每一个月的十四可以上香吗_百度知道
每一个月的十四可以上香吗
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只要你方便，心诚，什么时候都可以上香。善哉善哉
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每月初一、十五上香，十四没有听说过。
民间习俗是每月的初一和十五上香。其它除非特殊的日子才会上。
其实什么时候上香都可以的，初一、十五上香只是一种习俗
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出门在外也不愁结婚一个月不到可以参加丧事吗-55BBS 我爱购物网
&&结婚一个月不到可以参加丧事吗
结婚一个月不到可以参加丧事吗
公元日5时35分出生 一九八二年
卯 2007(丁亥)： “石燕排云晴亦雨，江豚吹浪静还风”，此年心烦意乱，坐立不安，人事不睦，忧心忡忡。 流年合官，此年有交男友信息或结婚信息。已婚者与丈夫关系较好。 柱有罗网，流年再遇罗网，以防身体健康状况不佳或者意外伤害，此年也要注意遵纪守法和按规矩办事，不可越雷池一步。 大运流年遇丧门，此年家中可能有丧事或其他不顺之事。 流年逢驿马，此年多有学业或工作变动或较大的财务变化，出差旅游机会多。 流年比肩坐官杀：大凶。范围：官司、口舌、破财、病灾、婚灾，劳心劳力，昆仲朋友间多烦扰，女命为夫劳苦。 太阳之年大吉祥，出门谋事有人帮，家中喜事一件件，即使遇祸也无恙，哪怕路途遇风险，必有贵人化吉祥。 此年八字临的十二神是：病符（年）、太岁（月）、吊客（日）、官符（时） 此年命宫临的十二神是：官符 2007小运：丁丑
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婚嫁 　　旧时婚姻之事取决于“父母之命，媒妁之言”，一般须经以下程序：提婚，又称“提媒”，由媒人(一般两位)分别向男、女方家长说合，先男后女，谓“羞男不羞女”。双方无异议，即可过庚贴：男女方各将“生辰八字”(生年，月、日、时)书于红柬之上，由媒人交双方，若“八字”相合，则可正式议亲，若不合(如“鸡猴不合”、“龙虎相斗”等)，则各自另行择婚。下书子，又称“过小书”，男方先把求婚的“书子”连同衣料、食品等“彩礼”交媒人送女方，金寨有送笔墨葱(寓“聪明”义)、松柏枝(寓“白头皆老”义)的；女方再回送男方允婚“书子”。此谓“订婚”。至此，若无特殊原因，亲事即算说定。结婚，也称完婚。婚前，男方持附有具体婚期的求婚书请媒人至女家征求意见，叫“启媒”。女方若无异议，便定下婚期，并开出待嫁女的衣服尺寸由媒人转交男方。完婚当天，男方备花轿、新衣、礼物，由媒人率迎亲人员送至女家。旧时有出嫁时不穿娘家一根纱、全部换用婆家新衣之俗。新娘婚日早起要“哭嫁”。上轿前，新娘与兄、弟同食装在一个碗里的圆子、粉条，称吃“分家饭”。伴娘为其梳妆后，由兄，弟或父亲背起进轿(寿县由姐、嫂搀扶进轿)。事毕，嫁妆前行，花轿随后，花轿进门时，新郎面对轿门行“下马揖”礼。打开轿门，用红色布袋交替辅于地上(“传代”)，新娘由人搀扶从袋上至堂前行拜堂大礼，后入洞房，饮圆房酒，闹新房。宾客对新婚夫妇可适度戏谑逗乐，谓“新婚三日无大小”。如“赞喜句”，一人唱贺，众人道好。完婚后，还有回门、会亲等事。新妇于次日上喜坟，拜识家人、亲戚。婚后三日，或六日、九日，娘家来人省视(“看三”)，并接新娘“回门”，但当晚须回夫家。一月后，新娘回娘家可住一月，此间需给夫家每人做“回门鞋”一双。旧时尚早婚，男性一般18至19岁，女性17至19岁即行婚配。男方有休妻、卖妻、再婚(妻死后)、纳妾自由。女方则“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，从一而终，丈夫死了要“守寡”，甚至未婚丈夫死了，也得守“望门寡”，此外还有“童养媳”，“就亲(兄死弟就嫂)”，“换亲”、“招亲”等婚俗，女方无自主权。 　　建国后，男女平等，婚姻自主，礼仪从简。70年代后期始尚旅游结婚，新婚夫妇出外观光旅游，欢度蜜月。也有举办集体婚礼的。但农村仍存媒人说合等旧俗，80年代后期出现办婚事奢侈浪费倾向。女方巧立名目，索要彩礼，男方大摆宴席，追求排场，有的不顾家庭经济状况，常造 成债台高筑。 　　生育 　　婴儿出生三日后要“洗三”，用槐树枝、金银花藤、艾叶等煮水洗浴母子，请乳水足的妇女，喂头遍奶，吃“洗三面”，散发红鸡蛋，备礼向娘家报喜。若生男孩，选公鸡两只，娘家回一只；生女孩，则送母鸡两只，娘家回公鸡一只。霍邱乡俗生男孩送红鸡蛋、毛笔，生女孩送针线和花布。婴儿出生7天后，外婆家送婴儿衣被、母鸡、红糖、挂面、油条、鸡蛋等，给婴儿“见面钱”。产妇忌在娘家生产、坐月子。“满月”时吃“满月面”，产妇此后可串门走亲戚。幼儿满1岁之日，家人将小件器物、文房四宝、糕点糖果等物品摆于桌上，让小儿抓拿，视其所抓之物预测日后爱好和职业，此谓“抓周”。幼儿不剃胎毛或留“乌龟梢”。 　　建国以后，产妇分娩，请医务人员接生，“洗三”、“抓周”习俗仍存。蓄乌龟梢及一些迷信陋俗只在部分乡村个别存在。 　　祝寿 　　旧时祝寿有两种，一为“散寿”，系不满60岁者之寿典，一般只请至亲好友祝贺一番。一为“正寿”，分“花甲寿(60岁)”、“古稀寿(70岁)”、“耄寿(80岁)”、“耆寿(90岁)”，“期颐寿(100岁)”。寿诞之日，亲朋邻里至家庆贺馈赠糖果糕点、干鲜佳肴、佳酿、寿面(长挂面)、鸡鸭肉三牲等礼品，亦有馈赠工艺品和寿幛、寿序(写成条幅状)，寿联的。最隆者为送寿匾，如“年高德劭”、“鹤寿松龄”之类。 　　建国后祝寿之风已泯。一般只在家庭内部祝贺。80年代亦有亲朋邻里“凑份子”为寿者祝寿的情况。 　　建宅 　　旧时视为大事，择基定向、择吉动工皆须请风水先生、建屋工匠。新屋构架落成时饮“上梁酒”，是日亲朋故旧备钱物祝贺，新梁横悬长幅红布，上书“吉星高照”。屋内明柱多书“上梁欣逢黄道日，竖柱正遇紫微星”喜联。工匠在梁上燃放鞭炮，抛撒“欢团”、银杏、花生等物， 供祝喜者哄抢逗乐，事毕，请饮“上梁酒”。新屋全部落成后，要择日迁入新居，旧谓“上庄”。建国后，饮“上梁酒”之习犹存，然形式已从简。70年代末以后，农村送“上梁”礼品优厚，一般为“红包”，隆者有自行车、沙发、电视机等。 　　丧葬 　　旧俗年幼夭折和先父母而死未尽天年，丧事从简。正常老死谓“白喜”，丧事繁缛。一般有如下程序，病人垂危时，“净身”、穿“老衣”(寿衣)，下掉蚊帐，移卧于堂屋稻草白布之上，谓“放冷铺”。临终时，家人焚烧纸轿、纸马和纸钱，蒙盖面纸，遗体前置瓦质“老盆”盛放纸灰。如死在外地，可在门前搭棚停尸。去世后，着人向亲戚“报丧”，吊唁者送纸钱、挽联、孝幛等，丧家女眷须“哭丧”，如死者属于高寿，丧家买回若干碗盏，供吊唁者带走，谓“长寿碗”。有威望者去世，常在族祠举行族祭。死者一般停棺3天。此间除吊唁外，尚有入棺，请道士做法事超度亡灵，合棺(即“掩殓”)等事。入棺时遗体身下置5或7枚“垫被钱(铜钱)”。棺前放1碗饭，上竖1双竹筷，顶插1个剥壳熟鸡蛋，棺底罩住1只公鸡，1盏油灯为死者照明。 　　出殡时，由孝子捧灵牌或执幡前引，锣鼓随后，继为灵柩及送葬亲友，送葬时沿途须抛“买路纸钱”。如遇他人鸣炮致哀，灵柩暂停，孝子下跪。至墓穴，孝子卧下暖穴，死者亲属在掩埋完毕后，向送葬者叩首辞谢。旧俗重墓地选择，须请“风水先生”“卜茔”确定位置、方向。服丧期内，死者亲眷佩带不同哀悼标志。子、媳头扎五尺白布长巾，侄儿女截半，孙儿辈及邻里远亲戴孝帽；白布蒙鞋，子、媳满蒙，孙、孙媳半蒙，曾孙鞋头蒙白，若父母双亡又无近亲长辈，两鞋蒙成“毛口”，男性近亲长辈健在，左鞋蒙成“毛口”，女性近亲长辈健在，右鞋蒙成“毛口”。 　　入葬后第三日，旧称“回煞”。是日丧家在死者生前经常活动场所撒下草灰，晚间合家大小回避静思。次日早上，若地上草灰有印迹，则谓死者昨夜曾归家视亲。此后尚有“五七 (35天)”、“百日”、“周年”等忌日。届时均烧纸钱、纸马、纸屋等。 　　旧时居丧可长达三年。清末至民国期间，周年之内为“热寿”，“五七”之内，男不理发，女不梳妆；不作乐，不宴客，不大声言笑；夫妻分居。丧家第一年春节春联用白纸书写，对文如：“守孝难还礼，思亲免贺年”、“守孝不知红日出，思亲常望白云飞”等，次年用蓝纸或黄纸，第三年换红纸。 　　建国后，丧事从简，并有改革。60年代后，渐兴臂戴黑纱作悼念标志。吊礼以花圈、孝幛等为主。死者如系干部职工，一般由所在单位有关人员组成治丧委员会，会同办理丧事。农村丧葬吊唁及祭扫活动，多半沿用旧俗。70年代后，提倡火葬，火葬场内设殡仪馆，供吊唁和开追悼会之用。但农村旧俗难改，多数还是土葬，有的地方亦推行殡葬改革如设置公墓，实行深埋等
不是记得很清楚，说一下我知道的。习俗是 一，玉林实行的是土葬+骨葬，要有至少两天的通宵亲属守灵。要请法师。二、如果老人家的岁数大于八十岁，白事就会当喜事来做，来拜访的客人会直接拿走他们所用的碗，这被认为是一种福气。禁忌啊，一，如果那个老人是你男方的直系亲属，那你们的婚礼肯定近期内，最少一个月内不能结婚，会认为冲撞到。二，如果老人不是直系亲属，你们结婚的日期可以不受约束，但是你们不能去拜访举行葬礼的那家人，举行葬礼的那家人也不能参加你们的婚礼。 好像其他就没有了?
建议 不要本命年结婚，如果想今年结的话，年底就没事了，但是你们那边有习俗，只要错开10个月就没事，但是有一个大忌。你们结婚那天一年内家里有丧事的人千万不能站在你的旁边，切记
结婚选的是黄道吉日.跟生年没关系.在适合婚嫁的日子里就可以.没有讲究.你可以查黄历.下面有黄道有白道.黄道适合娶亲.搬家.修建.上香等...........白道则丧事.祭祀.等.一般情况.有6有8都是了.但是不要在冲龙和冲蛇的日子结婚.那样很..........每月12属相都来回几次
你怀孕快8个月了，爸爸因病去世，真是替你难过。你爸爸的葬礼肯定应该参加，只是你不宜太过悲痛，免得影响即将出生的孩子。 人家说结婚和葬礼孕妇都不可以参加，那只是迷信。爸爸的葬礼，女儿无论如何都应该参加的。阿弥陀佛，节哀顺变吧!
西方丧葬礼俗国外葬礼西方国家的丧葬礼仪基本上属宗教式的丧葬礼仪。人死后，首先在死亡地或尸体发现地的登记处进行登记，由医生或验尸人员签发书面证明，并在死亡者生前居住地的基层组织办理登记;而后对亲友发出通知或在报刊上公开宣布。葬礼一般遵循死者生前遗嘱、遗言确定是土葬或者火葬。丧葬事务一般由.殡仪机构或承办人具体安排，包括埋葬或火化的时间、地点以及举行葬礼仪式的时间、地点等。西方葬礼仪式一般同结婚一样，多在教堂举行。具体程序是，先把棺材运人教堂，由一位教士念悼词并为死者祈祷，然后用一块天鹅绒棺罩遮盖住棺材送往墓地或火化场。葬礼与葬礼弥撒可以同时进行，也可以分开(在葬礼后的某一天)举行，一般由神父或死者亲属议定，包括祈祷词和经文，然后是圣餐，最后为告别仪式。西方丧葬礼俗主要受基督教文化的影响。基督教将每一个人的灵魂直接与上帝发生关系，不允许偶像崇拜，崇尚灵魂升华而轻视肉体，因此西方的丧葬风俗是简丧薄葬。基督教的丧礼更多地是为死者祈祷，祝其灵魂早日升人天堂，解脱生前痛苦。基督教认为人死后灵魂需要安静，因此丧礼非常肃穆。在基督教文化影响下，上至王公贵族，下至平民百姓，丧葬基本从简，即所谓在上帝面前“灵魂平等”的原则。近现代以来，由于崇尚“科学精神”，尤其是实验科学的兴起，使西方人能以一种“科学的眼光”来看待死亡，进一步淡化了社会对殡葬的热情。西方崇尚“个人本位”，主张“以个人为中心”，因此在丧礼中，也是以死者为“中心”，重在安置死者的“灵魂”。总之，西方丧葬礼俗有人们可借鉴之处。死亡文化的本质是生存文化，从一个民族的死亡文化中可以窥到那个民族的全部生存哲学。西方虽然民族众多，但是在基督教文化的影响下，丧葬礼俗基本大同小异，下面就西方丧礼中比较一致的方面予以概述。葬式。西方葬式主要是火葬、土葬两种。无论采用哪种葬式，均葬于公墓。公墓。城镇公墓一般建在郊外辟静幽雅之处，农村公墓建在村外较远的地方。西方公墓园林化程度很高，规划也很长远、划一、详细，有公路、纪念、休息、住宿、购物的场所。公墓管理很严谨，死者不论何种葬式，都要深埋，墓面平整，而后种上草皮，碑石不能太高，碑石周围要种四季花卉。一年四季墓前几乎都是鲜花盛开。整个公墓内无论墓多少，墓主何人，只见墓碑和花草看不到任何特殊标志或土堆。它不仅是死人的天堂，也是人们休闲的胜地。西方公墓的使用一般是有偿使用，使用期长短不二，但有最长期限规定。殡葬礼仪。西方殡葬礼俗有洗尸、更衣、停尸整容、送葬哭丧、宴谢、祭奠等程序，基督教仪式几乎贯穿其中。人死之前要在神父面前忏悔，之后神父要为其祈祷。这也是临终关怀，使死者正确看待死亡，摆脱死之恐惧。死后在神父主持下给死者洗尸，宗教含义是洗去生前罪过，干干净净去见上帝。停尸在西方传统丧俗中，一般停在教堂，由神父主持追悼会。神父介绍死者生平并为之祈祷，下边亲友则一同祷告。完毕以后由四人一角一人抬着棺材走向墓地，神父、亲友跟在后边送葬。下葬时，神父还要再为亡者祈祷。哭丧无论是初终还是在教堂，也无论是在送葬路上或下葬时，亲友都不能大声嚎哭，只能默默流泪或嘤嘤啜泣，意为不要打忧死者灵魂安静。下葬时，随土撒人一些花瓣，葬毕在墓前立上十字架，放上一束鲜花，亲友就可以默默离开坟墓。祭奠亡者不是中国人的专利。西方人在居丧的第九天、第二十天、第四十天和一周年都要举行祭亡灵仪式。届时，亲友可单独去，一束鲜花、默默立上一会即可。现代西方，社会工作兴起，对西方丧葬礼俗改革又推进了一步。丧事不再是各自操办，而是由殡仪馆“一条龙’’服务。宗教仪式、纪念仪式均在殡仪馆进行。送葬也由殡仪馆灵车送。西方社会对死者相当敬重，殡仪馆接送尸体时，其它车辆主动让道，并鸣笛以示哀悼，路人也注目肃立。西方葬礼禁忌西方人非常重视葬礼过程中出现的某些现象，并相信这些现象显示出了某些特征。如:葬礼时出太阳，在参加葬礼的人中哪个人的脸被阳光照得最亮，哪个人就可能是下一个死亡者;如果葬礼那天下雨，就意味着死亡的灵魂可以顺利进入天国;如果参加葬礼的人数是单数，其中必有一个不久后便会死去。预定好的葬礼日期在西方通常是不能被推迟的。如果出了什么原因，葬礼推迟都意味着在3个月内死者的亲属或者邻居中必然会有人死亡。例如在被推迟的日期内包括星期日的话，那么这一凶兆就可能出现，而且没有任何方法可以避免。在西方，有些日子是不宜举行葬礼的，如元旦，否则在死者所属的教区内，在新的一年中的每一个月就都将举行葬礼;再如星期日，否则就意味着在一个星期内还会接连地举行三次葬礼。此外，西方人认为，出门遇见葬礼队伍是不吉利的;如果遇见葬礼，便会跟着送葬队伍走上一小段路，这样可以避免凶兆降临到自己的头上。当棺材运往墓地下葬时，西方人是绝对不肯走在棺材前面的，他们相信这样做会使自己的亲人或朋友大难临头，甚至会死亡;但如若这时遇到了一个牧师或传教士，这一凶兆就会自行消除;遇见灵车也同样会被认为是不吉利的，尤其是空的灵车，但这一凶兆只有在灵车面对面地驶来时才真正成为凶兆
要在3个月以后 在5月左右结婚 可以提升你门的运气 结婚前3天不要出门
多买一些紫水晶试品 (天鹅) 可以是你们白头偕老的守护神
不要参加，对你们家，对他们家都不是那么吉利而且也有这样的说道，有丧事的人不去看喜事
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牛股烧香日的股市直播
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以下是直播全文：
10-24 14:55:05
看着A股跌破矩形箱底,三中全会之前，主力要有的放矢的做空
10-24 14:51:43
中国跳水国家队，名副其实
10-24 14:43:02
10-24 14:40:58
证通电子尾盘逆天了
10-24 14:21:21
看看小京，毛骨悚然
10-24 14:16:35
市场无视习总书记的改革言论，习总很生气~~~~~~~~~~
10-24 13:49:59
10-24 13:46:15
荣之联上演豪华版反转
10-24 13:32:10
创业板即将翻红
10-24 13:31:10
10-24 13:16:07
仍然持有证通电子的，很开心哦，心脏也是啵嗵啵嗵的吧
10-24 13:11:29
今日超短，国脉科技还是需要点勇气
10-24 13:09:01
中体产业闻风而涨啊，中央领导人很重视恒大啊，呵呵
10-24 11:26:18
今天的超短续，继续期待站稳在日均线上方去，主力赶紧出马，呵呵
10-24 11:08:17
小南艰难站稳脚跟
10-24 10:57:18
超短六续，还在我的买入点附近，现在还没走稳，若你们还没有建仓的，可以小仓位建仓，今天如果能够再次上攻站稳日均线，则可以继续补仓
10-24 10:45:23
高铁概念，继续一枝独秀
10-24 10:37:45
以后买股，还是得看完第一个半小时
10-24 10:27:08
创业板崩盘之后一路下行
10-24 10:23:05
证通电子，一天一个样
10-24 10:19:58
高盟新材，德威新材最近的走势，要让人欲仙欲死的
10-24 10:09:26
小罗今天的表现，目前来说尚可
10-24 10:06:29
A股昨日冲过涨停，今日大幅低开的个股比比皆是，最近的投资机会越来越小了
10-24 10:01:30
习总讲话，这次没有奏效，改革旋风已经吹遍了神州大地，中国5年的发展可以期待
10-24 09:51:37
小国的走势是很健康的，主力布局意在突破新高
10-24 09:45:37
看好超短，用最快的方式去操作，成则大获全胜
10-24 09:38:41
今天主要的就是自贸区的反弹
10-24 09:38:20
申达股份涨停
10-24 09:36:43
10-24 09:35:41
超短六发射
10-24 09:31:45
梅花伞 （002174，前收盘价20.00元）今日发布重组草案，公司拟出售全部资产及负债，并以发行股份方式收购上海游族信息技术有限公司（以下称游族信息）100%股权并募集配套资金，收购总金额达到38.67亿元，公司实际控制人也将变更为林奇
10-24 09:07:57
习总：十八届三中全会将就全面深化改革作总体部署----习总23日指出，我们将在党的十八届三中全会上研究全面深化改革问题并作出总体部署。我们必须处理好改革、发展、稳定三者间的关系,以更大的政治勇气和智慧,进一步解放思想,解放和发展社会生产力、增强社会创新活力
10-24 09:07:41
四、“关注”型。此外，在个股操作中，有些机构资金实力不是很强，他们往往在其炒作的股票中制造一个或几个单日的长下影线或高开阴线，方法为某只股票在盘中突然出现一笔莫名其妙的，价位极低，手数较大的成交，而后恢复平静，长下影线或高开阴线由此产生，这是其中主力在向中小散户发出“关注”的信号，一般这种股票由于庄家实力不是很强，表现不会太突出，注意真正有大主力的个股不会在底部显山露水，让人察觉什么“关注”。对K线的判断，投资者一定要谨慎、辨证的看。在股市中，由于利益驱动特别强烈，因此，几乎每时每刻都有人在犯错误。“错误”是伟大的导师，要使自己变得聪明，就必须向错误和挫折学习。尽管股市没有记忆，同类的错误总是不断地沉渣泛起，让人一犯再犯。弄清股市操作的通病，经常以此为镜，也是走向成功的阶梯。
10-24 09:07:13
二、震仓型。这种上影线或高开阴线经常发生在一些刚刚启动的阶段身上。主力为了洗盘、震仓，往往使用上影线或高开阴线，这种恶劣的K线证明“上档抛压极重”，吓出不坚定持仓者，吓退外面欲跟进者。投资者操作，要看K线组合，而不要太关注单日的K线。三、需要指出的是，大资金机构可以调控市场股指的涨跌，所以讲大盘在阶段性高位或低位出现了长上影线或下影线指导意义较强。
10-24 09:06:53
下面就各种情形的表现分别讨论。一、试盘型。有些主力拉升股票时，操作谨慎，或股价行进前一高点时，均要试盘，用上影线或高开阴线试探上方抛压，但股价并未下跌，称“探路”也可。这种主力利用上影线或高开阴线探路的动向十分明显，“探”是为了“进”。如果认为上影线长或高开阴线有大抛压而卖出，事后被证明都将是个错误的决策。上影线长或高开阴线，但成交量未放大，始终在一个窄幅区域内收的K线，是主力试盘，如果在试盘后再度放量上扬，则可安心持股；如果转入下跌，则证明主力试出上方确有很大抛压阻力，此时可跟风抛股，一般在更低位可以接回。注意，当一只个股大涨之后拉出长上影线，无论是阳线还是阴线，下跌的概率很大，最好马上退出
10-24 09:06:32
识别盘面上k线骗术
10-24 08:04:34
【人生警钟】牛顿平生唯一的炒股经历损失惨重。1720年，英国南海公司股票大涨，牛顿投入7千英镑，涨了8 倍，他忍不住加大买入，到12月，股价跌剩1/8，损失了2万英镑。大痛之下的牛顿说了一句传世名言："我能计算出天体运行的轨迹，却难以预料到人们的疯狂。我想告诉大家的是，没有永远的长线，只有一时的疯狂！我们要做的就是抓住一时疯狂，继续再抓另一个疯狂,在A股，不存在如此快的缩水速度
10-24 08:03:46
直播室基本内容，一，每天会有一些股市小知识呈送给大家，实用不实用，仅供加强大家的基本功，股市里存活之道，最重要的在于你的股商，就是盘感，其他的一切都是外衣，装饰而已，当然，懂得点装饰也未尝不可，嘿嘿&& 二，会有当前的热门板块的挖掘，细分领域的挖掘是我最喜欢探索的方向，对于板块分析，我也有很好的敏感度。我的强势在于挖掘资金流向和龙头个股所在。&& 三，和股友们互动是我比较喜欢的，高雅庸俗的皆可以放马过来，烧香我照单全收！& 第四，老掉牙的那些所谓的满天飞的消息我就不贴了，我会贴图给大家最实际我的操作，和股票走势资金流解密。
10-24 07:49:51
#播主↗牛股烧香，粉股结合实盘，会是最亲民的老师，同时也会是致力于授之以渔的老师！直播将记录实盘操作，实盘与粉股将会同步进行，只喜欢做牛头板块的龙头股；取名牛股烧香寓意神灵相助，牛股相随。我的操作风格是超级短线，看好就追，看跌就跑，势头强则留，势头弱则溜！希望一针见血的可以跟随我战斗，希望从来没有风险的请绕道；心脏承受力强的可以留守，有心脏病的请绕道。牛股烧香所选个股从来都是股中之龙，随龙而舞，就要经得起大风大浪！自介于此，从这儿开始我们激动人心的股市征程吧。
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按时间存档5月泰国游-拜佛注意事项 日
　　泰国有关佛教的禁忌 　　泰国民族热情和礼貌的性格早已闻名于世, 但泰国各民族都有一些禁忌, 如果违犯了他们的禁忌, 会引起主人或他人的不满, 甚至会引起当地群众的强烈反对。入乡随俗, 来到泰国有必要知道的一些当地的风俗习惯。 　　佛教在泰国的地位是神圣不可侵犯的, 任何冒渎的行为均可能会遭受到拘禁, 即使对于外国游客也是同样的。
　　注意事项 　　游览佛寺前, 先检查一下衣着, 袒胸露背者及穿短裤、背心者是禁止入内的, 甚至衬衣没塞进裤子、袖管翻卷在胳膊上的人也不准进佛寺的门。游客在进入佛殿前还要脱鞋,否则, 会被视为沾污佛堂。游客如果对寺庙、佛像、和尚做出轻率的举动, 就被视为罪恶滔天。拍摄佛像尤其要小心, 绝对不可爬上佛像拍照。 　　不要触摸佛像,不要爬上寺院内外的任何一尊佛像。对所有佛像, 不管大小都要尊敬。不要把佛像放在裤袋内, 泰国人认为身体的下部接触佛像是对佛像的亵渎。不能手指僧侣, 不能接触(身体)僧侣。尤其女性不许与僧侣握手, 在汽车上不许与僧侣邻坐, 即使是僧侣主动前来打招呼(外国女性常遇到)也应礼貌地拉开距离。 　　女士若想将东西奉给僧侣, 宜托男士转交, 如果要亲手赠送, 那么僧侣便会张开一块黄袍或手巾, 承接该女士交来的东西, 过程中僧侣是不容许碰触女性的。 　　遇女尼时, 男子亦要小心不要触及她们身体。 　　遇见托钵化缘的和尚, 千万不能送现金, 因为这是破坏僧侣戒律的行为。 　　晴天路遇和尚时, 如果从和尚面前经过, 必须绕开和尚的身影。按佛教说法, 和尚的身影即和尚本人, 跨越和尚的身影, 等于跨越和尚, 这是对和尚不尊重的表现。 　　在给僧侣拍照前, 应先征得同意, 拍照后应有礼貌地表示谢意。 　　泰国法律中, 有部份是关于保护宗教的, 这些法例不单指佛教, 也包括国内其他信仰。不懂得宗教禁忌的人, 即使并非故意侮辱宗教, 也会引起别人的反感。在清真寺内, 男士要戴帽, 女士应穿长裤或长裙, 头发用领巾包扎。进入清真寺内也要脱鞋。
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地理位置：泰国位于东南亚
：每年11月至次年1月
泰国旅游指南：
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