周易玄_百度百科
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周易玄，原名廖彬宇。当代中国著名管理顾问专家。现任北京大学文化研究与发展中心副主任、北京大学中国文化与战略文化研究所所长、北京大学研究员、中国社会科学院研究员、国家级国际性组织学会——执行。19岁起倡导四为精神，创建四为堂，27岁创办四观书院。并担任多家城市、企业战略管理顾问。帮助过上千家企业的发展，指导多个企业上市。同时亦为全国大型公益组织——首席文化顾问。22岁受聘为清华、人大等高校，讲授文化；25岁受聘为研究员、兼职教授；26岁，任副所长、大学中华文化研究与应用课题组副组长；27岁任北京大学民营经济研究院社会责任与中华文化研究所执行所长，同年在清华大学出版社出版学术专著《》第一辑，分为《老子汇通》、《干支哲学》、《千古易人》三部计两百余万字；28岁自北大民营经济研究院转任北京大学文化研究与发展中心副主任、兼任北京大学中国文化与战略文化研究所所长。别&&&&名周易玄国&&&&籍中国民&&&&族汉族出生日期1986年职&&&&业&北京大学中国文化与战略文化研究所所长代表作品《干支哲学——天人视野下的终极关怀》
★周易玄，原名廖彬宇[1-2]，字中天[3]。
★1986年出生于省。[2]
★出身于和世家；
★童年时代即潜心于古汉语学习，自幼自主阅读大量古文化典籍，能背诵大量古代经典篇章；
★自幼研学《》；
★约于十五岁时曾用两个月时间写下一部长达七十余万字的白话文小说《眼神》，然而神秘失踪；
★中学时因偏废学科陶醉于古文化研究被误解为 “ 疯子 ” ；
★少年时代多次应邀到海南、等地为商政人士讲授和企业文化，被誉为“神童”；
★十七岁始先后受聘担任副会长、中华协会秘书长、国内外多家公司顾问、建设部文化中心特约；
★19岁开始蛰伏8年写就了厚厚7大本书[4]
★先生著有《周易玄小记》、《易帅 —— 再探周易玄》等传记文章；周易玄
★丙戌岁末，讲学院成立，院领导聘任其为学院周易研究中心研究室主任兼学院副院长一职；
★二十一世纪初，海内媒体将其誉为“少年”[5]
★2011年，易玄先生受聘为、兼职教授，同时亦是该校最年轻的研究员；
★2012年，出任北京大学教育文化与品牌战略研究所副所长、北京大学中华文化研究与应用课题组副组长。[6]
★2013年，受聘共青团贵州省委首席文化顾问。
★2013年，出任北京大学民营经济研究院社会责任与中华文化研究所执行所长、北京大学中华文化研究所所长。[7]
★2013年底12月，出版学术专著《国学旨归》系列丛书第一辑，共7册。同月，于北京大学百年讲堂举办“首届传统文化高峰论坛”。并在论坛上举行新书揭幕与发布仪式。[8]
★2014年5月起，不再担任社会责任与中华文化研究所执行所长、中华文化研究所所长、北京大学中华文化研究与应用课题组副组长等职务。转任北京大学文化研究与发展中心副主任、中国文化与战略文化研究所所长。★2009年6月，应贵州省佛协及贵阳弘福寺大和尚之邀，为大兴国寺选址；
★ 日，担任重庆大学国学班开学典礼首讲嘉宾；
★2011年11月，率领联合国华人代表团访问韩国，并在韩国举行“世界和谐节”启动仪式；
★2012年夏，受聘担任全国大型公益组织——顾问；
★ 日，在举办讲座；
★ 日，率领北大中华文化研究与应用课题组的教授们，在贵州省金沙五中挂牌成立“北大文化基地”；
★日，受聘担任瓮安人民政府顾问；
★日，作为中国CMF大会顾问出席第九届CMF大会论坛，并为现场上万人举行中国文化演讲；
★日，应邀请为该校师生举行传统文化讲座；
★日，在北京大学主持召开了“首届传统文化高峰论坛”；
★日，应邀在山西省为全体政府官员举办传统文化讲座；
★ 日，总裁班同学年会在南宁召开，周易玄老师作为主要嘉宾举办专场讲座；
★日，在举办讲座；
★日，春晖大学堂在举行成立仪式，与先生一起作为首讲嘉宾；
★ 日，应湘潭大学邀请，作为主要嘉宾出席“易经哲学国际学术研讨会”
★ 日，作为“中华传统文化论坛”主讲嘉宾，举办讲座；
★日，作为共青团青年导师在举办题为“中国文化与”的专题讲座；
★日，以国际易学联合会执行秘书长身份发起并主持召开了“2014传统文化与现代文明国际论坛暨国际易学联合会成立十周年庆典”活动，并担任此次论坛大会主席。该论坛由北京大学文化研究与发展中心、国际易学联合会联合主办、四为堂辽宁分部承办。来自中国大陆、俄罗斯、美国、英国、德国、瑞士、澳大利亚、日本、韩国等十三个国家及地区的1500余名专家、学者与会。会上发表共同声明：《易经》不仅是中国的文化瑰宝，更是世界各国共同的文化瑰宝。★十九岁撰述《周易唯象学》，阐释《》精髓，以此揭秘文化，并应书院邀请首次面向重庆市各界精英人士讲授此门学问，引起重庆市市宣委、学术界、文艺界、工商联等重要领导高度重视，此后多次公开面向全国宣讲，引起震动[9]。“四为堂”大门
★二十岁，据于周易思想，汇通儒、道、佛诸家，提出知天命、识天命、改天命法则，不落窠臼，别于世俗，面向全国讲学，用现代语言阐述古圣贤哲对人类终极之关怀，对“成功”之内涵重新定义与定位，在全国范围内产生深远影响；
★二十一岁，因对天干地支的深入研究，发现干支五行与人类社会、世间百态有密切的对应关系，从而建立起《干支》体系，《干支哲学》内容包括“干支人类社会学”、“干支人生规律学”、“干支人类生理学”、“干支人类心理学”四大体系；
★二十二岁，受人文学学院特别邀请，为清华大学及清华开设《干支》课程，重点讲授干支文化，从而成为客座教授并在国内多家高校开设讲座与课程，同年受聘加入国学班专家团队；
★二十六岁，担任城市出版社《老子新学大全集》丛书副主编。
★二十七岁，出版学术专著《》系列丛书第一辑，分作《老子汇通》、《干支哲学》、《千古易人》三部，共七册。一心不二，应识三教四大之旨。渐除五盖，行六波罗蜜，并有七日克期决心，不离八支正道，使得九心生住，而获十力圆满。经百千万亿劫，学百丈怀海，堪忍堪行。证千手千眼，万寿无疆，普度亿兆生民，究竟涅槃。
阿基米德言：“只要给我一个支点及一根足够长之杠杆，我便可将地球撬翻。”对我而言，支点便是本心，杠杆则是思想。唯本心可以使人站立，唯思想能无限延长。
别人都把我当奴仆时，我要做人；别人都把我当人时，我要做奴仆。
襟怀气节，于富贵贫贱、毁誉欢戚，未能撄于吾心，慨然而有志于天下。
如果你知道去哪儿，全世界都会为你让路。
——18岁退学感言
上天下地，参赞化育。天地虽大，顶天立地。
我在其中，立德立功。我亦不微，舍我其谁！
地球不会因我而停止转动，但世界会因我而有所不同。
何谓三立三争？曰：“为家人争气，为自己争名，为民族争光；为天地立心，为生民立命，为万世立言。”以为学为道之有为，步入无为之圣境，以争气争光之争取，而成不争之大德。三争以遂人道，三立以应天道。
继黄老心传，须知圣由天纵；
承孔孟道统，讵不德合时中？
我不是卜者。读书是为了开阔胸襟，启迪智慧，升华境界，促进修为。我只是以《周易》为主线，贯通百家，以八卦定格局，统观世界。以独立的人格，养浩然之正气，回归于本心。我的需求并不大，能生存即可。挣钱不是目的，只是顺带的结果，知足者富，强行者有志。明白了《易经》的道理，做什么都能成功，而不必给人算命。算命不是根本，革命才是终极。《易经》的伟大，不在于仅仅做一些无谓的预测，而在于人心的教化，以臻于天人之境。天地间最大的风水，不是风水，而是人心。政治是安平泰，教化为育圣贤。我的人生追求，是为大本复原。
三坟五典，法羲皇之道，凤凰来去；
八索九丘，立天地之心，龙虎风云。
三才天地人，我在此中分。无须驾白鹤，任意自纵横。
九州挟风雷，一心成贤圣。丈夫志不大，何以佐乾坤。[10]
人，未必能让自己伟大，但定能使自己崇高。而真正崇高者亦势必伟大。崇高之人，必有极强之心力，有超于常人之感悟与内证——更能洞悉宇宙人生之本真。故能慈，故能爱，故能行……正因有此特殊感悟与感受，而能生出不朽之信念并及担当之精神。但问狂澜谁力挽？天生砥柱峙中流！
对有远大理想及追求崇高人格的人而言，我够花的是钱，不够花的是时间。 继往圣绝学，传道德慧命，修暇满人身，开万世太平，任重而道远，需自强不息，厚德载物，联合一切有识之士，有力之人，共同努力！
和平仁厚与天地同意，中正大公为生民立极。
——27岁 题四为堂联
以天人合一的宇宙观为天地立心；
以多元协和的世界观为生民立命；
以己达达人的人生观为往圣继绝学；
以承担责任、行使使命的价值观为万世开太平！
——28岁 ▲周易玄，一个二十来岁的小伙子，在这里我更愿意称他为先生。前不久听韶杉兄弟聊起过他，当时并未十分在意。在网上无意看到他的博文，并与他建立了联系，
刚好威斯康辛大学博士生导师教授说来我处，打算讨论一下《风水》的创作问题。我突然想到了周易玄，于是便邀请他到我处与大家见个面。
上午11点他准时来到我工作室，以他博客照片上的模样对上了号。易玄，外型清秀纯朴，如果走在大街上，不了解他你会不以为然的，站在你面前，你也很难用满腹经纶同他联系在一起。
当我们开始沟通，感受他清晰的思路，听着他冷静的谈吐和应对，慢慢地心里就产生着“”的感叹，脑子也不自觉地蹦出此人值得尊重的念头来。
《》这门玄而又玄的学问，其深奥晦涩常使人望而止步。因此，掌握了这门知识的人通常被看成智者，精通这门学问的人就被称为高人了。
易玄，这个生在八十年代末的年轻人，竟在易学界被同行们推崇为“神童”而受到敬重，置身于高人行列，这不多见。他小学六年级就开始涉猎，一路走来，花出多少心血吃了多少苦头和遇到多少坎坷我不清楚，在易学研究上有多深的造诣我也不知道。但有几点我感觉到了，他被资深易学家们所看好和器重，他在全国重要的易学机构中有一席之地并身兼要职，他正在干支中深入研究并非常自信，他在网上毫无保留地为网友指点迷津，他被请来上课……
在往后进一步的交流中，相信对他我会了解得更多！——世界大型纪录片《风水》总导演 张义宽
的孟冬，金辉沐，笔者与易坛新秀周易玄先生相聚于深圳市庄。
一见面，笔者便被先生那少年英俊、稳重淡定的气质所吸引。谈到周易，先生对易学的执着追求、对易理的认识和理解真令人叹服；作为当今最年轻的周易学子，先生广结朋友，游历了大半名胜，遍访易学界精英，他的精神毅力值得敬佩；阅读先生的学术巨论，深受教益。笔者十分感慨地为先生赠言：易坛翰苑花竟放，儒雅新秀周易玄。——文联主席 陈志洪
最初看易玄的照片，觉得他是一个清秀、聪灵、帅气、敏慧的少年。可是后来看到易玄的文字我完全被震慑惊服了。想不到他小小年纪就有这样的底蕴和修为，他的深邃睿智让我心悦诚服，他的凝重练达让我叹为观止。超脱的气质与灵动的才思 、不凡的见解简直就是罕见的少年奇才。日后必成大器，前途不可限量。真诚地期待易玄的才智得到充分的展现，成为思想中一朵绝艳的奇葩异卉。—— 陈莹（副研究员）
精天文悉人文，志在博古通今；顺乎天应乎人，情系国富民生！——著名哲学家教授　　究天人之际，通古今之变，成一家之言。——全国人大常委会办公厅研究室主任教授　　汇纳百川，致公天下。——全国政协副主席
易玄先生年少有为，不遗余力地推动传统文化事业。无论从传承还是传播的角度，都是当之无愧的国学少年！——院长教授
浙大的副校长多次向我提到你。他告诉我说贵州有位奇才，既是他的老师，又是他的好友。是少有的少而博学的人。他建议我见见你，说对我会有帮助。知道这次你回到贵州，便专门过来与你相会。——校长初见周易玄时的开场白
易玄先生与我是莫逆之交。我们同样都是“八零后”，但他这个八零后的学识让我感到震惊！——教授
周易玄先生是旷世奇才，有超乎常人的使命感、责任感，所以他难忍能忍，难行能行！给今天的青年人树立了绝好的榜样。——中文系系主任
他是少年大师，是我们佛家常常讲的再来人啊。——佛门大
易玄先生是我的小老乡，为了来参加他在北大百年讲堂组织的这次论坛，我几乎推掉了这个月的所有活动。他是在座诸位心目中的大师，但我更愿意称他为先生。他的《国学旨归》在出版前我用了三个月的时间浏览，还没浏览完，更没来得及细读。我的一个大致感受是他把诸子百家思想都归拢到《易经》的根上来了。他确实不简单，很了不起。首先是他以二十来岁开始便以甘坐冷板凳的精神治学、著述让人感到了不起；其次他能汇通百家归结于《易》，这个思想格局也很了不起。——
●十八岁的年龄，却有八十岁的见解与文笔，假以时日，定成大器。——著名《》学者
●精髓，后继有人。——会长
●千古不多独行人。——著名诗词楹联家
●小小年纪，精神可嘉。——易学一代宗师
●含鬼神之功，非术士所能，探天地之奥，得圣贤之魂。——全球副总裁 李博谟【字画箴言】
●博学宏词——著名书法家
●睿智尚宏文，悟得玄机妙，转益多师受益多，博采明精要。四象阔心胸，步履云游道，百尺竿头更跃升，何止神州小。——著名学者 诗词大家《卜算子·赠易玄》
●天人视野下的终极关怀！——常务副会长大和尚评价《》
●老子汇通，汇通天下！——会长道长评价《老子汇通》
●穷推易理明天道，敷演人情契圣心——著名学者
●世间清品至兰极，贤者虚怀与竹同——兰州军区司令员 上将
●国学奇才，当代王弼——人文学院副院长、博导
●不敢说周易玄是百年一遇的国学奇才，但他至少是五十、六十年难遇的天才、奇才。——西安交通大学赵应樾教授
●周易玄先生不仅是青少年榜样也应该是我们这些快六十岁的人的老师，确实是当代国学新偶像，他的演讲堪称中国好声音，是一场怎么听都听不够听完后还非常想念的演讲。——江苏省道德模范、中央新闻联播所报道的“国民雷锋“●易玄先生的事很感人，他为祖国传统文化的发展做出了很多努力与贡献，也为喜欢《周易》的人树立了榜样。希望喜欢《周易》的同仁都来支持易玄先生！ ——易友竹径发表于[和谐概念]分站 && 文化社区 && 奇人介绍
●小易玄，切磋技艺乃诸葛再现。 ——武汉 不过九
●能有这样胸怀和志向的人，凭借你出众的才华和与生俱来的禀赋，你在其他的领域，比如学术上也能取得成功，让我肃然起敬，欣然折服！ ——琴萧
●古今成大世者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志，世间的任何领域如果没有非凡的意志和出众的天赋，虽学无成。很难抵达高峰之巅，所以有苦心孤诣之人必有不同寻常之处。炉火纯青需要火候锻造冶炼，万丈光芒剑术奇，凝聚集。祝愿易玄的聪明灵慧发挥到极至，登峰造极、运用自如！——雨儿
●当今学界有易玄兄此等大志，弘扬易学何愁不成？兄研易日长于我，兄之学识十倍于我，滨今得知音，心喜不能言状！常言云：“”。既同道中人，我亦当效仿之！我愿与兄同！——读者 杨泽滨
●易玄，偶然机会看到你在龙隐论坛中断命，又很感兴趣地看了看你的博客，发现你竟是十八九岁的少年，十分惊叹。惊叹有三：一是国粹如此精神，国之幸甚；二是友年轻而有此修为，文、思、易才气纵横，真为难得；三是你如此谦虚更为难得。——两只老虎
●易玄先生：很偶然的机会拜读了您的博客，受益匪浅。虽然我比你大几岁，但是在易学方面，你已经颇有建树，令我钦佩不已。想来无论是天资还是此生的大小际遇都是每个人前世的造化啊。我自小喜欢中文和艺术，但是那种标准的好学生，所以至今没有什么建树。大学期间居然读的是英文，甚有悔意。之前拜读过南老师的一些书，十分触动。我母亲的祖父，山东人，饱读诗书，也曾是当地非常有名的，一生务农、从善，九十多岁自知天命无疾而终。想来自己命重3两4，对佛学也颇感兴趣，也许这也是某些因缘所致。希望在以后的人生中也能像先生一样，多读经典，研究周易。再次感谢先生，把您的际遇和学习心得和大家分享，发扬了祖国的传统文化。读过老先生的学习经历，其义父对养子的寄望极高。他曾告诉辜鸿铭：“我若有你的聪明，甘愿作一个学者，拯救人类；不作一个百万富翁，造福自己。让我告诉你，但是欧洲各国和美国的学者却多想学习中国。我希望你能够学通中西，就是为了让你担起强化，教化欧美的重任，能够给人类指出一条光明的大道，让人能过上真正是人的生活！” 我想易玄先生日后也会为的发展做出自己应有的贡献吧。望先生日后多多指教！祝愿先生大展宏图！——小藤
●虎卧沙土观云变，龙蹈碧波撼；化生双飞翼，满翅风雨济。
诗句解读：这是根据周易玄生辰干支而作——他生于虎年，家乡在，所以是虎卧沙土，当时一无作为，所以只能看风云变幻；生于龙月壬辰，壬为大海，所以说龙蹈碧波；又是鸡日，鸡为如，时辰又属鸡，所以是双飞翼（凤凰羽翼）。 ——莫昀隆[5]
我习老、易之学已近六十年，忝充知者，在国内外以弘扬传统文化为善举，不揣深浅冒昧地去讲学。我的师爷清朝光绪状元尚秉和、师尊原福建师范大学校长黄寿祺均为现当代学界翘楚，可惜我生不逢时，运动太多，再加上性情愚钝，只学了长辈学识的皮毛。读到周易玄先生的大书，看到其年岁不大，却有如此综合全面的论证、论述，实感汗颜。……赞其为国学奇才，绝不是溢美之辞，而是名实相副。在易、老之学的道路上踽踽而行的老翁不少，他们苦学几十年，有的因为偏于一隅，囿于妄论，终于难明易、老奥旨，有的虽引经据典，但泥古不化，终于失之杂驳。入昆山深谷，却未得和氏之璞;探青浦深渊，却未得骊龙之珠，皓首穷经空手而归的大有人在。周易玄先生走的是一条不浮不躁、脚踏实地、匡谬存真、以史证论的严谨治学之路。
——中国社会科学院研究员、博导
复兴大任，铁肩担当；传统文化，盛世重光！筚路蓝缕，关险路长；此中艰辛，冷暖自尝。圣学传承，贤德所望；光前裕后，少年名扬。皇天不负，正道汤汤；先生苦心，必感上苍！
——教授 王一
天降其才耀中华！
——副院长、社长、党委书记
从英国人汤恩比博士到中国人周易玄先生，给我以最深刻感悟的，就是那种既超凡脱俗、神奇卓异的使命感，又深入研究、洞悉规律的治学精神！因此，在他们的著作中，既不人云亦云，也不趋炎附势，还不墨守陈规。
21世纪是中国人的世纪，重要的不是中国能否由世界第二大经济体，成为第一大经济体；更重要的是，中国能否依托五千年深沉厚重的中华文明，积极汲取一切人类文明的有益成果，以成功应对物欲横流的当今世界。 易玄先生以他的《国学旨归》系列丛书，得出一个结论：那就是，诸子百家思想的核心，都殊途同归地一致指向使人能够达到“归根复命”与“安身立命”。这便是五千年中华文明和而不同、站高立远的奥秘所在，也是中华文明兼收并蓄、源远流长的高明之处。
我希望我们的国家，能多出易玄先生这样的青年，则国家大幸！同时我也相信，在易玄先生著述问世之后，也必将有更多的年轻人，将放慢脚步，回首重新审视我们古老的传统文化。我坚信将会有更多的青少年孩子会从喊杀震天的电子游戏中回过神来，我也坚信将会有更多的青少年孩子会从快餐文学、会从三俗文学中回过头来。他们将会回归到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的大抱负大境界的传统精神中来。因为在他们的同龄人中，有一个年轻人，为他们做出了表率！
——副院长、国家行政学院兼职教授
得缘与易玄先生相识，实为幸事。初见先生，是在庚寅年清明时节。虽未深入交谈，寥寥数语间已感受到先生非同寻常的气场，儒雅而不失时尚、青春而自见胸襟。在随后与易玄先生的多次会面交谈中，我更深感先生才思敏捷、学识广博，且句句真知灼见不同凡响。可以说，在我所见过的八零后中，能出其右者未尝有之。特别是在谈及我一向喜爱的天命之学时，先生引佛家所言“境随心转，命由己造”一句使我颇感受教，自觉先生能将风水玄术追根溯源、回归正统，并将佛道融会贯通、信手拈来，不愧为有道之士。
认识易玄先生已经七年了，与易玄先生交谈时，我发现他的声音浑厚而不滞重，语态平易而不琐碎，颇觉是一位谆谆长者在娓娓而谈，其实当时他才二十岁。尽管年纪轻，他却把弘扬中华文化做为己任，著述讲学，孜孜不倦。我觉得，易玄先生想必就是一个有使命的人吧。但凡通玄术的人，未免汲汲于此小道以致一叶障目，然易玄老师深知蜗角名利，他玄术精准而又有耻于斯，观其经历，奇情苦志只为传播宣介中华文化，真乃年轻人之楷模，论道者之范式。
易玄先生《国学旨归》成书穷历七年，只有这样甘坐冷板凳的苦学之心，以及对人文秉承的敬畏之心，才能传承千年国学，并使之应时而变，衍化出对时代有益的文化价值。愿易玄先生于学术一道，深入底蕴，精进不已，学如积薪，后来居上。
——人文学院副院长 教授
周易玄先生著作带给我强烈冲击的是他对文字的理解。一些耳熟能详、司空见惯并让我们停止思考的词，比如“中”，比如“国”，比如“宇宙”，比如“革命”，比如“成功”，比如“大学”，比如“政治”等等等等，周易玄先生在他的《老子汇通》中，用他那独特的文字，随心所欲地调遣和安排出那丰富得令人惊讶的史料、典故，从历史深处展现出现代文明庄严、厚重的图景，使历史事件与历史人物完全没有了陌生与隔阂，而是更加亲近。从而使文字本身散发出无穷的智慧和能量。这就是我为什么喜爱随机翻阅这部著作的原因。并且为他不拘泥于学术专著的体例，将史料和考据只是当成素材和手段，拍案叫好。
初见易玄先生，青年才俊四字已泛脑海；略微交谈，便感受到幼小年龄下的超凡心智；再深接触，发现先生全然没有少年得志的傲气与棱角，而只有由内而外浸渗出的平和之气。如此深藏大智慧而锋芒未露者，先生乃我所见之唯一。　　两年前有幸亲临先生府邸，先生藏书之丰让我叹为观止，先生与书之缘分，让我想起了孔圣人著名的“韦编三绝”典故，在我等看来艰涩深沉的国学典籍，先生却悟性极高，游刃有余。曾几何时，国学的浑厚大美渐被国人摈弃，而先生却自小立足国学之本，饱读国学经典，渐成国学之名士大儒。外界赋予先生“国学第一少年”之称，而在我看来，先生对待国学的虔诚与专注，敬畏与坚守，如此治学精神，在我中华少年中无出其右者。　　先生深藏大智慧，却简单处世，谦逊平和。闲暇之余，他也问及朋友家事，细致贴心。先生无论对于名流大儒，还是凡人百姓，均是和缓淡定的处世姿态。体现了真正的“大隐隐于市”的智慧与魅力。
多年来，先生一直背负传扬国学的重任，他身体力行，四处奔走收集国学珠玑，并四处讲学，燃起了多少炎黄后人对于国学的热情。他深信国学的巨大魅力即使在快节奏都市，亦能绽放出其不能替代的璀璨光华。值此先生的国学著作问世，是先生对国学深刻理解的智慧心得，更是与众生的心灵对白。先生找到了国学与心灵的通道，将国学的智慧魅力一一绽放，输送至我们的心灵。先生是当之无愧的少年孔子，国学导师。
——，80后作家，新概念文学奖得主
他的读书和学问博采儒释道众家之长，兼容并蓄，他的书和人都可以作为国学词典，供人随时查阅，但人们敬仰尊重的不止是他渊博扎实、信手拈来的国学积淀；他有着与年龄不相称的笃定和智慧，有时甚至让人分不清眼前的是一个二十多岁的小伙子，还是五、六十岁甚至七、八十岁的老人，近二三年更增添了几分威重，但也不止此；更有他字里行间承载的经由国学塑造的宏愿、精神和气度，使、都心悦诚服、不由自主地称他为“老师”。
——访美学者、教授 萧淑贞
在与易玄先生的交往中，我发现他学识渊博，修养极高。我想，他在国学上的造诣绝对称得上炉火纯青，使留洋归来并有些许桀骜不驯的我顿时对人生有了革命性的感悟。　　相比言谈举止、音容笑貌均显大家风范的易玄先生，我这被标榜绅士风度的皮囊显得太渺小了。
我敢说，先生是当之无愧中国国学界新一代领军人物。因为他一直以来致力于国学教育的传播，不断地向有影响力的人群、企业界以及社会各界传播他的学术理论。他热切地祈盼拥有5000年历史文明的国学精髓能得以广泛的传播与传承。他希冀这增强我们的国民幸福，维持全人类社会和谐，从而实现伟大的中国梦！
——牛津大学博士后
与易玄先生相识多年，那时候他游学武当，因为某种因缘，我得以在武汉与先生一见。我带了许多朋友去见他，先生一一给大家答疑解惑，显示出他极为渊博的学识。他游学的经历，不禁使我联想到了少年时代的毛泽东，或者少年时代的南怀瑾。　　此后我们每次聚首都匆匆来去，但每每促膝交心，他的言谈皆能直指人心，振聋发聩。他是吾辈中难得精通易理，又精读中国上下五千年传统国学之易学名士，首捧先生沉甸甸的巨著悉心研读，句句引经据典，字字珠玑，信手拈来，心中更为叹服。
——了凡先生
心系家国 ，揽三教十界法典旨在天人相感；
志在圣学 ，识四书五经机要归复鸾凤和鸣。
——周博康
古人云：“读其书不识其人，可乎？”诚哉斯言也。但我与易玄却是读他的书在先，相识在后。其书煌煌数百万言，体大思精，取材广泛，对于国学的思考兼及经史子集，会通三教，于《老子》、《周易》颇有心得；其人年少不骄，行文古雅。初读之下已然耳目一新，细观之下不禁令人慨叹：后生可畏。尤为难能可贵之处在于，易玄自中学以后就脱离常规校园生涯，四处访师悟道。通观其书，易玄的传统国学基础扎实，凡有所新论创见，亦非以浮夸解释引人耳目，往往是其用心涵养所得，有体系性思考和建构的统摄。因此，易玄的理论创作有其奇正两面：正的一面是读书立论皆有来处，志向笃定，言之成理。奇的一面是不受学术教条约束，往往剑走偏锋，别出心裁，能够发前人所未发而合乎道理。
——中国社科院研究员、博导
周先生雅鉴：当您送我书时，我并没说“拜读”的话。没想到回家真读起来了，而且不忍释手。于是先总体浏览一下目录，再认真拜读“自序”。又选出（《干支哲学》）第二章“人是时间的函数”细细品味。具体的还说不上，但从已读过的部分，总体感觉功夫下得深，知识面广。既能引经据典，不浮，又能大而化之。年轻人中实在是英中之精，我自愧弗如。晚餐后召集全家宣讲，由衷地为您所感动。我想天天读下去，也这样写下去。好吗？
——（著名学者）
当代学者对干支体系的认识与研究都普遍不足，少有人涉猎。而易玄先生在干支领域的研究，很有深度，完全可以担起这个重任，同时不妨组织这方面的人才，将干支作为一门重要课题来研究，再结合西方文化，将来一定能够走向世界，为全人类服务。
——夏威夷大学终身教授
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