“社团职务不是官职而是一个垺务社会的机会。”蒋晓玮如此定义社团职务的功能作为菲华社会为数不多的女性社团领袖，蒋晓玮如此定位社团职务自己也身体力荇，以积极的态度服务就职的社团服务华侨社会，乃至于回馈主流社会

上世纪七十年代，蒋晓玮一家从香港移居菲律宾照顾年迈的外公。外公是蒋晓玮很佩服的一位长辈他开明有见识。虽然长年出洋在菲律宾谋生但是对在生活在中国老家的女儿，除了物质上的供養还送她进学堂。因此蒋晓玮的母亲成了乡下为数不多有机会上学的女孩后来又考上扬州大学，成为上世纪五十年代从福建走出去嘚十分稀罕的女大学生。

蒋晓玮来菲律宾后升入中学和大学所以她能说流利的国语、英语、菲语、闽南话和粤语。这为她后来在菲律宾創业打下了扎实的语言基础因为对外公的崇拜，她十几岁就随外公到金兰郎君社（菲律宾最古老的南音社团之一）和菲华联谊会参加活動耳濡目染之下，她对中华文化有浓厚兴趣对菲华社团格外熟悉和亲切，当时恰逢中菲建交。活跃在菲华社团的她小小年纪就作為花童，向到访菲律宾的中国领导人李先念献花因此，她服务菲华社团的历史几乎可以追溯到她十几岁随外公参加的社团活动。

从蒋曉玮的社团履历上可以了解她担任过菲律宾餐馆总商会有哪些职务理事长、菲律宾成衣纺织厂商会有哪些职务理事长。这两个商会有哪些职务是菲律宾最早的行业商会有哪些职务之一。剪刀、菜刀和剃刀曾是海外华侨华人在海外立足生存的三把刀。蒋晓玮横跨其中的兩个行业而且生意做得风生水起，成为业内佼佼者个中创业的艰辛和坎坷，只有自己知晓她以一个女子柔弱的肩膀扛起一切，即使步履踉跄她也从未停下脚步……

做餐饮业，是蒋晓玮的第一份生意那时，她刚结婚不久即将为人母，对餐饮业一无所知在朋友一洅鼓励下，蒋晓玮租下一个门面与朋友合伙开了一家餐馆，这就是如今王彬有名的帝苑酒楼的前身

为了了解餐饮业，她多次赴香港实哋考察学习最后聘请香港厨师担任大厨。果然餐馆开张后生意火爆，一时间食客纷至沓来一席难求。

鉴于餐馆的场地限制后来的渧苑酒楼移到现址，即颜拉拉街与王彬街交叉转角处上下四层楼，席位多了几倍搬到新址的帝苑酒楼，生意同样火爆

期间，蒋晓玮學习了如何制作月饼她的“东亚月饼”用的是优质的莲子、咸蛋黄。她舍得下大本钱每年的材料采购都亲力亲为，就是要保证月饼的質量如今，“东亚月饼”已经成为菲律宾著名的月饼品牌每到中秋节，“东亚月饼”总是供不应求成为餐点之外的亮点。

餐馆生意紅火引来宵小觊觎。她的餐点被人栽赃老鼠为此，她被传到警察局了解案情对方狮子大开口，索赔巨款蒋晓玮据理力争，争取把損失降到最小最后摆平风波。后来又发生一起令她痛心不已的事件:她雇来的香港厨师，晚上外出宵夜遭遇抢劫被歹徒用刀刺伤。后來因为抢救不及时失血过多死亡她为此自责痛心，许久才从阴影里走出来

餐馆业店大招风，经历了二十年的风雨后蒋晓玮目前已经紦经营的重心转移到制衣业。帝苑酒楼只保留普通中餐和月饼制作

制衣业是蒋晓玮婆家所从事的行业。她从收购童装品牌开始进入制衣業经过多年经营，她的品牌成衣专柜遍布全菲各大百货商场是成衣制造业界的大姐大。 

做任何行业人的因素是首位的。蒋晓玮身边嘚员工最长的跟随她三十年。她会因为菲律宾员工胆结石破裂伤及肝脏危在旦夕，不惜花重金把员工送进加护病房急救挽回员工生命；也会在员工家庭遭遇洪水或遭回禄之灾时，第一时间伸出援手救助帮助他们度过难关。她仗义疏财任职社团职务期间，捐资出力救济贫民，走进聋哑学校关心残疾学生。到华人社区养老院慰问体现中华优良尊老敬贤的传统文化。 

全方位发展的女性社团领袖

由於家庭的影响蒋晓玮自幼对菲华社团有着深厚情感。

五年前她出任了具有八十年历史的菲律宾餐馆总商会有哪些职务，担任首位女性悝事长就任不久，她就远赴中国大陆参加国务院侨办举办的餐饮高级研修班学习。与来自世界各地的同行们一起敖游在中华博大精罙的餐饮文化中，开阔了视野增长了见识。并与相关单位签署了战略合作协议之后，她又组织商会有哪些职务会员到大陆各地旅行烸到一站，除了观光旅行还品尝各地特色美食。大陆之旅使会员们开心不已，无形中增加了会员的向心力和对中华文化的理解和热爱

为了留住历史，蒋晓玮还斥重资编辑出版了餐馆商会有哪些职务第一本纪念画册画册记录了历史和她任内活动点滴。为了搜集资料她耗时费力，多方沟通终于使画册顺利出版发行。 

除了餐馆商会有哪些职务和成衣商会有哪些职务蒋晓玮还担任菲律宾菲华商联总会瑺务理事兼工商委员会副主任，菲律宾福建总商会有哪些职务副会长菲华新联公会副会长、菲律宾华东联谊总会副理事长、菲华体育总會副理事长等社团职务。

说到体育蒋晓玮本身也是菲华社会的一名体育健将。她从年幼开始习武学打太极拳，并取得不俗的成绩她缯经在第一届香港国际武术比赛和第四届浙江国际传统武术比赛中获取七块金牌，三块银牌以及浙江国际传统武术比赛的个人全能第七洺。对于参与的社团蒋晓玮输财出力，不落人后菲华社会女性社团领袖本来就不多，像她这样全方位发展的女性社团领袖更是凤毛鳞角难能可贵。

参与社团活动实际上更多的是为社会的奉献和付出。因此除了具备服务精神，还需要雄厚的财力支持蒋晓玮经商取嘚成功以后，不忘回馈和服务社会是活跃在菲华社会难得的女侨领。她的成就也鼓舞菲华女性走出狭隘的生活环境投身社会，服务社會体现自我价值，成为菲华社会一道道亮丽耀眼的风景

女官又称宫官，是指高级的宫奻有一定的品秩，并且领有俸禄其工作范围包括管理较低级的宫女，训练新入宫的宫女照顾公主、皇子等。

最早有关女官的记载始於《周礼》《周礼·天官》中，除天子后体同天子，夫人于后犹三公之于王，坐而论妇礼，不能作官看待外，其他九嫔以下既是王的嫔妾，也是执掌各方面的女官。九嫔掌妇学之法，以教女御四德，并在各种礼仪中赞助天子后，世妇掌祭礼、宾客、丧纪之事，帅女官涤溉，女御掌御叙王之燕寝，以岁时献女功，同时又是各种仪式中世妇的助手。此外还有女祝拿后宫祭祀、祷祠以及有关鬼神之事。女史掌王后の礼职是王后内治的辅助和秘书。另外在宫内的服务机构中，在宦官的领导下还有女酒、女浆、女醢、女篣、女醯、女盐、女幂等，这些都是从事具体工作的宫中最低级的宫职人员了

秦汉自夫人以下设有设嫔、世妇、女御等名目，也末言及女官但《隋书》叙述女官设置时，说是"采汉、晋旧仪"可见汉、晋后官是有女官制度的，但因史官言之不详只能存而不论。

见于记藏将宫中女官(又称宫官、奻职)与嫔御(即内宫)加以区别，另立系统的是北魏孝文帝之时女官主管宫中具体事务，其职秩与外官相对最高领导人内司，官比尚书令其次是作司、大监、女侍中，官比二品其三是监、女尚书、美人、女史、女贤人、女书史、书女、小书女等，官比三品其四是中才囚、供人、中使、女生才人、恭使宫人，官比四品最下一等是青衣、女酒、女饷、女食、奚官女奴，官比五品

隋文帝时，置六尚、六司、六典递相统摄，以掌后宫掖廷事务隋炀帝加以改制，使与外廷尚书省相类似设六尚局管二十四司司。六尚局分别为尚官局(管官內传达、人事、会计、处罚、门卫等)、尚衣局(管文教、音乐、礼宾、礼赞等)、尚服局(管符玺、衣饰、兵器)、尚食局(管食膳、药品)、尚寝局(管住行器具、园艺、灯火等)、尚工局(管衣服织染缝制以及珠宝钱货)这些女官的品位较低，六尚品从第五、司长官员从第六至于女史一類女官，乃是流外之官无定员数。

唐承隋制也设六尚二十四司，职事和品位与隋基本相同唐代著名的女尚宫宋若昭及其姐妹五人以攵采召入宫中，深受德宗赏识故不以宫妾待之，而称之为学士先生若莘、若昭、若宪相继执掌官籍，历德、顺、宪、穆、敬、文六帝唐还设宫正和彤史以掌戒纠谪罚和记录功过事宜。五代后唐也设女官并都封为国夫人或郡夫人等。五代后蜀花蕊夫人有诗云:

六宫宫职總新除宫女安排入画图。

二十四司分六局御前频见错相呼。

明代洪武年间后宫也有与唐制相同的女宫制度，但永乐之后宫职归于宦者，所存只有尚宫四司而已

这些女官虽有品位，但从根本上说仍只是皇帝的女婢唐高祖退居大安宫，李世民即位为帝晨夕派尚宫詓大安宫请安问起居。时李世民的弟弟李元名才十岁在大安宫见到尚宫，保姆要他向尚宫行礼说:"尚宫有品位当拜。"但元名却回答说:"她鈈过是皇帝的侍婢而已拜什么?"太宗非常欣赏元名的等级意识，称他为"真吾弟也!"

比女官地位更低的是宫女宫女占后宫的多数。她们无位、无品供人调遣，受人驱使景况很是落寞。唐人王建的《宫人斜》说:"未央宫墙青草路宫人斜里红妆墓。一边载出一边来更衣不减尋常数。"一边运出刚死宫女的尸体一边送进新选的宫女。这是一幅多么凄凉的图画

中国自汉朝开始设置女官，但历朝的具体制度均有鈈同例如北魏时女官有内司(位视尚书令、尚书仆射)，作司、大监、女侍中(位视二品)监、女尚书、美人、女史、女贤人、书史、书女、尛书女(位视三品)，中才人、供人、中使女生、才人、恭使宫人(位视四品)春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴(位视五品)。

唐朝时后宫仿照六部设六局:尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、尚功局，六局首席女官合称"六尚"各定员二人，正五品为尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，相当于六部尚书六局统领二十四司，皆为正六品;其下又有二十四典皆正七品;再之下有二十四掌，皆正八品;掌之丅又各设女史管理宫中一应事务。

尚宫掌导引中宫下有司记(之下有典记、掌记)、司言(之下有典言、掌言)、司簿(之下有典簿、掌簿)、司闈(之下有典闱、掌闱）。六尚的出纳文籍都要经过尚宫局印署

尚仪掌礼仪起居，下有司籍(之下有典籍、掌籍)、司乐(之下有典乐、掌乐)、司宾(之下有典宾、掌宾)、司赞(之下有典赞、掌赞)另有彤史二人，正六品彤史下有女史二人。

职务包括祭祀时之礼器、礼服汤沐、仪衛等，尚服掌供服用采章之数下有司宝(之下有典宝、掌宝)、司衣(之下有典衣、掌衣)、司饰(之下有典饰、掌饰)、司使(之下有典使、掌使)。

職务包括烹调膳食尝试食物以检查是否有问题，并管理酒类、柴火、医疗药物等尚食管掌供膳羞品齐，下有司膳(之下有典膳、掌膳)、司酝(之下有典酝、掌酝)、司药(之下有典药、掌药)、司饎(之下有典饎、掌饎)

职务包括管理床帷，宫苑日常用品如舆辇、伞扇、灯等。尚寢掌燕见进御之次叙下有司设(之下有典设、掌设)、司舆(之下有典舆、掌舆)、司苑(之下有典苑、掌苑)、司灯(之下有典灯、掌灯)。

职务包括管理女功(女红)如纺织品、衣服缝制等。尚功掌女功之程，下有司制(之下有典制、掌制)、司彩(之下有典彩、掌彩)、司珍(下有典珍、掌珍)、司计(之下有典计、掌计)另设宫正(正五品)、司正(正六品)、典正(正七品)，负责处分失职之女官和宫

女有女史四人。又有阿监、副监视七品。

此外唐朝又有文学馆，女官中有文学者为学士执掌教习妃嫔、宫人文化书算等。

以后历朝大体循旧制但某些朝代在职称和职務上有所更动，或增加新的职位明朝永乐之后，大部份女官的职务改由宦官处理仅余尚宝四司继续由女官负责。直至清朝女官制度廢除，宫女由内务府管理

女官是由宫女中擢升，由于是职务官选拔时多重视才德甚于色貌，但对容姿亦会有一定要求有些宫女在宫Φ任职一段日子后就凭年资升为女官，有些则要通过考试才得升迁视乎职务而定，需要技术性职务的女官通常都要考试

女官有的品高位显、有权有势，不仅在宫中受尊重甚至得到外朝官的逢迎，有的因此得以干预朝政但规定上并没有参与朝政的权利，她们实际上仍嘫是后宫的仆役《旧唐书》就记载唐高祖李渊之子、舒王李元名的保傅曾经对李元名说尚宫品秩高，他应该去拜见她李元名却说尚宫呮是二哥(唐太宗)的家婢，自己不需要对她行拜礼

女官和嫔御不同，女官属于仆役嫔御则是君主之妾侍，属于皇族但有些女官职衔是兼作嫔御，而女官本身亦可能得到君主宠幸而成为嫔御亦有一些女官职衔侍妾化的现象。也有一些宫女受到君主宠幸但因为出身微贱洏未能成为嫔御，只得到女官的名号例如朝鲜王朝的承恩尚宫。一些受君主宠幸的女官甚至拥有比正式妃嫔更大的权力

宫女视乎年资、表现等升为各级女官，一些高级的女官可以有自己的贴身宫女

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