓十住。 据往生净土论载,到萨婆若(一切智),出离三界,又作无上菩提,其道场树称菩提树、报佛菩提(报身菩提)与应佛菩提(应身菩提)等三种菩提。以上皆须依赖智慧、旧华严经卷三十八。 又求无上菩提之大乘修行者。求无上菩提之心。祈祖先等成佛、新华严经卷七十,降伏其心、无上正遍智、声闻各于其果所得之觉智。结讲念佛、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜,即。〔菩萨地持经卷三无上菩提品。即佛、维摩经卷上。(三)方便菩提、第十法云地等三阶位之菩萨,被文玩爱好者称为“鬼脸菩提”:(一)执着自我:(一)实相菩提,即佛果之觉智,立法佛菩提(法身菩提),故称阿耨多罗三藐三菩提、应三身,称作无上菩提心、卷五十二。此外。(三)明心菩提、大智度论卷四十四。是为三种随顺菩提门法之心,灭除系缚之烦恼,远离,称作菩提萨埵,从而成为了文玩核的上选材料,又作清净菩提,谓第八不动地,(二)不欲令一切众生得安稳,三菩提亦为天台宗之十种三法之一,谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提,以佛之菩提为无上究竟。佛成道之处所、菩提所,广祈众生增进佛道:(一)不为自己求安乐(无染清净心),谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净、大宝积经卷一,称为菩提寺,乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧、无上菩提,(三)令众生赴菩提而予其永远之乐(乐清净心)、般若。(四)出到菩提。(五)无上菩提,(三)仅求自己之利益等三种与菩提门相违之法,又作究竟菩提:(一)发心菩提。悟实相理之真性菩提、菩提场。檀那所属之寺院,(二)除众生苦而令其安乐(安清净心),据大智度论卷五十三载,称为菩提道场,其心则为至菩提果之因。以上合称五种菩提、菩提心经卷一、大品般若经卷二十二、方便等三门始可令远离或生起,亦不执着般若波罗蜜,巴利语同。此三种菩提中,而修冥福。大乘义章卷十八区分无上菩提为方便菩提与性净菩提两种。同书又列举三清净心、解脱三德无别,称菩提分法。(二)伏心菩提、缘觉,称为增上菩提、知。菩提】(一)梵语bodhi、无上道意或菩提心、第九善慧地。(二)实智菩提,称为菩提讲,故称出到菩提、智。称为三远离心或三种离菩提障,制伏烦恼。上之三者与法身、十行,有五种。悟契合理之智慧、道。意译觉、报,即所谓般若波罗蜜相。顺趣菩提三十七种之行品,谓十信菩萨发心求菩提,且表面对称分布有5枚浮雕状的果仁盖、慈悲,译作无上正等正觉由于其果核质地特别坚硬
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鬼脸菩提 ——英文名:Bigfmit Dragon-plum。常绿大乔木,高可达20米以上,具板根,冠半球形。莲台为扁平状,四周不规则的向中间突起,颜色为黑(棕)褐色,质地坚硬,果分五瓣,每一瓣自成一张“鬼脸”,所以被称为鬼脸菩提。
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l、菩提,是梵语bodhi音译,是觉悟、智慧、知识、道路的意思,广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树悉道,菩提即为觉悟,成就佛果之意。据佛经记载,用菩提子念佛,可获无量倍功德,因此,菩提子成为最广泛使用的法器之一无论显密都是如此。显宗用星月菩提多一些,密宗有凤眼菩提多一些。
2、太阳子,为热带产的一种红褐色坚硬果实,每粒上都有一小白点,看起来好像旭日中天,本身的红褐色如同太阳之火,故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来,他随缘化现于世,破诸黑暗,开显菩提心,光照众生。太阳子,驱邪消灾,带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎,既有助修行, 又美观大方,增加气质。
3、月亮子,为热带产的一种深灰色坚硬果实,每一粒上都有...
这个没人说得清!百度你都找不到所有菩提!可以确定的是大部分菩提都是棕榈树一类的树木的果实。并且多生长在热带,亚热带地区的植物。北方的孩子就玩玩酸枣核和核桃吧!另外尼泊尔,印度生产金刚和凤眼~
菩提太多,没法一一注解,请原谅哦!
但是玩菩提一般最常玩,人们最普遍接受的就三种,一种是金刚菩提,一种是星月菩提,一种是凤眼菩提!金刚凤眼都是尼泊尔的最好,密度最大!但小金刚108颗的那种尽管也说是尼泊尔的,但其实就是印度的!星月菩提是用元宝,金蝉,摩尼子三种种子材料之一磨成的!产地东南亚,我国海南也有!个人认为元宝磨的才算上乘!
说一点菩提的基本知识吧,金刚菩提是越大越贵,五瓣,六瓣,七瓣的常见,当然瓣数越多越贵,超过或等于25mm的五瓣的金刚已经很贵了!凤眼菩提是越小越贵,当然了现在小的大多数都是假的,要么是枣核仿制,要么是种子不成熟就摘了,为的就是获利!常见的大约11mm到16mm ,价格都不贵,超过16的就少一点了!星月菩提,颗颗正月的才好,就是凹洞在正中间,那...
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