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哪些微信公众号在裸泳？
哪些微信公众号在裸泳？
7月26日晚，当张斌（化名）看到自己所在企业账号显示的阅读数，忍不住叹了叹气。“我们刚刚高薪招来一个微信运营人员，结果阅读数都不超过100，这下估计难交代啦！”“看来是时候要找万能的淘宝了。”他接着又对记者说。近日，微信号公开阅读数——这项由微信官方推出的“新政”，搅动了微信号一池春水。正如一枚硬币的正反两面：一方面，它抹杀了一部分在粉丝数量上造假的号；但也有人担心此后，如当年“微博刷粉”那样，专业的“刷阅读数服务”或将大行其道。而在微信调整策略的背后，微信第三方开发服务商点点客战略总监刘清表示：“其实像微博就被一些段子手搞泛滥了，就会陷入一个恶性循环，微信就是想拨乱反正，回归到初衷。”他同时认为，“微信账号其实在做一件事情，就是回到它商业的本质，去媒体化。”谁在？7月下旬开始，部分自媒体开始发现，自己的公众账号和过去有点不一样。在微信公众号每篇推送文章的标题下方、发布日期的右侧，多出了一个“阅读数”。而在文章的末尾，新增了一个“点赞”选项。据微信方面透露，目前该功能还处于灰度测试阶段，未来将会以何种形式呈现仍不确定。一直以来，腾讯微信官方刻意“隐藏”公众账号的订阅人数和阅读数，而公众账号的文章阅读次数仅在公众平台后台显示，只有微信账号运营者自己知道。这在一定程度上是为了避免营销攀比的情况出现。但们的投放也只能通过运营者所报的粉丝数进行投放。特别是那些动辄就宣称有十几万的粉丝微信大号，究竟有多少水分，此前无从考证。现在文章阅读数功能的发布，挤掉了水分，公众号将不得不对读者“坦诚相见”。IT评论人士洪波说，过后，那些真正精准地找到自己的读者群，然后给读者提供其需要的内容的账号会因此受益，“大家会知道哪个账号确实阅读量比较高，过去自己说往往别人也不信。”但也有人持不同看法。自媒体人信海光就撰文指出，从长远看，其利弊难下结论，公开阅读数统计将打破现有微信自媒体生态。在他看来，开放显示阅读数，最大受益者可能是类似“冷笑话”这样的草根号，“因为内容喜闻乐见而积累大量粉丝，动辄几万的阅读数等于为其做了证言”。而利空的则是原创类和细分类的账号，因为产量低或者受众窄，“成绩不一定好看”。尽管一些原创文章的价值不应只拿阅读数来衡量，“但官方现在既然放出阅读数，必然会起到指挥棒的作用，使人们都加入到对阅读数的追求中”。灰色产业链微信官方的公开信息显示，如今微信公众号的总数已超过580万，日均增长数由去年的8000个上升至1.5万个；单是在微信平台推广功能公测期间，就已有8000多个广告主、1000多个流量主参与其中。从这个数据看，微信此番改版，十分广。对于随之而来的“买粉”现象，微信官方表示正利用技术手段建立“反刷”机制。腾讯公司云平台部总经理陈磊此前表示，对这些作弊手段，腾讯已经有相应技术手段应对。但这丝毫阻挡不了卖家的热情。昨日，记者在上搜索“微信”二字，在网店/网络服务/软件的细分选项里，有1.28万的搜索结果呈现。出售微信粉丝的卖家中，销量最好的一家店铺一共成功进行了5084笔交易，在127条评论里收到118条好评。评论中，不少买家都表示“质量不错”、“发货快”、“便宜”等。有的卖家甚至事先打出这样的宣传标语，“我们的号不是僵尸号！为什么我们安全？我们的号都有人维护，光维护就好多人，我们每个号，都是独立的，私有化的IP和设备，不串号！”价格方面，粉丝功能越多，价格也就越高，各家差别不大。本报记者在销量靠前的一家店里看到，微信粉丝被分成多种类别。其中，高级粉为15元500个，30元1000个；精品粉则为30元500个，50元1000个，高质量粉丝不同头像、不同签名、不同地区、不同IP；回复粉为25元100个，可关注并回复任意代码或数字；图文阅读量为12元1000人次，100元1万人次；原文阅读量为12元100人次；分享为40元100次。曾有业内人士统计，“3钻卖家”一个月卖粉丝、阅读量等，月收入可达数万元。在卖家被问及，这些粉丝是否会被微信技术手段识破时，卖家只强调说，肯定不会对你们产生任何影响，手机会立刻显示出阅读量。在这种情况下，怎样判断微信公号数据的真假，又成为了摆在广告主和微信平台面前的问题。微信营销之变事实上，早在微信营销刚刚开始兴起，众多公司和媒体希望像运营微博大号一样倾力投入微信营销时，腾讯微信团队就曾狠狠泼了一盆冷水。去年6月，首次对外公开亮相的微信产品总监曾鸣，向外界透露出微信对于公众账号的态度，警示“微信不是营销工具”。“一些企业在公众平台上盲目追求用户数，把平台当作宣传渠道，对用户进行信息轰炸，这就像过度开垦土地，只能产生短期效应，（长期会）损害平台和企业自己的利益。”曾鸣说。微信要做的，是回归沟通本质，优化用户体验，提供有价值的服务。为了防止“过度营销”，此前两大微信公共账号蘑菇街和美丽说，以年龄和性格测试引发朋友圈刷屏式的疯狂转发，最终被禁言15天。到了今年，微信对于恶意营销账号的打击则更进一步。一方面，微信发布《微信公众平台运营规范》来明确公众号运营规则、限制部分朋友圈营销行为等。另一方面，微信又对部分通过大量添加好友从事商业营销的个人微信号进行联系人数量限制。而此次在微信公号中增加阅读数与点赞数，在艾媒咨询CEO张毅看来，微信一方面打击微信营销的滥用，另一方面，微信或许有点“私心”。在公布阅读数后，当广告主发现此前微信营销水分过大并不奏效，重心或将转移到微信的广点通业务。就在7月上旬，微信联合广点通共同推出的微信公众账号广告正式对外公测。公测期间，微信公众账号运营者根据需要在公众平台申请开通流量主服务和广告主服务。对于广告主而言，还可通过广点通投放端做自定义移动页面的广告投放，广告形式仍然为图文消息全文页面底部的文字链接。正式开放公测后，广告主可在广点通投放端或微信公众平台上，进行自助的广告投放、管理，包括新建广告、指定用户定向，查看广告投放时间、曝光量、点击量、点击率、关注量、点击均价、总花费等关键指标，随时关注广告点击率，并及时调整出价，从而获得最佳的广告效果。如今，阅读数显示功能逐渐上线后，用户更加直观地了解文章热度及阅读效果，也将为广告主衡量内容效果、判断投放方式提供相应决策依据。 而在刘清看来，微信公众号一直在不断地调整，从微信对话首页到折叠起来，从单一订阅号到推出服务号，从服务号每月一次推送机制到每月4次。又对服务号开放了各种权限和功能，最近开放智能硬件接口，这次又开放了文章阅读次数，这些都只说明了一点：微信公众号在不断加强商业化，同时也在不断去媒体化。
·你凭什么在800万公众号中亮瞎用户的眼？
·细数微信公众号调整带来的三点变化
360媒体网 版权所有 & 　广东零度网络科技有限公司　粤ICP备号-4　经营许可证编号：粤B2-　　博物馆正门　　博物馆内景　　鲁迅雕像　　陈列厅大门　　鲁迅（后左）与日本仙台医学专门专科学校同学合影　　展厅陈列的鲁迅穿过的长袍　　展厅陈列的严复译赫胥黎著《天演论》　　１９３８年出版的《鲁迅全集》　　鲁迅书赠柳亚子《自嘲》诗条幅　　走进北京鲁迅博物馆，迎面是鲁迅先生的石雕半身像，目光坚定，面容安详。石像后面就是博物馆陈列大厅。鲁迅先生逝世已７０周年，今年博物馆将展厅重新布置过。举步入内，能感到新的展厅色调清爽、空间明亮。　　新陈列里的旧日时光　　自１９５６年建馆以来，展厅已几经变迁。上个世纪５０年代的展厅颇具俄罗斯风格，９０年代新建时又一变为东方情调。时至今日，由于使用了１０年之久，展柜和展品（复制品）已出现破旧和破损。为纪念鲁迅逝世７０周年，博物馆对其基本陈列“鲁迅生平陈列”重新布展。调整充实后的馆藏陈列，即将与访者见面。改造过的展厅，质朴、自然、明快、流畅，更具时代感和亲和力。　　鲁迅博物馆馆长孙郁说，最近１０年间，中国在鲁迅研究方面，出现了不少新的研究成果，不但有新史料的发现，而且学术界对文学史上的一些事件，有了更明晰的脉络和说法。这次改进陈列的成果之一，就是在内容上进行了补充和完善。比如在原有《新青年》的展品旁边，新添了钱玄同和陈独秀的手稿，让人们对于《新青年》的了解更具有丰富性。　　在新的展示陈列中，科技手段广泛应用，触摸屏、录像片等电子媒介的引入，超越了对历史静态的呈现，而赋予一种动感。在展柜里，多了几个电子屏幕，播放的都是有关鲁迅生平的纪录片。其中之一，播放的录像竟然就是当年鲁迅在仙台学医时看到的有关日俄战争的“画片”。“有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。（鲁迅语）”此时无声胜有声，在光与影的变幻中，借助这黑白和无声的影像，我们仿佛走进了历史，走进了百年前的风雨和人生世象。 　　历史记忆承载民族希望　　展厅中央，是几面造型美观的展墙。这里，既巧妙地美化了通往地下展厅的通道，本身也是整个陈列中别出心裁的创造。人们能看到设计者精心设计的鲁迅先生的种种名言，也能看到鲁迅所喜欢的新时代的版画艺术。　　鲁迅说过的一句名言，人们耳熟能详：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”鲁迅又说过，“绝望之于虚妄，正与希望相同。”由此，某些人可能觉得鲁迅是个虚无主义者。可是，当人们走进展厅，走进鲁迅的世界，认真感受这位文化巨匠的人生轨迹的时候，却发现，在５０多年人生路上，鲁迅先生始终怀着“希望”。　　让我们随着轻轻的脚步，进入那些不应忘却的历史记忆吧。　　“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”展柜中鲁迅手书的诗句让我们回到上个世纪初，那是一个民族寻求富强和驱除压迫的时代。在展柜中，我们能看到鲁迅那个时代的“青年读本”――简单素雅的封面，隶书书写着《侯官严几道先生述赫胥黎天演论》。《天演论》对一代中国精英产生的影响之大，大概很难准确估计，但是，毫无疑问，这些思想，打开了青年鲁迅们心灵的一扇门，鲁迅在矿路学堂的日子里，“一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》。”进化论的观点，成了他早期思想的基础。　　展柜中的电子屏幕播放着当年的“画片”，鲁迅的人生道路，在这个地方发生了一次翻转，他第一次深刻地意识到，要改造中国，“医学并非一件紧要事”，而改变人们的精神面貌才是“第一要著”，从此，鲁迅弃医从文。１９０６年，鲁迅从仙台到东京，开始了他一生的文学道路。　　１９１８年，《狂人日记》发表在《新青年》第４卷第５号，这个时候，我们开始听到“铁屋中的呐喊”。鲁迅说，“然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有。”　　１９２６年的３月１８日，历史记住了一次卑劣的事件，也记住了鲁迅的愤怒。《无花的蔷薇》、《纪念刘和珍君》、《死地》……一篇篇犀利如匕首的文章历历在目。不久，鲁迅结束了他在北平的生涯，从此南下。　　很难在此一一讲述展柜里的一切，和这一切讲述的历史。但是，这些历史记忆最终会停留在１９３６年１０月１９日。在这一日，斯人远游。　　由沈钧儒题写的“民族魂”白色锦旗，曾经覆盖在鲁迅的灵柩上，那几个大字的墨色之深，有直指人心的力量。也许这位瘦小的躯体里，确乎有着不同寻常的困惑与煎熬，但是，终其一生，那股希望的火焰都在和他的生命一起燃烧。　　每个时代他都“在场”　　鲁迅当年说过，不希望有人纪念自己，人已死去，万事皆空，散灭就散灭了吧。然而，在博物馆这个凭吊之处，我们却看到精神血脉的传承。　　１０年前，正在这个博物馆的大厅里，已经是北大著名教授的钱理群先生发表了一次深情的讲演。他回忆了２０年前的自己，回忆起在贵州的小山城中，和同龄的青年学生阅读鲁迅、讨论鲁迅的青春岁月。他说自己感到惭愧，那今日还在小小山城中生活着的老朋友们，他们对鲁迅的理解，并不比自己这个“鲁迅专家”更少。相反，这些在民间真实地生活着的“精神弟兄们”，更是鲁迅的“知音”。　　鲁迅的知音，在民间，也遍及天涯。今年９月１０日，诺贝尔文学奖的获得者大江健三郎来华访问，并且在中国社会科学院发表了题为《始于绝望的希望》的演讲。大江的演讲，其精神底蕴正是来自鲁迅的希望哲学。大江说，对鲁迅的阅读，贯穿了他的一生。笔者去年曾采访过日本的著名学者丸山升，他同样把鲁迅作为自己精神上的老师，认为鲁迅的杂文对他的影响最大。　　今天，鲁迅早已成为一种世界性的文化现象。全球已有３０多个国家用５０多种语言文字翻译出版鲁迅作品，日本、美国、俄罗斯等几十个国家和地区还有深入的鲁迅研究。在世界文化版图上，鲁迅先生早已成为鲜明的文化符号，与民族复兴路上的中国形象密不可分。　　中国文化部部长孙家正说博物馆是“珍藏历史、启迪未来，是公民终身的学校。”鲁迅博物馆述说的是一个人的历史，一个人的旧日时光。这过去的岁月之所以值得记忆和珍藏，是因为这个人思想的烛光，不仅照亮了一段历史，也照亮人们心中被恐惧和无知所笼罩着的黑暗。也正因为如此，几十年上百年的岁月转瞬间逝去，中国的年轮，一圈又一圈，可是在每个时代里，鲁迅的声音始终都在，在每个时代里，他都真正的“在场”。　　链接：北京鲁迅博物馆位于阜成门内。现有鲁迅文物藏品１５０００多件（套），其中一级藏品７００件（套），主要是鲁迅的著作及译作的文稿、诗稿、书信手稿、日记手稿与手迹等，最重要的如鲁迅书赠柳亚子、后来柳又转赠给毛泽东的《自嘲》诗条幅，鲁迅辑录古籍手稿２２００多页，鲁迅藏书１．４万多册，鲁迅收藏的汉代石刻画像、六朝造像及历代碑帖拓片６０００多张。１９５６年１０月１９日，即鲁迅先生逝世２０周年纪念日建成开馆，现为全国重点文物保护单位。１９９７年，博物馆基本陈列“鲁迅生平陈列”被评选为“全国十大陈列展览精品”。它通过珍贵文物、实物、图片、场景复原、多媒体等展示手段，再现了鲁迅伟大的一生和他的辉煌业绩。
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